#تفرضها

[eshragcom]

خبراء: تنوع المدارس النسوية ضرورة تفرضها خصوصية المجتمعات

اشراق العالم 24 متابعات عالمية عاجلة: نقدم لكم في اشراق العالم24 خبر “خبراء: تنوع المدارس النسوية ضرورة تفرضها خصوصية المجتمعات” مثّلت الحركة النسوية على مدى تاريخها نقطة جدل محتدم في المجتمعات العربية والغربية على حد سواء، بين من يرى فيها سبيلا لتحقيق العدالة الاجتماعية، ومن يعتبرونها تهديدا للقيم المجتمعية. وللوقوف على مراحل تطور الحركة النسوية، تؤكد الإعلامية غدير حسن لحلقة (2024/11/16) من…

[alewaanewspaper1960]

سبوتنيك.. لافروف يؤكد أن "الغرب" يحاول فتح جبهة ثانية ضد روسيا ولن نتبع القواعد التي تفرضها واشنطن

سبوتنيك.. لافروف يؤكد أن “الغرب” يحاول فتح جبهة ثانية ضد روسيا ولن نتبع القواعد التي تفرضها واشنطن أكد وزير الخارجية الروسي، سيرغي لافروف، أن الغرب يتطلع دائمًا إلى فتح جبهة ثانية أو حتى ثالثة ضد روسيا، بما في ذلك في آسيا الوسطى، لافتًا إلى أن موسكو لن تتبع القواعد التي تفرضها الولايات المتحدة. وقال لافروف خلال زيارة للقاعدة العسكرية الروسية في طاجيكستان، الاثنين، إن “الغرب يبحث باستمرار عن…

[amereid1960]

سبوتنيك.. لافروف يؤكد أن "الغرب" يحاول فتح جبهة ثانية ضد روسيا ولن نتبع القواعد التي تفرضها واشنطن

سبوتنيك.. لافروف يؤكد أن “الغرب” يحاول فتح جبهة ثانية ضد روسيا ولن نتبع القواعد التي تفرضها واشنطن أكد وزير الخارجية الروسي، سيرغي لافروف، أن الغرب يتطلع دائمًا إلى فتح جبهة ثانية أو حتى ثالثة ضد روسيا، بما في ذلك في آسيا الوسطى، لافتًا إلى أن موسكو لن تتبع القواعد التي تفرضها الولايات المتحدة. وقال لافروف خلال زيارة للقاعدة العسكرية الروسية في طاجيكستان، الاثنين، إن “الغرب يبحث باستمرار عن…

[0ward]

بعد فترة من الزمن ، يصاب المرء بالتخمة من البشر ، فينغلق كمحّارة على نفسه ،رفقة القليل الصادق الذي ظل معه ، منكسرا كان أو سليما ، ذهبا أو فضة ، لؤلؤا أو مجرد حجارة ، سينغلق ، متعبا ربما و ربما مكتفيا ، لكن حينها ، مهما تعددت أماكن وجوده و وازدادت عدد الايادي التي تلمسه ، سيعود في آخر اليوم لركنه البعيد الهادي ، دون أن تستطيع أجساد الصباح ترك ظل واحد إضافي بداخله .و مرة أخرى لا أستطيع أن أجزم إ��ا ما كان هذا نِتاج نضج وطبيعة إنسانية أم نهايات محتومة تفرضها البدايات التي نسيناها تحت الشمس في أحد منعطفات الحياة ..

@0ward

[the-heavenly-whispers-world]

حديث الإمام الشيخ محمد عبده مع الفيلسوف هربرت سبنسر يفتح أمامنا آفاقًا فلسفية نفسية وصوفية تتناول العلاقة بين العلم والدين، وما يرتبط بذلك من قضايا متعلقة بالفطرة الإ��سانية.

الأفكار التي طرحها الإمام تحاكي هشاشة الفطرة البشرية عندما تغلفتها أغشية المادية والاكتشافات العلمية، إذ يرى أنه لا يكفي أن يحلل الغربيون المادة والطبيعة، بل يجب عليهم أن يلمسوا عمق الفطرة والزخرف الروحي الذي ينبت داخل كل إنسان. إذن، الصدأ الذي يتحدث عنه الإمام هو نتيجة ارتباك بين المظاهر المادية والفهم العميق للوجود، لذا يتساءل: كيف نعيد تصحيح المسار إلى طبيعتنا الأصيلة؟

الإيمان، في نظر الإمام، يمثل المفتاح لبلوغ تلك الفطرة والتخلص من الصدأ. هنا، يتحول الدين إلى جسر يربط بين المعرفتين: العلمية والروحية. الدين ليس مجرد مجموعة من النصوص أو التعاليم، بل هو طريقة لفهم الكون والإنسان وعلاقته بالخالق. من خلال مقاربة مغايرة، يسعى الإمام إلى توضيح أن الحكم بما أنزل الله هو ممارسة تعكس الفهم العميق للطبيعة والإنسان في تناغم، بدلاً من مجرد تطبيق لقوانين أو نصوص.

إن مفهوم الفطرة هنا يتجاوز كونه مجرد حالة بدائية للإنسان، ليصبح رمزًا للحقيقة المطلقة التي يجمع بين المعرفة والحكمة. ويعتبر ذلك تذكيراً بأننا يمكن أن نكتسب الفهم الحقيقي للمادة والطبيعة من خلال استبصار الجمال والدقة في خلق الله، أيا كان منهجنا.

الصوفيون، في عمق تجربتهم الروحية، يخرجون عن محدودية الألفاظ ليفهموا المعاني الأعمق للحياة. فيقول أحدهم إن "ملء الوقت بما هو أحق بالوقت" يمثل سعيًا للانسجام مع قوانين الفطرة. تلك الفطرة التي تتجلى في حب المعرفة واستكشاف الكون، ومن ثم العودة إلى الذات الداخلية التي هي مرآة الحق.

إبداع المبدع وإنجاز العالم يعكسان قدرة الإنسان على فهم تلك الفطرة والتعبير عنها، سواء كان ذلك في الفنون أو العلوم. إذًا، الفطرة ليست شيئًا ثابتا، بل هي متجددة وقابلة للاكتشاف على الدوام.

مع تأمل العوائق التي تفرضها المادية، نجد أن الشغف بالتعلم والفهم هو الذي يتيح لنا فتح أبواب المعارف الجديدة. وهنا تحضر مسألة "الإعجاز العلمي"، الذي يطرح مشكلات في الإطار المعرفي، إذ أنه يختزله في سياق جاهز عوضًا عن استكشاف أعمق.

خلاصة الأمر، يدعو الإمام إلى إحياء الفطرة من خلال دمج الفهم الديني مع المعارف الإنسانية، ونقض الحواجز بين ما هو علمي وما هو روحي. إن الأديان الحقيقية ليست مضادة للعلم، بل دعوة لرحلة شاملة نحو الذات، وإدراك الكون بما يتجاوز المظاهر. صحيح أن الدين يُعلي من قيمة المعرفة، لكنه يجب أن يُرى كوسيلة لجعل النفس أكثر صفاءً ونقاءً، حتى نتمكن من رؤية جمال الحقيقة التي تحيط بنا.

[moomenahmed]

الشهيد وليد أبو دقة استشهد اليوم ٧/٤/٢٠٢٤ بعض من كتاباته

من يوقف الزمان فهذا دمي الذي ينزف لا الدقائق , و تلك روح رفاقي التي تحلق لا عقارب الساعة

قيل، "لا يقطع النهر مرتين" واللحظة لا تتكرر، والزمان ينساب في علب المكان، والمكان يتآكل فلا تتشابه الأيام والسنين.

لكن نهر السجون،يقطع آلاف المرات ويقطعنا بزمانه ومكانه كسكين مثلوم.

علب السجون، مستنقع للزمان آسنة، فحين يصبح للزمان مستنقع يغدو له رائحة الموت وللموت رائحة الموت ولا شيء غير ذلك."

إن الكف عن الشعور بالصدمة والذهول، إن الكف عن الشعور بأحزان الناس.. أي ناس، وإن تبلد المشاعر أمام مشاهد الفظائع.. أي فظائع، كان بالنسبة لي هاجسًا يوميًا، ومقياسي لمدى صمودي وصلابتي. إنّ الإحساس بالناس وبألم البشرية هو جوهر الحضارة، جوهر الإنسان العقلي هو الإرادة، وجوهره الجسدي هو العمل، وجوهره الروحي هو الإحساس، والإحساس بالناس وبألم البشرية هو جوهر الحضارة البشرية.

وهذا الجوهر بالذات هو المستهدف في حياة السجين على مدار الساعات والأيام والسنين، أنت لست مستهدفًا ككائن سياسي بالدرجة الأولى، وأنت لست مستهدفًا ككائن ديني أو كائن استهلاكي تمنع عنه ملذات الحياة المادية. قد تتبنى أي قناعة سياسية تريد ويمكنك أن تمارس شعائرك الدينية، وقد يتوفر لك الكثير من الاحتياجات الاستهلاكية، لكن يبقى المستهدف بالدرجة الأولى الكائن الإجتماعي والإنسان فيك..

المستهدف هو أي علاقة خارج الذات، أي علاقة يمكن أن تقيمها مع البشر والطبيعة بما فيها حتى علاقتك بالسجان كإنسان.. إنهم يفعلون كل شيء ليدفعونا كي نكرههم.. المستهدف هو الحب وذوقك الجمالي والإنساني.

إن مسيرة النضال هي ذاتها مسيرة المعرفة فهي مسيرة باردة يعتريها الشعور بالوحدة والخوف من المجهول. في حالة السجن كما في حالة الحصار، قمة النضال هو أن تبقى قادرًا على السؤال، وأن تكون مستعدًا حتى للنوم في فراش أسرك.

أعترف الآن وفي عامي العشرين من الأسر بأني ما زلت لا أحسن الكراهية، ولا الخشونة والفجاجة التي قد تفرضها حياة السجن.. أعترف بأني ما زلت إنسانًا ممسكًا على حبه قابضًا عليه كما لو كان الجمر، وسأبقى صامدًا بهذا الحب، سأبقى أحبكم، فالحب هو نصري المتواضع والوحيد على سجاني

مقتطفات من رسائل وليد أبو دقة، أسير منذ العام 1986

وجب المرور بكتابات السجون، لأن معظمنا أسرى سجون تختلف شكلاً عن السجون الاعتيادية. لذا، أي شعور بالخطر عند قراءة أدب السجون، عند إدراك مدى تشابه القيود جوهراً، وإن اختلفت شكلاً، هو شعور شرعيّ.

[omawi36]

‏"الغربة ليست اختيارًا، بل حالة تفرضها الحياة علينا حين ندرك أن لا أحد يمكنه أن يشاركنا حقيقتنا بالكامل."

[katoisha11]

‏لقد أخترع الإنسان العزلة ، كواحدة من وسائل المحافظة على ذاته عندما وجد بأنه يعيش في عالم لا يشبهه و أرهقه أن يبدو مثل الجميع.

يقول ➖ بول تيليش

‏" اللغة ابتكرت كلمة "الوحدة" لوصف ألم أن تكون وحيداً ، وابتكرت كلمة "العزلة" لتصف شرف أن تكون وحيدا ."

ربما كان ألم الوحدة لأنها تفرض عليك ..

‏أما العزلة تفرضها أنت ‏على نفسك لتقابل ذاتك ولو لمرة واحدة وجها لوجه.

#حقيقة #اقتباس

[khaledalotaisblog]

‏لقد أخترع الإنسان العزلة ، كواحدة من وسائل المحافظة على ذاته عندما وجد بأنه يعيش في عالم لا يشبهه و أرهقه أن يبدو مثل الجميع.

‏يقول ➖ بول تيليش

‏" اللغة ابتكرت كلمة "الوحدة" لوصف ألم أن تكون وحيداً ، وابتكرت كلمة "العزلة" لتصف شرف أن تكون وحيدا ."

ربما كان ألم الوحدة لأنها ‏تفرض عليك .. ‏أما العزلة تفرضها أنت ‏على نفسك لتقابل ‏ذاتك ولو لمرة واحدة ‏وجها لوجه

[5005-2]

‏"بي امتنان طفيف للمسافة التي تفرضها الأيام بيني وبين الأشخاص لأي سبب كان، و تثبت لي أن ما اعتقدته عظيمًا لوقتٍ طويل لم يكن كذلك أبدًا... ❤️

[su3luk40]

"‏إننا بحاجة الى الخيال كي نواجه تلك الفظاعات التي تفرضها علينا الحياة."

- بورخيس

[greenfue]

محاصيل المستقبل.. نوع من البطاطس يواجه موجات الحر الشديدة وزيادة في الإنتاج

قد تكون البطاطس هي المفتاح لمعالجة التحديات التي تفرضها موجات الحر الشديدة والمتكررة، والتي أصبحت أكثر شيوعا في مناطق مختلفة من العالم. وتلعب هذه المحاصيل المرنة دوراً حاسماً في حماية الإمدادات الغذائية العالمية في ظل استمرار تغير المناخ في تعطيل ممارسات الزراعة التقليدية. وقالت كاثرين ميتشام هينسولد، المديرة العلمية لمشروع تحقيق كفاءة التمثيل الضوئي المتزايدة (RIPE) في جامعة إلينوي: “نحن بحاجة…

[6a99]

أنا رجل لا يكره شيئًا قدر كرهه للقيود، حتى القيود التي صنعها من أجل نفسه.

في كلمات نزار قباني نجد دعوة قوية للتحرر من كل قيد، حتى القيود التي قد نضعها بأنفسنا. الحياة تتطلب شجاعة للتخلص من العوائق الداخلية والخارجية التي تعيقنا عن عيشها بصدق وسلام. لا تسمح لأي شيء بأن يقيد روحك، لا الخوف، ولا التردد، ولا حتى المعايير التي تفرضها على نفسك.

كن حرًّا كليًا، عِش دون قيود، واسبح في فضاء واسع من الأحلام والطموحات. الحرية هي سرّ الروح، فأطلق العنان لنفسك لتحلق في سماء الحياة بكل شغف وجرأة.

[semi-stories]

لحظة عصيبة:

ذلك الشاب بكامل عنفوانه صار بموقف لا يحسد عليه -بالنسبة لأمثاله السذج عديمي الخبرة- إذ كان مسحوقا بنظرات تلك المرأة الناضجة المغوية يتآمر معها عطرها الأنثوي النفاذ المثير ليكمل سحقه. هانم بحق وبكل ما يحمله اللقب والكلمة من أرستقراطية قاسية وأنوثة طاغية. وسلطان جمال لا يترك لأي رجل طاقة للمواجهة أو الانسحاب. لم تكن تلك أول مرة يلتقي فيها بنساء فقد تعامل معهن من قبل خلال مواقف حياتية عديدة سواء مع فتيات أو سيدات لم يتعد فيها حدود اللياقة والاصول وإن شطحت شهوته تجاه احداهن فكان يصرفها باستمناء ليلي بفراشه وتحت غطاءه.. خجول انطوائي إلى حد ما رغم تواجده شبه الدائم وسط جموع تفرضها عليه طبيعة عمله. لم يكن يجيد فنون المغازلة والإغواء والإفصاح عن رغباته فآثر الصمت كثيرا والكبت اللحظي.. الموقف الذي كان فيه يحسد عليه بالطبع من قبل ذوو الخبرات بالتعامل مع النساء نفسيا وجسديا وأساليب استدراجهن حتى لو كن عفيفات موقف يتمنونه ويجدونه فرصة ذهبية سهلة سانحة أمامهم ما كان لهم أن يضيعوها لو توافرت لديهم!.. أخترقت مساحته الشخصية لحد كبير قارب الإلتصاق شعر بأنه ملاكم ضعيف في مواجهة آخر يفوقه قوة وقد حاصره بأحد أركان الحلبة.. أحس بآحساس جرذ ملتصق بجدار في مواجهة قط ضخم يكشر عن أنيابه ويرفع يد بارزة مخالبها وأنه هالك لا محالة..لقد سحلت روحه حرفيا بذلك الوضع.. كانت تتحدى بكل وقاحة ذكورته واربكت كل مشاعره بإبتسامة ساخرة وساحرة بذات الوقت.. تواصل الاقتراب والاختراق بينما هو يكابد الانسحاق وقد أحمر وجهه واوشك على الاحتراق. إنها تصهره بوهجها هذا. تذيبه دونما غمر بسوائلها. يبوش قبل أن يمتص ماءها. متماسكا ظاهريا ولكن كقطعة كرتون مشبعة بالماء لو اقتربت منها يد لتفتت بين أناملها.. لم ينه تلك المكابدة وينتشله منها غير دخول أحدهم يسأل عن شيء ما فوجدها فرصة للإفلات ومضى معه وهو يتنفس الصعداء. يتحدثون باستنكار عن تحرش الرجال بالنساء فما قولهم عن تحرش أمرأة بشاب ومحاولة أنقضاض انثى شبقة على ذكر مسالم؟!.. لم يدري كيف انتهي الوقت المتبقي من نهار عمله وكيف وصل غرفته وماذا تناول بغداءه ولا كيف حل الليل عليه لينتقم في قرارة نفسه منها تحت ستر ملاءته بإستمناء يغتصبها فيه انتقاما لكرامته ونفيا لتهمة الجبن عن نفسه. ولكنه وجد نفسه لا شعوريا يسلم لها جسده في استيهاماته لتفعل به ما كانت تتمنى وخجل منه. تأثر بالموقف الذي فاق كل أستيهاماته الحميمية كثيرا حتى ألتصق بذاكرته ولم ينمح رغم مرور سنوات وفي كل مرة يخطر بباله يدور في رأسه تساؤل "ماذا لو؟" متمنيا أن يعود به الزمان للوراء لتفعل به او ان تأتيه مصادفة مرة أخرى ولن يفلت روحه من يدها!

[the-heavenly-whispers-world]

إنها اللحظة التي تتحد فيها الأبعاد، حيث يُصبح الجسد، برشاقته وعفويته، جزءًا لا يتجزأ من الوجود. فنحن نحيا في عالم مُحاط بالصمت، لكن الحب يجعل الأبعاد تتحدث، ومددًا يجعلنا نغوص في عمق الأشياء. تلك الرقصات، التي تدور في أحضان اللاوعي، لا تحتاج إلى بداية لتكون نابضة بالحياة.

ماذا لو كانت اللحظة التي نعتقد أنها النهاية هي بداية جديدة؟ لكل رقصٍ هناك إدراك عميق، فكل تنفس يُعد قصيدة، وكل حركة تمثل حكاية لم تُروَ بعد. الجسد، بجميع تعبيراته، يُصبح مرآة للروح، ويتخطى حدود الزمان والمكان ليظهر لنا جمال اللحظة الحاضرة.

هل نستطيع أن نرقص دون أن نبدأ؟ في هذا الفضاء، يمكن لكل شيء أن يتحول إلى رقص، والامتزاج بين الإنسان والكون يتحول إلى تتراقص فيه الأقدار. إن التوق للحياة يُغذي الصراعات الداخلية، ويجعلنا نُعيد اكتشاف أنفسنا من خلال كل رقصٍ لم نبدأ به قط، لكننا نُشعر بوجوده في أعماقنا.

إلى أي حد يمكن أن يُصبح البحث عن الجمال شغفًا يحرك أجسادنا، بالرغم من عدم وجود نهاية واضحة؟ في تأثيرات اللحظة، تُعانقنا الرغبات وتُلهب قلوبنا، فنشعر بتلك الموسيقى التي لا يمكن سماعها، لكننا نستشعرها في كل خلية من خلايا أجسادنا.

بهذا، نستطيع أن نعتبر هذه الرقصة كدعوة للحرية، للتحرر من القيود التي تفرضها القوانين الاجتماعية وأعراف الحياة. إن واقع الحياة المُعقد يُعطي مجالًا واسعًا للخيال، حيث يمكننا العيش بكامل قدرتنا، فنحن نرقص تدريجياً على إيقاع دقات قلوبنا، رغم أنها قد لا تُسمع.

إن الم��احل المختلفة لهذه الرقصة تعكس حالتنا الوجودية، فكل تجلي يعيد تشكيل النفس ويُعزز من فهمنا للألم والفرح، الجمال والقبح، الحياة والموت. إن رقصة الوجود غير المتناهية تعبر دائمًا عن حكايات وقصص لم تُروَ، فنحن من نُعطي المعنى لرقصتنا الخاصة في نسيج الكون.

في ذلك البُعد الخفي، حيث تتراقص الأبعاد وتتداخل الأحلام، يبدأ الجسد في سرد قصة وجوده الفريد. كنجمة فائقة، يضيء بألوان الشغف، يدوّر حول نفسه، يجسد الاندماج بين الروح والعالم المادي. تلك الرقصة ليست مجرد حركات، بل هي تعبير عميق عن تلك اللحظات التي ننسى فيها أنفسنا، ونشعر بأننا جزء من كل شيء.

مع كل خطوة، يُحتجز النبض في مكانه، ليعكس تناغماً كأنه يتجاوب مع إيقاعات الكون. الجسد، ذلك المعبد العجيب، يحتفظ بأسرار الطقوس القديمة، ويتشرب كل شعور مر به. الحب، الألم، الشغف، والخسارة تتداخل، تتجسد جميعها في حركاته، تدفعه للأمام نحو الأفق اللامتناهي.

هذه الرقصة المتحررة، التي لا تخضع لأي قانون، تنكشف أمامنا كفنٍ مدهش. تُعبر عن اللحظات الملحمية في الحياة، تلك التي نرى فيها التحديات كفرص، حيث تعكس الرغبة في ترسيخ وجودنا في عالم مليء بالفوضى. الإغواء هنا هو تذكير بمشاعر الانكسار، قوة الفرح في ظل المفاجآت، الذي يُشكل طريقة فهمنا للأعلى والأسفل، للحب والحرية.

إدراك تناقضات الحياة هو ما يجعل هذه الرقصة آسرة؛ فهي تقول لنا إن الوجود ليس ثابتاً، بل هو دوماً في حالة من التحول. كيف يمكن لشيء لم ينشأ بعد أن يحمل في طياته نموذج الاكتمال؟ هنا تتسلل الروح وسط الجسد، تحتضن كل جوانب الحياة، وتظهر عذوبتها في قالب خاص يظهر للعيان.

في تلك اللحظة الساكنة، تتداخل كل المشاعر، ويعلمنا الجسد أن الأمور ليست كما تبدو، بل هي أكثر تعقيداً وجمالاً. دع تلك الرقصة تأخذك بعيداً إلى أماكن لم تزرها من قبل، إكتشف جمال الإبداع الذي لا يُقاس، حيث تلتقي جميع رغباتنا، وكل خطوة هي بداية جديدة في أرض الحلم اللامحدود.

[kldha]

إننا بحاجة إلى الخيال كي نواجه تلك الفظاعات التي تفرضها علينا الأشياء.

خورخي لويس بورخيس المصدر: خلِّدها - مقولات عن الخيال