#عمار رضوان

[mysteriouslyclearenemy]

140/115

*منقووووووول*

السيرة النبوية العطرة *(١٤٠)*🌴🌴

*(( غزوة بدر الكبرى ))* الجزء الرابع والأخير 🌴🌴

__________

في خضم غزوة بدر الكبرى ؟؟

بلال بن رباح ـ رضي الله عنه ـ الضعيف المعذب على رمضاء مكة

والذي كان يردد ويقول : أحدٌ احد

من كان يتوقع أنه هو الذي سيقتل امية بن خلف يوم بدر، ذاك الكافر الذي أذاق بلالاً رضي الله عنه اشد العذاب

يراه بلال الحبشي رضي الله عنه يوم بدر

فيقول : رأس الكفر أمية بن خلف، لا نجوت إن نجا ، ويوقعه على الارض

يقول بلال : عندما وقع أمية على الارض ، صاح صيحة ما سمعت مثلها قط

ثم غرس بلال ـ رضي الله عنه ـ سيفه في صدره

___________

وهذا عبدالله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ ، صاحب الساق الضعيفة الرقيقة

[[ الذي ذكرت قصته في الحلقات السابقة من السيرة النبوية العطرة ،عندما ضحك الصحابة على دقة ساقيه وهو يصعد النخلة. وهو الذي قطع له ابو جهل أذنه يوم أن صعد درج الكعبة يقرأ سورة الرحمن أمام قريش وقال له ابو جهل حينها : يا ابن أم عبد ، يا رويعي الغنم ، لم نسمع هذا من محمد بن عبدالمطلب حتى نسمعه منك أنت ، وجاء بها إلى النبي ﷺ وال��ماء تسيل على خده ، وإذا بالنبي ﷺ يستقبله ضاحكاً ، ويقول له: ألا يرضيك، الأذن بالأذن والرأس زيادة ؟، فقال ابن مسعود : رضيت يا رسول الله ]]

ورأى بعدها ابن مسعود في منامه ، انه يضع قدمه على عنق ابو جهل

وقد تعرض له ابو جهل يومآ في الطريق

قال : ها يا رويعي الغنم اتعاود الى ما كنت عليه ؟؟ [[ يعني رح ترجع تقرأ قران مرة ثانية علينا ]]

هذه المرة إن فعلتها ... أقتلك

فقال له ابن مسعود : بل أريت يا ابا جهل أني اضع ساقِي هذه على عنقك

فإن صدقت رؤياي لأكونن انا الذي يحز راسك

__________

وها نحن الآن في معركة بدر

و هذا هو ابو جهل على بعيره

يقول الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ : كأنه في حرجة [[ يعني متسلح ومتدرع لا يبين منه الا عيونه ]]

يصول ويجول ويحمس على القتال

فجاء إليه غلامان يقال لهما ابنا العفراء (معاذ ومعوذ)

[[ من اهل المدينة، كانا يسمعان عن ابي جهل وكيف أنه كان يؤذي النبي ﷺ في مكة، وكيف قتل المسلمين الضعفاء ]]

جاءا فسألا رجلاً من الصحابة وهو {{عبد الرحمن بن عوف }}

فقالا له : يا عم اين ابو جهل ؟؟

فيتعجب من السؤال !! ويقول : قال : وما شأنكما بابي جهل ؟!!!

قالا : بلغنا انه كان اشد قريش ايذاء لرسول الله ﷺ ، فنريد قتله

وإذا بأبي جهل يصيح بالناس

فقال لهما : اترون هذا الذي يصيح ، هذا هو ابو جهل

فتقدما إليه ولم يأخذاه غدراً

فقالا : يا ابا جهل ، اننا نريد قتلك

فضحك !!

وقال : لم يبق عند محمد إلا هذه الصبية

قالا له : لا تسخر منا ، فإننا قاتلاك

فجاء واحد من جنبه وضربه بالسيف ولكنه لم يقتله

وجاءه الاخر من هنا وضربه بالسيف فلم يقتله ، إلا انه قد سقط عن بعيره، وتأثر بجراحه

وقد اشرفت المعركة على الانتهاء

فقال النبي ﷺ : التمسوا فرعون هذه الامة في القتلى، فانه مقتول لا محالة

فأخذ الصحابة رضوان الله عليهم يبحثون عنه

وكان الخبيث لعنه الله يدس وجهه بالرمال حتى لا يعرفه احد

وينتظر من ينقذه ، من قريش

فجاء عبد الله بن مسعود ، ونظر إليه ، فعرفه، وهو يواري وجهه بين القتلى

قال عبد الله بن مسعود : فعرفته فقلت : اي عدو الله ، أخزاك الله

قال ابو جهل : ما أخزاني، فما أنا إلا رجل قتلتموه [[يعني أمر عادي ، فانا رجل واحد ]]

ولكن اخبرني لمن الدائرة ؟؟

فقال عبدالله بن مسعود : الدائرة لله ورسوله ، وعلى رؤوسكم يا اعداء الله

يقول ابن مسعود : فخشيت ان يكون به قوة فيعاجلني [[اي يغدرني ]] فإن سيفي ضعيف لا يغني مع سيفه

فطفت حوله ، وجئت من قفاه، فلما رأيت ��نه لا حراك به، رفعت الخوذة عن عنقه ونقرته فيها

فقال ابو جهل : يا رويعي الغنم لا تعذبني بسيفك ، فهذا خنجري على جانبي خذه فاقطع به عنقي

قال : فأخذت خنجره عن جنبه، ثم وكزته برجلي في صدره ، ثم وضعت رجلي على عنقه

وقلت له : أتذكر يا ابا جهل ما اخبرتك به في مكة

ها انا رجلي على عنقك ، واحز راسك بيدي، الم اقل لك اني سأذبحك

قال ابو جهل : لقد رقيت مرتقاً صعبا يا رويعي الغنم

فحز عبدالله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ راسه

وقال جئت به النبي ﷺ

وقلت : يا رسول الله ابشر !!

هذا رأس الكفر، هذا رأس أبي جهل

فقال النبي ﷺ :_ آالله

فلما نظر النبي ﷺ الى راسه، خر ساجدا لله ، ونظر لابن مسعود وابتسم

وقال : يا ابن مسعود ، أرضيت ؟

الأذن بالأذن والرأس زيادة

ثم نادى النبي ﷺ : اين عمار ؟؟

فأقبل عمار بن ياسر ـ رضي الله عنه ـ

فقال له النبي ﷺ : ابشر يا عمار ، فلقد قتل الله من قتل امك

___________

أرأيتم وعد الله

ولكن اين من يستحقه منا ؟؟

إن تنصروا الله ينصركم

انصروا دين الله في انفسكم ، قولوا كلمة الحق ، لا تخشوا في الله لومة لائم

تحللوا من الذنوب والمعاصي، واقيموا شرع الله في بيوتكم وازواجكم و أولادكم

فهذه {{ نصرة الله }}

_____ #الأنوار المحمدية ______

_____ صلى الله عليه وسلم ______

[my-yasiuae]

كشفت «شبكة أبوظبي الإذاعية» التابعة لشبكة أبوظبي للإعلام عن دورتها الرمضانية الجديدة، والتي تضم باقةً متنوعة ومتميزة من البرامج والفقرات الدينية والاجتماعية والترفيهية والمسابقات التي تعكس طابع الشهر الفضيل وقيمه السمحة والنبيلة.وتنسجم الباقة الرمضانية، التي ستُبث على أثير إذاعات «القرآن الكريم» و«إمارات إف إم» و«ستار إف إم» والتطبيقات الرقمية التابعة لها، مع أهداف استراتيجية الشبكة بتقديم محتوى تفاعلي وترفيهي يلبي تفضيلات واهتمامات المُستمعين من مختلف الفئات العمرية.«رمضان مشاعر وشعائر»تحت شعار «رمضان مشاعر وشعائر»، خصّصت إذاعة القرآن الكريم 20 برنامجاً وفقرات متنوعة لرمضان، تضم برامج مباشرة أبرزها برنامج «صباح الذاكرين» الذي يهدف إلى ترسيخ منظومة القيم الإنسانية والاجتماعية والدينية من خلال حواراته البنّاءة من الاثنين إلى الجمعة من الساعة 8 حتى 9:30 صباحاً بتوقيت الإمارات، وبرنامج «فاعل خير» الذي يُعرض من الاثنين إلى الخميس من الساعة 1:00 حتى 2:00 بتوقيت الإمارات، و«إمارات الخير» من الساعة 2:30 حتى 3:30 ظهراً بتوقيت الإمارات يومي الثلاثاء والخميس، وبرنامج «يستفتونك» الذي يطرح فيه الجمهور أسئلة فقهية وشرعية يجيب عنها نخبة من العلماء والفقهاء بالتعاون مع مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي، ويُبث من الا��نين إلى الخميس من الساعة 4:30 حتى 5:30 مساءً، فضلاً عن برنامج «يا باغي الخير» من الاثنين إلى الخميس من الساعة 9:30 حتى 10:30 مساءً. في حين يُبث برنامج «في رحاب القرآن» كل جمعة من الساعة 2:30 حتى 3:30 عصراً.في حين تشمل الفقرات والبرامج المُسجّلة على إذاعة القرآن الكريم كلاًّ من «قصتي مع القرآن» الذي يقدمه المذيع محمد الحوسني، وبرنامج «مفاهيم صححها رسول الله» حيث يشرح البرنامج بعض المفاهيم التي صححها رسول الله مع صحابته رضوان الله عليهم، ويقدمه د. عمر شاكر الكبيسي، بالإضافة إلى برنامج «روائع بلاغية» والذي يشرح آيات القرآن بشكل مبسط ويسير مع د. عمار ابراهيم. كما تبث دراما مسجلة بعنوان «بيتنا في رمضان» وهي نصائح توعوية موجهة للأطفال مع هلال خليفة والطفل زايد الحوسني، وفقرة «دقائق صحية» من تقديم د. فرحانة بن لوتاه، بالإضافة إلى الفتاوى الشرعية المترجمة بثلاث لغات (العربية، والانجليزية، والأوردو)، وذلك بالتعاون مع مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي، مع بث العديد من الفقرات الدينية والاجتماعية المتنوعة طوال الشهر الفضيل.إمارات إف إمخصّصت إذاعة «إمارات إف إم» 14 برنامجاً وفقرة إذاعية، من بينها 5 برامج رئيسية لشهر رمضان هي «صباح رمضان» و«خير الإحسان» و«هلا بالصيام» و«سهارى»، إضافة إلى برنامج «المشوار» من تقديم أحمد العبيدلي ومحمد الهاشمي ووليد سراب، ويبث من الاثنين إلى الجمعة من 9:30 ولغاية 11:30 مساءً،.ويتضمن برنامج «صباح رمضان» الذي تقدمه بدور أحمد، ويُبث من الاثنين إلى الجمعة من الساعة 8 حتى 9:30 صباحاً، فقرات «رمضان نورنا» و«صحتك تهمنا» و«بلاد الخير» و«رمضان تي في» و«قصة اليوم»، في حين يتضمن برنامج «هلا بالصيام» وهو من تقديم شمس السعـــدي، ويُبث من الاثنين إلى الجمعة من الساعة 2 حتى 3 مساءً، 4 فقرات هي «أجمل ما فينا» الخاصة بتنمية الذات وتحفيز الروح الإيجابية، وفقرة «سالفة» التي تروي نوادر القصص من حياة الشعوب والأدب الشعبي، وفقرة «عساكم بخير» التي تستضيف طبيباً مختصاً للحديث عن العادات الصحية والنفسية في رمضان، وفقرة الحكم والأقوال الإيجابية «قرّب الفطور».وخصصت إذاعة «إمارات إف إم» برنامج «خير الاحسان» لجمع التبرعات للحالات الإنسانية، ويبث من الاثنين إلى الجمعة من الساعة 4 حتى 5 مساءً. أما برنامج «سهارى» فيتم تقديمه ضمن خيمة رمضانية لقاءات منوعة، يقدمة منصور الغساني، ويُبث كل خميس وجمعة وسبت من الساعة 11 مساءً ولغاية 12:30 بعد منتصف الليل، بالإضافة إلى برنامج «المجلس» مع بدور المرزوقي كل اثنين وثلاثاء وأربعاء.كما تضم الدورة الرمضانية على إذاعة إمارات إف إم 8 فقرات مسجلة هي «روتين» بصوت شمس السعدي، و«الدنيا بخير» بصوت بدور المرزوقي، و«مسرات» بصوت أحمد العبيدلي، و«رمضان الأول» بصوت مزون الحميري، و«متى ينفطر» بصوت راشد عتيق، و«محلاك يا رمضان» بصوت بدور أحمد، و«مواقيت الأذان» في مدينة أبوظبي، و«مطبخنا».ستار إف إمأما مستمعو «ستار إف إم» فسيكونون على موعد مع 5 برامج متنوعة ومميزة، هي «صباحو» و«��لناس الطيبة» و«فانوس الحظ» و«سهرايا» و«الجَمعة أحلى برمضان». ويُعد «صباحو» وهو من إعداد وتقديم رانيا يونس وحسان الشيخ مجلة صباحية غنية بمواضيع مختلفة تقدّم مجموعة فقرات مخصصة لشهر رمضان المبارك، تُبث من الاثنين إلى الجمعة، من الساعة 8 ولغاية 10 صباحاً.أما برنامج «الناس الطيبة» وهو من إعداد وتقديم أحمد نصر، ويبث من الاثنين إلى الجمعة على الهواء مباشرة، من الساعة

2 حتى 3 ظهراً، فيسلط الضوء بحلته الجديدة على فئة المتقاعدين من منظور أفرادها والعائلة والأصدقاء والمجتمع. في حين يأتي برنامج «فانوس الحظ»، وهو عبارة عن مسابقة رمضانية تفاعلية تبث يومياً عبر أثير الإذاعــة وصفحاتها على مواقع التواصل الاجتماعي، من إعداد وتقديم مروة معاذ، ويبث من الاثنين إلى الجمعة على الهواء مباشرة، من الساعة 4 حتى 5 مساءً.وتبث «ستار إف إم» برنامج «سهرايا» من إعداد وتقديم أريام وأحمد الشوم، من الاثنين إلى الجمعة على الهواء مباشرة، من الساعة 9 حتى 10:30 مساءً، وهو يتكون من فقرات متنوعة ومسابقات يصل مجموع جوائزها إلى 150 ألف درهم.ويسلط برنامج «الجَمعة أحلى برمضان» الذي يُعرض من الساعة 9 الى 10 مساءً أيام السبت والأحد، الضوء على عادات وتقاليد العائلات خلال شهر رمضان المبارك؛ حيث تستضيف رانيا يونس مجموعة من العائلات على مائدة الإفطار أو السحور بأحد الفنادق للحديث عن الطبق الرئيسي الذي تحرص العائلة على إعداده خلال الشهر الفضيل.يُذكر أنه يُمكن الاستماع إلى إذاعة القرآن الكريم على الترددات التالية: أبوظبي 98.1 إف إم، العين 88.6 إف إم، دبي 88.2 إف إم، وتطبيقها الرقمي. أما إذاعة «إمارات إف إم» فهي متاحة على الترددات التالية: أبوظبي FM95.8، العين FM94.9، دبي FM97.1، ويُمكن الاستماع لجميع برامجها على الهواء مباشرةً وعبر تطبيقها الرقمي (إمارات FM). في حين تتوفر إذاعة «ستار إف إم» على الترددات التالية: أبوظبي 92.4FM، العين 100.1FM، دبي 99.9FM.، وعبر تطبيقها الرقمي. المصدر: صحيفة الخليج

[fodilsworld]

الصحابي الذي لم يشغله الموت عن الصلاة؟

عباد بن بشر الأنصاري البدري صحابي جليل عرف -رضي الله عنه- بحب القرآن وجعله شغله الشاغل فكان يردده في ليله ونهاره وحله وترحاله حتى عرف بين الصحابة بالإمام وصديق القرآن.

شهد عباد بن بشر رضي الله عنه مع الرسول صلى الله عليه وسلم غزواته كلها، وكان له في كل منها موقف يليق بحامل القرآن.

من ذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم لما عاد من غزوة ذات الرقاع نزل بالمسلمين في شِعْب (طريق بين جبلين) من الشِّعاب ليقضوا ليلتهم فيه.

في الوقت الذي أقسم أحد المشركين باللات والعزى أن يلحق بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وألا يعود إلا إذا أراق منهم دما.

فما كاد المسلمون يضعون رواحلهم وأمتعتهم في الشِّعْب حتى قال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم: من يحرسنا في ليلتنا هذه؟

فقام إليه عباد بن بشر وعمار بن ياسر وقالا: نحن يا رسول الله, وقد كان النبي آخى بينهما حين قدم المهاجرون على المدينة.

فلما خرجا إلى مدخل الشِّعْب قال عباد بن بشر لأخيه عمار بن ياسر: أي جزء من الليل تحب أن تنام فيه: أوله أم آخره؟ فقال عمار: بل أنام في أوله..

كان الليل هادئا وادعا، فاشتاق قلب عباد بن بشر إلى العبادة وتلاوة القرآن، وكان أحلى ما يحلو له القرآن إذا رتله مصليًا فيجمع بين متعة الصلاة مع متعة التلاوة.

فتوجه عباد إلى القبلة ودخل في الصلاة وقرأ من سورة الكهف بصوته العذب، وفيما هو سابح في هذا النور الإلهي أقبل رجل من المشركين، فلما رأى عباد بن بشر من بعيد قائما على مدخل الشِّعب عرف أن النبي صلى الله عليه وسلم بداخله وأنه حارس القوم, فتناول الرجل المشرك سهمًا من كنانته فرمى به عباد بن بشر فأصابه.

فانتزع عباد بن بشر السهم من جسده ومضى في تلاوته و��لاته، فرماه المشرك بسهم آخر فوضعه فيه فانتزعه عباد كما انتزع سابقه, فرماه بثالث فانتزعه عباد كما انتزع سابقيه، وزحف عباد بن بشر حتى اقترب من صاحبه عمار بن ياسر وأيقظه قائلاً: انهض فقد أضعفتني الجراح وكثر مني الدم فلما رآهما الرجل المشرك ولى هاربًا خوفا منهما.

والتفت عمار بن ياسر إلى عباد بن بشر فرأى الدماء تنزف غزيرة من جراحه الثلاثة, فقال له: سبحان الله لو أيقظتني عند أول سهم رماك به؟!

فقال عباد: كنت في سورة أقرأها فلم أحب أن أقطعها حتى أنتهي منها, وأيم الله لولا خوفي أن أضيّع ثغرًا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه لكان قطع نفسي (موتي) أحب إلي من قطعها (يقصد الصلاة).

.............................................................

المراجع :

. الطبقات الكبرى لابن سعد - عَبَّادُ بْنُ بِشْرِ نسخة محفوظة 29 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.

.سير أعلام النبلاء» الصحابة رضوان الله عليهم» عباد بن بشر نسخة محفوظة 03 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.

[efshagarrasusblog]

‼️ستوان یک پاسدار فیض الله(حسین) امینی #اصفهان

‼️ستوان یک پاسدار فیض الله(حسین) امینی #اصفهانفرمانده حوزه ۲۱ عمار یاسر ناحیه امام صادق اصفهاناین پاسدار ولایت معاش از مزدوران سرکوبگر در اصفهان است که در سرکوب اعتراضات سال ۱۴۰۱ شرکت فعال داشت و با سلاح به معترضین شلیک مستقیم می‌کرداین مزدور دارای یک خودروی پژو ۲۰۶ به رنگ نوک مدادی است.آدرس محل کار: اصفهان، خیابان خزائی، خیابان هدایت، حوزه ۲۱ عمار یاسرآدرس منزل: اصفهان، باغ رضوان، خیابان عرفات،…

[alalsoneducation]

ولو ٲننا أوتينا بگُل بلاغة وٲفنينا بحر النطـق في النثر لما گُنا بعد القول ٳلا مُقصرين عن واجب الشگر في حق طُلابنا المتميزين رعاهم الله وسدد خُطاهم 💐

تتقـدم ٳدارة معهد الٲلـسُـن الدولي . . 🥇

بجميل عبـارات الشگر والتقديـر والٳمتنـان لطلابنـا المتميزين الذين أبهـرونا بتفاعلهـم وتميزهم في إجتيازهم لمقرر حفظ أشهر وأهم الأسئلة التي تجعل المتحدث يتمگن من ممارسة اللغة الإنجليزية بفاعلية أگبر وأداء متميز

وتقديراً منا لجهودهم العظيمة قامت إدارة المعهد بمنحهم دورات مجانية وقسائـم تخفيـض 25% في قسـم الحاسـوب

وگلمة آخيرة لطلابنا الأعزاء 🥇

ستظل أسمائگم نجوماً تلمع في سماء الألــسُــن فأنتم من يُثمر فيگم تعب عائلاتگم الگريمة ومُعلميگم

Kids_Courses

1- طارق ٲشرف زبارة

2-فريدة ٲشرف زبارة

3-هيال عبده السكني

4-ٳلياس محمد المحرمي

5-مشير بشير عبدالله

6-غرام عبدالحكيم السماوي

7-نصر محمد الشامي

8-ايمن عبدالرزاق السماوي

9-عبدالمجيد مارش البيضي

10-فارس مناع البيضي

11-اسامة وائل العريقي

12-اصيل عبده العباسي

13-اكرم عبده الصيري

14-رشيد خالد العامري

15-عبدالمجيد جلال الضبيبي

16-المعتصم بالله عصام الشاهري

17-بتول حسن الشرعبي

18-عمار رشاد

19-ايهم سمير احمد

20-هشام وليد جعفر

21-نعيمة حسن الشرعبي

22-محمد حسن السرعبي

23-ياسر اشرف زبارة

24-إياد عماد البعداني

25-زكرياء يحيى محمد

26-جنى عماد البعداني

27-بشرى عبده البعداني

28-زين العابدين البعداني

29-عبدالكافي عارف اليعري

30-ماريا ياسر علاو

31-زكرياء عبدالغني علاو

32-بسام ناصر علاو

33- وسام علي الزهمري

34-عبدالباري عارف اليعري

35-زينه محمد البعداني

36-بلقيس احمد العماري

37-انس عبدالرحمن الوصابي

38-عبدالله عبدالعالم الهتار

39-حنان يحيى الطيب

40-اياد احمد خادم

41-زياد احمد الوصابي

42-زليخاء عبدالعالم الهتار

43-علي عبدالله الوهاشي

Starter & intro A & intro B

1-إيمان سمير أحمد

2-أحمد سعد المربع

3-ندى ايوب الوطيف

4-نزار محمد عبدالله

5-عبدالله محمد عقيل

6-أحمد حزام صالح

7-اسماء وليد الدروبي

8-ليان غيلان مهفل

9-سليمان ايوب سعيد

10-يوسف طارق صالح

11-نصرالله عامر

12-زكرياء ايوب سعيد

13-انتصار ناصر احمد

14-علي ناصر احمد

15-هدى محمد القباطي

16-ربى عدنان العبيدي

17-ابرار عبدالودود الوصابي

18-اروى كمال الوصابي

19-رشيد عيسى الزبيدي

20-روى هادي الصياد

21-اسماء عبدالمجيد المنصوري

22-يحيى هادي الصياد

23-فاطمة عبدالولي الرويشان

24-علي عصام الصبري

25-علي نصر القباطي

26-الحسين محمد الصبري

27-غدير عبدالله المنصوري

28-نسرين ناجي الصالحي

29-عبدالرحمن جميل شكري

30-هيلة سعد روبان

31-ايمن محمد عقيل

32-عمار ناصر الجبل

33-ايمن ناصر الجبل

34-روان علي الجرادي

35-دعاء خالد الصيري

36-رنا خالد البهيلة

37-صفوان عبدالله الشمري

38-مجاهد عبدالله الشامي

39-ادهم عبدالغني قاسم

40-مصطفى عبدالمجيد المنصوري

41-نجلاء خالد جيلان

42-انوار صالح النجار

43-علي خالد الرياشي

44-عائشة احمد الجيلاني

45-ايناس وائل العريقي

46-بدور سعد احمد

47-عصرية جلال الضبيبي

48-شايف محمد الشمري

49-نجاة سعد الجوني

50-سُكينةانس الاغبري

51-ندى حافظ غيلان

52-نورة احمد صالح

53-ملاك شاكر عبدالرب

54-حنان صادق سعدان

55-رغد عبده البعداني

56-امجد رضوان جميل

57-سليمان علي الضراب

58-صالح علي الضراب

59-مريم محمد العبسي

60-شذى عادل الحاج

61-عمار علي العبسي

62-ماريا عادل الزبيدي

63-دينا عادل الزبيدي

64-خليل العزي حسن

نتمنى لگم مستقبلاً يُضيء لگم طريق الوصول إلى النجاح 🪷

[albonynet]

مسلسل حالة خاصة | الحلقة الأولى | (1) Special case Series – Episode في إطار رومانسي اجتماعي تدور أحداث المسلسل حول طمع الإنسان، ومحاولة وصوله إلى السلطة وتحقيق نفوذ قوي يمكنه... source

[eliya-23]

:يقول العالم الالوسي في تفسير ايه اني جاعل في الارض خليفه والتي هي موضوع بحثنا

ولم تزل تلك الخلافة في الإنسان الكامل إلى قيام الساعة وساعة القيام، بل متى فارق هذا الإنسان))

العالم مات العالم لأنه الروح الذي به قوامه، فهو العماد المعنوي للسماء

والدار الدنيا جارحة من جوارح جسد العالم الذي الإنسان ��وحه)) انتهى كلامه

ويقصد لانسان الكامل والخلافه القرانيه في الارض وكما ذكرنا في بدايه البحث انه تعلم الاسماء وانبأ الملائكه

بالاسماء واستحق السجود منها باذن وامر الله سبحانه وتعالى

ويبين ضروره وجود حجه وخليفه في كل زمان والا مات هذا العالم اذا رفع الخليفه

وهذا احدا ضرورات وجود قائم لله في الارض وكما جاء في الحديث

لو لم يبقى في العالم الا اثنان لكان الخليفه احدهم

او كما ورد عن رسول الله صل الله عليه واله ان اهل بيتي امان لاهل الارض

روى أحمد بأسناده عن عنترة عن أبيه عن جده عن عليّ عليه السّلام قال: «قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: النجوم أمان لأهل السماء، إذا ذهبت النجوم ذهب أهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأهل الأرض فإذا ذهب أهل بيتي ذهب أهل الأرض».

المناقب ج1 حديث /255، ووراه الحضرمي في وسيلة المآل ص114 والقندوزي في ينابيع المودة ص19 الباب الثالث، والسخاوى في استجلاب ارتقاء الغرف ص80 مخطوط.

وهذا يوافق تماما ما جاء في حديث الثقلين من ان العتره لا تفارق القران

او قوله صل الله عليه واله علي مع القران والقران مع علي

او علي مع الحق والحق مع علي

او كما جاء في الحديث عنه صل الله عليه واله : ويح عمار تقتله الفئه الباغيه يدعوهم الى الجنه

ويدعونه الى النار وواضح ان عمار كان مع الفئه التي تدعو الى الجنه

واستشهد رضوان الله عليه في جيش الامام علي عليه السلام في قتال الفئه الباغيه

اللهم انا نسألك ونحن في الايام الاخيره من شهرك الكريم ان لاتدع لنا ذنبا الا غفرته

ولا مريضا الا شافيته وعافيته ولا ميتا الا رحمته ولا حاجه من حوائج الدنيا الا قضيتها لنا يا رب

لاهلي واخواني واخواتي هنا وللمؤمنين والمؤمنات من حق علينا ذكره ومن قلدنا الدعاء

وصل الله على سيدنا وشفيعنا محمد خاتم النبيين وعلى اله الطاهرين

أمين

[laylah-a]

*مسلسل حضور لموكب الغياب: حصرياً على شاشة تلفزيون قطر يومياً الساعة التاسعة مساءً طيلة شهر رمضان*

*يسر مؤسسة الشروق للإنتاج الإعلامي أن تعلن أن التلفزيون القطري سيبدأ يوم غدٍ السبت، الساعة التاسعة مساءً، البث الحصري لأولى حلقات مسلسل (الحضور لموكب الغياب)، إنتاج 2022، الذي يؤرخ للقضية الفلسطينية، منذ فترة الثلاثينيات لغاية السبعينيات من القرن الماضي.*

*ويتميز العمل بدقة المعالجة الدرامية لتفاصيل الأحداث في هذا المرحلة الحرجة من تاريخ المنطقة العربية. كما يتناول الأحداث المهمة التي صاحبت مأساة فلسطين في الاردن وباقي المنطقة، وجهاد أهل فلسطين في سبيل إنقاذ بلادهم من الاح��لال الصهيوني الغاشم كما يتناول تأثير النكبة على حياة الناس والمجتمع، وعلى المنطقة برمتها، وما صاحبها من هجرة ونزوح.*

*وقد شارك في هذا العمل التلفزيوني الضخم أكثر من 350 فناناً وممثلاً، من عدة بلدان عربية، وطاقم فني ضخم يزيد على مئتي شخص وتم التصوير في 170 موقعاً في أنحاء الأردن ويتضمن المسلسل مشاهد مصورة باللغات الانجليزية، والألمانية، والعبرية، بناء على الحاجة الدرامية لتلك المشاهد.*

*والمسلسل من بطولة الفنان السوري العالمي (جهاد عبده) الذي يجسد شخصية المناضل الفلسطيني (كايد الحيفاوي)، والفنان الاردني العربي القدير (منذر رياحنة) الذي يقوم بدور الثائر الفلسطيني (وليد)، والفنانة السورية القديرة (ديما بياعة) التي تقوم بدور المرأة صاحبة الشخصية القوية (نوير)، والفنان الفلسطيني إياد حوراني بشخصية الثائر (جابر)، والفنان السوري مازن الناطور بشخصية (عوض)، والفنانة السورية القديرة (ريم علي) بشخصية (جولييت)، وآخرون من أهم نجوم الدراما العربية، مع المخرج السوري المبدع (عمار رضوان).*

*ويتضمن المسلسل مشاهد تجسد معارك حقيقية قام بها الثوار الفلسطينيون، قبل النكبة. (ومعركة السموع) الجوية، عام 1966، بين سلاح الجو الإسرائيلي وسلاح الجو الأردني، الذي حسم المعركة لصالحه ببسالة وشجاعة الشهيد الطيار موفق السلطي. كما يجسد المسلسل تفاصيل (معركة الكرامة)، 1968، التي هُزم فيها الجيش الإسرائيلي على يد الجيش الأردني والمقاتلين الفلسطينيين.*

*مسلسل تلفزيوني من أهم ما أُنتج عن القضية الفلسطينية*

[aboyazzed]

لقي أصحاب رسول الله ﷺ من العذاب أمرًا عظيمًا. ورزقهم الله تعالى على ذلك من الصبر أمرًا عظيمًا، لما ذخر الله عز وجل لهم فى الآخرة من الكرامة، فطعن الفاسق عدو الله أبو جهل سمية أم عمار بن ياسر بحربة فى قُبُلها فقتلها، رضوان الله عليها.

جوامع السيرة لابن حزم صـ ٥٤

[al-jakob]

☁️⚘همسه أمه وشوية كلام⚘☁️

انتظروا من يدنس المسجد الأقصى المبارك

ومن يدنس الشام وبلاد الشام

ونقول 👇

#هل_هنا_الشام ؟!

أقلب ناظري في ساحات معقل أهل الإسلام هل هذه الشام ؟! كيف هنا الشام؟! يدنس مساجدنا شرذمة مارقون، بكتاب الله يجحدون و بالصحابة الكرام و أمهات المؤمنين يطعنون! كيف هنا الشام؟! و يمشي هؤلاء بسلام آمنين في مجتمع نصف أسماء بناته بإسم عائشة أم المؤمنين، ... كيف يمشي هؤلاء بسلام بمجتمع تربى و هو يتقرب إلى الله بتسمية أحفاده و أبناءه بأسماء الصحابة الفاتحين أبا بكر، عمر، عثمان، علي، طلحة،الزبير،عمار و خالد و المثنى!

كيف يدّعي هؤلاء الكفرة نصرة من نبذل للدفاع عنهم أرواحنا زينب و الحسن و الحسين وفاطمة رضوان ربي .. عليهم أجمعين؟!

أغض الطرف ثم أعود، ماذا كتبت في صحائفنا الملائكة؟! أكتبوا دنست المقدسات و نحن أحياء، أم كتبوا،مساكن يرضونها و تجارة يخشون كسادها،كانت لنا الأولويات؟!

ماذا يكتب التاريخ عندما تعرض هذه اللحظات،و بين أيدينا المدافع و الراجمات؟!

من أقنعنا ... أن السكوت سياسة، و أن المداهنة كياسة؟!

أقلب طرفي�� هذا ينتصر لذاك، و ذاك منشغل بإسقاط ذاك، و ذاك تنتفخ أوداجه إن مس أحد صنمه و آخر يدافع عن ولي نعمته و هذا ��اقع بغيبة هذا و اخر و اقع بنية ذاك!

لمثل هذا يذوب القلب من كمد

إن كان في القلب إسلام و إيمان!

#التوجه_إلى_هؤلاء

لنن يفيد لأنهم أسسوا ليكونوا ضد المسلمين 👇👇👇

#مجلس_الأمن

#حقوق_الإنسان

#أو_أي_مؤسسه_تابعة_لهم

وإنما التوجه والدعاء👇👇👇

إلى الله عز وجل لا غير

ليس البكاء والنحيب ولجوء لغير الله

وإنما 👇👇👇

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا

وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (200) آل عمران

[mysteriouslyclearenemy]

122/95

*منقووووووول*

السيرة النبوية العطرة *((١٢٢))*🌴🌴

*((بناء المسجد النبوي الشريف ))*🌴🌴

____________

في اليوم الثاني من قدوم النبي ﷺ إلى المدينة المنورة !!

كل أهل المدينة سواءً : مؤمنين صادقين ، أو منافقين بالخفاء ، أو يهود (بنو قينقاع وبنو قريظة وبنو النضير) الكل ينتظر !!

ما هو برنامج عمل النبي ﷺ وقد اختار المدينة وخلع أهل مكة؟؟

البعض يتوقع أن يجهز جيشاً لغزو مكة، والبعض يتوقع أن يخرج ويعلن سياسة الدولة ؟؟

الجميع يتساءل ما هو أول عمل سيقوم به رسول الله ؟؟

وقد خرج صلى الله عليه وسلم من مكة وقد ترك زوجتيه سودة وعائشة

وترك بناته الأربعة : زينب ، ورقية ، وأم كلثوم ، وفاطمة

وأبو بكرـ رضي الله عنه ـ ترك بناته وزوجته في مكة

فماذا فعل صلى الله عليه وسلم في اليوم الثاني ؟؟

أول عمل قام به صلى الله عليه وسلم ، حل مشاكل المدينة التي ذكرناها سابقاً

وقد استطاع النبي ﷺ في فترة قياسية، أن يجعل المجتمع الاسلامي مجتمعاً شديد التماسك

فكيف استطاع صلى الله عليه وسلم تحقيق هذا، وكيف تغلب على كل هذه المشاكل ؟

قام بثلاثة امور :

1. بناء المسجد

2. تشريع الأخوة بين المهاجرين والأنصار

3. وضع وثيقة المدينة

___________

واليوم سنتحدث عن بناء المسجد النبوي الشريف :

خرج صلى الله عليه وسلم على الصحابة ـ رضوان الله عليهم أجمعين ـ

وأخذ رمحاً من يد أحد الصحابة ، واقترب إلى موقع الناقة ، ثم غرس الرمح في المكان الذي بركت فيه الناقة

وقال ﷺ: {{ هنا نبني المسجد إن شاء الله }}

ثم قال ﷺ: لمن هذا المكان ؟؟

قالوا: لغلامين يتيمين ، وهما في كفالة فلان

فقال ﷺ: أي�� الغلامين وأين الكفيل ؟

فلما حضروا ، وكان الغلامين واحد عمر�� ١٢ سنة ، والثاني ١٣ سنة

فأخبر النبي ﷺ الغلامين و وكيلهما بأنه يريد أن يبني مسجده في هذا المكان

حيث بركت الناقة ، وسألهم كم يريدون ثمنآ لهذه الأرض ؟؟

فقالوا : الله أكبر ، هي لك يا رسول الله من غير ثمن ، بيت لله ومنزل لك

قال ﷺ : لا يكون إلا بالثمن ، ولا يكون الثمن إلا ما تريدون وتطلبون ، فطلبوا الثمن،

فدفع النبي صلى الله عليه وسلم من مال أبي بكر ثمن تلك الأرض ، وأذن ببناء المسجد

فكانت الخطوة الأولى هي بناء المسجد، وببناء المسجد استطاع النبي ﷺ تذويب الخلافات بين الأوس والخزرج، واستطاع تذويب الخلافات بين طبقات المجتمع

__________

ولا تعتقدوا المسجد كان فقط للصلوات الخمسة، بل إن له دورآ اعمق من ذلك بكثير

المسجد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كان مقر الحكم والشورى، والمعاهدات و القضاء

واستقبال الوفود، واعلان الافراح ، ومكان للترفيه ، ومكان لتربية الاطفال ، ومداواة المرضى ،

ومأوى الفقراء وعابري السبيل .

_____________

قال صلى الله عليه وسلم هنا المسجد إن شاء الله !!

إليّ يا معشر المهاجرين ، إليّ يا معشر الأنصار!!

حتى اقترب كل الصحابة، واجتمعوا إليه

ثم قال ﷺ : فلتتأخوا في دين الله أخوين أخوين

( ونؤجل الحديث عن المؤاخاة في الجزء القادم إن شاء الله)

___________

شارك النبي ﷺ ببناء المسجد النبوي الشريف بنفسه ، ولم يأمر أصحابه بالبناء وجلس في بيته

فخلع النبي ﷺ ردائه الشريف ، وأخذ المعول ،وشرع بالعمل وكان بداية العمل

فتم نبش قبور قديمة ، وإخراج ما بها من عظام، ودفنها في مكان آخر

وقطعت أعجاز نخل كانت باقية في الأرض، وسويت الأرض

ثم بدأ النبي ﷺ البناء هو وصحابته بالطوب الترابي المعروف بالبناء قديما

وكان بناءاً متواضعاً بسيطاً ، ارتفاع المسجد على طول الرجل أو يزيد عنه قليلا

أعمدته من جذوع النخل، وسقفه من ورق النخيل

لكن هذا المسجد خرج منه رجال دوّخوا أعظم دولتين في زمانهم {{ كسرى وقيصر }}

و لم يكن المسجد للصلاة فقط كما هي أيامنا هذه ، في هذا المسجد تعلم الصحابة دينهم

فكان أشرف وأرقى جامعة عرفها الإنسان على هذه الأرض

خرج منه رجال أميين ، أصبحوا أساتذة تفوق العالم كله بالأخلاق والسلوك

من هذا المسجد تخرجت السرايا والكتائب، وفيه تعلم الصحابة الجهاد

مسجد النبي صلى الله عليه وسلم تخرج منه خير فئة من أمم البشرية كلها ،وكانت شهادتهم عند التخرج

من الله عزوجل، وهذا نص الشهادة كما جاء في القران الكريم :

{{ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم ب��إِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }}

_____________

وعند بناء المسجد، تتجلى النبوءات على نبينا صلى الله عليه وسلم

ونأخذ منها على سبيل المثال لا الحصر :

عمار بن ياسر ـ رضي الله عنه ، الذي مُلئَ إيماناً إلى مشاشه

[[ إي امتلأ بالأيمان وفاض حتى وصل لمشاشه، أي لرؤوس عظامه، وكل ذرة بجسده امتلأت ايمان ووصلت للذروة ]]

كان عمار رضي الله عنه يعمل مع الصحابة، وحدث حينها موقف غضب منه النبي صلى الله عليه وسلم لأجل عمار ، والنبي ﷺ لم يتعامل مع الناس على حسب أموالهم ولا على حسب نسبهم ، ولكنه ﷺ كان يعامل الصحابة على منهج الله عزوجل . {{ إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير }}

كان عمار يعمل مع الصحابة رضوان الله عنهم أجمعين ببناء المسجد

يحفر، ويحمل الطوب ، ويضرب الأرض بالمعول، ويعجن الطين.

و��ي هذا العمل كان معه أخو النبي صلى الله عليه من الرضاعة ، الصحابي الجليل {{عثمان بن مظعون }} رضي الله عنهم أجمعين.

عثمان بن مظعون من الأوائل الذي اسلموا، وكان ترتيبه {{ ١٣ }} ممن اسلموا

واول رجل مات في المدينة من المسلمين ، ودفن فيها، وعندما مات دخل عليه ﷺ فقبَّله

وقال : رحمك الله يا عثمان، ما أصبت من الدنيا ولا أصابت منك

كان رجلاً أنيقاً ويحب الأناقة، ثوبه نظيف، فكان إذا لمس ثوبه التراب أزاحه بيده

وكان إذا حمل شيء يبعده عن ثوبه كي لا يتسخ

وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه قال شعراً [[ معناه فيه تشبيه لهذه الصورة وكان علي لا يقصد عثمان بن مظعون رضي الله عنهما ]]

فقال في شعره :

لا يستوي من يعمر المساجدا ...يدأب فيها قائما وقاعدا

ومن يرى عن التراب حائدا ..

قالها علي رضي الله عنه هذا ، ولم يكن قد لاحظ ما يفعله عثمان بن مظعون، فسمع هذه الكلمات عمار بن ياسر فأعجبته أبيات الشعر ، وأخذ يردد هذه الأبيات ، وكانوا يرددوا الشعر وهم يعملون بالبناء.

فلما قال عمار هذه الأبيات، سمعه عثمان بن مظعون، وظن أن عماراً يقصده، وكان بيده جريد من نخل

فقال لعمار : يا ابن سمية بمن تعرض ؟

[[ مين قصدك ، يا ابن سمية ، نسبه لأمه سمية وأمه لعمار أفضل نساء العالمين بعد مريم بنت عمران وآسية إمرأة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد، تكون الخامسة سمية أول شهيدة في الإسلام ]]

فنسبه إلى أمه احتقارا ، لأنها كانت من الرقيق في مكة، والصحابة يقعون بالخطأ

وسيمر معنا في السيرة مواقف لأخطاء بع�� الصحابة ، فالنبي صلى الله عليه وسلم هو فقط المعصوم

_________

فقال عثمان بن مظعون : يا إبن سمية بمن تعرض ؟ والله إن كررتها لأضربن وجهك بهذا الجريد

وسمع كلام عثمان بن مظعون النبي صلى الله عليه وسلم

يقول الصحابة رضوان الله عليهم : فغضب النبي ﷺ غضباً لم نره من قبل قط

ثم قال ﷺ : [[يوجه الكلام لأخيه في الرضاعة عثمان بن مظعون، وهو أقرب إلى النبي ﷺ من عمار، عثمان بن مظعون ابن السادة من قريش وعمار من الرقيق ]]

قال له الرسول ﷺ وقد غضب غضباً شديداً :

{{إن عمار جلدة ما بين عيني وأنفي/ وإذا بلغ الرجل منه هذا فقد أبلغ }}

[[يعني : إذا ضربت وجهه يا عثمان كأنك تضرب ما بين عيني وأنفي ]]

ثم مضى صلى الله عليه وسلم يعمل وهو مغضب .

فجاء عدد من الصحابة إلى عمار بن ياسر رضي الله عنهم أجمعين

وقالوا : يا عمار لقد غضب من أجلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونخشى أن ينزل فينا قرآن

فقال عمار : أنا أسترضيه لكم

فذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم

وقال: يا رسول الله مالي ولأصحابك [[ يمازح النبي]]

فقال له ﷺ : مالك ولهم ؟

قال : يريدون قتلي

قال ﷺ : كيف ؟

فقال عمار : يحمل كل رجل منهم لبنة لبنة [[ أي طوبة ]]

وإذا جئت حملوا علي لبنتين !!

فضحك النبي صلى الله عليه وسلم : لأنه علم أن هذا أسلوب ترضيه

[[ لأن عمار رضي الله عنه هو الذي كان يحمل لبنتين لا أحد يجبره]]

فضحك صلى الله عليه وسلم ، وأخذ ينفض التراب من على شعر عمار، وهو يضحك ، ثم أخذ بيده وطاف به بين الذين يعملون في صحن المسجد.

ويقول ﷺ : " إن أصحابي لا يقتلونك يا عمار، إنما تقتلك الفئة الباغية، تدعوهم إلى الحق ويدعونك إلى النار "

رضي الله عن صحابة رسول الله اجمعين

_____ #الأنوار المحمدية ______

____ صلى الله عليه وسلم ______

[wiseconnoisseurbird-blog]

ثلاثى هجومى فى تشكيل الإسماعيلى لمواجهة بيراميدز بالدوري

ثلاثى هجومى فى تشكيل الإسماعيلى لمواجهة بيراميدز بالدوري

أعلن الجهاز الفني للإسماعيلي بقيادة الأرجنتيني خوان براون، تشكيل فريقه قبل ملاقاة بيراميدز في تاسع جولات الدوري العام بتمام الخامسة والنصف مساء اليوم . حيث سيخوض الفريق بتشكيل مكون من عمر رضوان في حراسة المرمي وعصام صبحي ومحمد عمار ومحمد هاشم ومحمد دسوقي في خط الدفاع ومحمود عبد العاطي دونجا ومحمد عادل ومحمد مخلوف وعبد الرحمن مجدي وكارميلوا ألجازنزا في خط الوسط ودييجو فرندناو في خط الهجوم. ويجلس…

[alahramplatform]

الدراويش يعلن قائمة فريقه الاخيرة

الدراويش يعلن قائمة فريقه الاخيرة

متابعة :- إسراء عواد أرسل النادى الإسماعيلى قائمته للموسم الجديد لاتحاد الكرة أمس الخميس قبل إغلاق باب القيد الصيفى وقد ضمت قائمة الدراويش 28 لاعباً بجانب 5 لاعبين تحت السن، وضمت القائمة كل من “محمد فوزى وأحمد عادل عبد المنعم وعمر رضوان وباهر المحمدى ومحمد هاشم وأحمد فتحى كاستيلو ومحمد عمار وأحمد أيمن ومحمود البدرى ومحمد بيومى ومروان الصحراوى ومصطفى فارس وأحمد عيد ومحمد دسوقى وعصام صبحى وعبد…

[alalsoneducation]

طلابنا هم مصدر فخرنا ونجاحنا 🥇

نحنُ نؤمن بأن علينا تأمين گافة سُبل الدعم لطلابنا لأنهم بناة المستقبل وهم من نعول عليهم، وبإنضمام مئات الطلاب إلى مؤسستنا وبفضل الله تعالى ثم بجهود طلابنا وگوادر معهدنا من موظفين ومُعلمين قدمنا خلال الفترة الماضية العديد من المخرجات المتميزة وبگُل نجاح وتفوق يحققه طلابنا نزداد يقيناً على المضي نحو هدفنا في التطوير وتوفير فرصة التعليم للجميع

طلابنا الأعزاء 🔖

أنتم بناة مُستقبل وطنگم وقادة الغد الباسم ، وعليگم تُعقد الآمال ، فإهتموا گُل الإهتمام بالتعليم وتقديمه لمن حولگم وگونوا گما عهدناگم في المقدمة دوماً بإبداعگم وتفوقگم وتميزگم

اسماء طلاب ٲفضل المتحدثين لدورات الترم 2️⃣1️⃣

Best_Speakers_Term 12

Starter_Courses

1-ذي يزن صالح الشامي

2-عمار ناصر الجبل

3-رشيد عيسى الزبيدي

4-ليان غيلان محفل

5-احمد سعد المربع

6-ندى ايوب العطيف

7-سلمان ايوب العطيف

8-حنان صادق سعدان

9-مريم محمد العبسي

10-هناء يحيى الواقدي

11-خليل العزي القلعة

12-عصرية جلال الضبيبي

13-ايناس وائل العريقي

14-وئام صلاح الاخالي

15-ندى حافظ الحبيشي

16-محمد صلاح الاخالي

17-سُكينة انس الاغبري

18-شايف محمد الشماري

Intro A_Courses

1-انوار صالح النجار

2-نجلاء خالد جلال

Intro B_Courses

1-دعاء خالد الصيري

2-عزام مطيع احمد

Basic A_Courses

1-اثير خالد عطان

2-روان رضوان الدبيلي

Inter A_Courses

1-امة العليم انس الاغبري

2-ميمونة انس الاغبري

3-هبة عبدالعزيز المزنعي

4-خلود خالد السنباني

5-كهلان نعمان الدمة

Advanced A_Courses

1-عبدالرحمن علي الثلاياء

2-سليمان علي الخذيف

3-فارس فيصل العليوي

ونتمنى لگم التوفيق والنجاح المستمر في حياتگم العلمية والعملية 🪷

[shmds1980]

سفراء المرجعية لأبطال الفتوى المباركة

الحلقة العاشرة

حوار مع سماحة الشيخ الميرزا عمار الجبوري

بقلم: محمد البدراوي

كان ضيفنا في هذه الحلقة مبلغ أخر من مبلغي مديرية التوجيه العقائدي، وهو سماحة الشيخ الميرزا عمار طالب عمران الجبوري، من أهالي مدينة العلم والعلماء ومدينة أمير المؤمنين (ع) النجف الأشرف، والذي يبلغ من العمر 39 عام، وقد حصل على شهادة الدبلوم من المعهد التكنولوجي في النجف الأشرف وذلك في عام 2002م، وهو خطيب حسيني قد ارتقى المنبر لأكثر من عشر سنوات وفي مدن عدة.

فبدأ في الكلام قائلاً:

انطلاقاً من قول الباري عز وجل: {وقل ربي زدني علماً} يتضح لنا بان طلب العلم والسعي له والعمل به يوجب رضوان الله، فيمكن لنا أن نصل إلى المراتب العليا من خلاله، وكذلك نرى أن الإمام علي (ع) قد أكد على طلب العلم والعمل به، وكذلك نقرأ في القرآن الكريم قول الباري عز وجل: {هل يستوي الذين يعلمون ولا يعلمون}، فسلم درجات الكمال الحقيقي يكون من خلال العلم والمعرفة، كما في قوله تعالى: {والذين أوتوا العلم درجات}(مجادلة11)، ولذلك قررنا أن نلتحق بالسلك الحوزوي، وذلك لعدة أسباب منها: محاربة النفس الأمارة بالسوء، والسعي في إصلاح المجتمع وإرشادهم لما ينفعهم، فقد روي عن الإمام الصادق (ع) قوله: {لو علم الناس محاسن أقوالنا لأتبعونا}، فعلينا أن نقتدي بسيرتهم، وكان دخولنا في السلك الحوزة في عام 1998م، تحت إشراف ونظر بعض الأساتذة، وشرعنا بهذا المنهج وقد أخذنا المقدمات والسطوح، وبعد ذلك رأينا أن نختص بالجانب الخطابة الحسينية، لما لها من التأثير في المجتمع، وإيصال الأحكام الشرعية إلى الجاتمع، ونسأل الله أن يعيننا في هذا الأمر، وقد ارتقيت المنبر منذ عام 2005م، وأعطينا العهد والوعد مع الإمام الحسين (ع) بأن أكون مؤتمن على إيصال الأهداف الحسينية للجمهور، وإيضاح المفاهيم والشعائر الحسينية للمجتمع وترجمتها على الأرض الواقع.

إن الأهداف التي خرج من أجلها الإمام الحسين (ع) كثيرة وشاملة ولا يمكن تحديدها بسهولة، فكل هدف يتضمن عدة رسائل، ولكن في المجمل قد بدأ الإمام (ع) في ذكر أهدافه قائلاً: {إنما خرجت لطلب الإصلاح في امة جدي}، فقضية الإصلاح يعد الهدف الأساس للرسل والأنبياء.

ويمكن أن ننصح الجيل الجديد من الخطباء وذلك حسب التجربة والبحث بأن الإنسان حينما يتقلد هذا المنصب، قد أصبح مكلف أمام الباري وأهل البيت (ع) بأن يسعى لإيصال الرسالة الحسينية للمجتمع وأن يكون سبباً في صلاحها، فلا ينبغي أن يتخذها وسيلة تجارية بحتة، بل عليه أن يجعلها وسيلة لنصيحة المجتمع، رغم أنه لا ضير في أخذ الهدية، فهي تعد بمثابة هدية من الإمام الحسين (ع) لخدامه، ولكن يجب أن لا يجعلها أداة مالية بحتة فيبتعد عن الغاية الأساسية.

ولا ننسى بأن على مدى التاريخ والأزمنة إن الخط الحسيني محارب من جميع الأصعدة، سواء على الصعيد الشعائر أم الخطباء والرواديد وموائد الطعام، فالعلمانية وغيرهم ممن يكيدون المكائد للقضية الحسينية، يريدون أن يخدشوا المسيرة الحسينية بأي صورة، فتارة تحت عنوان تشويه الخطباء والرواديد، وتارة تحت عنوان الشعائر وغيرها، لأنهم قد أصبحوا أدوات تابعة لأنفسهم الأمارة بالسوء، أو لجهات خارجية أو محلية، فالقضية الحسينية هي قضية ترتبط بالباري وأهل البيت (ع)، وهي باقية ببقائهم.

أما عن سبب دخولي للسلك الجهادي، فبعد شهادة الشهيد الصدر الثاني، والذي قد وضع بصمة وأثر طيب في باطني، قد دفعني بأن أسلك في هذا المسلك، ولكن بطرق أخرى حسب ما اقتضته الظرف في ذلك الوقت، ولكن بعد الهجمة الشرسة الغير إسلامية، والتي سعت إل تشويه صورة الإسلام، وذلك لأنها قد رفعت أعظم شعار وهو شعار التوحيد في راياتهم، فاستجبنا لفتوى المرجعية الرشيدة للسيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)، فالإنسان المؤمن عليه أن يلتزم بتوجيهات المرجعية، فارتأينا أن نلتحق بساحات الوغى، والآن نشعر بالقوة العقائدية وهذا الجيل على أهبة الاستعداد لنصرة المولى (عجل الله فرجه).

إن الجيش العقائدي الذي تأسس بالفتوى والتحقت به المؤمنون ��حاجة إلى ضخ عقائدي وفكري، لذلك قررنا الانضمام لمديرية التوجيه العقائدي، وذلك لقربها من السلك الحوزوي، والتحقت في الشهر الرابع من عام 2015م، وكان أول صعود لي في سامراء المقدسة.

إن الجلوس والمعايشة مع المجاهدين تحمل في طياتها الألفة والمحبة والترابط والثبات، فالجلوس معهم يثبت لك بأن هنالك ما زالت فئة قد بايعت السماء وتتبع المرجعية، وقد سطرت أروع الصور للتضحية في هذا المجال، وإن طبيعة عملنا هو في الأساس يكمن في تبليغ الأحكام الشرعية، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والحث على الالتزام بالأوامر العسكرية، والمشاركة في الواجبات وغيرها.

ولا ننسى عن التذكير بالقضية المهدوية، فان قضية الإمام (عج) لها الأولوية القصوى في تبليغنا، وذلك لأنه على المرء أن يتعلم كيفية التعلق بشخص الإمام (عج)، حتى وان كان غائباً عن الأنظار، فلابد للمؤمن من الإخلاص والتمسك بالعروة الوثقى، واليوم هو العروة الوثقى والقائد لنا.

ويمكن تقوية العلاقة مع الإمام وفق الإتباع بعدة خطوات منها: مجاهدة النفس، ونكران الذات، التضحية بالنفس من اجل نصرة الإمام (عج)، وكذلك من خلال الالتزام بالواجبات وترك المحرمات.

فنحن نقرأ في القرآن الكريم: {الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون}، فهنالك خطان خط الحق وخط الباطل، فالشيطان يسعى لجر الجوتمع للانحراف، فهنالك قوى تسعى تشويه صورة المولى (عج) وإضعاف قاعدته، وإيصال رسائل مشوه للعالم بأن القضية الإسلام والقضية الإمام المهدي قائمة على إراقة الدماء، وهذا من أهداف الاستكبار العالمي، فيجب علينا كرجال الدين أن نبين الحقائق من خلال ترجمة أعمالنا على الأرض الواقع.

وأوجه رسالة لأخوتنا الججاهدين من هذا المكان قائلاً لهم: ادعوكم بالتعلق بالمولى المنتظر (عج) من خلال الدعاء والتصدق عنه فالمولى (عج) حاضر معنا في كل أفعالنا وسكناتنا.

وفي الختام أوجه رسالة لنفسي بالدرجة الأولى وإلى كل صاحب مبدأ، وهو: أن يكون كل إنسان على دراية ومعرفة، وهذا ما أوصانا بها أمير المؤمنين (ع)، وهذا لا يكون إلا عن طريق الوسيلة المتمثلة بمحمد وآله، لنصل إلى أعلى الدرجات من خلال هذه الوسيلة.

[waterq8]

محفل تكريم قراء الختمة القرآنية للقرآن المجيد في شهر رمضان المبارك ١٤٤٢ هـ في مسجد عمار بن ياسر رضوان الله عليه. (at الكويت - Kuwait) https://www.instagram.com/p/CPepjtKA2X_/?utm_medium=tumblr