#نادى

[egylite2022]

طلعت يوسف يستعين بإنبي لاستكشاف الجونة قبل مواجهة الخميس

استعان الجهاز الفني لمودرن فيوتشر، بقيادة طلعت يوسف، بالمباريات السابقة لفريق الجونة، وآخرها مواجهة إنبي التى انتهت بهزيمة الفريق الساحلي بهدف نظيف، وذلك للتعرف على أهم نقاط القوة والضعف لدى أبناء علاء عبد العال قبل مواجهة الخميس المرتقبة. ويستعد مودرن فيوتشر لمواجهة الجونة فى الرابعة عصر الخميس المقبل، فى اللقاء الذي يجمع الفريقين باستاد خالد بشارة، ضمن منافسات الجولة 28 من عمر مسابقة الدوري،…

[mo-saber]

"إذا حضر ملك اللعبة.. ينتهي دور المزيف" 🦅

[alastad]

غليان فى الشارع الطنطاوى بسبب المدرب ... ومطالبات بالتغير

اشتعلت مواقع التواصل فى الساعات الأخيرة بين جماهير نادى طنطا الرياضى بعد انتشار انباء عن نية مجلس الأدارة بالأبقاء على المدير الفنى للفريق ” عمرو انور ” لمدة موسم اخر وذلك بعد فشل الفريق بالصعود للدوري الممتاز للموسم الثاني علي التوالي. ووجهت الجماهير نقدها تجاه مجلس ادارة نادي طنطا برئاسة المحاسب فائز عريبي حيث انها تري التجديد غير مفيد للفريق بعد مرور عامين من ولاية المدير…

[aymankosblog]

رونالدو يثير الجدل داخل النصر و3 احتملات تحدد مسيرتة الكروية

كريستيانو رونالدو يثير الجدل داخل النصر السعودى و 3 احتمالات تحدد مستقبل النجم البرتغالى أفضل هداف فى العالم.   فى حديث صحفى تم سؤاله عن مستقبله مع عالم كرة القدم رد الأسطورة البرتغالي وقال ساستمع لما يقولة جسدى   وانضم رونالدو الى النصر فى يناير 23 ويقدم أداء قوى مع الفريق حتى الان واكد رونالدو أنه مستمر حتى نهاية عقده فى عام 25   وبرغم من وصول رونالدو الى سن 38 يوجد رغبة قوية داخل النصر فى…

[wallpaper-backgrounds]

وظائف نادى دبي لسباق الخيل للنساء برواتب مجزية في الامارات

وظائف الامارات اليوم حيث أعلن نادى دبي لسباق الخيل عن حاجته لموظفات لشغل بعض الوظائف المتاحة عنده برواتب مجزية للنساء فقط لشهادة الثانوية العامة بشرط اجادة اللغة الانجليزية. المسمى الوظيفي: Cashier الوصف الوظيفي: الجهة: شبة حكومية الجنسية: إماراتيين مع خلاصة القيد الجنس: إناث فقط نوع الوظيفة: دوام مؤقت ست شهور وبعد 6 شهور دوام رسمي المؤهل العلمي: ثانوية عامة الخب��ة: بدون خبرة اللغات: العربية…

[drnadisakr]

عملية حقن الدهون الذاتية في المؤخرة - عيادة الدكتور نادي صقر

عملية حقن الدهون الذاتية في المؤخرة

يتم ��جراء الجراحة تحت تأثير التخدير الموضعي أو العام ، وقد يتم تجميع هذه الدهون من منطقة أخرى من الجسم ، مثل البطن ، مما ينتج عنه معدة أكثر انبساطًا وأردافًا أكثر جمالًا ، ولابد أن يكون لدي المريض كمية كافية من الدهون ليتم استخدامها في عملية حقن الدهون الذاتية في المؤخرة .

[aqarly]

شقة للبيع فى الدقى 260م غير مجروحة فيو ميدان خطوات من نادى الصيد ومصدق

[keyfpro]

تشكيلات الفِرَق: الاتحاد – نادى الفيحاء في نهائي كأس السوبر السعودي 2023

تشكيلات الفِرَق: الاتحاد – نادى الفيحاء في نهائي كأس السوبر السعودي 2023، حيث ينتظرنا في يوم الأحد 29/1/2023 مباراة ناريّة بين نادي الاتحاد والفيحاء في نهائي كأس السوبر للموسم 2022-2023. حيث انتهت مباريات نصف النهائي بعد أن تمكّن الاتحاد من اقتناص فوز ساحق على نادي النصر الذي يضم النجم العالمي كريستيانو رونالدو، وذلك بنتيجة ثلاثة أهداف مقابل هدف واحد. بينما استطاع نادي الفيحاء أن يحقق الفوز على…

[hadeth]

عن أبي موسى الأشعري، قال: قال لي رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: ‏"‏ ألا أدلّك على كلمةٍ من كنوز الجنّة - أو قال - على كنزٍ من كنوز الجنّة ‏"‏ ‏.‏ فقلت: بلى ‏.‏ فقال: ‏"‏ لا حول ولا قوّة إلاّ باللّه ‏"‏ ‏.‏ صحيح مسلم حديث ٢٧٠٤ - صحيح البخاري حديث ٤٢٠٥

Abu Musa Ash'ari reported that Allah’s Messenger (peace be upon him) said to him: “ Should I not direct you to the words from the treasures of Paradise, or he said: Like a treasure from the treasures of Paradise?” I said: Of course, do that. Thereupon he said: “ There is no might and no power but that of Allah." Sahih Muslim 2704 g In-book reference : Book 48, Hadith 62

Sahih al-Bukhari 4205 In-book reference : Book 64, Hadith 245

قوله صلّى اللّه عليه وسلّم : ( لا حول ولا قوّة إلّا باللّه كنز من كنوز الجنّة ) قال العلماء : سبب ذلك أنّها كلمة استسلامٍ وتفويضٍ إلى اللّه تعالى ، واعترافٍ بالإذعان له ، وأنّه لا صانع غيره ، ولا رادّ لأمره ، وأنّ العبد لا يملك شيئًا من الأمر ، ومعنى الكنز هنا : أنّه ثوابٌ مدّخرٌ في الجنّة ، وهو ثوابٌ نفيسٌ ، كما أنّ الكنز أنفس أموالكم ، قال أهل اللّغة : ( الحول ) الحركة والحيلة ، أي : لا حركة ولا استطاعة ولا حيلة إلّا بمشيئة اللّه تعالى ، وقيل : معناه لا حول في دفع شرٍ ، ولا قوّة في تحصيل خيرٍ إلّا باللّه ، وقيل : لا حول عن معصية اللّه إلّا بعصمته ، ولا قوّة على طاعته إلّا بمعونته ، وحكي هذا عن ابن مسعودٍ رضي اللّه عنه ، وكلّه متقاربٌ ، ... شرح النووي على مسلم

فهي كلمةٌ عظيمةٌ تعني: الإخلاص لله وحده بالاستعانة، كما أنَّ كلمةَ التوحيد «لا إله إلا الله» تعني الإخلاص لله بالعبادة؛ فلا تتحقق «لا إله إلا الله» إلاَّ بإخلاص العبادة كلِّها لله، ولا تتحقّق «لا حول ولا قوة إلاَّ بالله» إلاَّ بإخلاص الاستعانة كلِّها لله. وقد جمع الله بين هذين الأمرين في سورة الفاتحة أفضل سورة في القرآن وذلك في قوله: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}؛ فالأول تبرؤٌ من الشرك، والثاني تبرؤٌ من الحول والقوةِ وتفويض�� إلى الله ؛ والعبادة متعلّقة بألوهية الله، والاستعانة متعلّقة بربوبيّته.

العبادةُ غاية، والاستعانة وسيلة، فلا سبيل إلى تحقيق تلك الغاية العظيمة إلاَّ بهذه الوسيلة العظيمة التي هي الاستعانة بالله الذي لا حول ولا قوة إلاَّ به. ولهذا يخطئ من يستخدمها في غير بابها أو يجعلها في غير مقصودها، قال شيخ الإسلام ابن تيمية : «وذلك أنَّ هذه الكلمة -أي: لا حول ولا قوة إلاَّ بالله- هي كلمة استعانة لا كلمة استرجاع، وكثيرٌ من الناس يقولها عند المصائب بمنزلة الاسترجاع، ويقولها جزعاً لا صبراً».

وعلى هذا المعنى المُشار إليه يدور فهمُ السلف رحمهم الله لهذه الكلمة العظيمة:

أخرج ابن أبي حاتم في تفسيره عن ابن عباس رضي الله عنهما في معنى «لا ح��ل ولا قوة إلاَّ بالله» قال: «لا حول بنا على العمل بالطاعة إلاَّ بالله، ولا قوة لنا على ترك المعصية إلاَّ بالله».

وروى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في معناها أي: «أنَّا لا نملك مع الله شيئاً، ولا نملك من دونه، ولا نملك إلاَّ ما ملَّكنا مِمَّا هو أملك به منا».

وروى عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنَّه قال في معناها: «أي: لا حول عن معصية الله إلاَّ بعصمته، ولا قوة على طاعته إلاَّ بمعونته».

وعن زهير بن محمد أنَّه سئل عن تفسير «لا حول ولا قوة إلاَّ بالله»، قال: «لا تأخذ ما تحبُّ إلاَّ بالله، ولا تمتنع مما تكره إلاَّ بعون الله».

ولهذا يُشرع للمسلم أن يقول هذه الكلمة في استقباله لمصالح دينه ودنياه، وقد أرشد نبينا صلى الله عليه وسلم من يخرج من بيته أن يقول: «بِسْمِ اللهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ»، وإذا نادى المُنادي للصلاة: «حي على الصلاة، حي على الفلاح» يُشرع للمسلم أن يقول حينئذٍ: «لا حول ولا قوة إلا بالله»، طلبًا للعون من الله سبحانه، فهي كلمة استعانةٍ وتفويض.

وأسأل الله عز وجل أن يوفقنا أجمعين لكل خير، وأن لا يكلنا إلى أنفسنا طرفة عين. إنه سميعٌ قريبٌ مجيب .

وصلى الله وسلَّم على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين . مقتبساً من شرح البدر ولإكمال الشرح انظروا المرفق

It is a word of Islam, surrender, delegation and renunciation of power and strength except by Allah, and that the slave has no control over his own affairs, no power to prevent evil, and no power to bring good except by the will of Allah. There is no transformation of the slave from sin to obedience, from sickness to health, from weakness to strength, from deficiency to perfection and increase except by Allah, and there is no strength for him to carry out any of his affairs or achieve any of his goals or objectives except by Allah, for what Allah wills is what He wills and what He does not will is what He does not will. What He wills is as He wills, at the time He wills, in the manner He wills, without increase or decrease, without advancement or retardation, He has the creation and the command, He has the king and the praise, He has the world and the Hereafter, He has the grace and the favour, He has the good praise, and His power encompasses all things.

{إِنَّمَآ أَمْرُهُۥٓ إِذَآ أَرَادَ شَيْـًٔا أَن يَقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ}

 { Verily, His Command, when He intends a thing, is only that He says to it, "Be!" - and it is!} 36:82

{مَّا يَفْتَحِ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ}

 {Whatever of mercy (i.e. of good), Allâh may grant to mankind, none can withhold it; and whatever He may withhold, none can grant it thereafter. And He is the All-Mighty, the All-Wise.} 35:2

And whom this is his Greatness, it is obligatory to submit to His divinity, surrender to His greatness, delegate all matters to Him, and renounce all help and power except through Him, which is why God has instructed His servants to mention Him with this great word, which is a great door to Paradise and a treasure among its treasures. Quoted and translated from Sheikh Al-Badr's commentary

[dr-hss]

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَـٰنُ وُدًّا

[ سورة مريم : 96 ]

. لا تطلبِ مودَّة الناس بإظهار الغنى وتزويق الكلام، والمداهنة بترك الحِسبة وتحليل الحرام، بل اطلُبها بمحبَّة الله لك بإيمانك وعملك الصالح: إذا أحبَّ الله عبدًا نادى جبريلَ: إني أحبُّ فلانًا فأحِبَّه، فيحبُّه جبريل، ثم ينادي في السماء: إن الله يحبُّ فلانًا فأحبُّوه، فيحبُّه أهل السماء، ثم يوضَع له القَبول في أهل الأرض

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَـٰنُ وُدًّا

أى: إن الذين أمنوا بالله تعالى حق الإيمان، وعملوا الأعمال الصالحات سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ في دنياهم وفي آخرتهم وُدًّا أى: سيجعل لهم محبة ومودة في القلوب، لإيمانهم وعملهم الصالح، يقال: ود فلان فلانا، إذا أحبه وأخلص له المودة.

..ven26juil24/1214

[egylite2022]

مجلس الزمالك يقدم واجب العزاء فى والد عمرو أدهم بمجلس المشير

حرص مجلس إدارة نادى الزمالك برئاسة حسين لبيب، على تقديم واجب العزاء في وفاة والد عمرو أدهم عضو مجلس الإدارة، والذى وافته المنية يوم الثلاثاء الماضى. وتواجد على رأس حضور العزاء فى مسجد المشير بالتجمع، حسين لبيب رئيس مجلس الإدارة، كما حرص حسام المندوه أمين الصندوق على التواجد بجوار عمرو أدهم لاستقبال المعزين. فى سياق آخر، أعلن نادى الزمالك فى بيان رسمى عدم خوض مباراة الأهلى المقرر لها فى السابعة…

[white-tulip323]

إنَّ في قمة السماء متسعًا للكثير مِن أحلامك، ولكِن أتدري ما يَنقصك حقًّا ؟ [ المِحراب ]، تِلك البقعة المباركة التي نادى فيها زكريا ربه نداءًا خفيَّا، فلا وصول بلا اتصال ، حبل اتصالك بالسماء هي صلاتك ….تلك التي تلهج فيها بالدّعاءِ ، الصلاة تلك العبادة التي فرضت في السماء وهي التى تسمو بروحك وقلبك لتحلق عاليا عن تلك الدنيا أيليق بعاقل أن يفرط في صلاته ويقطع حبل صلته بالسماء؟؟! اذا كنت تريد الراحة والسعادة في دنياك وآخرتك ادخل محرابك والزم صلاتك وارفع يديك بالدعاء موقنا.. أنه لو كانَ طلبك [ في بِئـرٍ مُغلَّقة بألفِ قفلٍ ] فهو…[ على الله هين ]

طبتم وطابت جمعتكم بقرب الله 🤍✿

[a-3asfoor]

أجر عظيم لمن ترك سماع المعازف لله!

عن محمد بن المنكدر، قال:

«إذا كان يوم القيامة نادى مناد: أين الذين كانوا يُنزِّهون أنفسهم عن اللهو ومزامير الشيطان؟ أسكنوهم رياض المسك، ثم يقول للملائكة: أسمعوهم حمدي وثنائي، وأعلموهم أن ﴿لا خوف عليهم ولا هم يحزنون﴾».

(الترغيب والترهيب).

[zainab-eng]

يامنارًا للحق

وطريقًا يشق أنهارًا للصدق

يامن أنرت درب الشهداء

ولم تميتك سهام العداء

يافخرًا لأم أبيها

ودليلًا يحث الخطى إليه كل ناصريها

ياسبطًا لآخر الأنبياء

وأبًا للأحرار وخطًا للفداء

يامن بكتك السماء دما

والأرض من حزنها فاضت ألما

يا باباً للجنة

ومصباحًا للهدى وسفينة للنجاة

يامن نادى ألا من ناصر ينصرني

ومازال النداء قائم فهل من ملبي للنداء..؟

[ward77]

‏لماذا لم ينادي ربنا نبيه محمد  ﷺ باسمه في القرآن

كما  نادي سائر الأنبياء فتراه يقول ،

يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة

يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك .

يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا .

يا موسى إنى أنا الله

يا عيسى إنى متوفيك ورافعك إِلَيَّ

يا زكريا إنا نبشرك بغلام 

يا يحيى خذ الكتاب بقوة

وإنما قال لحبيبنا محمد صلى الله عيه وسلم

يا أيها النبى إنا أرسلناك شاهدأ ومبشرأ ونذيرا

يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون فى الكفر .

و نادى عليه بصفته

يا أيها المدثر قم فأنذر .

يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلا .

وما ذكر اسمه مجردأ إلا وقرنه بصفة النبوة والرسالة ،،،

محمد رسول الله .

وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل .

ماكان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله .

ثم تأتى الآيات التى يبن فيها ربنا قدر نبينا فيقول جلا وعلا ؛؛؛

مبينأ أنه زكاه فى عقله ،، فقال : ماضل صاحبكم وماغوى .

زكاه فى بصره ،، فقال : مازاغ البصر وماطغى .

زكاه فى صدقه ،، فقال : وما ينطق عن الهوى .

زكاه فى معلمه ،، فقال : علمه شديد القوى .

زكاه فى صدره ،، فقال : ألم نشرح لك صدرك .

زكاه فى طهره ،، فقال : ووضعنا عنك وزرك .

زكاه فى ذكره ،، فقال : ورفعنا لك زكرك .

زكاه فى حلمه ،، فقال : بالمؤمنين رؤوف رحيم .

زكاه كله ،، فقال جلا وعلا : وإنك لعلى خلق عظيم .

قال  العلامة الرازي في تفسيره مفاتيح الغيب

الله اعطي نبينا صفتين  من صفاته وهي الرأفة والرحمة ( رؤوف رحيم )

لم يعطيها نبيه قبله تراها في قوله سبحانه وتعالى

( لقد جاءكم  رسول من  أنفسكم  عزي��  عليكم ماعنتم حريص عليكم 

بالمؤمنين رؤف رحيم ) نهاية سورة التوبة 

صلوات ربي عليك ياحبيبي يا رسول الله

[lily-in-sun]

يوم التروية:

هو يوم الثامن من ذي الحجة، وهو اليوم الذى جلس فيه سيدنا إبراهيم عليه السلام يتروىٰ -يفكر- فى أمر الرؤيا التى سماها الله سبحانه وتعالى بـ -البلاء المبين- لأن فكرة أن يذبح أب ابنه بيديه أمر فوق تصور البشر!

تخيل أن يجلس الأب ليفكر في أمر ذبح ابنه الذي رزقه الله به على كبر وبعد طول صبر وتمنٍ.. تخيل أنه بدلًا من أن يفكر في كيفية تزويج ابنه جلس ليفكر في كيفية ذبحه!

اليوم جاء الأب إلى مكة لم يحمل معه هدية لابنه كالعادة، بل حمل معه سكينًا حادًا ليذبحه بها، تخيل أن الرجل الرحيم الذي طلب من الله عز وجل أن يجعل ابناءه مقيمين للصلاة ولم ينسَ ذريته فقال " ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي.. " بلغت رحمته ذريته التي لم يرها ولم تأتِ هذه الذرية إلى الدنيا أصلًا لكنه كان رحيمًا بها.. فما بالك برحمته بابنه،

كيف يخبر ابنه بهذا الأمر.. وماذا سيكون موقف اسماعيل؟

"إسماعيل" هو الإبن البكر والوحيد -وقتها- لسيدنا إبراهيم.. كان فتى جميلًا صبورًا وحليمًا، وكان أول فارس يستأنس الخيل في تاريخ البشرية.. ويقال أنه أول من تكلم بالعربية الفصيحة.. كان صادق الوعد، ويأمر أهله بالصلاة والزكاة ولطالما نادى مع أبيه بعبادة الله ووحدانيته.. وهو من قام ببناء الكعبة مع إبراهيم.. تخيل بعد هذه العلاقة القوية والوطيدة التي تربطهما ببعضهما يؤمر الوالد بذبحِ ولده الفارس الصبور أحكم فتيان جيله وأجملهم.

-كانت حياة سيدنا إبراهيم سلسلة من الاختبارات العصيبة، منذ أن ألقاه قومه في النار.. وخذله والده فلم يحميه من قومه بل تآمر مع قومه على ابنه إبراهيم!

-ثم الاختبار الثاني، بأن جاء أمر الله لأبراهيم بأن يترك زوجته وولده في مكان مقفر موحش لا زرع فيه ولا ماء ولا بشر.. وعندما امتثل إبراهيم لأمر لله سألته زوجته في جزع:

آلله أمرك بهذا؟ فقال نعم فسكن خوفها!

لكن هو غَلبَ خوفه صبره فدعا ربه قائلًا " واجعل أفئدةً من الناس تهوى إليهم" فأصابت دعوة إبراهيم قلب كل مسلم على وجه الأرض.

-تخيل أن "هاجر" ظلت تركض بين جبلين سبعة مرات لأن الماء الذي معها قد نَفِذ.. تخيل امرأة وحيدة تركض بلا هدف في صحراء مقفرة تاركة ابنها الرضيع يصرخ خلفها لشدة عطشه لكن رحمة الله قريب من المحسنين. فانفجرت لهما بئر زمزم.

كبر إسماعيل وتعلق به قلب والده، هو بكره وابنه الوحيد والذي شهد معه المواقف كلها.. أيذبحه بيده بعد أن صار شيخًا طاعنًا يتكأ عليه.. أيذبحه بيده وهو أرحم قلب على وجه الأرض حينها..؟!

لم يسأل إبراهيم ربه لمَ يأمره بذبح وليده وما الحكمة من أن يختبره الله هذا الاختبار القاسي الذي سماه الله في كتابه بالبلاء المبين..!

أيخبر ولده بأمر ذبحه.. أم يأخذه قهرًا ويذبحه غدرًا.. لكنه في النهاية ذهب إليه.. تخيل والد يستشير ولده في أمر ذبحه.

ولكن الإبن ال��ى تربى على يد من قالت لن يضيعنا الله أبدًا!

قال:

ياأبتِ : أنا بارٌ بك

فافعل ماتؤمر : لو كان الأمر أكثر من الذبح افعله ولا تتردد ستجدنى إن شاء الله من الصابرين.. تخيل أن يجلس الأب مهمومًا ومتعبًا ليخبر ولده بأمر ذبحه.. فما كان من الإبن إلا هدأ من رَوعِ أبيه متذرعًا بالصبر في موقف يستحيل الصبر فيه.

يقول أحد السلف أن إبراهيم عندما خرج إلى الصحراء ممسكًا بالسكين في يده.. وولده باليد الأخرى ليذبحه وقفت الطيور والجبال في الأرض والسحاب في السماء والمياه في المحيطات، تتضرع إلى الله ليمنع إبراهيم من ذبح ولده، داعية الله عز وجل ألا تنتهي قصة الإبن وأبيه على هذه النهاية المؤسفة.. تخيل أن الكون كله بجماداته وطيوره رقَ لأمر الذبح فما بالك بالذابح والذبيح!

ياأبتِ :عندما تبدأ في ذبحي احكم قيدى حتى لا أتفلت منك، وشد وثاقى، وحد شفرتك، وألقني على وجهىي حتى لا تنظر في عيني فتأخذك الشفقة بي ويعز عليك ذبحي فتتراجع عن أمر الله، يا أبتِ خذ قميصي لأمي لا أملكُ غيره، صبرها به.

يصف الله سبحانه وتعالى لحظة ذبح إسماعيل.. كان الفتى راقدًا على الأرض ووجهه لها رحمة به فلا يرى نفسه وهو يُذبح، وإذا بإبراهيم يرفع يده بالسكين...

"فلمَّا أسلمَا".. استخدم القرآن هذا اللفظ ليؤكد تمام التسليم لأمر الله.. تهيأ الإبن للذبح وتهيأ الوالد لذبح ولده دون أن يعلم أي منهما أن هناك كبشًا يُربى في الجنة منذ خمسمائة عام لهذه اللحظة!

وفي اللحظة التي رُفِع فيها السكين لإمضاء أمره نادي المنادي جل جلاله"أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ".

فهتف "جبريل" فَرحًا في السماء.. "الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله".. فرد عليه إبراهيم مطمئنًا أخيرًا بعد هذا الاختبار العصيب" الله أكبر الله أكبر ولله الحمد".

ومنذ هذه اللحظة وصار هذا اليوم عيدًا لقوم لم يولدوا بعد ليذكِّرهم الله أن في هذا التوقيت جلس شيخ رحيم وقور ليذبح ولده وصديقه الوحيد..!

إنه نعم الفتى.. قمة الاستسلام والتسليم لله رب العالمين

لذلك كان الجزاء وفديناه بذبح عظيم.

وكانت عظمة الذبح ليس في أنها أصبحت شعيرة للمسلمين من بعده ولكن فى كلمة "وناديناه"جل جلال المُنادى.. وسلامُ على ابراهيم الذى وفَّى ، وإسماعيل الذي أسلم واستسلم."