#الكبش

[qasim-khalifa]

بعد أن انتهى الجزار من سن سكينه و تجهيز كلاليبه ، دخل الى وسط الزريبة فأدركت الخرفان بحسها الفطري أن الموت قادم لا محالة و وقع الاختيار على أحد الخراف، وأمسك الجزار بقرنيه يسحبه إلى خارج الزريبة ولكن ذلك الكبش كان فتيا وذا بنية قوية فتجاهل الوصية رقم واحد من دستور القطيع وهي بالمناسبة الوصية الوحيدة في ذلك الدستور والتي تقول: حينما يقع عليك اختيار الجزار فلا تقاوم فهذا لن ينفعك بل سيغضب منك الجزار ويُعرِّض حياتك وحياة أفراد القطيع للخطر ،

قال هذا الكبش في نفسه : هذه وصية باطلة ودستور غبي؛ فإذا كانت مقاومتي لن تنفعني في هذا الموقف؛ فلا أعتقد أنها ستضرني و انتفض ذلك الكبش وفاجأ الجزار واستطاع أن يهرب من بين يديه ليدخل في وسط القطيع ،فنجح في الإفلات من الموت الذي كان ينتظره و لم يكترث الجزار بما حدث كثيرا فالزريبة مكتظة بالخراف فأمسك الجزار بخروف آخر وجره من رجليه وخرج به من الزريبة وكان الخروف الأخير مسالما مستسلماً ولم يبد أية مقاومة إلا صوتا خافتا يودع فيه بقية القطيع .

وهكذا بقيت الخراف في الزريبة تنتظر الموت واحداً بعد الآخر، بينما كان الكبش الشاب يفكر في طريقة للخروج من زريبة الموت وإخراج بقية القطيع معه و كانت الخراف تنظر إلى الخروف الشاب وهو ينطح سياج الزريبة الخشبي مندهشة من جرأته وتهوره و لم يكن ذلك الحاجز الخشبي قوياً؛ فقد كان الجزار يعلم أن خرافه أجبن من أن تحاول الهرب و نجح الكبش بكسر الحاجز و نادى الرفاق ليهربوا ولكنهم كانوا جميعاً يشتمونه ويلعنونه ويرتعدون خوفاً من أن يكتشف الجزار ما حدث.

و اجتمعوا و تحدث أفراد القطيع مع بعضهم في شأن ما اقترحه عليهم ذلك الكبش من الخروج من الزريبة والنجاة بأنفسهم من سكين الجزار.. وجاء القرار النهائي بالإجماع مخيباً وليس مفاجئاً للكبش الشجاع ، و في صباح اليوم التالي جاء الجزار إلى الزريبة ليكمل عمله؛ فكانت المفاجأة أن سياج الزريبة مكسور ولكن القطيع موجود داخل الزريبة ولم يهرب منه أحدـ ثم كانت المفاجأة الثانية حينما رأى في وسط الزريبة خروفاً ميتاً.. وكان جسده مثخناً بالجراح وكأنه تعرض للنطح!!

نظرت الخراف بالاعتزاز والفخر بما فعلته مع ذلك الخروف (الإرهابي) الذي حاول أن يفسد علاقة الجزار بالقطيع ويعرض حياتهم للخطر و كانت سعادة الجزار أكبر من أن توصف.. حتى إنه صار يحدث القطيع بكلمات الإعجاب والثناء:

أيها القطيع.. كم أفتخر بكم وكم يزيد احترامي لكم في كل مرة أتعامل معكم ..أيتها الخراف الجميلة.. لدي خبر سعيد سيسركم جميعاً.. وذلك تقديرا مني لتعاونكم منقطع النظير.. أنا وبداية من هذا الصباح لن أُقْدِم على سحب أي واحد منكم إلى المسلخ بالقوة كما كنت أفعل من قبل.. فقد اكتشفتُ أنني كنت قاسياً عليكم، وأن ذلك يجرح كرامتكم.. كل ما عليكم أن تفعلونه يا خرافي الأعزاء أن تنظروا إلى تلك السكين المعلقة على باب المسلخ.. فإذا لم تروها معلقة فهذا يعني أنني أنتظركم داخل المسلخ.. فليأت واحد بعد الآخر.. وتجنبوا التزاحم

وفي الختام لا أنسى أن أشيد بدستوركم العظيم :

لا .. للمقاومة !

[mouwatin]

أقزام طوال – أحمد مطر

أيُّها الناس قفا نضحك على هذا المآل

رأسًنا ضاع فلم نحزن

ولكنّا غرقنا في الجدال

عند فقدان النعال

لا تلوموا

نصف شبر عن صراط الصف مال

فعلى آثاره يلهث أقزام طوال

كلهم في ساعة الشدّة آباءُ رغال

لا تلوموه

فكل الصف أمسى خارج الصف

وكل العنتريات قصور من رمال

لا تلوموه

فما كان فدائياً بإحراج الإذاعات

وما باع الخيال في دكاكين النضال

هو منذ البدء ألقى نجمة فوق الهلال

ومن الخير استقال

هو إبليس فلا تندهشوا

لو أن إبليس تمادى في الضلال

نحن بالدهشة أولى من سوانا

فدمانا

صبغت راية فرعون

وموسى فلق البحر بأشلاء العيال

ولدى فرعون قد حط الرحال

ثم ألقى الآية الكبرى

يداً بيضاء من ذُلِّ السؤالْ

أفلح السحر

فها نحن بيافا نزرع القات

ومن صنعاء نجني البرتقال

أيها الناس

لماذا ن��در الأنفاس في قيلٍ وقالْ؟

نحن في أوطاننا أسرى على أية حال

يستوي الكبش لدينا والغزال

فبلاد العرب قد كانت وحتى اليوم هذا لا تزال

تحت نير الاحتلال

من حدود المسجد الأقصى إلى البيت الحلال

لا تنادوا رجلاً فالكل أشباه رجال

وحواةٌ أتقنوا الرقص على شتى الحبالْ

ويمينيون أصحاب شمالْ

يتبارون بفنِّ الاحتيالْ

كلهم سوف يقولون له : بعداً

ولكن بعد أن يبرد فينا الانفعال

سيقولون : تعال

وكفى الله السلاطين القتال

إنّني لا أعلم الغيب

ولكن صدّقوني

ذلك الطربوش من ذاك العقال

[thameralrkabey]

حكمة منسوبة لأفلاطون قرأتها بتمعن فأعجبتني حقاً...

تقول الحكاية: بعد أن انتهى الجزار من سنِّ سكينه وتجهيز كلاليبه، دخل الى وسط الزريبة، فأدركت الخرفان بحسِّها الفطري أن الموت قادم لا محالة ووقع الاختيار على أحد الخراف، وأمسك الجزار بقرنيه يسحبه إلى خارج الزريبة ولكن ذلك الكبش كان فتياً وذا بنية قوية فتجاهل الوصية رقم واحد من دستور القطيع (وهي بالمناسبة الوصية الوحيدة في ذلك الدستور)

*والتي تقول: حينما يقع عليك اختيار الجزار*

*فلا تقاوم فهذا لن ينفعك بل سيغضب منك الجزار*

ويُعرِّض حياتك وحياة أفراد القطيع للخطر...

قال هذا الكبش في نفسه: هذه وصية باطلة ودستور غبي.

فإذا كانت مقاومتي لن تنفعني في هذا الموقف، فلا أعتقد أنها ستضرّني!!!

وانتفض ذلك الكبش وفاجأ الجزار واستطاع أن يهرب من بين يديه ليدخل في وسط القطيع.

فنجح في الإفلات من الموت الذي كان ينتظره، ولم يكترث الجزار بما حدث كثيراً فالزريبة مكتظة بالخراف.

فأمسك الجزار بخروف آخر وجرَّه من رجليه وخرج به من الزريبة.

وكان الخروف الأخير مسالماً مستسلماً

ولم يُبْدِ أية مقاومة إلا صوتاً خافتا"

يودِّع فيه بقية القطيع.

وهكذا بقيت الخراف في الزريبة تنتظر الموت واحداً بعد الآخر.

بينما كان الكبش الشاب يفكر في طريقة للخروج من زريبة الموت وإخراج بقية القطيع معه. وكانت الخراف تنظر إلى الخروف الشاب وهو ينطح سياج الزريبة الخشبي مندهشة من جرأته وتهوُّره.

ولم يكن ذلك الحاجز الخشبي قوياً؛

فقد كان الجزار يعلم أن خرافه أجبن

من أن تحاول الهرب، ونجح الكبش بكسر الحاجز ونادى الرفاق ليهربوا ولكنهم كانوا جميعاً يشتمونه ويلعنونه ويرتعدون خوفاً من أن يكتشف الجزار ما حدث.

واجتمعوا وتحدث أفراد القطيع مع بعضهم في شأن ما اقترحه عليهم ذلك الكبش من الخروج من الزريبة والنجاة بأنفسهم من سكين الجزار..

وجاء القرار النهائي بالإجماع مخيباً وليس مفاجئاً للكبش الشجاع،

وفي صباح اليوم التالي جاء الجزار إلى الزريبة ليكمل عمله؛

فكانت المفاجأة أن سياج الزريبة مكسور

ولكن القطيع موجود داخل الزريبة

ولم يهرب منه أحد.

ثم كانت المفاجأة الثانية حينما رأى في وسط الزريبة خروفاً ميتاً..

وكان جسده مثخناً بالجراح وكأنه تعرض للنطح!!

نظرت الخراف بالاعتزاز والفخر بما فعلته مع ذلك الخروف (الإرهابي) الذي حاول أن يفسد علاقة الجزار بالقطيع ويُعرِّض حياتهم للخطر وكانت سعادة الجزار أكبر من أن توصف..

حتى إنه صار يحدث القطيع بكلمات الإعجاب والثناء:

أيها القطيع.. كم أفتخر بكم وكم يزيد احترامي لكم في كل مرة أتعامل معكم:

أيتها الخراف الجميلة.. لدي خبر سعيد

سيسركم جميعاً..

وذلك تقديراً مني لتعاونكم المنقطع النظير..

أنا وبداية من هذا الصباح لن أُقْدِم على سحب أي واحد منكم إلى المسلخ بالقوة كما كنت أفعل من قبل..

فقد اكتشفتُ أنني كنت قاسياً عليكم،

وأن ذلك يجرح كرامتكم..

كل ما عليكم أن تفعلونه يا خرافي الأعزاء أن تنظروا إلى تلك السكين المعلقة

على باب المسلخ..

فإذا لم تروها معلقة فهذا يعني أنني أنتظركم داخل المسلخ..

فليأت كل واحد منكم بعد الآخر.. وتجنبوا التزاحم.

*وفي الختام لا أنسى أن أشيد بدستوركم العظيم:*

*لا.. للمقاومة!*

*لو أمطرت السماء حرية لرأيت بعض العبيد يحملون المظلات.*

*أفلاطون*

[nono-90-m]

🌿🌿 إياك والإستهتار بالأكل البايت 🤔🤔

كانت دولة الصومال جد غنية.. بها مزارع ونعم وغنم وبقر كثير حتى إن الرجل إذا استيقظ من النوم يريد الأكل، كان يذبح كبشا فيأخذ منه الكبد فيفطر عليه ثم يرمي باقي الكبش في الزبالة. فزالت النعمة عنهم وتوات النقمة حتى أصبحوا لايجدون شيئا ياكلوه.

كاتب سوري يقول

لما بلغ الترف بأهل العراق أنه كل ما ينزل على المائدة ... يرفع ما بقي منه إلى الزبالّة

حتى اندثر عندهم مصطلح ( اﻷكل البايت )

فابتلاهم الله بالحصار ثلاث عشر سنة حتى صاروا يأكلون الخبز ألاسود يابس!!

ومات لهم مليونا طفل من الفقر والمرض...

ولما صرت أرى في بلدتي دمشق وضواحيها الخبز في الحاويات بكثرة

ورأيت امرأة فقيرة سقط منها رغيف خبز فتركته على اﻷرض ومضت..

ورأيت آخر يبعد ما سقط منه على الأرض بطرف قدمه ..

بل إنني رأيت بعيني رجلا يمسح حذائه بقطع من الخبز الابيض ويلمعها به مع شديد الأسف

ووصل الهدر إلى مستويات مخيفة جدا في بلدي

أيقنت بعدها أننا مقبلون على أيام سوداء سنشتهي بها هذه الخبزات التي كنت أراها في الحاويات..

يقول الكاتب :

رحم الله والدي العالم الجليل :

كان يأكل طعام اﻷمس البائت قبل طعام اليوم (الطازج)

وكان يبلل الخبز اليابس بالماء ويأكل به ولا يرميه

وكان أول من يشبع ، واخر من يقوم عن المائدة : فقد كان يلملم الفتات من أرز وفتات الخبز وغيرها ويأكله ،

ويفضلك أشد الغضب ان رمي شيء من الطعام .

كان يحافظ على النعمة بقليلها وكثيرها ويحرض عليها فحفظته في حياته :

توفي رحمه الله وهو لايشكو من أي مرض .لاضغط..ولا سكري..ولا شرايين.. ولا روماتيزم .. ولا قلب 🫀ولا أي مرض مما يشكو منه أي انسان تجاوز الخمسين أو الستين فضلا عن السبعين ...

وكان يكثر من ترداد

"" احسنوا جوار نعم الله ،،، ولاتنفروها ، فإن ذهبت على قوم لن تعود أليهم ،،، "

فأحسنوا جوار نعم الله :

" لئن شكرتم لأزيدنكم "

اكرموا نعم الله بالمحافظة عليها وداوموا شكر ربكم عليها ،

كما قال رسول ألله ﷺ:

« اخشوشنوا ... فان النعم لاتدوم »

« وقال تعالى ضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون »

✴️انتبهوا لأنفسكم ، وكرموا نعم ربكم ولاتهينوها يهينكم ويحل غضبه عليكم .

هنيئا لمن قرأها وفهمها

*واحسنوا إن الله يحب المحسنين...

منقول

[yesfesnews]

حولي عيد الأضحى ديال 4000 درهم يقفز من الطابق السابع بتطوان ويحطم زجاج سيارة

في حادثة غريبة، قفز كبش من الطابق السابع لعمارة سكنية بحي الحمامة بمدينة تطوان، على بعد يومين من حلول عيد الأضحى المبارك، ليهوي فوق سيارة مركونة أسفل العمارة، مما تسبب في إلحاق أضرار مادية بها. وحسب شهود عيان، فإن الكبش الذي يعود لإحدى الأسر المقيمة بالعمارة، استغل عدم ربطه جيدًا بحبل في ركن من سطح العمارة، ليقفز من الطابق السابع ويسقط فوق سيارة خاصة كان سائقها غائبًا عنها لحظة وقوع الحادث، ما…

[moustafaeissa]

* الأكل البايت* 🍕🥐🧀🍞

كانت دولة الصومال جد غنية.. بها مزارع ونعم وغنم وبقر كثير حتى إن الرجل إذا استيقظ من النوم يريد الأكل، كان يذبح كبشا فيأخذ منه الكبد فيفطر عليه ثم يرمي باقي الكبش في الزبالة. فزالت النعمة عنهم وتوات النقمة حتى أصبحوا لايجدون شيئا ياكلوه.

كاتب سوري يقول

لما بلغ الترف بأهل العراق أنه كل ما ينزل على المائدة ... يرفع ما بقي منه إلى الزبالّة

حتى اندثر عندهم مصطلح ( اﻷكل البايت )

فابتلاهم الله بالحصار ثلاث عشر سنين حتى صاروا يأكلون الخبز أسود يابس!!

ومات لهم مليونا طفل من الفقر والمرض...

ولما صرت أرى في بلدتي دمشق وضواحيها الخبز في الحاويات بكثرة

ورأيت امرأة فقيرة سقط منها رغيف خبز فتركته على اﻷرض ومضت..

ورأيت آخر يبعد ما سقط منه على الأرض بطرف قدمه ..

بل إنني رأيت بعيني رجلا يمسح حذائه بقطع من الخبز الابيض ويلمعها به مع شديد الأسف

ووصل الهدر إلى مستويات مخيفة جدا في بلدي

أيقنت بعدها أننا مقبلون على أيام سوداء سنشتهي بها هذه الخبزات التي كنت أراها في الحاويات..

يقول الكاتب :

رحم الله والدي العالم الجليل :

كان يأكل طعام اﻷمس البائت قبل طعام اليوم (الطازج)

وكان يبلل الخبز اليابس بالماء ويأكل به وﻻ يرميه

وكان أول من يشبع .

وآخر من يقوم عن المائدة : فقد كان يلملم الفتات من أرز وفتات الخبز وغيرها ،

ويغضب أشد الغضب إن رُمِيَ شيء من الطعام

كان يحافظ على النعمة بقليلها وكثيرها ويحرص عليها فحفظته في حياته :

توفي رحمه الله وهو لا يشكو من أي مرض

ﻻ ضغط ، وﻻ سكري ، ولا شرايين ، وﻻ روماتيزم ، وﻻ قلب ، وﻻ أي مرض مما يشكو منه أي إنسان جاوز الخمسين

أو الستين ، فضلاً عن السبعين..

وكان يكثر من ترداد حديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم):

"" أحسنوا جوار نعم الله ،،، لا تنفروها ،فإذا ذهبت عن قوم لا تعود إليهم ""

فأحسنوا جوار نعم الله :

" لئن شكرتم لأزيدنكم ”

كما قال صلى الله عليه وسلم :

«اخشوشنوا .. فإن النعم لاتدوم»

✳️ إنتبهوا لأنفسكم ؛ وكرّموا نِعَمَ ربي ولاتهينوها ، يهينكم ويحل غضبه عليكم

✳ هنيئا لمن قرأها وفهمها

«..وأحسنوا إن الله يحب المحسنين»

#منقول #الاكل_البائت #الأكل_البايت

[samirkakoz]

سفر الخروج 29 : 18 وأحرق الكبش كله على المذبح إنه محرقة للرب رائحة رضى ذبيحة بالنار للرب

[rimamdouni]

الحلقة 35

أولاد النبي ، من السيدة خديجة رضي الله عنها وأرضاها

تزوج صلى الله عليه وسلم من {{خديجة بنت خويلد }}

وهي أم المؤمنين الأولى

ولم يتزوج عليها قط إلى أن ماتت رضي الله عنها وهي أم لأولاده جميعا ذكوراً وإناث ، إلا ولده ابراهيم من مارية القبطية رضي الله عنها

وخديجة  _ هي أول من أسلم من النساء ، وكانت سند له ومعيناً

وقد خرجت من الدنيا  رضي الله عنها وأرضاها

قبل أن تفرض الصلاة ولقد ماتت بعد الخروج من  شعب أبو طالب بأيام [[ سيأتي معنا حصار شعب ابو طالب في سياق السيرة  ]]

وفريضة الصلاة ، كانت ليلة الإسراء والمعراج بعد هجرته إلى الطائف

[[يعني خرجت خديجة من الدنيا ولم تصلي لله فرضاً واحد من الفرائض الخمسة ]]

بل كانت تصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم على ملة إبراهيم عليه السلام

ركعتين أول النهار ، وركعتين آخر النهار

ومن باب أولى أنها خرجت من الدنيا قبل الصيام والزكاة وقبل فريضة الحج فكل هذه الفروض كانت بعد الهجرة إلى المدينة المنورة

ومع هذا كله

جاء جبريل إلى بيت النبي يوماً

وقال له :_ يا محمد إن الله يقرئك السلام ويقول لك اقرأ سلامه لخديجة  ، وبشرها بأن لها عنده [[ أي عند الله ]]

{{بيت في الجنة من قصب لا أذى فيه ولا نصب }}

لماذا وصلت السيدة خديجة لهذا المقام الرفيع ، وهي لم تقم بأي فرض ؟؟

ذلك بصدق إيمانها ، ومحبتها للنبي صلى الله عليه وسلم

فأنا دائماً أحاول أن يصل الناس لهذا المفهوم

{{الطريق الى الله لا لمن سبق ، ولكن لمن صدق }}

كل العبادات التي فرضت هي {{ وسيلة وليست غاية }}

انت مأمور بالفروض ، لأنها هي السبب في وصولك للغاية

ماهي الغاية ؟؟

هي أن تنتقل فينا إلى حقيقة الإيمان وإتباع النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا هدفنا من السيرة

خديجة بنت خويلد  ، التي ما نسيها النبي صلى الله عليه وسلم أبداً

حتى كان ذكرهُ لها يشعل الغيرة في أزواجه صلى الله عليه وسلم

مع العلم ، أن أزواج النبي لم يجتمعوا بها مطلقاً

وعلى الخصوص الصّديقة بنت الصديق السيدة عائشة رضي الله عنها وارضاها

عندما ماتت خديجة كانت عائشة في سن الطفولة في أول زحفها على الارض لم تعرفها .

وكان كل ما ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم تحركت الغيرة في نفس عائشة ، وذلك لمعرفتها بحب النبي صلى الله عليه وسلم لخديجة رضي الله عنها.

لما تزوج صلى الله عليه وسلم السيدة خديجة

تزوجها في مجتمع ، يكره البنات ، حتى أنهم كانوا يدفنوهم بالتراب وهم أحياء

يدخل رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم وقد أسلم

يقول :_ يارسول الله ، يخبره عن ذنبه

كان لي بنية ، فهممت على وأدها [[ أي دفنها بالتراب ]]

فقلت لأمها :_ ألبسيها أريد أن اخذها معي الى بيت اخاً لي في ضواحي مكة [[ يعني بدي اطلعها مشوار ]]

فأخذتها أمها وغسلتها وألبستها الثياب الجميلة ، ثم جاءت بها ، والصغيرة في غاية السعادة [[ بنت صغيرة في قمة السعادة  ابوها يريد أن يأخذها في نزهة كحال أي طفلة في أي زمان ومكان ]]

فقالت لي امها والشك في عينيها [[ أحفظ الامانة ]]

قلت لها :_ لا عليكِ في المساء سنعود [[ يطمئن امها لا تخافي ]]

فأمسكتُ بيدها ، ومضينا ، وانا انظر اليها وهي في غاية السعادة

حتى إذا انتصف الطريق [[ ابتعدوا عن مكة ]] فأخذت أحفر حفرة في  التراب ، وقامت تحفر معي ، حتى إذا حفرت حفرة كبيرة ، امسكت بها ، وألقيتها فيها ، واخذت أهيل التراب عليها

وهي تنظر إلي خائفة و تصرخ وتستغيث يا ابتي يا أبتي يا أبتي ، حتى غيبت صوتها في التراب [[ انقطع صوتها دفنها وهي حية ]]

فبكى صلى الله عليه وسلم ، وأجهش بالبكاء ، حتى ابتلت لحيته الشريفة

وقال :_ ويحاً لك والله لو كان حداً بالجاهلية لأقمته عليك

هذه صورة مصغرة عن هذا المجتمع

هناك قصص كثيرة توجع القلب

ولقد أخبرنا الله عزوجل عن هذا المجتمع

فقال تعالى {{ وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوداً وهو كظيم يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون }}

مجتمع يكره البنات لحد القتل الإجرامي يعتبرهم عار ويدفنهم بالتراب

ويقدر الله أن تنجب  خديجة في هذا المجتمع ، للنبي صلى الله عليه وسلم

أربع بنات على التوالي لا يفصل بينهم ذكر واحد

حملت خديجة من النبي صلى الله عليه وسلم ووضعت له {{ زينب رضي الله عنها }}

ففرح بها النبي صلى الله عليه وسلم [[ والرسول ليس عنده مجاملة ، هي فطرة الله له ، هكذا طبعه لا يجامل ولا يمثل]]

ففرح وذبح لها وصنع لها  وليمة وأطعم الناس

فتعجبت قريش كلها !!!

يذبح لبنت ويفرح محمد بها ؟؟! اندهشوا

فلما حملت خديجة بالبطن الثاني ، أنجبت البنت الثانية  {{ رقية رضي الله عنها }}

  فضاعف الرسول الذبح  بدل الكبش إثنين ، وصنع لها وليمة واطعم الناس

وحملت السيدة خديجة رضي الله عنها ، البطن الثالث

{{ أم كلثوم رضي الله عنها }}

فضاعف لها الذبح ، الى ثلاثة ، وصنع لها وليمة واطعم الناس

هذه  أخلاق حبيب القلوب صلى الله عليه وسلم قبل أن يوحى إليه

ولما حملت خديجة بالبطن الرابع وفي مدة حملها وقبل أن تلد {{ فاطمة رضي الله عنها }}

كان هناك حدث كبير في قريش ، وهو تجديد بناء الكعبة ،

وكان فيها إرهاصة للنبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك قبل نزول الوحي بخمس سنين

يتبع... ان شاء الله

[my-yasiuae]

روما - أ ف ب اكتُشِفَ في موقع بومبيي الأثري الشهير في نابولي (جنوب إيطاليا) لوحات جدارية، تمثل إحداها مشهداً من إحدى الأساطير، وفقاً لما أعلنت إدارة الموقع. وأتاحت أعمال ترميم وتنقيب «اكتشاف هذه اللوحات الجدارية ذات القيمة الكبيرة» في «دارة ليدا»، وحولها بمدينة بومبيي القديمة التي دُمّرت وطمرها الرماد عام 79 بسبب ثوران بركان فيزوف. والأبرز بين اللوحات المكتشفة، تلك التي تمثل مشهداً من أسطورة هروب فريكسوس وشقيقته التوأم هيلي من زوجة أبيهما إينو على كبش ذي صوف ذهبي. ويبدو فريكسوس في اللوحة جالساً على الكبش، وينظر بلا حول ولا قوة إلى سقوط شقيقته هيلي في مياه مضيق الدردنيل التي كانا يطيران فوقها ممتطيين الحيوان الأسطوري. وأوضح مدير موقع بومبي غابرييل زوتشتريغل، أن هذه اللوحة الجدارية تبدو وكأنها لوحة بإطارها على جدار أصفر ذهبي مزين بزخارف دقيقة. ومن بين اللوحات الجدارية الأخرى المكتشفة صور لمشاهد طبيعية وأخرى لنساء. وتهدف الحفريات القائمة حالياً في «دارة ليدا» إلى إعادة بناء مخططها الكامل، وجمع المعلومات الكافية، لتحديد الغرف الرئيسية لدارتين أخريين تقعان إلى شماله وإلى جنوبه. وتجري حالياً عمليات تنظيف اللوحات الجدارية لإزالة الرماد البركاني عنها، وتجميعها قبل الانتقال إلى مرحلة ترميمها. وتراكم الرماد البركاني الذي قذفه بركان فيزوف قبل 2000 عام على معظم منازل بومبي، ما سمح بالحفاظ عليها بشكل شبه كامل، على غرار عدد كبير من جثث القتلى البالغ عددهم 3000 شخص الذين أودت بهم الكارثة. بومبي، أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو، هي ثاني الوجهات السياحية الأكثر استقطاباً للزائرين في إيطاليا بعد الكولوسيوم في روما. المصدر: صحيفة الخليج

[nashwannews]

امسكوا أحمدكم الحوثي واطلقوا الكبش.. كارثة بيئية بحرية غير مسبوقة - نشوان نيوز https://nashwannews.com/266238

[qasim-khalifa]

عاجل :

بلاغ من وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية .

عيد الأضحى المبارك على الأبواب لهذا تبلغكم الوزارة المعنية بأن الناس لي غاديين يعيدو بالكبش ديال الإسبان خاصهم يتخدو بعض الخطوات باش الذبيحة تكون حلال .

الخطوة الأولى : خاصكم تاخدو الكبش للمسجد عند الإمام و يعلن الشهادة كمسلم .

الخطوة الثانية : هادي شوية صعيية و لكن ضروري منها ، خاصكم تختنو الكبش باش يولي مسلم .

اوى هذا جهدي عليكم اوى قولو مكنديرش الخير .

ههههههه🤣🤣🤣

[hahiya]

برج الحمل

برج الحمل (21 مارس – 19 أبريل) هو أول برج من الأبراج الاثنى عشر، ويرمز له برمز الكبش. يتميز مولود الحمل بصفات القيادة والشجاعة والاستقلالية، كما أنه سريع الغضب وحاد الطباع. صفات برج الحمل قيادي، مستقل، شجاع، جريء، متفائل، مبدع، نشيط، حماس، متحمس، صريح، مباشر، واضح، لا يحب الكذب والنفاق، يكره الروتين، يحب المغامرة والمخاطرة، يحب التحديات، يحب الظهور واللفت الانتباه، يحب الاستقلالية والحرية، يحب أن…

[limousine96321478]

افضل الاماكن السياحية في اسوان

خطط لزيارتك على ضفاف النيل

ايجار اتوبيسات

منذ أن يبدأ موسم الشتاء في الحلول، تأخذ الأسئلة المعتادة مجراها عن أفضل الاماكن السياحية في اسوان، وكيفية

التخطيط لزيارتها، وما هي أفضل مزارات أسوان والنصائح التي يجب أخذها في الاعتبار! 

هذا بالطبع سيحدث إن كنت عازمًا بصدق على قضاء الموسم السياحي الشتوي في جنوب مصر حيث الحضارة المصرية

تتشكل بلون مختلف عما رأيته في أي مكان آخر. ايجار اتوبيس سياحي

أسوان، هي مدينة تقع في جنوب مصر، وتمثل كنزًا ذو أهمية تاريخية وعجائب ثقافيةبالتالي تقع أسوان على ضفاف نهر النيل العظيم،

وكانت مركزًا بارزًا للتجارة والحضارة منذ آلاف السنين. واليوم، تحافظ أسوان على جاذبيتها كوجهة سياحية،

توفر أسوان إطلالة رائعة على نهر النيل وهي نقطة انطلاق رائعة لرحلة نهر النيل بالتالي تقدم أسوان أيضًا تجربة ثقافية غنية؛

سوف تتعرف على الثقافة النوبية وتتسوق من البهارات،بالتالي وشم الحناء، والهدايا التذكارية، والسلع اليدوية الأفريقية

في سوق أسوان. تعد اسوان من أهم الوجهات السياحية في جنوب مصر، وتتميز بتقديمها سياحة علاجية

يمنكك اختيارها إذا كنت تريد التخلص من الأمراض الجلدية.

هل أنت مستعد للذهاب في رحلة عبر الزمن في أسوان؟ خطط لزيارتك من الآن واكتشف

افضل الاماكن السياحية في اسوان التي تنتظرك:

1. جزيرة الفنتين

عد بالزمن إلى الوراء واكتشف تاريخ المنطقة الجنوبية لأسوان عبر جزيرة الفنتين، وهو موقع أثري مليء بالكنوز التاريخية، بالتالي

بدءًا  من المعابد القديمة إلى بقايا الحصون الحربية. 

هذا وتعد جزيرة الفنتين من الاماكن السياحية باسوان التي تقدم  لمحة رائعة عن معابد النيل، بالتالي حيث تستطيع اكتشاف

معبد خنوم المخصص لإله النيل ذو رأس الكبش.

أوقات العمل: الجزيرة مفتوحة للزوار على مدار اليوم

رسوم الدخول: توجد تكلفة فقط لاستئجار مركب إلى جزيرة الفنتين،بالتالي ولا توجد رسوم دخول لاستكشاف مواقع الجزيرة الأثرية

في فيلا جميلة ذا طراز معماري أصيل، في وسط المدينة الحيوية أسوان، أقيم هذا المتحف الأثري المذهل ليكون واحدًا من أهم الاماكن الاثرية في اسوان التي تعرض  مجموعة واسعة من القطع الأثرية، بما في ذلك التماثيل والفخار والمجوهرات من فترات مختلفة من التاريخ المصري.

الموقع: يقع متحف أسوان في وسط المدينة

أوقات العمل: يفتح متحف أسوان أبوابه للزوار من الساعة 9:00 صباحًا حتى 7:00 مساءً.

رسوم الدخول: 20 جنيه مصري، و 140 جنيه للجنسيات الأخرى  رسوم دخول إلى المتحف.

2. معبد فيلة

يعد معبد فيلة أحد أكثر الاماكن السياحية في اسوان شهرة، وهو مجمع معابد قديم مخصص للإلهة إيزيس، ويعد بمثابة شهادة

على عظمة العمارة المصرية.

 تم بناء المعبد في عهد الأسرة البطلمية،بالتالي ويعرض منحوتات رائعة وكتابات هيروغليفية تصور حكايات الأساطير المصرية.

مع العلم بأن المعبد قد غمرته المياه إلا أن منظمة اليونسكو قامت بتفكيكه وإعادة تركيبه من جديد على جزيرة أجيليكا

التي تعد واحدة من أشهر الجزر في أسوان. ايجار اتوبيسات

كذلك، معبد فيلة هو من الوجهات المستضيفة لعروض الصوت والضوء داخل حجرات المعبد وساحاته الخارجية المطلة

على نهر النيل مباشرةً في مشهد خلاب. 

ومن أكثر المغامرات التي يمكنك الاستمتاع بها في أسوان هو ركوب الزوارق النهرية والمرور من تحت معبد فيلة، كما

يمكنك القيام برحلة قصيرة بالقارب من وسط مدينة أسوان إلى جزيرة أجيلكيا. 

الموقع: يقع معبد فيلة على جزيرة أجيليكا الخلابة. ايجار اتوبيس سياحي

أوقات العمل: يفتح المعبد أبوابه للزوار من الساعة 7:00 صباحًا حتى 4:00 مساءً.

رسوم الدخول: تبلغ تذكرة الدخول نحو 300 جنيه مصري.

القرية النوبية

تعكس أسوان بعاداتها وتقاليدها الكثير من الثقافة النوبية المعروفة لدى أهل الجنوب،بالتالي وقد حان دورك الآن لتتعرف عليها

أيضًا من خلال زيارة القريبة النوبية التي ستمنحك جولة لا تنسى بين بيوت وكرم ضيافة أهل النوبة، فضلاً عن هيئة

البيوت الطينية الملونة والطعام النوبي التقليدي. ايجار اتوبيسات

أيضًا، إليك بعض الأنشطة التي لا بد من تجربتها في هذه القرية الخلاَّبة: 

أخذ جولة بالقوارب الشراعية حتى غرب سهيل حيث القرية النوبية.

ركوب الجمال والخيل. 

زيارة أقفاص التماسيح التي اعتاد أهل المنطقة على تربيتها. 

رسم الحناء النوبية أو السودانية  للسيدات

التسوق في الشوارع المحلية في القرية حيث جميع أنواع التوابل والعطور وغير ذلك من المنتجات المحلية.  

ما الذي تشتهر به أسوان؟

أسوان، المدينة التي لقبت بـ  بلاد الذهب نظرًا للمناجم التي كانت تحويها قديمًا وكونها إرث كبير لملوك النوبة في قديم الزمان،

أما الآن فقد أصبحت بوابة المدن الجنوبية في مصر وأبرزها وجهة للسياحة الشتوية بما تحويه من أنشطة وفعاليات ومواقع أثرية عديدة.

بالتالي ومن أبرز الأشياء التي تشتهر بها أسوان وتجعلها في قائمة أماكن الزيارة للعديد من الأفراد من مختلف بلاد العالم: 

الأنشطة النيلية مثل ركوب الفلوكة، أو الزوارق الصغيرة، أو المراكب لصيد الأسماك أو التجوال حول المعابد، أو المراكب بالأجرة

التي تعمل لتوصيل السياح بين الجزر السياحية. ايجار اتوبيسات

ركوب القوارب الشراعية بحد ذاتها واحد من أهم النشاطات هناك.

المعابد الضخمة الواقعة على ضفاف النيل مباشرة. 

ال��مال الذهبية المستخدمة في صناعة العديد من الأدوات الزجاجية.

زيارة الجزر السياحية المحيطة بمدينة أسوان.  ايجار اتوبيس سياحي

حضور العروض الترفيهية والدوائر الموسيقية. 

مشاهدة ثقافة العائلات الأسوانية وكيفية إقامة الأعراس ومناسباتهم الخاصة.

الذهاب إلى أماكن الخروج في اسوان، بالتالي مثل: محمية سالوجا وغزال، بالتالي وحديقة بلازا درة النيل، وكورنيش أسوان، ومتحف النيل.

[harmouchiabdou]

امثال و حكم

النعجة تقول حليبي زبدة وصوفي لبدة و مايكسبني غير حنين الكبدة و الكبش يقول صوتي صياح و راسي نطاح و لحمي فواح و مايقدر يكسبني غير الفلاح البقرة تقول فمي نار و كرشي دار و ما نشبع لا ليل لا نهار و ما يكسبني غير طويل لعمار المعزة تقول صوتي عالي و حليبي غالي و صوفي شعر و طريقي وعر و ما يكسبني غير ملقط ودعاوي الشر A

[aaalsafar]

‏‎حكاوى القهاوى : بعد أن انتهى الجزار من سن سكينه و تجهيز كلاليبه دخل الى وسط الزريبة . فأدركت الخرفان بحسها الفطري أن الموت قادم لا محالة و وقع الاختيار على أحد الخراف . وأمسك الجزار بقرنيه يسحبه إلى خارج الزريبة ولكن ذلك الكبش كان فتيا وذا بنية قوية فتجاهل الوصية التي تقول : حينما يقع عليك اختيار الجزار فلا تقاوم فهذا لن ينفعك بل سيغضب منك الجزار ويُعرِّض حياتك وحياة أفراد القطيع للخطر. قال هذا الكبش في نفسه : هذه وصية باطلة فإذا كانت مقاومتي لن تنفعني في هذا الموقف فلا أعتقد أنها ستضرني و انتفض ذلك الكبش وفاجأ الجزار واستطاع أن يهرب من بين يديه ليدخل في وسط القطيع . فنجح في الإفلات من الموت الذي كان ينتظره و لم يكترث الجزار بما حدث كثيرا فالزريبة مكتظة بالخراف. فأمسك الجزار بخروف آخر وجره من رجليه وخرج به من الزريبة وكان الخروف الأخير مسالما مستسلماً ولم يبد أية مقاومة إلا صوتا خافتا يودع فيه بقية القطيع . وهكذا بقيت الخراف في الزريبة تنتظر الموت واحداً بعد الآخر. بينما كان الكبش الشاب يفكر في طريقة للخروج من زريبة الموت وإخراج بقية القطيع معه و كانت الخراف تنظر إلى الخروف الشاب وهو ينطح سياج الزريبة الخشبي مندهشة من جرأته وتهوره و لم يكن ذلك الحاجز الخشبي قوياً. فقد كان الجزار يعلم أن خرافه أجبن من أن تحاول الهرب و نجح الكبش بكسر الحاجز و نادى الرفاق ليهربوا ولكنهم كانوا جميعاً يشتمونه ويلعنونه ويرتعدون خوفاً من أن يكتشف الجزار ما حدث. و اجتمعوا و تحدث أفراد القطيع مع بعضهم في شأن ما اقترحه عليهم ذلك الكبش من الخروج من الزريبة والنجاة بأنفسهم من سكين الجزار. وجاء القرار النهائي بالإجماع مخيباً وليس مفاجئاً للكبش الشجاع . و في صباح اليوم التالي جاء الجزار إلى الزريبة ليكمل عمله . فكانت المفاجأة أن سياج الزريبة مكسور ولكن القطيع موجود داخل الزريبة ولم يهرب منه أحد . ثم كانت المفاجأة الثانية حينما رأى في وسط الزريبة خروفاً ميتاً وكان جسده مثخناً بالجراح وكأنه تعرض للنطح!! و كانت سعادة الجزار أكبر من أن توصف حتى إنه صار يحدث القطيع بكلمات الإعجاب والثناء : أيها القطيع.. كم أفتخر بكم وكم يزيد احترامي لكم في كل مرة أتعامل معكم أيتها الخراف الجميلة لدي خبر سعيد سيسركم جميعاً.. وذلك تقديرا مني لتعاونكم منقطع النظير.. أنا وبداية من هذا الصباح لن أُقْدِم على سحب أي واحد منكم إلى المسلخ بالقوة كما كنت أفعل من قبل. فقد اكتشفتُ أنني كنت قاسياً عليكم وأن ذلك يجرح كرامتكم. كل ما عليكم أن تفعلونه يا خرافي الأعزاء أن تنظروا إلى تلك السكين #المعلقة ‎‏ https://www.instagram.com/p/CmGZmVStY6i/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[mysteriouslyclearenemy]

* الأكل البايت*

كانت دولة الصومال جد غنية.. بها مزارع ونعم وغنم وبقر كثير حتى إن الرجل إذا استيقظ من النوم يريد الأكل، كان يذبح كبشا فيأخذ منه الكبد فيفطر عليه ثم يرمي باقي الكبش في الزبالة. فزالت النعمة عنهم وتوات النقمة حتى أصبحوا لايجدون شيئا ياكلوه.

كاتب سوري يقول

لما بلغ الترف بأهل العراق أنه كل ما ينزل على المائدة ... يرفع ما بقي منه إلى الزبالّة

حتى اندثر عندهم مصطلح ( اﻷكل البايت )

فابتلاهم الله بالحصار ثلاث عشر سنين حتى صاروا يأكلون الخبز أسود يابس!!

ومات لهم مليونا طفل من الفقر والمرض...

ولما صرت أرى في بلدتي دمشق وضواحيها الخبز في الحاويات بكثرة

ورأيت امرأة فقيرة سقط منها رغيف خبز فتركته على اﻷرض ومضت..

ورأيت آخر يبعد ما سقط منه على الأرض بطرف قدمه ..

بل إنني رأيت بعيني رجلا يمسح حذائه بقطع من الخبز الابيض ويلمعها به مع شديد الأسف

ووصل الهدر إلى مستويات مخيفة جدا في بلدي

أيقنت بعدها أننا مقبلون على أيام سوداء سنشتهي بها هذه الخبزات التي كنت أراها في الحاويات..

يقول الكاتب :

رحم الله والدي العالم الجليل :

كان يأكل طعام اﻷمس البائت قبل طعام اليوم (الطازج)

وكان يبلل الخبز اليابس بالماء ويأكل به وﻻ يرميه

وكان أول من يشبع .

وآخر من يقوم عن المائدة : فقد كان يلملم الفتات من أرز وفتات الخبز وغيرها ،

ويغضب أشد الغضب إن رُمِيَ شيء من الطعام

كان يحافظ على النعمة بقليلها وكثيرها ويحرص عليها فحفظته في حياته :

توفي رحمه الله وهو لا يشكو من أي مرض

ﻻ ضغط ، وﻻ سكري ، ولا شرايين ، وﻻ روماتيزم ، وﻻ قلب ، وﻻ أي مرض مما يشكو منه أي إنسان جاوز الخمسين

أو الستين ، فضلاً عن السبعين..

وكان يكثر من ترداد حديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم):

"" أحسنوا جوار نعم الله ،،، لا تنفروها ،فإذا ذهبت عن قوم لا تعود إليهم ""

فأحسنوا جوار نعم الله :

" لئن شكرتم لأزيدنكم ”

اكرموا نعم الله بالمحافظة عليها وداوموا شكر ربكم عليها .

كما قال صلى الله عليه وسلم :

«اخشوشنوا .. فإن النعم لاتدوم»

وقال تعالى وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ

✳️ إنتبهوا لأنفسكم ؛ وكرّموا نِعَمَ ربي ولاتهينوها ، يهينكم ويحل غضبه عليكم

✳

«..وأحسنوا إن الله يحب المحسنين»