في حديث مرفوع خرجه ابن أبي الدنيا: "لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن يكون رمضان السنة كلها" وكان النبي ﷺ يبشر أصحابه بقدوم رمضان كما خرجه الإمام أحمد والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان النبي ﷺ يبشر أصحابه يقول: "قد جاءكم شهر رمضان شهر مبارك كتب الله عليكم صيامه فيه تفتح أبواب الجنان وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه الشياطين فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم" قال بعض العلماء: هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضا بشهر رمضان كيف لا يبشر المؤمن بفتح أبواب الجنان كيف لا يبشر المذنب بغلق أبواب النيران كيف لا يبشر العاقل بوقت يغل فيه الشياطين من أين يشبه هذا الزمان زمان. وفي حديث آخر: "أتاكم رمضان سيد الشهور فمرحبا به وأهلا". جاء شهر الصيام بالبركات ... فأكرم به من زائر هو آت [#لطائف_المعارف (#ابن_رجب): ٢٧٩]. #فائدة #الحديث #إلا_رسول_الله #ما_يهم_المسلم/ــة #الهدي_النبوي #نشر_سنته #السنة #هدي_سيد_المرسلين #عليكم_بسنتي #الرجل_الصالح #المرأة_الصالحة #العبد_الصالح #رمضان https://www.instagram.com/p/CqEOBgsN1K_/?igshid=NGJjMDIxMWI=
#العلم_النافع_والعلم_الذي_لا_ينفع ● عن جابرٍ رضِي الله عنه أنَّ النبي ﷺكان يقول: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ، وأَعُوذُ بكَ مِن عِلْمٍ لا يَنْفَعُ. ( السلسلة الصحيحة ) ● قال #ابن_رجب رحمه الله: " العِلم النافع مِن هذه العلوم كلها: ضبطُ نصوص الكتاب والسُّنَّة، وفهْم معانيها، والتقيُّد في ذلك بالمأثور عن الصحابة والتابعين وتابعيهم في معاني القرآن والحديث، وفيما ورَد عنهم مِن كلامٍ في مسائل الحلال والحرام، والزُهد والرقائق والمعارف، وغير ذلك ". ( بيان فضل عِلم السلف على الخلف ) ● وقال #المناوي رحمه الله في التيسير: " العلم الذي لا ينفع هو ما لا يصحبه عمل، أو ما لم يُؤذن في تعلّمه شرعا، أو ما لا يُهذّب الأخلاق ". https://www.instagram.com/p/CpFRSThJNwb/?igshid=NGJjMDIxMWI=
وأما الاستعانة بالله عز وجل دون غيره من الخلق، فلأن العبد عاجز عن الاستقلال بجلب مصالحه، ودفع مضاره، ولا معين له على مصالح دينه ودنياه إلا الله عز وجل، فمن أعانه الله، فهو المعان، ومن خذله فهو المخذول، وهذا تحقيق معنى قول: " لا حول ولا قوة إلا بالله " فإن المعنى لا تحول للعبد من حال إلى حال، ولا قوة له على ذلك إلا بالله، وهذه كلمة عظيمة وهي كنز من كنوز الجنة، فالعبد محتاج إلى الاستعانة بالله في فعل المأمورات، وترك المحظورات، والصبر على المقدورات كلها في الدنيا وعند الموت وبعده من أهوال البرزخ ويوم القيامة، ولا يقدر على الإعانة على ذلك إلا الله عز وجل. [#جامع_العلوم_و_الحكم (#ابن_رجب): ٤٨١ - ٤٨٢/ ١]. #فائدة #الحديث #إلا_رسول_الله #ما_يهم_المسلم/ــة #الهدي_النبوي #نشر_سنته #السنة #هدي_سيد_المرسلين #عليكم_بسنتي #الرجل_الصالح #المرأة_الصالحة #الولد_الصالح https://www.instagram.com/p/CnJieD9Nr_G/?igshid=NGJjMDIxMWI=
#قال_تعالى مخاطِباً #الصحابة -أفضل الخلق بعد #الانبياء عليهم السلام- 'أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ' #سورة_آل_عمران | 165 فكي�� بأمثالِنا. قال العلامة #السعدي -رحمه الله-: هذا تسلية مِن #الله تعالى لعباده المؤمنين، حين أصابهم ما أصابهم يوم "أحد" وقتل منهم نحو سبعين، فقال الله: إنكم { قد أصبتم } من المشركين { مثليها } يوم بدر فقتلتم سبعين من كبارهم وأسرتم سبعين، فليهن الأمر ولتخف المصيبة عليكم، مع أنكم لا تستوون أنتم وهم، فإن قتلاكم في الجنة وقتلاهم في النار. { قلتم أنى هذا } أي: من أين أصابنا ما أصابنا وهزمنا؟ { قل هو من عند أنفسكم } حين تنازعتم وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون، فعودوا على أنفسكم باللوم، واحذروا من الأسباب المردية. #تفسير_السعدي قال الحافظ #ابن_رجب -رحمه الله-: المؤمن إذا استبطأ الفرج وأيس منه بعد كثرة دعائه وتضرُّعه، ولم يظهر عليه أثر الإجابة؛ رجع إلى نفسه باللائمة، وقال لها: إنما أُتيتُ من قِبَلكِ؟ ولو كان فيكِ خير لأُجِبت، وهذا اللوم أحبُّ إلى الله من كثير من الطَّاعات. #قُلْ_هُوَ_مِنْ_عِندِ_أَنفُسِكُمْ #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/Cm1gm4-MGMo/?igshid=NGJjMDIxMWI=
🌿🌸 قال الحافظ #ابن_رجب رحمه الله تعالى : وفي بعض الآثارِ ، أنَّ الله تعالى يبتلي عبدهُ بالبلاءِ ليسمعَ تضرعهُ . 📙[ #مجموع_الرسائل ( ٧٤/١ ) ] https://www.instagram.com/p/BncB7hpn58E/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1po3h2eu7334p