#چھوا

[urdu-e24bollywood]

شاہ رخ خان نے امیتابھ بچن کے پاؤں کو چھوا

شاہ رخ خان نے امیتابھ بچن کے پاؤں کو چھوا

  کولکتہ فلمی تماشا: شاہ رخ خان، امیتابھ بچن، جیا بچن اور رانی مکھرجی کے ساتھ بالی ووڈ کے کئی ستارے اٹھائیسویں کولکتہ ورلڈ وائیڈ مووی پیجینٹ میں موجود تھے۔ اس موقع پر اداکاروں نے بالکل مختلف نکات پر اپنی رائے دی۔ ایک طرف جہاں سوشل میڈیا پر شاہ رخ خان کی فلم ‘پٹھان’ کا تذکرہ ہو رہا ہے وہیں ایک بار پھر شاہ رخ خان نے فیسٹیول میں اپنی شائستہ طبیعت سے ایک بار پھر سب کا دل موہ لیا ہے۔ شاہ رخ خان نے…

[0rdinarythoughts]

جنہوں نے مجھے اکیلا کر دینا چاہا- کبھی یہ جان نہ سکے کہ میں نے تو پہاڑوں سے دوستی کی ہے، میں نے برف کو چھوا ہے، میں بہتے پانی کے ساتھ گھوما ہوں۔ وہ مجھے کیا جانیں گے۔ جنہوں نے دیواروں سے پیار کیا ہے۔ Those who wanted to leave me alone - never know that I have befriended the mountains, I have touched the snow, I have walked with flowing water. How will they know me? Who have loved the walls.

Krishna Chandra

[the-chaosbringer]

ہم نے کانٹوں کو بھی نرمی سے چھوا ہے۔

Humne kaanton ko bhi narmi se chhua hai.

I have gently touched even the thorns.

—Bismil Saeedi

[urdu-poetry-lover]

دل ہوم ہوم کرے، گبھرائے

گھن دھم دھم کرے، ڈر جائے

اک بوند کبھی پانی کی

موری انکھیوں سے برسائے

دل ہوم ہوم کرے، گبھرائے

تیری جهوری داروں سب سوکھے پات جو آئے

تیرا چھواں لاگے، میری سوکھی ڈار ہریائے

دل ہوم ہوم کرے، گبھرائے

جس تن کو چھوا تُو نے، اس تن کو چھپاؤں

جس من کو لاگے نیناں، وہ کس کو دِکھاؤں

او مورے چندرما، تیری چاندنی انگ جلائے

تیری اونچی اٹاری، میں نے پنکھ لیے کٹوائے

دل ہوم ہوم کرے، گبھرائے

گھن دھم دھم کرے، ڈر جائے

اک بوند کبھی پانی کی

موری انکھیوں سے برسائے

دل ہوم ہوم کرے، گبھرائے

گلزار

[iamusn]

ہم نے کانٹوں کو بھی نرمی سے چھوا ہے اکثر

لوگ بے درد ہیں پھولوں کو مسل دیتے ہیں

ham ne kanTon ko bhi narmi se chhua hai aksar

log bedard hain phulon ko masal dete hain

हम ने काँटों को भी नरमी से छुआ है अक्सर

लोग बेदर्द हैं फूलों को मसल देते हैं

بسمل سعیدی

BISMIL SAEEDI (1901 - 1976 | Tonk, India)

[googlynewstv]

ماہرین صحت نے لال مرچ کے فوائد سے زائد نقصانات بتادیئے

ماہرین نے بتیا کہ لال مرچ کے استعمال کے فوائد تو بہت ہیں، مگر اس کا زیادہ مقدار میں استعمال نقصان دہ بھی ہو سکتا ہے۔ لال مرچ کا زیادہ استعمال معدے میں جلن، السر یا گیسٹروایسوفیجل ریفلک کا باعث بن سکتاہے۔لال مرچ میں پایا جانے والا کیمیکل کیپسیسین حساس افراد میں جلد پر جلن یا سوزش پیدا کر سکتا ہے، خاص طور پر اگر مرچ کو ہاتھ لگانے کے بعد آنکھوں یا چہرے کو چھوا جائے۔ بعض افراد کو لال مرچ سے الرجی ہو…

[asliahlesunnet]

کیا عورت کو محض ہاتھ لگانے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے ؟ سوال ۱۵۳: کیا عورت کو چھونے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے؟ جواب :صحیح بات یہ ہے کہ عورت کو محض چھوٹے سے وضو نہیں ٹوٹتا الایہ کہ اسے چھونے کی وجہ سے کوئی چیز خارج ہو۔ اس کی دلیل وہ صحیح حدیث ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بعض بیویوں کو بوسہ دیا،پھر نماز کے لیے تشریف لے گئے اور وضو نہ کیا اور اس لیے بھی کہ اصل عدم نقض ہے الایہ کہ کسی صحیح اور صریح دلیل سے نقض ثابت ہو جائے۔ اور یہ کہ بندے نے اپنی طہارت کو دلیل شرعی کے مطابق مکمل کیا تھا لہذا جو چیز دلیل شرعی کے تقاضے کے مطابق ثابت ہو، وہ ختم بھی دلیل شرعی ہی کے ساتھ ہو سکتی ہے۔ اگر کہا جائے کہ اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید میں فرمایا ہے: ﴿اَوْلٰمَسْتُمُ النِّسَآئَ﴾ (المائدۃ: ۶) ’’یا تم نے عورتوں کو چھوا ہو۔‘‘ تو اس کا جواب یہ ہے کہ اس آیت مبارکہ میں چھونے سے مراد ہم بستری ہے، جیسا کہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے اور پھر اس کی ایک اور دلیل بھی ہے کہ اس آیت میں طہارت کو اصلی اور بدلی دو حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے، اور اسی طرح ان دونوں میں سے ہر ایک کو طہارت صغریٰ اور کبریٰ دو حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے اور طہارت صغریٰ و کبریٰ کے اسباب کو بھی دو حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ ارشاد باری تعالیٰ ہے: ﴿یٰٓأَیُّہَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قُمْتُمْ اِلَی الصَّلٰوۃِ فَاغْسِلُوْا وُجُوْہَکُمْ وَ اَیْدِیَکُمْ اِلَی الْمَرَافِقِ وَ امْسَحُوْا بِرُئُ وْسِکُمْ وَ اَرْجُلَکُمْ اِلَی الْکَعْبَیْنِ﴾ (المائدۃ: ۶) ’’مومنو! جب تم نماز پڑھنے کا قصد کرو تو منہ اور کہنیوں تک اپنے ہاتھ دھو لیا کرو اور سر کا مسح کر لیا کرو اور ٹخنوں تک پاؤں دھو لیا کرو۔‘‘ یہ پانی کے ساتھ اصلی صغریٰ طہارت ہے، پھر فرمایا: ﴿وَاِنْ کُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّہَّرُوْا﴾ ’’اور اگر تمہیں نہانے کی حاجت ہو تو (نہا کر) پاک ہو جایا کرو۔‘‘یہ پانی کے ساتھ اصلی کبریٰ طہارت ہے۔ پھر فرمایا: ﴿وَ اِنْ کُنْتُمْ مَّرْضٰٓی اَوْ عَلٰی سَفَرٍ اَوْجَآئَ اَحَدٌ مِّنْکُمْ مِّنَ الْغَآئِطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَآئَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَآئً فَتَیَمَّمُوْا﴾ ’’اور بیماری ہو یا سفر میں ہو یا کوئی تم میں سے بیت الخلاء سے ہو کر آیا ہو یا عورتوں سے ہم بستر ہو اور تمہیں پانی نہ مل سکے تو تیمم کر لو۔‘‘ چنانچہ یہاں تیمم بدل ہے اور ﴿اَوْجَآئَ اَحَدٌ مِّنْکُمْ مِّنَ الْغَآئِطِ﴾ ’’یا کوئی تم میں سے بیت الخلاء سے ہو کر آیا ہو۔‘‘ یہ سبب صغریٰ کا بیان ہے اور ﴿اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَآئَ﴾ ’’یا تم عورتوں سے ہم بستر ہوئے ہو۔‘‘ یہ سبب کبریٰ کا بیان ہے اور اگر اسے ہاتھ سے چھونے پر محمول کیا جائے تو اس کے معنی یہ ہوں گے کہ اس آیت کریمہ میں اللہ تعالیٰ نے طہارت صغریٰ کے دو سبب ذکر کیے ہیں اور طہارت کبریٰ کے سبب سے سکوت فرمایا ہے، حالانکہ اس نے یہ بھی فرمایا ہے کہ ﴿وَ اِنْ کُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّہَّرُوْا﴾ ’’اور اگر تمہیں نہانے کی حاجت ہو تو (نہا کر) پاک ہو جایا کرو۔‘‘ تو ایسا کہنا قرآنی بلاغت کے خلاف ہے، لہٰذا اس آیت میں عورتوں کو چھونے سے مراد ہم بستر ہونا ہے، تاکہ آیت طہارت کے موجب دواسباب، سبب اکبر اور سبب اصغر پر مشتمل ہو جائے جن میں سے طہارت صغریٰ کا تعلق جسم کے چار اعضا سے ہے جب کہ طہارت کبریٰ کا تعلق سارے بدن سے ہے اور اس کے بدل یعنی تیمم کے ساتھ طہارت کا تعلق صرف دو اعضا سے ہے کیونکہ اس میں طہارت صغریٰ و کبریٰ مساوی ہیں۔ اس تفصیل سے معلوم ہوا کہ راجح قول یہ ہے کہ عورت کو محض چھونے سے خواہ وہ شہوت کے ساتھ ہو یا بغیر شہوت کے وضو نہیں ٹوٹتا الّایہ کہ اس (انسان) سے کچھ خارج ہو۔ اگر منی خارج ہو تو غسل واجب ہے، جب کہ مذی کے خارج ہونے کی صورت میں آلہ تناسل اور خصیتین کو دھو کر وضو کرنا واجب ہے۔ فتاوی ارکان اسلام ( ج ۱ ص ۲۱۴، ۲۱۵ ) #FAI00126 ID: FAI00126 #Salafi #Fatwa #Urdu

[taitropa]

An indie writing blog for Inej Ghafa from Leigh Bardugo's Grishaverse. Written by Mackie, they/them. 21+. Primarily headcanon-based with book influences and set post Crooked Kingdom.

Rules. / Inej. / Verses. / 💜

[urduclassic]

سر راہ کچھ بھی کہا نہیں کبھی اس کے گھر میں گیا نہیں

سر راہ کچھ بھی کہا نہیں کبھی اس کے گھر میں گیا نہیں میں جنم جنم سے اسی کا ہوں اسے آج تک یہ پتا نہیں

اسے پاک نظروں سے چومنا بھی عبادتوں میں شمار ہے کوئی پھول لاکھ قریب ہو کبھی میں نے اس کو چھوا نہیں

یہ خدا کی دین عجیب ہے کہ اسی کا نام نصیب ہے جسے تو نے چاہا وہ مل گیا جسے میں نے چاہا ملا نہیں

اسی شہر میں کئی سال سے مرے کچھ قریبی عزیز ہیں انہیں میری کوئی خبر نہیں مجھے ان کا کوئی پتا نہیں

بشیر بدر

[gamekai]

اداکارہ نیلو بیگم کو بچھڑے 2 سال بیت گئے

 لاہور: پاکستانی فلموں کی معروف اداکارہ نیلو بیگم کو اپنے پرستاروں سے جدا ہوئے2 برس گزر گئے، نامور اداکارہ نے سپرہٹ فلم کے ’سات لاکھ‘ گانے ’آئے موسم رنگیلے سہانے‘ سے شہرت کی بلندیوں کو چھوا اور پیچھے مڑ کر نہ دیکھا۔ اداکارہ کو فلم ’زرقا‘ میں شاندار اداکاری پر نگار ایوارڈ بھی نوازا گیا۔ فلم اسٹار شان کی والدہ اور نامور فلم ڈائریکٹر ریاض شاہد کی اہلیہ نامور اداکارہ نیلو بیگم کی آج دوسری برسی ہے،…

[qamer]

سیدی یونس الگوہر نے فرمایا. 🙏 جس نے سرکار گوہرشاہی کے وجود کو چھو لیا، کبھی بھی چھوا ہو، ہاتھ لگا لیا پاؤں کو، یا مصحافہ کیا یا پانی پکڑاتے وقت ہاتھ لگ گیا، چھو لیا تو اب زندگی بھر جب شبِ قدر آئے گی تو وہ اس کی ہو گی پوری، کیونکہ اس نے ایک دفعہ گوہر کو چھوا ہے. فرمایا اب اس کے پیچھے راز کیا ہے کہ ایک دفعہ گوہر کو چھو لیا اب شبِ قدر ہر دفعہ ہوگی کیونکہ جس کو چھوا ہے اُسکو چھونے سے وہ شعاعیں اُسکے وجود سے تجھے زندگی بھر ملتی رہیں گی، ایک دفعہ چھونے سے ان کا فیض تجھے ملتا رہے گا. قبر میں جائے گا جسم قبر میں پڑا ہو گا وہ فیضِ وجودِ گوہرشاہی تیری قبر میں بھی داخل ہو کر تیرے جسم کو ملتا رہے گا. 24.01.2022. #ifollowgoharshahi #alratv #YounusAlGohar https://www.instagram.com/p/Cn7Wj5NPJ9j/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[0rdinarythoughts]

"اگر مجھے دیکھنے کیلئےصرف تین دن ملتے تو میں سب سے پہلے دن ان لوگوں کو دیکھنا چاہتی جن کی رحمدلی اور نیکی کے ساتھ نے میری زندگی کو ایک اچھی زندگی بنایا"

"If I had only three days to see, I would like to see the people whose kindness and goodness made my life a good one"

"دنیا کی سب سے اچھی اور خوبصورت چیزوں کو دیکھا اور چھوا نہیں جا سکتا، ان کا بس دل سے ادراک کیا جا سکتا ہے"

The best and most beautiful things in the world cannot be seen or even touched, they can only be perceived with the heart

Helen Keller.

[bazmeurdu]

سر راہ کچھ بھی کہا نہیں کبھی اس کے گھر میں گیا نہیں

سر راہ کچھ بھی کہا نہیں کبھی اس کے گھر میں گیا نہیں میں جنم جنم سے اسی کا ہوں اسے آج تک یہ پتا نہیں

اسے پاک نظروں سے چومنا بھی عبادتوں میں شمار ہے کوئی پھول لاکھ قریب ہو کبھی میں نے اس کو چھوا نہیں

یہ خدا کی دین عجیب ہے کہ اسی کا نام نصیب ہے جسے تو نے چاہا وہ مل گیا جسے میں نے چاہا ملا نہیں

اسی شہر میں کئی سال سے مرے کچھ قریبی عزیز ہیں انہیں میری کوئی خبر نہیں مجھے ان کا کوئی پتا نہیں

بشیر بدر

[urdu-poetry-lover]

ہم نے کانٹوں کو بھی نرمی سے چھوا ہے اکثر

لوگ بے درد ہیں پھولوں کو مسل دیتے ہیں

[googlynewstv]

غوطہ خوروں کی چرنا آئرلینڈ میں وہیل شارک کےساتھ تیراکی

غوطہ خوروں کی چرنا آئرلینڈ کےقریب وہیل شارک کےساتھ تیراکی،ویڈیووائرل ہو گئی۔ تفصیلات کے مطابق پاکستان بوٹ ریلی کے ڈائیورمنان شیخ نے ویل شارک کے قریب تیراکی کی۔غوطہ خور  نے وہیل شارک کے جسم کو چھوا اور دم کو پکڑاواٹرپروف کیمرے کی مدد سے مناظرکو عکس بند کرلیاگیا۔آبی حیات کے لحاظ سے چرنا آئرلینڈ اہمیت کا حامل ہے۔ خوراک کی تلاش میں وہیل شارک طویل فاصلہ طے کرکے مبارک ویلج کی طرف بھی آجاتی ہیں۔

[humaahmed]

شبِ برأت میں حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا عملِ مبارک:

امام بیہقی نے ’شعب الایمان‘ میں حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے طویل حدیث مبارکہ بیان کی:

’’حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم رات کے کسی حصے میں اچانک ان کے پاس سے اٹھ کر کہیں تشریف لے گئے۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: میں حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پیچھے گئی تو میں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو جنت البقیع میں مسلمان مردوں، عورتوں اور شہداء کے لیے استغفار کرتے پایا، پس میں واپس آگئی۔ رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تشریف لائے تو حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے تمام صورتحال بیان کی تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ابھی جبریل میرے پاس آئے اور کہا: آج شعبان کی پندرہویں رات ہے اور اس رات اللہ تعالیٰ قبیلہ کلب کی بکریوں کے بالوں سے بھی زیادہ تعداد میں لوگوں کی مغفرت فرماتا ہے مگر مشرکین، دل میں بغض رکھنے والوں، رشتہ داریاں ختم کرنے والوں، تکبر سے پائنچے لٹکانے والوں، والدین کے نافرمان اور عادی شرابی کی طرف اللہ تعالیٰ اس رات بھی توجہ نہیں فرماتا (جب تک کہ وہ خلوص دل سے توبہ نہ کرلیں)۔ اس کے بعد حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نماز میں کھڑے ہو گئے۔ قیام کے بعد حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک طویل سجدہ کیا۔ حضرت عائشہ فرماتی ہیں: مجھے گمان ہوا کہ حالت سجدہ میں آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا وصال ہوگیا ہے۔ میں پریشان ہو گئی اور میں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے تلوئوں کو چھوا اور ان پر ہاتھ رکھا تو کچھ حرکت معلوم ہوئی۔ اس پر مجھے خوشی ہوئی۔ اس وقت حالت سجدہ میں حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم یہ دعا پڑھ رہے تھے:

{أَعُوْذُ بِعَفْوِکَ مِنْ عِقَابِکَ وَأَعُوْذُ بِرِضَاکَ مِنْ سَخْطِکَ وَأَعُوْذُ بِکَ مِنْکَ جَلَّ وَجْهُکَ لَا أُحْصِي ثَنَآئً عَلَيْکَ أَنْتَ کَمَا أَثْنَيْتَ عَلٰی نَفْسِکَ}

( بيهقی، شعب الايمان، 3/ 383-385)

ترجمہ’’اے اللہ میں تیرے عفو کے ساتھ تیرے عذاب سے پناہ چاہتا ہوں، تیری رضا کے ساتھ تیرے غضب سے پناہ چاہتا ہوں اور تیرے کرم کے ساتھ تیری ناراضگی سے پناہ چاہتا ہوں۔ میں کماحقہ تیری تعریف نہیں بیان کرسکتا۔ تو ایسا ہی ہے جیسے تو نے خود اپنی تعریف بیان کی ہے‘‘