#غنائية

[revolutionaryroad82]

"يا عادلاً في حكمِهِ لا يَظلِمُ

بَرحَ الخَفَا كم ذا نُجنْ ونكتُم

يا سامعَ الأصوات إنْ لم تَسْتجبْ

من يَسْتجِيبُ لَنَا سِواكَ ويَرحَم

يا مَنْ مقاليدُ الأمورِ بكفِّه

عَطفاً فأنتَ بحالِ عَبدِك أعلمُ"

حسن بن عليّ بن جابر الهبل

[auroratalking]

فين القلب اللي يقدر يستحمل كل ده؟

[romanticpapers]

"يا مسهر النوم ف عينيا"

لا تورثني أرقك

ولا تصدر لي حيرتك.

"ليلة امبارح مجنيش نوم"

كنت دائم التفكير بك

أفكاري تدور حولك

وسيل تساؤلات عنك

وعن كنهك.

[ahmad-ojaimi]

في حملة ممنهجة خبيثة عنا في الاردن على المناهج الدراسية !!

تغييب الدين بشكل كامل ومحو القدوات الصحيحة واظهار مقابلها قدوات غنائية فنية ساقطة بكل وقاحة وقلة ادب !

وبطريقة مبالغ فيها ! العن من قبل !

القادم راح يكون قاسي علينا ..

كان الله في عون من سيقف في وجههم بالسنان واللسان في حرب سنخوضها لا تقل شراسة وضراوة عن حرب اخواننا في غزة !

[ayla1]

"إن لم تبكِ على فلسطين فأنت لا تعرف شيئاً عنها "🇵🇸✌

المغني البريطاني بيلي روان يُظهر تضامنه مع أهل غزة بقصيدة غنائية تصف حالهم المرير بعد 8 أشهر من الإبادة المستمرة

[yaser0475]

"سيدة شالوت"

هي قصيدة غنائية للشاعر الإنجليزي ألفريد تينيسون في القرن التاسع عشر وواحدة من أشهر أعماله وهي مستوحاة من الأساطير الآرثرية. هي شخصية محاصرة في برج في جزيرة شالوت ، حيث تقضي أيامها في نسج شبكة سحرية بينما تنظر إلى العالم من خلال مرآة. ممنوعة من النظر مباشرة إلى العالم الخارجي ، لكنها في يوم من الأيام رأت السير لانسلوت يركب حصانه بالقرب منها

وأصبحت مفتونة بصورته لدرجة أنها إلتفتت إليه لتنظر إليه، وعندما تدرك مصيرها، تترك البرج وتجد قارباً وتطفو أسفل النهر باتجاه كاميلوت. وبينما تنجرف، تموت قبل أن تصل إلى المدينة، ويكتشف سكان كاميلوت جثتها الهامدة. . تعتبر سيدة شالوت رمزاً لتوق الإنسان إلى الاستقلال والتعبير عن الذات. هي فنانة موهوبة قادرة على صنع نسيج جميل يعكس عالمها الداخلي ، لكنها أيضاً مسجونة بظروفها. يمثل برجها القيود التي يفرضها المجتمع

من خلال العادات أو الأعراف الإجتماعية،

ومن ناحية أخرى، فإن مصير سيدة شالوت يذكرنا بتكاليف الفردية. وإلى أي مدى يمكننا تجاوز حدود المجتمع حولنا.

[fatti97]

ملحمة غنائية..كلي حب و كلي فخر 🤍😮‍💨

[ohmennaitsyou]

غريبة في مدينة الغرباء

عندما زرت لندن للمرة الأولى في نوفمبر ٢٠٢١ شعرت بالإحباط، ليس لأنها قبيحة لا انها مدينة جميلة بلاشك، شوارع نظيفة و شجر و مباني عتيقة و سيارات بطابع خاص لن تراه إلا فيها. ما احبطني هو الازدحام الخانق، ألوف من البشر في الشارع، أنوار ساطعة تعمي العينين. اُصبت بمشاعر مختلطة و بعدها شعرت بالإجبار على حبها، و كيف لا تحبين لندن يا بنت سيدي بشر البائسة؟ كيف لا تحبين مدينة من أكبر و أجمل مدن العالم و بها كل الاجناس و الاعراق و يتحدث فيها الناس كل اللغات، اُجبرت على اكتشافها رغم عني، و تجربة المطاعم التي يقول عنها مؤثرين الانستجرام و الذهاب لاسواق براغيث عشوائية لشراء كراكيب لا احتاجها لكن هكذا يفعل اللندنيون! اجبرت نفسي على خوض التجربة اللندنية عدة مرات و التمشية على اللندن بريدچ ثم الوصول إلى ويستمنستر بريدچ و التقاط صورة إلى جانب اللندن آي و المرور ببيج بين ثم المشي إلى قصر باكينجهام. لا اذكر عدد المرات اللي مشيت فيها في شارع اوكسفورد حتى وصلت إلى ريچينت ستريت و جلست على كافيه كونشرتو احتسي تفة قهوة مبالغ في ثمنها و أكل قطعة متناهية الصغر من كيك الكريمة بالفراولة ادفع في ثمنها أجر اسبوع كامل لعامل في مصر! لا اتذكر عدد المرات التي اجبرت نفسي للذهاب لمسرحية انجليزية غنائية حتى تكتمل تجربتي اللندنية بجدارة، فذهبت و شرد ذهني بعد ١٠ دقائق من بدأ العرض. اعتبر نفسي أتحدث الإنجليزية بطلاقة ولكني اعجز عن استشعار الفن الإنجليزي، يا ساااتر دمه تقيل!

بعدها كان لابد من المواجهة! واجهت نفسي أنا لا احب لندن! لست مضطرة أن امثل حبي لها حتى أتماشى مع السائد، مباني زجاجية حديثة تقف جنب إلى جنب مع مباني من العصر الڤيكتوري في منظر غير مريح للعين على الإطلاق و كأنك وضعت مجموعة من البين باجز الملونة في قلب قصر كلاسيكي!

مدينة مُروّضَة تُضيّق قالبها عليك فتكسر ضلوعك ليلائم جسدك الكبير قالبها الصغير، تُخضِعك لقوانينها و تحكماتها، فتلتزم اليمين على السلم الكهربائي، و تمشي مسرعا جدا على الرصيف و لا تجرأ على ايقاظ نائم في القطار حتى بعد الوصول إلى المحطة الأخيرة لأنك تخشى الاقتراب من الأغراب، تجبرك على التمسك بحقيبتك في المترو، و الجري على أول كرسي فاضي و عدم الاكتراث لوجوه الناس المنهكة بعد يوم عمل شاق و منكبة في توحد على هواتفها الجوالة. تجبرك أن تتحسس خطاك و ألا تصدر أي صوت في بيتك بعد التاسعة مساء حتى لا ينتقل ضجيجك إلى جارك الذي يفصل بينك و بينه حائط كرتوني هش. تجبرك على التعايش مع رائحة الخمر و الحشيش في الشارع، أو الخناقات العابرة بين السكرانين على ابواب الحانات. اتذكر الطرح النمطي الذي كنا نردده في مصر "في اوروبا عندهم فلوس بس قلبهم مش على بعض، لو وقعت في الشارع محدش هيقومك" هذا الطرح على سذاجته حقيقي و قاسي و الأقسى أن تكتشف أن هذه المدينة قد دقت وشمها الخاص على جسدك رغما عنك فاصبحت أنت الآخر رأس في القطيع لا تساعد من وقع في الشارع.

كيف تحولت لندن من المدينة التي اتوق لزيارتها، إلى المدينة التي اخشى زيارتها، اخشى من إضراب عمال المترو أو القطار فهذا يعني أني هتلطم عشان أروح، أخشى من أن يتتبعني شخص مخبول يريد رقم هاتفي ليخرج معي في موعد فاهرب منه في فزع، اخشى أن اسهو عن محطتي في المترو، أو أن تسوحني خرائط جوجل فأتوه في ثناياها. اخشى أن تسرق مني المدينة عمري فأشيب غريبة وسط الغرباء و لا أحد سيكترث أني مررت من هنا.

[cactus4444]

السديس يقول

الذي يريد أن يتعلم الدين الصحيح عليه أن يتعلم الدين من السعوديه وحكامها

وتركي ال الشيخ يعترف بإن قبل حادثة جهيمان كانت السعودية منفتحه ولديها مراقص وحفلات غنائية

الشيخ حسن التهامي يرد على علماء السعودية ويتحداهم أن يتكلموا على صنم الحرية او الحفلات والترفيه المحرم.

[revolutionaryroad82]

"لو كانَ لي قلبان لعشت بواحدٍ

وأفردتُ قلباً في هواكَ يُعذَّبُ

لكنَّ لي قلباً تّمَلكَهُ الهَوى

لا العَيشُ يحلُو لَهُ ولا الموتُ يَقْرَبُ

كَعُصفُورةٍ في كفِّ طفلٍ يُهِينُها

تُعَانِي عَذابَ المَوتِ والطِفلُ يلعبُ

فلا الطفل ذو عقلٍ ير��قُّ لِحالِها

ولا الطّيرُ مَطلُوقُ الجنَاحَينِ فيذهبُ"

قيس بن الملوح

[doriaan-gray]

الحبيب الطحان، وتقى الجميلة وأنا..

بعد أمسية شعرية غنائية في شقة جاردن سيتي

[joy1306]

بقلب من أخيلة جامحة

أحكمه،

برمح متوهج وحصان طائر

أجول في البرية

قصيدة غنائية مجهولة ل توم أوبدلام تعود الي نحو عام 1660

إدجار آلان بو - الأعمال النثرية (1)

[farashetahlamy]

‏🔴اقراءها وانشرها … ليعلم الجميع لماذا استبقت حماس الاحداث…..

من تغربدات د. ايسر

بعد استقراء مقالات العدو وتصريحاته:

الطوفان كان استباقيا وجرف صفقة القرن

وضعوا الخطة ...

انقلاب في مصر ...

تمكين الانقلاب ....

تجهيز سيناء وتهجير أهلها ...

وضع خطط تهجير أهل غزة ...

وضع خطط الزحف البري ...

الاستعانة بشبكة كبيرة من الخونة ...

كل شيء بات جاهزا وفق ما تم رسمه

بقيت ساعة الصفر ...

كان كل شيء معلوما لدى الأبطال ...

فجهزوا خطتهم الاستباقية بكتمان شديد حتى على حلفائهم ...

تظاهروا أنهم ضعفاء ....

تظاهروا أنهم لا يريدون القتال ويؤثرون السلامة ...

تظاهروا أن مطلبهم فقط المال لتنمية قطاع غزة ...

لم يشاركوا في جولات فتحتها فصائل أخرى....

زادت ثقة العدو أنهم في حالة ضعف ولا رغبة لديهم بالقتال

فاطمأن جنوده ...

وذهبوا يرقصون في حفلة غنائية ماجنة طوال الليل

ساعة الطوفان تحددت ...

شعرت مصر في الساعات الأخيرة ...

سارع رئيس الاستخبارات المصرية بتحذير العدو...

قال لهم هناك تحركات ...

احذروا

سخر العدو من كلامه

لأن معلوماته تؤكد عدم رغبة أبطالنا بالقتال

جاء الطوفان .....

اجتاح مستوطناتهم

اجتاح قواعدهم

اجتاح مراكز استخباراتهم

سقط الجنود والمستوطنون بالآلاف بين قتيل وجريح وأسير

انجرفت صفقة القرن

انجرفت الخطة

انجرفت خطة عشر سنوات ...

وضاع كل شيء

........................

لذلك رأينا السيسي يتملص منهم

ويرفض التهجير الذي بنى له مدينة كاملة لا تزال فارغة حتى اللحظة

رأينا جنون العدو

رأينا جنون امريكا وبريطانيا وكل أوروبا

كانت الخطة زحفا بريا ..

وتهجيرا جماعيا

صار الهدف حاليا

الحفاظ على الكيان من الانهيار....

مكاسب حماس في هذه الحرب

١- إفشال التطبيع

٢- القضاء على الجيش الإسرائيلي وإبعاده من المرتبة الرابعة عالمياً

٣- أسر عدد أكثر من ثلاثمائة جندي وضابط وأربعة منهم برتبة عميد وقائد منطقة

٤- أخذ السلاح الخفيف والمتوسط مع الذخيرة من أربع قواعد عسكرية ومن المناطق والأقسام والمواقع الحدودية مع غزة

٥- حرق وتفجير أكثر من خمسين دبابه وآلية عسكرية

٦- إقتحام مقر الموساد وأخذ كل الوثائق المتعلقة بأسماء أفراد الموساد في غزة والشرق الأوسط كامل وأجهزة الكمبيوترات المحمولة

٧- أخذ أجهزة الرادار الخفيفه والأجهزة اللاسلكية التي بحوزة الضباط وفي مخازن المعسكرات التي كانت على حدود غزة بامتداد أربعين كيلومتر ، وتدمير الرادارات الكبيرة

٨- ضرب إسرائيل بأكثر من خمسة عشر ألف صاروخ

٩- تهجير أكثر من نصف مليون صهيوني مع إخلاء كل المستوطنات التي حول غزة ومن ضمنها مدينة عسقلان .

١٠- قتل أكثر من ألفين وخمسمائة إسرائيلي

١١- تشويه سمعة المخابرات العالمية وبالأخص دول السبع حيث وأنها لم تعلم بنوايا القسام قبل العملية

١٢- إعادة القضية الفلسطينية إلى الواجهة وبقوة عند الشعوب العربية والإسلامية والغربية

١٣- سحب سفراء إسرائيل من كل الدول العربيه

١٤- إنكشاف الغرب على حقيقته في حقوق الإنسان العامة وفي قضية فلسطين خاصة

١٥- ظهور المنافقين من الدول العربيه ومن دول وأفراد وجماعات

١٦- وأكبر مكسب أن إسرائيل من تاريخ ٢٠٢٣/١٠/٧م انتهت وإلى زوال باذن الله تعالى .

الخندق حُفر ..

والأعداء اتحدوا ..

والمنافقون ظهروا ..

والمؤمنون عاشوا أوج أيام حصارهم وخوفهم ، وبدأت الريح تساوي في الرعب بينهم وبين عدوهم ..

وكلا الفريقين يتصبَّران .. وكأني بالريح تخالف بين الأحزاب ..

ورياح الصبر والإيمان تهل بشائرها على أهل الإيمان !!

وغدا تنكفئ قدور المجرمين ، وتقتلع خيامهم ، وينادي كبيرهم ، إني راحل فارحلوا ...

هنيئا لحذيفة حفظ السر ..

وهنيئا لجابر سخاؤه بسَخْلتهِ الوحيدة ..

وهنيئا للعفيفات اللاتي حفظن غيبة أزواجهن المحصورين في الخندق ..

وهنيئا لـ عليّ قتلَه للصنديد عمرو بن ود ..

وهنيئا لسعد بن معاذ الذي رفض المهادنة على ثمار المدينة في أنفة لا تتناسب مع الحصار ..

هنيئا لحسان بن ثابت الذي آوى المسلمات في حصنه ..

هنيئا لنعيم الذي راوغ المشركين واليهود بإسلامه الجديد..

وهنيئا لسلمان المهندس المبتكر لفكرة الخندق ..

وهنيئا لجيش الحافرين والحارسين والمتخندقين جميعا ..

وقريبا سنعيد القصة في نسختها الجديدة من سلمانها لمعاذها ، أو من القائد لأصغر جندي فيها ، ونضحك كثيرا على الصخرات المستعصية ، وسخافات المنافقين التافهة ، وعلى إجرام الكافرين الذين سيضرب الله قلوب بعضهم ببعض... 🔻

[panorama2024aaaa]

اعيد نشر هذا المقال الذي وصل الى نصف مليون انسان على صفحتي في الفيسبوك وانا اسمع الاغنية:

‏لا يمكن أن تكون هذه القصيدة " لا تنتقد خجلي" إلا تحفة غنائية توضع مثل قطع الألماس التي لا تقدر بثمنٍ في متحف الفن، هنا تُفصح الشاعرة عن رقة الخجل الذي يلفُ الأنثى فتغوصُ في قلبها المعاني ويطبق الصمت.

‏الأنثى الوقور، حيثُ كثيف الحب والهدوء، غزارة المشاعر والنعومة، الأنثى باعتبارِها المهد الأول للحنان والسلام أمام عظمة الرجل وجبروته.

‏صورة شعرية بديعة عن علاقة المرأة بالرجل مغمسة بالبراءة، دون إشارات إلى التعالي والخصومة وفكرة التضاد، بل هي بكل شفافية إعجاب مليء بالخجل والانبهار.

‏القصيدة طبعاً للشاعرة الكويتية سعاد الصباح، وهي ولادة الزبير/ البصرة، وكيف لا تكتب الصباح هذه القصيدة وهي امرأة متوهجة الوعي؟ دكتوراة في الاقتصاد والسياسة، ومن ألحان الملحن المصري كمال الطويل وقد لحنَ لسيدة العالم العربي ام كلثوم عدد من الأغاني والأهم أن له باقة من أجمل ما غنى عبدالحليم حافظ مثل "بلاش العتاب، بتلوموني ليه، في يوم في شهر في سنة" وهذه رائعته مع ⁧‫#نجاة_الصغيرة‬⁩ في ١٩٩٨ وبسبب خلاف بينه وبينها ظُلمت هذه القصيدة ولم تحظَ بالاهتمام الإعلامي الكافي.

‏ولكن دعونا نلقي نظرة على نجاة! الله، كل هذا الوقار والاحتشام ما هو إلا إحترام لجمهورها المصري والعربي، أين ذهب كل هذا الجمال؟ أين تبددت كل هذه السلوكيات المرتبطة برُقي الذائقة؟ لماذا انكمشت منظومة العفة وحلت بدالها منظومة السفاهة! لربما انا آخر امتداد لجيل لحقَ بسمو الفن الذي كبُر عليه اباؤه واجداده، لربما انا كنت محظوظة في طفولتي انا احفظ مع أمي أغاني الفراشة نجاة ووردة الجزائرية ولميعة توفيق وفيروز وغيرهن.

‏لستُ من أعداء الحاضر انا مع التجدد ومواكبة العصر فسفينة الحياة تمضي إلى الأمام ولا يمكن ان تعود للخلف ولكن دون أن ننسلخ عن الجمال بحجة الحداثة، انا عدوة الاسفاف والابتذال وامتهان ذائقة الناس بذريعة هذا ما يريدونه، لا، قطعاً لا، نحن نريد فناً يليق ويرتقي بنا، نريد أن يبقى للمسرح رهبة وهيبة وللقصائد أعذب الكلمات مثلما كتبت الصباح، وأضع لكم آخر بيت في هذه القصيدة:

( المبدعة جمانة ممتاز)

[t-ablog]

‏🔴🔴🔴

🔻🔻🔻🔻🔻

--------------

🔻 لماذا استبقت حماس الاحداث…..

*بعد استقراء مقالات العدو وتصريحاته*:

*الطوفان كان استباقيا وجرف صفقة القرن*

وضعوا الخطة ...

انقلاب في مصر ...

تمكين الانقلاب ....

تجهيز سيناء وتهجير أهلها ...

وضع خطط تهجير أهل غزة ...

وضع خطط الزحف البري ...

الاستعانة بشبكة كبيرة من الخونة ...

كل شيء بات جاهزا وفق ما تم رسمه

بقيت ساعة الصفر ...

كان كل شيء معلوما لدى الأبطال ...

فجهزوا خطتهم الاستباقية بكتمان شديد حتى على حلفائهم ...

تظاهروا أنهم ضعفاء ....

تظاهروا أنهم لا يريدون القتال ويؤثرون السلامة ...

تظاهروا أن مطلبهم فقط المال لتنمية قطاع غزة ...

لم يشاركوا في جولات فتحتها فصائل أخرى....

زادت ثقة العدو أنهم في حالة ضعف ولا رغبة لديهم بالقتال

فاطمأن جنوده ...

وذهبوا يرقصون في حفلة غنائية ماجنة طوال الليل

ساعة الطوفان تحددت ...

شعرت مصر في الساعات الأخيرة ...

سارع رئيس الاستخبارات المصرية بتحذير العدو...

قال لهم هناك تحركات ...

احذروا

سخر العدو من كلامه

لأن معلوماته تؤكد عدم رغبة أبطالنا بالقتال

جاء الطوفان .....

اجتاح مستوطناتهم

اجتاح قواعدهم

اجتاح مراكز استخباراتهم

سقط الجنود والمستوطنون بالآلاف بين قتيل وجريح وأسير

انجرفت صفقة القرن

انجرفت الخطة

انجرفت خطة عشر سنوات ...

وضاع كل شيء

........................

لذلك رأينا السيسي يتملص منهم

ويرفض التهجير الذي بنى له مدينة كاملة لا تزال فارغة حتى اللحظة

رأينا جنون العدو

رأينا جنون امريكا وبريطانيا وكل أوروبا

كانت الخطة زحفا بريا ..

وتهجيرا جماعيا

صار الهدف حاليا

الحفاظ على الكيان من الانهيار....

*مكاسب حماس في هذه الحرب*

١- إفشال التطبيع

٢- القضاء على الجيش الإسرائيلي وإبعاده من المرتبة الرابعة عالمياً

٣- أسر عدد أكثر من ثلاثمائة جندي وضابط وأربعة منهم برتبة عميد وقائد منطقة

٤- أخذ السلاح الخفيف والمتوسط مع الذخيرة من أربع قواعد عسكرية ومن المناطق والأقسام والمواقع الحدودية مع غزة

٥- حرق وتفجير أكثر من خمسين دبابه وآلية عسكرية

٦- إقتحام مقر الموساد وأخذ كل الوثائق المتعلقة بأسماء أفراد الموساد في غزة والشرق الأوسط كامل وأجهزة الكمبيوترات المحمولة

٧- أخذ أجهزة الرادار الخفيفه والأجهزة اللاسلكية التي بحوزة الضباط وفي مخازن المعسكرات التي كانت على حدود غزة بامتداد أربعين كيلومتر ، وتدمير الرادارات الكبيرة

٨- ضرب إسرائيل بأكثر من خمسة عشر ألف صاروخ

٩- تهجير أكثر من نصف مليون صهيوني مع إخلاء كل المستوطنات التي حول غزة ومن ضمنها مدينة عسقلان .

١٠- قتل أكثر من ألفين وخمسمائة إسرائيلي

١١- تشويه سمعة المخابرات العالمية وبالأخص دول السبع حيث وأنها لم تعلم بنوايا القسام قبل العملية

١٢- إعادة القضية الفلسطينية إلى الواجهة وبقوة عند الشعوب العربية والإسلامية والغربية

١٣- سحب سفراء إسرائيل من كل الدول العربيه

١٤- إنكشاف الغرب على حقيقته في حقوق الإنسان العامة وفي قضية فلسطين خاصة

١٥- ظهور المنافقين من الدول العربيه ومن دول وأفراد وجماعات

١٦- وأكبر مكسب أن إسرائيل من تاريخ ٢٠٢٣/١٠/٧م انتهت وإلى زوال باذن الله تعالى .

الخندق حُفر ..

والأعداء اتحدوا ..

والمنافقون ظهروا ..

والمؤمنون عاشوا أوج أيام حصارهم وخوفهم ، وبدأت الريح تساوي في الرعب بينهم وبين عدوهم ..

وكلا الفريقين يتصبَّران .. وكأني بالريح تخالف بين الأحزاب ..

ورياح الصبر والإيمان تهل بشائرها على أهل الإيمان !!

وغدا تنكفئ قدور المجرمين ، وتقتلع خيامهم ، وينادي كبيرهم ، إني راحل فارحلوا ...

هنيئا لحذيفة حفظ السر ..

وهنيئا لجابر سخاؤه بسَخْلتهِ الوحيدة ..

وهنيئا للعفيفات اللاتي حفظن غيبة أزواجهن المحصورين في الخندق ..

وهنيئا لـ عليّ قتلَه للصنديد عمرو بن ود ..

وهنيئا لسعد بن معاذ الذي رفض المهادنة على ثمار المدينة في أنفة لا تتناسب مع الحصار ..

هنيئا لحسان بن ثابت الذي آوى المسلمات في حصنه ..

هنيئا لنعيم الذي راوغ المشركين واليهود بإسلامه الجديد..

وهنيئا لسلمان المهندس المبتكر لفكرة الخندق ..

وهنيئا لجيش الحافرين والحارسين والمتخندقين جميعا ..

وقريبا سنعيد القصة في نسختها الجديدة من سلمانها لمعاذها ، أو من القائد لأصغر جندي فيها ، ونضحك كثيرا على الصخرات المستعصية ، وسخافات المنافقين التافهة ، وعلى إجرام الكافرين الذين سيضرب الله قلوب بعضهم ببعض... 🔻

________ منقول

T

[jawad-hd]

الشيخ إمام هو إمام محمد أحمد عيسى (2 يوليو 1918 - 7 يونيو 1995)، ولد في قرية أبو النمرس بمحافظة الجيزة لأسرة فقيرة وكان أول من يعيش لها من الذكور حيث مات منهم قبله سبعة ثم تلاه أخ وأخت. أصيب في السنة الأولى من عمره بالرمد الحبيبي قضى إمام طفولته في حفظ القرآن الكريم وكانت له ذاكرة قوية. لازم إمام حب الاستماع للشيخ محمد رفعت، وكان الاستماع للإذاعة من ممنوعات الجمعية لكونه بدعة، مع أنه كان يستمع للقرآن، إلا أن الجمعية قررت فصله بالإجماع. عندما سمع أبوه بما حدث لابنه من فصل من الجمعية بحث عنه فوجده يقضى نهاره في الحسين وليله في الأزهر حيث كان ينام، فأهانه وضربه وحذره من العودة لقريته مرة أخرى نظراً للجريمة التي اقترفها بتسببه في فصله من الجمعية، وبعدها مباشرة توفيت أمه التي كانت أعز ما لديه في الدنيا، ولم يتمكن من تشييعها لقبرها، وبالفعل لم يعد لقريته إلا حين مات أبوه. وفى إحدى زياراته لحى الغورية قابل مجموعة من أهالي قريته فأقام معهم وامتهن الإنشاد وتلاوة القرآن الكريم، تعرف على كبار المطربين والمقرئين، أمثال زكريا أحمد والشيخ محمود صبح، وبدأت حياة الشيخ في التحسن. وفى منتصف الثلاثينيات كان الشيخ إمام قد تعرف على الشيخ زكريا أحمد عن طريق الشيخ درويش الحريري، فلزمه واستعان به الشيخ زكريا في حفظ الألحان الجديدة واكتشاف نقط الضعف بها، حيث كان زكريا أحمد ملولا، لا يحب الحفظ فاستمر معه إمام طويلا، وكان يحفظ ألحانه لأم كلثوم قبل أن تغنيها، وكان إمام يفاخر بهذا.

حتى إن ألحان زكريا أحمد لأم كلثوم بدأت تتسرب للناس قبل أن تغنيها أم كلثوم، مثل «أهل الهوى» و«أنا في انتظارك» و«آه من لقاك في أول يوم» و«الأولة في الغرام»، فقرر الشيخ زكريا الاستغناء عن الشيخ إمام.

كان لهذه الواقعة أثر في تحويل دفة حياة الشيخ إمام مرة أخرى عندما قرر تعلم العزف على العود، وبالفعل تعلم على يد كامل الحمصاني، وبدأ الشيخ إمام يفكر في التلحين حتى إنه ألف كلمات ولحنها وبدأ يبتعد عن قراءة القرآن وتحول لمغن واستبدل ملابسه الأزهرية بملابس مدنية. وفى عام 1962 م، التقى الشيخ إمام عيسى بأحمد فؤاد نجم رفيق دربه، وتم التعارف بين نجم والشيخ إمام عن طريق زميل لابن عم نجم كان جاراً للشيخ إمام، فعرض على نجم الذهاب للشيخ إمام والتعرف عليه، وبالفعل ذهب نجم للقاء الشيخ إمام وأعجب كلاهما بالآخر. وعندما سأل نجم إمام لماذا لم يلحن أجابه الشيخ إمام أنه لا يجد كلاما يشجعه، وبدأت الثنائية بين الشيخ إمام وأحمد فؤاد نجم وتأسست شراكة دامت سنوات طويلة. ويُعتبر أن الدور المباشر الذي لعب الشاعر أحمد فؤاد نجم في حِراك الشارع العربي هو بفضل عبقرية الشيخ إمام. وفي رأي أحمد فؤاد نجم كان الشيخ إمام مثل عبد الوهاب مغنيًا عظيمًا ومتفردًا. كغيره من المصريين زلزلت هزيمة حرب يونيو 1967 إمام وسادت نغمة السخرية والانهزامية بعض أغانيها مثل: «الحمد لله خبطنا تحت بطاطنا - يا محلى رجعة ظباطنا من خط النار»، و«يعيش أهل بلدى وبينهم مفيش - تعارف يخلى التحالف يعيش»، و«وقعت م الجوع ومن الراحة - البقرة السمرا النطاحة»، وسرعان ما اختفت هذه النغمة الساخرة الانهزامية وحلت مكانها نغمة أخرى مليئة بالصحوة والاعتزاز بمصر مثل «مصر يا امة يا بهية - يا ام طرحة وجلابية». انتشرت قصائد نجم التي لحنها وغناها الشيخ إمام كالنار في الهشيم داخل وخارج مصر، فكثر عليها الكلام واختلف حولها الناس بين مؤيدين ومعارضين، في البداية استوعبت الدولة الشيخ وفرقته وسمحت بتنظيم حفل في نقابة الصحفيين وفتحت لهم أبواب الإذاعة والتليفزيون. لكن سرعان ما انقلب الحال بعد هجوم الشيخ إمام في أغانيه على الأحكام التي برئت المسئولون عن هزيمة 1967، فتم القبض عليه هو ونجم ليحاكما بتهمة تعاطي الحشيش سنة 1969 ولكن القاضي أطلق سراحهما، لكن الأمن ظل يلاحقهما ويسجل أغانيهم حتى حكم عليهما بالسجن المؤبد ليكون الشيخ أول سجين بسبب الغناء في تاريخ الثقافة العربية. قضى الشيخ إمام ونجم الفترة من هزيمة يوليو حتى نصر أكتوبر يتنقلوا من سجن إلى آخر ومن معتقل إلى آخر وكان يغني وهو ذاهب إلى المعتقلات اغنيته المشهورة شيد قصورك ومن قضية إلى أخرى، حتى أفرج عنهم بعد اغتيال الرئيس الراحل أنور السادات. في منتصف الثمانينيات تلقى الشيخ إمام دعوة من وزارة الثقافة الفرنسية لإحياء بعض الحفلات في فرنسا، فلاقت حفلاته إقبالاً جماهيرياً كبيراً، وبدأ في السفر في جولة بالدول العربية والأوروبية لإقامة حفلات غنائية لاقت كلها نجاحات عظيمة، وللأسف بدأت الخلافات في هذه الفترة تدب بين ثلاثى الفرقة الشيخ إمام ونجم ومحمد على عازف الإيقاع لم تنته إلا قبل وفاة الشيخ إمام بفترة قصيرة. #الشيخ_أمام #احمد_فؤاد_نجم #مصر