#المجد زمان

[c002a7134]

✿ عبث الوداع

عبث الوداع بعبرة المشتاقِ

وتحدثت بفمِ الدموع مآقي

ورست على بر الفراق حكايةٌ

صيفيةٌ تروى إلى الآفاقِ

هبّت رياح البين سودًا فانقضت

تلك الإجازة في ربيع تلاقي

فلكم أزاحت عن فؤادٍ موهنٍ

همًّا ثقيلًا محكم الإ��باقِ

جمعت شتات الأهل بين ذويهمُ

فاذا الجميعُ ببسمة وعناقِ

كم أسعدت قلبًا حزينًا بائسًا

كم جففت دمعًا من الأحداقِ

واليوم ينتحب القريض وقد جرى

لحنًا لُجينيًّا على الأوراقِ

سرت الإجازة مثل برقٍ خاطفٍ

وتصرَّمت ما عاد فيها باقي

تمضي السنون كما مضت أيامها

نجري إلى أيامنا بسباقِ

وعزاؤنا أن الإجازة مدةٌ

والراحة الأخرى على الإطلاقِ

طُويت قناة المجد يا صيفيةٌ

تروي الورى من نبعها الرقراقِ

أداء : أسامة السلمان

↪ https://youtu.be/Pv7Miae5Ppc

[taaqup]

بياناتٌ.. تردد قناة المجد زمان الجديد “2023” Frequence Al Majd Zaman CH

[mr-monsters]

المجد لمحبي جورج وسوف في كل زمان ومكان 🌌

[karamharby]

يا ارضنا المنكوبه

فى عيون كتير م الشعب

لساكى قادره تكملى

رغم الصعاب والكرب

لساكى واقفه مصممه

رغم العدا والغرب

يا ارضنا المنكوبه

فى عيون كتير م الشعب

لسه فاضلك نفس

بتعافرى فيه بالصبر

كل التاريخ اتكتب

يسقونا فيه القهر

وشبابنا صابه اليأس

حالف ما هيعافر

مع اول طريق للهجر

جاهز وهيسافر

لسه فاضلك فيه

كام ذكري بقيالك

يوم م الطفوله اتحسب

حضنتى فيه عيالك

يابلدنا فاضل ايه

عشان تبيدى الظلم

كل الشباب فى الوطن

كارهين خلاص العلم

المجد راح واندفن

جوا الكتب فى سطور

ابطال زمان فى القصص

ليهم مكان محفور

يا ارضنا المنهوبه

فى عيون كتير من ناس

صحي العزيمه فيهم

عرق الاصيل دساس

يابلدنا حابي عليهم

ضميهم

ومن جرح الاسي داوييهم

عالجى صداع الراس

عارفه طريق المجد

دليهم

شايفه فيهم وود

حبيهم

واللى بشبابك ضحى

من اجل موت وخراب

م الذل واسقيهم

يابلادنا فيكى الخير

مقصور على اغرابك

طب ليه يكون الغير

صفحه لكتابك

صفحة شباب الوطن

عايشين معاه اغراب

كان نفسي يوم ينكتب

كل الشباب اصحاب

زعلانه منهم ليه

لما انتى كارهاهم

وعاوزه منهم ايه

طول ما انتى طارداهم

مكتوب علينا الفقر

والضعف والعوزه

والخير يروح للغرب

واخد  لينا اجازه

ولا عشان الشعب

طبعا ملوش عازه

يابلدنا مرك زاد

والصبر منا اشتكى

كل الشباب فيكى

مهموم وزاده البكى

كل اللى فاضل فيكى

من ذكرى الاجداد

قصة كفاح الشعب

مرسومه  ب��ساد

#كرم_محم��_حربي

[zooomfayed]

في النبوة اسمه "يوشع" بن نون، واللي هو كان نفسه الغلام اللي ذكرت حكايته مع سيدنا موسى عند مجمع البحرين!.

المُهم أن في الفترة دي بني اسرائيل كانوا في التيه اللي امتد لأربعين سنة، لحد ما مات منهم الناس اللي كانت مضللة وخايفين يدخلوا الأرض المقدسة وامتنعوا عن ده

20/2

بعد طلب سيدنا موسى، ونشأ جيل جديد من الإسرائيليين، واللي استطاع سيدنا "يوشع بن نون" أنه يخرجهم أخيرًا من التيه ده، وكان معاهم التابوت ..

التابوت ده مكنش تابوت عادي كده، لأ خالص .. كان فيه سر عجيب أودعه الله به وهو السكينة فكان يكفي وجوده بينهم ليشعروا بالأمان والقوة

20/3

والطمأنينة وكان كفيل وجوده للإسرائيليين بأنهم ينتصروا بالحروب ويفتحوا البلاد، كان تابوت مُعجزة بحد ذاته !.

استطاع النبي يوشع بن نون عليه السلام أنه يقود بني اسرائيل لغزو بيت المقدس، والزحف بجيشه نحو المدينة وبعهدته التابوت اللي كان سر الانتصار ..

20/4

توفى النبي "يوشع"وبدأ بني اسرائيل في الاضمحلال وبدأت رايتهم وقوتهم بالخفوت على الرغم من أن تابوت العهد وسطهم لكن فتوحاتهم انتهت وانهمكوا في قتل الأنبياء علشان محدش يقولهم صح وغلط وعاشوا فترة من الفساد تاني، لحد ما جاء أحد ملوك العمالقة من الكنعانيين إسمه " جالوت"

20/5

والعماليق كانوا عماليق بالفعل فكان بيصل طول الواحد منهم لثلاثة أمتار وأي واحد فيهم قادر على سحق اللي قدامه ببساطة شديدة، وفعلاً دخلوا وغزوا بيت المقدس وأخدوا من بني اسرائيل شيء مُقدس للغاية، هاه .. ايه بقى .. أيوة .. ( تابوت السكينة ) أخدوه من وسطهم ومشوا !.

20/6

بعد ما بني اسرائيل فقدوا القوة والعزة وحل بيهم الضعف والهوان، وبعد ما كانوا بيقتلوا أي نبي بيجيلهم، أصبحوا في مأزق حيث انقطع سير النبوة فيهم إلا من سيدة واحدة كانت هي من نسل الأنبياء، فأخذ الكهنة يدعوا الله أن يرزقها بالولد الذي يكون نبياً صالحًا عساه يُعيد لهم المجد

20/7

الذي أضاعه "جالوت" وأهدره العماليق، وأستجاب الله فولدت نبي الله " صموائيل" واسمه يعني " استجابة الله" وعاش وسطهم حكم بينهم بالعدل وأعاد تعاليم التوراة، وعند إقتراب أجله طلبوا منه أن يُعين لهم ملكًا منهم يكون حاكمًا عليهم وقائدًا في استعادة بيت المقدس فأوحى الله إلى

20/8

"صموائيل" ب "طالوت" ملكا..

هنا كانت المشكلة ...أمر "صموئيل" بني اسرائيل بأن يأخذوا عصا مُعينة من عصيانه وأنه الملك المنتظر من ساوى طوله طول تلك العصا وهكذا ساوت العصا طول واحد فقط كان ذو بسطة في بنيانه، يعني كان طويل جدًا واسمه "طالوت" والمشكله أنه لم يكن من سادة القوم

20/9

فعارض بني اسرائيل الفكرة تمامًا فكان "طالوت" يعمل كبستاني بسيط فكيف له أن يكون ملكًا على السادة، فأوحى الله علامة لملكه إن تابوت العهد يرجع ليهم، فوافقوا "صموئيل" على كلامه على مضض عسى أن يعود التابوت، وبالفعل ما أن صار طالوت ملكًا أنزل الله عليهم التابوت من السماء

20/10

وكانت تحمله الملائكة وبالفعل صار طالوت ملك بني اسرائيل الجديد، بني اسرائيل الذين عادوا أقوياء يملكون تابوت العهد !.

بدأ "طالوت" بقى يجمع جيش قوي ويسلحه، ويخطب فيهم يحمسهم حيث إنهم دلوقتي معاهم "تابوت السكينة" وبالفعل قدر يجمع اكتر من ٧٠ ألف جندي شاب قوي

20/11

وقرر انه يبدأ الزحف ناحية جيش العماليق، اللي بيقودهم بقى رجل قوي جدًا اسمه "جالوت" ..

امتاز طالوت انه ذكي، عارف بني إسرائيل كويس، ومُدرك مدى خوفهم وماديتهم، فقرر أنه يحطهم في اختبار بسيط كده، كان في نهر ما بين فلسطين والأردن هيعدوا عليه في سكتهم، الجو كان حار جدًا

20/12

والرطوبة عالية، والجنود عطشانة، فأصدر "طالوت" أمرًا عسكريًا بمقتضاه إن مفيش جندي يشرب من النهر ده، والي هيشرب منه يكون مطرود خارج الجيش فورًا، إلا اللي هيغترف "غرفة" كده بايده عشان يُذهب عطشه!.

شرب معظم الجنود من النهر إلا عدد قليل منهم هو اللي صبر وأطاع الأمر

20/13

يُقال إن اللي فضل مع "طالوت" في حدود من ٦ آلاف ل ٤ آلاف جندي!.

كمل "طالوت" بيهم المسيرة ناحية جيش العماليق، وفعلاً وصلوا ووقف الجيشين في مواجهة بعض، مجموعة من الجنود الي فضلوا مع "طالوت" أول لما شافوا العماليق وقوتهم، وعددهم اللي أكيد اكبر من عدد بني إسرائيل خافوا وانسحبوا

20/14

من الجيش وبرضه فضل "ثابت" طالوت والي معاه مخافوش..

خرج "جالوت" القوي العملاق يُطلب مُبارزة فردية رجل لرجل من بني إسرائيل، وده كان عُرف مُتبع كده في الحروب زمان، إنه يخرج واحد من اقوى الرجال هنا وواحد من أقوى الرجال هنا ويقاتلوا بعض بشكل فردي ..

20/15

تخيل كده وضع الفئة المتبقية من جنود بني إسرائيل بعد كل الي مروا به من تمسكهم بطاعة الملك "طالوت" وعدم الشرب من النهر وبعدين ثقتهم في انهم رغم عددهم الصغير أنهم هينتصروا برضه زد على ذلك دلوقتي إن في واحد منهم يخرج رجل لرجل أمام "جالوت" القوي وده أكيد بيضحي بنفسه!.

20/16

هنا خرج "طالوت" وقال للجنود اللي هيقتل "جالوت" هزوجه من بنتي ومن بعدي يكون له المُلك، المهم كان في شاب صغير كده وسط الجنود دي، واسمه "داوُد" سمع الكلام ده فتقدم من غير ما يخاف وطلب إن هو اللي يبارز "جالوت" فأتاح له "طالوت" الفرصة بعد أن حذره !.

20/17

تقدم "داوُد" وكان معاه "مقلاعة" اللي هي زي "النبلة" بس أقوى بكتير وكانت دي السلاح المنتشر للشباب والمراهقين عمومًا في الفترة دي، فتقدم بها ومعاه خمس أحجار في جعبته بس، يعني خمس فرص لا أكثر !.

وقف "داوُد" الصغير قدام "جالوت القوي العملاق، في الأول فضّل جالوت يتكلم

20/18

ويستهزأ ببني إسرائيل والولد الصغير اللي هما باعتينه، وفي لحظات استخدم "داوُد" سلاحه البسيط ورماه بحجر في عينه، فسقط جالوت القوي، فتقدم "داوُد" وسحب السيف بتاعه منه، وبكل قوة وضعه في رأسه، وسط ذهول كل الحاضرين من بني إسرائيل أو العماليق، وبدأت المعركة وانهزم العماليق

20/19

حيث اتقتل منهم اللي اتقتل وهرب منهم من هرب، ولما رجع بني إسرائيل أوفى"طالوت" بعهده ل "داوُد" والذي سيصير أول من يجمع بين النبوة والمُلك !.

المصادر ..

البداية والنهاية لابن كثير ..

تفسير الطبري .

القصص القرآني ومتوازياته التوراتية - فراس السواح

20/20

[ehab-elmasry]

الحواجز الي صنعتها السوشيال ميديا أكتر بكتير من التواصل !

مثلا : كان زمان لما يوحشك صاحبك تخطف رجلك وتروح تشوفه .. وبعدين بقيت بترفع السماعة وتتصل بيه

دلوقتي لازم تبعتله علي الوتساب وتشوفه متاح ولا لأ وبعدين تفهم من رده السريع نادرا والمتأخر دايما .. ان مكلمتك الحالية مش مناسبة مثلا او ياريت نتكلم وقت تاني أو معلش مش هرد علي رسالتك والصداقة تموت مش مهم .. عشان انا بصنع المجد وحدي 😏

[samirkakoz]

سفر يشوع بن سيراخ 44 : 1 - 22 لنمدح الرجال المشهورين وآباءنا بحسب أجيالهم خلق الرب مجدا وافرا وأظهر عظمته منذ القدم كانوا ذوي سلطان في ممالكهم واشتهروا بقدرتهم كانوا ذوي مشورة بفطنتهم ورسلا بنبوءاتهم وأئمة الشعب بمشوراتهم وبفهمهم للعلم الشعبي وبأقوال تأديبهم الحكمية بحثوا في ألحان الموسيقى ودونوا روايات شعرية وكانوا رجالا أغنياء أصحاب قدرة يعيشون بسلام في بيوتهم أولئك كلهم نالوا مجدا من بني جيلهم وكانوا موضوع افتخار في أيامهم فمنهم من خلفوا اسما يجعل الناس يخبرون بمدائحهم ومنهم من لم يبق لهم ذكر وقد هلكوا كأنهم لم يكونوا قط وصاروا كأنهم لم يكونوا هم وبنوهم بعدهم وهناك رجال رحمة وأعمال برهم لم تنس الميراث الصالح يدوم مع ذريتهم وهو أولادهم ذريتهم تبقى أمينة للعهود وأولادهم كذلك بفضلهم للأبد ندوم ذريتهم ولا يمحى مجدهم أجسامهم دفنت بسلام وأسماؤهم تحيا مدى الأجيال الشعوب تحدث بحكمتهم والجماعة تخبر بمديحهم أخنوخ أرضى الرب فنقل وهو عبرة لتوبة الأجيال نوح وجد بارا على وجه كامل وفي زمان ��لغضب صار فسيلة وبسببه أبقيت بقية على الأرض حين كان الطوفان أقيمت معه عهود أبدية لكي لا يهلك بالطوفان كل ذي جسد إبراهيم كان أبا عظيما لأمم كثيرة ولم يوجد نظيره في المجد حفظ شريعة العلي وقطع عهدا معه في جسده قطع هذا العهد وعند الإمتحان وجد أمينا فلذلك أثبت له الرب بقسم أن ستبارك الأمم في نسله وأن يكثره كتراب الأرض ويعلي شأن ذريته كالنجوم ويورثهم من البحر إلى البحر ومن النهر إلى أقاصي الأرض هذا كلام الرب

[amalaboelmagd]

اتعبتني

فلاتحاكي روحي

نعم عطرك مازال بانفي

ومازل يحاصر جسدي

ولكننا في زمان الصمت

نعم

ماتت الكلمات

واصبحنا بلا مشاعر

اصدقاء الاحزان

بقلوب موجوعة

وحكايات مثقوبة

من كثرة الجراح

استوطن الالم بالقلوب

فهرب العقل

الي الخيال

بالوهم

وبمنتصف الطريق وقف

فما عادت هناك احلام

حرقت الامال

مات الامان

واستشهدت الاطياف

فبات الكذب صدقا

صفقات بامتزاج

الظلم بالحلم

والالم بالامل

فقد احتلت

الصدارة الكراهية

ورغم كل الصمت

باقي قلبي

علي عهده بالحب

يامل بالمحال

#حصار

أمل ابو المجد

[sayedmaarouf]

عد يا زمان بنا ليوم نزالي

واشهد شجاعة سيد الأبطال

يا بدر لم يشهدك غير رجالي

كتبوا سجل المجد للأجيالي

كمل الشمل فاستكنات جراح

فاستوى الصف فاستراح عناء

[sarrah]

التنمية البشرية بتنجح بإحدى الحيل الواضحة جدا، وهي إنها بتحد من قدراتك وتقنعك إنها محدودة أصلا بطبيعتها (عقلك بيشغل ١٠٪؜ بس من قدرته، أنت بتتعلم أفضل سماعيا أو نظريا أو حسيا) وبعدين تبدأ تنفخ في ثقتك في قدراتك (بقوى عقلك الباطن تقدر تشغل ٣٠٪؜ من قدرات عقلك وتبقى أذكى من كل البشر.. عقلك الباطن طريقك إلى المجد، تقدر تتعلم بأكتر من طريقة وتبقى الأكثر تعليما على وجه الأرض.. أمال أنت فاكر كل الناجحين دول نجحوا إزاي…) وهكذا، ودا أنت فعلا بتعمله وأي عيل في رابعة ابتدائي بيعمله عادي، لأن دي قدراتك الفطرية، اتخلقت بيها وبأكتر منها كمان، حاجة كدا زي لما حد يجي يلاقيك قاعد على كرسي فيقولك إيه دا أنت قاعد بقالك كتير كدا؟ زمان رجلك عطلت وجالك ضمور في العضلات وانكماش في الرباط الصليبي، خلي بالك بقى أوعى تقوم بسرعة ليجيلك شد عضلي يدمر سمانتك ومتعرفش تتحرك تاني أبدا، تعالى أنا هعلمك إزاي تقف وتخطو وتمشي واحدة واحدة من أول وجديد علشان أنا أهم حاجة عندي مشيتك يا فندم، فلما تلاقي الزخرفة بتاعتهم بتبهرك بيبقى رد فعلك أه الناس دول بيفهموا وقاريين النفس البشرية صح، فتقوم مغمض عقلك ومسحوب وراهم، وهما مبيعملوش غير إنهم بيوهموك وبعدين يفتحولك شباك على الواقع المثالي، اللي هو واقع حاصل فعلا، لكن بزخرفتهم بيتحول لواقع مثالي يشدك

[someone5353]

هذا سلامي بالأحزان أرسله 

  فأنت سلوايَ، أنت الآن تبكيني 

يا دجلة الخير جف الخير في بلدي 

تعبت وانقلبت كل الموازين 

يرضيك حاليَ لمّا أشعلت مدني 

نارُ العداوة بالإرهاب تكويني 

هذي العيون أمام الشط باكية 

أين الأمان وهذا الخوف يدميني 

متى أراك بساح المجد منطلقا 

يعلو نخيلك في كل البساتين 

لتقول للعالم ابتدَا لنا زمنٌ 

فيه ابتسامات ماض منه يسقيني 

يعيد فرحة نهر صار مبتئسا 

وقبل كان بماء الودّ يكفيني 

زمان كنا وكان المجد يرفعني 

غدا أيا دجلةُ : الدنيا تحييني

[iyadshamasnah]

كنت وحدي عابرا صدر المدى مثل حال الوحي بين الكتب شاعرا يصطاد ما صادفه من معانٍ سارحات السحب صارت الفكرة أمي وأبي وانتساب الحر عند النسب زملتني ثم قالت لا تخف أنت عندي في سماء الأدب قم وقل للناس هيا أشرقوا بالجمال الحر والمنتخب قمت أشدو لقلوب تعبت من زمان خائف أو تعب لغتي ماء الحكايات ولي هيبة المعنى وبوح القصب أحرفي بلسم من عانى ومن علم الناس بعلمٍ عجبِ صرت صوتا عربيا عارفا زيّن المجد بمجد العرب #اياد_شماسنة https://www.instagram.com/p/CeWouKNtRf3/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[kaouthar-youssef]

ينابيع الطاقة الإيجابية

بساتين عيونك الجميلة و رموشك الفاتنة هم ينابيع الطاقة الإيجابية ،

( و في أنفسكم أفلا تبصرون ) إياك أن تصدق أن الطاقة منبعها خارجي ، أنت بالذات ، أنت تحديدا نبع فوار للطاقة الإيجابية المتدفقة منك و إليك ، ثم منك إلى حواليك ، ثم منك إلى كل الوجود يا نفخة الإله المعبود

كن أنت جنة داخلية لنفسك النفيسة ، فردوسا مفقودا بل فردوسا موجودا لوجودك المؤقت في هذه الحياة الجميلة ، انتقالا قريبا إلى وجودك الدائم في تلك الحياة الأجمل

( بستاني في صدري ) كن بلسما لجراحاتك إن توفر في محيطك من يبلسمك و إن لم يتوفر ، ثم كن بلسما لجراحات الآخرين الأقربين و الأبعدين

قلبك الأخضر هو نبع الينابيع يضخ دماء الشعر الشفاف الرقيق على مدار الساعة بل على مدار العمر

تنفس بعمق شديد ، اشهق الرحمة و ازفر السلبيات ، لا خصومات ، لا عداوات ، لا مشاحنات ، مات الموت من زمان ، و نحن الآن أبناء الآن

ينابيع الطاقة الإيجابية هم أهلك الذين أنجبوك لتعطير الزمان و المكان ، نعم إن الإنسان البستان هو مضخة حنان و أمان

هذه الرومنسية هي وجهك الحقيقي البهي ، نعم نحن مصنوعون من الجمال و الانسجام ، اهرب من المنكرات باتجاه جولة أنيسة إلى داخلك الأشقر ، أنت مصدر السلطات ، و مصدر المسرات ، هل ما زلت تبحث عن الطاقة ؟

أنت الطاقة ، اغسل شفاهك ، اغسل عيونك ، اغسل ظنونك ، اغسل نواياك لتصبح بيضاء بلو�� الفرح ، ثم اسجد سجدة ال��كر العميقة الرقيقة

من جسدك الذهبي تشع طاقة العالم كله

من روحك الشفيفة الرهيفة تولد عوالم أخرى عوالم أنقى

من عقلك يولد الباطن و الظاهر

من ذوقك الرفيع يتنفس الصبح الحلو

من قلبك المتدفق تتعالى نافورة المجد

أنت جميل جدا أنت قوي جدا أنت حقيقي جدا أنت مغوار جدا

إيجابيتك الداخلية هي نفسها إيجابية الكون العميقة ، انتبه لهذا الرمز الخفي الجلي ، اسمح للعصافير أن تقلّد تغريدك ، اسمح للبحيرات أن تقلّد صفاءك ، اسمح للبحار أن تكون زاخرة على شواطئ قدميك الجميلتين

( أعطيتك الحب الذي يكفي لتنوير مدينة ) نزار قباني قالها قبلي ، إن الحب هو طاقة الطاقات و مسرة المسرات ، طاقة الحب بإمكانها قلب العتمة إلى إضاءات و قلب الحلكة إلى بشارات ، و قلب العقول إلى قلوب

إشراقة الشمس هي محاولة للتشبه بضياء صدرك

رشاقة الغزلان هي محاولة للركض خلف همتك العالية

زقزقة العصافير هي محاولة للتشبه بتعابيرك أشهى التعابير

على دقات قلبك الحنون ضبط العالم ساعة شروق الفرح و غروب الحزن ، فإن كنت تبحث عن الطاقة الإيجابية فانظر في مرآة وجهك لأنها مرآة الوجود

د. أحمد طقش

[fuo0oz]

يوم استوت والناس كايل وكيّال المـرجله ما كل عفـنٍ يطــولهوالأرض لو عديت مليانه رجال شواربٍ تمـطر سواد وفحولههذا شراله ناس بالجاه والمال واليا رمى أو ما رمى صفقولهلو ينكسر ما تنفعه هاك الأموال دعوا عليه الـلي بوجهه دعولــهوهذا يقول انه شجاع ٍ وخيال والريح تتعب ما تعدّى خيولهفي داخله قلبٍ خبيثٍ ودجال والخوف عشش بين عرضه وطولهوهذا ليا هبّت رياح الهوى مال وهذا يصلي والشياطين حولهوانا رقيت المجد رجال رجّال ياصاحبي حتى وصلت الرجولهآقف وتاقف هامتي كني جبال والعن زمان الذل واللي خضعولهبين الطموح وعزّة النفس رحال للمجد خطواتي تسابق عجولهأبوي يمشيلي وانا خلفه ظلال يمكن تميل الشمس وآصير طولهمابي من ايامي سوى راحت البال وشعرٍ يونسنــي وبــنتٍ خجــولهوغيري ليامنّه حفظ كم موال احفظ كتاب الله وسنة رسولهاليا حضرت آشرف العم والخال واليا حكيت اوزن كلامي واقولهوان غبت قالوا شاعرٍ طيبٍ قال المرجله ما كل عفنٍ يط��له#

[mostafa-khalifa]

من هو الله - عز وجل

إذا أردنا أن نعرف من هو الله – عز وجل – فليس هناك غير طريقتين

الأولى من الله عز وجل – كقوله

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (سورة البقرة 255) صدق الله العظيم

والثانية : من خلال التفكر في الكون من حولنا والآيات التي وضعها لنا الله – عز وجل – لتدلنا على وجوده – سبحانه وتعالى – وفى أنفسنا وكيف خلقنا ووجودنا في هذا الكون

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

( سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ (سورة فصلت 53

لقد خلق الله جميع المخلوقات ولم ينازعه أحد لأنه لا إله إلا الله ولا معبود بحق إلا الله – عز وجل – وشهد الله بذاته على ذلك

بسم الله الرحمن الرحيم

{ شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } (سورة آل عمران 18)

وجود الله

من البديهى أنه لن تتناقش أو تجادل أحد على شيء غير موجود فلابد من وجود الشئ كى يكون من المنطق المجادلة فيه ومثال ذلك هل سمعنا بأحد يتجادل حول القطار آيام الصحابة فهل هذا منطقى فقبل هذه المدة لم يوجد شيء بهذا الإسم فكيف كان أحد ليتناقش حول شيء غير موجود مطلقا في هذا الوقت إذا فالجدال حول شيء لا يكون إلا بعد وجود هذا الشئ وهذا دليل على كل من ينكر وجود الله – عز وجل – فلو أن الله غير موجود فكيف عرف أن هناك من يطلق عليه الله لو أن الله – عز وجل – غير موجود لما وجد جدال فجداله على وجود الله – عز وجل – هو أكبر دليل على وجود الله هذا من ناحية من ينكر وجود الله

إذا فالله – عز وجل - موجود قبل كل موجود هو الأول فلا شيء قبله ولكن هنا يكمن السؤال لو أن الله – عز وجل – موجود فأين يكون في الأرض أم في السماء أم في أي مكان ولكن الإجابة بسيطة جدا فعلى سبيل المثال ولله – عز وجل –المثل الأعلى نجد ضوء الشمس ينتشر في كل مكان تجد ضوء الشمس يوجد في كل مكان في آن واحد من نصف الكرة الأرضية المواجه للشمس وموجة الراديو تجد صوت القارئ على الردايو يستمع إليه أحد في منزله وفى نفس الوقت شخص أخر في غواصة وآخر في دولة آخرى وآخر في طائرة إذا فموجة الراديو إستطاعت أن تتواجد في كل مكان تقريبا في نفس الوقت تقريبا فكيف وهذه مخلوقات إستطاعت أن تتواجد في معظم الأماكن ونريد نحن أن نحجم الله – عز وجل – في مكان واحد وهو خالق كل شيء فإذا أستطاعت هذه المخلوقات أن تتواجد في أغلب الأماكن فالأولى أن يتواجد الله – سبحانه وتعالى – في كل الأماكن لأن الله لا يحده مكان ولا زمان مع ملاحظة أن وجود الله تعالى هو وجود قدرة وليس وجود ذاتى فالله تعالى خالق المكان والزمان ووجوده فى كل مكان هو وجود علم لا يخفى ��ليه شئ فى الأرض ولا فى السماء .. كما ان رسول الله تعالى فى رحلة الإسراء والمعراج ترك الأرض وترك السماوات السبع ووصل إلى ما فوق سدرة المنتهى فالله تعالى فوق كل ذلك ولكن علمه محيط بكل ذلك.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

إِنَّ اللهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ (5) (سورة آل عمران ) صدق الله العظيم

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (سورة الحديد 4) صدق الله العظيم

وحدانية الله

ومن دلائل الأولوهيه والوحدانية لله أنه لم يظهر أي إله ليقول أنا إله أنا خلقت كذا وكذا ومن البديهى أنه لو كان هناك آلهه آخرى وسمعوا إله ينفرد بالألوهيه لنفسه لأظهروا أنفسهم فليس من الطبيعى أن يخلق إله مخلوقات ويرى إله آخر ينسب هذه المخلوقات له ويسكت ولا يعلن نفسه ومع مرور ملايين السنين وأكثر لم يظهر أي أحد ليقول أنا إله وبذلك يتحقق أن للكون خالق واحد وإله واحد لا ينازعه أحد ولا يشاركه أحد هو إله واحد فرد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد وبعدم ظهور من يقول أنا إله فقد ثبت بذلك وحدانية أنه لا إله إلا الله إله واحد لا شريك له ولا ند له

قدرة الله

لله قدرة مطلقة لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء قادر على كل شيء كما في الحديث القدسى الصحيح

عن أبي ذر ـ رضي الله عنه

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: “قال الله تعالى: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته محرماً بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم، يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا اغفر الذنوب جميعاً، فاستغفروني اغفر لكم، يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغ��ا نفعي فتنفعوني، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئاً، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المحيط إذا البحر، يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراً فليحمد الله تعالى ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه”.

إذا فالله – عز وجل – لايحتاج لفعل كى يتحقق مراد الله – عز وجل – إنما كن أو ذل فالوقت غير موجود حينما يشاء الله أمرا يكون قد تم هذا الأمر وفى الآية الكريمة نبذه بسيطة عن قدرة الله

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

{ وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْ��َانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ } (سورة الزمر 67) صدق الله العظيم

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

يقول تعالى:{ يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ (104) } الأنبياء

صدق الله العظيم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

الله تبارك وتعالى يمسك السماوات يوم القيامة والأرضين على إصبع ثم يقول أنا الملك . صدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم

وكل مخلوقات الله من سماوات وارضين وجبال وأنهار وحيوانات ونباتات وجماد داله على قدرة الله فمن الذى يمسك السماء أن تقع على الأرض

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

{ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ } (سورة الحج 65) صدق الله العظيم

من الذى وجد الماء للحفاظ على حياة جميع المخلوقات

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ } (سورة الأنبياء 30) صدق الله العظيم

وغير ذلك الكثير والكثير الدال على قدرة لا نهاية لها ولا حدود لها بل قدرة مطلقة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وَمَا كَانَ اللهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا (سورة فاطر 44) صدق الله العظيم

أبدية الله

الله – عز وجل – هو الأول فلا شيء قبله وهو الآخر فلا شيء بعده كل شيء هالك إلا وجهه عظم جاهه وجل ثناءه ولا إله غيره يفنى الجميع وتموت جميع المخلوقات ولا يبقى إلا الله – عز وجل - وفى ذلك نقل من كتاب ابن ‏الجوزي رحمة الله

( بستان الواعظين ورياض السامعين)

بعدما أن ينفخ اسرافيل عليه السلام في الصور النفخة الأولى تستوي الأرض من شدة الزلزلة فيموت أهل ‏الأرض جميعا وتموت ملائكة السبع سموات والحجب والسرادقات والصافون والمسبحون ‏ وحملة العرش وأهل سرادقات المجد والكروبيون ويبقى جبريل وميكائيل واسرافيل ‏وملك الموت عليهم السلام ‏يقول الجبار جل جلاله : يا ‏ملك الموت من بقي؟ وهو أعلم فيقول ملك الموت :سيدي ومولاي أنت أعلم بقي إسرافيل وبقي ميكائيل وبقي جبريل وبقي عبدك الضعيف ملك الموت خاضع ذليل قد ذهلت نفسه ‏لعظيم ما عاين من الأهوال فيقول له الجبار تبارك وتعالى : انطلق إلى جبريل فأقبض ‏روحه فينطلق إلى جبريل فيجده ساجدا راكعا فيقول له : ما أغفلك عما يراد بك يا مسكين قد مات بنو ادم وأهل الدنيا والأرض والطير والسباع والهوام وسكان‏ السموات وحملة العرش والكرسي والسرادقات وسكان سدرة المنتهى وقد أمرني المولى بقبض روحك ‏فعند ذلك يبكي جبريل عليه السلام ويقول متضرعاً إلى الله عز وجل :يا الله هون علي سكرات الموت فيضمه ضمه فيخر جبريل منها صريعا فيقول الجبار جل جلاله : من بقي يا ملك الموت وهو أعلم فيقول: مولاي وسيدي بقي ميكائيل وإسرافيل ‏وعبدك الضعيف ملك الموت فيقول الله عز وجل انطلق الى ميكائيل فأقبض روحه فينطلق الى ميكائيل ‏فيجده ينتظر المطر ليكيله على السحاب فيقول له : ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك ما بقي لبني ادم رزق ولا للأنعام ولا للوحوش ولا للهوام , قد هلك أهل السموات والارضين وأهل الحجب والسرادقات وحملة العرش والكرسي وسرادقات المجد والكروبيون " عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن لله ملائكة وهم الكروبيون من شحمة أذن أحدهم إلى ترقوته مسيرة خمسمائة عام للطائر السريع في انحطاط " والصافون والمسبحون وقد أمرني ربي بقبض روحك فعند ذلك يبكي ميكائيل ‏ويتضرع إلى الله ويسأله أن يهون عليه سكرات الموت , فيحضنه ملك الموت ويضمه ضمة‏ يقبض روحه فيخر صريعا ميتا لا روح فيه , فيقول الجبار جل جلاله : من بقي_وهو ‏أعلم يا ملك الموت؟ فيقول مولاي وسيدي أنت أعلم بقي إسرافيل وعبدك الضعيف ملك ‏الموت ‏ . ‏ ‏ فيقول الجبار ‏تبارك وتعالى : انطلق إلى إسرافيل فاقبض روحه . فينطلق كما أمره الجبار إلى ‏, فيقول له ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك قد ماتت ‏الخلائق كلها وما بقي أحد وقد أمرني الله بقبض روحك , فيقول إسرافيل: سبحان من ‏قهر العباد بالموت, سبحان من تفرد بالبقاء , ثم يقول مولاي هون علي مرارة الموت ‏فيضمه ملك الموت ضمه يقبض فيها روحه فيخر صريعا فلو كان أهل السموات والأرض ‏في السموات والأرض لماتوا كلهم من شدة وقعته‏ . ‏ ‏ ‏فيسأل الله ملك الموت من بقي يا ملك الموت؟ وهو اعلم فيقول مولاي وسيدي أنت اعلم بمن بقي بقي عبدك الضعيف ملك الموت فيقول ‏الجبار عز وجل : وعزتي وجلالي لأذيقنك ما أذقت عبادي انطلق بين الجنة والنار ومت , فينطلق بين الجنة والنار فيصيح صيحة عظيمة لولا أن الله تبارك وتعالى أمات ‏الخلائق لماتوا عن أخرهم من شدة صيحته فيموت ‏ . ‏ثم يطلع الله تبارك وتعالى إلى الدنيا فيقول : يا دنيا أين أنهارك أين أشجارك وأين عمارك؟ أين الملوك وأبنا ء ‏الملوك وأين الجبابرة وأبناء الجبابرة؟ أين الذين أكلوا رزقي وتقلبوا في نعمتي ‏وعبدوا غيري, لمن الملك اليوم؟ فلا يجيبه أحد ‏ ‏فيرد الله عز وجل فيقول : الملك ‏لله الواحد القهار

ولله - عز وجل – الكثير من الصفات التي لا نستطيع إحصاءها ولكنى إكتفيت بإلقاء نبذه عن أربعة منها وما كان لى من توفيق فمن الله وما كان من خطأ فمنى ومن الشيطان

[ledestin-7]

الشخص اللى كل يوم ينزل قافش من بيتهم و يطلع غيظه من مراته على الناس

طب احنا ذنبنا ايه في مشاكل حضرتك العائلية دى؟

المشكلة فيك مش فيها

عندك مثلا حتشبسوت أعظم ملكة فى تاريخ مصر الفرعونية عملت جيش كبير

و كانت اول قائد يبعت الجيش المصرى لأفريقيا تحديدا الصومال

أو بلاد بونط زى ما كان اسمها زمان..

عارف فى وسط المجد ده كله رجعت بإيه من هناك؟

كتب التاريخ بتقول انها رجعت من هناك ب 3 حاجات

شجر اللبان و الكحل و الصمغ

الفتح العظيم ده مانسهاش انها واحدة ست

وحاجات حريمى جدا هى اللى لفتت نظرها

اللبان و الكحل طبعا معروفين .. هتقول لى طب هى احتاجت الصمغ فى ايه؟ ..هاقولك عشان تلزق لجوزها .

عندك مثلا إمرأة العزيز

عارف ايه اكتر حاجة ضايقتها فى فضيحتها لما حاولت تراود سيدنا يوسف عن نفسه ؟

مش الفضيحة نفسها .. ولا وجهة نظر جوزها او بقية الناس عن اخلاصها

لأ اللى ضايقها برستيجها كواحدة ست

ضايقها ان نسوة المدينة عايروها بأنها عينها من الشاب اللى ��يشتغل عند جوزها .. ضايقها انهم عايروها بأنها ماعندهاش ذوق فى الرجالة

علشان كده عزمتهم و طلبت من سيدنا يوسف يطلع لهم ..

فلما شافوه و انبهروا رجعت لها كرامتها و قالت لهم ادى اللى بتلومونى على انى وقعت فى حبه ..

ما نفتلهمش الواقعة لكن دافعت عن كبريائها كواحدة ست اتهموها فى ذوقها.

الستات هم الستات يا صديقى فى كل زمان و مكان

.. ممكن ماتقدرش تفهمهم ..

بس صدقنى مش مطلبو منك انك تفهمهم قد ما هو مطلوب منك انك تحسهم

قالوا زمان : الست زى كتب الفلسفة .. كل ما تيجى تدوّر على إجابة تتورط فى أسئلة جديدة

وانت عمرك ما هتفهم مثلا إن الزوجه ممكن تضايقها كلمة انتى تخنتى اكتر من كلمة انتى طالق

سيدنا ادم عليه السلام علشان عايش فى الجنة

اللى هى أعظم حاجة فى الكون

ومع ذلك كان حاسس بوحشة هناك

راح ربنا خلق له ستنا حوا علشان يسكن اليها و يتونس بيها

يعنى الجنة .. اللى هيه الجنة.. ماكنش ليها طعم من غير ستنا حوا .

لو انت شاغل نفسك بس بإنك تفهم الست يبقى انت بتضيع وقت ..

قالوا برضة: الست زى جهاز الكمبيوتر ماحدش بيعرف هو بيشتغل ازاى الا لو دخل عاش جواه .

. وكل المطلوب منك انك تتعامل مع الكمبيوتر ده حسب الكتالوج ..

و الكتالوج واحد فى كل الأديان و فى كل الحضارات ..

بينصحك انك تتعامل بالراحة .. وانك ماتحملش عليه زيادة و الا هينفجر فى وشك .

خد بالك \ده كمبيوتر مالوش قطع غيار .. ولو ضاع منك ممكن تجيب واحد تانى .. بس عمرك ما هتقدر ترجعه هو بالذات ..

ارجع بالذاكرة لورا قبل ما تبقى فيه واحدة فى حياتك ..

يمكن و انت متنرفز هتفتكر بس الأوقات الجميلة اللى كنت فيها حر و بتتتدألج فى حياتك زى البطريق الشارد

.. و فكر فى حياتك دلوقتى و انت متونس ببطريقه جنبك و شوية بطاريق صغيرين بيونسوك فى الدألجة.

هتعامل مراتك بالورقة و القلم ؟ هتخسر ..

حتى لو بالحساب طلعت هيه الغلطانة برده هتخسر

هتوقف لها على الواحدة لأنك دكر ..ابقى قابلنى لو طلعت منها بحق و لا بباطل

الدكرنة هتغرقك فى بحر أنت مش قدة

الرجولة هتخليك تمشى على المية

والفرق كبير

_ عمر طاهر