#بناء الخارج

[etrwaa]

بناء مسجد في الخارج

بناء مسجد في الخارج هو فرصة عظيمة لتقديم عمل خيري يغير حياة الكثيرين. فهناك العديد من الدول في الخارج خاصة في أفريقيا وآسيا تفتقر إلى أماكن تجمعهم لأداء الصلاة وتعلم الدين.

[imazikaty]

- تقريبًا عيشت عمري إللي فات كله باراضي الناس وباقول للي زعلان مني حقك عليا حتى لو كنت شايف إن هو إللي غلطان.. عيشت باقدم أعذار لكل حد غلط في حقي كنت دايمًا بافترض حُسن النية إلى أن يثبُت العكس وكان غالبًا بيثبُت العكس.

وصلت لمرحلة إن معنديش طاقة التسامح دي زي الأول وفي نفس الوقت معنديش القدرة إني أتشكك وأتحفز لإن مش أنا النوع ده من الأشخاص، ده أدى إلى إني أكون شبه لا مُبالي -لا مبالاة كاذبة- شخص هادئ تمامًا من الخارج يبدو عليه الثقة في الأشخاص المحيطين لكن في الحقيقة فيه ألف حاجة جواه مشتتة ومش عارفة هل الثقة دي في محلها ولا هيحصل زي ما حصل قبل كده مرة واتنين وعشرة.

بتبتدي الحاجات دي تهدى نسبيًا لما باحس إني مهم عند الأشخاص المحيطين بيا بشكل أو بآخر.. وده مش بيحصل كتير، أوقات باحس إن فيه ناس ما بتصد�� تمشي أو ما بتصدق إني بطلت اتكلم.

الحقيقة إني لما باتكلم مع حد ده بيكون حدث شبه نادر، لما باقرر اصاحب حد جديد ده مش لإني باعاني من الوحدة مثلًا ده بيكون لإني باكون لقيت فيه حاجة بتكملني، صفة بسيطة ممكن هو نفسه ما يكونش شايفها لكن أنا باشوفها كويس وباحس إن الشخص ده ينتمي لي بشكل أو بآخر.. أما بالنسبة للشعور بالوحدة فأنا كده كده باعاني من الوحدة حتى في وجود كل المحيطين.

ما أظنش إني حسيت في يوم من الأيام إني شخص منبوذ أو غير مرغوب في وجوده، بالعكس.. لكن أنا دايمًا إللي مش بحب الظهور في الصورة ومش بحب أكون تحت أسبوت الإضاءة لإني مش محتاج ده، كل إللي باكون محتاجه إني أحس بأمان نسبي.

مرورًا بكل الخساير والمكاسب على مَرّ آخر كام سنة مثلًا في حياتي فأنا تقريبًا خسرت أكتر ما كسبت بكتير أوي.. لكني راضي بكل خطوة خطيتها لإني ما دوستش على شبر في طريقي حد داس عليه قبلي.

بناء على حاجات كتير أوي اتشكل الإنسان إللي أنا عليه دلوقتي بكل عيوبه.. وجودي مش مهم بالنسبالك صدقني لو بتعمل ده لأي سبب غير إني بأعنيلك شيء حقيقي، فلو أنا موجود في حياتك وأنا ما باعنيش ليك حاجة خلينا نخرج من حياة بعض بهدوء.

أنا مش حابب أكون حمل على حد لإن احساسي إني حمل تقيل ع المحيطين بيا ده بيطاردني طول الوقت رغم إني والله باحاول أكون خفيف قدر الإمكان، فلو أنا مش خفيف عليك أنت مش مضطر تشيل كل الحمل ده أيًّا كان أنت مين؟

كل الكلام ده مش موجه لحد تمامًا ومش مترتب ومعرفش ليه خرج بالشكل ده أو ليه خرج أصلًا، بس يمكن عشان بقالي كتير ما اتكلمتش وطلعت اللى جوايا ممكن.

[the-heavenly-whispers-world]

** إهدنا الصراط المستقيم **

في عمق التجربة الإنسانية يكمن سؤال قديم قدم الزمن نفسه: ما هو الصراط المستقيم؟ وما هو الدور الذي نلعبه في الحركة نحو ذلك المسار المضيء؟ يتردد صدى هذا السؤال في أعماق القلوب، متسللاً من بين ثنايا الأفكار والتطلعات، مدعوماً برغبة عميقة في الفهم والاكتشاف.

يعد الصراط المستقيم مفهوماً يتجاوز الوجود المادي، ليصبح ضرورة روحانية تتجسد في كل إنسان. إنه يمثل الطريق الذي يُبحث عنه عبر المعرفة والإيمان، والذي يتقاطع فيه العقل والروح، حيث يتواجد الإنسان في حالة تفاعل مستمر مع ما حوله. ولكن لتحصيل هذا الفهم، ينبغي لنا أن ندرك أولاً الطبيعة الفطرية للوجود: نحن كائنات تعيش برابط مع الكون، كل ما حولنا يعتبر جزءًا من تلك الرحلة، وكل تجربة نمر بها تشكل لبنة في بناء تجربتنا الروحية.

تتوجّه الروح إلى البحث عن المعنى، وتنطلق في رحلة لا تعد ولا تحصى من جميع الاتجاهات. تتأرجح بين الشك واليقين، بين المعرفة الجلية والظلال الغامضة. ومع مرور الزمن، يكتشف الإنسان أن الهدوء الداخلي والسلام ينبعان من حقيقة بسيطة: كل ما هو حولنا يحمل رسالة. والروح عندما تلامس النور، تدرك أن الصراط المستقيم ليس مجرد مفهوم، بل هو حالة وجودية تتطلب الجهد والمثابرة.

في بعض الأحيان، يختلط علينا الأمر. تتسلل إلينا ضغوط الحياة اليومية ومشاغلها، ف��نسى كثيرون أن يسألوا أنفسهم: أين نحن؟ وإلى أين نتجه؟ إن الملاحظة الدقيقة للتحولات الداخلية والخارجية تشكل مفتاح الوعي. ربما يكون التحدي الأكبر هو القدرة على التمييز بين ما هو حقيقي وما هو زائف، بين ما يُزرع في قلوبنا على أنه صحيح وما يُفرض علينا من الخارج.

عندما نفكر في الصراط المستقيم، علينا أن نقوم بتسليط الضوء على العلاقة الحميمية بين العطاء والاستقبال، بين التعلم والتعليم. فكلما تقدمنا في الفهم، كلما أصبحنا أكثر قدرة على التعاطف مع الآخرين. إن الهداية ليست محصورة في فعلٍ فردي، بل هي حزمة من الروابط المتشابكة مع المجتمع والمحيط. فالأفراد هم مرآة لبعضهم البعض، وكل تجربة نتشاركها تساهم في تشكيل مسارنا الجماعي نحو النور.

إن أحد الجوانب الملهمة في المسار نحو الصراط المستقيم هو فكرة البقاء على قيد الحياة في وجه التحديات. يمكن اعتبار المعاناة كعنصر أساسي في عملية التنمية الروحية. هذه المعاناة لا تعني فقط الألم أو الصراع، بل أيضاً القدرة على الخروج من الأزمات أقوى وأكثر حكمة. إننا نمتلك القدرة على استغلال تلك اللحظات الانتقالية لصالح النمو الشخصي والفهم الروحي.

كما أن الصراط المستقيم يتطلب منا التأمل. فالتأمل يعد عملية من التفاعل الهادئ مع أفكارنا ومشاعرنا، مما يمكّننا من التعرف على ذواتنا الحقيقية. نحن بحاجة إلى تلك اللحظات من الصمت، حيث يمكن لأفكارنا أن تنمو وتزدهر بعيداً عن ضجيج العالم الخارجي.

عندما نقرأ "صراط الذين أنعمت عليهم"، نشعر وكأن الله سبحانه وتعالى يعرض لنا خريطة روحية ترشدنا إلى الصراط الذي يفضي إلى الحق. ومن هنا، تتقاطع التجارب الفردية مع المعتقدات الجماعية، حيث يتجذر الصراط المستقيم في الذاكرة الجماعية، تلك الذاكرة التي تتذوق النور وتتناقله من جيل إلى جيل.

يظهر الصراط، كدوائر متداخلة، كل دائرة تمثل جانباً من جوانب الإنسان: العقل الذي يستنير بالدراية، والروح التي تتوق إلى الطمأنينة. فبينما يتحرك الفرد في منحنيات الحياة، يظل طموحه الوصول إلى تلك النقطة الناصعة، تلك التي تتلخص في البساطة والوضوح، بعيدًا عن الانحرافات التي يمكن أن تصيبه.

وعندما يتعلق الأمر بالذين "غضب الله عليهم" أو "الضالين"، نتطرق إلى ملامح الفطرة التي تُظهر لنا إنذارًا بأن الحياة ليست فقط عن الاختيار. إنما هي عن المسؤولية، مسؤولية كل إنسان أمام نفسه وأمام خالقه. أولئك الذين شذّوا عن الصراط المستقيم، يظهرون وكأنهم نيازك تتجول بعيدًا عن مسارها الطبيعي، تتلاشى في عرفان الكون، منسيةً في غياهب الفوضى.

إننا، كشرائح من هذا الكون، نملك القدرة على العودة والانصهار في نغمة الإيمان، نستطيع دومًا استعادة التوازن الذي فقدناه، إذ يظل الطلب الإلهي في "اهْ��ِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ" صدى يردد في أعماقنا، محفزًا لنا للسعي نحو الفهم والوضوح.

وفي ختام هذه السردية، يجب أن نستنتج أن البحث عن الصراط المستقيم هو أكثر من مجرد رحلة فردية. إنه اتصال متبادل مع الكون، بما فيه من عناصر متغيرة وثابتة. إن كل إنسان يحمل في داخله القوة للبحث عن النور، وأن يسعى لبلوغ تلك الحالة من التوازن بين العقل والروح. وفي النهاية، ربما تتلخص الغاية في التعلم والانفتاح على تلك الحقيقة التي تقودنا جميعًا نحو الصراط المستقيم، حيث نجد أنفسنا مرة أخرى، في أغوار الرغبة نحو الفهم والإيمان، متجددين في كل خطى نخطوها.

[mysteriouslyclearenemy]

عارفين مين اللي في الصورة ..

* دكتور وجيه المراغي ، وزوجته الدكتورة هدي

* الاتنين درسوا هندسة .. وخلصوا وطلعوا ..

يكملوا دراستهم في كندا .. !!

* علشان يستفيدوا ويرجعوا يفيدوا بلدهم .. !!

* وجيه المراغي .. راح اخد ماجستير بتاعه في تصميم القطار السريع الكندي .. وفعلا تم استخدام كل دراساته ..تم تنفيذ القطار فى كندا .. !!

* عقبال قطارات سكك حديد مصر كدة يا رب .. !!

* الدكتوراه بتاعته بقى كانت القطار اللي بدورين

وما شاء الله .. لحد النهاردة قطارات الدكتور وجيه بتجري في كل مكان في كندا . زى الفل الحمدلله .. !!

* اما عن الدكتورة هدي بقى ..راحت عملت الدكتوراه بتاعتها هي كمان .. في كندا برضه ..وبعدين رجعوا مصر بقى .. !!

* خلي بالك .. الاثنين رجعوا مصر .. !!

*** تمام حتى الآن ...

* قابلهم الدكتور .. شحيبر .. !!

* فيلسوف الحمير .. اللي في الجامعة .. !!

* وقالهم لا لا لا ... دكتوراه ايه وبتنجان ايه !!

كندا مين .. ؟؟!!!

* لازم تنزلوا درجة علمية " كندا " ايه دى اللى

نعترف بالدكتوراه منها .. ؟؟

* تشتغلو بالماجستير .. يعنى مش الدكتوراه .. ؟؟

* عشان سافرتوا وسبتوا البلد .. وعشان تبقوا من مستوانا العلمي المصرى .. المتقدم العظيم الخارج عن التصنيف .. !!

* طبعا هما حاولوا يفهموا دكتور شحيبر .. !!

* انهم راحوا يتعلموا فى اكبر جامعات فى العالم

وراجعين بعلم يفيد مصر .. بجد .. !!

* انما الفازلين كان مليّس على راسه مبهدله .. !!

* فراح طاصصهم .. الجملة الأشهر في تاريخ .. البيروقراطية المصرية .." اللايحة لا تسمح " .. !!

* هي فعلا لا تسمح ان ناس عظيمة .. زى كده

يفكرو انهم .. يرجعو مصر يا شحيبر .. !!

* دكتور وجيه كان هيقوله ياللا يا ابن اللايحة

بس قصر الشر .. واستعوض ربنا .. ولم هدومه هو ومراته .. وطلعوا على كندا تاني .. !!

* حط راسه في الشغل والابحاث .. لحد ما تم اختياره واحد من أهم ١٠ اساتذة هندسة صناعية .. في العالم .. !! اه والله فى العالم ..

* مش فى كندا بس .. فى العااااااالم .. !!

* عارف بيشتغل اية تحديداً .. ؟؟

* بيصمم مصانع ... زي كرايسلر .. بتاعة العربيات مثلا .. !!

* الشركة دي بتستشيره في تطوير مصانعها .. ولما بيكون عندهم مشكلة بيكلموه .. !!

* برضه .. الدكتورة هدى بقت .. اول امرأة تحصل على الأستاذية في الهندسة الصناعية .. في تاريخ كندا .. !!

* واول سيدة في تاريخ كندا .. عميد ��كلية الهندسة .. !!

* اه وربنا .. زي ما بقولك كدة .. بقوا " بيدرّسوها " هي شخصيا .. لانها تم تصنيفها من افضل نساء كندا في التاريخ في منهج المدارس هناك .. كواحدة من أهم النساء في تاريخ كندا .. !!

* وخد المفاجأة دى كمان .. !!

* كمان بقت أول إمرأة مستشار .. لوزير الدفاع الكندي .. !!

* وهى اول امرأة يتم انتخابها كزميلة .. في الاكاديمية الدولية .. لبحوث الانتاج في باريس .. !!

* كما اسست مركز نظم التصنيع الآلي .. في جامعة ويندسور! .. بقت بتدي استشارات .. !!

* وكمااان .. تم تعينها مستشارة في بناء مصانع فورد للانتاج الآلي بتاعة العربيات .. اشهر سياره فى العالم

هما تقريبا بقو تخصص عربيات .. !!

* واستعانت بها شركة كرايسلر للسيارات في تحديث مصانعها بردو .. !!

..* وانجازات تانية كتير عاوزه 100 بوست تانيين...

* بالنسبة للصوره اللطيفة دي من سنتين .. ودي في زيارتهم للاقصر مع اولادهم .. !!

* هما كانوا ممكن يسافروا اي مكان تاني يتفسحوا على فكرة .. اظن مش محتاجة مناقشة .. و افضل اماكن في الكوكب .. بيتمنو الناس دى تفكر انهم يزوروها .. !!

* طب انتا سمعت عنهم ... ؟؟

*** لا .. طب اتعملهم تأمين وحراسة وشو زى ميسى .. ؟؟

* طبعا لا .. طب اخدوا تكريم من الدوله زى فيفى عبده .. طبعا لاااء اش جاب لجاااب ..الخ الخ .. !!

طب الإعلام والمسؤولين والفيس أعطاهم تكريم زي بطلة اوسكار ف تمثيل فيلم سيدة القطار!!؟؟

* تخيل بعد اللي حصلهم من مصر .. برضو اختاروا مصر عشان يقضوا فيها " اجمل اوقاتهم " زي ما قالوا .. !!

..

* وكمان زارو مستشفى سرطان الاقصر .. و ساعدوا وساهموا كمان فيها .. !!

* دي عينة المصريين .. اللي موجودة في مشارق الارض ومغاربها ...

#الجواد_الاصيل

[faggotfungus]

Hello, I hope you and your family are well. Can you please help me recycle the post on my account? 🌺 And help rescue my family from the war in Gaza? 🙏 Thank you.

https://gofund.me/bc721399

Hello Abdelrahman! I will help you in any way I can. I hope that by working together, we can get your family to safety, and you will be able to continue your education soon. ♡

Verified by @/el-shab-hussein

As of June 16th, Abdelrahman has been able to raise €1,009 of his €20,000 goal towards his and his family's escape.

From his GoFundMe in his own words ⤵️

"Hello,

I'm Abdelrahman, 22 years old. My journey has been marked by loss and resilience. When I was 18, my father passed away from COVID-19. Determined to build my own future, I pursued an education in multimedia technology, balancing my studies with work to cover my expenses. I was preparing to establish my home and life.

• A few days later, I was hit by a missile in this previously destroyed house

However, the war in Gaza, especially in the north, brought devastating tragedy. My home, university, job, and family were all destroyed in the conflict. While my family moved to the south, I was in the north, facing famine and moving from place to place, trying to survive.

• Our street used to be lively and full of people, but it is no longer like that.

I have witnessed countless difficult and painful scenes while escaping death multiple times. In northern Gaza, life is reduced to a cycle of fleeing from danger and searching for food amidst the rubble of destroyed homes.

• Our house that sheltered my entire family

Now, my dream is to travel abroad with my mother and sister to continue my education and develop my practical skills. For the past eight months, I have been unemployed, focusing on self-improvement and hoping for a better future.

• My mother: the princess whom we strive to make happy and satisfy. ❤️️

This is where your kindness and generosity can make a profound difference. Your support will help me rebuild my life and continue my education. It will provide us with the opportunity to escape the cycle of danger and destruction, and to work towards a future filled with promise and potential.

I am humbly asking for your help in raising funds to cover the costs of travel, education, and basic living expenses as we strive to start anew. Every contribution, no matter the size, brings us one step closer to safety, stability, and success.

Thank you from the bottom of my heart for considering my plea. Your support means more than words can express. Together, we can turn a story of loss into a journey of hope and resilience.

With deepest gratitude,

Abdelrahman

------------------------------------------

أنا عبد الله، ألجأ إليكم طالبًا العون لإنقاذ أخي عبد الرحمن من ويلات القصف والمجاعة والمشاهد المروعة في شمال غزة. إليكم قصته:

مرحبًا،

أنا عبد الرحمن، عمري 22 عامًا. مسيرتي كانت مليئة بالخسارة والصمود. عندما كنت في الثامنة عشرة من عمري، فقدت والدي بسبب جائحة كوفيد-19. ومع عزمي على بناء مستقبلي، قررت متابعة تعليمي في مجال تكنولوجيا الوسائط المتعددة، وكنت أعمل بجانب دراستي لتغطية نفقاتي. كنت أعد نفسي لتأسيس بيت وحياة مستقرة.

لكن الحرب في غزة، وخاصة في الشمال، جلبت معها مأساة كبيرة. دمر الصراع بيتي وجامعتي وعملي وعائلتي. بينما كانت عائلتي في الجنوب، كنت أنا في الشمال، أواجه المجاعة وأتنقل من مكان لآخر بحثًا عن الأمان.

لقد شهدت مشاهد صعبة ومؤلمة لا تُحصى خلال محاولاتي العديدة للهرب من الموت. في شمال غزة، باتت الحياة تقتصر على الهروب من الخطر والبحث عن الطعام بين أنقاض المنازل المدمرة.

حلمي الآن هو السفر إلى الخارج مع والدتي وأختي لمواصلة تعليمي وتطوير مهاراتي العملية. خلال الأشهر الثمانية الماضية، كنت عاطلاً عن العمل، مركّزًا على تحسين نفسي، آملاً في مستقبل أفضل.

هنا يمكن أن يصنع كرمكم فرقًا كبيرًا. دعمكم سيساعدني على إعادة بناء حياتي ومواصلة تعليمي. سيوفر لنا الفرصة للهروب من دائرة الخطر والدمار، والسعي نحو مستقبل مليء بالأمل والإمكانات.

أطلب من حضرتكم بكل تواضع للمساعدة في جمع الأموال لتغطية تكاليف السفر والتعليم والنفقات الأساسية بينما نسعى لبدء حياة جديدة. كل مساهمة، مهما كانت صغيرة، تقربنا خطوة نحو الأمان والاستقرار والنجاح.

شكرًا من أعماق قلبي على اهتمامكم بطلبنا. دعمكم يعني لنا أكثر مما يمكن أن تعبر عنه الكلمات. معًا، يمكننا تحويل قصة الخسارة إلى رحلة أمل وصمود.

مع خالص الامتنان،

عبد الرحمن

[linalayanhd]

أبرز ما جاء في لقاء الأخ المجاهد خالد مشعل رئيس حركة حماس في الخارج، مع قناة العربي اليوم الثلاثاء:

⭕ مشعل: نبارك للشعب السوري العظيم نجاحه في ثورته ضد الاستبداد والظلم، وهو جدير بهذا الإنجاز الكبير في ظل ما أظهره من عزيمة وتضحية وصبر وإصرار عجيب على تحقيق تطلعاته في الحرية والعدالة والحياة الكريمة.

⭕ مشعل: نؤكد أن شعبنا الفلسطيني في الداخل والخارج وخاصة اللاجئين في مخيمات سوريا العزيزة، كانوا وما زالوا مع الشعب السوري وقضيته العادلة، ويقدرون أن سوريا وشعبها وقفوا على الدوام مع شعبنا الفلسطيني وقضيته العادلة.

⭕ مشعل: سوريا قلب العروبة وعامود الإسلام وحاضنته التاريخية، والشعب السوري العظيم والأصيل الحيوي قادر على إعادة البناء والإعمار، وقادر على بناء وحدته الوطنية من كل مكوناته وأطيافه، بروح التسامح والتعالي على الماضي والمسؤولية المشتركة والتحرك إلى الأمام نحو تحقيق الأمن والاستقرار والازدهار والعدالة الاجتماعية.

⭕ مشعل: الشعب السوري قادر على استعادة دور سوريا الريادي في المنطقة والعالم وتجاه قضايا الأمة العربية والإسلامية وعلى رأسها قضية فلسطين وقلبها القدس، والانتصار لغزة مطلق�� الطوفان.

⭕ مشعل: نحن مع وحدة سوريا وطنا وشعبا، ومع سيادته وسلامة أراضيه واحترام إرادة شعبه واستقلال قراراه وخياراته.

⭕ مشعل: ندين بكل قوة العدوان الغاشم على سوريا ومقدراتها، ونطالب أمتنا والعالم أجمع أن يقف مع سوريا في وجه هذه البلطجة الصهيونية، وأطماع الاحتلال ومخططاته.

⭕ مشعل: يا أهل سوريا نصركم مبشر لنا ولأمتنا للنصر بإذن الله في غزة والقدس وفلسطين.

الثلاثاء: 09 جمادى الآخرة 1446هـ

‌‌‏‌‎الموافق: 10 كانون الأول/ ديسمبر 2024م

الموقع الرسمي - حركة حماس

[omarelshazly85]

صحيح السعادة الحقيقية لا تحتاج أشياء باهظة

ف السعادة الحقيقية ليس لها علاقة بالأشياء المادية أو البذخ. بل هي عبارة عن شعور داخلي بالرضا والارتياح، وهذا يمكن تحقيقه من خلال الأمور البسيطة في الحياة : مثل

- العلاقات الحميمة والدعم العاطفي من الأحبة

- الشعور بالهدف والغرض في الحياة

- ممارسة الشكر والتأمل

- الاستمتاع بالبسيط والتقليل من الرغبات المادية

- الاهتمام بالصحة والرفاهية

- التنمية الروحية والإيمان

فالسعادة الحقيقية تأتي من داخلنا وليس من الخارج. هذه هي الأساسيات التي تساعد على بناء حياة سعيدة ومرضية بغض النظر عن الثروة أو الاكتساب المادي. المهم هو الحفاظ على منظور متوازن وإيجابي في الحياة.

[sahartragictale89]

لا يعرف الحياة من لم يعرف الألم، لا يعرف نفسه من لم يعرف الرفض ، و لا يعرف الله من لم يعرف البلاء و ينوله أذى البشر ..

حين تُرفض و تُنبذ لا بد أن تنكفئ على نفسك ، تحتمي بها و تنطوي عليها ، تجالسها تحاكيها تحللها وتحاول فهمها ، تحنّ عليها و ترحمها ، حين تطرد أيضا و تنزوي ستصمت أكثر وتراقب الآخرين النابذين لك ، في البداية ستراقبهم بكره و حقد ، بعد فترة ستهدأ و تراقبهم بمتعة و فضول ، تسبر دواخلهم و تلاحظ دوافع أفعالهم و ملامح شخصياتهم، سينكشفون عليك تماما فعندما تتعامل معهم تكون الصورة مشوشة متشابكة، أما عندما تصبح خارج المشهد ستتضح لك الأمور أكثر

ستكتشف نفسك كما تكتشف الآخرين ، ستعجبك التجربة وتجرب الخروج من نفسك و محاولة النظر إليها من الخارج ، ستتخيل نفسك مكان الآخرين، وبطبيعة الحال ستكره نفسك حينا وستحبها حيناً و تُذهل بها و بصفاتها أحيانًا وأحيان ، كل هذا سيجعل منك شخصا واعيًا لا ريب ، واعيًا لتفاصيل الأشياء و الأفكار و تصرفات الأشخاص و تحرّكاتهم ، و مع الوقت ستتعلم كيف تراقب نفسك دومًا حتى في أكثر لحظاتك اشتباكا و اصطداما مع الآخرين ، فأنت لم تعد تخاف نفسك ، لم تعد تخاف الحقيقة

المشكلة أنك هنا ستختلف عن الآخرين جدا ، فعادةً

المنبوذين أقل من النابذين، النابذين جموع و المنبوذ فرد ، المنبوذ ينمو ويتكوّن و ينضج في خلوته و فترة نبذه ، يتاح له الكثير من الوقت لمكاشفة ذاته ، بينما تلك الجموع تخوض و تموج متناغمة مع بعضها ، لا يرفضها و لا ينتقدها أحد فهم متشابهون ، قد يعود ذلك الطريد بعد فترة لتلك الجموع و ينصدم بحجم الفجوة التي اتسعت بينه و بين مجتمعه، لقد أصبح مستحقا للنبذ أكثر ! ، لقد اختلف عنهم بشكل أكبر

سينصدم و ينصدمون، ينصدم بانعدام وعيهم لأفعالهم ، سيراهم همجًا لا يدركون ما يفعلون ، فهم لم ينظروا للمرآة مرة ، للمرأة العميقة الشفافة و النظيفة جدا ، لم يُعذبوا يوما ، لم يبعدوا يومًا ، الكل يحبهم ويتقبلهم ، الكل يطبل و يصفق لهم ، لماذا ؟ لأنهم أتقنوا الكذب والنفاق جيدا 6 ارتعدوا من الحقيقة دومًا ولم يتجرؤوا بتلفّظها هكذا حاف كما هي و زجروا من حاول إسماعهم إياها ، ساروا مع التيار و جاروه كي لا يشعروا بالوحدة ، صفقوا للباطل وابتسموا لفاعله ثم صاروا هم أيضا من تلك الجوقة ، سينصدم هو أيضا لأنه لم يعد يستطيع تقبل كل هذا الجهل بعد أن اختبر المعرفة، لم يعد يحتمل الغوغائية و الأذى اللاواعي ، مشكلته أنه يعي أنهم غير واعين ، عليه أن يرحمهم و يتفهّمهم ، لكنه لا يستطيع التوقف عن محاكمتهم أيضا و النظر إليهم بتلك النظرة بناء على فهمه

الجديد ، إنها ليست لعنة الوعي ، إنها لعنة أن تكون عالقًا

أبدًا بين بشر مؤذين خطّائين لا يعون شيئا مما يفعلون ، بل يظنون أنفسهم قديسين لمجرد انسجامهم مع الجموع، الجموع المطبّعة مع الغباء و الخطأ حتى النخاع

في النهاية ستذوي و تعود لزاوية وحدتك القديمة ، يائسا منهم ، ستبكي من ألم الأذى والاضطهاد الذي لا يتوقف تارةً و تبتسم بسخرية على حالهم تارة أخرى ، غير أنك هذه المرة لست وحدك تماما ، ستعتصم بحبل الله ستقترب منه أكثر و ترى هذا الأذى فرصة للاختلاء الطويل مع ربك ، تقرأ كتابه تناجيه و تسأله الفهم عنه ، تسأله الحكمة و النجاة ، وتأنس أنسًا لم تجده حتى في أصفى لحظاتك مع البشر ، ستحوّل تلك الزاوية لجنة ، لزاوية صوفية ، المدرسة و مسجد و مكتبة ، لمأوى و ملاذ.

[tawzeafksa]

الإطار النظري

يعد الإطار النظري من الخطوات الهامة والرئيسية في عملية البحث العلمي، فهو يساعد الباحث على فهم المفاهيم والنظريات المرتبطة بموضوع البحث وتوجيهه بطريقة جيدة في عملية تحليل البيانات ومن ثم مناقشة وتفسير النتائج.

هذا ويعد الإطار النظري أداة قوية في تحديد الأهداف والفرضيات والمتغيرات المرتبطة بالدراسة، فمن خلال مراجعة هذه الفرضيات والمتغيرات والأدبيات يستطيع الباحث تقديم إطار نظري شمولي يوضح من خلاله مدى أهمية وقيمة البحث العلمي الخاصة به.

لذلك حرصنا من خلال المقال الحالي على توضيح ما هو الإطار النظري وما هي أهميته وخطوات إعداد الإطار النظري، وذلك من خلال الآتي:

ما هو الإطار النظري؟:

يقسم مفهوم الإطار النظري إلى جزئين وهما:

الجزء الأول: هو كلمة الإطار وجمعها أطر وإطارات، وهي تعني ما يحيط بالأشياء من الخارج، أو الهيكل والحدود العامة التي تحدد شكل الشيء.

الجزء الثاني: فهو كلمة نظري وجمعها نظريات، وهي تعني النظر أو الاعتقاد بشيء ما.

وبالتالي، يمكن تعريف الإطار النظري بأنه الهيكل الذي يحيط بالبحث العلمي ويحدد النظريات والمفاهيم التي يستند إليها الباحث في دراسة موضوعه، حيث يساعد الباحث على تحديد مجال الدراسة وتوجيهها. كما يساعد الإطار النظري أيضًا في فهم الظواهر والمفاهيم المرتبطة بموضوع البحث وتحليلها بشكل منهجي ومنطقي.

للحصول على معلومات أكثر عن الإطار النظري عن طريق الاطلاع على مقال تحت عنوان (ما هو الإطار النظري)

أهمية الإطار النظري في البحث العلمي:

الإطار النظري في البحث العلمي له أهمية كبيرة في تقويم ورفع كفاءة البحث، وعكس مقدار الجهد المبذول من جانب البحث في بحثه العلمي،  ويمكن توضح أهمية الإطار النظري من خلال النقاط التالية:

يساهم في توجيه الباحث وتحديد اتجاهات الدراسة.

يساعد الإطار النظري الباحث على فهم الظواهر والمفاهيم المرتبطة بموضوع البحث، ويوفر له الأدوات اللازمة لتحليل البيانات واستنتاج النتائج.

يساهم الإطار النظري في تحديد الأهداف والأسئلة البحثية، ويوفر السياق اللازم للدراسة ويساعد في توجيه الاستنتاجات والتوصيات.

يساعد الإطار النظري في تحديد المتغيرات المستقلة والمتغيرات التابعة، ويوفر الأسس النظرية لاختيار الأدوات والطرق المناسبة لجمع البيانات.

يساهم الإطار النظري في توجيه الباحث في اختيار الدراسات السابقة المرتبطة بموضوع البحث وتحليلها ومقارنتها مع النتائج المستخلصة من الدراسة الحالية.

يساهم الإطار النظري في توجيه الباحث في تحليل النتائج وتفسيرها، ويساعد في توجيه البحث للوصول إلى استنتاجات ��وثوقة وقابلة للتطبيق في المجال العلمي.

يعتبر الإطار النظري أداة هامة لتطوير المعرفة العلمية وتقدم البحث العلمي، حيث يساهم في توجيه الباحثين وتحديد اتجاهات البحث المستقبلية.

من أجل الحصول على معلومات أكثر عن أهمية الإطار النظري للبحث العلمي يمكنك الاطلاع على مقال شمولي عن (أهمية الإطار النظري في البحث العلمي).

كيفية إعداد الإطار النظري وأهم خطواته؟:

يعد إعداد الإطار النظري أحد الخطوات الأساسية في عملية البحث العلمي، حيث يساهم في توجيه الباحث وتحديد اتجاهات الدراسة، يتطلب إعداد الإطار النظري التزام الباحث بمجموعة من الأمور نذكر من أهمها:

القيام بمراجعة شاملة للمصادر العلمية المتعلقة بموضوع البحث، وذلك للحصول على فهم عميق للنظريات والمفاهيم المتعلقة بالموضوع.

يجب على الباحث أن يقوم بتحليل وتقييم المصادر المرجعية واختيار الأكثر صلة وأهمية للدراسة.

أن يقوم الباحث بتنظيم المفاهيم والنظريات المستخدمة في الإطار النظري بعد اختيار المراجع والأدبيات ذات الصلة، وترتيبها بطريقة منطقية ومتسلسلة.

يجب أن يكون الإطار النظري متناسبًا مع موضوع البحث وأهدافه، ويجب أن يتضمن المفاهيم والنظريات التي تساهم في فهم المشكلة البحثية وتوجيه الدراسة.

عند إعداد الإطار النظري، يجب على الباحث أن يكون حذرًا في تفادي الانحياز والتحيز في اختيار المصادر وتقييمها، ويجب أن يعتمد على مصادر موثوقة وموثوقة.

ينصح الباحث بالتعاون مع مستشار أو خبير في المجال للحصول على مساعدة في إعداد الإطار النظري وضمان جودته وموثوقيته.

 لطلب خدمة إعداد الإطار النظري يمكنك التواصل معنا عن طريق الضغط على رابط المقال التالي (إعداد الإطار النظري).

الخطوات الأساسية لبناء  وإعداد الإطار النظري:

هناك بعض الخطوات الأساسية التي يمكن اتباعها لبناء الإطار النظري بشكل صحيح ومنها:

أولاً: مراجعة الأدبيات ذات الصلة :

يجب على الباحث أن يقوم بمراجعة شاملة للأدبيات المتعلقة بموضوعه. يشمل ذلك قراءة الدراسات السابقة والأبحاث المنشورة في المجال واستخلاص المفاهيم والنظريات المهمة.

ثانياً: تحديد المفاهيم الرئيسية:

بعد إعداد المراجعة الأدبية، يجب على الباحث تحديد المفاهيم الرئيسية التي سيتم بناء الإطار النظري عليها. يجب أن تكون هذه المفاهيم ذات صلة مباشرة بموضوع البحث وتساهم في فهمه وتحليله.

ثالثاً: تحديد النظريات المناسبة:

بعد تحديد المفاهيم الرئيسية، يجب على الباحث تحديد النظريات المناسبة التي تدعم وتوضح هذه المفاهيم. يمكن أن تكون النظريات منشورة سابقًا أو تطورت من خلال البحوث الحديثة في المجال.

رابعاً: تحليل النظريات المختارة:

بعد تحديد النظريات المناسبة، يجب على الباحث تحليل هذه النظريات وفهمها بشكل عميق. يجب أن يتم تحليل النظريات من حيث المفاهيم الأساسية والعلاقات بينها والتطبيقات العملية.

خامساً: بناء الإطار النظري:

بعد تحليل النظريات، يمكن للباحث البدء في بناء الإطار النظري الخاص به. يجب أن يتم تنظيم المفاهيم والنظريات بشكل منطقي ومتسلسل وأن يتم توضيح العلاقات بينها.

سادساً: التحقق من الاتساق والتكامل للإطار النظري:

بعد بناء الإطار النظري، يجب على الباحث التحقق من اتساق وتكامل المفاهيم والنظريات المستخدمة. يجب أن يكون الإطار النظري متسقًا ومتكاملاً وأن يساهم في تحقيق أهداف البحث.

سابعاً: الاستعداد لإجراء التعديلات:

 يجب على الباحث أن يكون مستعدًا لتحديث وتعديل الإطار النظري حسب الحاجة. يمكن أن يتطلب الأمر إضافة نظريات جديدة أو تعديل النظريات الحالية بناءً على النتائج والتحليلات الجديدة.

لمعلومات أكثر عن الإطار النظري نقدم لكم مقال شمولي عن جميع الأمور المتعلقة بالإطار النظري وأهميته واستخداماته في البحث العلمي من خلال الاطلاع على المقال التالي(الإطار النظري).

الخاتمة:

في النهاية يمكن القول بأن الإطار النظري عنصر أساسي في البحث العلمي، كونه يساعد الباحث على تحديد المفاهيم والنظريات المرتبطة بموضوع البحث ويوفر له الإطار اللازم لتحليل البيانات واستنتاج النتائج. ومن ثم المساهمة  في توجيه البحث وتحديد الأهداف والفروض البحثية. ومن خلال استخدام الإطار النظري بشكل صحيح، يمكن للباحث أن يقدم دراسة متكاملة ومنطقية تساهم في تطوير المعرفة في المجال العلمي.

للحصول على المساعدة في إعداد الإطار النظري يمكنك التواصل معنا عن طريق الواتساب من خلال الضغط على الرابط التالي (للتواصل أضغط هنا).

[yasirarman]

الجبهة المدنية آلية لإنهاء الحرب واكمال الثورة

أم آلية للمشاركه فى العملية السياسية؟

الجبهة المدنية آلية لإنهاء الحرب واكمال الثورة

أم آلية للمشاركه فى العملية السياسية؟

ياسر عرمان

إلى شعبنا: ( مد الخطوه وأمشى، تلقى الصعب فات)

( لما الدنيا تبكينى باقول دى مصيرها مبتسمة )

( طعن الخناجر ولا حكم الخسيس في) أحمد فؤاد نجم شاعر للفقراء مصرى .

♦️تبذل قوى وشخصيات ديمقراطية جهد مقدر فى محاولة توحيد المدنيين، ولكى تلتف قوى الثورة حوله ويحظى بالنجاح نحتاج أن نسبر غوره بمزيد من الحوار والنقاش المثمر والمنتج دون تربص أو تخوين .

♦️طريقان يتقاطعان فى بناء الجبهة المدنية طريق يحسبه الظمآن ماء يخضع بناء الجبهة المدنية ويكيفها وفق متطلبات العملية السياسية، بما فى ذلك التعجيل بقيامها كتجميع شكلى للقوى المدنية وبمحتوى لا يبعد كثيرا أو قليلا لللحاق بسوق العملية السياسية ، وطريق آخر فى السعى لبناء جبهة مدنية كفاحية ونضالية لإنهاء الحرب وتأسيس الدولة واكمال مهام الثورة و مخاطبة جذور الأزمة وهنا فإن القيادة للشعب وقواه الحية فى جبهة مدنية وطريق صعب . إن نجاح بناء الجبهة المدنية شرط لإنجاح العملية السياسية بشكل مترابط وعضوى يكمن فى إختيار الطريق الثانى، رغم تعقيداته .

♦️الإنقلاب والحرب وجهان لعملة واحدة مصممة لإنهاء ثورة ديسمبر وإغراقها فى الدماء من قبل الفلول .

♦️طرح منبر جدة أطروحة وقف الحرب أولا ثم العملية السياسية ثانيا بمشاركة المدنيين، وهى أطروحة صحيحة فى تصميم عمليات السلام على طريقة وقف النزيف أولا ثم تشخيص المرض ومعال��ته بعد ذلك ، ومن هنا تكاثرت الدعوات لبناء جبهة مدنية لمتطلبات العملية السياسية وهى قضية ذات سمات ومحتوى مختلف عن الجبهة التى تساهم فى إنهاء الحرب وتأسيس وبناء الدولة وإكمال الثورة وهى عملية نضالية ذات صله بثورة ديسمبر وإنجاز مهام الثورة السودانية عموما.

♦️إنهاء الحرب وعودة الحياة المدنية رغبة نبيلة تستحق الدعم والتأييد، لكن السؤال كيف تنتهي الحرب؟

ولمصلحة أى قوى إجتماعية؟

ووفق أجندة من ؟

وهل سنعيد النظام القديم ام نبنى نظاما جديدا ينهي الحروب؟

♦️تم تقسيم العمل بشبه إتفاق إقليمى ودولى بين منبرى جدة والإيقاد والإتحاد الأفريقي، بأن يتولى الأول وقف الحرب والثاني وحدة المدنيين فى إطار العملية السياسية وتشكلت كثير من المبادرات الداخلية والخارجية لتوحيد المدنيين لللحاق بالعملية السياسية بأكبر صف يتم تجميعه من القوى المدنية، والقوى المدنية ليس بالضرورة قوى الثورة والتغيير ، فهى عبارة بلا ضفاف تحتاج إلى ضبط وإحكام بما ذلك السؤال الهام حول من سيشارك فى إجتماع ٢٥ أغسطس ٢٠٢٣ الذى كان ينوى الإتحاد الأفريقي قيامه حتى قبل وحدة القوى المدنية نفسها، وحسنا أنه لن يقوم فى مواعيده دون تحضير كافي .

♦️يجرى الحديث عن توحيد المبادرات المدنية فى ٨ سبتمبر، السؤال على أى أساس؟ ووفق أى صيغة؟ وما هى القوى المكونة للوحدة ؟ وهل هو عمل من أعمال العملية السياسية؟

أم لتوحيد الحركة الجماهيرية ضد الحرب وتأسيس الدولة وإكمال مهام الثورة فعلا لا قولا !

♦️ تجرى محاولات خجولة وبعيدا عن الأضواء لضم واجهات ذات صلة بالمؤتمر الوطني المحلول والفلول، وهم إن لم يجدوا الميرى لا يستنكفون التمرغ فى ترابه .

♦️مكافأة المؤتمر الوطني على حربه مستيحلة ولن تنتج سلاما ، وهنا لا نقف ضد أى إسلامي إن وقف مع الحكم المدني وضد الحرب أينما وجد، والمؤتمر الوطني على كل حال ممثل مع أحد أطراف الحرب ودفع الله الحاج على هو الذى يقود أجندة المؤتمر الوطني بإسم ما تبقى من الدولة يساعده بخارى غانم أفندى الإسلامي وكادر الأمن من الدويم فى الخارج وفى الداخل أساطين المكر من البشير وعلى عثمان والجاز وهارون وكرتى وغيرهم ، فإنهاء الحرب بالفعل يجرى مع الإسلاميين الذين يسعون للدخول بصرفتين مع أحد أطراف الحرب وفى الجبهة المدنية إن أمكنا .

♦️وحدة القوى المدنية يجب أن تعنى فى الأساس وحدة قوى الثورة والتغيير قبل أن نصل إلى العملية السياسية، والعملية السياسية فى ظل الحرب ( عصيدة ملاحها فى الريف) فالمؤتمر الوطني يسعى لإطالة أمد الحرب وتحويلها الى حرب أهلية شاملة ويجب التصدى له .

♦️للوصول لعملية سياسية ذات جدوى يجب الفصل بين قيام جبهة مدنية لإنهاء الحرب وتأسيس الدولة وإستكمال الثورة كتطور لازم لإستنهاض الحركة الجماهيرية وثقتها فى قدراتها فى مواجهة الحرب والفلول معا بضم كل الراغبيين فى إنهاء الحرب وإستكمال الثورة .

♦️الجبهة المدنية هى إنتقال من صيغة ٢٠١٩ والحكومة الإنتقالية ومن ��م مناهضة الإنقلاب التى إنتهت فى ١٥ ابريل٢٠٢٣ بإندلاع الحرب إلى مرحلة ثالثة تضم قوى الثورة والتغيير ومناهضى الحرب دون ترك ثورة ديسمبر خلفنا ومكافأة الفلول والقوى الخارجية التى تدعمهم ، واى حل نئ سوف يرجعنا للنار مرة أخرى .

♦️تأسيس الجبهة المدنية ترياق ضد اللتق والتلفيق والتوفيق وإعادة إنتاج النظام القديم بمخاطبة جذور الأزمة وحتى لا تصبح قوى الثورة كالأيتام فى موائد اللئام فى أى عملية سياسية تصمم على شاكلة سوق عكاظ ومؤتمر كنانة و مؤتمر الحوار الأول والثاني ومؤتمر سلام روتانا وحتى لا نكافى الفلول على حربهم، وسردية حرب ١٥ أبريل ٢٠٢٣ هى حرب الفلول وإم حروبهم الطويلة ضد الشعب السوداني.

♦️ أخيرا المبادرات الإقليمية والدولية تجد الترحيب والتقدير منا جميعا دون إستعجال أو تباطؤ ودن مزايدة أو تفريط ،فالتعويض والعوض الوحيد لما لحق بشعبنا من خسائر ودمار وإنتهاكات هو فى تغيير الإتجاه واستدامة الحلول ببناء دولة جديدة ديمقراطية للمواطنة بلا تمييز وتأسيس جميع المؤسسات بشكل مهنى غير محزبن وعلى رأس ذلك بناء القوات المسلحة.

سيكون شعبنا يوما ما يريد .

١٧ أغسطس ٢٠٢٣

[akarinella]

نقاش عشوائي زوول 2022

(الفصل الثالث )(Shuffeltalk)

هاروكا: واو، انظروا، انظروا! لقد بدأت الإضاءة الليلية!

توما: أوه، على عكس النهار، الليل رائع جداً ! من الجسر المعلق

توما: حتى يُستأنف التصوير ، لدينا وقت فراغ ، لذا يمكننا التجول كما يحلو لنا

مينامي: نعم يبدو أن اوتسوغي سان سيأتي لينادينا لاحقاً

توما: هل من الجيد انك لم تأخذ قيلولة يا هارو؟ بدوت نعساناً قليلا في وقت سابق، أليس كذلك؟

مينامي: بالأمس، بعد تناول الطعام، سبحت في حمام السباحة في جزيرة سنتوسا، وذهبت إلى رحلات السفاري الليلية في الليل، وذهبت لمشاهدة معالم المدينة حتى وقت متأخر.

هاروكا: لا يمكنني أن أتعب هكذا. انكم تبالغون لأنني فقط تثاءبت مرة واحدة

هاروكا: توما انت من كنت تشعر بالنعاس منذ هذا الصباح حتى انك لم تعود لنوم وكان شعرك مبعثراً

مينامي: هيهي شعرك المبعثر كان لطيفاً

توراو: التقطت لتوما صورة، لذا سأضعها في ألالبوم لاحقاً

توما: هههه! حتى أنك التقطت مثل هذه الصورة! في اليومين الماضيين، زاد عدد الصور الألبوم كثيرا، أليس كذلك؟

توما: بالأمس، عندما اخترت صورة لتقديمها إلى اوتسوغي سلن، كان الأمر صعباً حقاً *يتحدث عن صورتهم في بطاقة الشفيل*

مينامي: لقد التقطنا الكثير من الصور ولكن بفضل ذلك، حصلت على رد من اوتسوغي سان " زوول وسيمين ورائعين"

هاروكا: في وقت سابق، ألم يكن مفهومنا في الأصل جنوناً ودماراً؟

توما: زوول رائعين لانه من الاساس لا وجود ل ايدولز لديهم جنون جميل

مينامي: حسنا، أعتقد أنه لا يوجد وأعتقد أن تلك الصورة كانت جميلة ايضاً

توراو: أوه ، عندما طُلب مني ارتداء هذا الزي من ميرليون ، اعتقدت أنني سخيفًا، لكنه كان جميلاً

مينامي: القميص المطابق الذي اشتريته بناء على اقتراح إيسومي سان جعلني أشعر وكأنني سائح سعيد

هاروكا: امتلاك هذا النوع من الصور يمنحنا إحساسًا بالتقارب، أنا حقا أحب تلك الصورة

توما: أعلم! أشعر بأنني كنت متحمس، وهذا جيد حقا!

توراو: تلك الصورة جيدة ، التقطت هذه الصورة ايضاً كان كل من هاروكا وتوما يستمتعان بالتلفريك

توما: واو، متى التقطت صورة لشيء كهذا!؟

هاروكا: كلانا ملتصق بالنافذة نبدو كالاطفال هذا محرج للغاية

مينامي: فوفو~ كلاهما كانا مهووسين بالمناظر الطبيعية في الخارج

هاروكا: لأنه الطقس كان جيداً وايضاً لانه كان ب امكاننا رؤية إندونيسيا

توراو: هيهي انها صورة جيدة

توما: هه لن نخسر كان كل من تورا ومينا يشاهدان دمى محشوة حتى انكما اخترتما واحد بجدية

توراو: آه ، في متجر الهدايا التذكارية. قال مينامي إنني إذا وضعت واحدة في غرفتي ، فسوف يجلب ذلك حظًا سعيدًا ، لذلك احترت في اي دمية محشوة قد تكون مناسبة

هاروكا: هاه؟ دمية محشوة في غرفة توراو ...؟

مينامي: نعم، ولكن حتى لو لم تكن دمية محشوة، فإن أي شيء أبيض كان سيكون على ما يرام، ولكن سيكون هناك الكثير في غرفة ميدو سان ظننت أنه سيكون من الجيد أن يكون لديك شيء لطيف واحد على الأقل

توما: هههه بتأكيد، غرفة تورا جميلة جداً، وأشعر بالتوتر قليلاً عندما أدخل اليها، لذلك قد يكون الأمر صحيحاً!

توراو: مينامي ، ظننت أنك تختار لي بجدية ، لكن هل كان هذا هو السبب؟

توراو: حسنًا ، إذا كان الأمر يتعلق بواحدة فقط ، فسأترك الباقي هنا حتى لا تتوترون

مينامي: فوفو~ شكراً لك

مينامي: هذه صورة التقاطها في متجر للهدايا التذكارية، إيسومي سان الذي يشعر بالقلق الشديد بشأن أي واحده يختار، هي أيضاً صورة لطيفة

هاروكا: إذا كان علي أن أقول ذلك ، فسيكون مينامي هو الشخص ذو الوجه السعيد أثناء تناول العشاء

توراو: هناك أيضًا صورة لتوما وهو يستمتع في العوامة

هاروكا: هههه! بدوت كالبطة التي تطفوا في الماء

توما: انني ابدوا كالاطفال

*صوت التقاط صورة*

زوول: …..

شيرو: اوه هل فاجئتكم

شيرو: المعذرة لكن كان لدى الجميع تعبير لطيف للغاية، لذلك لم أستطع ان اقاوم نفسي

توما: أوه، هذا صحيح! انها صورة جيدة حقا!

مينامي: نعم ، لدى الأربعة منا افضل ابتسامة لليوم

شيرو: كما اعجب الموظفين بالعرض السابق بشكل جيد للغاية، كانت تعابيركم ناعمة ومريحة لذلك تمكنوا من التقاط صور جيدة لكم

هاروكا: كان ذلك جيدًا ، لكن تعال إلى التفكير في الأمر ، ما هو أول أمر قلته؟ هل الموظفين الذي قالوا إنهم يريدون أن يتضح مدى قربنا؟

مينامي: لم يقل المخرج مثل هذا الشيء صحيح؟

توراو: هل ستلتقطون صور في مثل هذا الموقف ايضاً؟

شيرو: بخصوص هذا الأمر...بروفه اليوم كذبة

زوول: ..كذبة…

مينامي: ماذا تقصد؟!

شيرو: على الرغم من أنه عمل، إلا اننا في الخارج، لذلك أردت أن يستمتع الجميع

شيرو: أريدكم أن تذهبوا إلى أماكن مختلفة، وتلتقطوا الكثير من الصور، وتصنعوا الذكريات

شيرو: لكن إذا لم اقل لكم ذلك، فلن تتمكنون من التقاط الصور معاً، أليس كذلك؟

توراو: ليس الأمر اننا لن نتمكن، لكنها كانت كالمهمة بالنسبة لنا

شيرو: نعم ومع ذلك خدعتكم انا اسف

مينامي: أوه. لا أحد منا يعتقد أننا خدعنا

هاروكا: نعم. كان من الممتع التقاط صور لبعضنا البعض في الواقع، لو لم تخبرنا الان ، لكنت التقطت للتو بعض الصور لمواقع التواصل الاجتماعي

توما: بدلا من ذلك، نحن ممتنون، بفضلك، تمكنا من صنع الكثير من الذكريات!

توراو: صحيح وربما لم نكن لنتمكن من التجول في مثل هذه الامكنة لمشاهدة معالم المدينة بهذه المهمة

شيرو: أنا سعيد لأنكم قلتوا ذلك، أنا أيضا رأيت صور الجميع الممتعة وشعرت وكأننا نسافر معاً

توما: حسنا إذن، دعونا نلتقط صورة لنحن الخمسة

هاروكا ومينامي وتوراو وشيرو: ..ماذا؟!..

توما: اوتسوغي سان، لم تلتقط اي صورة منذ مجيئك إلى هنا، أليس كذلك؟ لأنك جعلتنا نلتقط الكثير من الصور، لا بأس أن تلتقط صورة واحدة صحيح

شيرو: هذا صحيح. إذا كان الأمر كذلك، بكل سرور!

شيرو: كيف تريدون ان نتخذ وضعية الوقوف؟

توراو: اوه تبدو سعيداً جداً

شيرو: من وجهة نظري كا معجب، من الإغماء أن اكون قادرا على التقاط صور مع كل شخص من زوول المثيرين للإعجاب

هاروكا: عن ماذا تتحدث؟ أنت مثل صديق لنا، أليس كذلك؟

شيرو: هههه شكراً جزيلًا يشرفني هذا، إينومارو سان ارسل لي الصورة لاحقاً

توما: بالطبع! حسناً ساصور في الكاميرا لذا اجتمعوا هنا

هاروكا: اوتسوغي سان ان نصف وجهك ظاهر فقط، اقترب من توما اكثر قليلاً

شيرو: *يقترب* هكذا؟

توما: اجل تبدو رائعاً

توراو: إذن، اي وضعية سنفعل؟

هاروكا: ماذا، ألا يمكن أن تكون وضعية عادية؟

توما: أوه لا، كنت سا اصور، اسرعوا وقرروا

مينامي: مارأيكم بوضعية السرطان؟

توما: حسناً سالتقط الصورة

توما: واحد اثنان ثلاث�� سرطان! (كاني)

شيرو: سرطان سرطان (كاني كاني)

*التقطوا الصورة*

توراو: انها صورة لطيفة

مينامي: انها صورة رائعة

هاروكا: هل من الطبيعي أن أصرخ "كاني كاني" !؟

توما: اوتسوغي سان وضعية السرطان الخاصة بك مثالية!

شيرو: عندما رأيت صورة الجميع، كنت سعيداً لأنني أردت تجربتها أيضا وضعية السرطان

توراو: أنت في مزاج جيد أيضا حسناً، أتمنى أن تكون سعيداً

شيرو: نعم، شكرا جزيلاً لك

شيرو: آه! المعذرة، يتصل بي الموظفون، لذا سأخرج لبعض الوقت عندما يستأنف التصوير، سأتصل بكم مرة أخرى

زوول: حسناً

هاروكا: إذن، ماذا عن الصورة؟ هل التقطت الصورة بدون تشغيل مسبق؟

توما: انها ليست ضبابية ، ولكن …

توراو: كلنا لدينا وجوه غريبة

مينامي: إنها ابتسامة، لكن..... تبدو وكأنها صورة ترويجية تم التقاطها لأول مرة

توما: صحيح ان الجميع غريبين

هاروكا: هذ لأن السلطعون أخذ وعيي قبل ذلك بقليل؟

توما: هههه نوع ما

هاروكا: لكن التقاط الصور مع اوتسوغي سان ليس بالأمر السهل ، لذلك كنت متوتر قليلاً

مينامي: ومع هذا اعجبتني الصورة

مينامي: كما قال اوتسوغي سان، كان نصباً تذكارياً جيداً لا ينسى إلى جانب الصور

توراو:نعم، هذا لاننا لم نفكر حتى من قبلفي الماضي ان نكون اصدقاء مقربين

هاروكا: صحيح لو اخبرت ذاتي في الماضي ف سا اتفاجئ

توما: لو كان الأمر الان كما كان في ذلك الوقت، لكانتوا ستتصرفون بشكل منفصل هذه المرة أيضا

مينامي: هذا صحيح، اعتقد اننا لم نكن لنزعج أنفسنا بالذهاب على طول الطريق إلى جزيرة سنتوسا وسفاري الليل

هاروكا: أنا سعيد لأنني ذهبت معكم بفضل بسبب تواصلنا ، كانت الرحلة ممتعة للغاية

مينامي: أنا أيضاً سعيداً للذهاب مع الجميع

توما: ههه انا ايضاً اريد الذهاب في رحلة مع الجميع مرة اخرى محلياً ودولياً

توراو: في بعض الأحيان، السفر بمفردك مع الرجال ليس سيئاً

هاروكا: هذا جيد! حتى لو كان لدينا مهمة كهذه مرة أخرى، يمكننا تحمل تكاليفها!

شيرو: زوول أصدقاء مقربون! فلنستأنف التصوير!

زوول: وااهه

مينامي: ماذا يقول بصوت عالي؟

هاروكا: هذا الرجل يحرجنا من المخجل رؤيته

توراو: أستطيع أن أرى النظرة الدافئة في عيون الموظفين

توما: هههه هذا جيد زوول اصدقاء مقربون

توما: في الوقت الحالي وفي هذه اللحظة، زوول الافضل في اليابان، لا دعونا نصل الى جميع العالم!!

هاروكا ومينامي وتوراو : *يهتفون* بتأكيد

*نهاية الفصل الثالث*

التليفريك الذي صعدوه زوول

[imazikaty]

- تقريبًا عيشت عمري إللي فات كله باراضي الناس وباقول للي زعلان مني حقك عليا حتى لو كنت شايف إن هو إللي غلطان.. عيشت باقدم أعذار لكل حد غلط في حقي كنت دايمًا بافترض حُسن النية إلى أن يثبُت العكس وكان غالبًا بيثبُت العكس.

وصلت لمرحلة إن معنديش طاقة التسامح دي زي الأول وفي نفس الوقت معنديش القدرة إني أتشكك وأتحفز لإن مش أنا النوع ده من الأشخاص، ده أدى إلى إني أكون شبه لا مُبالي -لا مبالاة كاذبة- شخص هادئ تمامًا من الخارج يبدو عليه الثقة في الأشخاص المحيطين لكن في الحقيقة فيه ألف حاجة جواه مشتتة ومش عارفة هل الثقة دي في محلها ولا هيحصل زي ما حصل قبل كده مرة واتنين وعشرة.

بتبتدي الحاجات دي تهدى نسبيًا لما باحس إني مهم عند الأشخاص المحيطين بيا بشكل أو بآخر.. وده مش بيحصل كتير، أوقات باحس إن فيه ناس ما بتصدق تمشي أو ما بتصدق إني بطلت اتكلم.

الحقيقة إني لما باتكلم مع حد ده بيكون حدث شبه نادر، لما باقرر اصاحب حد جديد ده مش لإني باعاني من الوحدة مثلًا ده بيكون لإني باكون لقيت فيه حاجة بتكملني، صفة بسيطة ممكن هو نفسه ما يكونش شايفها لكن أنا باشوفها كويس وباحس إن الشخص ده ينتمي لي بشكل أو بآخر.. أما بالنسبة للشعور بالوحدة فأنا كده كده باعاني من الوحدة حتى في وجود كل المحيطين.

ما أظنش إني حسيت في يوم من الأيام إني شخص منبوذ أو غير مرغوب في وجوده، بالعكس.. لكن أنا دايمًا إللي مش بحب الظهور في الصورة ومش بحب أكون تحت أسبوت الإضاءة لإني مش محتاج ده، كل إللي باكون محتاجه إني أحس بأمان نسبي.

مرورًا بكل الخساير والمكاسب على مَرّ آخر 10 سنين مثلًا في حياتي فأنا تقريبًا خسرت أكتر ما كسبت بكتير أوي.. لكني راضي بكل خطوة خطيتها لإني ما دوستش على شبر في طريقي حد داس عليه قبلي.

بناء على حاجات كتير أوي اتشكل الإنسان إللي أنا عليه دلوقتي بكل عيوبه.. وجودي مش مهم بالنسبالك صدقني لو بتعمل ده لأي سبب غير إني بأعنيلك شيء حقيقي، فلو أنا موجود في حياتك وأنا ما باعنيش ليك حاجة خلينا نخرج من حياة بعض بهدوء.

أنا مش حابب أكون حمل على حد لإن احساسي إني حمل تقيل ع المحيطين بيا ده بيطاردني طول الوقت رغم إني والله باحاول أكون خفيف قدر الإمكان، فلو أنا مش خفيف علي حد فـ أنت مش مضطر تشيل كل الحمل ده أيًّا كان أنت مين؟

كل الكلام ده مش موجه لحد تمامًا ومش مترتب ومعرفش ليه خرج بالشكل ده أو ليه خرج أصلًا، بس يمكن عشان بقالي كتير ما اتكلمتش .

شكرًا، تصبحوا على خير.

[nournour20]

تخيل مشاعرك: ماذا لو وجدت نفسك محبوس في غواصة عبارة عن كبسولة صغيرة، مغلقة عليك من الخارج، على عمق ٤ كيلومتر تحت سطح البحر (٤ برج خليفة تحت بعض!) في ظلام دامس وبرودة تحت الصفر وصمت تام. فيها شباك واحد، وزر واحد للتشغيل، وذراع بلايستيشن للتوجيه! وحصيرة يجلس عليها معك ٥ أفراد في دائرة ضيقة.

مفيش فيها أي وسائل إعاشة. مفيش أكل. مفيش تغطية موبايل أو جي بي إس. الأكسجين يكفيكم ٣ أيام فقط لو تنفستم ببطء في وضع التأمل. واكتشفت إنكم انقطعتم عن العالم تماما وضللتم الطريق! وحتى لو وجدوكم بمعجزة فلن يستطيعوا إخراجكم إلا بفتح عشرات الأقفال المغلقة عليكم من الخارج.

الموقف المفزع دة مش افتراض،

دة واقع بيحصل بالفعل حاليا!

الكبسولة الصغيرة دي غواصة على متنها ٥ مليونيرات، كل واحد دافع ٢٥٠ ألف دولار، في رحلة خاصة لمشاهدة حطام السفينة تايتانيك الغارقة المستقرة على أعماق سحيقة في قاع المحيط.

وفجأة انقطع الاتصال من يومين وهي في أول جزء من رحلة النزول، وفقدت الغواصة، وبدأت البحرية الأمريكية في البحث عنها في مساحة شاسعة فوق وتحت الماء في سباق مع الزمن قبل نهاية مخزونها من الأكسيجين.

مع العلم إن مفيش أي معدات أخرى (ولا حتى عند الجيش الأمريكي) تستطيع الهبوط لهذه الأعماق! لإن ضغط المياه وحده على هذا العمق كفيل بفعص أي شئ من صنع الإنسان في ثواني. فما بالك بالإنسان نفسه؟

المليونيرات الخمسة من ضمنهم رئيس الشركة المنتجة للغواصة، وملياردير بريطاني مغامر لسة راجع من الفضاء على متن صاروخ بلو أوريجين مع جيف بيزوس، ومسجل كذا مرة في موسوعة جينيس للأرقام القياسية، و وملياردير آخر أحد أغنى أغنياء الباكستان ومعه ابنه عمره ١٩ سنة. وضابط بحرية فرنسي متخصص في تيتانيك.

شاهدت فيديو لأحد ضباط البحرية الأمريكية المتخصصين يصف الوضع المرعب وهو يتخيل حالتهم وهم يتجمدون ببطء بدون أكل ولا ماء ولا غطاء، في ظلام دامس، وصمت تام، وتناقص أكسيجين...

الكبسولة فعلا عن لسان رئيس الشركة بنفسه ليس فيها إلا زر واحد، ويتم توجيهها بذراع بلايستيشن!!! (فيديو في التعليقات)

ومفيش فيها أي وسائل اتصال ولا توجيه ولا تحديد مكان!! فقط هذه الوسائل البدائية بدون أي تأمين متطور يناسب الأخطار! ويناسب كذلك سعر الرحلة الباهظ!

الإنسان أصلا لا يعرف ماذا يوجد بالتحديد ��عد عمق ١ كيلومتر تحت سطح البحر حيث يستحيل وصول الضوء وتبدأ الظلمة التامة والصمت المخيف والضغط الرهيب. فما بالك ب٤ أضعاف هذا العمق السحيق؟

حتى الآن لم يصدر بيان رسمي عن قوات البحث والإنقاذ الأمريكية يؤكد العثور عليهم، أو وفاة الركاب، أو تدمير الكبسولة...

تايتانيك كانت سمعتها إنها السفينة التي لا تقهر. التي لا يمكن تغرق لما فيها من وسائل تأمين وتقنيات بناء حديثة في وقتها. وإنها "تتحدى" المحيط... فغرقت رغم ذلك

الكبسولة تم تغيير إسمها قبل هذه الرحلة إلى "تايتان" وهو إسم لعائلة الآلهة في اليونان القديمة قبل آلهة الأوليمب.. كان القدماء يعتقدون إنهم يديرون العالم...

وأنا أتابع البحث والتطورات أفكر كثيرا في سبب هذا التهور؟

هل الغرور بالغنى والفلوس يجعل الناس تعتقد إنها فوق قوانين الكون؟

إنهم أقوى من سائر الكائنات والمخلوقات؟

إنهم يستطيعوا قهر الطبيعة الأقوى منهم بكثير بقدرة الله؟

كيف يصل الغرور بصاحبه لهذا الحد القاتل؟؟

[aaaalsafar]

ذات يوم.. 31 مارس 1979

...........................................

الموسيقار اللواء محمد عبدالوهاب يقود عزف النشيد الوطنى الجديد «بلادى» أثناء استقبال السادات بعد توقيعه معاهدة السلام مع إسرائيل

.........................................

1

نزل الرئيس السادات من الطائرة فى مطار القاهرة عصر 31 مارس، مثل هذا اليوم، عائدا من واشنطن بعد توقيعه معاهدة السلام بين مصر وإسرائيل، فعزفت فرقة الموسيقى العسكرية للجيش، المكونة من 150 عازفا، السلام الوطنى الجديد «بلادى بلادى»، وكان الموسيقار محمد عبدالوهاب هو الذى يقود الفرقة بنفسه، مرتديا بدلة اللواء بعد أن منحه السادات رتبة لواء الشرفية، تقديرا لدوره فى ت��زيع النشيد الجديد، حسبما يذكر الكاتب الصحفى والمؤرخ الفنى محمد دياب فى مقاله «النشيد المصرى الوطنى» بمجلة «ذاكرة مصر، مكتبة الإسكندرية، عدد 48، عام 2022».

2

كان نشيد «والله زمان يا سلاحى» كلمات صلاح جاهين، وألحان كمال الطويل، وغناء أم كلثوم، أثناء العدوان الثلاثى عام 1956، هو النشيد الوطنى لمصر، وعزف لأول مرة رسميا فى 20 مايو 1960 أثناء مراسم وداع عبدالناصر لرئيس وزراء الهند نهرو، وفقا للدكتور محمد رفعت عبدالعزيز فى كتابه «النشيد الوطنى المصرى.. دراسة تاريخية».

يتتبع «دياب» خطوات اختيار «بلادى بلادى» بدلا من «والله زمان يا سلاحى»، قائلا: «أثناء الاستعداد لتوقيع معاهدة السلام بين مصر وإسرائيل عام 1979، أحس الرئيس السادات أن نشيد «والله زمان يا سلاحى» لم يعد مناسبا لمرحلة السلام، خصوصا أن كلماته تتحدث عن السلاح والترحيب بالحرب «يا حرب والله زمان»، فاستدعى الموسيقار محمد عبدالوهاب، وأوضح له أن الجاليات المصرية فى الخارج كانت تستقبله بغنائها نشيد «بلادى بلادى» لفنان الشعب سيد درويش، وأن الجماهير تعشق هذا النشيد، فلماذا لا نعطيهم إياه؟».

3

قدم سيد درويش والشاعر محمد يونس القاضى نشيد «بلادى» عام 1923، ووفقا لدياب: «شهد بعثا جديدا له بعد نكسة يونيو 1967، فقد كانت الجماهير الزاحفة من كل حدب فى شوارع القاهرة متجهة صوب بيت الزعيم جمال عبدالناصر لتطالبه بالتراجع عن قرار تنحيه يوم التاسع من يونيو 1967، لا تجد خيرا من هذا النشيد تهتف به، وتجاوب أكثر من مطرب مع رغبة الجماهير هذه، وغنوه فى حفلاتهم وسجلوه للإذاعة، من بين هؤلاء المطربين، محرم فؤاد، وكارم محمود، وفايدة كامل وآخرون، وأصبح يغنى فى الحفلات الجماهيرية وقتها».

4

يؤكد «دياب» أن وضع سلام وطنى حلم راود محمد عبدالوهاب منذ أربعينيات القرن العشرين.. يكشف: «لحن أكثر من قطعة لهذا الغرض، تقدم بها فى المسابقات التى نظمتها الدولة لاختيار سلام وطنى جديد، منها المقطوعة الموسيقية «دعاء»، وكانت سلاما وطنيا مقترحا قدمه فى مسابقة بعد قيام ثورة يوليو، لكن المسابقة لم تتم، واستخدمت المقطوعة ومدتها أربعين ثانية فى افتتاح محطة البرنامج العام الإذاعية».

5

بدأ عبدالوهاب فى خطوات تنفيذ تكليف السادات له حتى سجل السلام الوطنى والنشيد الوطنى فى الإذاعة بمصاحبة الفرقة الماسية، وهم 26 عازفا و40 عازفا من أوركسترا القاهرة السيمفونى، و70 عضوا من أفراد كورال الأوبرا والكونسر فتوار، وفرقة الموسيقى العربية وفرقة أم كلثوم، ويذكر دياب: «خرج السلام الوطنى فى أربعين دقيقة والنشيد الوطنى فى دقيقتين وعشر ثوان».

6

يضيف «دياب» أن الرئيس السادات استدعى عبدالوهاب ليبدى له ملاحظاته على السلام الوطنى، وكانت عن زمنه وإيقاعه البطىء، وكان عبدالوهاب قد سجل السلام الوطنى الموسيقى مرتين، واحدة بإيقاع بطىء، وأخرى بإيقاع أسرع، واستمع السادات إليهما معا واختار الأسرع إيقاعا، وطلب من عبدالوهاب إضافة مقطع آخر إليه، وبالفعل خرج السلام الجديد فى خمس وسبعين ثانية، أى دقيقة وخمس عشرة ثانية، ليصبح أطول سلام وطنى فى العالم، حسب تقدير عبدالوهاب نفسه لمجلة «الكواكب»، فعادة يتراوح زمن السلام الوطنى من أربعين إلى خمسين ثانية.

7

جرت تعديلات على بعض كلمات النشيد، ويذكر «دياب»: «بناء على طلب عبدالوهاب، أجرى الشاعر حسين السيد بعض التعديلات على كلمات النشيد، فحلت عبارة «مصر يا أم البلاد» محل «مصر يا ست البلاد»، واستبدل بيتا جديدا «نحن حرب وفداك يا بلادى» بالبيت الشعرى «سوف نحظى بالمرام باتحادهم واتحادى»، واختصارا للنشيد استبعد بيتى «مصر يا أرض النعيم سدت بالمجد القديم/ مقصدى دفع الغريم وعلى الله اعتمادى».

8

قاد عبدالوهاب فرقة الموسيقى العسكرية، أثناء عزف النشيد الجديد فى مطار القاهرة، ويذكر «دياب»، أن العميد حسن شلبى قائد الموسيقات العسكرية، كان حاضرا، وكان عبدالوهاب يرتدى بدلة اللواء بعد أن منحه السادات رتبة لواء الشرفية، تقديرا لدوره فى توزيع النشيد الجديد، وهى الرتبة التى خفضت وقتها إلى رتبة عميد، لأن رتبة قائد فرقة الموسيقات العسكرية فى الجيش وقتها كانت رتبة عميد لا لواء، وهذه الرتبة العسكرية التى حصل عليها منحته الحق فى إقامة جنازة عسكرية له بعد رحيله، ليصبح الفنان المصرى الوحيد الذى تقام له جنازة عسكرية.

............................................

[naanomar]

هل كانت تجربة حكم الشيعة بالعراق ناجحة !!؟

مقالة بقلم حسين أبو رغيف

ربما لم تمر حقبة من الزمان على الشيعة في تاريخهم السياسي والاجتماعي أسوأ من هذه الحقبة التي تولوا فيها لأول مرة السلطة بصورة مطلقة ومريحة منذ أكثر من الف وأربعمائة سنة.

فالشيعة الذين أمضوا قروناً من رحلة المعارضة للحكومات السنية المغتصبة !!!لحقهم في الخلافة أو الإمامة كما يرغبون بالتسمية!!!

والذين على حد قول المفكر الأستاذ "حسن العلوي" نجحوا خلال تلك الحقب بالمعارضة وتصوير مظلوميتهم سواء بالتمرد على الحاكمين أو من خلال البكائيات والطقوس المعروفة لكنهم "فشلوا "خلال سبعة عشر عامًا في تقديم أي بصيص أ��ل للشعب العراقي بأنه يمكن أن يكون في باطنهم خير للعباد.

سبعة عشر عامًا وميزانية فلكية تقدر بحوالي "اثنين ترليون دولار" تعادل ضعف ميزانيات العراق منذ قيام الدولة العراقية عام ١٩١٨م وحتى ٢٠٠٣م تاريخ الاحتلال الأمريكي للعراق واستلام الشيعة للسلطة..

فخلال ٨٢ عامًا بنى "السنّة" الدولة القوية المهابة بهويتها العربية وشيدوا المستشفيات والمدارس والجامعات والطرقات والجسور والبنية التحتية من كهرباء وسدود ومياه نقية للشرب ومطارات إلى كثير من المشاريع...

بينما لم يستطع حكام "الشيعة" بناء جامعة أو تبليط شارع أو تشييد مستشفى ..!!!!!

رغم الثروة الخيالية التي هبطت عليهم فجأة وتوفر لهم داعم وراع أمريكي وأوربي.... بل والعالم بأجمعه. لكنهم استثمروا هذه الثروة الخيالية في تحقيق "مرتبة أولى" للعراق في خانة "الفساد المالي" الخارج عن قدرة العقل البشري على فهمه؟

سؤال بلا جواب لماذا نشر حكام "الشيعة "الفساد والرشوة وبيع المناصب ونهب المال العام وتقاسمه بين الجيوب الفاسدة وبين فتح الخزائن المليارية أمام إيران.؟؟؟

إنها حقاً مأساة حقيقية وضع "الشيعة" أنفسهم فيها، فلا هم قادرون على التغيير، ولا هم راغبون بالاعتراف والاعتذار وإعادة الحق للقادر والمناسب لحكم البلد، بل أصروا على تأكيد سمات اتباع المذهب من خلال ممارساتهم الموثَّقة بالصورة والصوت، في ظل ثورة تكنلوجيا المعلومات بأنهم خارج حركة التاريخ .....!!!!ولا علاقة لهم بالوطن ومفاهيمه ...!

ولا رابطة تجمعهم بالعروبة عبر خزعبلاتهم وخطاباتهم المضحكة، بحيث رسَّخوا صورتهم في ذهن الناس أنهم ليسوا إلا مجاميع من الغوغاء وميلشيات للقتل والنهب والفساد والخطف وتغييب الناس والمساومة على رقابهم بشدات الدفاتر الدولارية بل يؤسفني أن أصفهم :

بأنهم كوَّنوا لدى عالم "عربي سني" صار ينبذهم ولا يشكلون فيه سوى خمسة بالمئة أنهم مجرد ذيول وعملاء لإيران التي تبني مشاريعها النووية والصناعية من رقبة أولاد الخايبة ....!!!بينما أباحت لشيعة العراق اللطم والتطبير وزواج المتعة، وجعلت من الجنود والضباط خدمًا ومدلكين لأقدام الفرس المتعبة من المسير نحو كربلاء.!!!!!!....

لا يمكن النظر إلى صرخات أستاذ أكاديمي له مؤلفات، وتحصَّل على شهادة الدكتوراة من أرقى الجامعات البريطانية، وليس عن طريق التزوير ليصبح نائبًا أو وزيرًا كمثل الدكتور" هاشم العقابي" الذي أعلن بكامل قواه العقلية وإدراكه وبالفم الملئان أنه "تنازل عن شيعيته" بعد أن رأى ولمس ما يفعل سفهاء الشيعة بالناس والأعراض والأموال والدماء التي أوغلوا فيها.....

كما لا نعتبر كتابات الصحفي "حمزة الكرعاوي" مجرد احتجاج من كاتب شيعي بات يكتب تحت مسمى(شيعي سابقا)

إنهما في الواقع يعبران عن الوضع الصعب للشيعة، وعن الشعور الذي أصبح يهدد المذهب الشيعي برمته، وليس جوقة الفساد والسلطة.

ماذا قدم الشيعة من نخب سياسية أو إدارية ؟

غير ما شاهده الشعب العراقي من نماذج متردِّية مثل القاتل الطائفي السارق "نوري المالكي" والمعتوه "إبراهيم الجعفري" وسوى الطبيب الفاشل زوج العلوية التي نزلت إليه من السماء "موفق الربيعي "مثلما وصف حرمه..!!!!!

والذي لا يفرق بين السائل المنوي والحمض النووي!!!

الشيعة في العراق: أمام مفصل تاريخي حاسم .....

إما أن يدعموا ثورة شباب تشرين ثورة استعادة الوعي والكرامة لعلها تشفع لهم أمام محكمة التاريخ وترحمهم، وإما أن يلفظهم كعادته الدهر إلى خبر كان، ويأتي بعدهم بمن سبق سنوات يُعمل في رقابهم السيف تشفياً وانتقاماً فقد بلغ ظلم الشيعة الزبى..

وإذا كان هناك من يتحذلق بكلاوات "حسن العلوي" "شيعة السلطة وشيعة المذهب" فلم يعد هناك بين العراقيين والعرب السنة خصوصًا من يفرِّق بين هذه المفاهيم، فالمليشيات المجرمة التي تضم مئة وخمسة وستين ألف فرد مسلح، يقودهم عتاة الإجرام والخيانة والقتل أمثال "قيس الخزعلي" و"العامري "والحكيم "و"الصدر" و"الخفاجي "و"الفياض "و"الجزائري "هل كل هؤلاء جاءوا من أصفهان أو من جزر الواق واق؟

وهل هم قوم يأجوج ومأجوج ؟!؟؟!

أم إنهم جميعهم شيعة وعراقيون ولائيون وخامنئيون وسيستانيون خرجوا من بين ظهرانينا بعد خمول وجبن لقرون.!!

يقول مثل شائع لدى أهل طشقند: (الدم لا يبرد لو وضعته في الثلج)!!!

مليون ضحية وآلاف الجثث رميت في المزابل وآلاف المغيبين ومثلهم أبرياء في المعتقلات بلا ذنب سوى وشاية المخبر السري الذي يمكن أن يكون المجرم "صولاغ دريل" صاحب مؤلف(تجربتي) أو حرامي الأمن العامة "رشيد فليح "والعيدان "...،

وأمثالهم مِنْ سَقْطِ المتاع، الذين يسومون أحرار العراق سوء العذاب!

أتيتم بما لم يسبقكم إليه من دناءة وخسة ونذالة وعدم الشرف لا "هولاكو" ولا" جنكيز خان" فكلاهما لم يقم ببيع جثث الموتى لأصحابها فقط لغرض دفنها، حتى صرنا نكرر السؤال المرير بيننا: هل كل هؤلاء كانوا يعيشون بيننا كل هذه السنين ..؟

وشاعر كبير بحجم الراحل غير السني "عبد الرزاق عبد الواحد" يصرخ على شاشة التلفاز :

أُقسم بالله بأنَّ كل ما قام به "صدام "صحيح!!

لعل هناك من ينتقد الرئيس الراحل على قسوته، لكنْ هناك الآن ملايين يسألون أنفسهم: لماذا كان "صدام" رحومًا إلى هذه الدرجة؟.**

[nehadhegazi]

مكتب ترجمه معتمد بالرياض وشركة سيو: التكامل بين الترجمة الرقمية وتحسين محركات البحث

في ظل التحول الرقمي المتسارع، أصبح من الضروري للشركات والمؤسسات الاستفادة من الخدمات التي تعزز حضورها على الإنترنت وتساعدها في التواصل مع جمهورها بشكل فعال. من بين هذه الخدمات نجد مكاتب الترجمة المعتمدة التي توفر ترجمة دقيقة وموثوقة، إضافة إلى شركات تحسين محركات البحث (SEO) التي تعمل على تحسين ترتيب المواقع الإلكترونية وزيادة ظهورها في نتائج البحث.

في هذا المقال، سنناقش أهمية مكتب ترجمه معتمد بالرياض في تقديم خدمات ترجمة دقيقة، ودور شركات السيو في تحسين التواجد الرقمي، بالإضافة إلى كيفية دمج الخدمتين لتحقيق أفضل النتائج للأعمال.

أهمية مكتب ترجمه معتمد بالرياض

تُعد الترجمة المعتمدة من العناصر الأساسية التي تحتاجها الشركات والأفراد للتواصل مع جهات رسمية، سواء داخل المملكة العربية السعودية أو خارجها. توفر مكاتب الترجمة المعتمدة خدمات ترجمة موثوقة للمستندات الرسمية مثل العقود والشهادات والوثائق القانونية، مما يجعلها ضرورية للأغراض القانونية، الأكاديمية، والتجارية.

الخدمات التي يقدمها مكتب ترجمه معتمد بالرياض

ترجمة المستندات القانونية: مثل العقود والاتفاقيات التجارية والأوراق الرسمية المطلوبة للمعاملات الحكومية.

ترجمة الوثائق الأكاديمية: مثل الشهادات الجامعية، السجلات الدراسية، والأبحاث العلمية.

ترجمة التقارير الطبية: مثل السجلات الصحية والتقارير الطبية اللازمة للعلاج في الخارج.

ترجمة المواقع الإلكترونية: للشركات التي ترغب في الوصول إلى جمهور عالمي عبر الإنترنت.

ترجمة المحتوى التسويقي: لمساعدة الشركات في تقديم رسائلها التسويقية بأسلوب ملائم للثقافات المختلفة.

لماذا تحتاج الشركات إلى خدمات الترجمة المعتمدة؟

توسيع نطاق الأعمال دوليًا: تحتاج الشركات إلى ترجمة عقودها ومستنداتها الرسمية عند التوسع في الأسواق الأجنبية.

التواصل مع العملاء الدوليين: تساعد الترجمة الدقيقة في تقديم محتوى متوافق مع ثقافات وأسواق مختلفة.

تقديم وثائق قانونية معتمدة: تضمن المكاتب المعتمدة دقة الترجمة بحيث تكون مقبولة لدى الجهات الرسمية والحكومية.

شركة سيو بالرياض: دورها في تحسين ترتيب المواقع الإلكترونية

تحسين محركات البحث (SEO) هو عملية تهدف إلى زيادة ظهور المواقع الإلكترونية في نتائج البحث العضوية على محركات مثل جوجل، بينج، وياهو. تقدم شركات السيو خدمات متخصصة تساعد الشركات في تحقيق انتشار رقمي أوسع وزيادة عدد الزوار إلى مواقعها.

أهم خدمات شركة سيو في الرياض

تحليل المواقع الإلكترونية: دراسة أداء الموقع الحالي واقتراح التحسينات المناسبة.

تحسين المحتوى الرقمي: كتابة محتوى متوافق مع معايير السيو لضمان ترتيبه في نتائج البحث.

تحليل الكلمات المفتاحية: اختيار الكلمات المناسبة التي يستخدمها العملاء المحتملون في عمليات البحث.

بناء الروابط الخلفية (Backlinks): إنشاء روابط ذات جودة عالية لزيادة ثقة محركات البحث بالموقع.

تحسين تجربة المستخدم (UX): جعل الموقع أكثر سهولة وسرعة في التصفح لضمان تجربة إيجابية للزوار.

تحليل المنافسين: دراسة وتحليل استراتيجيات المنافسين لتحديد نقاط القوة والضعف.

فوائد خدمات السيو للشركات

زيادة حركة المرور إلى الموقع: من خلال تحسين الترتيب في نتائج البحث العضوية.

تحقيق مبيعات أعلى: عبر استهداف العملاء المهتمين بالمنتجات أو الخدمات التي تقدمها الشركة.

تعزيز الوعي بالعلامة التجارية: عندما يظهر الموقع في الصفحة الأولى من جوجل، فإنه يزيد من مصداقيته.

تحسين تجربة المستخدم: من خلال تحسين سرعة الموقع وسهولة التصفح.

التكامل بين مكتب ترجمة معتمد وشركة سيو

في العصر الرقمي، يمكن للترجمة المتخصصة وتحسين محركات البحث العمل معًا لتحقيق أقصى استفادة للمؤسسات والأفراد. فالشركات التي ترغب في التوسع عالميًا تحتاج إلى ترجمة مواقعها ومحتوياتها بدقة، مع تحسينها لمحركات البحث لضمان وصولها إلى جمهور أوسع.

كيف يمكن دمج الترجمة المعتمدة مع السيو؟

ترجمة المحتوى الرقمي بما يتوافق مع معايير السيو: يجب أن تكون الترجمة دقيقة وتحافظ على استخدام الكلمات المفتاحية المهمة.

تحسين محركات البحث للم��اقع متعددة اللغات: عند إنشاء نسخة مترجمة لموقع إلكتروني، يجب تحسينها لمحركات البحث باللغة الجديدة.

كتابة مقالات مترجمة متوافقة مع السيو: لضمان تحقيق نتائج جيدة في نتائج البحث بلغات مختلفة.

استخدام الكلمات المفتاحية المناسبة في الترجمة: لضمان أن المحتوى المترجم يظهر في عمليات البحث المحلية والدولية.

تحليل الجمهور المستهدف بلغات متعددة: لضمان أن المحتوى يناسب ثقافة الجمهور المستهدف ويحقق أهداف الشركة.

كيفية اختيار أفضل مكتب ترجمه معتمد وشركة سيو بالرياض؟

معايير اختيار مكتب ترجمة معتمد بالرياض

✔ التأكد من أن المكتب معتمد رسميًا من الجهات المختصة. ✔ وجود مترجمين محترفين في مجالات متعددة لضمان دقة الترجمة. ✔ تقديم خدمة مراجعة وتدقيق لغوي لضمان خلو الترجمة من الأخطاء. ✔ القدرة على ترجمة المستندات بسرعة دون المساس بجودة الترجمة.

معايير اختيار شركة سيو بالرياض

✔ التأكد من أن الشركة لديها خبرة في تحسين محركات البحث. ✔ الاطلاع على تجارب العملاء السابقين وسابقة أعمال الشركة. ✔ تقديم استراتيجيات مخصصة تتناسب مع طبيعة الأعمال المستهدفة. ✔ تقديم تقارير تحليلية دورية لقياس أداء الموقع وتحسينه باستمرار.

تعرف على افضل خبير سيو وترجمه سعد العتيبي.

الخاتمة

سواء كنت صاحب عمل يبحث عن تحسين ظهور موقعك الإلكتروني أو تحتاج إلى خدمات ترجمة معتمدة لمستنداتك الرسمية، فإن مكتب ترجمه معتمد بالرياض وشركة السيو يمكن أن يساعداك في تحقيق أهدافك. الترجمة المتخصصة تضمن لك الوصول إلى جمهور عالمي، بينما خدمات السيو تعزز من ترتيب موقعك وزيادة عدد الزوار. لذا، فإن الدمج بين خدمات السيو والترجمة يمكن أن يكون استثمارًا ناجحًا لأي شركة تسعى إلى التوسع وتحقيق النجاح الرقمي.