#طلائع الجيش | Explore Tumblr posts and blogs

cactus4444 · 17 days ago

Text

#حقائق_صادمة

*دعوا أولادكم يطلعون على هذا المقال*

*في 6/10/1973*

أعلنت مصر وسوريا الحرب على إسرائيل، وكانت إتفاقية حافظ الأسد مع إسرائيل تفيد بأن يقوم بتسليم دمشق لهم والإنسحاب إلى حمص، ونقل العاصمة السورية إما إلى حمص وفي رواية أخرى حلب أو اللاذقية، تماماً كما قام بتسليمهم الجولان عام 1967م عندما كان وزيراً للدفاع، ولهذا وضع على الحدود فقط فرقة واحدة بقيادة العميد عمر الأبرش يستطيع الجيش الإسرائيلي إبادتها بسهولة.

ولكن المفاجأة أن فرقة المشاة الآلية السابعة بقيادة العميد عمر الأبرش نجحت في اختراق الدفاعات الإسرائيلية وخاض معركة طاحنة مع القوات الإسرائيلية في منطقة تل المخفي في القطاع الأوسط من الجولان، واعتبرت واحدة من أكبر معارك الدبابات في القرن العشرين، وبعد إنتصاره نجح عمر الأبرش في تحرير جبل الشيخ وكامل الجولان والوصول جسر بنات النبي يعقوب ثم إلى بحيرة طبريا.

ولكن أتاه إتصال من حافظ الأسد يطلب منه الإنسحاب، فرد عليه عمر الأبرش غاضباً: "أنت شوفير ميغ 17 شو فهمك بقيادة المعارك"، فصُدم عمر الأبرش بإنسحاب قطاعات من فرقته بعد أن تجاوزه حافظ الأسد وأمر أصحاب الرتب الأقل من عمر الأبرش بالإنسحاب، ثم أرسل حافظ الأسد الضابط إبراهيم الصافي والذي إغتال عمر الأبرش في 1973/10/08م وتم إعلان انتحاره ثم تغيير الرواية بأنه قتل على يد الجيش الإسرائيلي، وانسحب ما تبقى من فرقة عمر الأبرش بشكل صدم العالم، وضاع كل ما حققه، وأصبحت دمشق جاهزة للتسليم.

وصول الجيش العراقي وإنقاذ دمشق

يُعتبر إنقاذ القوات العراقية للعاصمة السورية دمشق من السقوط هو الإنجاز الأكبر، فقد وصل الإنقاذ من العراق الذي لم يكن يعلم ساعة الصفر، حيث وصلت أولى طلائع القوات العراقية إلى دمشق مساء 1973/10/10م المتمثلة باللواء المدرع 12، تبعه لواء المشاة الآلي 8 ثم اللواء المدرع 6، وكان أول الواصلين اللواء المدرع 12 بقيادة البطل سليم شاكر الإمامي والذي فوجئ بعدم وجود أي قائد سوري على الجبهة وسأل عن موقع رئاسة الأركان، ثم عندما علم بأن العثور عليها يحتاج وقتاً قرر أن يدخل المعركة بشكل مباشر ودون ترتيب، بعد أن سد ثغرة الصنمين التي انسحب منها السوريين.

وخلال تقدم القوات الإسرائيلية على محور جيعا-كفر ناسج، باغتهم اللواء المدرع 12 الواصل حديثاً لساحة المعركة وكبدهم خسائر كبيرة واسر عدد من اطقم الدبابات والجنود، وما يزيد الإعجاب بهذا النصر هو أنه تحقق دون تغطية جوية، وقد بين التقرير السري المرقم (7) المعد من قبل مكتب الشؤون العسكرية المصرية عن سير المعارك والمقدم للرئيس أنور السادات عن الموقف في الجبهة السورية النص التالي:(اشترك اللواء العراقي في تثبيت العدو وتوجيه ضربة مضادة ومنعه من تطوير هجومه شرقا ومنع قوات العدو من الاتصال بكتيبة مظلات العدو التي نزلت في منطقة العدسية واستعاد الأوضاع).

وفي يوم 1973/10/11م وصل العقيد العراقي محمد وهيب من فرقة المدرعات الثالثة العراقية إلى دمشق ووجد أن منطقة الكسوة بين دمشق ودرعا فارغة بعد أن انسحب اللواء المدرع 70 السوري منها، فقرر العقيد محمد وهيب أخذ مواقع المدرع السوري المنسحب دون أوامر أو تعليمات، ثم بحث العقيد محمد وهيب عن القيادة السورية وبعد بحث طويل وجد أن حافظ الأسد مختبئ في ملجأ في جبل قاسيون فذهب له وقابله، وقال حافظ الأسد لمحمد وهيب: "القوات السورية انهارت في المعركة، وإن دمشق خرجت من شارب السوريين، وأصبحت بشارب العراقيين".

وفي يوم 1973/10/13م حاول الجيش الإسرائيلي التقدم داخل سوريا ولكنه فشل، ففي يومها وصلت كامل الفرقة المدرعة الثالثة العراقية، وفي 1973/10/15م أيقنت القيادة الإسرائيلية أن التقدم نحو دمشق يعني فناء الجيش الإسرائيلي بسبب البسالة العراقية.

تحرير الجيش العراقي للجولان.

بعد توقف التقدم الإسرائيلي وعودة القوات السورية تم الترتيب لتحرير الجولان بمعركة تل عنتر ثم الدخول لفلسطين بهجوم يبدأ في 1973/10/18م، حيث اشتكى الجيش العراقي من عدم توفر الخرائط وهذا ما ذكره الفريق العراقي محمد امين لرئيس الأركان السوري يوسف شكور، وبعد ترتيب الهجوم فوجئ الجيش العراقي بطلب سوريا تأجيل الهجوم إلى 1973/10/19م فوافق العراقيين.

وبدأ الهجوم المشترك ونجحوا في تحرير كامل جبل الشيخ، ولكن في يوم 1973/10/20م، أمر حافظ الأسد جيشه بإيقاف القتال لإنتظار حصول هدنة، فاستمر الجيش العراقي بالقتال لوحده خلال الأيام التالية، ونجح الجيش العراقي بتحرير كامل الجولان والوصول لبحيرة طبريا في تاريخ 1973/10/23م، زاد إرتفاع معنويات العراقيين بوصول فيلق عراقي كامل بهذا اليوم، فاستعد الجيش العراقي لهجوم شامل داخل فلسطين، ولكن حافظ الأسد أعلن إيقاف الحرب في 1973/10/24م فقد كان يتفاوض على هدنة دون علم العراقيين.

غدر حافظ الأسد للجيش العراقي.

رفض العراقيون الهدنة وقرروا إستكمال القتال في 1973/10/24م، ولكن حافظ الأسد قام بإجراءات لإجبار العراقيين على الانسحاب، فقد ��غلق الحدود السورية العراقية لمنع أي دعم للجيش العراقي، وكسياسة ضغط أغلق سد الطبقة فانخفض منسوب نهر الفرات عن العراق لتتحول لأزمة مائية انتهت بوساطة سعودية بعد عامين، واتهم الجيش العراقي بالتآمر وهدده بأن يهاجمه وبهذا سيكون الجيش العراقي وحيداً بين الجيش السوري والأسرائيلي ومحاصراً وبلا دعم، فاضطر العراقيون للإنسحاب، بمكسب واحد وهو إنقاذ دمشق وقد استشهد منه حوالي 900 شهيد.

قصة إجتياح إسرائيل لسوريا بعد نجاح الثورة

وقع حافظ الأسد مع إسرائيل اتفاقية فض الاشتباك عام 1974م، وأصبح ما حرره عمر الأبرش ثم الجيش العراقي مقسم لقسمين، القسم الأكبر بقي بشكل مباشر تحت الحكم الإسرائيلي، والقسم الأصغر هو عبارة عن منطقة عازلة، يُمنع أن يدخلها الجيش السوري إلا باعداد رمزية وبإذن اسرائيلي، وحتى جبل الشيخ بقي أغلبه مع إسرائيل، والقسم الأصغر السوري لا يتجاوز عدد الجنود السوريين فيه 20 جندي.

وقد بدأت إسرائيل بالتقدم في المنطقة العازلة عام 2024م بمجرد بداية حربها مع لبنان وفي زمن حكم بشار الأسد، وزادت وتيرة التقدم بعد سقوط بشار الأسد في 2024/12/08م، لهذا تعتبر هذه المناطق ساقطة وتحت حكم إسرائيل الفعلي من سنة 1974م بمجرد أن وافق حافظ الأسد على أن تكون خالية من الجيش السوري وأن تأخذ إسرائيل المواقع المرتفعة في جبل الشيخ والجولان، وبمجرد أن غدر بالجيش العراقي الذي كان يسيطر على كامل الجولان وتآمر عليه لكي ينسحب.

___

المصادر:

👇👇👇

1- كتاب أكتوبر 73، السلاح والسياسة : محمد حسنين هيكل.

2- كتاب الحرب طريق السلام :حمدي الكنيسي.

3- الجيش العراقي وحرب تشرين 1973 :العقيد الركن سليم شاكر الإمامي

4- كتاب حرب الساعات الستة واحتمالات الحرب الخامسة : عبد الستار الطويلة

5- كتاب مذكرات حرب أكتوبر الفريق سعد الشاذلي.

6- العبور والثغرة، إدغار أوبلانس

7- كسرة خبز، سامي الجندي

8- خلاصة العمليات الجوية والبرية للجيش العراقي في حرب تشرين 73، عبد الوهاب الجبوري

9- اسرائيل وسوريا، انتوني كوردسمان

10- حرب رمضان، معن العداسي

#طوفان الاقصى #غزة العزة #gaza #free gaza #هنا غزة #الله أكبر #أمة واحدة #واثقون بنصر الله #free palestine #palestine #غزة تموت جوعا وحرقا ثور�� الغضب لغزة #ثورة الغضب لغزة #السودان يذبح سراً #سوريا syria

8 notes · View notes

quran--kareem · 1 year ago

Text

⬇️⬇️‏تعالى نشوف قبل950 عاما تقريبا ماذا حدث...

فـ أحد الأيام اجتمعت أوروبا في جيش بلغ عدده 600 ألف مقاتل، ومعهم ألف منجنيق، وكل منجنيق يجره مائة ثور، لهدم الكعبة وإبادة المشرق الإسلامي، وكان الجيش يضم البابا ومعه 35 الف بطريك،وما لا يحصى عدده من القوات والسلاح والعدة والعتاد،

‏وأعلنوا الحرب المقدسة وتوجهوا لديار المسلمين من أجل إفنائهم وإبادتهم...!!!

كانت الخلافة العباسية في أسوأ أيامها، من فقر وضعف وكانت الخلافة لا تضم سوى 3000 جندي يخرجون في موكب الخليفة الذي لا إسم له ولا صفة سوى الدعاء له في صلاة الجمعة...!!

فهل انتهي الأمر؟؟! بالطبع لا ...

‏كانت هناك إمارة صغيرة إسمها دولة السلاجقة..كانوا يقفون كحرس حدود على مشارف الخلافة، يصُدّون غارات البيزنطيين تارة، وينهزمون تارة، وكان قائد تلك الإمارة شاب صغير اسمه ألب أرسلان، وبالعربية يعني: (الأسد الشجاع).

كان هذا البطل عائدا من خراسان، من حرب بجيش قوامه 21 ألف رجل، ما بين

‏ما بين مصاب وفاقد لسلاحه ، وسمع بمجيء الجيش الصليبي، فأسرع بالعودة وحاول أن يُقنع أرمانوس الإمبراطور البيزنطي بالرجوع، عبر التنازل عن أراض لإمبراطوريته تارة ، وبجزية يدفعها له تارة ويغريه تارة بغنائم وأموال.

ولكن إمبراطور الروم يرفض، ويخبره أن مجيئ تلك الجيوش الزاحفة وتكلُفتها،

‏لا تتسع لها أموال المسلمين كلها ..وأن إبادة المسلمين وهدم مقدساتهم في فلسطين والحجاز هي الثمن الوحيد·

أُسقِط في يد البطل.. وأرسل للخليفة يسأله العون والمدد، فلم يُجبه، معللا له سوء الحال وقلة الجند، وحاول ألب أرسلان أن يستثير حماسة المسلمين، ويرسل الرسل للأقطار كلها، فلم يجبه

‏‏وفـ تلك الحال العصيبة لم يجبه سوى القليل .. ذهب أرسلان الى شيخه ‎أبو نصر محمد بن عبد الملك ‎البخاري يسأله المشورة في هذا المصاب الجلل، فحثه ع الجهاد والكفاح لدين الله، بما أُوتي من قوة .. وهنا يخرج أرسلان، لجيشه الصغير ويُخيرهم ..من أراد الجهاد فليبق، ومن أراد الإنصراف فليقدم

‏يقدم عذره لله وينصرف !!!

وهنا يقف الشيخ العظيم وسط الجيش يقول لهم : ( هذا يوم من أيام الله لا مكان فيه للفخر أو الغرور، وليس لدين الله وحرمة دم المسلمين ومقدساتهم في كل الدنيا سوى سواعدكم وإيمانكم ..) ويلتفت الشيخ الى الأسد الشجاع ويقول له: اجعل المعركة يوم الجمعة حتى يجتمع

‏المسلمون لنا والخطباء بالدعاء في الصلاة.

وبالفعل إستجاب أرسلان، لهذه النصيحة التي تشرح بأقلّ العبارات أسباب الإنتصار المادية والمعنوية، فالمجاهدون يحتاجون تماماً للدعاء، مثلما يحتاجون إلى السيف والرمح، وفي يوم الجمعة 7 ذي القعدة 463 هجرية الموافق 26 أغسطس 1071م، قام ألب أرسلان،

‏وصلى بالناس وبكى خشوعاً وتأثراً، ودعا الله عز وجل طويلاً، ومرغ وجهه في التراب تذللاً بين يدي الله، واستغاث به، وعقد ذنَب فرسه بيديه، ثم قال للجنود:

"من أراد منكم أن يرجع فليرجع فإنه لا سلطان ها هنا إلا الله" ..

ثم امتطى جواده، ونادى بأعلى صوته في أرض المعركة: "إن هزمت فإني لا

‏أرجع أبداً، فإن ساحة الحرب تغدو قبري"

وبهذا المشهد إستطااع ألب أرسلان، بإذن الله أن يحول 21 ألف جندي، إلى 21 ألف أسد .!!!

في مكان اسمه ‎ملاذكرد جنوب شرق ‎تركيا، يُقسّم أرسلان قواته، ويعزل ويرص الرُماة بين جبلين، ويتقدم بقواته ليستقبل طلائع الرومان البيزنطيين، بينما تأخر بقية

‏الجيش الأوروبي... انقضّ الرومان بقوات بلغت ستين ألف مقاتل، فتقهقر أرسلان وانسحب إلى الممر (بين جبلين) .. وخرج منه، وانتشر خلفه، وقسّم قواته إلى فرقة تصدّ المتقدمين، وفرقة تتقدم وتلتفّ من جانب الجبل، وتغلق الممر من الأمام، وبهذا يغلق الممر تماماً، ويحاصرهم في كمين من أحكم

‏الكمائن في تاريخ الحروب إن ذاك...

دخلت القوات البيزنطية، وانتظر حتى امتلأ بهم الممر، وأشار للرُماة، فانهالت عليهم السهام كالمطر، وهنا يقول العميد الركن محمود شيت خطاب معلقا علي تلك الحالة: ( إن الرماة كانوا رماة استثنائيين وفوق العادة، فقد أبادوا ستين ألفا من المحاربين في ظرف

‏فى ظرف سااعتين، لدرجة أن فرقتين حاولوا الصعود على جانبي الممر لإجلائهم ولكن السهام ثبتتهم، واخترقت أجسادهم بالمَمرّ فغطّته بجثثهم .. ومن حاول الخروج من فتحتي الممر كان السلاجقة في انتظارهم يذبحونهم ك ذبح النعااج).

علم الأوربيون بالهزيمة، فتقدمت قوات أرمينية وجورجية وروسية، فاستقبلتهم فرقة المقدمة فأبادتهم ..*

فاشتد الخلاف بين قادة الجيش الأوروبي، وتبادلوا الإتهامات وحدث الخلل، ورجعوا لبلادهم وانسحبوا منهزمين، وتركوا بقية البيزنطيين فانقضّ عليهم ارسلان، فقُضيَ عليهم وأبادهم عن بكرة أبيهم، ووقع الإمبراطور البيزنطي في الأسر وكان يوماً من أيام الله..

‏هل كان أحد يتخيل ما حدث؟؟

هل بالعقل والمنطق والحسابات الأرضية، من يتصور أن يصمد 21 ألف مقاتل، أمام النصف مليون مقاتل أوربي مُتشبّع بالدم والحقد الأسود !

(كم من فئةٍ قليلةٍ غلبت فئةً كثِيرةً بإذن اللَّه)

وايـااك أن تنسى ان أجـدادك كانــوا ‎عظمـااء

متـى نعـــــود..؟؟؟

#palestine #gaza #غزة تحت القصف #gazaunderattack #فلسطين #غزة

6 notes · View notes

mysteriouslyclearenemy · 2 years ago

Text

165/140

*منقووووووول*

السيرة النبوية العطرة *(١٦٥)*🌴🌴

*(( غزوة أحد ، الرجوع للمدينة ))*🌴🌴

___________________________________

دفن الشهداء ، ورجوع النبي ﷺ‬ وركوبه فرسه ولم يكن معه من الخيل غيرها ، والجميع رجعوا مشياً على الأقدام كما خرجوا لم يكن معهم إلا فرس واحد

رجع النبي ﷺ‬ وكان الصحابة من حوله وكانت قد وصلت الأخبار للمدينة

بأن النبي ﷺ‬ ، قد قتل فهاجت المدينة وارتفع صوت البكاء بها

وخرجت النساء حتى العجّز كلهن خرجن يستطلعن الخبر

فما أن دخل الموكب للمدينة ، فأخذت تتلاقهم طلائع النساء فكان أول من تلقاه من النساء {{ حمنة بنت جحش }}

تكون [[ بنت عمة النبي وأخت عبدالله بن جحش وقد استشهد في المعركة وخالها حمزة ]]

فلقيتهم وهي تسأل

وتقول : أرسول الله بخير ؟؟

فلقيها النبي ﷺ‬

فقال لها : يا حمنة احتسبي

قالت : من يارسول الله ؟

قال : خالك حمزة أسد الله

[[ قالها وهو يبكي ]]

فاحتسبت

وقالت :إنا لله و إنا إليه راجعون

قال: يا حمنة احتسبي أيضاً

قالت : من يارسول الله ؟

قال:أخوكِ عبدالله بن جحش

فاحتسبت

وقالت :إنا لله و إنا إليه راجعون

وكانت حمنة زوجة {{ لمصعب بن عمير }}

فقال لها النبي : احتسبي يا حمنة أيضاً

قالت : من يارسول الله ؟

قال : زوجك مصعب

فناحت و ولولت

فقال ﷺ‬ : سبحان الله إن الرجل من زوجته لبمكان

[[ لقد نعي إليها خالها وأخوها ولم تولول ون��ي لها زوجها فصاحت وبكت ]]

قال لها النبي : يا حمنة لما فعلت هذا ؟

قالت : يا رسول الله ذكرت قوله تعالى {{ ولا تنسوا الفضل بينكم }} وإن له أيتاماً

قال : اللهم اخلفها في أيتامه خيراً [[ أكبر مصيبة تصيب المرأة هي فقد زوجها ، بشرط إذا رزقهم الله بالسكينة والمودة والرحمة ، وللأسف الكثير من بيوت المسلمين اليوم تفتقد هذا الرزق بين الأزواج وكل من يقرأ يعلم ماذا أعني ]]

_____________________

🌷ومضى النبي ﷺ‬ ، وإذا بامرأة تشتد بين المسلمين

وتقول بفزع : ماذا فعل رسول الله ؟؟

فتلقاها الناس

وقالوا يا أمةَ الله احتسبي واصبري

قالت : من ؟؟

قالوا : قد قتل أبوكِ ؟؟

قالت : إنا لله و إنا إليه راجعون ، ما عن هذا سألتكم،ماذا فعل رسول الله

قالوا : يا أمةَ الله احتسبي

قالت : من ؟؟

قالوا : قد قتل أخوكِ

قالت : ما عن هذا سألتكم ، يتخذ الله من عباده شهداء ، ماذا فعل رسول الله ؟؟

قالوا : يا أمةَ الله احتسبي

قالت من ؟

قالوا : قتل ابناكي

قالت : إنا لله و إنا إليه راجعون ، ما عن هذا سألتكم أقول ماذا فعل رسول الله ؟

[[ يخبروها بقتل أبيها وأخيها وابنيها وهي تقول إنا لله وإنا اليه راجعون ماذا فعل رسول الله]]

قالوا : يا امةَ الله احتسبي واصبري

قالت : من ؟

قالوا : زوجكِ

قالت : إنا لله و إنا إليه راجعون ، ما عن هذا سألتكم ، ماذا فعل رسول الله ؟

قالوا لها وهم مدهوشين من ردة فعلها

قالوا : رسول الله بخير كما تحبين وتشتهين

قالت : أرونيه أنظر إليه

وكان النبي يسير خلف الجيش يُقدم أصحابه أمامه

ويقول لهم :خلوا ظهري للملائكة ، فإن الملائكة تسير من ورائي

فلما دنى النبي ﷺ‬ ، وهي واقفة مع من نعوا لها من قتل من أهلها

فلما اقترب النبي

قالوا لها : هذا هو رسول الله

فقالت: دعوني أسلم عليه

فشقوا لها الطريق

وقالوا : يارسول الله نعينا لها الأب والأخ والأبناء والزوج فاحتسبت وهي تقول ماذا فعل رسول الله ؟؟

فلما دنت ورأت رسول الله

قالت : أما وقد سلمت لنا يارسول الله فلا نبالي بمن عقب بعدك

_______________________________

🌷ومضى ﷺ‬ وإذا بامرأة مسنة كبيرة بالعمر

تكون والدة {{ سعد بن معاذ }}

وهي تسأل الجموع

أين رسول الله ؟؟ لقد بلغنا أنه قتل

قالوا لها : هو بخير

قالت : لا والله لا أنصرف حتى أراه وأكلمه

فلما دنى النبي ﷺ‬ ، وإذا بسعد ولدها هو الذي يقود فرس النبي ﷺ‬

قال سعد : يا رسول الله هذه أمي

قال ﷺ‬ : أهلاً بها ومرحباً ، أدنوها يا سعد فدنت

فقال لها رسول الله : يا أم سعد احتسبي

قالت : من يارسول الله ؟

قال : ولدك

وكان اسمه {{ عمرو بن معاذ }} أخو سعد وقد استهشد

قال :احتسبي يا أم سعد ، فقد أصيب ولدك {{ عمرو }}

قالت : إنا لله و إنا إليه راجعون ، مادمت عدت لنا سالماً يارسول الله فكل مصاب بعدك جلل

[[ يعني المصيبة عنا لو أنك أصبت أنت يارسول الله ومادمت سالماً ما عنا مصيبة ]]

واقتربت من ابنها سعد وقبّلته وشمّته [[ إنه قلب الأم ]]

ثم قالت وهي تكفكف دموعها : الحمد لله الذي ردك سالماً إلينا يارسول الله

فقال لها النبي ﷺ‬

أبشري يا أم سعد وبشري من ورائكِ [[ أي نساء الأنصار وجميع نساء المؤمنين إلى أن تقوم الساعة أمهات الشهداء وزوجاتهم وأولادهم وأهلهم ، خذوا بشارة نبيكم ﷺ‬ اسمعوا يا أمهات الشهداء رسالة من نبيكم من ربه ]]

أخبريهم يا أم سعد

أن الله عزوجل قد كلم الشهداء وأسكنهم الفردوس الأعلى

وجعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر ، ترِد أنهار الجنة ، وتأكل من ثمارها، وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش

وحين سألهم ماذا تريدون ؟؟

قالوا : أن تردنا إلى الدنيا

فنقتل فيك ... مرة

ثم نرد إلى الدنيا

فنقتل فيك ... مرة

ثم نرد إلى الدنياونقتل فيك

فقال الله للشهداء : أما وقد سبق القول مني أنهم إليها لا يرجعون [[ أي للدنيا ]]

قالوا : يارب فمن يخبر أهلنا من خلفنا بما وجدنا [[ أي بأن الله قد كلمنا وأكرمنا ]]

ليت إخواننا يعلمون ما أصابنا من الخير كي يزدادوا في الجهاد رغبة

قال لهم الله :أنا أبلغهم عنكم

وهبط جبريل على رسول الله ﷺ‬

بقوله تعالى

{{ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ }}

————————————

ياخَيرَ مولودٍ تَعاظم فخْره

وأتَى بأشرفِ مِلة وكتابِ ،،

صلى عليك الله يا خَيرَ الورى

ماانهلّ في الآفَاق قطْرُ سَحاب ،،

____________ الانوار المحمديه_____________.

اللهم صل على سيدنا محمد عدد خلقك وزنة عرشك ومداد كلماتك

يتبع بإذن الله …

4 notes · View notes

thameralrkabey · 2 years ago

Text

أثناء الحرب الأهلية (1975-1990) كان يتنقل في بعض شوارع بيروت رجل متسول، رث الثياب، كريه الرائحة، وسخ الوجه واليدين حافي القدمين، أشعث شعر الرأس واللحية، وهو فوق ذلك أبكم (أخرس)، لم يكن يملك ذلك (المتسول الأخرس) سوى معطف طويل أسود بائس ممزق قذر يلبسه صيفاً شتاءا.

وكان بعض أهل بيروت الطيبين يتصدقون على ذلك ( المتسول الأخرس ) ويلاطفونه، كان عفيف النفس إلى حدّ كبير، فإن تصدّق عليه أحدهم برغيف خبز قبل منه، وإن تصدق عليه بربطة خبز (عشرة أرغفة) لم يقبل، وإن أعطاه أحدهم كأس شاي قبل منه، وإن أعطاه مالاً لم يقبل، وإن أعطاه أحدهم سيكارة قبل منه، وإن أعطاه علبة (20 سيكارة) لم يقبل ؛كان دائم البسمة، مشرق الوجه، مؤدباً لطيفاً مع الصغير والكبير.

لم يكن له اسم يعرف به سوى : الأخرس.. لم يشتكِ منه أحد، فلا آذى إنساناً، ولا اعتدى على أحد، ولا تعرض لامرأة، ولا امتدت يده إلى مال غيره، ولا دخل إلى بناء لينام فيه، فقد كان يفترش الأرض، ويلتحف السماء.

كانت الحرب الأهلية الطاحنة ما زالت مستعرة، وكان الحديث عن ظروف الاجتياح وأخبار الناس وأحوالهم .

ودخل الجيش الإسرائيلي بيروت، واجتاحها من عدة محاور، ولاقى أثناء تقدمه البطيء مقاومة شرسة من أهلها الأبطال، وعانى أهل بيروت من القصف الوحشي والقنص المخيف والقذائف المدمرة، واستغرق ذلك عدة أشهر، بينما كان (المتسول الأخرس) غير عابئ بكل ما يجري حوله، وكأنه يعيش في عالم آخر.

ولأن الحرب تشبه يوم القيامة {لكل امرئ منهم يومئذ شأن ي��نيه} فلم ينفع تنبيه بعض الناس (للمتسول الأخرس) عن خطورة وصول الجيش الإسرائيلي ��لى تلك الشوارع والأزقة التي كان يتجول فيها وينام على قارعتها في بيروت الغربية.

ومع اشتداد ضراوة الحرب ووصول طلائع الجيش الإسرائيلي إلى بيروت الغربية يئس الناس من (المتسول الأخرس)، فتركوه لشأنه، ووقف بعضهم عند زوايا الطرق وأبواب الأبنية يراقبون مصيره.

وتقدمت جحافل الجيش الإسرائيلي واقتربت من ( المتسول الأخرس ) عربة عسكرية مصفحة تابعة للمهمات الخاصة، وترجل منها ثلاثة ضباط، واحد برتبة مقدم، واثنان برتبة نقيب، ومعهم خمسة جنود، ومن ورائهم عدة عربات مدججة بالعتاد، مليئة بالجنود.

كانت المجموعة التي اقتربت من المتسول_الأخرس يحملون بنادقهم المذخرة بالرصاص، ويضعون أصابعهم على الزناد، وهم يتلفتون بحذر شديد.

كان الجو رهيباً، مليئاً بالرعب، والمكان مليئ بالجثث والقتل ورائحة الدم، ودخان البارود تنبعث من كل مكان.

تقدموا جميعاً من ( المتسول الأخرس )، وهو مستلق على الأرض، غير مبال بكل ما يجري حوله، وكأنه يستمع إلى سيمفونية بيتهوفن (القدر يقرع الباب) .

وعندما صاروا على بعد خطوتين منه انتصب قائماً، ورفع رأسه إلى الأعلى كمن يستقبل الموت سعيداً، رفع المقدم الإسرائيلي يده نحو رأسه، وأدى التحية العسكرية (للمتسول الأخرس )، قائلاً بالعبرية :

باسم جيش الدفاع الإسرائيلي أحييكم سيدي الكولونيل العقيد وأشكركم على تفانيكم في خدمة إسرائيل، فلولاكم ما دخلنا بيروت !

رد (المتسول الأخرس) التحية بمثلها بهدوء، وعلى وجهه ذات البسمة اللطيفة، وقال مازحاً بالعبرية : [لقد تأخرتم قليلاً]، وصعد العربة العسكرية المصفحة وتحركت العربة المصفحة وخلفها ثلاث عربات مرافقة، تاركة في المكان كل أنواع الصدمة والذهول، وأطناناً من الأسئلة، كان بعض المثقفين الفلسطينيين ممن يتقنون العبرية قريبين من المكان، وكانوا يسمعون الحوار، وقد ترجموا الحوار، لكنهم عجزوا عن ترجمة وجوه الناس المصدومة من أهالي تلك الأحياء البيروتية التي عاش فيها الجاسوس الإسرائيلي المتسول الأخرس

6 notes · View notes