#القبور
Explore tagged Tumblr posts
Text
3 notes
·
View notes
Text
وجدتُّ هذَا:
لا مانع شرعًا من طلب المسلم المدد من الأنبياء والأولياء والصالحين؛ ولا فرق في ذلك بين كونهم أحياء أو منتقلين؛ لأنه محمول على السببية لا على التأثير، كما أن أن الأصل في الأفعال التي تصدر من المسلم حملها على الأوجه التي لا تتعارض مع أصل التوحيد، فالعبرة في التمسح بالأضرحة أو تقبيلها هي حيث يجد الزائر قلبه، ولا يجوز المبادرة برميه بالكفر أو الشرك.
#الصوفية#الطرق الصوفية#دار الإفتاء المصرية#دار الإفساد#القبور#القبورية#القبوريون#معالم الشرك#الشرك الأكبر#الشرك#الأضرحة#الاستغاثة#الاستغاثة بالأموات#االتبرك#no queue#الكفر#التوحيد#الأشعرية#الأشاعرة
6 notes
·
View notes
Text
Watch "نشيد القبور" on YouTube
youtube
0 notes
Photo
'إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ' #سورة_لقمان عَن أم المؤمنين #عائشة رضي الله عنها قالت: {لَمَّا اشْتَكَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرَتْ بَعْضُ نِسَائِهِ كَنِيسَ��ً رَأَيْنَهَا بأَرْضِ الحَبَشَةِ يُقَالُ لَهَا: مَارِيَةُ، [إسمُ الكنيسة] وكَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ، وأُمّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما أتَتَا أرْضَ الحَبَشَةِ، فَذَكَرَتَا مِن حُسْنِهَا وتَصَاوِيرَ فِيهَا، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: "أُولَئِكِ إذَا مَاتَ منهمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ بَنَوْا علَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا، ثُمَّ صَوَّرُوا فيه تِلكَ الصُّورَةَ ؛ أُولَئِكِ شِرَارُ الخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ."} #صحيح_البخاري | 1341 تعظيم #القبور و الغُلو في المقبورِ مِن أكبر مسببات عبادة الأوثان عياذاً بالله كما فعل قوم سيدنا #نوح عليه السلام مع صالحيهم، 'وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (٢٣)' #سورة_نوح أي وقال لهم رؤساء الضلال فيهم: لا تتركوا عبادة #آلهتكم إلى عبادة #الله وحده، التي يدعو إليها نوح، ولا تتركوا #وَدًّا ولا #سُواعًا ولا #يغوث و #يعوق و #نَسْرا - وكانت هذه أسماءُ #أصنامهم التي كانوا يعبدونها من دون الله، وهي #أسماء رجال صالحين، لما ماتوا أوحى الشيطان إلى قومهم أن يقيموا لهم التماثيل والصور؛ لينشطوا- بزعمهم- على الطاعة إذا رأوها، فلما ذهب هؤلاء القوم وطال الأمد، وخَلَفهم غيرهم، وسوس لهم الشيطان بأن أسلافهم كانوا يعبدون التماثيل والصور، ويتوسلون بها، -عياذاً بالله- فعبدوهم مِن دونِ الله. مِن هنا كانت الحِكمة مِن تحريم التماثيل، وتحريم بناء القباب والمشاهِد على #القبور وإظهارِها؛ لأنها تصير مع تطاول الزمن معبودة للجهال كما قد حدث وسمعنا. قال الشيخ #ابن_عثيمين -رحمه الله-: مَن طافَ ب #الأضرحة [يعني: #القبور ] يدعوا صاحِب #القبر ويستغيث به ويستنجد به؛ فَهوَ #مشرك شركاً أكبر. لقاء #الباب_المفتوح 53/6 #إن_الشرك_لظلم_عظيم #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/Cm8xta_sKlX/?igshid=NGJjMDIxMWI=
#سورة_لقمان#عائشة#صحيح_البخاري#القبور#نوح#سورة_نوح#آلهتكم#الله#وَدًّا#س��واعًا#يغوث#يعوق#نَسْرا#أصنامهم#أسماء#ابن_عثيمين#الأضرحة#القبر#مشرك#الباب_المفتوح#إن_الشرك_لظلم_عظيم#بستان_الدعوة
0 notes
Text
0 notes
Text
”العرب أبطالهم في القبور ، و مصلحيهم في السجون ، و خونتهم بالقصور.“
#junealexandrite#مدونة بلوجر#مدونتي#مدونة عربية#مدونات#محاولة كتابة#مذكرات#تدوین#تدوينة#غزة#جنوب لبنان#لبنان#free palestine#free gaza#تمبلريات#تمبلر#تمبلر بالعربي#اقتباسات تمبلر#اقتباسي#اقتبست لكم#اقتباسات#اقتباسات حزينة#كلمات راقت لي#مما راق لى#مما راقني#مما أعجبني#حقيقة مؤلمة#مقتطفات#احتلال#تمبلر العرب
205 notes
·
View notes
Text
(( فائدة عظيمة وتأصيل دقيق جليل ))
▪️قال العلامه صالح الفوزان حفظه الله :
▫️المعاصي على قسمين :
1 - كبائر .
2 - صغائر .
▫️والكبائر على قسمين :
1 -كبائر مخرجة من الملة .
2 - وكبائر لا تخرج من الملة .
▫️فالكبائر المخرجة من الملة :
كالشرك بالله عزوجل، والكفر بالله عزوجل، هذه كبائر مخرجة من الملة ودعاء غير الله
والاستغاثة بغير الله ،
وعبادة القبور ،
والذبح للقبور ،
والسحر تعلُمه وتعليمه ،
وترك الصلاة متعمداً ولو لم يجحد وجوبها على الصحيح، فهذه كبائر مخرجة من الملة .
▫️وهناك كبائر دون ذلك وهي على قسمين :
1 - كبائر اعتقادية .
2 - كبائر عملية .
▫️الكبائر الاعتقادية مثل :
مقالة المعتزلة والخوارج والأشاعرة وغيرهم، ممن ينفون أسماء الله وصفاته، أو ينفون أسماء الله دون صفاته، أو ينفون بعض الصفات ويثبتون بعضاً، فإن هذه كبائر وصاحبها، فاسق فسقاً اعتقادياً .
▫️وأما النوع الثاني، وهو الكبائر العملية مثل :
شرب الخمر ، والزنا ، والسرقة، وقتل النفس بغير حق، ومثل قذف المحصنات
هذه كبائر عملية، يفسق صاحبها فسقاً عملياً، ولا يخرج من الملة .
فالكبائر الإعتقادية التي دون الشرك والكبائر العملية أيضاً كلها يفسق صاحبها والنوع الأول أشد من الثاني، الذي عنده فسق اعتقادي أشد من الذي عنده فسق عملي ،
ولكن كل من الفاسقين لا يخرج من الملة، إلا في حالة ما إذا كان الفاسق الاعتقادي يدعو إلى بدعته وينادي عليها، هذا يكفره السلف كما كفروا دعاة الجهمية ودعاة المعتزلة الذين يدعون إلى هذه المذاهب ،
أما مجرد أنه يعتنقها من غير أن يدعو إليها ظنها صواباً، وغر بمن قال بها، فهذا لا يكفر، ولكنه يضلل يقال إنه ضال وفاسق فسقاً اعتقاديا . اهـ
📚 من كتاب : ظاهرة التبديع والتفسيق والتكفير : (43-44)
----------------------------------
قناة : القرآن والسنَّة بفهم سلف الأمة .
https://telegram.me/alsalfalsal7
جميع فوائدنا موثقة بالدليل والمصدر .
3 notes
·
View notes
Text
ما من شيء يشرح حقيقة الحياة على نحو أكثر وضوحاً وبلاغة من صمت القبور.
#teuba#اقتباسات#اقتباس#ادب#ادبيات#اقتباسات عربية#ادباء#تمبلريات#اقتباس ادبي#نصوص#قبور#موت#بلاغة#حكمة
263 notes
·
View notes
Text
Breaking- We have just discovered numerous bodies after Israeli forces evacuated a military barracks they had previously established in northern Gaza Beit Lahia area. The land had served as a temporary cemetery, and Israeli forces constructed their base by excavating the land and placing their sand barriers on top of the deceased bodies
عاجل العثور على عدد من الجثث تحت السواتر الرملية التي اقامها جيش الاحتلال بعد توغله في منطقة مشروع بيت لاهيا سابقاً حيث كانت الارض عبارة عن مقبرة مؤقتة لعدد من الجثث وقام جيش الاحتلال بنبش القبور
#israeli war crimes#israel is a terrorist state#israel is committing genocide#palestine#gaza#free palestine#israel#jerusalem#i stand with palestine#فلسطين#free gaza
194 notes
·
View notes
Text
❤️ كل القبور مخيفه ومرعبه الا البقيع يقولون عنه جنه البقيع.
79 notes
·
View notes
Text
"يا أيها الناس، إني لكم ناصح، إني عليكم شفيق، صلوا في ظلام الليل لوحشة القبور، وصوموا في حر الدنيا لحر يوم النشور، وتصدقوا مخافة يومٍ عسير لعظائم الأمور".
أبو ذر رضي الله عنه
61 notes
·
View notes
Text
"أقبلّت طلائع شهر الخيرات وهبت نسائم الصيام والقيام"
كان يحي بن أبي كثير يدعو حضرة شهر رمضان ويقول : (اللهم سلَّمني لرمضان وسلّم لي رمضان، وتسلّمه مني مُتقبلا) وقال بن الجوزي أيضًا: (تالله لو قيل لأهلِ القبور تَمنوا، لَتمنوا يوماً من رمضان) ساعات تفصلُنا عن شهرٍ تتنفسُ فيه الأرض والناس نحنُ كالفراشات فيه، وجميعُنا سُعداءٌ بِلا سبب ثلاثونَ يومًا وثلاثونَ صلاةٍ - تراويـــح - وثلاثون دعوةٍ نطمعُ في إجابتهم ،،،، كُــــل عـــــام ونحنُ مُسلمون لله، فَرِحيـــن بشعــــائِره ،،،،أخوتي و أخواتي الاعـــزاء وكـــــل أهل تمبلر الكــــــــــرام ،،،، كل عام والطمأنينة تستقرّ في نفوسكم النقيّة، والسكينة تُعانِق أرواحكم الطاهرة، وروحانيّة الشهر المُبارِك تزيدكم نورًا وصفاءً وإشراقًا ..🤍♡
رمضان شهر الصفاء والنقاء، والتخفُّف من الأكدار والأثقال، منهلٌ عَذبٌ للأرواح؛ فارتووا منه سلسبيلاً صافِيّـــاً يُجَدِّد فيـــــكم معنى الحيـــــاة .. 🤍🌙
113 notes
·
View notes
Text
يكفيك أن تقرأ قوله تعالى: (إذا السماء انفطرت*وإذا الكواكبُ انتثرت*وإذا البحارُ فُجّرت*وإذا القبور بُعثرت*علمت نفسٌ ما قدّمت وأخّرت)
لتعلم أنك أمام يومٍ عظيمٍ، تتلاشى عند تذكّره كل همومك وآلامك ومخاوفك وحرصك على لُعاعِ الدّنيا، حتى لا تكاد ترى سوى هول الموقف أمامَ الله عزّ وجل يوم القيامة .
101 notes
·
View notes
Text
*انتبه لرأس مالك * ✍️ قال أحد السلف الصالح : *لقد قرأت سورة "العصر" عشرين عاما ولا أفهم معناها.. كنت أفكر كيف يكون الأصل في الإنسان الخسران.. والله يؤكده بكل المؤكدات .. *ثم يستثني الله الناجين من الخسران بصفات أربعة وهي :*الإيمان/ والعمل الصالح/ والتواصي بالحق/ والتواصي بالصبر ...*
إلى أن سمعت يوماً بائعًا للثلج ينادي على بضاعته مستعطفا الناس فيقول :
*"ارحموا من يذوبُ رأسُ مالِه"..*
لأن الثلج ماء متجمد ..
وقطرة الماء التي تسقط لن تعود مرة أخرى ..
هنا فهمت أن هذا هو معنى القسم في سورة "العصر"..
*📌فرأس مالِك في الدنيا هو عمرك ..*
*واللحظة التي تمر من عمرك لن تعود ثانية ..*
*فكل واحد منا يذوب رأسُ ماله ..*
*فانتبهوا لرأسِ مالِكم وهو الوقت الذي تحيا فيه.. قبل أن ينتهي الأجل ..*
📌 *وها أنت قد منّ الله عليك بأن تكون من الأحياء... ولا تدري هل سيمر عليك يوم آخر وأنت من أهل الدنيا أم ستكون من أهل القبور ؟*
*📌انتبهوا لمن يسرق منكم رأس مالكم ..*
*وكل واحدٍ فينا يعرف من الذي يسرقُ منه رأسَ ماله ..*
*📌لا تضيّع لحظةً من رأس مالك.. وأنت لست في ذكرٍ لله أو طاعةٍ لله ولرسوله ﷺ ..*
*{{ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ }}*
*-----------------------*
*مـَـن أحـَـب ألا يَنقَطِع عَمَلُه بَعدَ مَوتِه فَليَنشُر العِلم [ابن الجوزى]*
40 notes
·
View notes