#भगवद्गीता श्लोक
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यह श्लोक भगवद् गीता से लिया गया है, और यह छात्रों के लिए एक महत्वपूर्ण प्रेरणादायक संदेश है। यह कहता है कि हमें अपने कर्तव्यों को पूरा करने पर ध्य��न केंद्रित करना चाहिए, न कि परिणामों की इच्छा करना चाहिए।
जब हम अपने कर्तव्यों को निभाने पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो हम अधिक उत्पादक और संतुष्ट होते हैं। हम अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने की अधिक संभावना रखते हैं, और हम अपने जीवन में अधिक अर्थ और उद्देश्य पाते हैं।
फल की इच्छा करना, दूसरी ओर, हमें निराश और असंतुष्ट बना सकता है। जब हम केवल परिणामों पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो हम आसानी से विचलित हो जाते हैं और हार मान लेते हैं।
इसलिए, छात्रों, अपने कर्तव्यों पर ध्यान केंद्रित करें और फल की इच्छा न करें। आप सफल होंगे!
#भगवद्गीता #श्लोक #कर्त्तव्य #फल #छात्र #प्रेरणा
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#sant rampal ji maharaj#भगवद्गीता अध्याय 7 श्लोक 12-15 तीनों देवों रजगुण श्री ब्रह्मा जी#सतगुण श्री विष्णु जी तथा तमगुण श्री शिव जी की साधना व्यर्थ कही गई है।
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Episode : 71 | जीवन सफल बनाने का तरीका | वेद कैसे प्रकट हुए? | Sant Ramp...
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*🥰बन्दीछोड़ सतगुरु संत रामपाल जी महाराज जी की जय हो🥰*
♦♦♦
08/01/25
🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺
#GodMorningWednesday
#WednesdayMotivation
#wednesdaythought
📙📙📙
#खुल_गया_राज_गीता_का
#ISKCON #HareKrishna #Krishna #RadhaKrishna #Bhakti #LordKrishna #RadheRadhe #Vrindavan #Kirtan #BhagavadGita #Spirituality #JaiShreeKrishna #Govinda #Krsna #Radha #Srilaprabhupada #ISKCONTemple #Devotion #Hinduism #SanatanDharma
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📙 पवित्र श्रीमद्भगवत गीता जी का ज्ञान किसने कहा?
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📙 ‘‘गीता ज्ञान श्री कृष्ण ने नहीं कहा’’:-
जब कुरुक्षेत्र के मैदान में पवित्र गीता जी का ज्ञान सुनाते समय अध्याय 11 श्लोक 32 में पवित्र गीता बोलने वाला प्रभु कह रहा है कि ‘अर्जुन मैं बढ़ा हुआ काल हूँ। अब सर्व लोकों को खाने के लिए प्रकट हुआ हूँ।‘ जरा सोचें कि श्री कृष्ण जी तो पहले से ही श्री अर्जुन जी के साथ थे। यदि पवित्र गीता जी के ज्ञान को श्री कृष्ण जी बोल रहे होते तो यह नहीं कहते कि अब प्रवृत्त हुआ हूँ।
- जगतगुरु तत्वदर्शी संत रामपाल जी महाराज
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📙गीता अध्याय 15 श्लोक 17 में कहा गया है कि उत्तम पुरुष यानि पूर्ण परमात्मा तो कोई और है जो तीनों लोकों में प्रवेश करके सबका धारण पोषण करता है। उस परमात्मा को प्राप्त करने की विधि क्या है? जानने के लिए देखें Factful Debates YouTube Channel
📙पवित्र गीता अध्याय 17 श्लोक 23 में वर्णित पूर्ण परमात्मा के सांकेतिक मंत्र "ॐ, तत्, सत्" को पूर्ण संत से प्राप्त करके सतभक्ति करने से परमात्मा की प्राप्ति होगी और वर्तमान में इन मंत्रों को देने के एकमात्र अधिकारी पूर्ण संत, सतगुरु रामपाल जी महाराज हैं।
📙 क्या आप जानते हैं कि गीता अध्याय 6 श्लोक 16 में व्रत करने को मना किया गया है।
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📙क्या गीता ज्ञान दाता श्री कृष्ण जी नहीं है क्योंकि श्री कृष्ण जी तो सर्व समक्ष साक्षात् थे। श्री कृष्ण नहीं कहते कि मैं अपनी योगमाया से छिपा रहता हूँ। इसलिए गीता जी का ज्ञान श्री कृष्ण जी के अन्दर प्रेतवत् प्रवेश करके काल ने बोला था।
📙शास्त्र विरुद्ध क्रिया का कोई लाभ नहीं
गीता अध्याय 16 श्लोक 23, 24 के अनुसार, शास्त्र विरुद्ध मनमाना आचरण करने से कोई लाभ नहीं होता। इसलिए हमें शास्त्र अनुकूल भक्ति करनी चाहिए।
अधिक जानकारी के लिए अवश्य पढ़ें अनमोल पुस्तक ज्ञान गंगा
📙जिस समय काल ब्रह्म ने श्री कृष्ण जी के शरीर से बाहर निकलकर अपना विराट रूप दिखाया, वह बहुत प्रकाशमान था। अर्जुन भयभीत हो गया तथा श्री कृष्ण उस विराट रूप के प्रकाश में ओझल हो गया था। इसलिए पूछ रहा था कि आप कौन हो? क्��ा अपने साले से भी यह पूछा जाता है कि आप कौन हो? इसलिए गीता का ज्ञान काल ब्रह्म ने श्री कृष्ण जी के शरीर में ��्रवेश करके बोला था।
📙गीता जी में तत्त्वदर्शी संत की क्या पहचान बताई है?
जानने के लिए देखें Factful Debates YouTube Channel पर विशेष वीडियो खुल गया राज गीता का।
📙श्राद्ध के बारे में क्या कहती है भगवद्गीता?
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श्रीमद् भगवद्गीता यथारूप 2.1 https://srimadbhagavadgita.in/2/1 संजय उवाच तं तथा कृपयाविष्टमश्रुपूर्णाकुलेक्षणम् । विषीदन्तमिदं वाक्यमुवाच मधुसूदनः ॥ २.१ ॥ TRANSLATION संजय ने कहा – करुणा से व्याप्त, शोकयुक्त, अश्रुपूरित नेत्रों वाले अर्जुन को देख कर मधुसूदन कृष्ण ने ये शब्द कहे । PURPORT भौतिक पदार्थों के प्रति करुणा, शोक तथा अश्रु - ये सब असली आत्मा को न जानने का लक्षण हैं । शाश्र्वत आत्मा के प्रति करुणा ही आत्म-साक्षात्कार है । इस श्लोक में मधुसूदन शब्द महत्त्वपूर्ण है । कृष्ण ने मधु नामक असुर का वध किया था और अब अर्जुन चाह रहा है कि कृष्ण अज्ञान रूपी असुर का वध करें जिसने उसे कर्तव्य से विमुख कर रखा है । यह कोई नहीं जानता कि करुणा का प्रयोग कहाँ होना चाहिए । डूबते हुए मनुष्य के वस्त्रों के लिए करुणा मुर्खता होगी । अज्ञान-सागर में गिरे हुए मनुष्य को केवल उसके बाहरी पहनावे अर्थात् स्थूल शरीर की रक्षा करके नहीं बचाया जा सकता । जो इसे नहीं जानता और बाहरी पहनावे के लिए शोक करता है, वह शुद्र कहलाता है अर्थात् वह वृथा ही शोक करता है । अर्जुन तो क्षत्रिय था, अतः उससे ऐसे आचरण की आशा न थी । किन्तु भगवान् कृष्ण अज्ञानी पुरुष के शोक को विनष्ट कर सकते हैं और इसी उद्देश्य से उन्होंने भगवद्गीता का उपदेश दिया । यह अध्याय हमें भौतिक शरीर तथा आत्मा के वैश्लेषिक अध्��यन द्वारा आत्म-साक्षात्कार का उपदेश देता है, जिसकी व्याख्या परम अधिकारी भगवान् कृष्ण द्वारा की गई है । यह साक्षात्कार तभी सम्भव है जब मनुष्य निष्काम भाव से कर्म करे और आत्म-बोध को प्राप्त हो । ----- Srimad Bhagavad Gita As It Is 2.1 sañjaya uvāca taṁ tathā kṛpayāviṣṭam aśru-pūrṇākulekṣaṇam viṣīdantam idaṁ vākyam uvāca madhusūdanaḥ TRANSLATION Sañjaya said: Seeing Arjuna full of compassion, his mind depressed, his eyes full of tears, Madhusūdana, Kṛṣṇa, spoke the following words. PURPORT Material compassion, lamentation and tears are all signs of ignorance of the real self. Compassion for the eternal soul is self-realization. The word “Madhusūdana” is significant in this verse. Lord Kṛṣṇa killed the demon Madhu, and now Arjuna wanted Kṛṣṇa to kill the demon of misunderstanding that had overtaken him in the discharge of his duty. No one knows where compassion should be applied. Compassion for the dress of a drowning man is senseless. A man fallen in the ocean of nescience cannot be saved simply by rescuing his outward dress – the gross material body. One who does not know this and laments for the outward dress is called a śūdra, or one who laments unnecessarily. Arjuna was a kṣatriya, and this conduct was not expected from him. Lord Kṛṣṇa, however, can dissipate the lamentation of the ignorant man, and for this purpose the Bhagavad-gītā was sung by Him. This chapter instructs us in self-realization by an analytical study of the material body and the spirit soul, as explained by the supreme authority, Lord Śrī Kṛṣṇa. This realization is possible when one works without attachment to fruitive results and is situated in the fixed conception of the real self. ----- #krishna #iskconphotos #motivation #success #love #bhagavatamin #india #creativity #inspiration #life #spdailyquotes #devotion
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[09/01, 6:11 pm] +91 83078 98929: #ॐ_तत_सत_का_Decode
संत रामपाल जी महाराज ने सर्वप्रथम प्रमाण सहित बताया कि सच्चिदानंद घन ब्रह्म अर्थात पूर्ण परमात्मा को पाने का तीन मंत्र का जाप है।
जिसका प्रमाण श्रीमद्भागवत गीता अध्याय 17 श्लोक 23 (ॐ, तत, सत), सामवेद मंत्र संख्या 822 और कुरान शरीफ सूरह शूरा 42 आयत 1 (ऐन् सीन् काफ जोकि सांकेतिक हैं) में है।
जिसे तत्वदर्शी संत/बाख़बर ही बता सकता है।
वह तत्वदर्शी संत रामपाल जी महाराज जी ही हैं।
#SantRampalJiMaharaj
[09/01, 6:11 pm] +91 83078 98929: #ॐ_तत_सत_का_Decode
पूर्ण संत सतगुरु रामपाल जी महाराज जी ने पूर्ण भेद खोल दिया है कि सच्चिदानंद घन ब्रह्म की भक्ति का मन्त्र "ॐ तत् सत्" है
"ॐ" मन्त्र ब्रह्म का है
"तत्" यह सांकेतिक मंत्र है जो अक्षर पुरूष का है
"सत्" मंत्र भी सांकेतिक मन्त्र है जो परम अक्षर ब्रह्म का है। इन तीनों मंत्रों के जाप से पूर्ण मोक्ष मिलेगा।
#SantRampalJiMaharaj
[09/01, 6:11 pm] +91 83078 98929: #ॐ_तत_सत_का_Decode
गीता जी में मोक्ष के लिए ॐ तत् सत् का जाप करने का निर्देश है जिसमें ॐ(क्षर पुरूष) तत्(अक्षर पुरुष) व सत्(परम अक्षर ब्रह्म) का जाप है जिसमें तत् व सत् सांकेतिक हैं जिन्हें केवल तत्वदर्शी संत ही बता सकता है। इन मन्त्रों का रहस्य केवल संत रामपाल जी महाराज जी ने ही उजागर किया है।
#SantRampalJiMaharaj
[09/01, 6:11 pm] +91 83078 98929: #ॐ_तत_सत_का_Decode
गीता अध्याय 17 श्लोक 23 में पूर्ण परमात्मा प्राप्ति का मंत्र 'ॐ तत् सत्' बताया है। 'ॐ' ब्रह्म का जाप है, 'तत्' सांकेतिक है जो परब्रह्म का जाप है तथा 'सत्' भी सांकेतिक है जो पूर्णब्रह्म का जाप है।
इस मंत्र की जानकारी तत्वदर्शी संत ही बताते हैं जो वर्तमान में संत रामपाल जी महाराज हैं।
#SantRampalJiMaharaj
[09/01, 6:12 pm] +91 83078 98929: #ॐ_तत_सत_का_Decode
गीता अध्याय 8 श्लोक 10 में बताया गया है कि भक्ति युक्त साधक तीन मंत्र (‘ओम तत् सत्’) के जाप की साधना की शक्ति से त्रिकुटी को प्राप्त होता है तथा सारनाम के अभ्यास से परमेश्वर के दिव्य स्वरूप को प्राप्त होता है।
#SantRampalJiMaharaj
[09/01, 6:12 pm] +91 83078 98929: #ॐ_तत_सत_का_Decode
श्रीमद्भगवद्गीता में केवल "ॐ" और "ॐ तत् सत्" मंत्रों की बात की गई है। भगवद्गीता में कहीं भी 'राम', 'हरि ओम' 'हरे कृष्ण' आदि मनमाने नामों का उल्लेख नहीं है। ये अज्ञानी संतों और गुरुओं की स्वयं निर्मित रचनाएँ हैं। यहाँ "ॐ" एक सीधा मंत्र है लेकिन "तत्" और "सत्" सांकेतिक ��ंत्र हैं।
#SantRampalJiMaharaj
[09/01, 6:12 pm] +91 83078 98929: #ॐ_तत_सत_का_Decode
ऐन सीन काफ़
कुरान में वर्णित ये उन तीन नामों (मंत्रों) के सांकेतिक शब्द हैं जो मोक्षदायक कल्याणकारक मंत्र हैं। उनके प्रथम अक्षर हैं। पूर्ण संत जो इस रहस्य को जानता है, उससे दीक्षा लेकर इन तीनों मंत्रों का जाप करने से आत्म कल्याण होगा। और किसी साधना से जीव को मोक्ष प्राप्त नहीं हो सकता।
वर्तमान में वे बाखबर संत रामपाल जी महाराज हैं।
#SantRampalJiMaharaj
[09/01, 6:12 pm] +91 83078 98929: #ॐ_तत_सत_का_Decode
कुरआन के अनुवादकर्ताओं ने सूरः अश् शूरा-42 की आयत नं. 1 (حم) के शब्दों हा. मीम. तथा आयत नं. 2 (عسق) के शब्द ऐन सीन काफ़ का अनुवाद नहीं किया है। टिप्पणी की है कि यह गूढ़ रहस्य है। इसको तो खुदा ही जानता है। ऐन सीन काफ़
ये उन तीन नामों (मंत्रों) के सांकेतिक शब्द हैं जो मोक्षदायक कल्याणकारक मंत्र हैं।
#SantRampalJiMaharaj
[09/01, 6:12 pm] +91 83078 98929: #ॐ_तत_सत_का_Decode
कुरान में वर्णित ’’अैन‘‘ यह अरबी भाषा का अक्षर है, देवनागरी में हिन्दी भाषा का ‘‘अ’’ है तथा ‘‘सीन’’ यह अरबी भाषा की वर्णमाला का अक्षर है जो देवनागरी में हिन्दी भाषा का ‘‘स’’ है तथा ‘‘काफ’’ यह अरबी वर्णमाला का अक्षर है, देवनागरी में हिन्दी भाषा का ‘‘क’’ है।
जैसे ओम् (ॐ) मंत्र का पहला अक्षर वर्णमाला का ‘‘अ’’ है। इसलिए ’’अैन‘‘ अक्षर ’’ओम्‘‘ का सांकेतिक है। ‘‘तत्’’ यह सांकेतिक मंत्र है। इसका जो यथार्थ मंत्र है, उसका पहला अक्षर ‘‘स’’ है तथा तीसरा जो ‘‘सत्’’ सांकेतिक मंत्र है, इसका जो यथार्थ मंत्र है, उसका पहला मंत्र ‘‘क’’ है। इसलिए गुप्त यानि सांकेतिक ’’ऐन सीन काफ़‘‘ कुरआन में बताए।
वे गीता में बताए ’’ओम्, तत्, सत्‘‘ की तरह हैं। ये इन्हीं का संकेत है और इन्हीं से मोक्ष संभव है।
#SantRampalJiMaharaj
[09/01, 6:12 pm] +91 83078 98929: #ॐ_तत_सत_का_Decode
संख्या न. 822 सामवेद उतार्चिक अध्याय 3 खण्ड न. 5 श्लोक न. ४
मनीषिभिः पवते पूर्व्यः कविर्नभिर्यतः परि कोशां असिष्यदत् ।
त्रितस्य नाम जनयन्मधु क्षरन्निन्द्रस्य वायुं सख्याय वर्धयन् ।।8।
इस मन्त्र में स्पष्ट किया है कि पूर्ण परमात्मा कविर अर्थात् कबीर मानव शरीर में गुरु रूप में प्रकट होकर प्रभु प्रेमियों को तीन नाम का जाप देकर सत्य भक्ति कराता है तथा उस मित्र भक्त को पवित्र करके अपने आर्शीवाद से पूर्ण परमात्मा प्राप्ति करके पूर्ण सुख प्राप्त कराता है। साधक की आयु बढाता है। यही प्रमाण गीता अध्याय 17 श्लोक 23 में है कि ओम्-तत्-सत् इति निर्देशः ब्रह्मणः त्रिविद्य स्मतः भावार्थ है कि पूर्ण परमात्मा को प्राप्त करने का ॐ (1) तत् (2) सत् (3) यह मन्त्र ज��प स्मरण करने का निर्देश है। इस नाम को तत्वदर्शी संत से प्राप्त करो।
#SantRampalJiMaharaj
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#ॐ_तत_सत_का_Decode
#SantRampalJiMaharaj
गीता अध्याय 8 श्लोक 10 में बताया गया है कि भक्ति युक्त साधक तीन मंत्र (‘ओम तत् सत्’) के जाप की साधना की शक्ति से त्रिकुटी को प्राप्त होता है तथा सारनाम के अभ्यास से परमेश्वर के दिव्य स्वरूप को प्राप्त होता है।
🎺श्रीमद्भगवद्गीता में केवल "ॐ" और "ॐ तत् सत्" मंत्रों की बात की गई है। भगवद्गीता में कहीं भी 'राम', 'हरि ओम' 'हरे कृष्ण' आदि मनमाने नामों का उल्लेख नहीं है। ये अज्ञानी संतों और गुरुओं की स्वयं निर्मित रचनाएँ हैं। यहाँ "ॐ" एक सीधा मंत्र है लेकिन "तत्" और "सत्" सांकेतिक मंत्र हैं।
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#ॐ_तत_सत_का_Decode भगवद्गीता में कहीं भी 'राम', 'हरि ओम' 'हरे कृष्ण' आदि मनमाने नामों का उल्लेख नहीं है। ये अज्ञानी संतों और गुरुओं की स्वयं निर्मित रचनाएँ हैं। 🙏
श्रीमद्भागवत गीता अध्याय 17 श्लोक 23 में बताया गया है कि ॐ तत सत का अर्थ क्या है। जगतगुरु Tattvadarshi Sant Rampal Ji ही इस बात को विश्व में बताते हैं। 🌎
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#ॐ_तत_सत_का_Decode
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https://gyancharcha.in/secrets-of-om-tat-sat/
🎺नकली धर्मगुरुओं ने हमें सिर्फ राधे राधे, ॐ मंत्र, जय श्री कृष्ण के जाप तक ही सीमित रखा।
जबकि गीता अध्याय 17 के श्लोक 23 में तीन मंत्र ॐ, तत, सत जो कि सांकेतिक हैं बताए गए हैं।
उनका भेद तत्वदर्शी संत रामपाल जी महाराज ही बता सकते हैं।
🎺संत रामपाल जी महाराज ने सर्वप्रथम प्रमाण सहित बताया कि सच्चिदानंद घन ब्रह्म अर्थात पूर्ण परमात्मा को पाने का तीन मंत्र का जाप है।
जिसका प्रमाण श्रीमद्भागवत गीता अध्याय 17 श्लोक 23 (ॐ, तत, सत), सामवेद मंत्र संख्या 822 और कुरान शरीफ सूरह शूरा 42 आयत 1 (ऐन् सीन् काफ जोकि सांकेतिक हैं) में है।
जिसे तत्वदर्शी संत/बाख़बर ही बता सकता है।
वह तत्वदर्शी संत रामपाल जी महाराज जी ही हैं।
🎺पूर्ण संत सतगुरु रामपाल जी महाराज जी ने पूर्ण भेद खोल दिया है कि सच्चिदानंद घन ब्रह्म की भक्ति का मन्त्र "ॐ तत् सत्" है
"ॐ" मन्त्र ब्रह्म का है
"तत्" यह सांकेतिक मंत्र है जो अक्षर पुरूष का है
"सत्" मंत्र भी सांकेतिक मन्त्र है जो परम अक्षर ब्रह्म का है। इन तीनों मंत्रों के जाप से पूर्ण मोक्ष मिलेगा।
🎺 गीता जी में मोक्ष के लिए ॐ तत् सत् का जाप करने का निर्देश है जिसमें ॐ(क्षर पुरूष) तत्(अक्षर पुरुष) व सत्(परम अक्षर ब्रह्म) का जाप है जिसमें तत् व सत् सांकेतिक हैं जिन्हें केवल तत्वदर्शी संत ही बता सकता है। इन मन्त्रों का रहस्य केवल संत रामपाल जी महाराज जी ने ही उजागर किया है।
🎺 गीता अध्याय 17 श्लोक 23 में पूर्ण परमात्मा प्राप्ति का मंत्र 'ॐ तत् सत्' बताया है। 'ॐ' ब्रह्म का जाप है, 'तत्' सांकेतिक है जो परब्रह्म का जाप है तथा 'सत्' भी सांकेतिक है जो पूर्णब्रह्म का जाप है।
इस मंत्र की जानकारी तत्वदर्शी संत ही बताते हैं जो वर्तमान में संत रामपाल जी महाराज हैं।
🎺 गीता अध्याय 8 श्लोक 10 में बताया गया है कि भक्ति युक्त साधक तीन मंत्र (‘ओम तत् सत्’) के जाप की साधना की शक्ति से त्रिकुटी को प्राप्त होता है तथा सारनाम के अभ्यास से परमेश्वर के दिव्य स्वरूप को प्राप्त होता है।
🎺श्रीमद्भगवद्गीता में केवल "ॐ" और "ॐ तत् सत्" मंत्रों की बात की गई है। भगवद्गीता में कहीं भी 'राम', 'हरि ओम' 'हरे कृष्ण' आदि मनमाने नामों का उल्लेख नहीं है। ये अज्ञानी संतों और गुरुओं की स्वयं निर्मित रचनाएँ हैं। यहाँ "ॐ" एक सीधा मंत्र है लेकिन "तत्" और "सत्" सांकेतिक मंत्र हैं।
🎺 ऐन सीन काफ़
कुरान में वर्णित ये उन तीन नामों (मंत्रों) के सांकेतिक शब्द हैं जो मोक्षदायक कल्याणकारक मंत्र हैं। उनके प्रथम अक्षर हैं। पूर्ण संत जो इस रहस्य को जानता है, उससे दीक्षा लेकर इन तीनों मंत्रों का जाप करने से आत्म कल्याण होगा। और किसी साधना से जीव को मोक्ष प्राप्त नहीं हो सकता।
वर्तमान में वे बाखबर संत रामपाल जी महाराज हैं।
🎺कुरआन के अनुवादकर्ताओं ने सूरः अश् शूरा-42 की आयत नं. 1 (حم) के शब्दों हा. मीम. तथा आयत नं. 2 (عسق) के शब्द ऐन सीन काफ़ का अनुवाद नहीं किया है। टिप्पणी की है कि यह गूढ़ रहस्य है। इसको तो खुदा ही जानता है। ऐन सीन काफ़
ये उन तीन नामों (मंत्रों) के सांकेतिक शब्द हैं जो मोक्षदायक कल्याणकारक मंत्र हैं।
🎺कुरान में वर्णित ’’अैन‘‘ यह अरबी भाषा का अक्षर है, देवनागरी में हिन्दी भाषा का ‘‘अ’’ है तथा ‘‘सीन’’ यह अरबी भाषा की वर्णमाला का अक्षर है जो देवनागरी में हिन्दी भाषा का ‘‘स’’ है तथा ‘‘काफ’’ यह अरबी वर्णमाला का अक्षर है, देवनागरी में हिन्दी भाषा का ‘‘क’’ है।
जैसे ओम् (ॐ) मंत्र का पहला अक्षर वर्णमाला का ‘‘अ’’ है। इसलिए ’’अैन‘‘ अक्षर ’’ओम्‘‘ का सांकेतिक है। ‘‘तत्’’ यह सांकेतिक मंत्र है। इसका जो यथार्थ मंत्र है, उसका पहला अक्षर ‘‘स’’ है तथा तीसरा जो ‘‘सत्’’ सांकेतिक मंत्र है, इसका जो यथार्थ मंत्र है, उसका पहला मंत्र ‘‘क’’ है। इसलिए गुप्त यानि सांकेतिक ’’ऐन सीन काफ़‘‘ कुरआन में बताए।
वे गीता में बताए ’’ओम्, तत्, सत्‘‘ की तरह हैं। ये इन्हीं का संकेत है और इन्हीं से मोक्ष संभव है।
🎺संख्या न. 822 सामवेद उतार्चिक अध्याय 3 खण्ड न. 5 श्लोक न. ४
मनीषिभिः पवते पूर्व्यः कविर्नभिर्यतः परि कोशां असिष्यदत् ।
त्रितस्य नाम जनयन्मधु क्षरन्निन्द्रस्य वायुं सख्याय वर्धयन् ।।8।
इस मन्त्र में स्पष्ट किया है कि पूर्ण परमात्मा कविर अर्थात् कबीर मानव शरीर में गुरु रूप में प्रकट होकर प्रभु प्रेमियों को तीन नाम का जाप देकर सत्य भक्ति कराता है तथा उस मित्र भक्त को पवित्र करके अपने आर्शीवाद से पूर्ण परमात्मा प्राप्ति करके पूर्ण सुख प्राप्त कराता है। साधक की आयु बढाता है। यही प्रमाण गीता अध्याय 17 श्लोक 23 में है कि ओम्-तत्-सत् इति निर्देशः ब्रह्मणः त्रिविद्य स्मतः भावार्थ है कि पूर्ण परमात्मा को प्राप्त करने का ॐ (1) तत् (2) सत् (3) यह मन्त्र जाप स्मरण करने का निर्देश है। इस नाम को तत्वदर्शी संत से प्राप्त करो।
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#ॐ_तत_सत_का_Decode
श्रीमद्भागवत गीता अध्याय 17 श्लोक 23 में पूर्ण परमात्मा प्राप्ति का मंत्र 'ॐ तत् सत्' बताया है। 'ॐ' ब्रह्म का जाप है, 'तत्' सांकेतिक है जो परब्रह्म का जाप है तथा 'सत्' भी सांकेतिक है जो पूर्णब्रह्म का जाप है।
इस मंत्र की जानकारी तत्वदर्शी संत ही बताते हैं जो वर्तमान में संत रामपाल जी महाराज हैं।
गीता अध्याय 8 श्लोक 10 में बताया गया है कि भक्ति युक्त साधक तीन मंत्र (‘ओम तत् सत्’) के जाप की साधना की शक्ति से त्रिकुटी को प्राप्त होता है तथा सारनाम के अभ्यास से परमेश्वर के दिव्य स्वरूप को प्राप्त होता है।
श्रीमद्भगवद्गीता में केवल "ॐ" और "ॐ तत् सत्" मंत्रों की बात की गई है। भगवद्गीता में कहीं भी 'राम', 'हरि ओम' 'हरे कृष्ण' आदि मनमाने नामों का उल्लेख नहीं है। ये अज्ञानी संतों और गुरुओं की स्वयं निर्मित रचनाएँ हैं। यहाँ "ॐ" एक सीधा मंत्र है लेकिन "तत्" और "सत्" सांकेतिक मंत्र हैं।
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*🌾बन्दीछोड़ सतगुरू रामपाल जी महाराज जी की जय🌾*
09/01/24
3️⃣ *Team 3:- हरियाणा, पंजाब, हिमाचल प्रदेश, जम्मू कश्मीर*
*🧩All App सेवा🧩*
🔖 *मालिक की दया से ॐ तत सत के रहस्य से संबंधित All App पर शाम सेवा करेंगे जी।*
*✍🏼 अपना टैग⤵️ use करेंगे*
#ॐ_तत_सत_का_Decode*🌾बन्दीछोड़ सतगुरू रामपाल जी महाराज जी की जय🌾*
09/01/24
3️⃣ *Team 3:- हरियाणा, पंजाब, हिमाचल प्रदेश, जम्मू कश्मीर*
*🧩All App सेवा🧩*
🔖 *मालिक की दया से ॐ तत सत के रहस्य से संबंधित All App पर शाम सेवा करेंगे जी।*
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#ॐ_तत_सत_का_Decode
#SantRampalJiMaharaj
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इनमें से आप जो App use करते हैं उन्हीं पर सेवा करनी है जी।
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🎺नकली धर्मगुरुओं ने हमें सिर्फ राधे राधे, ॐ मंत्र, जय श्री कृष्ण के जाप तक ही सीमित रखा।
जबकि गीता अध्याय 17 के श्लोक 23 में तीन मंत्र ॐ, तत, सत जो कि सांकेतिक हैं बताए गए हैं।
उनका भेद तत्वदर्शी संत रामपाल जी महाराज ही बता सकते हैं।
🎺संत रामपाल जी महाराज ने सर्वप्रथम प्रमाण सहित बताया कि सच्चिदानंद घन ब्रह्म अर्थात पूर्ण परमात्मा को पाने का तीन मंत्र का जाप है।
जिसका प्रमाण श्रीमद्भागवत गीता अध्याय 17 श्लोक 23 (ॐ, तत, सत), सामवेद मंत्र संख्या 822 और कुरान शरीफ सूरह शूरा 42 आयत 1 (ऐन् सीन् काफ जोकि सांकेतिक हैं) में है।
जिसे तत्वदर्शी संत/बाख़बर ही बता सकता है।
वह तत्वदर्शी संत रामपाल जी महाराज जी ही हैं।
🎺पूर्ण संत सतगुरु रामपाल जी महाराज जी ने पूर्ण भेद खोल दिया है कि सच्चिदानंद घन ब्रह्म की भक्ति का मन्त्र "ॐ तत् सत्" है
"ॐ" मन्त्र ब्रह्म का है
"तत्" यह सांकेतिक मंत्र है जो अक्षर पुरूष का है
"सत्" मंत्र भी सांकेतिक मन्त्र है जो परम अक्षर ब्रह्म का है। इन तीनों मंत्रों के जाप से पूर्ण मोक्ष मिलेगा।
🎺 गीता जी में मोक्ष के लिए ॐ तत् सत् का जाप करने का निर्देश है जिसमें ॐ(क्षर पुरूष) तत्(अक्षर पुरुष) व सत्(परम अक्षर ब्रह्म) का जाप है जिसमें तत् व सत् सांकेतिक हैं जिन्हें केवल तत्वदर्शी संत ही बता सकता है। इन मन्त्रों का रहस्य केवल संत रामपाल जी महाराज जी ने ही उजागर किया है।
🎺 गीता अध्याय 17 श्लोक 23 में पूर्ण परमात्मा प्राप्ति का मंत्र 'ॐ तत् सत्' बताया है। 'ॐ' ब्रह्म का जाप है, 'तत्' सांकेतिक है जो परब्रह्म का जाप है तथा 'सत्' भी सांकेतिक है जो पूर्णब्रह्म का जाप है।
इस मंत्र की जानकारी तत्वदर्शी संत ही बताते हैं जो वर्तमान में संत रामपाल जी महाराज हैं।
🎺 गीता अध्याय 8 श्लोक 10 में बताया गया है कि भक्ति युक्त साधक तीन मंत्र (‘ओम तत् सत्’) के जाप की साधना की शक्ति से त्रिकुटी को प्राप्त होता है तथा सारनाम के अभ्यास से परमेश्वर के दिव्य स्वरूप को प्राप्त होता है।
🎺श्रीमद्भगवद्गीता में केवल "ॐ" और "ॐ तत् सत्" मंत्रों की बात की गई है। भगवद्गीता में कहीं भी 'राम', 'हरि ओम' 'हरे कृष्ण' आदि मनमाने नामों का उल्लेख नहीं है। ये अज्ञानी संतों और गुरुओं की स्वयं निर्मित रचनाएँ हैं। यहाँ "ॐ" एक सीधा मंत्र है लेकिन "तत्" और "सत्" सांकेतिक मंत्र हैं।
🎺 ऐन सीन काफ़
कुरान में वर्णित ये उन तीन नामों (मंत्रों) के सांकेतिक शब्द हैं जो मोक्षदायक कल्याणकारक मंत्र हैं। उनके प्रथम अक्षर हैं। पूर्ण संत जो इस रहस्य को जानता है, उससे दीक्षा लेकर इन तीनों मंत्रों का जाप करने से आत्म कल्याण होगा। और किसी साधना से जीव को मोक्ष प्राप्त नहीं हो सकता।
वर्तमान में वे बाखबर संत रामपाल जी महाराज हैं।
🎺कुरआन के अनुवादकर्ताओं ने सूरः अश् शूरा-42 की आयत नं. 1 (حم) के शब्दों हा. मीम. तथा आयत नं. 2 (عسق) के शब्द ऐन सीन काफ़ का अनुवाद नहीं किया है। टिप्पणी की है कि यह गूढ़ रहस्य है। इसको तो खुदा ही जानता है। ऐन सीन काफ़
ये उन तीन नामों (मंत्रों) के सांकेतिक शब्द हैं जो मोक्षदायक कल्याणकारक मंत्र हैं।
🎺कुरान में वर्णित ’’अैन‘‘ यह अरबी भाषा का अक्षर है, देवनागरी में हिन्दी भाषा का ‘‘अ’’ है तथा ‘‘सीन’’ यह अरबी भाषा की वर्णमाला का अक्षर है जो देवनागरी में हिन्दी भाषा का ‘‘स’’ है तथा ‘‘काफ’’ यह अरबी वर्णमाला का अक्षर है, देवनागरी में हिन्दी भाषा का ‘‘क’’ है।
जैसे ओम् (ॐ) मंत्र का पहला अक्षर वर्णमाला का ‘‘अ’’ है। इसलिए ’’अैन‘‘ अक्षर ’’ओम्‘‘ का सांकेतिक है। ‘‘तत्’’ यह सांकेतिक मंत्र है। इसका जो यथार्थ मंत्र है, उसका पहला अक्षर ‘‘स’’ है तथा तीसरा जो ‘‘सत्’’ सांकेतिक मंत्र है, इसका जो यथार्थ मंत्र है, उसका पहला मंत्र ‘‘क’’ है। इसलिए गुप्त यानि सांकेतिक ’’ऐन सीन काफ़‘‘ कुरआन में बताए।
वे गीता में बताए ’’ओम्, तत्, सत्‘‘ की तरह हैं। ये इन्हीं का संकेत है और इन्हीं से मोक्ष संभव है।
🎺संख्या न. 822 सामवेद उतार्चिक अध्याय 3 खण्ड न. 5 श्लोक न. ४
मनीषिभिः पवते पूर्व्यः कविर्नभिर्यतः परि कोशां असिष्यदत् ।
त्रितस्य नाम जनयन्मधु क्षरन्निन्द्रस्य वायुं सख्याय वर्धयन् ।।8।
इस मन्त्र में स्पष्ट किया है कि पूर्ण परमात्मा कविर अर्थात् कबीर मानव शरीर में गुरु रूप में प्रकट होकर प्रभु प्रेमियों को तीन नाम का जाप देकर सत्य भक्ति कराता है तथा उस मित्र भक्त को पवित्र करके अपने आर्शीवाद से पूर्ण परमात्मा प्राप्ति करके पूर्ण सुख प्राप्त कराता है। साधक की आयु बढाता है। यही प्रमाण गीता अध्याय 17 श्लोक 23 में है कि ओम्-तत्-सत् इति निर्देशः ब्रह्मणः त्रिविद्य स्मतः भावार्थ है कि पूर्ण परमात्मा को प्राप्त करने का ॐ (1) तत् (2) सत् (3) यह मन्त्र जाप स्मरण करने का निर्देश है। इस नाम को तत्वदर्शी संत से प्���ाप्त करो।
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🎺नकली धर्मगुरुओं ने हमें सिर्फ राधे राधे, ॐ मंत्र, जय श्री कृष्ण के जाप तक ही सीमित रखा।
जबकि गीता अध्याय 17 के श्लोक 23 में तीन मंत्र ॐ, तत, सत जो कि सांकेतिक हैं बताए गए हैं।
उनका भेद तत्वदर्शी संत रामपाल जी महाराज ही बता सकते हैं।
🎺संत रामपाल जी महाराज ने सर्वप्रथम प्रमाण सहित बताया कि सच्चिदानंद घन ब्रह्म अर्थात पूर्ण परमात्मा को पाने का तीन मंत्र का जाप है।
जिसका प्रमाण श्रीमद्भागवत गीता अध्याय 17 श्लोक 23 (ॐ, तत, सत), सामवेद मंत्र संख्या 822 और कुरान शरीफ सूरह शूरा 42 आयत 1 (ऐन् सीन् काफ जोकि सांकेतिक हैं) में है।
जिसे तत्वदर्शी संत/बाख़बर ही बता सकता है।
वह तत्वदर्शी संत रामपाल जी महाराज जी ही हैं।
🎺पूर्ण संत सतगुरु रामपाल जी महाराज जी ने पूर्ण भेद खोल दिया है कि सच्चिदानंद घन ब्रह्म की भक्ति का मन्त्र "ॐ तत् सत्" है
"ॐ" मन्त्र ब्रह्म का है
"तत्" यह सांकेतिक मंत्र है जो अक्षर पुरूष का है
"सत्" मंत्र भी सांकेतिक मन्त्र है जो परम अक्षर ब्रह्म का है। इन तीनों मंत्रों के जाप से पूर्ण मोक्ष मिलेगा।
🎺 गीता जी में मोक्ष के लिए ॐ तत् सत् का जाप करने का निर्देश है जिसमें ॐ(क्षर पुरूष) तत्(अक्षर पुरुष) व सत्(परम अक्षर ब्रह्म) का जाप है जिसमें तत् व सत् सांकेतिक हैं जिन्हें केवल तत्वदर्शी संत ही बता सकता है। इन मन्त्रों का रहस्य केवल संत रामपाल जी महाराज जी ने ही उजागर किया है।
🎺 गीता अध्याय 17 श्लोक 23 में पूर्ण परमात्मा प्राप्ति का मंत्र 'ॐ तत् सत्' बताया है। 'ॐ' ब्रह्म का जाप है, 'तत्' सांकेतिक है जो परब्रह्म का जाप है तथा 'सत्' भी सांकेतिक है जो पूर्णब्रह्म का जाप है।
इस मंत्र की जानकारी तत्वदर्शी संत ही बताते हैं जो वर्तमान में संत रामपाल जी महाराज हैं।
🎺 गीता अध्याय 8 श्लोक 10 में बताया गया है कि भक्ति युक्त साधक तीन मंत्र (‘ओम तत् सत्’) के जाप की साधना की शक्ति से त्रिकुटी को प्राप्त होता है तथा सारनाम के अभ्यास से परमेश्वर के दिव्य स्वरूप को प्राप्त होता है।
🎺श्रीमद्भगवद्गीता में केवल "ॐ" और "ॐ तत् सत्" मंत्रों की बात की गई है। भगवद्गीता में कहीं भी 'राम', 'हरि ओम' 'हरे कृष्ण' आदि मनमाने नामों का उल्लेख नहीं है। ये अज्ञानी संतों और गुरुओं की स्वयं निर्मित रचनाएँ हैं। यहाँ "ॐ" एक सीधा मंत्र है लेकिन "तत्" और "सत्" सांकेतिक मंत्र हैं।
🎺 ऐन सीन काफ़
कुरान में वर्णित ये उन तीन नामों (मंत्रों) के सांकेतिक शब्द हैं जो मोक्षदायक कल्याणकारक मंत्र हैं। उनके प्रथम अक्षर हैं। पूर्ण संत जो इस रहस्य को जानता है, उससे दीक्षा लेकर इन तीनों मंत्रों का जाप करने से आत्म कल्याण होगा। और किसी साधना से जीव को मोक्ष प्राप्त नहीं हो सकता।
वर्तमान में वे बाखबर संत रामपाल जी महाराज हैं।
🎺कुरआन के अनुवादकर्ताओं ने सूरः अश् शूरा-42 की आयत नं. 1 (حم) के शब्दों हा. मीम. तथा आयत नं. 2 (عسق) के शब्द ऐन सीन काफ़ का अनुवाद नहीं किया है। टिप्पणी की है कि यह गूढ़ रहस्य है। इसको तो खुदा ही जानता है। ऐन सीन काफ़
ये उन तीन नामों (मंत्रों) के सांकेतिक शब्द हैं जो मोक्षदायक कल्याणकारक मंत्र हैं।
🎺कुरान में वर्णित ’’अैन‘‘ यह अरबी भाषा का अक्षर है, देवनागरी में हिन्दी भाषा का ‘‘अ’’ है तथा ‘‘सीन’’ यह अरबी भाषा की वर्णमाला का अक्षर है जो देवनागरी में हिन्दी भाषा का ‘‘स’’ है तथा ‘‘काफ’’ यह अरबी वर्णमाला का अक्षर है, देवनागरी में हिन्दी भाषा का ‘‘क’’ है।
जैसे ओम् (ॐ) मंत्र का पहला अक्षर वर्णमाला का ‘‘अ’’ है। इसलिए ’’अैन‘‘ अक्षर ’’ओम्‘‘ का सांकेतिक है। ‘‘तत्’’ यह सांकेतिक मंत्र है। इसका जो यथार्थ मंत्र है, उसका पहला अक्षर ‘‘स’’ है तथा तीसरा जो ‘‘सत्’’ सांकेतिक मंत्र है, इसका जो यथार्थ मंत्र है, उसका पहला मंत्र ‘‘क’’ है। इसलिए गुप्त यानि सांकेतिक ’’ऐन सीन काफ़‘‘ कुरआन में बताए।
वे गीता में बताए ’’ओम्, तत्, सत्‘‘ की तरह हैं। ये इन्हीं का संकेत है और इन्हीं से मोक्ष संभव है।
🎺संख्या न. 822 सामवेद उतार्चिक अध्याय 3 खण्ड न. 5 श्लोक न. ४
मनीषिभिः पवते पूर्व्यः कविर्नभिर्यतः परि कोशां असिष्यदत् ।
त्रितस्य नाम जनयन्मधु क्षरन्निन्द्रस्य वायुं सख्याय वर्धयन् ।।8।
जाने गीता का राज
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गीता जी में तत्वदर्शी संत की पहचान
भगवद्गीता अध्याय 4 श्लोक 34 में बताया गया है:
"तत्वज्ञान जानने के लिए तत्वदर्शी संत की शरण में जाओ।"
तत्वदर्शी संत ही हमें मोक्ष का सही मार्ग बता सकते हैं।
सत्य जानने के लिए देखें Factful Debates YouTube चैनल पर विशेष वीडियो "खुल गया राज गीता का।"
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#खुल_गया_राज_गीता_का
📙गीता अध्याय 16 श्लोक 23, 24 के अनुसार, शास्त्र विरुद्ध मनमाना आचरण करने से कोई लाभ नहीं होता।
📙 गीता अध्याय 17 श्लोक 23 में वर्णित पूर्ण परमात्मा के सांकेतिक मंत्र "ॐ, तत्, सत्" को पूर्ण संत से प्राप्त करके सतभक्ति करने से परमात्मा की प्राप्ति होगी
📙गीता अध्याय 15 श्लोक 17 में कहा गया है कि उत्तम पुरुष यानि पूर्ण परमात्मा तो कोई और है जो तीनों लोकों में प्रवेश करके सबका धारण पोषण करता है। उस परमात्मा को प्राप्त करने की विधि क्या है?
📙 क्या आप जानते हैं कि गीता अध्याय 6 श्लोक 16 में व्रत करने को मना किया गया है।
📙 गीता अध्याय 11 श्लोक 32 में पवित्र गीता बोलने वाला प्रभु कह रहा है कि ‘अर्जुन मैं बढ़ा हुआ काल हूँ। अब सर्व लोकों को खाने के लिए प्रकट हुआ हूँ।‘ जरा सोचें कि श्री कृष्ण जी तो पहले से ही श्री अर्जुन जी के साथ थे। यदि पवित्र गीता जी के ज्ञान को श्री कृष्ण जी बोल रहे होते तो यह नहीं कहते कि अब प्रवृत्त हुआ हूँ।
📙गीता जी में तत्त्वदर्शी संत की क्या पहचान बताई है?
📙श्राद्ध के बारे में क्या कहती है भगवद्गीता?
जानने के लिए देखें Factful Debates YouTube Channel
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Sadhna TV Satsang || 11-12-2024 || Episode: 3113 || Sant Rampal Ji Mahar...
*🪷बन्दीछोड़ सतगुरु रामपाल जी महाराज जी की जय🪷*
🌿🌿🌿
11/12/24
🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
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📙📙📙
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1📙पवित्र श्रीमद्भगवत गीता जी का ज्ञान किसने कहा?
2📙‘‘गीता ज्ञान श्री कृष्ण ने नहीं कहा’’:-
जब कुरुक्षेत्र के मैदान में पवित्र गीता जी का ज्ञान सुनाते समय अध्याय 11 श्लोक 32 में पवित्र गीता बोलने वाला प्रभु कह रहा है कि ‘अर्जुन मैं बढ़ा हुआ काल हूँ। अब सर्व लोकों को खाने के लिए प्रकट हुआ हूँ।‘ जरा सोचें कि श्री कृष्ण जी तो पहले से ही श्री अर्जुन जी के साथ थे। यदि पवित्र गीता जी के ज्ञान को श्री कृष्ण जी बोल रहे होते तो यह नहीं कहते कि अब प्रवृत्त हुआ हूँ।
- जगतगुरु तत्वदर्शी संत रामपाल जी महाराज
3📙गीता अध्याय 15 श्लोक 17 में कहा गया है कि उत्तम पुरुष यानि पूर्ण परमात्मा तो कोई और है जो तीनों लोकों में प्रवेश करके सबका धारण पोषण करता है। उस परमात्मा को प्राप्त करने की विधि क्या है?
4📙पवित्र गीता अध्याय 17 श्लोक 23 में वर्णित पूर्ण परमात्मा के सांकेतिक मंत्र "ॐ, तत्, सत्" को पूर्ण संत से प्राप्त करके सतभक्ति करने से परमात्मा की प्राप्ति होगी और वर्तमान में इन मंत्रों को देने के एकमात्र अधिकारी पूर्ण संत, सतगुरु रामपाल जी महाराज हैं।
5📙 क्या आप जानते हैं कि गीता अध्याय 6 श्लोक 16 में व्रत करने को मना किया गया है।
6📙क्या गीता ज्ञान दाता श्री कृष्ण जी नहीं है क्योंकि श्री कृष्ण जी तो सर्व समक्ष साक्षात् थे। श्री कृष्ण नहीं कहते कि मैं अपनी योगमाया से छिपा रहता हूँ। इसलिए गीता जी का ज्ञान श्री कृष्ण जी के अन्दर प्रेतवत् प्रवेश करके काल ने बोला था।
7📙शास्त्र विरुद्ध क्रिया का कोई लाभ नहीं
गीता अध्याय 16 श्लोक 23, 24 के अनुसार, शास्त्र विरुद्ध मनमाना आचरण करने से कोई लाभ नहीं होता। इसलिए हमें शास्त्र अनुकूल भक्ति करनी चाहिए।
8📙जिस समय काल ब्रह्म ने श्री कृष्ण जी के शरीर से बाहर निकलकर अपना विराट रूप दिखाया, वह बहुत प्रकाशमान था। अर्जुन भयभीत हो गया तथा श्री कृष्ण उस विराट रूप के प्रकाश में ओझल हो गया था। इसलिए पूछ रहा था कि आप कौन हो? क्या अपने साले से भी यह पूछा जाता है कि आप कौन हो? इसलिए गीता का ज्ञान काल ब्रह्म ने श्री कृष्ण जी के शरीर में प्रवेश करके बोला था।
9📙गीता जी में तत्त्वदर्शी संत की क्या पहचान बताई है?
10📙श्राद्ध के बारे में क्या कहती है भगवद्गीता?
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📕यजुर्वेद अध्याय 8 मंत्र 13 व ऋग्वेद मंडल 9 सूक्त 82 मंत्र 1, 2 और 3 में प्रमाण है, परमेश्वर हमारे पापों का नाश करते हुए हमें प्राप्त होते हैं!
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परमेश्वर कबीर जी अकाल मृत्यु को भी टाल सकते हैं। जिसका प्रमाण सामवेद मंत्र संख्या 822, ऋग्वेद मण्डल 10 सूक्त 161 मंत्र 2 में स्पष्ट लिखा है_परमेश्वर कबीर जी मृत्यु प्राप्त साधक को पुनः जीवित कर उसकी आयु भी बढ़ा सकते हैं!
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श्रीमद् भगवद्गीता यथारूप 2.22 https://srimadbhagavadgita.in/2/22 वासांसि जीर्णानि यथा विहाय नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि । तथा शरीराणि विहाय जीर्णा- न्यन्यानि संयाति नवानि देही ॥ २.२२ ॥ TRANSLATION जिस प्रकार मनुष्य पुराने वस्त्रों को त्याग कर नए वस्त्र धारण करता है, उसी प्रकार आत्मा पुराने तथा व्यर्थ के शरीरों को त्याग कर नवीन भौतिक शरीर धारण करता है । PURPORT अणु-आत्मा द्वारा शरीर का परिवर्तन एक स्वीकृत तथ्य है । आधुनिक विज्ञानीजन तक, जो आत्मा के अस्तित्व पर विश्र्वास नहीं करते, पर साथ ही हृदय से शक्ति-साधन की व्याख्या भी नहीं कर पाते, उन परिवर्तनों को स्वीकार करने को बाध्य हैं, जो बाल्यकाल से कौमारावस्था औए फिर तरुणावस्था तथा वृद्धावस्था में होते रहते हैं । वृद्धावस्था से यही परिवर्तन दूसरे शरीर में स्थानान्तरित हो जाता है । इसकी व्याख्या एक पिछले श्लोक में (२.१३) की जा चुकी है । अणु-आत्मा का दूसरे शरीर में स्थानान्तरण परमात्मा की कृपा से सम्भव हो पाता है । परमात्मा अणु-आत्मा की इच्छाओं की पूर्ति उसी तरह करते हैं जिस प्रकार एक मित्र दूसरे की इच्छापूर्ति करता है । मुण्डक तथा श्र्वेताश्र्वतर उपनिषदों में आत्मा तथा परमात्मा की उपमा दो मित्र पक्षियों से दी गयी है और जो एक ही वृक्ष पर बैठे हैं । इनमें से एक पक्षी (अणु-आत्मा) वृक्ष के फल खा रहा है और दूसरा पक्षी (कृष्ण) अपने मित्र को देख रहा है । यद्यपि दोनों पक्षी समान गुण वाले हैं, किन्तु इनमें से एक भौतिक वृक्ष के फलों पर मोहित है, किन्तु दूसरा अपने मित्र के कार्यकलापों का साक्षी मात्र है । कृष्ण साक्षी पक्षी हैं, और अर्जुन फल-भोक्ता पक्षी । यद्यपि दोनों मित्र (सखा) हैं, किन्तु फिर भी एक स्वामी है और दूसरा सेवक है । अणु-आत्मा द्वारा इस सम्बन्ध की विस्मृति ही उसके एक वृक्ष से दूसरे पर जाने या एक शरीर से दूसरे शरीर में जाने का कारण है । जीव आत्मा प्राकृत शरीर रूपी वृक्ष पर अत्याधिक संघर्षशील है, किन्तु ज्योंही वह दूसरे पक्षी को परम गुरु के रूप में स्वीकार करता है – जिस प्रकार अर्जुन कृष्ण का उपदेश ग्रहण करने के लिए स्वेच्छा से उनकी शरण में जाता है – त्योंही परतन्त्र पक्षी तुरन्त सारे शोकों से विमुक्त हो जाता है । मुण्डक-उपनिषद् (३.१.२) तथा श्र्वेताश्र्वतर-उपनिषद् (४.७) समान रूप से इसकी पुष्टि करते हैं – समाने वृक्षे पुरुषो निमग्नोSनीशया शोचति मुह्यमानः । जुष्टं यदा पश्यत्यन्यमीशमस्य महिमानमिति वीतशोकः ॥ “यद्यपि दोनों पक्षी एक ही वृक्ष पर बैठे हैं, किन्तु फल खाने वाला पक्षी वृक्ष के फल के भोक्ता रूप में चिंता तथा विषाद में निमग्न है । यदि किसी तरह वह अपने मित्र भगवान् की ओर अन्मुख होता है और उनकी महिमा को जान लेता है तो वह कष्ट भोगने वाला पक्षी तुरन्त समस्त चिंताओं से मुक्त हो जाता है ।” अब अर्जुन ने अपना मुख अपने शाश्र्वत मित्र कृष्ण की ओर फेरा है और उनसे भगवद्गीता समझ रहा है । इस प्रकार वह कृष्ण से श्रवण करके भगवान् की परम महिमा को समझ कर शोक से मुक्त हो जाता है । यहाँ भगवान् ने अर्जुन को उपदेश दिया है कि वह अपने पितामह तथा गुरु से देहान्तरण पर शोक प्रकट न करे अपितु उसे इस धर्मयुद्ध में उनके शरीरों का वध करने में प्रसन्न होना चाहिए, जिससे वे सब विभिन्न शारीरिक कर्म-फलों से तुरन्त मुक्त हो जायें । बलिवेदी पर या धर्मयुद्ध में प्राणों को अर्पित करने वाला व्यक्ति तुरन्त शारीरिक पापों से मुक्त हो जाता है और उच्च लोक को प्राप्त होता है । अतः अर्जुन का शोक करना युक्तिसंगत नहीं है । ----- Srimad Bhagavad Gita As It Is 2.22 vāsāṁsi jīrṇāni yathā vihāya navāni gṛhṇāti naro ’parāṇi tathā śarīrāṇi vihāya jīrṇāny anyāni saṁyāti navāni dehī TRANSLATION As a person puts on new garments, giving up old ones, the soul similarly accepts new material bodies, giving up the old and useless ones. PURPORT Change of body by the atomic individual soul is an accepted fact. Even the modern scientists who do not believe in the existence of the soul, but at the same time cannot explain the source of energy from the heart, have to accept continuous changes of body which appear from childhood to boyhood and from boyhood to youth and again from youth to old age. From old age, the change is transferred to another body. This has already been explained in a previous verse (2.13). Transference of the atomic individual soul to another body is made possible by the grace of the Supersoul. The Supersoul fulfills the desire of the atomic soul as one friend fulfills the desire of another. The Vedas, like the Muṇḍaka Upaniṣad, as well as the Śvetāśvatara Upaniṣad, compare the soul and the Supersoul to two friendly birds sitting on the same tree. One of the birds (the individual atomic soul) is eating the fruit of the tree, and the other bird (Kṛṣṇa) is simply watching His friend. Of these two birds – although they are the same in quality – one is captivated by the fruits of the material tree, while the other is simply witnessing the activities of His friend. Kṛṣṇa is the witnessing bird, and Arjuna is the eating bird. Although they are friends, one is still the master and the other is the servant. Forgetfulness of this relationship by the atomic soul is the cause of one’s changing his position from one tree to another, or from one body to another. The jīva soul is struggling very hard on the tree of the material body, but as soon as he agrees to accept the other bird as the supreme spiritual master – as Arjuna agreed to do by voluntary surrender unto Kṛṣṇa for instruction – the subordinate bird immediately becomes free from all lamentations. Both the Muṇḍaka Upaniṣad (3.1.2) and Śvetāśvatara Upaniṣad (4.7) confirm this: samāne vṛkṣe puruṣo nimagno ’nīśayā śocati muhyamānaḥ juṣṭaṁ yadā paśyaty anyam īśam asya mahimānam iti vīta-śokaḥ “Although the two birds are in the same tree, the eating bird is fully engrossed with anxiety and moroseness as the enjoyer of the fruits of the tree. But if in some way or other he turns his face to his friend the Lord and knows His glories – at once the suffering bird becomes free from all anxieties.” Arjuna has now turned his face towards his eternal friend, Kṛṣṇa, and is understanding the Bhagavad-gītā from Him. And thus, hearing from Kṛṣṇa, he can understand the supreme glories of the Lord and be free from lamentation. Arjuna is advised herewith by the Lord not to lament for the bodily change of his old grandfather and his teacher. He should rather be happy to kill their bodies in the righteous fight so that they may be cleansed at once of all reactions from various bodily activities. One who lays down his life on the sacrificial altar, or in the proper battlefield, is at once cleansed of bodily reactions and promoted to a higher status of life. So there was no cause for Arjuna’s lamentation. ----- #krishna #iskconphotos #motivation #success #love #bhagavatamin #india #creativity #inspiration #life #spdailyquotes #devotion
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गीता जी में तत्वदर्शी संत की पहचान
भगवद्गीता अध्याय 4 श्लोक 34 में बताया गया है:
"तत्वज्ञान जानने के लिए तत्वदर्शी संत की शरण में जाओ।"
तत्वदर्शी संत ही हमें मोक्ष का सही मार्ग बता सकते हैं।
सत्य जानने के लिए देखें Factful Debates YouTube चैनल पर विशेष वीडियो "खुल गया राज गीता का।"
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गीता जी में तत्वदर्शी संत की पहचान
भगवद्गीता अध्याय 4 श्लोक 34 में बताया गया है:
"तत्वज्ञान जानने के लिए तत्वदर्शी संत की शरण में जाओ।"
तत्वदर्शी संत ही हमें मोक्ष का सही मार्ग बता सकते हैं।
सत्य जानने के लिए देखें Factful Debates YouTube चैनल पर विशेष वीडियो "खुल गया राज गीता का।"
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