#كلمة مرور

[technobology]

[tipsforgeek]

يتم تداول التوزيعات المتخصصة من قبل مجموعة كبيرة من الأشخاص ذوي الإهتمام الواحد. ما هي مخاطر استخدام التوزيعات المتخصصة؟ هل يمكن تجنبها أو التقليل منها؟ إذا كانت الإجابة بنعم ، فكيف؟ في كثير من الأحيان لا يتم بناء توزيعات Linux هذه من الصفر، بل هي مشتقات من التوزيعات الحالية تم تعديلها لتلائم بعض الأغراض الأخرى بشكل أفضل، وخير مثال على ذلك هو Backtrack، الذي يعتمد على Ubuntu ولكن تم تعديله…

[eshragcom]

كلمة مرور لا تستخدمها.. يمكن معرفتها من الهاكرز فى ثانية واحدة فقط

اشراق العالم24 متابعات متفرقة: شكرا لمتابعة كلمة مرور لا تستخدمها.. يمكن معرفتها من الهاكرز فى ثانية واحدة فقط والان مع نوافيكم بالتفاصيل نشر موقع PC Gamer قائمة بأكثر 200 كلمة مرور استخدامًا في محاولة لحثك على التبديل إلى كلمة مرور أصعب اختراقًا قبل فوات الأوان، ومهما فعلت، لا تغيرها إلى “123456”، حيث تصادف أن تكون هذه هي كلمة المرور الأكثر شيوعًا للحسابات الشخصية والشركات، وتعد أسهل كلمة مرور…

[a5bar24]

تسجيل الدخول للحسابات دون كلمة مرور.. تعرف على وظيفة “باس كيز” من غوغل؟

أتاحت شركة غوغل إمكانية تسجيل الدخول في الحسابات من دون كلمة مرور لجميع مستخدميها. وأطلقت الشركة الأميركية على هذه الوظيفة اسم باس كيز (Passkeys)، التي تعتمد على معيار الأمان العالمي المسمى فيدو2 (Fido 2)، للتغلب على هجمات تصيد البيانات. زوجان من المفاتيح تعتمد وظيفة تسجيل الدخول من دون كلمة مرور بشكل أساسي على ما يعرف باسم تقنية تشفير المفتاح العام بواسطة زوجين من المفاتيح، حيث يتم تخزين المفتاح…

[keyfpro]

كيفية استرجاع كلمة مرور تيمز وزارة التربية الكويت 2023

كيفية استرجاع كلمة مرور تيمز وزارة التربية الكويت، من المهم جدًا معرفتها وذلك لتتمكن من الدخول إلى حسابك على مايكروسوفت تيمز في حال فقدان كلمة المرور السابقة أو نسيانها. ولتستمر بالاستفادة من خدمات هذه المنصة الإلكترونية يقدم لكم موقع خبرني في السطور التالية طريقة استرجاع كلمة مرور تيمز وزارة التربية الكويت، بالإضافة إلى رابط استرجاع كلمة مرور تيمز، وكذلك طريقة الحصول على كلمة مرور جديدة عند…

[artemisthehuntress95]

أمل عجيب يمنحه التحديق في العيون الميتة

صباح الأمس أدركت أنني حدقت في عدد رهيب من عيون الموتى. حتى من قبل استلامي التكليف فأنا أطالع عيون الموتى، أما الآن فجزء أساسي من توصيف مهنتي هو تشخيص الموت واستخراج تصاريح الدفن. أتجه أول ما أتجه إلى العينين، أبحث عن آكد علامة على الوفاة والتي تنبئ عن توقف جذع الدماغ عن أداء وظيفته. أقول أني صرت أخمن وقت الوفاة من مجرد تأمل الحدقات الميتة.

إذا اتجهت لمعاينة متوفى لتوه، فإن عينيه يكون فيهما موت أقل. أعني أنها تبدو أقرب لعيون الأحياء منها للموتى، لا يفرق بينهما إلا شلل إنسان العين، أما بالنسبة لأهل المتوفى فالأمر محير. كثيرًا ما سألني أهل المتوفين حديثًا إذا كانت الوفاة أكيدة لأن الجسد ما زال دافئًا وفي العيون "نظرة".

وإذا عاينت متوفى فاتت على وفاته ساعات؛ تختفي تلك النظرة. أستطيع تبين تلك الغلالة البيضاء التي تغشى العينين وتنتج من تحلل بروتينات القرنية. كانت كتب الطب الشرعي تسميها "عين من زجاج". وأنا كنت أحفظ عن ظهر قلب كافة التغيرات التي تطرأ على جسدٍ ميت ساعة تلو الساعة، لكن رؤيتها بعينيك أمر مختلف.

أقول أن للموت هالة عجيبة، اعتدت عليها لأن محتم علي أن أعتادها، لكنها أحيانًا تفاجئني. تخبرني زوجة متوفى أن زوجها أعد كوب الشاي الدافئ على الطاولة بنفسه قبيل موته بلحظات، وعليه فيستحيل أن يكون ميتًا وربما هي مجرد غيبوبة. يستحيل أن يكون الانتقال من حالة الحياة لحالة الموت بهذه السهولة والنعومة، أين الصدع الرهيب في نسيج العالم الذي ينذر بالموت؟ أنا لم أره قط.

أتذكر أني عاينت جسد سيدة ماتت مختنقة بالبخور. كان يومًا شديد البرودة في يناير ولما هممت بالاقتراب منها وجدت أن جسدها أكثر دفئًا من جسدي، وفغمتني رائحة البخور حتى كدت أبكي. كيف لهذه السيدة النائمة الدافئة فخمة الرائحة أن تكون ميتة؟ تشعرني معاينة الأجساد الميتة بأني أقف على بوابة خرافية في عالم الإغريق: أني أتلصص على العالم السفلي. وهذا وصف غير دقيق؛ لأن كلمة بوابة تشي بانتقال حاسم وحدود معينة ومرسومة بعناية، أما الموت؟ أنا أستطيع الجزم بأنه حدث لكني لا أستطيع فهم أي مما يحيط به أو يحدث حوله وعبره، وأستطيع بالكاد الإمساك بلحظة تتوقف فيها الوظائف الحيوية بينما يواصل الجسد التغير والانتقال من حالة إلى حالة ككل الأشياء في العالم.

أقول أني حفظت التغيرات التي تعرض للجسد الميت عن ظهر قلب، لكن رؤيتها أمر مختلف. في الواقع أنت لا تستطيع التوفيق بين الحسم في كلمة "الموت" وبين الاستمرارية في كلمة "تغير". أخبرتني ابنة متوفى كانت تتعهد جثمان أبيها لساعات قليلة بعد موته أنها لم تتصور أن الموت "يظهر ببطء"، وأنه لما توفي ظل كما عهدته ساعة، لكن الآن -وبعد مرور ساعات- فهي تفهم أنه بالفعل رحل.

تصعّب علي مطالعة الأجساد الميتة القبول بأي نظرية تختصر الحياة في البيولوچيا. في واحد من كتب العلوم المفرقعة التي قرأتها طفولتي عرف المؤلف الحياة بأنها "سلوك تبديه المركبات العضوية بعد أن تصل لدرجة معينة من التعقيد". علق هذا التفسير في ذاكرتي ردحًا. الحياة مجرد أثر جانبي للكيمياء. شئ عجيب. وعليه فكل جسد أراه قد توقفت المركبات في جسده عن إظهار ذلك الأثر الجانبي، ومضت تتغير إلى صورة أخرى. حتى تلك "النظرة الإنسانية" في العيون أثر جانبي وتصور تسبغه عقولنا على ما نرى. "النظرة" ليست في عين الميت لكن في عيني أنا.

واحد من المفاهيم التي لا أنفك أفكر فيها، أو "إمبراطوريتي الرومانية" كما يقال، هي الqualia. يسأل فلاسفة الوعي الذين يرفضون اختصار الوعي والحياة والظواهر الإنسانية في مجرد شوية هرمونات ونواقل عصبية، يسألون: بالفعل، يمكن للعصي والمخاريط في الشبكية أن تنقل اللون الأحمر لقشرتك المخية، فترى اللون الأحمر، لكن من أين يأتي الشعور بالحمرة؟ من أين يأتي النفور أو الولع باللون الأحمر؟ كيف تنبثق خبرة الحياة من مجرد نواقل وخلايا عصبية. لا يمكن تفسير كل ذلك من مجرد الشبكة العصبية، بل وحتى لا يمكن قبول الادعاء القائل بأن الوعي سيرى تحت المجهر حين يتقدم العلم بالصورة الكافية.

تحيلني رؤية أجساد الموتى للتمسك بأن الوعي قيمة لا يمكننا الطمع في تفسيرها بأي أدوات متاحة من علم أو تجريب. تأتي من ذات البوابة المراوغة التي ينتقل منها الحي إلى الموت: بالتدريج، ببطء، بشكل لم تستطع البشرية فهمه على مدار تاريخها. الوعي، الحياة، الروح. تلك الظاهرة التي تبدو دخيلة على طبيعة العالم، تظهر لوهلة؛ تستطيع استيعاب وتفسير العالم حولها، ثم تغادر في ظروف غامضة، تاركةً أكوابًا دافئة من الشاي، ومشاريع لم تنته، ونظرة في الجسد الميت سريعًا ما تخفت بدورها.

قرأت مرة تقريرًا عن طبيب بيطري يعالج أبقار الأنجوس اللذيذة، وعن شعوره بغرابة شديدة من حقيقة أنه يعالج البقرة ويعتني بها ويتعلق بها ثم يسلمها للجزار في اليوم التالي، وفكرت حينها أني لو كنت مكانه كنت سأشعر بانعدام المعنى لما أفعله، ما معنى الكفاح لحفظ حياة كائن مصيره الموت؟ الآن أمارس الطب البشري وأدرك أن اختلاف عملي عن عمل ذلك الرجل طفيف، يمكن لوجود الموت أن يغري الطبيب/ة بمسائلة معنى عمله، حتى جودة الحياة التي يحققها لن تكون كافية لإرضائه أمام الوجود القاهر والسلطان الرهيب للموت. نهاية كل إنسان هش ومعقد وفائق الأهمية بالنسبة لطبيبه.

لكن التأمل في ظاهرة الوعي، في غرابتها وفي عجز الإنسان عن تفسيرها. في الهالة العجيبة للموت، في أنه مراوغ حتى في تشخيصه، وفي استمرار الجسد البشري في تغيره حتى بعد زوال الحياة منه، كل ذلك قد يدفع الطبيب/ة لافتراض مماثل بأن الوعي والحياة اللذان غادرا الجسد يتغيران بالمثل، ربما يذهبان لمكان أتيا منه، ربما يتغيران إلى صورة أخرى، المهم أن هذه الاحتمالات قد تنقذ الطبيب من اليأس، ومن الفكرة المقبضة بأن الإنسان ينتهي كما ينطفئ فتيل المصباح.

لم أعتقد -في أيامي الحالية التي أمررها بصعوبة- أن أنتزع فكرة آملة من عيون الموتى. حتى الجسد الميت لا يتوقف عن التغير، وحتى النهاية الكبرى ربما ليست بنهاية. أقول لنفسي إذا كانت الأشياء في هذا العالم دائمة التغير، فكيف يسلم الواحد بالهزيمة ويعلن النهاية؟ هذا العالم لا يعترف بالنهاية، بل بتغير الحال إلى حال أخرى، وعليه، فربما ما أظن نفسي فيه من خواء شامل ونهاية للأحلام، ما هو إلا حالة انتقالية تفضي إلى غيرها.

لأن حتى الموت عملية انتقالية، فكيف والإنسان ما زال على قيد الحياة؟ كيف يعلن النهاية و ما زال فيه وعي وفي رئتيه نفس وفي عينيه نظرة؟

[abduwritings]

الروتين القاتل

لدينا في العربية عداوة مع كلمة روتين، وهي للمناسبة انجليزية عُربت لمجرد ان تصب عليها اللعنات والكراهية. فكر مثلاً في: الروتين قاتل، الروتين الحكومي، الحياة الروتينية.

كل من الكلمة وسياقاتها سيئة للغاية، وتعطي انطباعاً بالجمود وانعدام الجاذبية، من هذا الذي سيحاول أن يعيش حياته في روتين قاتل؟ يفعل نفس الشيئ مراراً وتكراراً كل يوم دون أن يمل؟ صديقي لست وحدك، كنت أفكر مثلك تماماً منذ بضعة سنين، لكني الحمدلله تمرَستُ في الحياة كفاية لأدرك ان "الروتين" والذي يعني في جوهره النظام والإلتزام والعادات المستقرة هو في الح��يقة الطريق الوحيد لإنجاز أي نجاح في الحياة.

عندما بدأت رحلتي في تعلم البرمجة، كنت أتنقل بين المسارات دون هدف واضح. فترة أركز على برمجة الواجهات، وأخرى على برمجة الخوادم البعيدة، ثم أنتقل إلى تطوير تطبيقات الهواتف المحمولة. كنت أقفز من مجال لآخر بحماس يتلاشى سريعًا، تاركًا خلفي سلسلة من المشاريع غير المكتملة والمعرفة المجزأة والحماس الذي سرعان ما تخبو شمعته.

لكني حينها بدأت عادة غيرت كل حياتي، كنت أتابع أحدهم على سناب شات وكان هذا الشخص يجري كل يوم، شجعني هذا على تقليده، نحن كائنات تسعى دوماً للتقليد، وهكذا نتعلم.

بدأت بالجري، وفي نفس الوقت، اكتشفت مدربًا يدّعي أنه يستطيع مساعدتك على تحقيق نتائج مذهلة من خلال تمارين منزلية بسيطة. ونظرًا *لظروفي المادية المحدودة آنذاك وسوء "الجيم" المجاور لمنزلنا، وجدت في هذا النهج فرصة مثالية. فكرة تخصيص نصف ساعة يوميًا لتغيير حياتي بدت معقولة ومثيرة للاهتمام.

نعيش في عصر السرعة والاستجابة الفورية، حيث أصبح كل شيء متاحًا بنقرة زر. هذا الواقع جعل الكثيرين يفقدون صبرهم بسرعة، معتبرين أي شيء يتطلب وقتًا أطول غير ضروري أو غير مجدٍ. لكن مع تبني الروتين، بدأت أدرك قيمة الصبر والعمل المستمر.

أتذكر أنني قرأت يومًا أن العقل السليم لا يرتبط بالضرورة بالجسم السليم، وكنت أؤمن بذلك. فمن الممكن أن تكون ذكيًا للغاية وتعاني من جسد معتل. لكن عندما بدأت في اتباع روتين رياضي منتظم، بدأت أشاهد نتائجه الملموسة على جسدي. وهنا أدركت الفرق بين التطور الجسدي والعقلي؛ فبينما تظهر نتائج التمارين الرياضية بشكل واضح وسريع، فإن التعلم العقلي غالبًا ما تكون نتائجه أقل وضوحًا وأبطأ في الظهور.

هذا الإدراك قادني إلى فكرة الجمع بين الاثنين. فبدأت يومي بالتمارين الرياضية، مستمتعًا بمشاهدة تقدمي الملموس، وأنهيته بالعمل الجاد في دراسة البرمجة وقراءة الكتب التقنية. مع مرور الوقت، بدأت أدرك الارتباط الحقيقي بين صحة الجسد والعقل. فالروتين الرياضي لم يحسِن جسدي فحسب، بل منحني أيضًا الانضباط والثبات اللازمين للتقدم في دراساتي البرمجية.

وهكذا، تغيرت نظرتي للجملة المكتوبة على أسوار كُل المدارس، وتقال كل صباح في الطابور: العقل السليم، في الجسم السليم.

وها أنا يا صديقي بعد 8 سنوات من العمل أعود لنفس الفكرة، هذه المرة أحاول مجدداً إدخال مزيد من الروتين في حياتي، لكن هذه المرة أكثر وعياً، وأكثر معرفة بقدراتي ونتيجة الإلتزام.

إذا قررت ان تبدأ في روتين جيد، ماذا ستخسر إن انضممت إلي في رحلة روتين الكتابة؟ ثلاثون يوماً من الكتابة.

شاركني كتاباتك تحت وسم #تحدي الكتابة

موقع المدرب(وهو مدرب رائع، ونتائجه مذهلة إذا التزمت يومياً)

لم أستطع إيجاد تعريب لكلمة الجيم، ربما صالة اللعب؟ ساعدني في التعليقات

[shazamahmoud]

اسم المؤلف: أحمد آل حمدان.

اسم رواية: آرسس

نوع العمل: فانتازيا

عدد الصفحات: ٢٢٠

بدأت أحداث الرواية ببعض كلمات التشويق.

"أتعرف ما هو أسوأ من الموت؛ إنها الحقيقة!"

هذا ما يجعلك تسأل نفس ماذا ينتظرك بداخل؟

وفى نهاية السطور الرواية سوف تتفاجأ بالصدمة التى لن يستوعبها عقلك.

يدور سرد الرواية الغير ثقيل ،والسريع بعض شيء عن العقيد هاشم عبد العزيز وزوجته بلقيس التى تؤمن بوجود (هالة الحبل الأثيري) هذا ما يجعلها تشعر بزوجها وتقرأ ما يدور فى خواطره.

سوف تتعرض بلقيس للاغتيال ولن يستطيع زوجها فعل شيء لإنقاذ حياتها هذا ما يجعله يشعر بالذنب حتى مرور تسع أعوام.

بالمناسبة كلمة آرسس تعنى "بوابة الزمن" والذى سوف يقوم هاشم من خلالها بمهمته وهى الصعود إلى الفضاء ثم من خلالها سوف يكتشف الحقيقه.

حين تصل إلى النهاية تكتشف أن الرواية لها جزء ثاني.

العبرة من الرواية حين تفقد أغلى ما لديك عليك التحلى بالصبر

الإيمان بالله أكثر وأكثر . تصديق الحقيقه مهما كانت.

وعليك توقع الإساءة من أقرب الناس لك.

_مقتبسات

*إن الرجال يُشبهون الطيور المهاجرة.

*الحزُن هو محبرة الكاتب.

*إن لعنة الإنسان تكمن فى أنه لا يشعر بقيمة الأشياء حتى يفقدها.

*الذين لا يقرؤون لا يستطيعون فهم العلاقة المقدسة التى تجمع القارئ بكتبه الورقية.

*هناك ذراعان لكل كتاب ..انظر.. صفحة عن اليمين وأخرى عن اليسار، أتعلم لماذا؟

_لا

_ليحتضنك الكتاب أثناء القراءة.

*الجميع يتحدثون عن النسيان وكأنه منتج يمكن شراؤه من أحد المتاجر.

[loliaziz]

عملي هو طرح الاسئلة ، تصميم استبيانات لقياس الاثر، اثر المشاريع علي الأفراد المستفيدين، عادة امشي طارحة الاسئلة ، في احدي الصباحات ممكن ان تسيطر عليّ فكرة ما ، او مصطلح او شعور، كيف يفسره من حولي ، ف اطرح الاسئلة. في وسط اجتماع أسال زميل/ة ايه اللي بيخليكم تصحوا من النوم الصبح؟ ، يمر اسبوع كامل و يسيطر عليّ مثلا سؤال ايه تعريفك للحُب ف اطرحه علي الأصدقاء و الزملاء و عم عبد الستار حارس العقار،و نتبادل اطراف النقاش.

في آخر جلساتنا طرحت سؤالاً عن الجحود ، معني الجحود، قدم كل شخص إجابته و تعريفه، و أجابت صديقة لصديق كانت اول مرة ترانا ، بصوت متردد و مبحوح، "ان ارسل له احساس حزني الشديد تجاه شئ ما في يومي ، ارسل له هذا الاحساس مفصل في سطور عده، و مقاطع صوتية فيها صوتي مبحوح، ف يري رسائلي و يرد بكلمة. كلمة واحدة فقط، ضاحكة " و كأن الكلام بفلوس"

بعد مرور اليوم ، اسرح ف مصطلح "كأني الكلام بفلوس" و أوصل لعقيدة اني البخل الاوقح بالنسبة لي ، هو بخل المشاعر

و اتذكر جدتي تمصمص شفايفها و تردد مثلها المفضل و الشهير "قالتله؛ حبني و خد ريال، قالها؛ المحبة مش بالحيّال"

شكراً للي علمنا ان القلب الخايف، محتاج نسيب اللي ف ايدينا و نجري عليه

و ان الكلام حتي لو ضعيف بيقلل تقل قلوب حبايبنا من ان احنا نسيبهم ياكلهم الآسي

و ضمه الايد بتقلل رعشتها ، و الحُب بيطرد الخوف

و التضامن بيخلينا نبني حيطة سد في وش الاحزان اللي زي الأسلحة رايحة تفرتك قلب صاحبها ، جايز الحيطة متكونش اقوي من الرصاصة بس هتعميها عن الهدف المباشر و تقلل آذاها، او هتخاف تنطلق لان هدفها المباشر تشدّد.

و ان صدق القلوب اهم من الذكاء

و ان قلوبنا حتي لو هّشه تقدر تسند ناس، و ان رجلينا حتي لو مش شايلانا جايز لسة قادرة تجري تشيل تانيين

[ala-mhmd]

من يعرف الفرق بين رحمت الله و رحمة الله ؟

أول مره اعرفها والله جزاه الله خير من ارسلها لي..

ما الفرق بين رحمت الله ..ورحمة الله؟

دخل الدكتور قاعة المحاضرات فكان جهاز العرض فيه خلل لايعمل فتم تغيير القاعة فعندما دخل احد الطلاب رأى كلمة رحمت الله مكتوبة على السبورة مستنكراً وجود هذا الخطأ اللغوي بين طلاب الجامعة.

فقال الدكتور

من يعرف الفرق بين رحمت الله، ورحمة الله ؟

فقال معظم الطلاب انه خطأ إملائي !!

فقال الدكتور:

الرحمة التي تأتي فيها التاء مفتوحة أو مبسوطة "رحمت" مفادها أنها رحمة بسطت بعد قبضها وأتت بعد شدة ودائما تكون مضافة مباشرة للفظ الجلالة عز وجل

مثــال :

بعد مرور السنين الطويلة، وتعدي الزوجة للسن التي تستطيع أن تحمل وتلد، وتعطي الذرية فيها تأتي البشرى لإبراهيمَ عليه الصلاة السلام وزوجِه.

قال تعالى :

( قَالُوۤا۟ أَتَعۡجَبِینَ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِۖ رَحۡمَتُ ٱللَّهِ وَبَرَكَـٰتُهُ، عَلَیۡكُمۡ أَهۡلَ ٱلۡبَیۡتِۚ إِنَّهُ، حَمِیدࣱ مَّجِیدࣱ )

فتح بعدقبض.

وتأتي كذلك استجابة لدعاء زكريا عليه السلام بطلب الولد -

قال تعالى :

( ذِكۡرُ رَحۡمَتِ رَبِّكَ عَبۡدَهُ، زَكَرِیَّاۤ)

ثم تأتى بعدها قصة وهب الله ليحي زكريا عليهما السلام.

فتح بعد قبض.

وايضاقال تعالى :

( فَٱنظُرۡ إِلَىٰۤ ءَاثَـٰرِ رَحۡمَتِ ٱللَّهِ كَیۡفَ یُحۡیِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۤۚ إِنَّ ذَلِكَ لَمُحۡیِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ )

فتح بعدقبض.

وتدل ايضا التاء المبسوطة على اتساع قدرة الله "ورحمتى وسعت كل شئ"

أما الرحمة التي تأتي فيها التاء مربوطة هي رحمة مرجوة لم تفتح للسائل بعد. فالعابد القانت الساجد آناء الليل ويحذر الآخرة فهو يرجو رحمة ربه في الآخرة ألا وهي الجنة.. التي هي مقفلة دونه في الحياة الدنيا .. وستفتح له يوم القيامة إن شاءالله

قال تعالى :

( أَمَّنۡ هُوَ قَـٰنِتٌ ءَانَاۤءَ ٱلَّیۡلِ سَاجِدࣰا وَقَاۤئِٕمࣰا یَحۡذَرُ الاخِرَةَ وَیَرۡجُوا۟ رَحۡمَةَ رَبِّهِۦۗ )

رحمة مرجوة.

أو هي رحمة موعود بها كما في قوله تعالى :

( فَأَمَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱعۡتَصَمُوا۟ بِهِۦ فَسَیُدۡخِلُهُمۡ فِی رَحۡمَةࣲ مِّنۡهُ وَفَضۡلࣲ وَیَهۡدِیهِمۡ إِلَیۡهِ صِرَ ٰ⁠طࣰا مُّسۡتَقِیمࣰا).

رحمه مرجوة.

اللهم إنا نسألك أن نكون من أهل رحمتك بتائيها مبسوطة ومقبوضة.

اللهم علمنا ماجهلنا يا أكرم الأكرمين

[semi-stories]

الخالة ملاك ٢:

يلفت نظرها "غريب" بوجه طفولي وسيم تشعر بإطمئنان نحوه وعدم إنزعاج منه ولكنها عندما انحنت لتقبل وجنتيه شعرت بحرارة غريبة بالنسبة لطفل تبعث منه وأثناء مرور وجهها أشتمت رائحة أنفاسه وانتابها ذات الشعور.. إنهما حرارة وأنفاس ذكورة ناشئة مبكرة فهي تعرف ذلك جيدا من خلال تجربتها الخاصة.. إنه مشروع ذكر تحت الإنشاء قررت في الحال أن تكون الراعية الرسمية لذكورته والصيف طويل سيتيح لها ذلك وربما وجدت فيه عوضا عن حبيبها الذي ابعدوها عنه.. ليس كحبيب بديل بالطبع ولكنها رأت أنه يصلح كدمية جنسية لا ضرر من اللهو بها ولن تؤذيها أو تفضحها.

كانت تشارك الأم في أعمال المنزل وكان هو قليل النزول -أي بيتوتي- ومعظم وقته يقضيه هنا حيث متعة القراءة ولكن كان هناك كيان متحرك لا يكف عن النشاط طوال اليوم. تيار أنوثة جارف يسير على قدميه أمام عينيه وفي كل مشهد يبرز جزئية جديدة منها فينصرف عن القراءة بعينيه ويمسك مجلته أو كتابه كنوع من الديكور أو قناع يحاول التواري خلفه.. يكتفي بالنظر ويحاول أن يبدو طبيعي فهو يخشى لو أنه أقدم على شئ فستكون ت��ك نهايته بصب الأم جام غضبها عليه بخلاف عقاب الأب وهو سلوك دفعه إليه تعقله.

في احد أيام الصيف وبالتحديد فترة ما بعد العصر حيث الجميع قد انتهي من وجبة الغداء وتثاقلوا فأنصرفوا للنوم ساعة أو أكثر بقليل حتى ما قبل المغرب ويعم الهدوء و السكون بالمنزل.

وسط هدوء المنزل التام بتلك الساعة بينما الكل نيام أتته ملاك منهكة من أعمال المنزل وكان جالسا على الأريكة كعادته منكبا على قراءة ما. رقدت فوق السرير بتنهيدة كأنها زفير قطار منهك من طول سفر وصل اخيرا محطته النهائية. تلتقط أذناه أزيزا خفيفا كأزيز ليل سهر عميق رغم أنهما ما زالا بالنهار حتى ولو كانا بأواخره. هو بالطبع ولكونه طفلا لم يدرك أن هذا أزيز شهوة قادمة ب��لطريق أو ما يسبقها من بشارة أو نذير. تتأوه خفيفا قائلة له: لقد انهكتني أمك بنت الوسخة اليوم يا بيبو! كانت تدلله وبذات الوقت تشتمه فأرتبك قليلا ولم يعلق. اردفت: إنها تنتقم مني بنت الشرموطة عملا بتوصية أهلي لها. لم يعقب وتظاهر باللامبالاة فهو لا يعرف كيف يتصرف او يرد. استلقت على بطنها بينما ساقاها قائمين لأعلى تؤرجحهما ببطء. للأمام والخلف. يمينا ويسارا. فينزلق ذيل جلبابها لما فوق انثناء ركبتيها عدة سنتيميرات كفيلة بالكشف عن بداية وركين رائعين شبعين ناصعي البياض يتلألأن وكأنها لتمثال اغريقي مرمري لإلهة من إلهات الاوليمب. عادت للحديث الهادئ الهامس: أتعلم يا بيبو! أنت الوحيد الذي اتحمل من أجله كل هذا التعب ويجعله هينا على قلبي. ما بالها اليوم تغدق عليه بالتدليل بتكرار "بيبو" بطريقة غنجة. ازيز الشهوة يزداد طنينه ونحلاتها على وشك أن تلدغ هذا الصغير الغرير. تابعت: سأطلب منك طلبا يا بيبو! فرد قائلا: أؤمري يا خالتي-هكذا كان يدعوها منذ أن وفدت إليهم. ونعتها بخالته لقرابتها من أمه ولفرق السن بينهما كما أن هذا النعت يصنفها ضمن المحارم فلا يقرب منها خيال عابث- ولا يعتقد أن يكون ذلك الصغير يعلم شيئا عن تلك الألفاظ والمسميات ولا حتى المحاذير. إنه يحيا جنة طفولته الأولى ولم يتلق بعد تعاليم الرب ومحاذيره. ويحدث ان ينضج المرء ويعيش كل شيء لكن عضوه لا يعترف بأي شيء ولا يعتنق ملة او دين ويعيش طول عمره وحتى اعتزاله ك زب كافر. قالت له بذات النعومة وبنبرة رجاء: دلكلي ضهري يابيبو عشان يروح منه التعب. فمد يديه الصغيرتين يدعك لها بهدوء ظهرها. فقالت: اضغط أكثر بقوة لتفك عضلات ظهري.. بدأ يزيد من ضغطه وعندما وصل لعنقها وبدأ في تدليك رقبتها أصدرت صوت تأوه وهمهمات تشبه مواء قطة شبقة وتمتمت تناديه بغنج زائد وبلكنة شهوانية: إيدك ناعمة وحنينة اوي يا بيبي! كلمة بيبي تلك رغم كونها تؤدى بطريقة مبتذلة مفتعلة لكنها كانت كفيلة باحتدام جسده وبلوغ قضيبه الصغير حال انتعاظ شديد لأول مرة لم يشعر بالخجل منه. واستمر بكل حماس يدلك لها ظهرها من قفاها والكتفين نزولا على سلسلة ظهرها حتى عصعصها تحت أوامرها وتوجيهاتها.

[mysteriouslyclearenemy]

من يعرف الفرق بين.

رحمت الله و رحمة الله ؟

أول مره اعرفها والله جزاه الله خير من ارسلها لي..

ما الفرق بين رحمت الله ..ورحمة الله*

دخل الدكتور قاعة المحاضرات فكان جهاز العرض فيه خلل لايعمل فتم تغيير القاعة فعندما دخل احد الطلاب رأى كلمة رحمت الله مكتوبة على السبورة مستنكراً وجود هذا الخطأ اللغوي بين طلاب الجامعة.

فقال الدكتور

من يعرف الفرق بين رحمت الله و رحمة الله ؟

فقال معظم الطلاب انه خطأ إملائي !!

فقال الدكتور:

الرحمة التي تأتي فيها التاء مفتوحة أو مبسوطة رحمت

مفادها أنها رحمة بسطت بعد قبضها وأتت بعد شدة ودائما تكون مضافة مباشرة للفظ الجلالة عز وجل

مثــال :

بعد مرور السنين الطويلة، وتعدي الزوجة للسن التي تستطيع أن تحمل وتلد، وتعطي الذرية فيها تأتي البشرى لإبراهيمَ عليه الصلاة السلام وزوجِه.

قال تعالى :

( قَالُوۤا۟ أَتَعۡجَبِینَ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِۖ رَحۡمَتُ ٱللَّهِ وَبَرَكَـٰتُهُ، عَلَیۡكُمۡ أَهۡلَ ٱلۡبَیۡتِۚ إِنَّهُ، حَمِیدࣱ مَّجِیدࣱ )

فتح بعدقبض

وتأتي كذلك استجابة لدعاء زكريا عليه السلام بطلب الولد -

قال تعالى :

( ذِكۡرُ رَحۡمَتِ رَبِّكَ عَبۡدَهُ، زَكَرِیَّاۤ)

ثم تأتى بعدها قصة وهب الله ليحي زكريا عليهما السلام.

فتح بعد قبض

وايضاقال تعالى :

( فَٱنظُرۡ إِلَىٰۤ ءَاثَـٰرِ رَحۡمَتِ ٱللَّهِ كَیۡفَ یُحۡیِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۤۚ إِنَّ ذَلِكَ لَمُحۡیِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ )

فتح بعدقبض

وتدل ايضا التاء المبسوطة على اتساع قدرة الله ورحمتى وسعت كل شئ

أما الرحمة التي تأتي فيها التاء مربوطة هي رحمة مرجوة لم تفتح للسائل بعد. فالعابد القانت الساجد آناء الليل ويحذر الآخرة فهو يرجو رحمة ربه في الآخرة ألا وهي الجنة.. التي هي مقفلة دونه في الحياة الدنيا .. وستفتح له يوم القيامة إن شاءالله

قال تعالى : ( *أَمَّنۡ هُوَ قَـٰنِتٌ ءَانَاۤءَ ٱلَّیۡلِ سَاجِدࣰا وَقَاۤئِٕمࣰا یَحۡذَرُ الاخِرَةَ وَیَرۡجُوا۟ رَحۡمَةَ رَبِّهِۦۗ )

رحمة مرجوة

أو هي رحمة موعود بها كما في قوله تعالى فَأَمَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱعۡتَصَمُوا۟ بِهِۦ فَسَیُدۡخِلُهُمۡ فِی رَحۡمَةࣲ مِّنۡهُ وَفَضۡلࣲ وَیَهۡدِیهِمۡ إِلَیۡهِ صِرَ ٰ⁠طࣰا مُّسۡتَقِیمࣰا ).

رحمه مرجوة.

اللهم إنا نسألك أن نكون من أهل رحمتك بتائيها مبسوطة ومقبوضة.

اللهم علمنا ماجهلنا

[tipsforgeek]

ماذا تفعل إذا سُرقت هويتك على الأنترنيت

نحن نعيش على الإنترنت هذه الأيام، نشارك كل شيء من صور، يوميات و وصل الأمر إلى حتى ما نأكله على الإفطار. من جانب اخر الإنترنت مفيد أيضًا للأنشطة اليومية مثل شراء البقالة أو دفع الفواتير وإتمام المهام عبر الإنترنت، إلا أن مجرمي الإنترنت حريصون على استخدام الإنترنت لسرقة البيانات المالية أو الشخصية لتحقيق مكاسب شخصية – وهو ما يُعرف بسرقة الهوية. هذا عمل إجرامي ويمكن أن يؤثر على درجة الائتمان الخاصة…

[eshragcom]

كلمة مرور لا تستخدمها.. لا يمكن أن يكون من الهاكرز في جولة واحدة فقط

نشر موقع PC Gamer قائمة بأكثر من 200 كلمة مرور استخدامًا في محاولة لبحثك على التبديل إلى كلمة مرور أجمل اختراقًا قبل فوات الأوان، ومهما فعلت، ولم تتغيرها إلى “123456”، حيث تصادف أن تكون هذه كلمة المرور الأكثر شهرة للحسابات الشخصية، وبدأت أسهل كلمة مرور يمكن للمستعملين والذكاء الاصطناعي اختراقها وفقًا لـ NordPass حيث تتضمن كلمة المرور الأكثر استخدامًا في عام 2020 و2022 و2024. يقول NordPass أنه…

[a5bar24]

ماذا يعني حصول المخترقين على كلمة مرور واحدة لك؟

حذر خبير تقني من أن اكتشاف المخترق كلمة مرور واحدة فقط من كلمات المرور الخاصة بك يمكن أن يكون كافيا لإحداث أضرار جسيمة، خاصة إذا كانت كلمة مرور البريد الإلكتروني الخاصة بك. ونقل تقرير لصحيفة “ديلي ميل” (Dailymail) البريطانية عن أخصائي الأمن السيبراني في شركة “إيسيت” (ESET) جيك مور قوله إنه “من السهل جدا” على مجرمي الإنترنت الحصول على كلمة مرور. ويعتاش مجرمو الإنترنت على اختراق قاعدة بيانات…

[readwithmounia]

إعتزلتك!

ما عدت أتسول الحب منكَ

نسيتكَ وحييت..

لم يعد قلبي يخفق عند مرور خيالكَ

لم يعد طيفك يلاحقني،

لا تتعرق يدايَ عند ذِكركَ

لم يعد الناس يلتفتوا اليَّ عند ذكر إسم يشبه إسمكَ..

نسيتكَ!

حقاً نسيتكَ أم انني واهمة

لحظة! 

أستطيع أن أسمع صوتكَ الخافت وسط سكون الليل

أستطيع أن أسمع إزدرادك ريقكَ..

صوت أنفاسك المضطربة عندما أقول لك كلمة أحبكَ

أستطيع رؤية إبتسامتكَ مهما حاولتَ إخفاءها.

ضحكاتك تطير لُبِّي،

مزاحك بغية إضحاكي يجعل قلبي يتراقص فرحًا..

إنتظر نسيتك!!

لازلت أستطيع سماع صوت إحتكاك غطاءك، تحركاتك، حتى صمتك..

لكنك لست هنا.. إبتلعكَ الزمن الذي تحدَّيته يومًا ما لأجلي!

أتذكر تسلل الضوء عبر نافذتي مُعلنًا ولادةَ يوم جديد عندما كنت اكلمكَ..

تغريد الطيور فرحًا، رائحة ندى الصباح، رائحة الحرية..

أنغمس في وسادتي بإبتسامة لا أقوى على مفارقتها،

أغفو و أبتسم مجدَّدًا عند مرور خيال وجهك بمخيلتي..

تَخْبُ إبتسامتي عندما يتلاشى طيفك!

تمام كالسراب خدعني طيفك..

هنالك واقع يصعب إستيعابه بسهولة، نحاول أن نحتال به على عقولنا..

تماما مثل الشجاعة التي أمتلِكُها و التي تنقصكَ،

مثل كذبكَ و صدقي.

بالتأكيد أنا أتذكركَ

أنساكَ!

لكنَّني أحيانًا أتذكركَ..

أتذكركَ حين أسمع رنين هاتفي،

أتذكركَ عندما يمرُّ على مسمعي حديث حول إمكانية إكتفاء رجل بإمراة واحدة!

حين أحتار في أمر ولا أستطيع أن أستشير غيرَكَ به.

آه تذكَّرتْ، كبريائكَ زائف..

كما سبق أن قلتُ لكَ، أتذكرك لكنَّني إعتدت على ذلك..

أُبشِّركَ، تصالحتُ مع كل شيء.. ألم يكن ذلك رهانكَ؟

إياكَ أن تُجزم أو تتوهَّم أنني أستدرجكَ.

أنا أكتبُ كي أشفى..

كي أفهم

كي أستطيع أن أكذب!

أكتبُ لكي أرى أخطائي دون ملامة،

أكتبُ لكي أرفعكَ للسماء و أفلتكَ..

أكتبُ عندما يختلطُ بداخلي الضحك والنحيب..

عندما لا أفرق بين الجيد و السيئ، بين أنا وبين ما كنتُ عليه.

بينك أنتَ و بينَ الأوغاد أمثالكَ.

أكتب فتحل هذه العقدة ببساطة،

تماما كالسحر!

أرى بوضوح

أفرق بين حلاوة البدايات و بين إختلاق أعذار سطحية وسخيفة ومتداولة للنهايات، حتى أعذارك على شاكلتكَ..

أكتب لأُنصتَ لي..

أراك محصور في ركن ضيق جدًا في ذاكرتي، مهما حاولتُ لا أستطيع بلوغكَ..

مثل إنشاغلك الدائم في يومكَ..

مثل كلامك المعسول الذي كنت تظن أنك تستنجد به

مثل أكاذيبك التي بدأتَ تُصدقها و أنا لم أصدقها، روحي كشفتكَ.

يالسذاجتكَ

لم أعد خائفة من الوقوف بين الاحتفاظ بكَ أو بكرامتي،

لم أعد محتارة بين الهجر أو البقاء..

أنت في مكان آخر..

أراك منام ليسَ إلاَّ..

لا شيء تغير سوى أنني بتُّ أحبك أقل، أتجنبك كثيرًا،

أطردكَ لكن أترك لكَ مجالاً للدخول..

أمتنع عن الكتابة لكَ لكن أكتبكَ.

أحبك و أخاف.

لكن صدِّقني مهما صعُب الأمر عليَّ أختار نفسي،

تذكَّر إنَّ الأمان أعلى منزلة من الحب. 

مُنيـة منال🖋️