#الولد_الصالح

[l76l92]

وأكثر ما يدخل الناس النار الفم والفرج. الفم يعني بذلك قول اللسان فإن الإنسان قد يقول كلمة لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار سبعين خريفا، والعياذ بالله أي سبعين سنة، ولهذا قال النبي ﷺ لمعاذ بن جبل: "أفلا أخبرك بملاك ذلك كله؟ " قلت بلى يا رسول الله، فأخذ بلسان نفسه وقال: "كف عليك هذا" قلت: يا رسول الله، وإنا لمؤاخذون بما نت��لم به؟ يعني هل نؤاخذ بالكلام؟ قال "ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم-. أو قال: " على مناخرهم- إلا حصائد ألسنتهم". ولما كان عمل اللسان سهلا صار إطلاقه سهلا؛ لأن الكلام لا يتعب به الإنسان، ليس كعمل اليد، وعمل الرجل، وعمل العين يتعب فيه الإنسان. فعلم اللسان لا يتعب في الإنسان، فتجده يتكلم كثيرا بأشياء تضره؛ كالغيبة، والنميمة، واللعن، والسب، والشتم، وهو لا يشعر بذلك، فيكتسب بهذا آثاما كثيرة. أما الفرج فالمراد به الزنا، وأخبث منه اللواط، فإن ذلك أيضا تدعو النفس إليه كثيرا- ولا سيما من الشباب- فتهوي بالإنسان وتدرجه حتى يقع في الفاحشة وهو لا يعلم. [#شرح_رياض_الصالحين (#ابن_عثيمين): ٥٦٧ - ٥٦٨/ ٣]. #فائدة #الحديث #إلا_رسول_الله #ما_يهم_المسلم/ــة #الهدي_النبوي #نشر_سنته #السنة #هدي_سيد_المرسلين #عليكم_بسنتي #الرجل_الصالح #المرأة_الصالحة #الولد_الصالح https://www.instagram.com/p/CoPM8ccNEok/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[felmohdar]

“ولا يزال #الولد_الصالح يستغفر لأبيه حتى يُغفر له ثم ترفع درجته في الجنة.” ابن تيمية

[asciigroup]

#الزوجة_الصالحة و#الولد_الصالح | من أسباب #الحياة_الطيبة الشيخ #سعد_العتيق

[l76l92]

وأما الاستعانة بالله عز وجل دون غيره من الخلق، فلأن العبد عاجز عن الاستقلال بجلب مصالحه، ودفع مضاره، ولا معين له على مصالح دينه ودنياه إلا الله عز وجل، فمن أعانه الله، فهو المعان، ومن خذله فهو المخذول، وهذا تحقيق معنى قول: " لا حول ولا قوة إلا بالله " فإن المعنى لا تحول للعبد من حال إلى حال، ولا قوة له على ذلك إلا بالله، وهذه كلمة عظيمة وهي كنز من كنوز الجنة، فالعبد محتاج إلى الاستعانة بالله في فعل المأمورات، وترك المحظورات، والصبر على المقدورات كلها في الدنيا وعند الموت وبعده من أهوال البرزخ ويوم القيامة، ولا يقدر على الإعانة على ذلك إلا الله عز وجل. [#جامع_العلوم_و_الحكم (#ابن_رجب): ٤٨١ - ٤٨٢/ ١]. #فائدة #الحديث #إلا_رسول_الله #ما_يهم_المسلم/ــة #الهدي_النبوي #نشر_سنته #السنة #هدي_سيد_المرسلين #عليكم_بسنتي #الرجل_الصالح #المرأة_الصالحة #الولد_الصالح https://www.instagram.com/p/CnJieD9Nr_G/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[l76l92]

لا تَزِنِ الخَلْقَ بِمِيزانِكَ، وزِنْ نَفْسَكَ بِمِيزانِ المُؤْمِنِينَ لِتَعْلَمَ فَضْلَكَ وإفْلاسَكَ. #فائدة #الحديث #إلا_رسول_الله #ما_يهم_المسلم/ــة #الهدي_النبوي #نشر_سنته #السنة #هدي_سيد_المرسلين #عليكم_بسنتي #حلية_الأولياء #المرأة_الصالحة #الولد_الصالح #الرجل_الصالح https://www.instagram.com/p/CrlnyH_t09W/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[l76l92]

ومما يدل على فضيلة العشر من هذه الأحاديث أن النبي ﷺ كان يوقظ أهله فيها للصلاة والذكر حرصا على اغتنام هذه الليالي المباركة بما هي جديرة به من العبادة فإنها فرصة العمر وغنيمة لمن وفقه الله عز وجل، فلا ينبغي للمؤمن العاقل أن يفوت هذه الفرصة الثمينة على نفسه وأهله فما هي إلا ليال معدودة ربما يدرك الإنسان فيها نفحة من نفحات المولى فتكون سعادة له في الدنيا والآخرة. وإنه لمن الحرمان العظيم والخسارة الفادحة أن ترى كثيرا من المسلمين يمضون هذه الأوقات الثمينة فيما لا ينفعهم، يسهرون معظم الليل في اللهو الباطل. [#مجالس_شهر_رمضان (#ابن_عثيمين): ١٥٥]. #فائدة #الحديث #إلا_رسول_الله #ما_يهم_المسلم/ــة #الهدي_النبوي #نشر_سنته #السنة #هدي_سيد_المرسلين #عليكم_بسنتي #رمضان #الرجل_الصالح #المرأة_الصالحة #الولد_الصالح https://www.instagram.com/p/Cq4yRtJN7iJ/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[l76l92]

وأيضا فإن المؤمن إذا استبطأ الفرج، وأيس منه بعد كثرة دعائه وتضرعه، ولم يظهر عليه أثر الإجابة فرجع إلى نفسه باللائمة، وقال لها: إنما أتيت من قبلك، ولو كان فيك خير لأجبت، وهذا اللوم أحب إلى الله من كثير من الطاعات، فإنه يوجب انكسار العبد لمولاه واعترافه له بأنه أهل لما نزل من البلاء، وأنه ليس بأهل لإجابة الدعاء، فلذلك تسرع إليه حينئذ إجابة الدعاء وتفريج الكرب، فإنه تعالى عند المنكسرة قلوبهم من أجله. ولبعض المتقدمين في هذا المعنى: عسى ما ترى أن لا يدوم وإن ترى ... له فرجا مما ألح به الدهر عسى فرج يأتي به الله إنه ... له كل يوم في خليقته أمر إذا لاح عسر فارج اليسر فإنه ... قضى الله أن العسر يتبعه اليسر [#جامع_العلوم_و_الحكم (#ابن_رجب): ٤٩٤ - ٤٩٥/ ١]. #فائدة #الحديث #إلا_رسول_الله #ما_يهم_المسلم/ــة #الهدي_النبوي #نشر_سنته #السنة #هدي_سيد_المرسلين #عليكم_بسنتي #العبد_الصالح #المرأة_الصالحة #الولد_الصالح #الفرج_بعد_الشدة https://www.instagram.com/p/Cpt1PuBoT40/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[l76l92]

أن النبي ﷺ سئل أي الدعاء أسمع يعني أي الدعاء أقرب إجابة فقال جوف الليل الآخر وأدبار الصلوات المكتوبة جوف الليل الآخر يعني آخر الليل وذلك لأن اله تعالى ينزل إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الأخير فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له فينبغي للإنسان أن يجتهد بالدعاء في هذا الجزء من الليل رجاء الإجابة الثانية: أدبار الصلوات المكتوبات وأدبار الصلوات يعني أواخرها وهذا قد أرشد إليه النبي ﷺ حين ذكر التشهد ثم قال بعد ذلك ثم ليتخير من الدعاء ما يشاء وليس المراد بأدبار الصلوات هي ما بعد السلام لأن ما بعد السلام في الصلوات هو ليس محل دعاء إنما هو محل ذكر لقول الله تعالى: {فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم}. ولكن المراد بأدبار الصلوات المكتوبة أواخرها. [#شرح_رياض_ الصالحين (#ابن_عثيمين): ٥٥ - ٥٦/ ٦]. #فائدة #الحديث #إلا_رسول_الله #ما_يهم_المسلم/ــة #الهدي_النبوي #نشر_سنته #السنة #هدي_سيد_المرسلين #عليكم_بسنتي #العبد_الصالح #المسلم #المرأة_الصالحة #الولد_الصالح https://www.instagram.com/p/CpYwoMsIZwy/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[l76l92]

فقوله ﷺ: «اتق الله حيثما كنت» مراده في السر والعلانية حيث يراه الناس وحيث لا يرونه، وقد ذكرنا من حديث أبي ذر أن النبي ﷺ قال له: «أوصيك بتقوى الله فى سر أمرك وعلانيته» ، «وكان النبي ﷺ يقول في دعائه: " أسألك خشيتك في الغيب والشهادة» وخشية الله في الغيب والشهادة هي من المنجيات. [#جامع_العلوم_و_الحكم (#ابن_رجب): ٤٠٧/١]. #فائدة #الحديث #إلا_رسول_الله #ما_يهم_المسلم/ــة #الهدي_النبوي #نشر_سنته #السنة #هدي_سيد_المرسلين #عليكم_بسنتي #المسلم #اتق_الله #العبد_الصالح #المرأة_الصالحة #الولد_الصالح https://www.instagram.com/p/CpKOVXmtffM/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[l76l92]

وأما " الحزن " فلم يأمر الله به ولا رسوله بل قد نهى عنه في مواضع وإن تعلق بأمر الدين كقوله تعالى: {ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين} وقوله: {ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون} وقوله: {إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا} وقوله: {ولا يحزنك قولهم} وقوله: {لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم} وأمثال ذلك كثير. وذلك لأنه لا يجلب منفعة ولا يدفع مضرة فلا فائدة فيه وما لا فائدة فيه لا يأمر الله به نعم لا يأثم صاحبه إذا لم يقترن بحزنه محرم كما يحزن على المصائب كما قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم {إن الله لا يؤاخذ على دمع العين ولا على حزن القلب ولكن يؤاخذ على هذا أو يرحم وأشار بيده إلى لسانه} وقال ﷺ {تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضي الرب} ومنه قوله تعالى {وتولى عنهم وقال يا أسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم} . [#مجموع_الفتاوى (#ابن_تيمية): ١٦ - ١٧/ ١٠]. #فائدة #الحديث #إلا_رسول_الله #ما_يهم_المسلم/ــة #الهدي_النبوي #نشر_سنته #السنة #هدي_سيد_المرسلين #عليكم_بسنتي #الرجل_الصالح #المرأة_الصالحة #الولد_الصالح #الحزن https://www.instagram.com/p/CoroeX5teNz/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[l76l92]

ومن كثرت ذنوبه وسيئاته حتى فاتت العدد والإحصاء، فليستغفر الله مما علم الله، فإن الله قد علم كل شيء وأحصاه، كما قال تعالى: {يوم يبعثهم الله جميعا فينبئهم بما عملوا أحصاه الله ونسوه} [المجادلة: ٦]. ، وفي حديث شداد بن أوس، عن النبي ﷺ: «أسألك من خير ما تعلم. وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب» . وفي مثل هذا يقول بعضهم: أستغفر الله مما يعلم الله إن الشقي لمن لا يرحم الله ما أحلم الله عمن لا يراقبه كل مسيء ولكن يحلم الله فاستغفر الله مما كان من زلل طوبى لمن كف عما يكره الله طوبى لمن حسنت منه سريرته طوبى لمن ينتهي عما نهى الله . [#جامع_العلوم_والحكم (#ابن_رجب): ٤١٥/٢]. #فائدة #الحديث #إلا_رسول_الله #ما_يهم_المسلم/ــة #الهدي_النبوي #نشر_سنته #السنة #هدي_سيد_المرسلين #عليكم_بسنتي #المرأة_الصالحة #الرجل_الصالح #الولد_الصالح #القدوة_الصالحة https://www.instagram.com/p/Coo8PjYNPe0/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[l76l92]

وكان يقول - هذا الكلام لعمر ابن الخطاب رضي الله عنه- : إني لا أحمل هم الإجابة، ولكن هم الدعاء. فإذا ألهمت الدعاء فإن الإجابة معه وأخذ الشاعر هذا، فنظمه، فقال: لو لم ترد نيل ما أرجو وأطلبه ... من جود كفك ما عودتني الطلبا فمن ألهم الدعاء فقد أريد به الإجابة، فإن الله سبحانه يقول: {ادعوني أستجب لكم} [غافر: ٦٠] وقال: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان} [البقرة: ١٨٦]. وفي سنن ابن ماجه من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من لم يسأل الله يغضب عليه" . وهذا يدل على أن رضاه في سؤاله وطاعته. وإذا رضي الرب تبارك وتعالى فكل خير في رضاه، كما أن كل بلاء ومصيبة في غضبه. [#الداء_و_الدواء (#ابن_القيم) : ٢٩ - ٣٠]. #فائدة #الحديث #إلا_رسول_الله #ما_يهم_المسلم/ــة #الهدي_النبوي #نشر_سنته #السنة #هدي_سيد_المرسلين #عليكم_بسنتي #المرأة_الصالحة #الرجل_الصالح #الولد_الصالح #الدعاء https://www.instagram.com/p/ConK_kINNQa/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[l76l92]

ويروى عن لقمان عليه السلام أنه قال لابنه: يا بني عود لسانك: اللهم اغفر لي، فإن لله ساعات لا يرد فيها سائلا. وقال الحسن: أكثروا من الاستغفار في بيوتكم، وعلى موائدكم، وفي طرقكم، وفي أسواقكم، وفي مجالسكم أينما كنتم، فإنكم ما تدرون متى تنزل المغفرة. وخرج ابن أبي الدنيا في كتاب " حسن الظن " من حديث أبي هريرة مرفوعا: «بينما رجل مستلق إذ نظر إلى السماء وإلى النجوم، فقال: إني لأعلم أن لك ربا خالقا، اللهم اغفر لي، فغفر له» . [#جامع_العلوم_و_الحكم (#ابن_رجب): ٤٠٨/٢]. #فائدة #الحديث #إلا_رسول_الله #ما_يهم_المسلم/ــة #الهدي_النبوي #نشر_سنته #السنة #هدي_سيد_المرسلين #عليكم_بسنتي #الرجل_الصالح #المرأة_الصالحة #الولد_الصالح #استغفر_الله https://www.instagram.com/p/CojwrrMtxUI/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[l76l92]

وكذلك المعاصي، إنما تقع من تقديم الهوى على محبة الله ومحبة ما يحبه. وكذلك حب الأشخاص: الواجب فيه أن يكون تبعا لما جاء به الرسول ﷺ. فيجب على المؤمن محبة الله ومحبة من يحبه الله من الملائكة والرسل والأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين عموما، ولهذا كان من علامات وجود حلاوة الإيمان أن يحب المرء لا يحبه إلا لله. ويحرم موالاة أعداء الله ومن يكرهه الله عموما، وقد سبق ذلك في موضع آخر، وبهذا يكون الدين كله لله. «ومن أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان» ، ومن كان حبه وبغضه وعطاؤه ومنعه لهوى نفسه، كان ذلك نقصا في إيمانه الواجب، فيجب عليه التوبة من ذلك، والرجوع إلى اتباع ما جاء به الرسول ﷺ من تقديم محبة الله ورسوله، وما فيه رضا الله ورسوله على هوى النفوس ومراداتها كلها. [#جامع_العلوم_و_الحكم (#ابن_رجب): ٣٩٨/٢]. #فائدة #الحديث #إلا_رسول_الله #ما_يهم_المسلم/ــة #الهدي_النبوي #نشر_سنته #السنة #هدي_سيد_المرسلين #عليكم_بسنتي #الرجل_الصالح #المرأة_الصالحة #الولد_الصالح https://www.instagram.com/p/CohVifINl76/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[l76l92]

وفي " الصحيحين " عن النبي ﷺ، قال: «ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يرجع إلى الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار» . فمن أحب الله ورسوله محبة صادقة من قلبه، أوجب له ذلك أن يحب بقلبه ما يحبه الله ورسوله، ويكره ما يكرهه الله ورسوله، ويرضى ما يرضى الله ورسوله، ويسخط ما يسخط الله ورسوله، وأن يعمل بجوارحه بمقتضى هذا الحب والبغض، فإن عمل بجوارحه شيئا يخالف ذلك، فإن ارتكب بعض ما يكرهه الله ورسوله، أو ترك بعض ما يحبه الله ورسوله، مع وجوبه والقدرة عليه، دل ذلك على نقص محبته الواجبة، فعليه أن يتوب من ذلك، ويرجع إلى تكميل المحبة الواجبة. قال أبو يعقوب النهرجوري: كل من ادعى محبة الله عز وجل ولم يوافق الله في أمره، فدعواه باطلة، وكل محب ليس يخاف الله، فهو مغرور. [#جامع_العلوم_و_الحكم (#ابن_رجب): ٣٩٦ - ٣٩٧/ ٢]. #فائدة #الحديث #إلا_رسول_الله #ما_يهم_المسلم/ــة #الهدي_النبوي #نشر_سنته #السنة #هدي_سيد_المرسلين #عليكم_بسنتي #المرأة_الصالحة #الرجل_الصالح #الولد_الصالح https://www.instagram.com/p/CocEY-3tok7/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[l76l92]

قال: ﷺ "وبشروا" بشروا يعني اجعلوا طريقكم دائما البشارة، بشروا أنفسكم وبشروا غيركم، يعني إذا عملت عملا فاستبشر وبشر نفسك، فإذا عملت عملا صالحا فبشر نفسك بأنه سيقبل منك إذا اتقيت الله فيه، لأن الله يقول: (إنما يتقبل الله من المتقين) (المائدة: ٢٧) ، وإذا دعوت الله فبشر نفسك أن الله يستجيب لك؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقول: {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم}[غافر: ٦٠]. ولهذا قال بعض السلف من وفق للدعاء فليبشر بالإجابة؛ لأن الله قال: (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم) ، فأنت بشر نفسك في كل عمل. [#شرح_رياض_الصالحين (#ابن_عثيمين) : ٥٨٩ - ٥٩٠/ ٣]. من حديث أنس رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: ((يسروا ولا تعسروا، وبشروا ولا تنفروا)) متفق عليه. #فائدة #الحديث #إلا_رسول_الله #ما_يهم_المسلم/ــة #الهدي_النبوي #نشر_سنته #السنة #هدي_سيد_المرسلين #عليكم_بسنتي #البشارة #الرجل_الصالح #المرأة_الصالحة #الولد_الصالح https://www.instagram.com/p/CoYpc5HoxE5/?igshid=NGJjMDIxMWI=