#المطيع

[messamelhussini]

"صلاة الضُحى"

-أولًا وقتها : من بعد الشروق ب20 دقيقه إلى قبل الظهر ب 20دقيقة كُل يوم ..

-ثانيًا عدد ركعاتها : أقلها ركعتين وأكثرها وأفضلها ثمانية ولكَّ أن تصلي أربعة او ستة

-ثالثًا :كيفية أدائها

يصلي الإنسان مثْنى مثنى ،أي يصلي ركعتين ثم يسلم ثم يقوم ويصلي ركعتين ويسلم

ويتابع هكذا حتى ينهي عدد الركعات التي كان ينوي أن يصليها

-رابعًا : فضل صلاة الضحى :

كنزها الأول:

ركعتين لو قمت بصلاّتهم كأنك تصدّقت بـ ٣٦٠صدقه في اليوم عن مفاصل جسمك 🤍!

◾ كنزها الثاني :

ركعتين لو قمت بصلّاتهم تُصبح من الأوّابين 🌸 !

في الحديث :

( قال ﷺ : لا يُحافِظُ علي صلاةِ الضُّحَي إلا أَوَّابٌ وهي صلاةُ الأَوَّابِينَ )

الأوابين جمع أواب والأواب هو الكثير الرجوع إلي اللَّه بالتوبة وقيل : هو المطيع !

قال تعالى : { فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلْأَوَّٰبِينَ غَفُورًۭا }

روى فى الأثر عن الشافعى :

” طلبنا ترك الذنوب فوجدناها فى صلاة الضحى “

وروى أيضًا فى الخبر عن أحد الصالحين :

” ما دعوتُ الله بدعوة فى صلاة الضحى إلا استجاب لى 💜“

حافظ عليها فإنها كنز💎!

[lhommeelegant8]

"قد يبتلي اللهُ المطيع بمعصيةٍ ليكسر بها اغترارَه بنفسه، وحتى يعلمَ من خلالها أن الحافظ هو الله، لا علمه ولا عبادته واجتهاده، فيسيرَ إلى اللهِ منكسرَ القلبِ متبرئاً من حوله وقوتِه، حتى إذا عمل الطاعة ووُفِّق لها بعد ذلكَ نسَب الفضل كله لله" وبهذا يحقق أشرف مقامات العبودية لله!

عبد العزيز الشثري ..

[tadhkir]

أسماء الله الحسنى

الصبور

‘هو الصبور الذي يمهل ولا يهمل، ويستر الذنوب، ويؤخر العقوبة، فيرزق العاصي كما يرزق المطيع’

[aamerz]

قال حبيب العابد : دخلت البصره فإذا اسواقها مغلقه وسككها خاليه ..

قلت : يا أهل البصره أعندكم عيد لا نعرفه ؟ قالوا لا ، ولكن الحسن البصري في الجامع يعظ الناس .قال : فبادرت إلى مجلسه ، فوجدته جالسا على مرتفع من الارض .. وهو يقول : أيها الناس ، استعدوا للرحيل فلم يبق من الدنيا الا القليل ، وخذوا أهبة التحويل ، فليس إلى البقاء من سبيل ، اما علمتم أنكم على أسرة المنايا تحملون ، وإلى البلاء في دار البلاء عن قريب تسلمون ، وبأعملكم التي عملتموها تفردون ، وعلى الله يوم الدين تعرضون ، أمركم بالطاعة فما أطعتم ، ونهاكم عن المعصيه فما انتهيتم ، وخوفكم بالنار فما خفتم ولا ارعويتم ، وشوقكم إلى الجنة فما أشتقتم ...فياذا الشيبه المؤذنه باقتراب الاجل ما انتظارك، ويا ذا الشبيبه القادره على اكتساب العمل ما أعتذارك ، ويا أيها المطيع لفيه وهواه ، المظيع في حظ�� دنياه من أخراه ، المقيم على ذنوبه وخطاياه..ليت شعري ما عذركم إذا وقفتم بين يده ؟؟ وحجتكم إذا قدمتم عليه ؟ لقد ضل سعيكم وخاب قصدكم فاستغفروا الله لي ولكم ..

[ambrkooot]

رسالة عمرها ٩٩١ سنة مكتوبة سنة419 هجرية

من ملك إنجلترا الى خليفة المسلمين في الأندلس هشام الثالث، يطلب السماح لبناته بإكمال دراستهن بالجامعات الأندلسية. لاحظ قوة وعظمة المسلمين : الخطاب مكتوب بالعربية

‏الخاتمة : من خادمكم المطيع ملك إنجلترا لما كان المسلمون متمسكون بالإسلام أعزهم الله

[mahhchmore4]

منقول

فدَّعِ الصِّبا فلقدْ عداك زمانُهُ

وازهَدْ فعمرك مر منه الأطيَـبُ

ذهب الشباب فما له من عودةٍ

وأتَى المشيبُ فأين منه المهرب

دَعْ عنك ما قد كان في زمن الصِّبا

واذكر ذنوبك وابِكها يـا مذنب

واذكر مناقشة الحساب فإنه

لابد يُحصي ما جنيت ويكتب

لم ينسه الملكان حين نسيته

بل أثبتـاهُ وأنت لاهٍ تلعب

والروح فيك وديعة أودعتها

ستردها بالرغم منك وتسلب

وغرورُ دنياك التي تسعى لها

دارٌ حقيقتها متاع يذهب

والليلُ فاعلم والنهار كلاهما

أنفاسنا فيها تعد وتحسب

وجميع ما خلفته وجمعته

حقا يَقينا بعد موتك يُنهب

تباً لدار لا يدوم نعيمها

ومَشيدُها عما قليل يخرب

فاسمعْ هديت نصيحةً أولاكَها

بر نصوح للأنامِ مجرب

صَحِبَ الزمان وأهلَه مُستبصراً

ورأى الأمور بما تؤوبُ وتعقب

لا تأمن الدهر فانه

ما زال قدما للرجال يؤدب

وعواقِب الأيام في غصَّاتِها

مضض يذل له الأعزُّ الأنْجَـبْ

فعليك تقوى اللهِ فالزمْهـا تفـزْ

إن التقي هو البَهـيُّ الأهيَـبُ

واعمل بطاعته تنل منه الرضا

إن المطيع له لديه مقرب

واقنعْ ففي بعضِ القناعةِ راحةٌ

واليأسُ مما فاتَ فهوَ المطلب

فإذا طمعت كُسيتَ ثوب مذلة

فلقدْ كُسيَ ثوب المذلة أشعب

وابـدأْ عدوك بالتحية ولتكن

منه زمانك خائفاً تترقب

واحذره إن لاقيته متبسماً

فالليثُ يبدو نابه إذْ يغضب

إن العدوُّ وإن تقادم عهده

فالحقدُ باقٍ في الصُّدورِ مغيب

وإذا الصديق لقيته متملقاً

فهو العدو وحقه يتجنب

لا خير في ودِّ امـريءٍ متملق

حلو اللسان وقلبه يتلهب

يلقاكَ يحلفُ أنه بك واثـقٌ

وإذا توارى عنك فهو العقرب

يُعطيكَ من طرف اللِّسانِ حلاوةً

ويروغ منك كما يروغ الثعلب

وَصِلِ الكرام وإن رموك بجفوةٍ

فالصفحُ عنهم بالتَّجاوز أصوَب

واختر قرينك واصطنعهُ تفاخراً

إن القرين إلى المُقارنِ ينسب

واخفضْ جناحك للأقاربِ كلهم

بتذلل واسمح لهم إن أذنبوا

ودعِ الكذب فلا يكن لك صاحباً

إن الكذوب يشينُ حُـراً يصحب

وزن الكلام إذا نطقـتَ ولا تكن

ثرثارة في كل نادٍ تخطب

واحفظْ لسانك واحترزْ من لفظه

فالمرءُ يسلم باللسانِ ويُعطَب

والسِّر فاكتمهُ ولا تنطق به

إن الزجاجةَ كسرها لا يشعب

وكذاك سرُّ المرءِ إن لم يُطوهِ

نشرته ألسنة تزيد وتكذب

لا تحرِصَنْ فالحرص ليس بزائدٍ

في الرزق

بل يشقى الحريصُ ويتعبُ

ويظل ملهوفاً يروم تحيّـلاً

والرزق ليس بحيلة_يستجلب

كم عاجزًا في الناس يأتي رزقه

رغَـداً ويحرم كيس ويُخيَّـبُ

وارعَ الأمانة والخيانة فاجتنبْ

واعدِلْ ولاتظلمْ يَطب لك مكسب

وإذا أصابك نكبة فاصبر لها

من ذا رأيت مسلَّماً لا ينكب

وإذا رُميتَ من الزمانِ بريبة

أو نالك الأمر الأشقُّ الأصعب

فاضرعْ لربك إنه أدنى لمنْ

يدعوهُ من حبلِ الوريدِ وأقربُ

كن ما استطعتَ عن الانام بمعزلٍ

إن الكثير من الورى لا يصحب

واحذرْ مُصاحبةَ اللئيم فإنّه

يُعدي كما يُعدي الصحيحَ الأجربُ

واحذر من المظلوم سَهماً صائباً

واعلم بأن دعاءَهُ لا يحجب

وإذا رأيتَ الرزق عز ببلدة

وخشيتَ فيها أن يضيقَ المذهبُ

فارحل فأرض_اللهِ واسعة الفَضَا

طولاً وعَرضاً شرقُهـا والمغرِبُ

فلقد نصحتك إن قبلتَ نصيحتي

فالنُّصح�� أغلى ما يُباعُ ويُوهَبُ

[abduwritings]

كُل القلوب

لا أدري لماذا يطاردني صوت التوني في هذه الأيام، لكن كما تعلم أن كُل القلوب إلى الحبيب تميلُ، والحبيب هنا ان كنت لا تعلم نكتة الخطيب هو محمد، عليه الصلاة والسلام.

جزء كبير من إدراكي للفرق بين الحياة في السعودية ومصر هو كيفية تعامل الشعب مع الأجهزة الحكومية والشرطة، حتى وإن عاصرتُ في وقت وجودي في المملكة مثلاً وجود الشرطة الدينية.

لم تكن الشرطة تمثل خوفاً لمن يعي�� في المملكة، بالعكس كانت الابتسامة هي اول ما تلاحظه على وجوههم عندما تراهم، يقدمون المساعدة عندما تحتاجها وبالتأكيد حفظ القانون عندما يتوجب ذلك، تجدهم في المسجد مثلاً وقت الصلاة ليسأل احدهم عاملاً هندياً مستفسراً: كم بقي على الإقامة؟ ويجيبه الهندي بسرعة: ثلاثة شهور.

حين انتقلت كان غريباً علي مثلاً كل تلك الهيبة بلا داعي لكل من ارتدى بدلة الشرطة، لا يُهم الرتبة، من يرتدي البدلة يصبح فجأة الحاكم الآمر الناهي، بداية من بيته وحيه وكل الناس حتى إذا أصبح امام رئيسه وجدته يقف وقفة الكلب المطيع، خافضاً نظره إلى الأرض وضاماً يديه في انحناءة أعرف انك تراها الآن جيداً عزيزي القارئ.

أثناء وجودي في الشارع ودعوة مظاهرات خالد سعيد مثلاً، كان أول احتكاك حقيقي برجال الأمن المخيفين أكثر من اولئك المرتدين للبدل، رجال أمن الدولة، وهم آمرون ناهون بانتمائهم لجهاز يخيف اسمه الجميع، انها جمهورية الخوف، إذا سقط سقطت.

كان السؤال البديهي الذي سألته لذلك الرجل، انني مواطن أعيش على هذه الأرض ولي حقوق وواجبات، ومن حقي أن يكون صوتي مسموعاً فأنا دافع الضرائب الذي يأكل منها هذا الرجل وجهازه بالكامل، كانت نظرة وجهه توحي بأنه لم يفهم هذا العته الذي أقوله، مرتبه من أسياده الذين يحرسهم، لا يهم أي شيء آخر سوى ان يكون كلباً مطيعاً.

كانت الحماسة في الثامنة عشرة لا تنتهي، تؤمن ان تمتلك الكون وإن كنت لا تملك حتى حق العشاء في جيبك، المهم انك حي ولديك صحة ومشاعر تكفي ألف ثورة، وحبٌ يمكنه أن يكسر العالم على رؤوس ظالميه.

الحُب شهدٌ في البداية يا أخي .. آخره سم الافاعى قليل ..

(نكتة الخطيب): يقال ان خطيب الجمعة في مرة وقف في الناس يحذرهم من مخاطر المحمول واستجمع قواه في سؤال استنكاري: أتدرون من تكلم بناتكم بعد منتصف الليل! انه الحبيب .. فضج المسجد بالصلاة والسلام على رسول الله.

[naanomar]

*عرض تسلسلي لحكام العالم الإسلامي عبر التاريخ*

*أولاً : الخلفاء الراشدون*

١- أبوبكر الصديق ١١ - ١٣ هـ

٢- عمر بن الخطاب ١٣ - ٢٣ هـ

٣- عثمان بن عفان ٢٣ - ٣٥ هـ

٤- علي بن أبي طالب ٣٥ - ٤٠ هـ

٥- الحسن بن علي ٤٠ - ٤١ هـ

*إجمالي أعوام الخلفاء الراشدين= 30 عاما*

*ثانياً : الدولة الأموية ١٤ خليفة*

١- معاوية بن أبي سفيان ٤١ - ٦٠ هـ

٢- يزيد بن معاوية ٦٠ - ٦٤ هـ

٣- معاوية بن يزيد (عدة شهور)

٤- مروان بن الحكم ٦٤ - ٦٥ هـ

٥- عبدالملك بن مروان ٦٥ - ٨٦ هـ

٦- الوليد بن عبدالملك ٨٦ - ٩٦ هـ

٧- سليمان بن عبدالملك ٩٦ - ٩٩ هـ

٨- عمر بن عبدالعزيز ٩٩ - ١٠١ هـ

٩- يزيد بن عبدالملك ١٠١ - ١٠٥ هـ

١٠-هشام بن عبدالملك ١٠٥ - ١٢٥ هـ

١١-الوليد بن يزيد ١٢٥ - ١٢٦ هـ

١٢-يزيد بن الوليد (عدة شهور)

١٣-إبراهيم بن الوليد ١٢٦ - ١٢٧ هـ

١٤-مروان بن محمد ١٢٧ - ١٣٢ هـ

*إجمالي أعوام الخلاف�� الأموية = 91 عاما*

*ثالثاً : الدولة العباسية ٣٧ خليفة*

١- أبوالعباس ١٣٢ - ١٣٦ هـ

٢- أبوجعفر المنصور ١٣٦ - ١٥٨ هـ

٣- أبوعبدالله المهدي ١٥٨ - ١٦٩ هـ

٤- موسى الهادي ١٦٩ - ١٧٠ هـ

٥- هارون الرشيد ١٧٠ - ١٩٣ هـ

٦- الأمين بن هارون ١٩٣ - ١٩٨ هـ

٧- المأمون بن هارون ١٩٨ - ٢١٨ هـ

٨- المعتصم بن هارون ٢١٨ - ٢٢٧ هـ

٩- الواثق بالله ٢٢٧ - ٢٣٢ هـ

١٠-المتوكل على الله ٢٣٢ - ٢٤٧ هـ

١١-المنتصر بالله ٢٤٧ - ٢٤٨ هـ

١٢-المستعين بالله ٢٤٨ - ٢٥٢ هـ

١٣-المعتز بالله ٢٥٢ - ٢٥٥ هـ

١٤-أبو إسحاق المهدي ٢٥٥ - ٢٥٦ هـ

١٥-أبو العباس المعتمد٢٥٦ - ٢٧٩ هـ

١٦-المعتضد بالله ٢٧٩ - ٢٨٩ هـ

١٧-المكتفي بالله ٢٨٩ - ٢٩٥ هـ

١٨-المقتدر بالله ٢٩٥ - ٣١٧ هـ

١٩-ابو الفضل ٣١٧ - ٣٢٠ هـ

٢٠-أبو منصور القاهر ٣٢٠ - ٣٢٢ هـ

٢١-الراضي بالله ٣٢٢ - ٣٢٩ هـ

٢٢-أبوالعباس المتقي بالله ٣٢٩-٣٣٣ هـ

٢٣-المطيع لله ٣٣٤ - ٣٦٣ هـ

٢٤-الطائع لله ٣٦٣ - ٣٨١ هـ

٢٥-القادر بالله ٣٨١ - ٤٢٢ هـ

٢٦-القائم بأمر الله ٤٢٢ - ٤٦٧ هـ

٢٧-المقتدي بالله ٤٦٧ - ٤٨٧ هـ

٢٨-المستظهر بالله ٤٨٧ - ٥١٢ هـ

٢٩-المسترشد بالله ٥١٢ - ٥٢٩ هـ

٣٠-الراشد بالله ٥٢٩ - ٥٣٠ هـ

٣١-المتقي لأمر الله ٥٣٠ - ٥٥٥ هـ

٣٢-المستجير بالله ٥٥٥ - ٥٦٦ هـ

٣٣-المستضيئ بالله ٥٦٦ - ٥٧٥ هـ

٣٤-الناصر لدين الله ٥٧٥ - ٦٢٢ هـ

٣٥-الظاهربأمر الله ٦٢٢ - ٦٢٣ هـ

٣٦-المستنصر بالله ٦٢٣ - ٦٤٠ هـ

٣٧-المستعصم بالله ٦٤٠ - ٦٥٦ هـ

*إجمالي أعوام الخلافة العباسية = 524 عاما*

*رابعاً : الدولة العثمانية ٣٧ خليفة*

١- عثمان غازي بن أرطغرل ٦٩٨ - ٧٢٦ هـ

٢- أورخان غازي بن عثمان ٧٢٦ -٧٦٣ هـ

٣- مراد الأول بن أورخان ٧٦٣ - ٧٩١ هـ

٤- بايازيد الأول ٧٩١ - ٨٠٤ هـ

٥- محمد جلبي الأول ٨١٦ - ٨٢٤ هـ

٦- مراد الثاني ٨٢٤ - ٨٥٥ هـ

٧- محمد الثاني(الفاتح)٨٥٥ - ٨٨٦ هـ

٨- بايزيد الثاني ٨٨٦ - ٩١٨ هـ

٩- سليم الأول ٩١٨ - ٩٢٦ هـ

١٠-سليمان القانوني ٩٢٦ - ٩٧٤ هـ

١١-سليم الثاني ٩٧٤ - ٩٨٢ هـ

١٢-مراد الثالث ٩٨٢ - ١٠٠٣ هـ

١٣-محمد الثالث ١٠٠٣ - ١٠١٢ هـ

١٤-أحمد الأول ١٠١٢ - ١٠٢٦ هـ

١٥-مصطفى الأول ١٠٢٦ - ١٠٢٧ هـ

١٦-عثمان الثاني ١٠٢٧ - ١٠٣١ هـ

١٧-مراد الرابع ١٠٣٢ - ١٠٤٩ هـ

١٨-إبراهيم عصبي ١٠٤٩ - ١٠٥٨ هـ

١٩-محمد الرابع ١٠٥٨ - ١٠٩٩ هـ

٢٠-سليمان الثاني ١٠٩٩ - ١١٠٢ هـ

٢١-أحمد الثاني ١١٠٢ - ١١٠٦ هـ

٢٢-مصطفى الثاني ١١٠٦ - ١١١٥ هـ

٢٣-أحمد الثالث ١١١٥ - ١١٤٣ هـ

٢٤-محمود الأول ١١٤٣ - ١١٦٨ هـ

٢٥-عثمان الثالث ١١٦٨ - ١١٧١ هـ

٢٦-مصطفى الثالث ١١٧١ - ١١٨٧ هـ

٢٧-عبدالحميد الأول ١١٨٧ - ١٢٠٣ هـ

٢٨-سليم الثالث ١٢٠٣ - ١٢٢٢ هـ

٢٩-مصطفى الرابع ١٢٢٢ - ١٢٢٣ هـ

٣٠-محمود الثاني ١٢٢٣ - ١٢٥٥ هـ

٣١-عبدالمجيد الأول ١٢٥٥ - ١٢٧٧ هـ

٣٢-عبدالعزيز الشهيد ١٢٧٧ - ١٢٩٣ هـ

٣٣-مراد الخامس ١٢٩٣ - ١٢٩٣ هـ

٣٤-عبدالحميد الثاني ١٢٩٣ - ١٣٢٧ هـ

٣٥-محمد رشاد الثاني ١٣٢٧ - ١٣٣٦ هـ

٣٦-محمد وحيد السادس ١٣٣٦-١٣٤١ هـ

٣٧-عبدالحميد الثاني (آخر خلفاء الإسلام) ١٣٤١ - ١٣٤٢ هـ

*إجمالي أعوام الخلافة الع��مانية = 644 عاما*

*مجموع أعوام الخلافة الراشدة والأموية والعباسية والعثمانية = 1289 عاما*

*تبلغ مدة بقاء المسلمين بدون خلافة ١٥٤ عاما حتى الآن*

[dr-hss]

ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ.

[ سورة التكاثر : 8 ]

. ما من نعيمٍ آتاك الله إيَّاه إلَّا وستُسأل عنه؛ من عمُرٍ وشبابٍ وصحَّةٍ ومال، فيا خيبةَ مَن لم يقُم لله بحقِّ شُكره.

. إن الله لا يُعاقب عبادَه على ما آتاهم من نعيم، وإنما يعاقبهم على ما فرَّطوا به من شُكرٍ بترك المأمور، واقتراف المحذور.

. المؤمن المطيع يُسأل سؤالَ تكريمٍ وتشريف، والعاصي يُسأل سؤالَ توبيخٍ وتخويف، وشتَّانَ ما بينهما!

..mar25juin24/1030

[nochnicht]

كل واحد عنده شيء ما (حلم، شهوة، موقف، حدث، ذكرى) بيلعب عشانها دور السكس سليڤ المطيع.. مهما كان باين جامد فشخ وكاريزما وكوماندينج من برا قصاد العالم بييجي عندها هي يناولها الكرباج والكلابشات

[light-intothedarkness]

ازاي بندعي انا بحس اني مش عارفه ادعي و لا عارفه امتي ادعي؟ وازاي نحس أن ربنا بيتقبل منا وسامعنا يعني لو عامله ذنوب كتير وبدعي لحاجة خاصة بيا بجنب العفو يبقي كده ربنا سامعني؟

هقول لك علي اكتر اوقات ربنا سبحانه وتعالى بيستجيب فيها الدعاء في اليوم وممكن تركزي الدعوات فيهم مبدئياً لحد ما ربنا باذن الله يفتحها عليكي في الدعاء، لان الدعاء فتح من رب العالمين، وادعي دايماً يارب افتحلي في الدعاء، المهم ال٣ اوقات دول

-الساعة اللي قبل المغرب، وانت بتفطري كمان عشان للصائم دعوه لا ترد، حاولي في الوقت ده كده تفضي نفسك ولو ربع ساعة بس قبل المغرب واتكلمي مع ربنا بكل اللي انت عايزاه، مش شرط دعاء منمق خالص، ولو مش عارفة بالظبط ممكن تدعي بايه عشان خايفة يكون شر او اي حاجة، ادعي بدعاء الاستخاره وقولي نفسك في ايه.

-الساعة اللي قبل الفجر او عموماً الثلث الاخير من الليل، اخر ٣ ساعات قبل الفجر، لو قمتي تتسحري وانت بتاكلي كده ادعي او خصصي وقت بعد السحور برضه زي المغرب كده تركزي في الدعاء، او صلي ركعة وتر وادعي.

-الساعة اللي بعد الفجر، وممكن تقعدي تذكري ربنا فيها او تقرأي قرآن لحد الشروق وبعدها تصلي الضحى وده بيعادل اجر عُمره، بس كل ده على حسب وقتك ومقدرتك.

طيب ازاي اعرف ان ربنا سامعني.. ربنا سامعك دايماً حتى لو جواكي دعوات معينة مش قادره تنطقي بيها هو عارف بيها، بس علينا اننا نؤمن من جوانا انه معانا واقرب الينا من حبل الوريد، ونؤمن كمان انه هيستجيب وانه هيكتب لينا الخير ولو كان الخير دا في اقصى الارض هيجيبه لينا.

ربنا قال في القرآن: " واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان" الآية هنا مقالتش عبادي الصالحين، ولا قالت الداعِ المطيع المخلص، لا محددش، احنا كلنا عباد ربنا وكلنا الآيه دي مخصوص لينا وبتكلمنا، اي حد يقدر يدعي ربنا؟ اه اي حد مؤمن بيه وبوجوده ومسلّم امره بين ايديه.

دايماً اسمع عباره حلوة اوي "اقبل علي عتبات ربك وتمرغ بنقصك" يعني لو انت عامل الذنب حالا اصلا تقدر تقبل على ربنا وتدعي بالتوبة وبالصلاح، ولو فعلا عايز ربنا يستجيب ليك بقا اصلح نفسك، هو ربنا بيستجيب وبيرزقنا في كل الاحوال حتى واحنا ينعصيه لانه كريم سبحانه، بس اللي بقا عايز ينال كل اللي هو عايزه واكتر يحقق نص الآيه التاني اللي ذكرتها فوق اللي بتقول: "فليستجيبوا لي وليؤمنوا بيه لعلهم يرشدون" يعني ربنا بيستجيب للناس كلهاا بس بيكون اقرب للي بيحاول يصلح نفسه ويستجيب لربنا حتى وهو عامل ايه، المهم النية انه هيعمل اللي ربنا بيحبه.

وفي النهاية دا لينك كنت كاتبه فيه طريقة الدعاء، شوفي اي دعوات انت حباها واكتبيها عندك وادعيها كل يوم من الورقة، وثبتي دعوه طول رمضان ادعي بيها، وخليكي واثقة باذن الله الدعوه دي هتُجاب.

[dr-hass]

مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا

[ سورة النساء : 147 ]

أخبر تعالى عن كمال غناه وسعة حلمه ورحمته وإحسانه فقال:

مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ والحال أن الله شاكر عليم. يعطي المتحملين لأجله الأثقال، الدائبين في الأعمال، جزيل الثواب وواسع الإحسان. ومن ترك شيئًا لله أعطاه الله خيرًا منه. ومع هذا يعلم ظاهركم وباطنكم، وأعمالكم وما تصدر عنه من إخلاص وصدق، وضد ذلك. وهو يريد منكم التوبة والإنابة والرجوع إليه، فإذا أنبتم إليه، فأي شيء يفعل بعذابكم؟ فإنه لا يتشفى بعذابكم، ولا ينتفع بعقابكم، بل العاصي لا يضر إلا نفسه، كما أن عمل المطيع لنفسه. والشكر هو خضوع القلب واعترافه بنعمة الله، وثناء اللسان على المشكور، وعمل الجوارح بطاعته وأن لا يستعين بنعمه على معاصيه.

..

[hassanatforusmk]

قال الله تعالى: {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون * الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم} .

الكرامة: إحدى الخوارق للعادات، والولي هو المطيع لله، فكل من كان تقيا كان لله وليا.

قال ابن عباس وغيره: أولياء الله الذين إذا رؤا ذكر الله. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن من عباد الله عبادا يغبطهم الأنبياء والشهداء» . قيل: من هم يا رسول الله، لعلنا نحبهم؟ قال: «هم قوم تحابوا في الله من غير أموال ولا أنساب، وجوههم نور على منابر من نور لا يخافون إذا خاف الناس، ولا يحزنون إذا حزن الناس» . ثم قرأ: {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون} ،

رواه ابن جرير وغيره. وعن أبي الدرداء رضي الله عنه: عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله: {لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة}

، قال: «الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له» . رواه أحمد. وقد قال الله تعالى: {إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون * نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون * نزلا من غفور رحيم}

. وقوله تعالى: {لا تبديل لكلمات} ،

أي: لا تغيير لقوله، ولا خلف لوعده، {ذلك هو الفوز العظيم}

[ahmedabdraboahmed]

بغبغان اليهود على الرغم ان ترامب بوق اليهود وكلبهم العجوز الخرف لكنه ليس اخطر من بوتن ابدا هذا البوتن اللعين الكافر الكراهيه والحقد والعداء للمسلمين الخبيث الذى يظهر محبته للمسلمين بينما اراد تصفية الجيش الشيشانى فى لعبة اوكرانيا اليهوديه ولن ينسي المهدى له هذه الجريمه التى تعد من احقر جرائم الارض واكثرها خسة ونذاله من هذا الروسي اللعين كافر الحقد على المسلمين وقاتلهم فى سوريا لعشر سنوات تصفيه جسديه لمسلمين السنه فى سوريا لصالح ايران واليهود لم يرخم كبيرا او صغيرا او امراه او طفل من القتل والاباده واراد ابادة الجيش الشيشانى المسلم ليلحق بابادته لمسلمين سوريا لكن الله حفظهم بحفظه وكشف خبثه ومكره رغم انفه الصهيونى اللعين وفضح الله الدواعش المجوس الايرانيين باعتراف قياداتهم الايرانيه المسموعه والمرئيه والذين كانو قد اقنع بوتن العالم ان الدواعش شيشان فنصرهم الله لصدقهم وحفظهم لدينهم الاسلام فى بوابته الشماليه يردون عنه احقاد اليهود وخبثهم ومكرهم وبرغم ان ترامب ارتكب قرارات مستفزه فى فترته الاولى باوامر اليهود واكبرها اعلان القدس عاصمه لاسرائيل ونقل السفاره الامريكيه للقدس لكنه لم يريق دماء مسلمين بمئات الالاف مثل اللعين بوتن الا ما ارتكبه فى الصومال من ايام قليله بقتل المعارضين السنه الصوماليين باوامر اليهود لكن يظل ترامب حمار اليهود المطيع الذى يحمل اسفارهم دون معرفة ما فيها وقد يقبل المهدى عرضه الذى قدمه له على لسان اليهود بانهم سيدفعون كمصالح مشتركه فقط لا غير اما ابن العاهره بوتن الذى راه المهدى فى رؤياه يقوله اتركو المهدى لى اقتله وهاجم المهدى ففرمه المدهى داخل سيارته وعجن لحمه فى عظامه وقتله بكراهيته وحقده فهذا اللعين مهما ادعى كذبا محبته للمسلمين فلن يخدع المهدى ابدا ولن يكون ابدا بينه وبين المهدى اى مصالح مشتركه ولن يكون بينه وبين المهدى الا الموت فقط يقتله المهدى بيده قصاصا عدلا على جرائمه ضد الانسانيه ويقسم المهدى بعزة ربه ان لا يفلت هذا الكلب الروسي المسعور من يده وان يمزق لحمه ويدق عظامه حيا قبل قتله وقطع راسه بيده ودقها على باب مطار موسكو الدولى ليجعله عبره فى الارض لمن لم يعتبر باسنا عليه شديد وانتقامنا منه اشد باذن الله قريبا

الامامالمهدىالمجدد_المنتظر

[aaaalsafar]

نصائح تساعد على تربية الأولاد تربية صحيحة

بدون ضرب.. كيف تؤدب ابنك “العنيد”؟

بين اللين والقسوة.. يرتكب الوالدان أخطاء تربوية جسيمة في ردة الفعل على خطأ الابن وبخاصة ذي الشخصية العنيدة. فكيف يؤدب الأب ابنه دون اللجوء للضرب؟

يُفرِّق الاستشاري التربوي والنفسي د. مصطفى أبو السعد بين التربية والعقاب، موضحا أن العقاب يدمر شخصية الطفل، ويحدث فجوة في العلاقة بين الوالدين والابن، ومشكلة الضرب ليست أنه يوجع، ولكن كونه يحطم كرامة الإنسان.

وأضاف أن الكثير من الآباء يضربون أبناءهم ليتخلصوا من ضغوطهم الشخصية، ولا يمكن الحديث عن العقاب كوسيلة تربوية.

وأوضح أن هناك مقولات شائعة تفيد بأن الآباء ضُربوا في صغرهم ولا توجد مشكلة إن ضربوا أبناءهم للتأديب، ��هذا جهل، لأن هذا السلوك التربوي الخاطئ ينشر العنف بالمجتمع، ويتسبب في ارتكاب جرائم كرد فعل على الخلافات البسيطة، لأن الناس تربوا على مفاهيم خاطئة، وأصبحوا يعيشون وكأنهم في غابة.

وأكد أبو السعد أن هناك ما هو أشد إيلاما وإيذاءً من الضرب وهو الإهانة والسب، والابتزاز الوجداني، وتحميل الأبناء الضغوط والمشاكل النفسية للآباء.

وبيّن أن كل خطأ يقوم به الطفل هو سلوك طبيعي تقتضيه مرحلة النمو التي يمر بها الطفل، وأن الطفل الذي لا يسمع الكلام، هو نعمة من الله بينما الطفل “المطيع” قد يواجه مشاكل في المستقبل.

وفسر قوله بأن العناد هو أفضل سلوك يلجأ إليه الطفل ذو الشخصية القوية أمام تعنت أبويه، أما الأخطر من هذا أن يضطر الطفل إلى بعض السلوكيات السلبية مثل التأتأة، والتبول اللاإرادي، والكوابيس، وقلة النوم، وقلة الشهية.

وأكد أن الطفل العنيد ذو شخصية قوية في المجتمع ولا يمكن لأي أحد أن “يسوقه”، أما الطفل الذي يتم ترويضه بكل أشكال العقاب يصبح معقدا لينا وقابلا للانقياد في شبابه، وقد ينضم لأي فكر لأنه أصبح “مروضا” يسمع ويطيع.

وأوصى بأن يكون المربي أقرب إلى الطبيب وليس القاضي، وأقرب إلى المصلح وليس السجان.

قلة التفاعل تحجب عنك المنشورات المميزة دعمكم لنستمر بإذن الله.

[sososalem1]

في الرابع من ايار عام 1762 ولد هذا الطفل المسلم واسمه زامور في ولايه البنغال بنغلاديش حاليا، وهو شيدي حبشي ، و هي مجموعة عرقية تقطن في باكستان والهند وينحدرون من أصل الشعوب البانتو في منطقة البحيرات العظمى الأفريقية.

‏قبض على هذا الطفل من طرف تجار الرقيق الانجليز ، حيث قاموا بتحميله على سفينة وتوجهوا به الى مدغشقر، وفي ميناء مدغشقر اشترى ضابط بريطاني هذا الطفل وكان متوجها الى قصر فيرساي في فرنسا، عند وصوله الى قصر فرساي دخل الضابط البريطاني على الملك الفرنسي لويس الخامس عشر واهداه هذا الطفل.

‏لكن الملك لويس الخامس عشر أخبره انه لا حاجه له بالطفل وسيهديه الى عشيقته، و امرهم ان يربطوه بسلسله على رقبته ويضعوه في صندوق ثم اخذوه الى غرفه عشيقه الملك واسمها الكونتيسة دوباري ، و كانت الكونتيسة سعيده جدا بهذه الهديه، تخيلوا ان هذا الطفل يبلغ من العمر تسع سنوات اي انه يستطيع الكلام ويفهم ما يدور حوله جيدا ، فكانت هذه الكونتيسة تجري في حدائق فيرساي وتلعب وكان زامور يجري خلفها كحيوان أليف ويلعب دور القرد تاره ودور الكلب تاره أخرى.

‏كما كانت دائما تهينه و تسخر منه ...في عام 1770، قامت الكونتيسة بتعميد العبد الشاب للمسيحية ، تحت اسم لويس بينوا .

و في احدى حفلات قصر فرساي الباذخة ، أمرت عشيقه الملك من الخدم ان يلبسوا زامور لباس النبلاء ويضعو ريشا عليه وتقدمت نحو زامور و امرته ان يلعب دور طائر ، فبدا زامور بالركض و يحرك ذراعيه و لعب دور الطائر وسط ضحكات النبلاء بالقصر ، لقد تعرض زامور للكثير من المهانه منهم ...

ولكن مع وفاة الملك لويس الخامس عشر تم طرد عشيقته من القصر من طرف ابنة الملك الجديد لويس السادس عشر.

‏فاخذت الكونتيسة زامور معها الى قصرها ، فتحول دوره من دور المهرج والحيوان الاليف الى الخادم المطيع ، وبعد ان قامت الثورة الفرنسية ضد لويس السادس عشر وزوجته ماري انطوانيت ، بدا الثوار في البحث عن حاشيه الملك و النبلاء و تخليصهم من أموال الشعب ، و كان من بينهم عشيقه الملك لويس 15 .

هنا زمور قرر الانتقام من الكونتيسة ، فذهب للثوار واخبرهم عن مكانها ، ولكنها استطاعت رشوتهم فنجت هذه المره في التخلص منهم ، ولكن زامور لم ييأس وقرر ان ينتقم منها باي ثمن، وعاد الى الثوار واخبرهم انها تمتلك الكثير من الذهب وانها كانت سببا في شقاء الكثير من الفرنسيين و اخبرهم باختلاساتها ، فقدموها للمحاكمة.

‏ثم تم إعدامها بالمقصلة في 8 ديسمبر 1793 .

اما زامور فقد ساعده عمال الثوار و اشترو له شقه في باريس ..في الحقيقية كان زمور يعيش في غرفة صغيرة قذرة، منبوذا ومكروهًا من قبل الحي بأكمله ، توفي عام 1820، وألقيت جثته في قبر جماعي للمتشردين ، ولم يحضر أحد جنازته .

#صباح_الخير

#قصة_اليوم