#العدالة

[kldha]

كل الفضائل تتلخص في التعامل بعدالة.

أرسطو المصدر: خلِّدها - مقولات عن العدالة

[yeesiine]

لقد تعلّمو الكذب و أحبوه و عرفو مواطن الجمال فيه. ربما بدأ الأمر بريئا على سبيل المزاح، أو الغنج و الدعابة و اللعب، و حقيقة الأمر أن البداية كانت ذرة، لكن تلك تسرّبت إلى قلوبهم وأعجبتهم. بعد ذلك ظهرت اللّذة بسرعة، و اللّذة ولدت الغيرة بدورها.. وّلدت القسوة... آه، لا أعلم؛ لا اذكر و لكن بعد ذلك بقليل سُفِحَ الدم الأول: فدهشو و ذعرو، و تفرقو، و تباعدو عن بعضهم. ثم ظهرت التحالفات، و لكن الواحد ضد الآخر، و بدأت المعاتبات و التقريعات

و عرفو الخجل، الذي أمسى فضيلةً، و ظهر مفهوم الشرف، و رفع كل حلف رايته الخاصة. و بدؤوا يعذّبون الحيوانات، ففرت منهم إلى الغابات و أصبحت عدواً لهم،  ثم بدأت المعركة لأجل الانفصال و الفردية و الشخصية لأجل : هذا لك و هذا لي. و أخدو يتحدثون بلغات مختلفة، و عرفو الإكتئاب و أحبوه.

و تعطشو للعذاب، فقالو إن الحقيقة لا تبلغ إلا بالعذاب. و عند ذلك ظهر العلم عندهم، و عندما أصبحو أشراراً أخدو يتحدثون عن الأخوة و الإنسانيّة و فهمو تلك الأفكار. و عندما أصبحو مجرمين اخترعو العدالة، و كتبو قوانين تصونها، و لأجل تطبيق القوانين نصبوا المصقلة...

[ahmed33k]

[هروبي إلى الحرية - علي عزت بيجوفيتش]

[rover55501]

السلام عليكم🌱 اختم لكم اليوم موضوع التوكل على قد خمت المقال بمثال محسوس بين النار و الاحتراق ومثال آخر بين القلم والكتابة للمتابعة اضغط هنا على الرابط هيا بنا لنقرأ معا في8 دقائق مقال جميل شيق عن قيمة التوكل والأخذ بى الاسباب اضغط هنا

[irafeef]

وَإِنّه قَد بلغَ البؤسُ مُنتهاه، من أرادَ أن يَّبكي فَليّفعل إننا في بلد الفقدِ والبُكاءً والحزن ، ولَن تُوّاسينا كُل كلمات العالم عزاؤنا أنَّها دُنيا نُودِّعها ‏وكل مَن سارَ فوق الأرض مُرتحل. المُصاب جَلَلْ، والفَقد عظيم، ولا يسَعُني القَول إلا إنّا لله وإنّا إليه راجِعون.. عند الله تجتمع الخصوم

‏‪

[nasirddin]

الكواكبي يفضح الحكام والمحكومين

يقول العلامة عبد الرحمن الكواكبي رحمه الله، في معرض حديثه عن الاستبداد والتخلص منه: مبنى قاعدة كون الأمة التي لا يشعر أكثرها بآلام الاستبداد لا تستحق الحرية هو: إن الأمة إذا ضربت عليها الذلة والمسكنة، وتوالت على ذلك القرون والبطون، تصير تلك الأمة سافلة الطباع حسبما سبق تفصيله في الأبحاث السالفة، حتى إنها تصير كالبهائم، أو دون البهائم، لا تسأل عن الحرية، ولا تلتمس العدالة، ولا تعرف للاستقلال قيمة، أو للنظام مزية، ولا ترى لها في الحياة وظيفة غير التابعية للغالب عليها، أحسن أو أساء على حد سواء، وقد تنقم على المستبد نادرا، ولكن، طلبا للانتقام من شخصه لا طلبا للخلاص من الاستبداد، فلا تستفيد شيئا، إنما تستبدل مرضا بمرض؛ كمغص بصداع. وقد تقاوم المستبد بسوق مستبد آخر تتوسم فيه أنه أقوى شوكة من المستبد الأول، فإذا نجحت لا يغسل هذا السائق يديه إلا بماء الاستبداد، فلا تستفيد أيضا شيئا، إنما تستبدل مرضا مزمنا بمرض حديث، وربما تنال الحرية عفوا، فكذلك لا تستفيد منها شيئا؛ لأنها لا تعرف طعمها، فلا تهتم بحفظها، فلا تلبث الحرية أن تنقلب إلى فوضى، وهي إلى استبداد مشوش أشد وطأة كالمريض إذا انتكس. ولهذا؛ قرر الحكماء أن الحرية التي تنفع الأمة هي التي تحصل عليها بعد الاستعداد لقبولها، وأما التي تحصل على أثر ثورة حمقاء فقلما تفيد شيئا؛ لأن الثورة -غالبا- تكتفي بقطع شجرة الاستبداد ولا تقتلع جذورها، فلا تلبث أن تنبت وتنمو وتعود أقوى مما كانت أولا. فإذا وجد في الأمة الميتة من تدفعه شهامته للأخذ بيدها والنهوض بها فعليه أولا: أن يبث فيها الحياة وهي العلم؛ أي علمها بأن حالتها سيئة، وإنما بالإمكان تبديلها بخير منها، فإذا هي علمت بطبعه من الآحاد إلى العشرات، إلى إلى ..، حتى يشمل أكثر الأمة، وينتهي بالتحمس ويبلغ بلسان حالها إلى منزلة قول الحكيم المعري: إذا لم تقم بالعدل فينا حكومة.. فنحن على تغييرها قدراء. وهكذا ينقذف فكر الأمة في واد ظاهر الحكمة يسير كالسيل، لا يرجع حتى يبلغ منتهاه. ثم إن الأمم الميتة لا يندر فيها ذو الشهامة، إنما الأ��ف أن يندر فيها من يهتدي في أول نشأته إلى الطريق الذي به يحصل على المكانة التي تمكنه في مستقبله من نفوذ رأيه في قومه [..] ويقول الكواكبي رحمه الله: أن الله -جلت حكمته- قد جعل الأمم مسؤولة عن أعمال من تحكمه عليها. وهذا حق. فإذا لم تحسن أمة سياسة نفسها أذلها الله لأمة أخرى تحكمها، كما تفعل الشرائع بإقامة القيم على القاصر أو السفيه، وهذه حكمة. ومتى بلغت أمة رشدها، وعرفت للحرية قدرها، استرجعت عزها، وهذا عدل.وهكذا لا يظلم ربك أحدا، إنما هو الإنسان يظلم نفسه، كما لا يذل الله قط أمة عن قلة، إنما هو الجهل يسبب كل علة [..] ويقول رحمه الله في حديثه عن العوام والمستبد: ومن هم العوام؟ هم أولئك الذين إذا جهلوا خافوا، وإذا خافوا استسلموا، كما أنهم هم الذين متى علموا قالوا، ومتى قالوا فعلوا. العوام هم قوة المستبد وقوته. بهم عليهم يصول ويطول؛ يأسرهم فيتهللون لشوكته؛ ويغصب أموالهم فيحمدونه على إبقائه حياتهم؛ ويهينهم فيثنون على رفعته؛ ويغري بعضهم على بعض فيفتخرون بسياسته؛ وإذا أسرف في أموالهم يقولون كريما؛ وإذا قتل منهم لم يمثل يعتبرونه رحيما؛ ويسوقهم إلى خطر الموت، فيطيعونه حذر التوبيخ؛ وإن نقم عليه منهم بعض الأباة قاتلهم كأنهم بغاة. والحاصل أن العوام يذبحون أنفسهم بأيديهم بسبب الخوف الناشئ عن الجهل والغباوة، فإذا ارتفع الجهل وتنور العقل زال الخوف، وأصبح الناس لا ينقادون طبعا لغير منافعهم، كما قيل: العاقل لا يخدم غير نفسه، وعند ذلك لا بد للمستبد من الاعتزال أو الاعتدال [..] [طبائع الاستبداد]

[yesfesnews]

وزير العدل المغربي يلتقي مستشار الأمن القومي العراقي في الرباط

عقد وزير العدل المغربي، عبد اللطيف وهبي، اجتماعاً يوم الاثنين في الرباط مع مستشار الأمن القومي العراقي، قاسم الأعرجي، الذي يقوم بزيارة عمل للمملكة على رأس وفد رفيع المستوى. يأتي هذا اللقاء في إطار تعزيز علاقات التعاون الثنائي وتعميق التبادل حول القضايا ذات الاهتمام المشترك ومناقشة التطورات الأخيرة في المنطقة، وفقاً لبيان صادر عن وزارة العدل المغربية. خلال الاجتماع، قدم وهبي لمحة عن الإصلاحات…

[quransunnah94]

ظلم في الإسلام | كيف يحمينا حديث الله من إجحاف الحقوق؟

[eshragcom]

جوجل تتصور العدالة الأمريكية ببيع الكروم وتصفه وتعتبر "حل متطرف"

وهي شركة تابعة لشركة جوجل التابعة لشركة لفان لخطة وزارة العدل الأمريكية لإجبارها على بيع متصفح الويب الخاص بها لتصبح “متطرفة” وتتعارض مع القانون، وطلبت قاضي المحكمة الفيدرالية على توخى أن لا يؤدي ذلك إلى مطاردة مساهميها في المستقبل. قدمته فيه للمحكمة، ردت جوجل على طلب وزارة العدل واقترحت علاجًا خاصًا بها وذكرت الشركة إن بيع الكروم يسمح بعدم السماح بالتحرك مع الشركة الذي وجده القاضي غير قانوني،…

[kldha]

الطغاة كما الأرقام القياسية لا بد أن يأتي يوم وتتحطم.

محمد الماغوط المصدر: خلِّدها - مقولات عن العدالة

[shikimarket]

القصة الكاملة للقبض على البلوجر عبير الشامي وتداعياتها

[academypost]

ما هي معضلة التقسيم العادل؟

[dr-alifathi]

[ml-advocates-and-consultancy]

سوء الممارسة الطبية؟ سنساعدك في الحصول على العدالة التي تستحقها. مكتب محمد المرزوقي للمحاماة والاستشارات القانونية https://www.ml-advocates.com واتسآب: 00971555570005

[alewaanewspaper1960]

دور نظام حوكمة الشركات في زيادة الإفصاح الاختياري - دراسة تطبيقية على الشركات الصناعية العاملة في قطاع غزة

دور نظام حوكمة الشركات في زيادة الإفصاح الاختياري – دراسة تطبيقية على الشركات الصناعية العاملة في قطاع غزة   دور نظام حوكمة الشركات في زيادة الإفصاح الاختياري – دراسة تطبيقية على الشركات الصناعية العاملة في قطاع غزة الكاتب : Baraka Kamel الملخص: هدفت هذه الدراسةُ إلى معرفة دور نظام حوكمة الشركات في زيادة مستوى الإفصاح الاختياري ، ولتحقيق أهداف الدراسة تم تصميم استبانة تتناسب مع هذا الغرض وزعت على…