#منظمة اليونسكو

[greenfue]

المبادرة الوطنية للمشروعات الخضراء الذكية والأمم المتحدة في مصر يتفقان على تعزيز الشراكة الاستراتيجية

المبادرة الوطنية للمشروعات الخضراء الذكية والأمم المتحدة في مصر يتفقان على تعزيز الشراكة الاستراتيجية استضافت المبادرة الوطنية للمشروعات الخضراء الذكية اجتماعاً في العاصمة الإدارية الجديدة الاثنين 24 يونيو 2024 لتعزيز التعاون والشراكة الاستراتيجية مع الأمم المتحدة في مصر، وذلك بالتزامن مع استمرار استقبال طلبات التقدم للمرحلة الثالثة من المبادرة. ترأس الفعالية السفير هشام بدر، مساعد وزيرة…

[aaaalsafar]

أقدم مدن العالم حسب اليونسكو:

1: صنعاء عمرها 12200 سنة

2: أريحا 10600 سنة

3: دمشق 9200 سنة

4: اللاذقية 7300 سنة

5: سامراء 5600 سنة

6: عدن 5500 سنة

7: خرسان 4800 سنة

8: الرقة 4000 سنة

9: حلب 3500 سنة

10: الإسكندرية 7900 سنة

المصدر منظمة #اليونسكو

[osamanor]

هذا الباب موجود في الطابق السابع في مبنى منظمة اليونسكو في باريس. صنع هذا الباب من قبل

النحات العراقي الكبير محمد غني حكمت عام 1986

مُحمد غني حكمت (المُلقب بِشيخ النَحاتين) هوَ نَحات عِراقي وُلدَ في الكاظمية في بغداد عام 1929 وَتُوفيَ في عمان في الأُردن عام 2011. صَمَمَ مُحمد حكمت مَجموعة من التَماثيل والنُصب وَالجداريات في بَغداد، وَمن أهمها:

* تِمثال شهريار وَشهرزاد.

* نَصب كهرمانة في ساحة كهرمانة وَسط بغداد.

* نصب الفانوس السحري

* تِمثال عشتار في فندق عشتار شيراتون، وهوَ أحد فنادق وَمعالم بغداد المَعروفة.

* حمورابي.

* جِدارية مدينة الطب.

* تِمثال للشاعر العربي المَعروف أبو الطَيب المُتنبي.

[archupnet]

وسط الأزقة القديمة لجزيرة زنجبار، وعلى بعد خطوات قليلة من البحر المتلألئ، يقف بيت العجائب أو قصر العجائب (House of Wonders) كشاهدٍ على تاريخٍ طويلٍ من الازدهار والحداثة المبكرة في إفريقيا الشرقية. لم يكن هذا القصر مجرد بناء فخم فحسب، بل كان أول مبنى في زنجبار يُضاء بالكهرباء ويحتوي على مصعد، ليصبح رمزًا لعصر جديد من التحول الاجتماعي والتكنولوجي في نهاية القرن التاسع عشر. من خلال تتبع تاريخه ومواده المعمارية والتطورات التي طرأت عليه، يتجلى لنا مزيج فريد من التراث العربي والسواحلي والأوروبي في قلب زنجبار. الموقع والتاريخ: نقطة التقاء الحضارات يقع بيت العجائب في مدينة زنجبار الحجرية، وهي موقع مدرج ضمن قائمة التراث العالمي لليونسكو. تم بناء القصر عام 1883 بأمرٍ من السلطان برغش بن سعيد، الحاكم الثاني لسلطنة زنجبار، ليكون مقرًا رسميًا ومكانًا لاستقبال الوفود الأجنبية. كان السلطان برغش معروفًا بطموحه في تحديث زنجبار، وجاء بيت العجائب ليعكس رؤيته التي تمزج بين العراقة والتقدم التقني. يُقال إن اسم "بيت العجائب" جاء بسبب الحداثة التي تميز بها المبنى، حيث كان أول مبنى في زنجبار يحتوي على الكهرباء، بالإضافة إلى كونه أول مبنى في شرق إفريقيا يتم تزويده بمصعد ميكانيكي، وهو أمرٌ لم يكن مألوفًا في المنطقة آنذاك. لكن المبنى لم يكن مجرد قصر للسلطان، فقد شهد عبر التاريخ العديد من الاستخدامات. بعد سقوط السلطنة، تحول إلى مقر للحكومة الاستعمارية البريطانية، ثم إلى مدرسة، وأخيرًا متحفًا يعرض تراث زنجبار وتاريخها الملاحي والتجاري. التصميم والمواد المعمارية: تحفة من مزيج الثقافات يتميز بيت العجائب بأسلوب معماري يجمع بين التأثيرات السواحلية والعربية والأوروبية، مما يعكس تاريخ زنجبار كمركز تجاري عالمي. يرتفع المبنى ثلاثة طوابق ويحيط به شرفات واسعة مزينة بأعمدة حديدية مستوردة من بريطانيا، والتي تُظهر التأثير الأوروبي في التصميم. مواد البناء المستخدمة: - الحجر المرجاني: المادة الأساسية المستخدمة في الجدران، وهو حجر مستخرج من الشعاب المرجانية القريبة، يُعطي متانة ولكنه يحتاج إلى صيانة دورية بسبب هشاشته. - الأعمدة الحديدية: استوردها السلطان من بريطانيا، وكانت رمزًا للحداثة في ذلك الوقت. - الأخشاب المحلية: استخدمت في الأسقف والأبواب والنوافذ، مع تزيينات خشبية منحوتة تعكس الفن السواحلي. - الجص الأبيض: غطى الجدران الخارجية ليمنحها مظهرًا ناصع البياض يعكس أشعة الشمس، ما يضيف طابعًا مهيبًا للبناء. التصميم الداخلي: - الطابق الأرضي كان يستخدم في استقبال الضيوف الرسميين. - الطابق العلوي كان يضم شرفات توفر إطلالة بانورامية على البحر. - يحتوي القصر على أبواب خشبية ضخمة مزينة بنقوش فنية دقيقة، مستوحاة من التراث العربي والهندي. المبنى في الأدبيات والمصادر التاريخية 1. ويكيبيديا والمصادر الأكاديمية تصف ويكيبيديا بيت العجائب بأنه "المبنى الأكثر شهرة في زنجبار"، وتشير إلى أهميته كموقع أثري يعكس ماضي السلطنة وتأثيرها في المحيط الهندي. كما أنه مصنف كموقع تراثي عالمي، لكن بعض أجزاء المبنى تعرضت للتلف بسبب الإهمال والعوامل البيئية. 2. الدراسات التاريخية حول زنجبار في كتاب "زنجبار: بوابة إفريقيا إلى المحيط الهندي"، يشير المؤرخ البريطاني جون ميتشل إلى أن بيت العجائب لم يكن مجرد قصر، بل كان رمزًا للتحولات الاقتصادية والسياسية التي شهدتها المنطقة خلال القرن التاسع عشر، خاصة بعد إلغاء تجارة الرقيق وتحول زنجبار إلى مركز تجاري شرعي. 3. تقارير اليونسكو تُظهر تقارير اليونسكو أن القصر تعرض لأضرار كبيرة بسبب العوامل المناخية، خاصة الرطوبة العالية والملوحة، مما أدى إلى تآكل الهياكل المعدنية وتدهور الحجر المرجاني. 4. المقالات الصحفية والوثائقية في تقرير نشرته صحيفة "الغارديان" البريطانية، وصف أحد الباحثين القصر بأنه "مرآة تُظهر كيف تداخلت الثقافات في زنجبار عبر القرون، لكنه اليوم في خطر بسبب الإهمال وتحديات الصيانة." الانهيار والترميم: ماذا حدث للقصر؟ في ديسمبر 2020، تعرض جزء من المبنى لانهيار كبير، مما أثار قلق المهتمين بالتراث العالمي. وقد أطلقت الحكومة الزنجبارية بالتعاون مع منظمة اليونسكو ومؤسسات دولية مشروعًا لترميم القصر وإعادته إلى حالته الأصلية. تشمل عمليات الترميم: - إعادة بناء الأجزاء المنهارة باستخدام الحجر المرجاني الأصلي. - ترميم الأعمدة الحديدية المتضررة ومعالجتها لمنع التآكل. - إعادة تأهيل الشرفات الخشبية واستبدال الأجزاء المتآكلة بأخشاب مطابقة للأصل. تُقدر تكلفة الترميم بملايين الدولارات، ويأمل الخبراء في أن يُعاد افتتاح القصر كمتحف متطور يعرض التاريخ والثقافة السواحلية بشكل جديد. الخاتمة: لماذا يظل بيت العجائب أيقونة معمارية؟ بيت العجائب ليس مجرد قصر قديم، بل هو رمزٌ لزنجبار القديمة، حيث تلاقت الحضارات وتداخلت الثقافات. من مقر سلطاني إلى مركز إداري، ثم متحف وموقع تراثي، ظل القصر صامدًا رغم التغيرات الس��اسية والتحديات المناخية. إنه تجسيدٌ للحداثة التي اجتمعت مع الأصالة، ورمزٌ لمعمارٍ يعكس روح مدينة زنجبار العريقة. بينما يواصل الباحثون والمؤرخون جهودهم للحفاظ على القصر، يظل بيت العجائب معلمً�� نابضًا بالحياة، ينتظر أن يعود إلى مجده السابق ليحكي قصص الأجيال التي مرّت من خلال أبوابه المنحوتة وأعمدته الحديدية المهيبة. Read the full article

[eshragcom]

للمصريين والأجانب.. تعرف على أسعار تذاكر ومواعيد زيارة متحف الحضارة

يُعتبر المتحف القومي للحضارة المصرية المتحف الأول من نوعه في مصر والعالم العربي، فهو يُعد مجمعاً حضارياً عالمياً متكاملاً يُتيح لزائريه فرصة للإبحار في رحلة عبر التاريخ للتعرف على الحضارات المصرية المتعاقبة. بدأت فكرة إنشاء المتحف حين أعلنت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو)، بُناءً على طلب الحكومة المصرية، عن حملة دولية لإنشاء متحف النوبة بأسوان، والمتحف القومي للحضارة…

[essadapress]

ابن خلدون في السجل التراثي الإنساني / د. السيد ولد أباه

د. السيد ولد أباهأكاديمي موريتاني أقرت منظمة «اليونسكو» مؤخراً تسجيل «مقدمة» ابن خلدون ضمن مدونة التراث الإنساني الكوني، تتويجاً لجهد قطاع واسع من المثقفين والمفكرين العرب تبنَّوا هذه الفكرة منذ أمد طويل. ورغم مرور سبعة قرون على صدور هذا الكتاب الاستثنائي، فإنه ما يزال يستثير اهتماماً واسعاً في الثقافة العربية، رأى البعض أنه العمل التأسيسي لعلم الاجتماع قبل العصور الحديثة، وهو رأي لا يمكن الركون…

[sabahsposts]

الاخبار : متفرقات



محمد الراجحي: مؤسس الاتحاد القومي للمكفوفين وأول تونسي طبع القرآن الكريم بلغة « براي

هو أول من طبع القرآن الكريم بطريقة « براي » الخاصة بالمكفوفين وعمل على نشر هذا المصحف التونسي في العالم الاسلامي خلال فترة السبعينات … قال عنه الدكتور شكري مبخوت عندما كان عميدا لكلية الآداب بمنوبة ذات استضافة له سنة 2009 بالكلية لتكريمه كخبير أممي « إنه أعطى لتونس السبق التاريخي في مجال طباعة القرآن الكريم في العالم، علاوة على الكتب المدرسية والثقافية بطريقة براي »..

إنه الأستاذ والمربي محمد الراجحي، مؤسس الاتحاد القومي للمكفوفين سنة 1956، وأول تونسي من المبصرين يعمل على نقل طريقة الكتابة البارزة أو كتابة « براي » إلى فاقدي البصر، إلى تونس، لتعلمها، وهو أول من قام بتعريب الأحرف بتقنية « براي ».

حضر اليوم الثلاثاء إلى ولاية القيروان في إطار ندوة علمية تحت عنوان « حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة بين المعهود والمنشود »، نظمها الاتحاد الجهوي للمكفوفين بالقيروان، احتفالا باليوم العالمي للعصا البيضاء، الموافق ليوم 15 اكتوبر من كل عام، وتم تكريمه بالمناسبة من قبل السلط الجهوية، وتحدث إلى (وات) عن مسيرته الحافلة التي كرس فيها حياته لخدمة المكفوفين.

فقد بذل محمد الراجحي (94 عاما) منذ توليه شؤون المكفوفين في مطلع الخمسينات جهودا جبارة، وترك أثرا كبيرا كأحد رجالات التنمية الإنسانية الذين رفعوا راية تونس خفاقة خارج حدود الوطن، حيث شغل وظيفة مستشار فني رئيسي وخبير لدى منظمات دولية وإقليمية عدة، من بينها برنامج الأمم المتحدة للتنمية، ومنظمة العمل الدولية، ومنظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم « اليونسكو »، ومركز الأمم المتحدة للتنمية الاقتصادية والشؤون الإنسانية، وجامعة الدول العربية، والمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم « الالكسو ».

كما شغل مهمة رئيس المنظمة العالمية لرعاية المكفوفين بلندن، ومساعد رئيس اللجنة الإفريقية لرعاية المكفوفين، ومدير المركز العربي الإفريقي للبحوث وتكوين الإطارات في التربية الخاصة وتأهيل المعوقين بتونس.

يقول محمد الراجحي متحدثا عن مسيرته، إنه ولد بتونس العاصمة، وتحصل على شهادة الكفاءة في التربية سنة 1950 وعلى شهادة في الآداب من الجامعة الزيتونية سنة 1951، وشهادة الكفاءة في التربية الخاصة والتأهيل المهني للمعوقين سنة 1952، ثم على شهادة المدرسة الوطنية للإدارة سنة 1953. كما تحصل على شهادة في دراسة المناهج المطبقة في التربية والتأهيل المهني للمعوقين من المعهد الوطني لبحوث الإعاقة التابع لوزارة الصحة والتربية والرعاية بواشنطن بالولايات المتحدة الأمريكية.

وبعد تأسيسه لمعاهد « النور » للكفيف في كل من تونس العاصمة وسوسة، عمل على بعث المؤسسات الجامعية المختصة في تونس، مثل المعهد الأعلى للترجمة بسوسة، والمدرسة العليا للعلاج الطبيعي بباب بنات، والمركز العربي الافريقي لتكوين الاطارات العليا في مجال رعاية وتربية المعاقين. وقد استفاد المكفوفون التونسيون والافارقة والعرب من جهود ومبادرات مختلف هذه المؤسسات.

أخوان كفيفان يغيريان مجرى الحياة

ورغم دراسته للآداب والإدارة، اعتبر الراجحي أن قصة أخوين كفيفين تم طردهما في فترة الاستعمار بسبب هذه الاعاقة من المدرسة، قد مثلت نقطة التحول في حياته، وجاءت به ��لى عالم فاقدي البصر.

وأوضح، بتأثر شديد، « قبل الاستقلال، كان الاستعمار سائدا وساد معه الجهل والتخلف في تلك الفترة، وكنت سنة 1951 معلما باحدى مدارس الشمال التونسي، وقد تفشت في تلك الفترة بعض الأمراض البصرية على غرار الرمد وأصابت سكان المنطقة ». وتابع « كان هناك أخوان يدرسان عندي قد أصيبا بمرض بصري فلزما بيتهما للعلاج، وبعد عودتهما الى الدراسة، كانا قد فقدا الكثير من القدرة البصرية ».

وأضاف « كان النظام المدرسي خلال الفترة الاستعمارية يمنع العاجز من مزاولة التعليم، فطلب مني مدير المدرسة، وكان فرنسيا، أن أطردهما، وكان ذلك القرار بالنسبة لي جريمة في حقهما وصدمة حقيقية ونقطة التحول التي جعلتني أكرس كل جهودي لخدمة فاقدي البصر » .

وتابع « لم أرضخ لهذا الطلب، وقررت البحث عن حلول لإنقاذ التلميذين، والتجأت إلى كل الجهات وطرقت جميع الأبواب، ووجهت مراسلات إلى مدارس المكفوفين في كل من فرنسا وأنقلترا، وأتت الأجوبة تحمل بصيصا من النور، عندما علمت أن مدارس المكفوفين في فرنسا تمكن من دراسة طرق تعليم المكفوفين ».

وقال الراجحي « كنت من بين المحظوظين بحضوري في فرنسا ضمن هيئة من هيئات منظمة اليونسكو التي كانت تختص باللغة العربية، وعند عودتي إلى تونس زودتني منظمة « اليونسكو » بكثير من الأدوات التي يستعملها المكفوفون للكتابة، وبحثت إثر ذلك عن الأخوين الكفيفين اللذين تم طردهما، وقمت بتعليمهما الكتابة والقراءة بطريقة « براي »

ولم يقتصر مجهود محدثنا على ذلك، بل عمل على إطلاق حملة عن طريق الصحافة للاتصال بالعائلات التي لديها أطفال فقدوا بصرهم لإقناعها بتدريسهم، كما تم إقناع « إدارة التعليم » في فترة الاستعمار آنذاك، وبعد إصرار شديد، بفتح فصلين لتعليم المكفوفين سنة 1955، ثم تواصل الجهد بعد الاستقلال لمزيد نشر التعليم لدى فاقدي البصر.

أول مصحف تونسي بطريقة براي

وفي العام 1973، قام محمد الراجحي بتأسيس المدرسة العليا للترجمة الفورية والنقل للمكفوفين، وهي مؤسسة جامعية توفر للمكفوفين الإعداد الفني للترجمة الفورية والنقل في لغات متعددة بالتعاون مع البرنامج البلجيكي للتعاون من أجل النهوض بالمكفوفين بإفريقيا. كما أسس المركز العربي الإفريقي للبحوث وإعداد الإطارات العليا المتخصصة في إدارة مشاريع النهوض بالمعوقين، وقد استفاد المشروع من المساعدة الفنية للحكومة الدانمركية.

وسنة 1975، فكر محمد الراجحي في الاستفادة من خبرته، وقرر أن يصل القرآن الكريم إلى مكفوفي العالم الإسلامي، وعمل على طبع ونشر القرآن الكريم بطريقة الأبجدية النقطية، وتوزيعه لأول مرة في العالم الإسلامي.

ولاحظ أن الصعوبة الوحيدة التي اعترضته في طباعة المصحف كانت مادية، لأن الاتحاد القومي للمكفوفين وقتها، لم تكن لديه ميزانية كافية، بالإضافة إلى غياب الدعم، حتى من حكومة الاستقلال، التي كانت موا��دها ضعيفة. وأضاف قائلا « مع ذلك، تمكنا من طبع آلاف النسخ من المصحف الذي تمت كتابته في 6 أجزاء، ونشرناه مجانا في العالمي الإسلامي، ومايزال موجودا إلى اليوم، ويستفيد منه التلاميذ والطلبة في كل بلدان العالم ».

وبعد مسيرة حافلة، قام محمد الراجحي بإهداء مكتبته الخاصة بالمكفوفين إلى دار الكتب الوطنية التونسية، وهي تضم 1300 عنوانا بلغة البراي، ساهم بها في إنشاء جناح خاص يحمل اسم « لوي براي »، وكرمته المكتبة الوطنية بالمناسبة يوم 18 جانفي 2017.

وعبر الأستاذ الراجحي في ختام حديثه ل »وات »، عن أسفه لغياب « ثقافة احترام حقوق الكفيف وأصحاب الإعاقة بشكل عام في تونس »، حسب تقديره، داعيا المصالح المعنية والمنظمات الوطنية وجمعيات المجتمع المدني إلى مضاعفة الجهود والمبادرات الرامية لمزيد النهوض بدور ذوي الاعاقة، ومنهم المكفوفون، في المجتمع، وتعزيز حقوقهم الأساسية، بما يساعدهم على تيسير اندماجهم في الدورة الاقتصادية والاجتماعية والثقافية.

٢٠ يناير ٢٠٢٥م

[azulpressagadir]

كتابة الدولة المكلفة بالصناعة التقليدية والاقتصاد الاجتماعي والتضامني تنظم النسخة الثانية من برنامج “الكنوز الحرفية الم��ربية”...

نظمت كتابة الدولة المكلفة بالصناعة التقليدية والاقتصاد الاجتماعي والتضامني بتنسيق مع منظمة اليونسكو، يوم الاثنين 23 دجنبر 2024 بالرباط، حفل انطلاق النسخة الثانية من برنامج “الكنوز الحرفية المغربية”، تحت شعار: ” حاملي المشعل، احتفالا بالصناعة التقليدية المغربية”. وقد ترأست هذا اللقاء بمعية السيد أندري أزولاي، مستشار صاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله، و بحضور السيدة فاطمة الزهراء عمور، وزيرة…

[topshope]

"السينما تحت الأضواء أبرز لحظات السينما في مهرجان البحر الأحمر في السعودية "روح السعودية"

يعد هذا مهرجان الدورة الرابعة من مهرجان البحر الأحمر السينمائي الدولي المسمى بعنوان “للسينما بيت جديد”، استنبط هذا المعنى المميز من مكانها الجديد في قلب المملكة أي في مدينة جدة العريقة، وهذه المنطقة انضمت تبع مواقع التراث العالمي لدى منظمة اليونسكو. بناءا على توثيق مكانة جدة واعتبارها مكان ثقافي وسينمائي عالمي، لأنها تلعب دور فعال في مجال السينما على مستوى العالم، وأبرز مهرجان البحر الأحمر…

[tihama24]

جميح يلمح لإمكانية تجميد اليونسكو الدعم عن مناطق الحوثي

New Post has been published on https://tihama24.com/yemen/news327703

جميح يلمح لإمكانية تجميد اليونسكو الدعم عن مناطق الحوثي

ألمح سفير اليمن لدى منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة”اليونسكو” الدكتور محمد جميح إلى إمكانية تجميد اليونسكو لمشاريع حيوية ومهمة في اليمن في مناطق سيطرة الحوثيين. وأكد جميح أن استمرار احتجاز جماعة الحوثي، المصنفة إرهابية، للعشرات من موظفي وكالات الأمم المتحدة والمنظمات الدولية العاملة في اليمن بتهم غير مبررة قد تجمد اليونسكو دعمها للحوثيين. وقال السفير جميح في تغريدة على حسابه في منصة إكس اليوم: “إذا استمر الوضع على ما هو عليه، فهناك خشية حقيقية من أن تقرر اليونسكو تجميد مشاريع مثل مشروع ‘النقد مقابل العمل’ الذي يُنفذ في أعمال ترميم في مدينتي صنعاء القديمة وزبيد التاريخية”. وأوضح أن هذه …

[sawtelghad]

وفاة مدير اليونسكو السابق المفكر السنغالي أمادو مختار مبو عن 103 أعوام https://sawtelghad.net/115360?feed_id=17949&_unique_id=66f3d399a43aa

[yemenorg]

لماذا تسعى الدول لتسجيل حضورها في المنظمات ؟

[eshragcom]

محليات السعودية: الدكتور الطخيس يُقدّم أوراق اعتماده مندوبًا دائمًا للمملكة لدى “اليونسكو” إلى المديرة العامة للمنظمة

‏ ‏ قدّم الدكتور عبدالإله بن علي الطخيس أوراق اعتماده مندوبًا دائمًا للمملكة العربية السعودية لدى منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) إلى المديرة العامة للمنظمة أودري أزولاي، وذلك في مقر المنظمة بالعاصمة الفرنسية باريس.وجرى خلال اللقاء استعراض العلاقات المتميزة في ظل ما تقدمه المملكة من دعمٍ لمنظمة “اليونسكو” عبر إسهامها في العديد من المشاريع والبرامج من خلال عضويتها في المجلس…

[essadapress]

هيئة المرأة العربية تعلن عن قرب توقيع اتفاقية مع اليونسكو

اعلنت هيئة المرأة العربية عن قرب توقيع اتفاقية تعاون وتنسيق مع منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة ( اليونسكو ) وقال المكتب الإعلامي لهيئة المرأة العربية في تصريح صدر اليوم من القاهرة ان الاتفاقية سوف تتضمن جوانب من التنسيق والتعاون بمجالات محو الأمية للنساء في المناطق النائية وكذلك تشجيع اقامة معارض للفنون التشكيلية للفنانات العربيات في باريس ودول اوربية اخرى كما ان الاتفاقية ستشكل…