#ضلالة

[dalaldal]

"لقد حاولتُ اللحاق بالصّالحين، فجاءت خطواتي عرجاء مُثقَلة… هُم يُسرعون المسير، وأنا أسير وأتعثر، وأصيب وأخيب… يا الله لست صالحًا كما يجب فأعنّي، اللهم إن ضللت الطريق فردني، وإن تهت فدُلني."

[hadeth]

معنى قوله: صلى الله عليه وسلم: «من دعا إلى هدى»: قال أبو الطيب في "عون المعبود" (12 /236): قوله: من دعا إلى هدى؛ أي: إلى ما يُهتدى به من الأعمال الصالحة، (كان له من الأجر مثل أجور مَن تبِعه)، إنما استحق الداعي إلى الهدى ذلك الأجر؛ لكون الدعاء إلى الهدى خصلة من خصال الأنبياء، (لا ينقُص ذلك)؛ أي: الأجر.

وقيل: هو إشارة إلى مصدر كان (من أجورهم شيئًا)،هذا دفع لِما يتوهم أن أجر الداعي إنما يكون مثلًا بالتنقيص من أجر التابع، وبضم أجر التابع إلى أجر الداعي، وضمير الجمع في أجورهم راجع إلى من باعتبار المعنى؛ اهـ.

وقال في "تحفة الأحوذي" (7 /364): قال الطيبي: الهدى إما الدلالة الموصلة، أو مطلق الدلالة، والمراد هنا:ما يهدي به من الأعمال الصالحة، وهو بحسب التنكير شائع في جنس ما يقال ��دى، فأعظمه هدى من دعا إلى الله وعمل صالحًا، وأدناه هدى من دعا إلى إماطة الأذى عن طريق المسلمين… شرح الحديث ()

«مَنْ دَعا إلى هدًى»: يعني بيَّنه للناس ودعاهم إليه، مثل أن يبين للناس أن ركعتي الضحى سنة، وأنه ينبغي للإنسان أن يصلي ركعتين في الضحى، ثم تبعه الناس وصاروا يصلون الضحى، فإن له مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئًا؛ لأن فضل الله واسع.   أو قال للناس مثلًا: اجعلوا أخر صلاتكم بالليل وترًا، ولا تناموا إلا على وتر إلا من طمع أن يقوم من آخر الليل فليجعل وتره في آخر الليل، فتبعه ناس على ذلك فإن له مثل أجرهم يعني كلما أوتر واحد هداه الله على يده؛ فله مثل أجره، وكذلك بقية الأعمال الصالحة.   «ومَنْ دعا إلى ضلالةٍ كان عليه من الإثم مثلُ آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئًا»؛ أي: إذا دعا إلى وزرٍ وإلى ما فيه الإثم، مثل أن يدعو الناس إلى لهوٍ أو باطل أو غِناء أو ربا أو غير ذلك من المحارم، فإن كل إنسان تأثر بدعوته فإنه يُكتب له مثل أوزارهم؛ لأنَّه دعا إلى الوزر، والعياذ بالله.   وأعلم أن الدعوة إلى الهدى والدعوة إلى الوزر تكون بالقول؛ كما لو قال أفعلُ كذا أفعل كذا، وتكون بالفعل خصوصًا من الذي يُقتدى به من الناس، فإنه إذا كان يُقتدى به ثم فعل شيئًا فكأنه دعا الناس إلى فعله، ولهذا يحتجون بفعله ويقولون فعل فلان كذا وهو جائز، أو ترك كذا وهو جائز.   فالمهم أن من دعا إلى هدًى كان له مثل أجرِ من تبعه، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه مثل وزر من تبعه.   وفي هذا دليلٌ على أن المتسبب كالمباشر، فهذا الذي دعا إلى الهدى تسبب فكان له مثل أجر من فعله، والذي دعا إلى السوء أو إلى الوزر تسبب فكان عليه مثل وزر من اتبعه… من شرح ابن عثيمين على رياض الصالحين ()

Hadith Translation/ Explanation : English Urdu Spanish Indonesian Uyghur Bengali French Turkish Russian Bosnian Sinhalese Indian Chinese Persian Vietnamese Tagalog Kurdish Hausa Portuguese Swahili Thai Pashto Assamese Swedish Amharic Gujarati Kyrgyz Nepali Yoruba Dari: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/3373

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: “ مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلاَلَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا ‏"‏.‏ صحيح مسلم حديث ٢٦٧٤

Abu Huraira reported Allah’s Messenger (ﷺ) as saying: “He who called (people) to righteousness, there would be reward (assured) for him like the rewards of those who adhered to it, without their rewards being diminished in any respect. And he who called (people) to error, he shall have to carry (the burden) of its sin, like those who committed it, without their sins being diminished in any respect.” Sahih Muslim 2674

In-book reference : Book 47, Hadith 30 USC-MSA web (English) reference : Book 34, Hadith 6470

[mimechebilal08]

من حدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم حديثا و هو يرى انه كذبAuc

[mahhchmore4]

[ منقول ]

#العبثية

مشهد جديد من معركة "الفتاوى الإلكترونية"!

إليك العرض، سيداتي وسادتي: في الزاوية اليسرى، تجد جيوش "الاحتفال بالمولد النبوي حلال"، يرتدون عباءات مزركشة ويحملون في أيديهم فوانيس ملونة وكعك المولد، يغنون القصائد والمدائح بفرح كأنهم على أعتاب جنة الاحتفالات!

أما في الزاوية اليمنى، نجد أبطال "الاحتفال حرام"، متسلحين بآيات وأحاديث، يرشقون خصومهم بوابل من الاتهامات، مصحوبة بتكبيرات النصر عبر التعليقات الملتهبة.

بدأت المعركة بمنشور ، نعم، منشور بسيط بريئ من أحدهم وهو يقول "كل عام وأنتم بخير بمناسبة المولد النبوي".

هنا انفجرت الساحة، وكأن الطوفان قد هبط على تويتر و فيسبوك في آن واحد.

فجأة، ظهر أحد "المجاهدين الرقميين" ليطلق صاروخاً نصياً: "بدعة! وكل بدعة ضلالة! يا أهل الضلالة، كيف تجرؤون على الاحتفال؟".

وهنا يأتي الرد من الفريق الآخر: "يا متشددون! دعوا الناس تفرح! المولد هو حب النبي، أم أنكم تكرهون الفرح؟".

وفي منتصف المعركة، يظهر المحكمون من كل حدب وصوب: "قال الشيخ الفلاني كذا، وذكر العالم العلاني كذا"، حتى أنك تجد نفسك تضيع بين بحر من الاقتباسات التي لو قرأتها كلها، قد تشعر أنك أصبحت فقيهًا معتمدًا بنهاية اليوم.

والنكتة الكبرى؟ أن كل طرف يتهم الآخر بالكفر والضلال، وكأن أحدهم يمتلك مفتاح الجنة والآخر مفتاح الجحيم. يتراشقون بالحجج، كأنهم في معركة بين النور والظلام، بينما في الواقع، الكل جالس خلف شاشته ، يحتسي الشاي، وربما يكتب تعليقاته من هاتفه وهو في البوكسر.

ومع كل تعليق جديد، تشعر كأنك في حلقة من مسلسل كوميدي سخيف؛ تكرار ممل للفكرة نفسها، مع قليل من البهارات السامة.

ومع كل لحظة تمر، يتأكد لك أن معركة "حلال أم حرام" لن تنتهي، لا هنا، ولا في أي ساحة أخرى.

و في نهاية اليوم كل منهم يذهب إلى فراشه بعد شعوره بالانتصار الوهمي الرقمي على أعدائه ، و ليستعد للمعركة القادمة : شجرة الميلاد زينة أم كفر ؟

ﷺ םבםב ﷺ

[mysteriouslyclearenemy]

ما هى تعريف البدعة ؟

نقول

هى كل أمر مستحدث يخالف الشرع فهو بدعة وهذا متفق عليه بين الفقهاء

*أما الأمر المستحدث الذى لا يخالف الشرع فهذا مختلف فيه بين الفقهاء على قولان

الأول: قول ما لا يفعله النبى صل الله عليه وسلم فإذا فعله شخص وأحدث فى الدين فهو بدعة

والمقصود إذا أحدث فى الدين وليس فى كل الأمور

الثانى: على أنه ليس ببدعة إذا لم يخالف الشرع

ومن��م من قسم البدعة ( بدعة حسنة وبدعة سيئة )

ومنهم من قسم البدعة إلى خمس اشياء

********

نقول

القول الأول هو الأرجح

ويستحسن على كل مسلم ترك أى شىء مستحدث فى الدين ولم يفعله النبى صل الله عليه وسلم خروجاً من الخلاف وهو الأمن

لقول النبي صل الله عليه وسلم ( من أحدث فى أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق عليه

وفى رواية مسلم ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد )

وقال النبى صل الله عليه وسلم ( فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدى تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ) رواه احمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه بسند صحيح

*وقال رسول الله صل الله عليه وسلم ( ما بعث الله من نبى إلا وكان حقا عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم) رواه مسلم

*وقال الله تعالى ( وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو)

*وقال الله تعالى ( لقد كان لكم فى رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً

*وقال الله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكن الإسلام دينا)

*وقال الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم فإن تنازعتم فى شيء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير واحسن تأويلا)

والله اعلم

[lightsformyfriend]

الأيام صحائفُ الأعمال، فخلِّدها بأحسن الأحوال، والفُرَص تمرُّ مرَّ السَّحاب

إذا مات العبد وفاضَتْ روحُه إلى باريها، وانتقل إلى ربه، فلن يكون معه بعد موته إلا ما قدَّمه في حياته مِن أعمال، إن كانت صالحة فهنيئًا له؛ فلقد فاز بالخير العظيم، وإن كانت سيئةً فواحسرتاه؛ فلقد خاب وخسِر، وضيع نفسه.

وهناك أعمالٌ يبقى للعبد أجرُها بعد وفاته ورحيله من

هذه الدنيا الفانية:

١- الدعوة إلى الله وسَنُّ سُنة حسنة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((مَن دعا إلى هدًى كان له مِن الأجر مثلُ أجور مَن تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام مِن تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئًا))؛ أخرجه مسلم.

((مَن دل على خيرٍ، فله مثلُ أجرِ فاعله))

٢- نشر علم نافع

يأتي في الحديث: ((إن مما يلحق المؤمنَ مِن عمله وحسناته بعد موته: علمًا علَّمه ونشَرَه...)

٣- الصدقة

عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن تصدَّق بعدل تمرةٍ مِن كَسْبٍ طيِّب، ولا يقبَلُ الله إلا الطيِّب، وإن الله يتقبَّلُها بيمينِه، ثم يُربِّيها لصاحبه كما يُربِّي أحدُكم فَلُوَّه، حتى تكون مثلَ الجبل))؛ أخرجه البخاري.

٤- الصدقة الجارية

في الحديث: ((أربعٌ تجري عليهم أجورُهم بعد الموت: رجل أجرى صدقةً، فأجرُها يجري عليه ما جرت عليهم...)).

٥- غرس الغرس

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((ما مِن مسلم يغرس غرسًا، أو يزرع زرعًا، فيأكل منه طيرٌ أو إنسان أو بهيمة؛ إلا كان له به صدقة))؛ أخرجه البخاري ومسلم.

٦- الولد الصالح

في الحديث: ((إذا مات الإنسانُ انقطع عنه عمله إلا مِن ثلاث: ... - ومنها - ولد صالح يدعو له)).

٧- الموت في الرباط في سبيل الله

وعن سلمانَ رضي الله عنه قال: سمِعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((رِباطُ يومٍ وليلةٍ خيرٌ مِن صيام شهر وقيامه، وإن مات جرى عليه عملُه الذي كان يعمَلُه، وأُجرِي عليه رزقه، وأَمِنَ الفتَّان))؛ أخرجه مسلم.

[romanticpapers]

لأنك جميلة جدا يبرز مدى قبح العالم بغيابك. لأنك طيبة جدا أدرك كم هي شريرة تلك الدنيا إذا قورنت بك. أيتها الحمقاء! لماذا غبت ولماذا أطلت الغياب؟ كان وجودك سيشكل فارقا عظيما معي: كان سيحفظ لي توازني ويمنعني من الإنزلاق كنت سأتفادي به ضلالة كبرى وتوهة بأحراش الحياة. بك كنت سأعود مرة أخرى راضيا وأحذف مسمى الغريب مني وأطرد غربة روحي. أيتها الحمقاء العنيدة العصبية العصية ما ضرك لو بقيت ولو قليلا؟ لم أعدك بأن هناك غد أكيد يأتي بما تطلبينه. لكن على الأقل -ومن باب حسن الظن بالله- ربما زالت بعض المنغصات أو أكتفت الدنيا بما ألحقته بنا وتركتنا لحالنا ننعم بحياتنا ولو بحد الكفاف.

[mohamad-5]

هنيئا لأهل المنشورات والتغريدات الصحيحة النافعة إذا اخلصوا فقد

قال ﷺ :

(من دعا إلى هدى ، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا . ومن دعا إلى ضلالة ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا )

صحيح مسلم

نفع الله بنا وبكم

‏انا أقل قال رسول الله ﷺ :

وانت تكتب حديث في التعليقات او اعادة نشر، وانا أرد عليك بحديث وننشر ونعرًّف بعض احاديث رسول الله ﷺ ونطبقها قدر المستطاع.

شارك الفكره والأجر العظيم بنشرك حديث واحد في التعليقات.

قال رسول الله ﷺ :

[edsqun]

البدعة هي عمل شئ من العباده لم يفعلها النبى ﷺ ولا الصحابة

قول " صدق الله العظيم " عند الإنتهاء من قراءة القرآن

#بدعة ⛔️

قول " جمعة مباركة "

#بدعة ⛔️

تقبيل القرآن بعد و قبل قراءته

#بدعة ⛔️

المصافحة بعد الصلاة في المسجد

#بدعة ⛔️

قول " تقبل الله " بعد أو قبل إنتهاء أحدهم من الصلاة

#بدعة ⛔️

قراءة الفاتحة في الخطوبة أو العقد

#بدعة ⛔️

تخصيص الفاتحة لقراءتها على الميت

#بدعة ⛔️

صوم الايام الأولى في رجب و 27 اعتقادا أنها ليلة الاسراء و المعراج

#بدعة ⛔️

تخصيص يوم الخميس أو الجمعة لزيارة القبور

#بدعة ⛔️

الاحتفال بعيد المولد النبوي / عيد المسيح عيسى / عيد الميلاد / عيد الحب / المرأة / الطفل / الحب ...

#بدعة ⛔️

البناء على القبور و إقامة المساجد عليها

#بدعة ⛔️

ليس كل ما وجدنا آباءنا و أجددنا يقومون به و وجدناه في تقاليدنا صحيح ، ابحثوا في دينكم ولا تبتدعوا

فقد قال عليه الصلاة والسلام : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد "⚠️

" كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار " 🔥

#لا_تبتدعوا

#إياكم_و_محدثات_الأمور

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

مَن سُئلَ عَن علمٍ علمَهُ ، ثمَّ كتمَهُ ، أُلجِمَ يومَ القِيامةِ بلِجامٍ مِن نارٍ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي

الصفحة أو الرقم: 2649 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

#__زاحموا_أهل_الباطل_في_الإنترنت_حتى_يتبين_الحق_

[mylife427]

‏‎#عاجـــــ_هام_ــــل

⛔الأمة تحقد على صهاينة العرب:

أيها الأحرار انشروا هذه النتيجة التي شارك فيها أكثر من(3000) وبلغوا ‎#صهاينة_العرب أن أمة محمد بأجمعها تكرههم،والامة لا تجتمع على ضلالة،وصدق رب العزة بقوله"من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب"

فالله سيسخر جند يسومونهم سوء العذاب.

"الدكتور/حمود النوفلي"

٢١ أكتوبر ٢٠٢٤م

[mimechebilal08]

سنن ابن ماجة باب اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين

[rx7p]

”ماذا يريد المرء ما يشفيه؟

‏يحسو روا الدنيا و لا يرويه

‏و يسير في نور الحياة و قلبه

‏ينساب بين ضلالة و التيه

‏و المرء لا تشقيه إلاّ نفسه

‏حاشى الحياة بأنّها تشقيه

‏ما أجهل الإنسان يضني بعضه

‏بعضا و يشكو كلّ ما يضنيه

‏و يظنّ أن عدوّه في غيره

‏و عدوّه يمسي و يضحي فيه“

‏— عبدالله البردوني

[abumuhamd]

❌ #تنبيه بعض البدع المنتشرة في زماننا :

🔹قول " جمعة مباركة أو طيبة "بدعة ⛔️

🔹تقبيل القرآن بعد و قبل قراءته بدعة ⛔️

🔹المصافحة بعد الصلاة بدعة ⛔

🔹قول " تقبل الله " بعد أو قبل انتهاء أحدهم من الصلاة بدعة ⛔️

🔹قراءة الفاتحة في الخطوبة أو العقد بدعة ⛔️

🔹تخصيص الفاتحة لقراءتها على الميت بدعة ⛔️

🔹صوم الأيام الأولى في رجب و 27 اعتقادا أنها ليلة الإسراء و المعراج بدعة ⛔️

🔹تخصيص يوم الخميس أو الجمعة لزيارة القبور بدعة ⛔️

🔹الاحتفال بعيد المولد النبوي / عيد المسي ح عيسى / عيد الميلاد / عيد الحب / المرأة / الطفل / عيد الشجرة ... بدعة ⛔️

🔹البناء على القبور و إقامة المساجد عليها بدعة ⛔️

⛔ليس كل ما وجدنا آباءنا و أجدادنا يقومون به و وجدناه في تقاليدنا صحيح ، ابحثوا في دينكم ولا تبتدعوا !⛔

👈فقد قال عليه الصلاة والسلام :

" من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد "⚠️

" كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار "

⛔️ أتبعوا!

⛔ لا تبتدعوا !

⛔ إياكم و محدثات الأمور!

🍁قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

���"مَن سُئلَ عَن علمٍ علمَهُ ، ثمَّ كتمَهُ ، أُلجِمَ يومَ القِيامةِ بلِجامٍ مِن نارٍ"

🔹الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي

📗الصفحة أو الرقم: 2649 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

يا مسلم هل تعلم أن

❌عيد الام : هو عيد للكفا ر !

❌عيد الحب : هو عيد للكفا ر !

❌عيد الميلاد :هو عيد للكفا ر !

❌عيد ميلادك أنت : تقليد للكفار !

❌الإحتفال براس السنة الميلادية : لايجوز⁦ ☝️⁩

❌الإحتفال برأس السنة الأمازيغية : لايجوز⁦☝️⁩

❌الاحتفال بالمولد النبوي : بدعة

❌الاحتفال بالسنة الهجرية : بدعة

❌الاحتفال بليلة الاسراء والمعراج : بدعة

⛔هذه ليست أعياد للمسلمين وبدع لم يحتفل بها النبي ﷺ !! فلماذا تخالف سُنّة نبيك ﷺ يا مسلم ؟!

📌قال الله جل جلاله :

﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31) ﴾ سورة آل عمران

📌قال الله جل جلاله :

{ قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ }(54) سورة النور

📌قال ﷺ :

" كلُّ أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى . قالو و من يأبى قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى #

ومن زعم أن في الإسلام بدعة حسنة فقد زعم أن محمد خان الرسالة .

والبدعة هو ما لم يفعله صلى الله عليه وسلم ومالم يجمع عليه من إجماع الصحابة وما هو ليس بموجود في كتاب الله

[almo3lmi]

🌳 حكم الاحتفال بالمولد النبوي

🍀 قال الحافظ السخاوي: "عمل المولد الشريف لم ينقل عن أحد من السلف الصالح في القرون الثلاثة الفاضلة وإنما حدث بعد". (سبل الهدى والرشاد للصالحي 1/439)

🍀 أول من أحدث ما يسمى بالمولد النبوي هم بنو عبيد الذين اشتهروا بالفاطميين، وقد قرر هذا جماعة من المتأخرين منهم: الشيخ الحنفي مفتي الديار المصرية سابقا: (محمد بخيت المطيعي في كتابه: "أحسن الكلام فيما يتعلق بالسنة والبدعة من الأحكام").

🍀 وبنو عبيد قال عنهم الإمام المؤرخ أبو شامة: وفي أيامهم كثرث الرافضة واستحكم أمرهم، وأفسدت عقائد طوائف. (الروضتين ص200)

🍀 ومن تأمل في الاحتفال بالمولد وجده مخالف للسنة لأمور منها:

١- أنه لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أمر به ولا فعله صحابته ولا أحد من التابعين، ولا تابعيهم، فهل كل هؤلاء لم يتفطنوا لهذا الفضل وهذه العبادة؟!

٢- أنه داخل فيما حذر منه صلى الله عليه وسلم حين قال: "إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة" فقوله: (كل بدعة ضلالة)، عموم لا مخصص له، يدخل فيه كل أمر مخترع محدث لا أصل له في دين الله، والعلماء مجمعون على أنه أمر محدث.

٣- يوم مولده مختلف فيه، فكيف تكون عبادة عظيمة يتقرب إلى الله بها واليوم الذي يحتفل فيه غير مجزوم به! (ينظر: فتح الباري شرح حديث رقم 3641 )

🍀 وممن أفتى ببدعية المولد:

- الفاكهاني المالكي وله رسالة بعنوان: (المورد في الكلام على عمل المولد)

- أبو عبد الله الحفار، له فتاوى ذكرها الونشريسي في المعيار المعرب، وهو من علماء المغرب.

- ابن الحاج المالكي، له كلام نفيس في المدخل بداية الجزء الثاني.

- الشيخ محمد بخيت المطيعي الحنفي مفتي الديار المصرية في وقته.

وغيرهم كثير، ينظر للاستزادة: (المولد النبوي تاريخه حكمه آثاره أقوال العلماء فيه).

🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام

‏http://cutt.us/Fn5J8

[dhkrwjr]

*👇👇 نحن دورنا الإبلاغ وليس الإقناع 👇👇*

*قول " صدق الله العظيم " عند الإنتهاء من قراءة القرآن*

*#بدعة ⛔*

*قول " جمعة مباركة "*

*#بدعة ⛔*

*تقبيل القرآن بعد و قبل قراءته*

*#بدعة ⛔*

*المصافحة بعد الصلاة في المسجد*

*#بدعة ⛔*

*قول " تقبل الله " بعد أو قبل إنتهاء أحدهم من الصلاة*

*#بدعة ⛔*

*قراءة الفاتحة في الخطوبة أو العقد*

*#بدعة ⛔*

*تخصيص الفاتحة لقراءتها على الميت*

*#بدعة ⛔*

*صوم الايام الأولى في رجب و 27 اعتقادا أنها ليلة الاسراء و المعراج*

*#بدعة ⛔*

*تخصيص يوم الخميس أو الجمعة لزيارة القبور*

*#بدعة ⛔*

*الاحتفال بعيد المولد النبوي / عيد المسيح عيسى / عيد الميلاد / عيد الحب / المرأة / الطفل / الحب ...*

*#بدعة ⛔*

*البناء على القبور و إقامة المساجد عليها*

*#بدعة ⛔*

*ليس كل ما وجدنا آباءنا و أجددنا يقومون به و وجدناه في تقاليدنا صحيح ، ابحثوا في دينكم ولا تبتدعوا*

*فقد قال عليه الصلاة والسلام : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد "⚠️*

*" كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار " 🔥*

*#لا_تبتدعوا*

*#إياكم_و_محدثات_الأمور*

*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :*

*مَن سُئلَ عَن علمٍ علمَهُ ، ثمَّ كتمَهُ ، أُلجِمَ يومَ القِيامةِ بلِجامٍ مِن نارٍ*

*الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي*

*الصفحة أو الرقم: 2649 | خلاصة حكم المحدث : صحيح..*

[jojou2]

المسيخ الدجال مسيخ ضلالة، من دعاة الفتنة والشر والفساد في آخر الزمان . سيموت كافرا مصرًّا على كفره، ويقت/له المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام . فيهزم الله اليهود ويقتلون أشد القتل. فلا تبقى دابة ولا شجرة ولا حجر يتوارى به يهودي إلا نطق ذلك الشيء فيقول: يا عبد الله المسلم هنا يهودي فتعال فاقت/له إلا الغرقد فإنه لا ينطق . الا لعنة الله على الظالمين .

نصر من الله وفتح قريب إذا قاتلتم في سبيله ونصرتم دينه ، تكفل الله بنصركم . قال الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ) ...