#محیی_الدین_ابن_عربی

[lhoomanl]

🔵 نوح در خواندن قوم خود به پرستش خدا مکر کرد و چنان نمود که حق با شما نیست، یا حق غیر شماست – با من بیایید تا حق را به شما بنمایانم و شما را به حق برسانم – در حالی که آنان هیچگاه از حق جدا نبودند.

🟣 چنین بود که قوم نوح هم بنا را بر مکر گذاشتند و در برابر نوح که در تَنزیه حق [یکتاپرستی] مبالغه کرد، آنها نیز در تشبیه [بت‌پرستی] تعصب به خرج دادند و گفتند مبادا خدایان خود را فروگذارید و از بت‌ها دست بشویید. بدینسان قوم نوح بسیاری از مردم را گم‌راه کردند، زیرا آنان مظاهر و نسبت‌های گوناگونِ حقِ یکتا را از او جدا پنداشتند و هر یک از آنها را مستقلاً مستحق پرستش دانستند. البته که بُتان، مظهر حق بودند اما آنها باید خود را از آن حجاب که حق را منحصراً در صورت بت‌ها می‌دیدند آزاد می‌کردند. نوح می‌بایست میان این دو جمع می‌کرد، حال آنکه جدایی قائل شد و از همین رو دعوت او جز نفرت نیفزود.

⚪ اما دعوت محمد جمع میان تشبیه [بت‌پرستی] و تنزیه [یکتاپرستی] بود، چنانکه نام کتاب وی، هم فرقان است و هم قرآن. فرقان دعوت به تنزیه است چون به فرق و جداییِ حق از موجودات اشاره دارد اما قرآن به معنی پیوستن و جمع کردن است، یعنی پیوستن حق با خلق و پیوستن تنزیه با تشبیه. پیغمبر بصیرت دارد و می‌داند که مخاطب او مظهر هویت حق است اما دعوتش می‌کند و می‌خواهد او را از بندها برهاند و حجاب‌هایی که مایهٔ گمراهی اوست از پیش چشمش برگیرد:

🟢 بت‌پرست اگر کافر است نه از آنجاست که بت می‌پرستد، از آنجاست که تنها بتِ خود را می‌پرستد. کفر مسیحیان نیز از آنجاست که خدا را تنها در قالب عیسی می‌بینند. مسلمانی که تنها کعبه را خانه خدا می‌پندارد کافر است نه مسلمان. خدا را در هر جا و در هر سو می‌شود دید و در هیچ‌جا و در هیچ‌سو جز باورهای گوناگون مردم نیست، مردم باورهای خود را می‌پرستند و همه بر صراط مستقیم‌اند. آدمی در هر چیزی که مجذوب آن می‌گردد چهره خود را در آن می‌بیند و آن را به جای خدا می‌گیرد و می‌پرستد. عارف می‌داند که در این ربودگی چیزی جز خودِ او نیست و در حقیقت با خویشتن عشق می‌بازد ولی نادان از این نکته غافل است و فرق میان عارف و عامی نیز همین است.

🔴 پس در عالم هیچ پرستیده‌ای جز خدا نیست و هیچ پرستنده هم جز خدا را نمی‌پرستد اما پرستندگان مراتبی دارند: برترین مرتبه پرستندگی آن است که پرستیده خود را نه حق بلکه جلوه‌ای از حق بداند و فروترْ پایهٔ پرستندگی همان است که مشرکان دارند و می‌گویند این بت‌ها را می‌پرستیم تا از آن راه به خدا نزدیک شویم.

#فصوص_الحکم

#محیی_الدین_ابن_عربی

درآمد، توضیح، تحلیل، برگردانِ متن: #محمدعلی_موحد و #صمد_موحد

#نشر_کارنامه

چاپ ۷، پاییز ۱۳۹۵، ۷۶۵ صفحه، ۶۵ هزار تومان.

جملات نقل شده همگی از خلال ترجمه و تشریح محمدعلی موحد (۱۳۰۲-… ه‍.ش) از ابن‌عربی (۵۴۴-۶۱۹ ه‍.ش) در ذیل فَص‌ِّ سوم (صفحات ۲۶۷ و ۲۷۲ تا ۲۷۷) و فصّ دهم (ص۵۱۵) گلچین شده است.

🎥 فیلم: سینمایی متری ۶٫۵ (۱۳۹۸)، ساختهٔ سعید روستایی

۱۲ / #بهمن / ۱۴۰۱

https://www.instagram.com/reel/CoHmIDdDI4k/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

‌‌

#درباره_مرگ_خدا

#اعتقاد #ایمان #کعبه #قرآن #فرقان #کفر #ایمان #اسلام #آتئیسم #نوح #تشبیه #تنزیه #مکر #یکتاپرستی #بت_پرستی #انقلاب_صفرویکی #زن_زندگی_آزادی #عفاف #حجاب #پرده_پندار #متری_شش_و_نیم #سعید_روستایی #نوید_محمدزاده #فرهاد_اصلانی #جشنواره_فجر

[lhoomanl]

‏‎. به نظر ابن‌عربی بت‌پرست اگر کافر است نه از آن‌جاست که بت می‌پرستد، از آن‌جاست که تنها بتِ خود را می‌پرستد. کفرِ مسیحیان نیز از آن‌جاست که خدا را تنها در قالبِ عیسی می‌بینند. مسلمانی که تنها کعبه را خانهٔ خدا می‌پندارد کافر است نه مسلمان. خدا را در هر جا و در هر سو می‌شود دید و در هیچ‌جا و در هیچ‌سو چیزی جز باورهای گوناگونِ مردم نیست. مردم باورهای خود را می‌پرستند و همه بر صراطِ مستقیم‌اند. . . . (تحلیل فَصِّ دهم) #فصوص_الحکم #محیی_الدین_ابن_عربی درآمد، توضیح، تحلیل، برگردانِ متن: #محمدعلی_موحد #صمد_موحد #نشر_کارنامه 🔻به مناسبت ۷۸۰مین سالمرگ #ابن_عربی (۶۱۹ ه‍ـ.ش | 1240م) . ۲۵ / #آبان / ۱۳۹۹ . . . #اعتقاد #ایمان #معتقد #مؤمن #مومن #مذهب #مذاهب #ادیان #دین #کعبه #مسجد #دیر #صومعه #کلیسا #عرفان #شیخ_اکبر #ابن_عربي #عشق #قرآن #تورات #عهدین #حاجیان #مسیحیت‎‏ (در ‏‎آرامگاه شيخ محمود شبسترى‎‏) https://www.instagram.com/p/CHnqpZFjsL_/?igshid=198el3dzddzqs

[lhoomanl]

قلبِ من پذیرای تمامِ صورت‌هاست

قلبِ من چراگاهی‌است برای غزالانِ وحشی

و صومعه‌ای‌است برای راهبانِ ترسا

و معبدی‌است برای بت‌پرستان

و کعبه‌ای‌است برای حاجیان؛

قلبِ من الواحِ مقدّسِ تورات است

و کتابِ آسمانیِ قرآن.

دینِ من عشق است

و مَرکَبِ عشق مرا به هر کجا خواهد، می‌کشد.

و این است ایمان و مذهبِ من.

#فصوص_الحکم

#محیی_الدین_ابن_عربی

برگردان #محمدعلی_موحد

#نشر_کارنامه

به مناسبت ۷۷۹مین سالمرگ #ابن_عربی (۶۱۹ ه‍ـ.ش | 1240م)

#اعتقاد #ایمان #معتقد #مؤمن #مومن #مذهب #مذاهب #ادیان #دین #کعبه #مسجد #دیر #صومعه #کلیسا #عرفان #شیخ_اکبر #ابن_عربي #عشق #قرآن #تورات #عهدین #حاجیان #ترسا #مسیحیت