#مبادىء

[bostantanweer]

الحضارة الهندية

New Post has been published on https://bostantanweer.com/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b6%d8%a7%d8%b1%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%87%d9%86%d8%af%d9%8a%d8%a9/

الحضارة الهندية

  يعود تاريخ الحضارة الهندية ووجود الإنسان على أرض شبه الجزيرة الهندية إلى حوالي 73 ألف سنة مضت، وكانت أقدم حفرية بشرية في المناطق الجنوبية من قارة أسيا يعود تاريخها لحوالي 30 ألف سنة، ولقد بدأ الإنسان القديم في الاستقرار وممارسة الزراعة في تلك المناطق سنة 7000 قبل الميلاد تقريبًا.

يعود تواجد الانسان فى شبه الجزيرة الهندية الى 73 الف سنه

وبحلول عام 4500 قبل الميلاد تطورت حضارة وادي السند بالتوازي مع الحضارة المصرية القديمة، وحضارة ما بين النهرين، وبلغت أوجها عام 2500 قبل الميلاد حيث يمكن ملاحظة ذلك التطور من آثار إمدادات الماء والصرف المتقن، والأبنية الطينية المنتمية إلى تلك الفترة الزمنية.

نبذة تاريخية

يأتي إسم الهند من نهر السند الذي كان مهد  الحضارة الهندية العريقة، وتعرف أيضًا باسم “بهاراتا” إشارة إلى الإمبراطور الأسطوري “بهاراتا” الذي تروي ملحمة “ماهابهاراتا” أنه قد نجح في غزو الأرض وحكمها بسلام ووئام.

وأرض الهند هي مهد لأربعة ديانات عالمية: السيخية، والبوذية، والهندوسية، والجانية. بال��ضافة إلى فلسفة “مدرسة شارفاكا” التي تدعم العلم والبحث.

وبحسب المؤرخين فإنّ سكان وادي السند تعرضوا إلى حالة من الجفاف الشديد في الألفية الثانية قبل الميلاد ما اضطرهم للنزوح إلى القرى، وترك المناطق الحضرية، وانتقلت القبائل الهندية الآرية إلى البنجاب في عدة موجات من الهجرة.

الفترة الفيدية 1500 – 500 قبل الميلاد

      تقسيم الشعب وفق نظام فارنا

تقسيم الشعب وفق نظام فارنا

الفيدا هي مجموعة من القبائل التي تم تنظيمها من خلال “نظام فارنا varna system” الذي يقسم الشعب إلى طبقات في تسلسل هرمي يبدأ بالكهنة والعلماء “البراهمانا” ثم المحاربين “القسطرية” ثم الفلاحين والتجّار “الفايشيا” والعمال “شيدرة”.

ولقد نزح هؤلاء إلى المناطق الشمالية الغربية من شبه القارة الهندية. واستعبد الهندو أرييون الفيديون الشعوب الأصلية، واعتبروا أن مهنهم غير نقيّة وأطلقوا عليهم إسم “الداليت” فكانوا يأكلون اللحوم والنفايات، ويعاملوا كمنبوذين. وكان هذا النظام في بدايته انعاكسًا للقوة والهيمنة وقدرة الفئات العليا على استعمار مناطق بالقوة، ثم تحوّل مع الوقت لحق إلهي مكتسب بالولادة، حيث لم يسمح لأحد الطبقات بالزواج من طبقة آخرى.

وانتشر الرعاة والبدو من البنجاب إلى سهل الغانج وأزالوا المراعي الطبيعية وقاموا بزراعة هذه المساحات الشاسعة من أجل الحصول على الغذاء.

وبحلول عام 600 قبل الميلاد تشكّلت النصوص الفيدية. ولقد تطورت في هذه الفترة من الزمن ثقافة جديدة بعد أن اندمجت القبائل الصغيرة ضمن ولايات أكبر، وتصاعدت الديانات التي تدعو للتقشف في “ماجادا الكبرى” ومنها البوذية والجانية، ورفضت ممارسات الكهنة المنتمين إلى البراهمانية، وظهرت مفاهيم دينية جديدة، وفي النهاية تطورت البراهمانية الفيدية واندمجت مع الثقافات الدينية الموجودة في شبهة القارة الهندية ما أدى في النهاية لتشكّل الهندوسية.

إنجازات الحضارة الهندية القديمة

في القرن الرابع والثالث قبل الميلاد قام الإمبراطور “موريا” باجتياح شبه القارة الهندية، ومن هنا انبثق الأدب البراكريتي والبالي شمال الهند، وأدب التاميل سانجام جنوب الهند، وتم تصنيع الفولاذ جنوب الهند وتصديره إلى العالم الخارجي.

ومن ابتكارات الحضارة الهندية الآخرى، المرحاض المتدفق، وأنظمة الصرف الصحي، وأنظمة صرف الشوارع، والمسابح العامة، كما أنهم تقدموا في مجالات الرياضيات والطب البيطري والجراحات التجميلية، وابتكروا العاب الطاولة، وممارسات اليوجا والتأمّل.

وتشير الآثار التي تركت في مدينة “موهينجو داري” إلى أن الشوارع كانت مبنية بطريقة متقنة، وشوارعها متساوية بزوايا قائمة، وبها نظام صرف متطور، وكان سكانها ماهرين في استخدام المعادن وسبكها مثل النحاس والقصدير والفضة والرصاص، ومن الأعمال الشهيرة التي استخدمت فيها المعادن تمثال “الفتاة الراقصة” البرونزي والأختام الفردية. وزرع الهندي القديم السمسم والقطن والبازلاء، ومارس التجارة على نطاق واسع، وخاصة مع حضارة ما بين النهرين التي ذكرت مدن الهند في بعض نصوصها القديمة.

العقائد والديانات فى الحضارة الهندية

الهندوسية

لا يمكن فصل تاريخ الهند عن تطور العقائئد الدينية فيها، وتعتبر الهندوسية من أهم العقائد فى الحضارة الهندية منذ بدايتها وما تزال . وعلى سبيل المثال تأسس في الفترة الفيدية معتقد “ساناتان دارما” أو النظام الأبدي، والذي عرف فيما بعد باسم الهندوسية، ويعتقد الهندوس أن للكون نظاما وهدفا يجب أن يعيش الإنسان وفقًا له، ويعتقد الكثير من الناس أن الديانة الهندوسية متعددة الألهة إلا أن ذلك غير صحيح فهم يرون أن هناك إلهًا واحدًا، هو “براهما” ولكن لأنه عظيم فلا يمكن استيعابه إلا من خلال جوانبه العديدة التي يعتبرها الناس ألهة منفردة.

الاله براهما

 الاله السماوى براهما  

براهما هو الإله الذي يحافظ على الكون وهو الذي يوفر للناس الأمان والاستقرار، ولقد انعكس هذا الدين على الحياة اليومية للناس، فأصبحوا أكثر قدرة على الإبداع وخرجت إلى النور أعمال ونصوص مقدسة خالدة مثل كتابات “برواناس”  و”ماهابهاراتا” و”بهاجافادا جيتا” و “رامايانا”.

الجانية والبوذية

في القرن السادس قبل الميلاد ظهر العديد من المصلحين الدينيين مثل “فارداهامانا ماهافيرا” و “سيداهارثا جوتاما” وانفصلوا عن التيار الرئيسي للهندوسية ليخلقوا دياناتهم الخاصة بهم من جانية وبوذية ، وصاحبت هذه التغيرات في الدين تغيرات اجتماعية وثقافية أدت إلى تشكّل المدن وبزوغ الممالك القوية مثل مملكة “ماجادا” التي حكمها “بيمبيسارا” وانتشرت العديد من المدارس الفلسفية التي تنتهج ما يسمى بالهندوسية الأرثوذكسية.

   الاله “ماهافيرا ”

الاله ماهافيرا

ولقد رفض “مهافيرا” الفيدا وجعل الفرد هو المسؤول الأول عن خلاصه، ومثله فعل “بوذا” في مرحلة لاحقة، أما مدرسة “شارفاكا” الفلسفية فرفضت بشكل قاطع جميع الظواهر الخارقة للطبيعة، وشددت على أن الحواس فقط هي ما يجب الا��تماد عليها للوصول إلى الحقيقة، وأن هدف الحياة هو تحقيق المتعة، وشجعت على تبني أسلوب التجربة والملاحظة.

ولقد شجّع توسّع المدن في هذه الحقبة “كورش العظيم” الملك الفارسي الذى قام بغزوغدد من الممالك عام 530 ق.م واستمرت الفتوحات في عهد إبنه “داريوس الأول” وبعد هذا الفتح، اندمجت معا المعتقدات الدينية الفارسية والهندية.

اليونانية البوذية

بوذا مؤسس البوذية

                            استمرت سيطرة الفرس على الهند وحتى غزو الإسكندر الأكبر لها في عام 330 قبل الميلاد، ولذلك ظهرت اليونانية البوذية ولقد أثر�� هذه العقيدة على كافة مناحي الحياة من فنون وملابس وتماثيل ونقوش وطقوس دينية، والكثير من النقوش والتماثيل التي تم صنعها في تلك الفترة كانت تمثيلًا لبوذا وبعض الشخصيات الهيلينية وعرفت هذه الأعمال باسم “مدرسة جانداهارا للفنون”.

رحيل الاسكندر الأكبر 

الاسكندر الأكبر

بعد رحيل الإسكندر الأكبر ارتفعت الإمبراطورية الماورية  في الفترة من 322 – 185 قبل الميلاد في عهد “تشاندراجوبتا مايوريا” وكانت ممتدة فى جنوب آسيا فى العصر الحديدى . سيطرت ” ماوريا ” على  الهند، واستمر الحال على ما هو عليه حتى نهاية القرن الثالث قبل الميلاد.

وتوسّع إبنه “تشاندراجوبتا بندوسارا” ليحتل جميع أجزاء الهند تقريبًا، ثم تولى إبنه “أشوكا” الحكم من بعده وازدهرت الإمبراطورية في عهده ولقد غزا مدينة “كالينجا الشرقية” فتسببت المعارك في مقتل أكثر من 100 ألف شخص، ما جعله يشعر بالصدمة ويعتنق البوذية ويدعو إلى مبادئها.

ولقد أسس العديد من الأديرة البوذية وأقام 84 ألف ستوبا (بناء يحتوي على الأثار البوذية ورماد الموتى) وذلك تكريمًا لبوذا، وفي عام 249 قبل الميلاد، وأثناء قيامه بالحج للمواقع البوذية المقدسة، قام ببناء “قرية لومبيني” لتكون مقرًّا رسميًا لعبادة بوذا، وأنشأ “مراسيم أشوكا” لتشجيع الفكر البوذي والقيم البوذية، ولقد كانت الطائفة البوذية قبل أشوكا طائفة ضعيفة تكافح من أجل اكتساب أتباع لها، فأصبحت معه قوية ونمت وانتشرت وأصبحت من الديانات الرئيسية.

العصر الوسيط

بعد وفاة أشوكا سقطت الإمبراطورية الموريتانية وتفرقت الممالك، وزادت التجارة ما بين الهند وروما، وخاصة بعد أن ضمت روما إليها مصر وبابل في عهد “أغسطس” وازدهرت الهند في ذلك العصر تحت حكم إمبراطورية “جوبتا”. ولقد أسس هذه الإمبراطورية “سري جوبتا” وحكم في الفترة ما بين عامي 240 – 280 ميلادية، ولأنها كان تاجرًا فقد تحدى بوصوله للحكم النظام الطبقي الذي كان سائدًا، وتقدمت الهند في عهده في كافة المجالات، ومن أهم المجالات التي شهدت نهضة كبيرة في عهده، الفلك، والرياضيات، والهندسة المعمارية، والفلسفة، والفنون، والدين، وغيرها من المجالات.

وفي عهده تم تجميع “Puranas of Vyasa” وهي نصوص أدبية تضم الكثير من الأساطير الرائعة وان كانت لا تعتبر من الكتابات المقدسة عند الهنود، كما بنى الهنود في تلك الفترة القباب والمنحوتات المتقنة، وكتب الشاعر “كاليداسا” رائعته “شاكونتالا” ووضع “أريابهاتا” مفهوم الرقم “صفر” ولقد دافع حكّام جوبتا عن البوذية باعتبارها ديانة تتحدى الطبقية الهندوسية، وانتشرت الأعمال الفنية البوذية انتشارًا كبيرًا في هذا العصر.

نصوص بيورانا فياسا

مبادئ البوذية الثمانية

أحصل على الأراء الصحيحة.

إمتلك التطلعات الصحيحة.

استخدم العبارات الصحيحة.

أظهر السلوك الصحيح.

إسع وراء الرزق الصحيح.

إبذل الجهد الصحيح.

حافظ على موقف صحيح.

مارس التأمل الصحيح.

تراجع إمبراطورية جوبتا

لقد تعاقب الحكام الضعاف على إمبراطورية جوبتا حتى انهارت في عام 550 ميلادية، واستبدل حكمهم بحكم “هارشافاردان” ولقد حكم لمدة 42 سنة تقريبًا، وكان أديبًا فألّف ثلاثة مسرحيات، وكان راعيًا للفن وبوذيًا متدينًا، ولقد نهى عن قتل الحيوانات. ولم يهزم “هارشافاردان” في أيٍ من معاركه التي خاضها، إلا أن مملكته انهارت بعد وفاته، وسقطت البلاد في حالة من الفوضى.

انتهاء الامبراورية الهندية 

وفي عام 712 ميلادية غزا القائد المسلم “محمد بن القاسم” شمال الهند، وبذلك انتهت الإمبراطورية الهندية الأصيلة، ونشأت السلطنة الإسلامية في مناطق باكستان الحديثة، ثم تعرّضت البلاد لغزو المغول والبرتغاليين والفرنسيين والبريطانيين، وحتى نالت استقلالها أخيرًا في عام 1947 ميلادية.

السيخية

جورو “ناتاك” 

نشأت السيخية في القرن الخامس عشر وتأتي الكلمة من اللغة السنسكريتية بمعنى التلميذ، وتعد من أحدث الديانات في العالم، وكتابهم المقدس هو “جورو جرادث صاحب” وهي مجموعة من التراتيل وأساليب لممارسة التأمل في إسم الإله، وتسعى للعدالة ونكران الذات، وخدمة الصالح العام، وعيش نمط حياة نزيه وصادق، ويوجد في الوقت الحالي 25 مليون سيخي في جميع أنحاء العالم. ويعتبر جورو ناناك هو مؤسس هذه الديانه. 

الجانية

وهي ديانة هندية قديمة اشتق إسمها من ال��غة السنسكريتية القديمة وتعني “المنتصر” وهي تهدف لتجاوز ال��نسان تيار الحياة والانبعاث مجددًا من خلال عيش حياة روحية وأخلاقية.

————————-

المراجع

https://www.worldhistory.org/india/

https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_India

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9

[t-ablog]

‏لأَجلَكَ، لا لأَجلِ غزَّة ❗

بالإضافةِ لكونه كاتباً رائعاً، كان "إدواردو غليانو" يحفظُ آلافَ الحكاياتِ، وكان يجوبُ العالمَ قاصًّا حكاياته التي كانت حقيقيّة وبنت النَّاس! وفي مدينة "نابولي" احتشدَ الجمهورُ الإيطاليُّ ليسمعَ ما الذي سيرويه هذا القادم من "الأورغواي" ❗

حدَّثهم يومها عن رجلٍ أمريكيٍّ كان أثناءَ حربِ فيتنام يقفُ مساءَ كلِّ يومٍ وحده أمام البيت الأبيض حاملاً شمعةً مُضاءة، ويدعو لوقف العدوان الأمريكيِّ على فيتنام، منذ اليوم الأول للحرب وحتى نهايتها لم يتغيَّبْ أبداً ❗

وفي إحدى الليالي جاء صُحفيٌّ وقالَ له: سيدي، هل تعتقد أنَّ وقوفكَ هنا بشمعتك، واحتجاجك كلّ ليلة يمكنُ أن يُغيِّرَ شيئاً ؟

فقالَ له: أنا لا أقفُ هنا كلَّ ليلةٍ لأُغيّرَ شيئاً، أنا أقفُ هنا حتى لا يُغيّروني هُم! لن أسمحَ لاندفاعهم المجنون أن يقتلَ إنسانيتي، سأبقى أعرفُ الحقيقةَ، وأقولُ الحقيقةَ، سأقومُ بدوري الصّغير هذا كلَّ يومٍ محاولاً البقاء إنساناً ❗

إنَّ وقوفك مع غزَّة اليوم، لن يحميها من الصواريخ التي تنزلُ عليها، ولكنه سيحميكَ أنتَ غداً من أن تقفَ أمامَ المرآةِ وتحتقرَ نفسكَ ❗

حين تقفُ مع غزَّة فأنتَ تقفُ مع نفسكَ ❗

وحين تُدافعُ عن غزَّة فأنتَ تُدافعُ عن إنسانيَّتكَ، وتُقاتلُ كي لا تُصبحَ مسخاً ليس لديه مبادىء، ولا تُحرِّكه مشاهد القتل والظلم ❗

وحين يعتصرُ قلبُكَ ألماً على مشاهدِ القتلِ والتَّدميرِ والنُّزوح، فأنتَ لن توقفَ شيئاً من هذه المعاناة، ولكنَّ ألمكَ هذا له ثمنُ الإيمان، والانتساب إلى هذه الأُمة، المشاعرُ في ديننا عبادة، ونحن كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضوٌ تداعى له سائر الأعضاء بالحّمى والسّهر! فإيّاك أن تعتاد المشهدَ ولو تكرَّرَ كلَّ يومٍ ألف مرَّة�� فإنَّ الاعتياد جريمة❗

وإنَّ الذي يُراق دمٌ وليس ماءً، وإنَّ الذي يُقطعُ أطرافٌ لا أغصاناً، فمن أَلِفَ المشهدَ فقد خان، ومن اعتادَ المنظرَ فقد خذلَ ❗

اِبكِ شهداءهم كلَّ يومٍ، فهذا يُخبركَ أنَّكَ لم تمتْ بعد، الأموات ليسوا وحدهم الذين في القبور يا صاحبي، الكثير من الأحياء ماتوا من زمنٍ ❗

اُكتُبْ عنهم، أو على الأقل لا ترقصْ على جراحهم، تربينا أنّه من العيب أن يُقام العرس إذا كان في بيت الجيران مأتم ❗

قاطِعِ البضائعَ التي تدعم قاتلهم، لا تكُنْ شريكاً في الدّم، لا تنهش لحمهم، هم بالكاد يجدون قوتهم ولم يتعبوا، فلا تتعب أنتَ بمقاطعة منتجٍ له ألف بديل❗

أَغِثْهُمْ، المالُ سلوى في الأزمات، وبه تبرأ إلى اللهِ من العجز والفُرجة، وكأنَّكَ به تقول لهم: إن لم أقاسمكم معاناتكم، فها أنا أُساهم في تخفيفها! وإن كان بالإمكان دعم مجاهديهم فقد بلغتَ المجدَ، وحاربتَ وأنتَ في بيتك، هذه المقاومة يجب أن تبقى واقفة على قدميها، هذه المقاومة شرفنا وعزُّنا ما نفعُ المال إن غدا الإنسان بلا شرفٍ ؟!

اُدْعُ لهم، فلربما سدَّدَ اللهُ الرميَ بدعوةٍ، وصبَّر مكلوماً بدعوةٍ، وواسى فاقداً بدعوةٍ، الدُّعاء ليس آخر الحلول وأضعفها، الدُّعاء أولها وأقواها، وبينهما إنَّ في الحديد بأسٌ شديد ❗

أدهم شرقاوي

250 يوماً من القتل 🩸🩸🩸

إيَّاكَ أن تعتاد المشهد❗

الاعتياد جريمة❗

✌️🇵🇸✌️

T

[valianttreedinosaur]

اسمعوا ما يقوله "سكوت ريتر" وهو الضابط السابق في الاستخبارات الأمريكية في المارينز. "لقد اثبت المصريين انهم امة اللاشيء!! انا اسف على ماحدث لكل المصريين هناك، عار عليكم جميعا!! انتم بلا مبادىء!! لاقيمة لكم بين الشعوب!! اتجلسون هناك في مصر و تشاهدون اخوة لكم عرب وفلسطينيين يذبحون امام أعينكم وعلى حدودكم ولا تحركوا ساكنا! عار عليكم..!! نتفق او نختلف مع ما قاله لكن رأيي الشخصي هو انهم ليسوا جبناء ولكن النظام مشارك ومتواطئ ويريد القضاء على المقاومة أكثر من رغبة الصهاينة انفسهم فهو نظام كالبقية مع امريكا وما يسمى إسرائيل

[kldha]

يوجد سبعة أشياء تدمر الإنسان: السياسة بلا مبادىء, المتعة بلا ضمير, الثروة بلا عمل, المعرفة بلا قيم, التجارة بلا اخلاق, العلم بلا انسانية, العبادة بلا تضحية.

غاندي المصدر: خلِّدها - مقولات عن التجارة

[twilightsworldsblog]

يوجد بداخلى جزء متحجر.. افكار قديمه ادعوها مبادىء ، مشاعر قديمه أدعوها ذكريات ، اشخاص اعرفهم منذ زمن ادعوهم أصدقاء ، لا استطيع تغيير اى شىء فيها رغم انها لم تعد تلائم زمان أعيشه اود التخلص من هذا الجزء او جعله اكثر لينا و مرونه لكنى أتذكر صوت أبى قائلا من لا ماضى له لا حاضر له ولا مستقبل ، فاتمسك به اكثر من اى وقت لكنه يؤلمنى ويعيق أحياناً خطواتى..

[iiumz]

‏مشكلة المجتمعات الضيّقة والمحافظة -مثل مجتمعنا- أنك مضطر تجاريه تقريبًا بكل ما يتعلق بحياتك، مبادىء على أفكار على خزعبلات، أخاف صدق أرفع رأسي مرة وأكتشف حجم المأساة الي مغدقة حالي فيها. أقول بالبداية خل أخلّي رأيي لي أزين، لين ما عاد يصير عندي رأي. خلاص بس شخص عايش يجاري الواقع

[jojou2]

رسالة تهديد أرسلها 12 عضوًا جمهوريًا بمجلس الشيوخ الأمريكي إلى مدعي عام المحكمة الجنائية الدولية محذرين من إصدر مذكرة اعتقال بحق نتن ياهو

قالها الملــــثم بان العالم تحكمه شريعة الغاب ، انتهى إنفضح اللــوبي الصهـىونى الذي يتحكم ويتدخل في قرارات الكثير من الدول والمؤسسات ولا يوجد قانون حقيقي بشري لحماية مصالح البشريه الا قوانين وضعوها للافساد في الارض وعندما بدأوا في معادات الاسـلام لم يكن الامر من فراغ بل كان لاسباب بان الاسلام يوصل الانسان الى التحرر من عبودية العباد الى عبادة رب العباد فمن كان عبدا لله صعب ان ينقاد كالانعام خلف القوانين الوضعيه التي اختلقها الغرب عن اي مبادىء يتحدث الغرب اوصلوا العالم الى مستوى اقل من البهائـم وسقط اخر قناع لهم بعد اليوم التاريخي السابع من اكـتوبر وهو قناع حرية التعـبير وكلنا راينا ماذا يفعل في الطلبه وكل من يندد او يقف ضدهم سلماً

[alia199778]

تقول مي زيادة :""أنا امرأة قضيت حياتي بين قلمي وأدواتي وكتبي، ودراساتي وقد انصرفت بكل تفكيري إلى المثل الأعلى، وهذه الحياة التي حييتها جعلتني أجهل ما في هذا البشرمن دسائس""

ماقالته مي زيادة ، لطالما عشت تفاصيله ، وكأنها كتبت رسالة لي، تلقيتها منها بفارق الزمن فقط

لطالما عشت بين الكتب وخلقت عبر كتاباتي مبادىء ورؤية تخصني وحدي ولطالما رسمت شخصيات وطوعت تلك الشخصيات بصفات أحبها وسلوكيات أرى بها الصواب ، واحيانا احاكم تلك الشخصيات واقاصصها ، عالم الكتابة والكتب والفن بشكل عام ، جعلني دون إرادة مني اتصرف بسجيتي وطبيعتي ، جعلني اتعامل مع البشر بمرونه وبساطة دون تعقيد ، احيانا كثيرة انسى بأني اعيش واقع مليء بالتشوه واشخاص ماكرين وبأن الحياة ماكرة جداً ، وذلك ليس بسذاجة مني ولكني ربما تشربت المثلى والقيم الموجوده في ثنايا الكتب وعبر الفن ، احيانا لا الوم نفسي كثيراً فأنا صاحبت سيمون دي بوفوار ، اريك يونغ ايزابيل الليندي ، سارتر، سوزان سونتاغ ، بيسوا وووووووو الكثير الكثير وماأجملها من صحبة وما أجملهم من اصدقاء

ولكن عتبي الذي الوم عليه نفسي بأني تشربت قيم ومثل وأفكار وانطبع ذلك على شخصيتي وحديثي وسلوكي ، ربما البعض يقرأ ويمارس الفن ولكن لديه القدرة على الفصل او بالاحرى لما يتشرب ثقافة الكتب والفن كما تشربتها

عندما أخالط الناس وكما هو المعتاد يبثون سمومهم ونكرانهم اتجاهي ، عندها اعلم بأني خرجت من عالمي الذي لا يمت بصله للواقع وعندها أصاب بحالة من الخوف والفزع وأجد لسان حالي يقول : رفقاً بي ايتها الحياة الماكره ورفقاً بي ايها الاشخاص الماكرين فأنا من عالم لا يشبه عالمكم

[jojulia]

اوقات الانسان بيبطل يعرف كيف يتوجه ولوين يتوجه بحياتو

فهو ببساطة بيتجه بالاتجاه المريح ل احساسو ، المريح ل النفس ، دائما بي��ون ردة فعل الانسان عن اي شي بيصادفو بيهدف ل مصلحتو الشخصية ، هيك بكون ردة فعل الشخص البدائي ، فينك تقول الغريزة بتدفعك لهل الشي ، بعد فترة لما تقعد مع حالك وتفكر بافعالك وردود افعالك بتكتشف انك غلطان ب كتير امور ، كتير كلام ، كتير علاقات وممكن تكون غلطان ب نظام حياتك كلها ، فلازم يكون عندك مبادىء تمشي عليها ، تعبر عنك وعن شخصيتك وكالعادة " قيمنا الشخصية تحدد طبيعة مشكلاتنا ، طبيعة مشكلاتنا تحدد جودة حياتنا"...🤍 وهيك

[kaadid]

‏لا أخلاق في الحرب

ولا مبادىء في السياسة...

كلها...خطايا...وتوابيت..!!

‎#kh

[inspirings-things]

📜قيل لحكيم إن فلاناً قادرٌ على الطيران!

أجاب : هذا أمر غير مهم ، فالذباب والبعوض يطيران .

قالوا : وماذا عن فلان يسير فوق الماء !

أجاب : وهذا أيضاً غير مهم ، فلوحٌ الخشب يطفو فوق الماء

قالوا : فما هي المعجزة؟

قال : أن تمشي بين الناس وتصبر على أذاهم ولا تفقد مبادىء الأخلاق ،فلا تكذب ولا تسرق ولا تغش ولا تغتب ولا تخون ثقتهم واعتمادهم عليك و لا تكسر قلوبهم.

*أن تكون إنساناً هي المعجزة الحقيقية*

كم أعجبتني هذه الأبيات :

المرء يُعرف في الأنام بفعله

و خصائل المرء الكريم كأصله

أصبر على حلو الزمان و مرّه

واعلم بأن الله بالغ أمره ..

لا تستغب فتستغاب و ربّما

من قال شيئاً قيل فيه بمثله

و تجنب الفحشاء لا تنطق بها

ما دمت في جدّ الكلام و هزله

وإذا الصديق أساء عليك بجهله

فاصفح لأجل الله ليس لأجله ..

كم عالمٍ متفضل قد سبّه

من لا يُساوي غرزةً في نعله

البحر تعلو فوقه جيف الفلا ..

و الدرّ مطمور بأسفل رمله ..

وأعجب لعصفور يزاحم باشقا

إلاّ لطيشته و خفّة عقله !!

إيّاك تجني سكرًا من حنظلٍ ..

فالشيء يرجع بالمذاق لأصله

في الجو مكتوبٌ على صحف الإله

من يعمل المعروف يُجز بمثله .

-الشافعي رحمه الله

[naanomar]

🚨 ‏لأَجلَكَ، لا لأَجلِ غزَّة!

✍بقلم أدهم شرقاوي

بالإضافةِ لكونه كاتباً رائعاً، كان "إدواردو غليانو" يحفظُ آلافَ الحكاياتِ، وكان يجوبُ العالمَ قاصًّا حكاياته التي كانت حقيقيّة وبنت النَّاس! وفي مدينة "نابولي" احتشدَ الجمهورُ الإيطاليُّ ليسمعَ ما الذي سيرويه هذا القادم من "الأورغواي"!

حدَّثهم يومها عن رجلٍ  أمريكيٍّ كان أثناءَ حربِ فيتنام يقفُ مساءَ كلِّ يومٍ وحده أمام البيت الأبيض حاملاً شمعةً مُضاءة، ويدعو لوقف العدوان الأمريكيِّ على فيتنام، منذ اليوم الأول للحرب وحتى نهايتها لم يتغيَّبْ أبداً!

وفي إحدى الليالي جاء صُحفيٌّ وقالَ له: سيدي، هل تعتقد أنَّ وقوفكَ هنا بشمعتك، واحتجاجك كلّ ليلة يمكنُ أن يُغيِّرَ شيئاً؟

فقالَ له: أنا لا أقفُ هنا كلَّ ليلةٍ لأُغيّرَ شيئاً، أنا أقفُ هنا حتى لا يُغيّروني هُم! لن أسمحَ لاندفاعهم المجنون أن يقتلَ إنسانيتي، سأبقى أعرفُ الحقيقةَ، وأقولُ الحقيقةَ، سأقومُ بدوري الصّغير هذا كلَّ يومٍ محاولاً البقاء إنساناً!

إنَّ وقوفك مع غزَّة اليوم، لن يحميها من الصواريخ التي تنزلُ عليها، ولكنه سيحميكَ أنتَ غداً من أن تقفَ أمامَ المرآةِ وتحتقرَ نفسكَ!

حين تقفُ مع غزَّة فأنتَ تقفُ مع نفسكَ!

وحين تُدافعُ عن غزَّة فأنتَ تُدافعُ عن إنسانيَّتكَ، وتُقاتلُ كي لا تُصبحَ مسخاً ليس لديه مبادىء، ولا تُحرِّكه مشاهد القتل والظلم!

وحين يعتصرُ قلبُكَ ألماً على مشاهدِ القتلِ و��لتَّدميرِ والنُّزوح، فأنتَ لن توقفَ شيئاً من هذه المعاناة، ولكنَّ ألمكَ هذا له ثمنُ الإيمان، والانتساب إلى هذه الأُمة، المشاعرُ في ديننا عبادة، ونحن كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضوٌ تداعى له سائر الأعضاء بالحّمى والسّهر! فإيّاك أن تعتاد المشهدَ ولو تكرَّرَ كلَّ يومٍ ألف مرَّةٍ فإنَّ الاعتياد جريمة!

وإنَّ الذي يُراق دمٌ وليس ماءً، وإنَّ الذي يُقطعُ أطرافٌ لا أغصاناً، فمن أَلِفَ المشهدَ فقد خان، ومن اعتادَ المنظرَ فقد خذلَ!

اِبكِ شهداءهم كلَّ يومٍ، فهذا يُخبركَ أنَّكَ لم تمتْ بعد، الأموات ليسوا وحدهم الذين في القبور يا صاحبي، الكثير من الأحياء ماتوا من زمنٍ!

اُكتُبْ عنهم، أو على الأقل لا ترقصْ على جراحهم، تربينا أنّه من العيب أن يُقام العرس إذا كان في بيت الجيران مأتم!

قاطِعِ البضائعَ التي تدعم قاتلهم، لا تكُنْ شريكاً في الدّم، لا تنهش لحمهم، هم بالكاد يجدون قوتهم ولم يتعبوا، فلا تتعب أنتَ بمقاطعة منتجٍ له ألف بديل!

أَغِثْهُمْ، المالُ سلوى في الأزمات، وبه تبرأ إلى اللهِ من العجز والفُرجة، وكأنَّكَ به تقول لهم: إن لم أقاسمكم معاناتكم، فها أنا أُساهم في تخفيفها! وإن كان بالإمكان دعم مجاهديهم فقد بلغتَ المجدَ، وحاربتَ وأنتَ في بيتك، هذه المقاومة يجب أن تبقى واقفة على قدميها، هذه المقاومة شرفنا وعزُّنا ما نفعُ المال إن غدا الإنسان بلا شرفٍ؟!

اُدْعُ لهم، فلربما سدَّدَ اللهُ الرميَ بدعوةٍ، وصبَّر مكلوماً بدعوةٍ، وواسى فاقداً بدعوةٍ، الدُّعاء ليس آخر الحلول وأضعفها، الدُّعاء أولها وأقواها، وبينهما إنَّ في الحديد بأسٌ شديد!

أدهم شرقاوي

#طوفان_الأقصى

#غزة_تنتصر

#استعيدوا_خيرية_الأمة

[colored-entropy]

لما حكت لي البنت سمارة عن البوليت جورنالينغ ذكرتني بمفكرة قديمة ما كنت أحسب أن ألقى فيها هذا. كان الواحد قد اعتاد على التدوين من الألفين وخمسة عشر وإن لم ينتظم في التدوين يوميا أو حتى شهريا. ثم أخذته السوشيال مديا ببلاتفورماتها المتنوعة فانهمك في التواصل، حتى تمبلر منذ نفس التوقيت تقريبا وحتى سنة واحدة مضت كان مفكرة اليكترونية ضخمة لحديث الأنسان مع نفسه على طريقة مارك أوريل رحمه الله ومَن معه. أعني ta eis heauton.

ما أعجبني في الأمر هو انتباهي للفترة التي شرعت فيها في تحسين خطي في رسم الرقعة، وتعلّم مبادىء كتابته والسعي للالتزام بها قدر الطاقة، وإنْ لم أفلح كل الأمر أو بعضَه. لكن اللحظة الأعز على الإطلاق كان لحظة تحرري من الاكتئاب في خريف الألفين وثمانية عشر، وهي سنة تحرر على أكثر من مستوى.

أعود لدفتر اليوميات وأنتبه لأنّ المرة الأخيرة التي فتحته فيها كانت قبل سنتين بالتمام والكمال، يناير سنة إحدى وعشرين وألفين. فأعود -والعود أحمد غير منقوص- للتدوين مرة أخرى في يناير من سنة ثلاث وعشرين وألفين.

شكرا لسمارة ما حكت.

[areej-elaqaria]

تأثيرات الألوان الشائعة في التصميم الداخلي 🧑‍🎨

عند عمل التصميم الداخلي يجب مراعاة :-

🎨 التأثير العاطفي والنفسي للون لأن ده ينعكس بالطاقة الايجابية أو عكسها عليك وعلى عيلتك

🎨 ذكاء استغلال اللون المناسب في المساحة سواء صغيرة أو كبيرة

حيث يمكن استخدام الألوان الفاتحة لجعل المساحة تبدو أكبر , بينما يمكن استخدام الألوان الداكنة لجعل المساحة تبدو أصغر .

اكتشف معنا مبادىء تناسق الألوان ف بيتك وكيف يمكن استحدامها والإحساس بالجاذبية والحيوية في المكان بشكل عام 🏘️

عندما يكون الفن لوحة جميلة تجد تناسق الألوان👌🏻

مع شركة #أريج_العقارية تصميم يرافقك في رحلة اكتشاف جمال منزلك

لمزيد من الاستفسارات اتصل بنا الآن ☎���01010755300

#من_التصميم_حتى_التسليم

#سكن_راقي_رؤية_إستثمارية

‎#areej_elaqaria

‎#areej_real_estate

[jm313army]

جمال عبد العظيم-ما أفلح قوم ولوا أمورهم للعسكر

باستيلاء العسكر على الحكم فى 1952تغير النظام السياسى والدستورى للبلاد من نظام ليبرالى برلمانى يعتمد الديمقراطيه كاسلوب لتولى الحكم الى نظام ديكتاتورى تقوده حفنه من الضباط يتوارثونه وتدور فيما بينهم لعبة التوازنات والمؤمرات والاغتيالات والصراع على السلطه . وتحولت مصر من دوله مدنيه تسودها مبادىء المواطنه والمساواه والحريه والعداله الاجتماعيه الى دوله خاضعه لسلطه عسكريه لا تعرف الراى الاخر او…

[mona--el-tahan]

و انا راجعة فى الميكروباص .. وقبل من انزل من الميكروباص .. امام العمارة .. فجأة تشتغل .. سورة الجن .. على موبايلى .. انا كنت باسمع ملفات الاغانى audio .. و من ضمن ملفات الaudio .. ملفات سور القرآن

و مجرد ما بدأت اسمع سورة الجن .. بدأت الشاذات .. توسوس لى .. ان الطفرة الى وسوسولى بيها الصبح .. ان الجن المسلم .. جعلونى اتبوا نفس المنصب

تعليقى

انا استنكر ان اتولى اى منصب .. ا و اى قيادة .. فى اى مكان .. لان هذا يتعارض مع مبادىء دينى الاسلام .. فلا صلاح فى قوم .. تؤمرهم امرأة .. كما جاء فى الحديث النبوى👇👇

لن يُفْلِحَ قومٌ ولَّوْا أمرَهَمُ امرأَةً

انا بأعتبر نفسى بكل قواى وقدرتى الخارقة .. مجرد ترس صغير .. متركب على مجموعة تروس عاملة .. فى ماكينة ضخمة .. على الا يتواجد معى .. اى فاجرة شاذة جنسيا .. او اى ست .. او جامعة عين شمس

لكنى لا افهم يا رجالة المعلمة .. غرض الشاذات جنسبا .. من هذا الوسواس؟!

أنا حاسة ان أهل العار على الإسلام بالجهات السيادية المصرية .. عايزين يوقعونى فى الجن المسلم .. و يشوهوا صورتى فى عينيهم