#طقس اليوم

[agri2day-news-blog]

د محمد فهيم يحذر : شهر يوليو أقوى شهور السنة حرارة

قال محمد علي فهيم، رئيس مركز معلومات تغير المناخ بوزارة الزراعة، إن شهر يوليو الجاري يعد أقوى شهور السنة حرارة، حيث تؤثر أشعة الشمس على المحاصيل الزراعية كما تمثل خطورة أيضا على المزارعين أنفسهم. ونصح فهيم المزارعين، في تصريحات تلفزيونية لقناة «الأولى»، من تقديم الإعلاميين محمد الشاذلي وبسنت الحسيني، على القناة الأولى والفضائية المصرية، بعدم الاحتكاك المباشر بأشعة الشمس مع اصطحاب غطاء رأس فضلا عن…

[susanhorak]

#spoken_english #تعلم #learn_english #تعلم_الانجليزية تعليم انجليزي | الطقس اليوم | اخبار الطقس اليوم اخبار الطقس اليوم في اللغة الإنجليزية درس مهم لكل المبتدئين في اللغة الانجليزية حيث يحتوي درس الطقس اليوم على كلمات مهمة تخص حالة الطقس والجو بشكل العام وكل مايتعلق بحالة المناخ مثل مفردات الاحتباس حراري والتغيرات المناخية وغيرها من المفردات التي تكون اساسية مثل درجة الحرارة والرطوبة وعاصف والكثير الكثير من الكلمات. الان دعونا نستعرض مفردات اخبار الطقس اليوم

لو عجبك الفيديو اعمل مشاركة من اللينك ده تعليم انجليزي | الطقس اليوم | اخبار الطقس اليوم https://youtu.be/KpMsnv4yHfA

ليصلك كل جديد اشترك بالقناه http://bit.ly/2HQGd4q

المزيد من الدروس المتميزة تعليم انجليزي | الطقس اليوم | اخبار الطقس اليوم https://youtu.be/KpMsnv4yHfA

كيف اتعلم انجليزي - اسئلة الانترفيو - مهارات المقابلة الشخصية https://youtu.be/kFWQACcN3qU

كيف اتعلم انجليزي - انواع الجرائم - الجرائم https://youtu.be/Ir37srWpHiQ

تدريب اللغة الانجليزية - التعبير عن الالم - كلام عن الالم والجرح https://youtu.be/xfhlQ4zc-EM

تدريب اللغة الانجليزية - كلمات اساسية داخل الصف - الحوار https://youtu.be/kMbYTOsUUw8

دورات اللغة الانجليزية - ترجمة الى الانجليزية - المترجم الانجليزي https://youtu.be/-rHI9sGiFWQ

دورات اللغة الانجليزية - تعبير عن الاسرة - الاهل https://youtu.be/A0spa90P5Tc

#مواقع_تعليم_انجليزي #برامج_تعليم_انجليزي #تعلم_اللغة_الانجليزية #تعلم #spoken_english #english_speaking_course_online #spoken_english_in_telugu #نهي_طلبة , Noha Tolba

[t-1blog]

أدعو كل مَن يشاهد هذا المنشور لمشاركته لأهميته الكبيرة...

- علوم العلاج بالطاقة هي علوم الشيطان، هذه الحقيقة تعالج نصف الكفر في العالم اليوم,

- اليوجا هي صلاة الهندوس وهي طقس وثني لا علاقة له باسترخاء ولا برياضة.

أول يوجي -ممارس لليوجا- هو الشيطان شيفا بإجماع الهندوس، وهو نفسه الشيطان الذي يتوسط معبد الشيطان في أمريكا.

- كروت التاروت تساعدك لأنها سِحر.

- الشاكرات هي بوابات دخول الشياطين، ويتزين العلم الهندي الهندوسي بالشاكرا الوثنية في وسطه.

- استدعاء الطاقة واستجلاب الطاقة وسحب الطاقة السلبية والعلاج بطاقة الأحجار الكريمة والأشكال الهندسية وأساور الطاقة والعلاج بالطاقة الحيوية كلها تقوم على فلسفات باطنية تُقدَّم كقرابين للشيطان.

- دورات الطاقة و ممارستها هي نوع من استدعاء قرين الانسان أو كيانات أخرى شيطانية.

- المعالجون بالطاقة هم مجموعة من السحرة عُباد الشيطان وبعضهم غافل لم يعرفوا بعد طبيعة هذه الكفريات.

- الشيطان يمد مَن يتولاه بهذه الكفريات بالمدد {إنما سلطانه على الذين يتولونه} ﴿١٠٠﴾ النحل.

لو لم يخدمك الشيطان فلن تلجأ له مرة أخرى.

لذلك تَوقع المدد وتوقع حالة من النشوة والتسكين المؤقت للألم بعد دورات أحمد عمارة وسمي�� الناصر وصلاح الراشد.

لكن بعد قليل: سيرجع الألم وستعود مرارة الأزمة النفسية لكنك تكون وقتها قد فقدت عقيدتك وعقلك وصحتك وسقطت هيبة التسليم للنص الشرعي من قلبك.

- يقولون لك: أنت إله على الأرض.. تستطيع أن تُغير قدرك.

تضخيم الذات في فلسفات العلاج بالطاقة الكفرية هي في الأساس تنقيص من مقام العبودية والتسليم لله، ليحل محلها تأليه الشيطان مع الوقت.

يقولون لك: كل مشاكلك بسبب الطاقة السلبية.

كم من امرأة تركت بيتها لأن بيتها فيه طاقة سلبية بزعمهم.

- الشياطين اجتالت الناس بعد آدم عليه السلام عن التوحيد.

وكان الهندوس من أوائل الوثنيين اتباعا للشيطان بعد جلسات التأمل وإيقاف العقل التي لعب الشيطان فيها في عقولهم، فأدخل فيهم علوم العلاج بالطاقة واليوجا والتأمل السكوني والتي استوردها بالتبعية لصوص الهندوسية في بلادنا من المعالجين بالطاقة.

لابد أن تكون هناك حملة لتحذير الناس من نصف الكفر في العالم اليوم.

العلاج بالطاقة هو نصف الكفر في الدنيا.

لابد من صيحة نذير ونظر في هذا الكفر والعبادة الجديدة للشيطان قبل أن تلحق قبائل من هذه الأمة بالمشركين وقبل أن يعبدوا الأوثان كما حذّر النبي صلى الله عليه وسلم.

✍🏼 أدعوكم لقراءة كتابي عن وثنية العلاج بالطاقة والذي فصَّلت فيه ضلال هذه الكفريات على هذا الرابط:

[snakeven0m]

مااجمل طاقة الأسود والنار مع الدم🍷🔱

اريد ان اخترع ترياق من يشربه

ينساني داخل ذكرياته

اريد ان احذف نفسي وتلك النسخ مني من داخل عقولهم

لأن هذا يشعرني بالمرض

وكلما تطورت نسخة مني حذفت سابقتها من رأسهم

لااريد لاحد ان يتذكرني ابدا

اريد ان ابقى مثل اثر منتثور

ذكرى اخيرة لاتستطيع ان تقبض عليها

كلما حاولت تذكرها أبت ان تظهر نفسها لك

اريد ان ابقى كشعور تلمسه ولاتعرف مصدره

اي شئ من شأنه ان يحدث هزة

استغرب من الناس الذين يريدون ان يتذكرهم العالم

العالم ملئ بالحمقى المغفلون

قد لايفهمون ماتتحدث عنه ويحكمون عليك بالخطأ

قد ينبشون في ماضيك لأن فضولهم قوي تجاهك من هذا الذي يكتب كلام لانفهم منه سوى قشور ويتحدى عقلنا..!!

ماذا تريد منا؟ لماذا تشارك معنا هذا وترغب ان يسمعك العالم؟

لماذا كلامك مبهم يشبه عاداتنا وديننا الذي لانفهم منه شئ

ولانفهم ماذا يريد صانعه ان يمرر إلينا !!

حتى اننا نحاول تفسيره الى يومنا هذا في مجالس مفسرين ليفسروا كلامه ؟!

لكننا لانثور عليه لانه يوفر لنا في السر نوع من الهيمنة التي نرغبها ونحب ان نتخيل نفسنا فيها كذكور على إناث هم حرث لنا

مثل مزارع يأتى اخر اليوم ليحرث المحصول

وفي نفس الوقت يتلاعب بنا

نحن نحب من يتلاعب بنا

بل سنثور عليك انت فقط لأنك مصدر تهديد لنا

كلامك يشعرنا اننا قد نكون تعرضنا للخداع

ولااحد يحب ان يشعر انه احمق

لذا نحن نكره من يخبرنا الحقيقة ويتحدى المنطق لدينا

ولكن هل كان يرغب في ذلك حقا أم انكم تجسستم عليه ووجدتم منشوراته اسفل جثته وبدلا من أن تدفنوها معه كأخر تكريم تأخذونها لأن فضولكم لعين!

سوف يقولون لقد عاش حياه بائسة وحيدة

صنعت منه هذا الشاعر او الكاتب

وتجد نفسك مادة يتداولونها على وسائل التواصل فقط كي يرفعون ريتشهم وانت في قبرك

سيقولون نحن حياتنا افضل منه كثيرا

اذا كنا مضطرون لعيش حياه مثل تلك

كي نمتلك الموهبة فلا نريدها

اي شئ قد يشعرهم بالأفضلية عليك لأنهم لا يمتلكون مثل موهبتك

ولم يصلوا الى ماوصلت انت اليه من رحلتك الخاصة

لأنهم إما انهم لايريدون ان يبذلوا الحد الادنى من الجهد ليكتشفوا رحلتهم

او أنهم يفتقرون الى شئ ما جوهري

معاتيه حمقى

لا حياتكم ليست افضل

انتم مسجونون لكنكم لاتدركون ذلك

انا ألعن الكتابه لانها جانب مراوغ لي

لكني مجبورة عليها

اذا لم افرغ كل هذا لااعلم ماقد يحدث

حتى مواهبي تعاقبني وتتمرد علي مثل عقلي

اريد بعد ان اجعل الكل يشرب من هذا الترياق

ان ابقي اخر قطرة منه كي تكون من نصيبي

اتجرعها اسفل ضوء القمر على جانب البحر في يوم بارد

وكأنه طقس من طقوس السحرة

ان احتضن الرمال بجسدي

و اشرب منه حتى أفقد كل ذكرياتي

��ل اشرب الآن؟ سأشرب الآن ..

مهلا ولكنهم يقولون ان هوية الانسان مرتبطة بذكرياته

كيف سأعرف نفسي اذا؟ اخاف ان افقد ارتباطي بهويتي

لن اعرف من انا وماذا افعل هنا بعد الان!

لا لااريد ... اللعنة على هذا فالتذهب الزجاجة الى البحر

ولكن مهلا ألسنا جميعا لا نعرف ماذا نفعل هنا على مستوى اكبر !

هل يعرف احدكم ماذا يفعل هنا حتى او ماالغرض من كل هذا؟

تسأله يقول لك نحن كائنات مسخرة للعبادة هذا هدفنا

والجن مسخر للعبادة

لعل ملك الجان في عالم مواز يقول من هذا الذي يتحدث على لساني!!

مثلما يفعل دوستوفيسكي ونيتشه الان

عندما يروا من البرزخ هذه الصفحات تضع على صورهم بإمضاء أسمائهم عبارات لا تمت لهم بصلة ولم يتفوهوا بها..!!

ومااكثر الحمقى الذين يضغطون زر اللايك

دون ان يبحثوا

الحيوانات مسخرة للعبادة

حتى ظلك الذي يمشي معك في عقلهم مسخر للعبادة...!!

وكونك انك قمت بالتسليم لأمر انك هنا لهدف العبادة

اذا فأنت يجب ان تخضع لقوانين هذه العبادة ..

أن تنجب اكبر قدر من الابناء تأتي بهم الى هذا المكان

لأن المال والبنون هم زينة الحياة الدنيا

يجب ان تتنافس وتحصل على المركز الاول

وتنصب فخا ما لزميلك كي تأخذ مكانه لانك ترى نفسك اذكى منه بالتملق لزعيمك و الذي لايستطيع كبرياء الآخر ان يجعله هو يفعله لانه احمق

حتى تثني زوجتك على فحولتك وتتركك تنال من فرجها

كي تنجب ابناء اكثر واكثر

ليس بنات فهو لايفضلهم كثيرا

ان تقيم شعائر لاتفهم معناها وتظل ترددها مثل آلة روبوت

لكنك تدخل الى الشيطان في كل تفصيلة تفعلها في حياتك

وأنت تعرف بقلب جاحد يتلذذ بشيطانه

انت تعشقه وتعشق كل خطيئة تفعلها

لكنك تحب تمثيل دور الصالح

لانه يضيف لمعان مزيف الى عباءة الصلاح التي ترتديها

لمعان يخدر أعين المحيطين بك

ويرضي غرورك

انت لا وجود للإله في عالمك

اذا كنت اعترفت بشيطانك وعبدته مثل الذين انسلخوا من جلد معتقداتهم وتمردوا

كان افضل لك ألف مره

وجزء اخر منك يفعل ذلك

كي لايدخل جحيمهم

هذه النار التي تنتظرك فأنت ستكون من مثواها اذا لم تطبق القوانين

انت تظل توعظ الكل بما تعتقده وتخشاه مثل مجنون في مشفى للامراض العقلية ولكنه لايعتقد انه كذلك لمجرد انهم يرددون في مجموعات وحشد من قطيع يسوقه راعي يسوقه كبير المزرعة

ومن يحاول ان يعرض عليهم العلاج يتهمونه بالجنون

يإلهي لااستطيع ان احتمل كل ذلك سأفقد ��قلي

اريد ان ادخل الى البحر وأجلب ترياقي الذي ألقيته واشرب اخر قطرة منه

سأدخل الان

لعل بحثي وصوت دفق الماء قد يثير فضول كائن ما يراقبني

ويحاول اختطافي للاسفل معه

سأترك نفسي له لن اقاومه

قد تكون حورية ماء

الماء .. انه الماء مره اخرى

ما امري معه!!

لقد جرحت نفسي بالخطأ في صخرة وانا احاول البحث

والان انزف..

لماذا انجذب اليه واخشاه في نفس الوقت...!!

هل لأنه يناقض طبيعتي النارية التي تحرقني وتحرق كل من حولي ويحاول ان يطفأها ويلجمها

لم استغرب انني ذات هيمنة نارية انني ابدو

مثل شرارة نار تسبح في وسط الماء

ولكن لماذا لا يطفأني ؟ لماذا لازلت اشعر بكل هذه النيران تحرق قلبي واأبى ان اذرف الدموع؟

تذكرت انه لايستطيع ان يصل الى النار التي تحرق قلبي وتلسع الشرايين اسفل جلدي ..

ماذا افعل؟

لقد اقترب قنديل مضئ مني يريد ان يتذوق دمي

لايعرف انه حارق لذا انا من سألسعه وهو من سيموت على الاغلب وليس انا

يقولون ان البحر يحتوي سبع ظلمات

انه مثل ظلمات روحي ظلماته تحتوي ظلماتي

مااجمل طاقة الأسود والنار مع الدم ..

اذا تركت نفسي انزل لاسفل

قد اجد درجة ثامنة لم يكتشفها احد بعد

انها بالتأكيد عقلي

اذا سأترك نفسي الى الماء هو يكتشفها

[jojou2]

"معهد الهيكل" يعقد مؤتمراً خاصاً بالتحضير لطقوس ذبح البقرة الحمراء

من المقرر أن يعقد ما يسمى بـ "معهد الهيكل" مؤتمر غد الأربعاء، لمناقشة التحضيرات الدينية لإقامة طقوس ذبح البقرة الحمراء التي تهدف للتطهر من "نجاسة الموتى" لتتجاوز من خلاله المنع المفروض من الحاخامية الكبرى للكيان الصهيوني على اقتحام المسجد الأقصى المبارك؛ بسبب عدم توفر شرط الطهارة

وأوضح تقرير صدر عن "مؤسسة القدس الدولية" في لبنان، اليوم الثلاثاء، أن جماعات الهيكل المتطرفة تعول على أن إقامة طقس التطهر بالبقرة الحمراء يمكن أن تفتح المجال لمئات آلاف اليهود المتدينين لاقتحام المسجد الأقصى، والذين يمتنعون من ذلك اليوم التزاماً بالمنع الحاخامي الرسمي

وقالت "القدس الدولية" إن "هذا - إن حصل - من شأنه أن يفتح فعلياً الطريق نحو مضاعفة الأخطار المحدقة بالأقصى ومضاعفة أعداد المقتحمين والمنخرطين في فرض الطقوس فيه

ويقام المؤتمر في مستوطنة "شيلو" شمال رام الله التي توجد فيها البقرات الخمس التي تم استيلادها بالهندسة الجينية في ولاية تكساس الأمريكية وإحضارها إلى فلسطين المحتلة في تشرين أول/أكتوبر 2022، وتخضع لرعاية خاصة هناك ومراقبة على مدار الساعة

ويتحدث في المؤتمر عدد من الحاخامات الذين يدعون لإجراء الطقوس بعد أن أتمت البقرات الخمس السن الشرعي الأدنى الذي يسمح بإجراء عملية التطهير وهو سنتان وشهران، حيث يشترط أن لا يقل سن البقرات عن هذا القدر، ويمكن أن تكون أكبر سناً

وكان "معهد الهيكل" قد نشر في شهر شباط/فبراير الماضي إعلاناً طلب فيه كهنةً متطوعين لتدريبهم على طقوس التطهر بالبقرة الحمراء، ووضع شروط خاصة للمتطوعين، ويفترض أن تتم هذه العملية في قطعة أرضٍ سبق أن استولت عليها هذه الجماعات لهذا الغرض على جبل الزيتون مقابل المسجد الأقصى.

يذكر أن الموعد المسجل في النصوص الدينية المقدسة لدى هذه الجماعات لذبح البقرة الحمراء والتطهر برمادها هو يوم الثاني من نيسان العبري، والذي يصادف هذا العام يوم 10 نيسان/أبريل، والذي يتوقع أن يكون يوم عيد الفطر المبارك

وأوضحت "القدس الدولية" أنه "ورغم عدم نشر جماعات الهيكل حتى الآن دعوات رسمية لإقامة طقس التطهر بالبقرة الحمراء، إلا أن هذا المؤتمر يأتي في إطار عدة خطوات تمهيدية جرى رصدها تنبئ بجدية التحضير لهذا الطقس سواء في يوم عيد الفطر، أو في أي وقت بعده

[sky--is-my-limit]

يا له من طقس جميل اليوم لا أستطيع أن أقرر بين أن أشرب الشاي او أن أشنق نفسي

[passantah]

في طريق العودة أجلس في المقعد الأمامي وحدي جوار السائق( مكاني المفضل) و أتأمل الغروب، هل لاحظت من قبل أن العصافير تطير غربا ساعة الغروب، تطير نحو الشمس، في طقس جنائزي و كأي مودع تثبت الطيور أنظارها تجاه الشمس التي تسقط نحو الانكسار.

في الطريق الضيق قد تتخيل أن الطريق مسدود أكثر من مرة، أكرر داخل عقلي، الطريق ليس مسدودا، أنت فقط لا ترى الانحناءة التالية.

أفكر أيضا اليوم بالمسافات، ماذا لو كنا أقرب، تتوالى أيامي في إرهاق، أقضي اليوم بالكامل تقريبا بالخارج، تلك المسافة التي أقطعها بعيدا عن المنزل تعيدني إلى نفسي، اليوم انتهيت من دوامي في المستشفى، لأستغرق ساعتين كاملتين في الكتابة قبل أن أتوجه إلى العيادة.

بكرة كمان هنعيد اليوم تاني، يومي مليان لكن ناقصك.

[agri2day-news-blog]

«الري»: حماية مدينة الطور من أخطار السيول الأخيرة... وامتلاء البحيرات الواقعة أمام سدود الحماية بوادى «ميعر» في جنوب سيناء

تلقى الدكتور هانى سويلم وزير الموارد المائية والرى تقريراً من الدكتور أسامة الظاهر رئيس قطاع المياه الجوفية بخصوص نجاح منظومة الحماية من أخطار السيول والمنفذة بمدينة طور سيناء بمحافظة جنوب سيناء فى حماية المدينة جراء السيل القادم من أودية ميعر وذلك من خلال سدود وادى ميعر التى تم إنشاؤها ضمن منظومة حماية المدينة من أخطار السيول . وقال وزير الري في تصريحات صحفية أن مياه السيول ملأت البحيرات الواقعة…

[colored-entropy]

شهادة، وكما ينبهنا مرور الزمن، فإن حاجة الواحد للكلام عن الزمن، لا تنتهي. شهادة، وكتابة متلجلجة، من أثر العَطَلة ووقف الحال. والحال، للمفارقة المضحكة المؤلمة معا، هو الشيء الوحيد الذي وقف

اليوم الأخير في الغرفة، قبل الانتقال، بجدية هذه المرة، وبشكل نهائي وحاسم، إلى مكان آخر. انتقال كنت أرجو أن يكون دراميا كما يليق بسنوا�� انتظاره، أه والله، لكن لا دراما ولا يحزنون، ما لديّ الآن مجرد صناديق كتب وسرير وترابيزة وتلاجة. اجراءات روتينية معتادة لمشهد مماثل. كتب، كثير من الكتب التي خشيت أن أفتح كل واحد منها على حدة كيلا يفجعني توقيعي عليها بالتاريخ وبالمكان، مكان أكرهه وتاريخ يذكرني بطول الزمن المكروه. كتب أرفعها بالكوم من المكتبة وأضعها على الطبلية، قبل أن أنقلها على المكتب وأغطيها بقماشة سيعلوها التراب لاحقا.

عشر سنوات يا أبو حميد، أحا، عشر سنوات بالتمام والكمال، لم يمض يوم واحد لم تقل فيه لنفسك انك عايز تمشي. عشر سنوات عرفت فيها الاكتئاب، والكتب، الوقوع ي الحب ثم الوقوع خروجا منه، والصداقة والخذلان، والمدينتين الكبيرتين. خسرت أشياء كثيرة، ولم تكسب، ربما، إلا معنى الخسارة نفسه، وتأملاتك في أثره ودرسه. ومكاسب أخرى جميلة فعلا لكنها جاءت متأخرة، فلم تعوضك، أبدا، عن الزمن الذي فقدته، ولم تقدر، وهذا هو الأهم، على إصلاح الشرخ الذي شقه الزمن في صدرك

لما رجعت من القاهرة، قبل شهور، كتبت "عودة للغرفة، أرتبك لوهلة بين مفتاحي النور والمروحة، فأبتسم وأنا أدرك أن الغرفة لم تعد غرفتي وحسب، بل غرفتي القديمة، وسريري هذا الذي أتمدد عليه، قد صار سريري القديم. والقاهرة، لم تعد المكان الذي أعود منه، بل أعود إليه" ومن ساعتها ياخي والواحد فعلا باله أروق، وشعوره تجاه الغرفة هو أنها غرفة مؤقتة، ما جعل وطأتها أخف. وارتباكه بين مفتاحي النور والمروحة يؤكد غربته في المكان المؤقت، ويذكره بضرورة العودة/ المرواح إلى حيث ينتمي، حتى لو كان المكان الذي ينتمي إليه أصبح جبلا من جماجم وأطلال، كما يؤكد له دائما أصحابه هناك.

ربما، وهذا ما يزعجني بأمانة، لم يحتج الواحد فعلا للانتقال بشكل كامل ونهائي. ربما، وهذه هي الفكرة، ما احتاج له الواحد كان مجرد حرية الاختيار، الأوبشن يا جماعة، أن تدخل وتخرج من الغرفة بالطريقة التي تروقك وفي الوقت الذي يناسبك. ربما، هذا ما أحاول استخلاصه مما جرى، أنت كرهت الغرفة لا لأسباب لها علاقة ب��لغرفة نفسها، ولكن لأنك انحبست فيها عشر سنوات. وربما، ما جعل القاهرة مدينة أحلامك، لا شيء له علاقة بالقاهرة نفسها، ولكن، لأن نظرك ظل معلقا بها لعشر سنوات! أفكر أنه لو أتيحت لك الفرصة قبل أن تصبح السنوات العشر سنواتٍ عشرا فعلا، لما كان الأمر فيه كل هذه الحمولة العاطفية التي لا تعرف ماذا تفعل بها سوى أن تتبع صوتك الداخلي الذي يكرر عليك ضرورة الركض، لعشر سنوات كاملة، أنت تركض ركضا مذعورا عشوائيا. حتى وأنت تعرف وجهتك جيدا، تقطع إليها كل الطرق الجانبية.

ربما، لو كنت احتفظت ساعتها بقدم هنا وقدم هناك، لما كنت ضعت كل هذا الضياع. ولهان الأمر عليك الآن. بس معلش، ملحوقة. ومع ذلك، قلت لمرنون، أن افتقار اللحظة للدراما، هذه المرة، ربما هو ما يجعلها ذات أهمية وجدارة فعلا. أعني أنك صرت بحاجة ماسة حقا لأن تكون الأمور عادية بجد، دون أي موسيقى تصويرية في خلفية دماغك، لكي تشعر فعلا، أن الأمر هذه المرة، سينجح. وستنتهي السنوات العشر للأبد.

لعل المشهد الذي كنت بحاجته دائما، يا أبو حميد، ليس عن الشاب ذي الثمانية عشر عاما، وهو يركض وراء أحلامه، يتأمل البحر من شباك الترام، يحتسي قهوة سادة، ويطالع رواية انجليزية أو نصا فلسفيا من عصر التنوير، وهو يسمع موسيقى كلاسيكية. ولكن، عن شاب في الثامنة والعشرين، يكدس كتبه في كرتونة، في طقس حار جدا، ويعتني بلابتوبه كويس، كي لا تكسره مطبات مصر اسكندرية الزراعي.

اليوم الأخير في الغرفة، غدا صباح باكر، أمشي.

[m-a-l-a-a-z]

مكانش في شغل كتير الشيفت دا واتفتح باب للرغي في أسباب كثرة الطلاق حولنا وأن الجوازات الناجحة تتعد على الصوابع، وفرصنا ف الفوز بالصالح المصلح قليلة جدا وبعد رؤية شباب من مدينة نصر عاملين بيرسنج وتاتو ف ربما تؤجل للاخرة 😂، وانحدار المجتمع راجع بنسبة كبيرة لتسيب أولياء الأمور، وطفولتنا المتشددة مقارنة بطفولة العيال الي بتلبس هوت شورت وهي في اعدادي، وأن جهالة الأهل الاوبن مايندد بوظت ال core بتاع الإنسان خالص وخلته عبد لهواه وللمادة

وكلمة لأ الأبوية دي هي أول شرع بيعرف الطفل أن في الحياة الدنيا ممنوعات مينفعش يعملها

والتربية واحدة لكل المخلوقات في عقاب وثواب وقواعد، والطفل لازم يتعرف على كل دا قبل ما يدخل مرحلة البلوغ ويتكلف ويتعرف بقا على الممنوع والمسموح في الشريعة ازاي وهو مش متسطب عنده الكونسبت من الأول ما اكيد هيطلع عايز يعمل بيرسنج ويرسم تاتو

وإن النضال من أجل تحرير المرأة من الدين والواجبات الشرعية مسموش حركة نسوية، بل هي ذكورية متسخة

وإن شرب القهوة السادة بقا طقس من طقوس العمل حتى لو اليوم خفيف ولازم نبطل العادة دي

ولا شيء في الدنيا يستحق ان الواحد يداين ولا جواز ولا أكل ولا شرب ولا علاج ولا أي شيء محدش ضامن عمره والديون الي على حد لازم يكتبها ولا يكفي الكلام بالبوء ف الحكاية دي خالص

ولازم نسيب الشغل في أقرب فرصة طبعا

وقيام الليل بالواقعة والرحمن يكتبنا من القانتين بإذن الله

وإن كل صحابي المجازات مش شغالين وأن صفاء الذهن عامل مهم جدا في الحكاية دي والشغل يسلبه كليا من الواحد

شيفت ثري بالنقاشات المتنوعة يعني

وقعدت ارغي كتيييير ومرنت عضلة لساني يعني

بس

١ يناير ٢٠٢٤

[romanticpapers]

سحب منتشرة نهارا بسماء اليوم تنذر بأن شتاءا قادما هو أشد الشتاءات وحدة وحزنا. أخبار طقس لا تعلنها هيئة أرصاد ولكن القلب يدركها بلا عناء!

[t-1blog]

أدعو كل مَن يشاهد هذا المنشور لمشاركته لأهميته الكبيرة...

- علوم العلاج بالطاقة هي علوم الشيطان، هذه الحقيقة تعالج نصف الكفر في العالم اليوم,

- اليوجا هي صلاة الهندوس وهي طقس وثني لا علاقة له باسترخاء ولا برياضة.

أول يوجي -ممارس لليوجا- هو الشيطان شيفا بإجماع الهندوس، وهو نفسه الشيطان الذي يتوسط معبد الشيطان في أمريكا.

- كروت التاروت تساعدك لأنها سِحر.

- الشاكرات هي بوابات دخول الشياطين، ويتزين العلم الهندي الهندوسي بالشاكرا الوثنية في وسطه.

- استدعاء الطاقة واستجلاب الطاقة وسحب الطاقة ��لسلبية والعلاج بطاقة الأحجار الكريمة والأشكال الهندسية وأساور الطاقة والعلاج بالطاقة الحيوية كلها تقوم على فلسفات باطنية تُقدَّم كقرابين للشيطان.

- دورات الطاقة و ممارستها هي نوع من استدعاء قرين الانسان أو كيانات أخرى شيطانية.

- المعالجون بالطاقة هم مجموعة من السحرة عُباد الشيطان وبعضهم غافل لم يعرفوا بعد طبيعة هذه الكفريات.

- الشيطان يمد مَن يتولاه بهذه الكفريات بالمدد {إنما سلطانه على الذين يتولونه} ﴿١٠٠﴾ النحل.

لو لم يخدمك الشيطان فلن تلجأ له مرة أخرى.

لذلك تَوقع المدد وتوقع حالة من النشوة والتسكين المؤقت للألم بعد دورات أحمد عمارة وسمية الناصر وصلاح الراشد.

لكن بعد قليل: سيرجع الألم وستعود مرارة الأزمة النفسية لكنك تكون وقتها قد فقدت عقيدتك وعقلك وصحتك وسقطت هيبة التسليم للنص الشرعي من قلبك.

- يقولون لك: أنت إله على الأرض.. تستطيع أن تُغير قدرك.

تضخيم الذات في فلسفات العلاج بالطاقة الكفرية هي في الأساس تنقيص من مقام العبودية والتسليم لله، ليحل محلها تأليه الشيطان مع الوقت.

يقولون لك: كل مشاكلك بسبب الطاقة السلبية.

كم من امرأة تركت بيتها لأن بيتها فيه طاقة سلبية بزعمهم.

- الشياطين اجتالت الناس بعد آدم عليه السلام عن التوحيد.

وكان الهندوس من أوائل الوثنيين اتباعا للشيطان بعد جلسات التأمل وإيقاف العقل التي لعب الشيطان فيها في عقولهم، فأدخل فيهم علوم العلاج بالطاقة واليوجا والتأمل السكوني والتي استوردها بالتبعية لصوص الهندوسية في بلادنا من المعالجين بالطاقة.

لابد أن تكون هناك حملة لتحذير الناس من نصف الكفر في العالم اليوم.

العلاج بالطاقة هو نصف الكفر في الدنيا.

لابد من صيحة نذير ونظر في هذا الكفر والعبادة الجديدة للشيطان قبل أن تلحق قبائل من هذه الأمة بالمشركين وقبل أن يعبدوا الأوثان كما حذّر النبي صلى الله عليه وسلم.

أدعوكم لقراءة كتابي عن وثنية العلاج بالطاقة والذي فصَّلت فيه ضلال هذه الكفريات على هذا الرابط:

[kharif-el-kalimat]

سألوني ماذا تفعل؟

قلت لهم: أعيش.

قالو: ألا تخبرنا سرّ هذه الكلمة؟

قلت: أعامل كلّ يوم مثل لوحة جديدة.

قالوا: كيف؟

قلت:

أرسم على قماشها؛

شروق اليوم وليس الأمس

فرح اليوم وليس الأمس

هموم اليوم وليس الأمس

طقس اليوم وليس الأمس

مشاعر اليوم وليس الأمس

وما أن ينتهي اليوم، أطويها لأستعد لرسم اللوحة التالية.

[fatimayaseensblog]

عشتار المخلّصة (5) :-

خمر جديد في زُقاق قديمة :

في قول للسيد المسيح من انجيل لوقا نقرأ :" ليس احد يجعل خمرا جديدة في زقاق عتيقة، لئلا تشق الخمر الجديدة الزقاق، فهي تهرق والزقاق تتلف. بل يجعلون خمرا جديدا في زقاق جديدة فتحفظ جميعا". والزُقاق جمع زُق ، وهو قربة جلدية كبيرة تحفظ فيها السوائل. والخمر الجديد هنا هو تعاليم يسوع، أما الزقاق القديمة فهي تعاليم التوراة. والمقصود هنا هو أن ما جاء به يسوع ليس صيغة جديدة عن التعاليم التوراتية، ولا يمكن فهمه من خلالها. ولكن المسيحية في تطورها اللاحق قد وضعت ��ي صيغ قديمة فعلا، كانت معروفة في عبادات الأسرار ومعتقدات الخلاص السائدة في ذلك الوقت، وهذه المعتقدات هي التي هيأت المسرح لمشهد انتصار معتقد يسوع المخلص، الذي جاء تتويجا لها، وخاتمة لذلك المخاض الديني الروحي الطويل. يقول كليمنت الاسكندري، وهو أحد الدعاة الأوائل :" تعال الي لاريك اسرار اللوغوس، واشرحها لك من خلال صور مألوفة ومعروفة عندك". ولعل هذا القول يقدم لنا مفتاحا ذهبيا لفهم معادلة الخمر الجديد والزقاق القديمة في تكوين المسيحية الناشئة.

تطرح دورة حياة يسوع المخلص ،في خطوطها العامة، تشابها واضحا مع دورة حياة الآلهة الابناء المخلصين. ورغم ان موت يسوع وبعثه لا يتخذ طابعا دوريا سنويا كما هو شأن آلهة الخصب، فان الاحتفال بتجسيده وميلاده وموته ثم بعثه عبر السنة الطقسية المسيحية، يجعل من دورة حياته سلسلة من الاحداث الحاضرة ابدا، المتكررة الى يوم الدينونة. ذلك ان الاحتفال بهذه الاحداث ليس إحياء لذكرى وقائع ماضيات، بل هو عيش لوقائع تحدث الآن والس��عة ، والسيد المسيح في مولده وموته وبعثه ، إنما يجمع الى شخصه خصائص المخلص الشمسي والمخلص القمري في آن معا، فميلاده شمسي أما بعثه فقمري.

لم يرد في الاناجيل الاربعة ما يشير الى تاريخ مولد المخلص يسوع، ولم تحتفل به الكنيسة في مطلع عهدها. ولكن المسيحيين في مصر بدؤوا يحتفلون بعيد الميلاد في يوم السادس من كانون الثاني (يناير) وعنهم اخذت الكنائس الشرقية هذا التقليد. حتى اذا حل القرن الرابع الميلادي تبنت الكنيسة الغربية، التي لم تحتفل من قبل بعيد الميلاد، يوم الخامس والعشرين من كانون الاول (ديسمبر) كتاريخ رسمي لميلاد السيد المسيح. وكان هذا التاريخ في ذلك الوقت دلالات دينية في العالم اليوناني-الروماني وفي الشرق الادنى القديم على حد سواء. فيوم الخامس والعشرين من كانون الاول، هو يوم الانقلاب الشتوي حسب التقويم الجولياني ، فيه تصل الشمس اخر مدى لها في الميلان عن كبد السماء، ويبلغ النهار اقصره، ولذا فقد اعتبر يوم ميلاد للشمس ولآلهة الشمس، لان اليوم الذي يليه هو يوم صعود الشمس من جديد نحو كبد السماء ، واستطالة النهار على حساب الليل. فكان اتباع المخلص الشمسي "ميترا" يحتفلون بميلاد مخلصهم في ذلك التاريخ، وكذلك السوريون الذين تحول مخلصهم الى إله شمسي في الفترات المتأخرة وفي المناطق التي تأثرت بالثقافة الرومانية مثل بعلبك. ففي ليلة الخامس والعشرين من شهر كانون الاول، عند منتصف الليل، كانت صرخة الميلاد تنطلق من حجرات قدس الاقداس معلنة ميلاد المخلص :" ها هي العذراء تلد ابنا والنور ينتشر"، والعذراء الم��نية هنا هي الام الكبرى عستارت، سيدة السماوات. وفي الاناجيل هناك عدد من الاشارات والرموز السرية القديمة التي تربط الابن المخلص بالشمس وميلاده بميلادها. ومنها حادثة اعتماد السيد المسيح بمياه الاردن.

فعماد السيد المسيح هو ميلاده الثاني، وكل مسيحي يجب ان يولد ثانية بعد التعميد بالماء :" الحق، الحق اقول لك. ان كان احد لا يولد من الماء والروح لا يقدر ان يدخل ملكوت الله". اما عن حادثة الاعتماد فنقرأ " حينئذ جاء يسوع من الجليل الى الاردن الى يوحنا ليعتمد منه، ولكن يوحنا منعه قائلا : انا محتاج ان اعتمد منك وانت تأتي إلي؟ فأجاب يسوع وقال له اسمح الآن لأنه هكذا يليق بنا ان نكمل كل بر، حينئذ سمح له. فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء واذا السماوات قد انفتحت له، فرأى روح الله نازلا مثل حمامة وآتيا عليه، وصوت من السماوات قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي سررت به". وفي الحقيقة فإن طقس الاعتماد الذي كان معروفا في الديانات السرية، يرجع في اصله الى عبادة إله الماء السومري-البابلي "إيا" الذي يعني اسمه إله بيت الماء، وكانت طقوس الاعتماد بالماء تتم في معبده ، بيت الماء ذاك، وكان البابليون يرمزون للإله إيا بحيوان خرافي نصفه الاعلى لجدي ونصفه الاسفل لسمكة، كما كانوا يرمزون لبرج إنكي السماوي بنفس الحيوان، وهذا البرج مازال معروفا الى يومنا هذا ببرج الجدي، وهو البرج الذي لاحظ البابليون القدماء ان الشمس تدخله وقت الانقلاب الشتوي، لتجتازه بعد ذلك صاعدة في دورتها الجديدة نحو منتصف السماء. فإذا علمنا ان الاسم الذي عرف به الإله إنكي في الفترات المتأخرة هو "أوانيس" الذي يلفظ باليونانية "يوانيس" وباللاتينية "يوحانيس" وبالعبرية "يوحنان"، لأدركنا العلاقة السرانية بين اله الماء إنكي ويوحنا المعمدان في الانجيل. وهذه العلاقة انما تربط في الوقت نفسه بين يوحنا المعمدان الذي يعمد بالماء، وبرج إنكي الذي تمر فيه الشمس قبل ولادتها الجديدة في السماء. وتجعل من حادثة اعتماد السيد المسيح انعكاسا للحدث الفلكي. فالسيد المسيح بعد اعتماده بماء الاردن على يد يوحنا وولادته الجديدة، يصعد من الماء ويجتازه ليهبط عليه الروح القدس ويكرسه ابنا للإله وقاهرا برسالته للظلام، تماما كما تلد الشمس في يوم الخامس والعشرين من ديسمبر مجتازة برج الماء في ميلادها السنوي الجديد.

اما بعث السيد المسيح فقمري، وتسير حادثة موته وقيامته على خطا موت وبعث الآلهة القمرية القديمة، التي تغيب في اليوم الاول وتظهر في يومها الثالث. وكما كان الآلهة القمريون آلهة للخصب ودورة الزراعة ايضا ، يبعثون الى الحياة مع الانقلاب الربيعي كذلك هو السيد المسيح الذي يبعث في يوم الفصح الربيعي. ففي البلدان الناطقة باللاتينية حيث شاعت عبادة الإله آتيس ابن ال��م الكبرى سيبيل ، جرت العادة على الاحتفال بيوم آلام المسيح وموته في الخامس والعشرين من آذار (مارس) المصادف ليوم الانقلاب الربيعي حسب التقويم الجولياني، وبقيامته في يوم الفصح الموافق للسابع والعشرين من آذار. وهذه التواريخ مقاربة لتواريخ احتفالات آتيس ، حيث يصادف يوم الثاني والعشرين من آذار يوم الاحتفال بموت آتيس والخامس والعشرين منه يوم بعثه، وقد كان هذا التطابق بين المناسبتين مدعاة لجدل طويل بين أتباع الديانتين، فبينما اتهم اتباع آتيس المسيحيين بالتقليد ، لجأ المسيحيون الى اتهام الشيطان الذي يقلب موازين الامور ويغطي الحق بالباطل ليزيغ به القلوب. اما اليوم فيتم الاحتفال بعيد الفصح في الكنائس الشرقية في اول يوم احد يلي القمر البدر عقب الانقلاب الربيعي مباشرة. وبذلك يجمع الفصح الى نفسه البعثين، بعث القمر وبعث الطبيعة.

وكا تحول ابناء الام الكبرى ، من آلهة قمح يهبون جسدهم لدفع غائلة الجوع عن البشر، الى آلهة خلاص يهبون نفس الجسد القديم لخلاص الروح، كذلك السيد المسيح ، فجسده الذي وهبه من اجل البشر هو قمح الحياة الأبدية :" أنا هو خبز الحياة، من يقبل إلي فلا يجوع، ومن يؤمن بي فلا يعطش أبدا" ... " أنا هو الخبز الحي الذي نزل من السماء إن أكل أحد من هذا الخبز يحيا الى الابد، والخبز الذي أنا أعطي هو جسدي الذي أبذله من أجل حياة العالم" . وجسد المسيح ايضا هو ثمر الارض الذي صار ثمر الخلاص :" أنا الكرمة الحقيقية وابي الكرام" .

فراس السواح (لغز عشتار)