#زوال النعم

[kharbashetkalam]

‏كنتُ أستبعِد فكرةَ أنْ يحسدَك إنسانٌ على رزقٍ لا يسترعي الانتباه، لكنّي بعدما ميّزت مقامات الناس وأدركتُ اختلافَ مراتبهم العقليّة، علمتُ أنّ الحاسد قد يحسدك حتى على اتزانك النفسي واستقرارك المعيشي وتدبيرك العقلي، مع أنه قد يملك رزقًا أكثر منك، فاللهُمَّ إنّا نعوذ بك من شر الحسد.

✍: @kharbashetkalam

[ala-mhmd]

اليوم يوم التروية يكفي أن مع زوال شمسهِ= يتنزَّل الله عز وجل نزول يليق بجلاله وعظمته ويبدأ يوم عرفة المشهود!

في يوم عرفة لازم تعيش مع اسم الله الواسع! 🤍

(الواسع في ودّه وشكره وحلمه عليك، حيث بلّغك أشرَف أعتاب الدهر مقابل ضعفك وتقصيرك وذنوبك). :")

واسم الله القدُّوس🤍

قال النبي صلى الله عليه وسلم:

(ما من يومٍ أكثرُ من أن يعتِقَ اللهُ فيه عبيدًا من النَّارِ من يومِ عرفةَ ، وأنه لَيدنو ، ثم يباهي بهم الملائكةَ فيقول : ما أراد هؤلاءِ ؟ اشهَدوا ملائكتي أني قد غفرتُ لهم).

(خير الدعاء، دعاء يوم عرفة).

(خير ما قلت أنا والنبيون من قبلي "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير".)

يوم عرفة يوم مشهود ويوم المباهاة يباهي الله عز وجل بأهل الأرض الملائكة!

ويوم العتق من النار!

يوم مَن ملكَ سمعه وبصره ولسانه فيه= غُفر له!

يوم صيامه يكفر سنتين بإذن الله!

ودعاء يوم عرفة في الغالب كله مُجاب بإذن الله.

ابدأوا الدعاء بالحمد والثناء على الله عز وجل باسمائه وصفاته وأكثروا،

ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وأكثروا والشهود له بأنه أدَّى الأمانة

(تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك).

ثم تحمد الله عز وجل وتشكره على النِّعم (نعم الدنيا والآخرة).

نعمة الدين والإسلام والهداية، نعمة الصحة والعلم والمال والزوجة والذرية ونعمة الصلاة وغيرها كثير..

وتسأل الله عز وجل من خيري الدنيا والآخرة

وتعوذ به من تقلب الحال وتسأله تثبيت النعم.

ثم تعترف بذنوبك ومعاصيك وتستغفر منها وتدعي كثييييير،

وتقول (سيِّد الاستغفار)، وتسأل الله الثبات.

ثم قول الدعوات الشاملة (الأدعية النبوية)

وتدخل على الدعوات الخاصة (الدنيوية كلها "ادعُ بما شئت").

ثم ادعُ بالثبات والخاتمة الحسنة والنور في قبرك،

ثم ادع بالفردوس الأعلى والنجاة من النار،

وأختم دعائك بال��لاة على النبي صلى الله عليه وسلم.

وألح في الدعاء، ألح في الدعاء، ألح في الدعاء.

وادع بيقين

وأنظر إلى سعة رحمة الله لا ضيق أفقك يا مسكين!

الله سميع الدعاء.

مجيب الدعوات

واسع عليم، خبير لطيف.

وأكثروا من ذكر التوحيد

[لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير].

وافرحوا بالله.🤍🤍

اللهم وفقنا ليوم عرفة وفي يوم عرفة وبعد يوم عرفة .

[cybelle-jessy]

أشد العقوبات من الله، أن ينزع الله حبك من قلب شخص أحبك بصدق، بعد أن كنت لا ترى منه إلا الخير والجميل. وأن يتبدل قلب كنت تمتلك كل غرفه ومفاتيحه وكل أركانه إلى قلب جديد لا مكان لك فيه.

وأن يتقلب ذلك القلب الذى كان يقضى الليل يدعو الله لك ويتضرع من أجلك، إلى قلب لا يبالى أى مصاب أصابك.

أحسنوا سُكنى القلوب التى أحبتكم بإخلاص، واحترمت مشاعركم، وقراركم أيضًا، فإنها إن رحلت لن تعود وإن أخرجت حروف أسمائكم منها، لن تدخلوها مرة أخرى أبدا.

استعيذوا بالله من زوال النعم،

فبعض القلوب لبعضها حياة .. قربها جنة وضحكتها نعيم .. فبدونها تكون الحياة خواء. فأحسنوا لقلوبكم قبل أن تحسنوا للآخرين.

[marwh-hamdi]

اللهم إنا نعوذ بگ من شر الأنفس التي تتمنى من عبادگ زوال النعم .. 🧡🤲

[senior-moe]

الأقنعة وصبر جميل والله المستعان

خلق الله الإنسان من سلالة من طين، وبث منهم رجالاً ونساء، وجعل في داخلنا الكثير من النعم والآيات التي لا تعد ولا تحصى، وجعل لنا مشاعر منها ما نحس بها و منها ما نستشعر بها، ما نحس بها مثل ما نتذوقه و نراه ومنه ما لا نراه لصغره او لطبيعة خلقه، و ما نستشعر به من خوف و حزن و فرح، فنفرح للمريض الذي شفي من مرضه و نحزن لفراق الأحبه و نخاف مما يخيفنا.

تلك المشاعر لا يمكن ان يبوح بها المرء في كل المواقف، هناك ما يمكن الإفصاح به ومنه لا يمكن، ونستطيع تفسير هذا بالمجاملة اذا كانت في سبيل المحافظة ما تبقى من وصال الود مع الطرف الآخر، والحسد في سبيل تمني زوال النعم أو التخلص من الطرف الآخر. فنرتدي دائما الأقنعة في لقائنا مع الآخرين ونتظاهر بعكس ما نشعر به؛ فيسألوننا عن حالنا و نقول بأننا في أحسن حال.

الحياة ليست بتلك المثالية الأفلاطونية، فقد نواجه من يحبوننا بقناع العنف والكراهية بقصد توجيههم لمصلحتهم، و قد نواجه أعداءًا بقناع المحبين و حبهم للخير، كما نجد تآمر إخوة يوسف-عليه السلام- بإلقائه في غيابة الجب، ونرى في ذات القصة إمرأة العزيز إرتدت قناعة المظلومية عندما وافت سيدها لدى الباب. وفي مجريات القصة نرى ان يوسف عليه السلام لم يبدها لإخوته عندما اتهموه بالسرقة.

القصة المذكورة في القرآن الكريم و التي كانت تدور بكثير من الحِكم، كان اهمها كيفية التعامل من يبطن لك الشر والذي يظهر لك بقناع الطيبة او قناع القسوة، وخير ما يقال عند معرفة النوايا التي تخالف الأقنعة هو الصبر و الإستعانة بالله. واعلم بأن الله هو أعلم ويرى، وهو أضحك و أبكى.

[drdoaasabry]

"المحسود لا يعلم ما يُدبَّر لهُ من الحسد والسحر، لذلك يعيش حياته بشكل طبيعي ولا يشعُر بأثر ذلك عليه، يصلي ويقرأ القرآن بل لا يشعر بأي فتور أو نفور في العبادات.

ولكن حين يُعرَض عليه عمل أو زواج أو سفَر أو باب رزق تجده ينتكس فجأة بحالته الصحية ويشعر بتعب غريب ومفاجئ، ويضيقُ صدره ويزهد في كل ما هو خيرًا له ويتحاشاه.

اللهم إنا نعوذ بك من شر الأنفس التي تتمنى من عبادك زوال النعم.

[quran--kareem]

‏من أدعية النبي ﷺ

من نِعم الله على العبد أن تدوم النعم لذلك كان النبي ﷺ يسألها من الله؛ فعن ابن عمر: كان من دعاء رسول الله ﷺ: (اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك). رواه مسلم

[marmarika-world]

لما تلاقي حد فى حياتك بيحبك أكتر ما تستحق ، وماسك فيك بكل قوته ، أوعى تفكر لحظه إن ده ضعف منه، أو أنه عبيط وانت عرفت تضحك عليه ، وجود الناس ال بتحبنا بجد وبتراعي ربنا فينا رزق ونعمه من ربنا زي باقي النعم ، ربنا من رحمته بيديلنا فرصه مرة واتنين وتلاته اننا نفوق قبل زوال النعم عننا.

[3obadh]

الإعتياد على النعم أول زوال النعمةِ.

[dr-hss]

فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ

[ سورة سبأ : 16 ]

فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ، وَبَدَّلْناهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ، وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ

العَرِمُ: السدود التي كانت مبنية لحجز الماء من خلفها، ويأخذون منها لزروعهم على قدر حاجتهم، فلما أصيبوا بالترف والجحود تركوا العناية بإصلاح هذه السدود، فتصدعت، واجتاحت المياه أراضيهم فأفسدتها، واكتسحت مساكنهم، فتفرقوا عنها، ومزقوا شر ممزق، وضربت بهم الأمثال التي منها قولهم: تفرقوا أيدى سبأ. وهو مثل يضرب لمن تفرق شملهم تفرقا لا اجتماع لهم معه. وهذا ما حدث لقبيلة سبأ، فقد تفرق بعضهم إلى المدينة المنورة كالأوس والخزرج، وذهب بعضهم إلى عمان كالأزد، وذهب بعضهم إلى الشام كقبيلة غسان. وقوله:

ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ، وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ

الأكل: هو الثمر، ومنه قوله- تعالى-: فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ أى: ثمرها.

الخمط: هو ثمر الأراك أو هو النبت المر الذي لا يمكن أكله.

الأثل: هو نوع من الشجر يشبه شجر الطرفاء. أو هو نوع من الشجر كثير الشوك

السدر: هو ما يعرف بالنبق. أو هو نوع من الثمار التي يقل الانتفاع بها.

والمعنى: فأعرض أهل سبأ عن شكرنا وطاعتنا، فكانت نتيجة ذلك، أن أرسلنا عليهم السيل الجارف، الذي اجتاح أراضيهم، فأفسد مزارعهم، وأجلاهم عن ديارهم، ومزقهم شر ممزق.. وبدلناهم بالجنان اليانعة التي كانوا يعيشون فيها، بساتين أخرى قد ذهبت ثمارها الطيبة اللذيذة، وحلت محلها ثمار مرة لا تؤكل، وتناثرت في أماكنهم الأشجار التي لا تسمن ولا تغنى من جوع، بدلا من تلك الأشجار التي كانت تحمل لهم ما لذ وطاب، وعظم نفعه. الآية تبين أن الجحود والبطر، يؤديان إلى الخراب والدمار، وإلى زوال النعم وتحويلها إلى نقم.

ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا ۖ وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ

أى: ذلك الذي فعلناه بهم من تبديل جنتيهم، بجنتين ذواتي أكل خمط.. هو الجزاء العادل لهم بسبب جحودهم وترفهم وفسوقهم عن أمرنا. وإننا من شأننا ��من سنتنا أننا لا نعاقب ولا نجازي هذا الجزاء الرادع الشديد، إلا لمن جحد نعمنا، وكفر بآياتنا، وآثر الغي على الرشد، والعصيان على الطاعة.

..26nov23/324

[dana-tawq]

"‏لا أرى ابتلاءًا أصعب من ابتلاء زوال النعم التي اعتدنا عليها وتبدُّل الأحوال!

‏اللهم إنا نعوذ بك من السلب بعد العطاء

‏اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك

اللهم أدِم علينا سترك ولا تكشف عنا غطائك واحفظنا واعصمنا من الفتن "

[du3aabot]

اللهم ابعد عني من يراقبني و يتمنى زوال النعم عني ،اللهم ارزقه سعادة تنسيه أمري ،اللهم أنت الحافظ لا إله إلا أنت

[7osamfayed75]

قال رسول الله ﷺ :

«العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين»

اللهم احفظنا من عيون تتبع تفاصيل حياتنا🤲

و إكفنا شرها و إبعد عنا من يتمني لنا الضرر يالله 🤲

اللّهم ابطل اثر عينٍ اصابت رزقا فأمسكته وأصابت بيتًا فدمرته وأصابت جسدًا فأمرضته وأصابت قلبًا فأحزنته ،اللهم أبطل أثر عين أصابت جسد فأمرضته🤲

اللهم أبطل أثر عين معجبة نظرت وماذكرتك وما بركتك

اللهم أنت الحافظ من شر حاسد إذا حسد🤲

ومن شر الحاقد والساحر🤲

اللهم أبطل أثر عين حاسد وحاقد تمنى زوال النعم.🤲

[68ih]

"أنت نعمتي وأعوذ بالله من زوال النعم🖤."

[dr-hass]

{ وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ ۗ وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ }

[ سورة سبأ : 21 ]

بين الله تعالى أن إغواء الشيطان لبنى آدم، لم يكن عن قسر وإكراه، وإنما كان عن اختيار منهم ليتميز الخبيث من الطيب فقال- تعالى-:

وَما كانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْها فِي شَكٍّ،

السلطان هنا: التسلط بالقهر والغلبة والإكراه.

العلم في إِلَّا لِنَعْلَمَ إظهار هذا العلم للناس ليتميز قوى الإيمان من غيره.

أى: وما كان لإبليس عليهم من سلطان قاهر يجعلهم لا يملكون دفعه، وإنما كان له عليهم الوسوسة التي يملكون صرفها ودفعها متى حسنت صلتهم بنا، ونحن ما أبحنا لإبليس الوسوسة لبنى آدم، إلا لنظهر في عالم الواقع حال من يؤمن بالآخرة وما فيها من ثواب وعقاب وحساب، ولنميزه عمن هو منها في شك وريب وإنكار.

الشوكانى- رحمه الله-: والاستثناء في قوله إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْها فِي شَكٍّ منقطع أى: لا سلطان له عليهم، ولكن ابتليناهم بوسوسته لنعلم.

وَرَبُّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ أى: وربك- أيها الرسول الكريم- على كل شيء رقيب وحفيظ، بحيث لا يخرج شيء عن حفظه وهيمنته وعلمه وقدرته. وهكذا نجد القرآن قد ساق لنا قصتين متعاقبتين، إحداهما تدل على أن طاعة الله- تعالى- وشكره، وإخلاص العبادة له، وحسن الصلة به- سبحانه-، كل ذلك يؤدى إلى المزيد من نعمه- تعالى-، كما حدث لداود وسليمان- عليهما السلام-. وأما الثانية فتدل على أن الجحود والبطر والانغماس في المعاصي والشهوات. كل ذلك يؤدى إلى زوال النعم، كما حدث لقبيلة سبأ.

..

[faaizah]

Consequences of sins

The evil consequences of sins

Just as every action has its consequences, sins major and minor-when done consistently have their consequences in either this world, the next or in both. Some of these are; 

قلة التوفيق- Allah takes ability away from the sinner, everything they do just doesn’t go right, they find that they can’t make ends meet and life becomes hard for them.

فساد الرأي- Thinking process gets corrupted and their opinions just don’t make sense.

 خفاء الحق- The truth is hidden from them, they just can never get a hold of the truth.

فساد القلب- The heart become tainted and corrupted.

 ��وال النعم وجلب النقم- Blessings will be taken away one by one and hardships come into their lives.

فقدان الذاكرة- They are afflicted with loss of memory.

نفرة الخلق- People run away from them, no one wants to be in their presence.

الوحشة بين العبد وبين ربه- They start to feel loneliness and a gap is created between them and their Lord.

قسوة القلب- The heart gets dehydrated from the remembrance of Allah henceforth becoming hard and dry. 

منع إجابة الدعاء- Duas are not accepted, they are not granted what they want and ask for.

 لباس الذل- They are dressed with clothing of humiliation, they are humiliated wherever they go.

طول الهم والغم وضنك المعيشة- They will be in constant depression, going from one depression pill to the other.

حرمان العلم- They are prevented from beneficial knowledge due to their sins being in the way.

إضاعة الوقت- Their time will be destroyed and wasted by their own hands.

محو البركة في الرزق والعمر- The barakah (blessings) is stripped from their provision and lifetime.

اليأس- They give up and loose hope.

ضيق الصدر- Tightness in the chest.

الإبتلاء بقرناء السوء- They will be tested with bad company.

عدم السعادة- Lack of happiness in their lives, no matter where they search besides Allah they won’t feel happy and satisfied.

  ~Notes taken from Ustadh Abdulrahman Hassan: رقائق في دقائق Heart softeners in minutes; Episode 4; The evil consequences of your sins. AMAU