#تفسير_البغوي

[drbahaaclinic]

#قال_تعالى : 'نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ' #سورة_الواقعة {٦٠} ( نحن قدرنا ) قرأ ابن كثير بتخفيف الدال والباقون بتشديدها وهما لغتان ( بينكم الموت ) قال #مقاتل : فمنكم من يبلغ الهرم ومنكم من يموت صبيا وشابا . وقال #الضحاك : تقديره : إنه جعل أهل السماء وأهل الأرض فيه سواء ، فعلى هذا يكون معنى " قدرنا " : قضينا . "وما نحن بمسبوقين"، بمغلوبين عاجزين عن إهلاككم وإيدالكم بأمثالكم. #تفسير_البغوي من حضره أجله فلن يستطيع أن يتأخر عنه ساعة ، أو يتقدم عنه ساعة . كما قال #الله تعالى - : { وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ }. وقال أيضاً #سبحانه وتعالى: قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ  ﴿8 الجمعة﴾ #الموت هو سِرً الحياة ، بل إن #الحياة خُلِقَت لِلإستعدادِ إلى الموتِ قال #الخالق سبحانه {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ} ﴿2 الملك﴾ فقدَّمَ #سبحانه_وتعالى الموتَ على الحياةِ وجاء في #تفسير_الجلالين «الذي خلق الموت» في #الدنيا «والحياة» في #الآخرة . وقال الحافظ ابومحمد #البغوي في تفسيرهِ: ( الذي خلق الموت والحياة ) قال عطاء عن #ابن_عباس : يريد الموت في الدنيا والحياة في الآخرة . وقال #قتادة : أراد موت الإنسان وحياته في الدنيا جعل الله الدنيا دار حياة وفناء ، وجعل الآخرة دار جزاء وبقاء . قيل إنما قدم الموت لأنه إلى القهر اقرب، وقيل: قدمه لأنه أقدم لأن الأشياء في الابتداء كانت في حكم الموت كالنطفة والتراب ونحوهما ثم اعترضت عليها الحياة . وقال ابن عباس: خلق الموت على صورة كبش أملح لا يمر بشيء ولا يجد ريحه شيء إلا مات، وخلق الحياة على صورة فرس بلقاء [ أنثى ] وهي التي كان جبريل والأنبياء يركبونها لا تمر بشيء ولا يجد ريحها شيء إلا حيي ، وهي التي أخذ السامري قبضة من أثرها فألقى على العجل فحيي . #تفسير_البغوي #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/CncUQ9ZMa8P/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[draboabdallah]

#همسة_الصباح ✍ #تدبر_قول_الله_تعالي: ‏﴿وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ ۚ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ۚ﴾(ٰالأعراف:46) (وبينهما حجاب) يعني: بين الجنة والنار،]وقيل: بين أهل الجنة وبين أهل النار حجاب، وهو السور الذي ذكر الله تعالى في قوله: ‏﴿فضرب بينهم بسور له باب﴾ (الحديد، 13). قوله تعالى: ﴿وعلى الأعراف رجال﴾ والأعراف هي ذلك السور الذي بين الجنة والنار، وهي جمع عرف، وهو اسم للمكان المرتفع، ومنه عرف الديك لارتفاعه عما سواه من جسده. وقال السدي: سمي ذلك السور أعرافا؛ لأن أصحابه يعرفون الناس. واختلفوا في الرجال الذين أخبر الله عنهم أنهم على الأعراف: فقال حذيفة وابن عباس: هم قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم، فقصرت بهم سيئاتهم عن الجنة، وتجاوزت بهم حسناتهم عن النار، فوقفوا هناك حتى يقضي الله فيهم ما يشاء، ثم يدخلهم الجنة بفضل رحمته، وهم آخر من يدخل الجنة. #تفسير_البغوي ‏ ‏ أتدري ما الذي أوقفهم ؟! ‏تساوت حسناتهم مع سيئاتهم ‏لعل تسبيحة لو قالوها فرجت عنهم ‏لعل صدقة يسيرة لو أخرجوها ‏حالت بينهم وبين هذا الانتظار ‏لاتستصغر شيئاً من المعروف اللہُمَ بِكَ أصبحنآ وعَليكَ تَوكلنا وأنتَ خيرُ الحَافظيّن https://www.instagram.com/p/CBuq4vvgU4x/?igshid=awv74hk0pwcu

[quran--kareem]

‏﴿ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰط ٱلمُسْتَقِيم﴾

.

وهذا ‎الدعاء من المؤمنين

مع كونهم على ‎الهداية بمعنى

التثبيت وبمعنى طلب مزيد الهداية.

.

‎#تفسير_البغوي

[nada-hussien]

جاء في معنى اسم الله « اللطيف » :

الذي يُنسي العباد ذنوبهم لئلا يخجلوا .

•|| تفسير_البغوي

[abdalrhmanatrhuoni]

#وقفة_تدبر.. #آية_وتفسير_من_كلام_رب_العالمين ...

- قال الله تعالى: ﴿إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثۡنَا عَشَرَ شَهۡرࣰا فِی كِتَـٰبِ ٱللَّهِ یَوۡمَ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ مِنۡهَاۤ أَرۡبَعَةٌ حُرُمࣱۚ ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلدِّینُ ٱلۡقَیِّمُۚ فَلَا تَظۡلِمُوا۟ فِیهِنَّ أَنفُسَكُمۡۚ﴾. [#سورة_التوبة 36]

- قَالَ #ابْنُ_عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: ﴿فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ فِي كلِّهن، ثُمَّ اخْتَصَّ مِنْ ذَلِكَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ فَجَعَلَهُنَّ حَرَامًا، وعَظم حُرُماتهن، وَجَعَلَ الذَّنْبَ فِيهِنَّ أَعْظَمَ، وَالْعَمَلَ الصَّالِحَ وَالْأَجْرَ أَعْظَمَ . [#تفسير_ابن_كثير | (148/4)]

- قَالَ قَتَادَةُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى: «الْعَمَلُ الصَّالِحُ أَعْظَمُ أَجْرًا فِي الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ، وَالظُّلْمُ فِيهِنَّ أَعْظَمُ مِنَ الظُّلْمِ فِيمَا سِوَاهُنَّ، وَإِنْ كَانَ الظُّلْمُ عَلَى كُلِّ حَالٍ عَظِيمًا». [#تفسير_البغوي | (44/4)]

[farahzisan]

"Göz Aydınlığı Eşler"

‏قال تعالى :

{وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا}

سورة الفرقان / ٧٤

قال القرظي :

ليس شيء أقر لعين المؤمن من أن يرى زوجته وأولاده مطيعين لله - عز وجل -

#تفسير_البغوي

Onlar, "Ey rabbimiz!" derler, "Bize mutluluk getirecek eşler ve çocuklar bahşet; bizi günahtan sakınanlara öncü yap!"

Furkan suresi /74

Bu ayet üzerine Küreziyyu derki:

Mümin için; eşini ve evlatlarını Allâh Azze ve Celle'ye itaatkar görmesi kadar gözünü aydın kılacak bir başka şey yoktur.

Tefsirül_Bağevi

[rufaidaah]

الحمد لله حقّ حمده !

[i-alwaleed]

View this post on Instagram

A post shared by ALWALEED ⭐️ (@alwaleed__007)

. . ( وقالت اليهود يد الله مغلولة ) قال ابن عباس وعكرمة والضحاك وقتادة : إن الله تعالى كان قد بسط على اليهود حتى كانوا من أكثر الناس مالا وأخصبهم ناحية فلما عصوا الله في أمر محمد صلى الله عليه وسلم وكذبوا به كف الله عنهم ما بسط عليهم من السعة ، فعند ذلك قال فنحاص بن عازوراء : يد الله مغلولة ، أي : محبوسة مقبوضة عن الرزق نسبوه إلى البخل ، تعالى الله عن ذلك . . . ✨ قيل : إنما قال هذه المقالة فنحاص ، فلما لم ينهه الآخرون ورضوا بقوله أشركهم الله فيها . . ✨ وقال الحسن : معناه " يد الله مكفوفة عن عذابنا فليس يعذبنا إلا ما تبر به قسمه قدر ما عبد آباؤنا العجل . والأول أولى لقوله : " ينفق كيف يشاء " . 📚 #تفسير_البغوي . تلاوة خاشعة من سورة المائدة للشيخ #سعود_الشريم من صلاة التراويح بالمسجد الحرام ليلة | ٦ رمضان ١٤٣٦ | Makkah Taraweeh 6 Night 2015 Sheikh Shuraim

[nashwa91]

“ واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار “

  💜 . قال مالك بن دينار : نزعنا من قلوبهم حب الدنيا و ذكرها ، و أخلصناهم بحب الآخر و ذكرها

[drbahaaclinic]

#قال_تعالى : {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَىٰ رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ﴾ [ :سورة_المؤمنون | 60] ( والذين يؤتون ما آتوا ) أي : بُعطون ما أعطوا من الزكاة والصدقات ، وروي عن عائشة أنها كانت تقرأ " والذين يأتون ما أتوا " أي : يعملون ما عملوا من أعمال البر ، ( وقلوبهم وجلة ) أن ذلك لا ينجيهم من عذاب الله وأن أعمالهم لا تقبل منهم ، ( أنهم إلى ربهم راجعون ) لأنهم يوقنون أنهم يرجعون إلى الله عز وجل . قال الحسن : عملوا لله بالطاعات [ واجتهدوا ��يها ] وخافوا أن ترد عليهم . أخبرنا أبو سعيد الشريحي ، أخبرنا أبو إسحاق الثعلبي ، أخبرنا عبد الله بن يوسف ، أخبرنا محمد بن حامد ، حدثنا محمد بن الجهم ، أخبرنا عبد الله بن عمرو ، أخبرنا وكيع عن مالك بن مغول ، عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت يا رسول الله ( والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة ) أهو الذي يزني ويشرب الخمر ويسرق؟ قال : " لا يا بنت الصديق ، ولكنه الرجل يصوم ويصلي ويتصدق ويخاف أن لا يقبل منه " . #تفسير_البغوي قال الشيخ #الفوزان -حفظه الله-: ‏كان #السلف يجمعون بين الإحسان والخوف، ونحن جمعنا بين الإساءة والرجاء! #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/CnVNMEaMc1J/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

‏﴿وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْجَاهِلِينَ﴾ . قال #جعفر_الصادق #عليه_السلام : {أمر #الله نبيه #ﷺ بمكارم ‎#الأخلاق، وليس في ‎#القرآن آية أجمع ل #مكارم_الأخلاق من هذه ‎الآية} . ‎#تفسير_البغوي #الجهل أعرِض عن منازعة #السفهاء ومساواة #الجهلة #الأغبياء . Turn away from #ignorants #ignorance Will you #followme and #follow our #beautiful #Instagram accounts 👉 @profkamalkhalaf @drbahaaclinic @bahaeldean @gizacath @bahaakamal1 @abdullah.bahadin @abdulrahman.bahadin @leenbahadin @yaserwafahome #BahaaKamal #DrBahaaClinic طبيب القلوب د/ #بهاءكمال #عياده_الدكتور_بهاءالدين_كمال والصفحة الهادِفة #بستان_الدعوة للشيخ أ.د/ #كمال_خلف #Instagood #love #Like4Like #tbt #fashion #photooftheday picoftheday art https://www.instagram.com/p/CUI5UO6sB90/?utm_medium=tumblr

[drbahaaclinic]

#قال_تعالى : 'يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ' #سورة_الانفطار 💚 #الحنجرة_الذهبية ⤵❤ https://t.me/profkamalkhalaf/1664 💓 #عبدالباسط_عبدالصمد 💖  #ما_غرك_بربك_الكريم ما الذي خدعك، وسَوَّلَ لكَ #الباطل حتى أضعت ما أوجب #الله عليك، و إمَّنَكَ مِن عِقابِه. قال الإمام #البغوي -رحمه الله-: قال الكلبي ومقاتل: نزلت في الأسود بن شريق الذي ضرب النبي فلم يعاقبه الله - عز وجل - فأنزل #الله هذه الآية يقول : ما الذي غرك بربك الكريم المتجاوز عنك إذ لم يعاقبك عاجلا بكفرك؟ قال قتادة : غره عدوه المسلط عليه يعني الشيطان قال مقاتل : غره عفو الله حين لم يعاقبه في أول [ مرة ] . وقال السدي : غره رفق الله به . وقال ابن مسعود : ما منكم من أحد إلا سيخلو الله به يوم القيامة . فيقول : 'يا ابن آدم ما غرك بي' ؟ يا ابن آدم ماذا عملت فيما [ علمت ] ؟ يا ابن آدم ماذا أجبت المرسلين ؟' وقيل للفضيل بن عياض : لو أقامك الله يوم القيامة فقال : 'ما غرك بربك الكريم' ماذا كنت تقول ؟ قال : أقول غرني ستورك المرخاة . وقال يحيى بن معاذ : لو أقامني بين يديه فقال ما غرك بي ؟ فأقول: غرني بك بِرٌك بي سالفا وآنفا . وقال أبو بكر الوراق : لو قال لي : ما غرك بربك الكريم لقلت : غرني كرم الكريم . قال بعض أهل الإشارة : إنما قال بربك #الكريم دون سائر أسمائه وصفاته كأنه لقنه الإجابة حتى يقول : غرني كرم الكريم. #تفسير_البغوي قال الشيخ #السعدي -رحمه الله-: يقول تعالى معاتبًا للإنسان المقصر في حق ربه، المتجرئ على مساخطه : { يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ } أتهاونًا منك في حقوقه؟ أم ��حتقارا منك لعذابه؟ أم عدم إيمان منك بجزائه؟. #تفسير_السعدي #ما_غرك_بربك_الكريم #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/ChziuvjMiyy/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

‏ماذا عن #نعيم #الجنة ؟ #قال_تعالي ﴿ وإذا رأيت ثمّ رأيت نعيماً ومُلكاً كبيرا ﴾ "ملكاً كبيرا" هو أن أدناهم منزلة ينظر إلى #ملكه في مسيرة #ألف_عام يرى أقصاه كما يرى أدناه! ". - #تفسير_البغوي #وإذا_رأيت_ثم_رأيت_نعيما_وملكا_كبيرا #القرآن_الكريم #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/Ce_q16xsp86/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

جاء في #تفسير_البغوي في قَوْلِ #الله تَعَالَى: ﴿ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ ﴾، أَيْ: شَرُّ مَنْ دَبَّ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ، ﴿ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ ﴾، عَنِ الْحَقِّ فَلَا يَسْمَعُونَهُ وَلَا يَقُولُونَهُ، ﴿ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴾ أَمْرَ اللَّهِ عَزَّ وجلّ. سمّاهم الدَّوَابِّ لِقِلَّةِ انْتِفَاعِهِمْ بِعُقُولِهِمْ كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿ أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ﴾ [الْأَعْرَافُ: 179] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هُمْ نَفَرٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ، كَانُوا يَقُولُونَ: نَحْنُ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ عَمَّا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ، فَقُتِلُوا جَمِيعًا بِأُحُدٍ، وَكَانُوا أَصْحَابَ اللِّوَاءِ لَمْ يُسْلِمْ مِنْهُمْ إِلَّا رَجُلَانِ مُصْعَبُ بن عمير وسويط بْنُ حَرْمَلَةَ. #تفسير_القران #القرآن_الكريم #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/CXl-H2EM0vs/?utm_medium=tumblr

[rufaidaah]

برحمة الله نحيَا ، برحمة الله يخرج النفس تلو النفس بلا انقطاع ! ، برحمة الله نعبده ، برحمة الله نُطيعه ، برحمة الله ما زلنا قادرين على النهوض رغم التعثّر ، برحمة الله ننجو من الضوائق ، برحمة الله تُقضي الدّيون ، برحمة الله يعيش الناس ، برحمة الله نموت ! ، برحمة الله يري المؤمن مِقعده فى الجنة وتراب القبر على وجهه ! ، برحمة الله نُنشر ونُبعث ! ، برحمة الله يقضي بيننا ، برحمة الله نمرّ على الصراط بغير ذلّة ، برحمة الله ندخل الجنة ! :)) يا الله ! نحن الفقراء وأنت الغنيّ