#الزند

[evmorfi-a]

مسلسل الزند – ذئب العاصي الحلقة 30 الثلاثون والاخيرة

[videotubes]

مسلسل الزند - ذئب العاصي الحلقة 12 الثانية عشر مسلسلات رمضان 2023

مسلسل الزند - ذئب العاصي الحلقة 12 الثانية عشر مسلسلات رمضان 2023

مسلسل الزند - ذئب العاصي الحلقة 12 الثانية عشر عاصي يواجه التحديات في الحلقة الثانية عشر من مسلسل الزند ذئب العاصي يعود عاصي من الخدمة العسكرية ويجد نفسه وسط مؤامرات خطيرة في ولاية الشام، في الحلقة الثانية عشر من مسلسل الدراما والتاريخي السوري الزند ذئب العاصي, مسلسل الزند - ذئب العاصي الحلقة 12 الثانية عشر يواجه عاصي أكبر تحدي في حياته ويتعرض لشخصيات ذات سلطة قبل الحرب العالمية الأولى مسلسلات رمضان 2023.

تفاصيل الحلقة 12 العشرة من مسلسل الزند - ذئب العاصي

تيم حسن ودانا مارديني يقدمان أداءً مميزًا في أدوار بطولة المسلسل، حيث يعرض المسلسل قصة مشوقة ومليئة بالإثارة والتشويق. ويضم العمل أيضًا فريقًا من النجوم الذين يؤدون أدوارًا مهمة،مسلسل الزند - ذئب العاصي الحلقة 12 الثانية عشر بما في ذلك أنس طيارة، فايز قزق وريهام القصار مسلسلات رمضان 2023.

صور مسلسل الزند - ذئب العاصي الحلقة 12 مسلسلات رمضان 2023

يمكن للمشاهدين متابعة الحلقة الثانية عشر من مسلسل الزند ذئب العاصي بجودة عالية HD 720p 1080p، وذلك بدون تحميل عبر موقع يوتيوب أو ديلي موشن،مسلسل الزند - ذئب العاصي الحلقة 12 الثانية عشر وتحديدًا على فيديو تيوبس مسلسلات رمضان 2023.

في الختام، يمكن القول أن مسلسل الزند ذئب العاصي يستحق المشاهدة، وأن الحلقة الثانية عشر 12 تعد من أكثر الحلقات إثارة وتشويقًا، ونتمنى أن تحقق الحلقة نجاحًا كبيرًا وتنال إعجاب المشاهدين.

اضغط هنا للمشاهدة

مسلسل الزند - ذئب العاصي الحلقة 12 الثانية عشر مسلسلات رمضان 2023

[keyfpro]

ماي سيما.. مسلسل عاصي الزند الحلقة 17 كاملة HD ايجي بست “شاهد فور يو”

مشاهدة مسلسل عاصي الزند الحلقة 17 كاملة HD على ماي سيما وايجي بست وشاهد فور يو من أكثر  المسلسلات الرمضانية التي يبحث عنها الكثيرون من متابعيه ويتشوق الكثيرون منهم لمعرفة أحداث هذه الحلقة. حيث حقق هذا المسلسل نسبة مشاهدة عالية بالنسبة لمسلسلات رمضان وذلك بسبب روعة قصة المسلسل وأداء الممثلين الممتاز والإخراج المبهر. لذلك سنعرض لكم في مقالتنا هذه عبر منصة خبرني رابط مشاهدة مسلسل عاصي الزند الحلقة…

[mohamedbenjamaa]

أمرك في كتابي

وأنا في عداد الصّفحات..

تفقّهت في اللّغة

والإعراب..

وأخرجت من الكرم الورود

بأكمامها كساحر من القرط

إلى الزند..

لا وقت للمشي بعد اليوم

سأجمع عناويني

وأخفي حطام انتظاراتي..

أُبخّرها والريح إكليل

وياسمين يضوع

من السور إلى البهو..

من�� ومني ترنم

وهمهمات وبدايات أغنية

نردّدها..

ثمّ ننتشر

حرفا بحرف

بطعم الورق..

كجوقة بطيئة بين دفّتيك !..

محمد بن جماعة

[qaadeeem]

ولم أطرُق مسامع الرؤساءِ بالنشيدِ، ولا مدحت طالباً للثواب، وإنما كانَ ذلك على معنى الرياضة وامتحان السُّوس، فالحمد لله الذي سترَ بغفّةٍ من قُوامِ العيش، ورزقَ شُعبةً من القناعةِ أوفت على جزيل الوفَر.

‏من مقدمة (سقط الزند) لأبي العلاء المعري

[jojou2]

: روح الروح هاي" يا لِعارِ عارِك يا ابن الرومي حين قلت"

تَوَخَّى حِمَامُ الموتِ أوْسَطَ صبْيَتي

فلله كيفَ اخْتار وَاسطَةَ العِقْدِ

فروح الروح أنفس من أواسِط العُقود والجواهر, ولئن عنها سئلت فقُل: هي من أمرِ ربي وفيها انفطرت، فمن كانت روحُ روحِ أبيها قد مضت في نسغِ كل رند، وذابت في خصلات شعرها على الزند، وصيَّرت روحهُ وجسدها في لحد

💔🙍🏿‍♀️

بُنَيَّ الذي أهْدَتْهُ كَفَّايَ للثَّرَى

فَيَا عِزَّةَ المُهْدَى ويا حَسْرة المُهدِي

ألا قاتَل اللهُ المنايا ورَمْيَها

من القَوْمِ حَبَّات القُلوب على عَمْدِ

تَوَخَّى حِمَامُ الموتِ أوْسَطَ صبْيَتي

فلله كيفَ اخْتار وَاسطَةَ العِقْدِ

على حينََ شمْتُ الخيْرَ من لَمَحَاتِهِ

وآنَسْتُ من أفْعاله آيةَ الرُّشدِ

[magicaldestinycolor]

من أين أمسك بكي؟ ...لا النهد يملأ راحتي ولا الزند...و فخذاك فخذا الغزاله...هل تعرفان غير الجري...حين أطوق خصره...تترسم أضلاع عى أناملي...

[roaa1122]

بعد شـرد وجـرد من بـلاده من يبا يخـتار

يوطـن في زحـل والا على المريخ توطـينه

يمين ان الحـياه احـلام لـيل وللحـروب أسرار

يجي يومن قـريب ويرجع اللاجئ لاراضـينه

يرد الحـق من خشـم الزند والعـزم والإصـرار

بعد ماضـاع والعـلم اليـقين يعود لجهيـنه

خلف بن هذال ٠

[romanticpapers]

فأظهر مرة فتاة مذهبة، كفاها وقدماها الصغيرتان منقوشة بالحناء وأنصاف الليرات بحجول الذهب وكلما أمشي تعلن الخشخشة عن حضوري بين الغرف. بقي الذهب سلاح الوالدين سويا، ياللعجب. أنا الطريدة التي بمقدورها تهديد الصياد: أبي. فأبدو في غمضة عين: أرض الصراع والعراك فيما بينهما. تتفنن نوعة في اقتناص أجزاء جديدة وغير مطروقة من قبل على جسمي، فتحصنه بسلاسل الذهب. ليس في المعصم، الزند، الرقبة، الأصابع، الصدر والقدم فحسب. كانت تتمتع بمخيلة غريبة وهي تترصد طيات جسمي حتى تجهز الأماكن التي لم تستخدم بعد. أرتعش بعد الاستحما�� وهي تنشفني وتمددني امامها على السرير. تناغيني وتغني. تنصت إلى صوتها الجاهز الغريب، فألتقط الكلمات وأنا عارية. تبوسني من أطراف أصابعي، تشم ما بين الأصابع بيأس وكأنها تريد اقتلاعي من بهجة ما، لا أعرف ما هي وأنا في السادسة

عالية ممدوح _ الغلامة

[evmorfi-a]

مسلسل الزند – ذئب العاصي الحلقة 1 الاولي

[videotubes]

مسلسل الزند - ذئب العاصي الحلقة 10 العاشرة مسلسلات رمضان 2023

مسلسل الزند - ذئب العاصي الحلقة 10 العاشرة مسلسلات رمضان 2023

مسلسل الزند - ذئب العاصي الحلقة 10 العاشرة عاصي يواجه التحديات في الحلقة العاشرة من مسلسل الزند ذئب العاصي يعود عاصي من الخدمة العسكرية ويجد نفسه وسط مؤامرات خطيرة في ولاية الشام، في الحلقة العاشرة من مسلسل الدراما والتاريخي السوري الزند ذئب العاصي, مسلسل الزند - ذئب العاصي الحلقة 10 العاشرة يواجه عاصي أكبر تحدي في حياته ويتعرض لشخصيات ذات سلطة قبل الحرب العالمية الأولى.

تفاصيل الحلقة 10 العشرة من مسلسل الزند - ذئب العاصي

تيم حسن ودانا مارديني يقدمان أداءً مميزًا في أدوار بطولة المسلسل، حيث يعرض المسلسل قصة مشوقة ومليئة بالإثارة والتشويق. ويضم العمل أيضًا فريقًا من النجوم الذين يؤدون أدوارًا مهمة،مسلسل الزند - ذئب العاصي الحلقة 10 العاشرة بما في ذلك أنس طيارة، فايز قزق وريهام القصار.

صور مسلسل الزند - ذئب العاصي الحلقة 10

يمكن للمشاهدين متابعة الحلقة العاشرة من مسلسل الزند ذئب العاصي بجودة عالية HD 720p 1080p، وذلك بدون تحميل عبر موقع يوتيوب أو ديلي موشن،مسلسل الزند - ذئب العاصي الحلقة 10 العاشرة وتحديدًا على فيديو تيوبس.

في الختام، يمكن القول أن مسلسل الزند ذئب العاصي يستحق المشاهدة، وأن الحلقة العاشرة 10 تعد من أكثر الحلقات إثارة وتشويقًا، ونتمنى أن تحقق الحلقة نجاحًا كبيرًا وتنال إعجاب المشاهدين.

اضغط هنا للمشاهدة

[husainhilal]

‏سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى، حاكم الشارقة: سبتمبر عام 1782م العتوب قاموا بنهب وتدمير بلدة سترة

صحيفة الخليج الاماراتية

أصدرت منشورات القاسمي كتاباً جديداً لصاحب السموّ الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى، حاكم الشارقة، بعنوان «بدايةُ حُكمِ العُتوبِ للبَحْرَينِ»، والكتاب دراسة موثقة ومحققة من مصادر معاصرة لبداية حكم العتوب للبحرين، في عام 1785م، وهذه الدراسة كُتبت بأسلوب سردي شائق، ونسج محكم فائق، رداً من صاحب السموّ حاكم الشارقة، على حديث استمع إليه من أحد المتحدثين، عن بداية حكم العتوب للبحرين، فيقول سموّه: «وجب عليّ أن أوضح ما جرى»، فجاء هذا الجهد البحثي؛ لكشف ملابسات الحدث كما حصل، وليسلط الضوء على أدق الوقائع، وأبرز التفاصيل؛ وهذه الدراسة هي الإصدار ال83، لسموّه، والخليج تنشر لقرائها اليوم نص الدراسة كاملة.

في التاسع من شهر سبتمبر عام 1782م، قامت مجموعة من العتوب من الزبارة، الواقعة على الساحل الغربي لشبه جزيرة قطر، قبالة جزيرة البحرين، بمهاجمة البحرين، التابعة للشيخ ناصر المطروشي حاكم أبو شهر، انتقاماً لمقتل مولى تابع للشيخ محمد بن خليفة، والذي كان قد أرسله لشراء سعف النخيل من بلدة سترة على ساحل البحرين المقابل للزبارة.

خاضت مجموعة العتوب معركة قصيرة، أُزهقت فيها الكثير من الأرواح من كلا الطرفين. اضطر الشيخ ناصر بن ناصر بن مذكور، نائب شيخ أبو شهر في البحرين، وهو ابن حاكم بندر الرق المتشيع، حليف الزند، وهو ابن الفارسية، والتي هربت بعد مقتل زوجها، وكانت حاملاً بطفل، أطلق عليه ناصر، إلى الشيخ ناصر حاكم أبو شهر، وقد تربى في كنفه، للانسحاب إلى قلعة البحرين، أما العتوب فقد قاموا بنهب وتدمير المدينة، ومن ثمّ عاد العتوب المهاجمون إلى الزبارة.

في اليوم الثالث من بعد الهجوم السابق، استولى العتوب على سفينة من سفن أبو شهر، كان قد أرسلها الشيخ ناصر حاكم أبو شهر إلى البحرين لجمع الجزية التي فرضها على أهالي الجزيرة.

ترتيبات

في بداية شهر أكتوبر عام 1782م، قام الشيخ ناصر، حاكم أبو شهر، بوضع ترتيبات، لمهاجمة الزبارة بواسطة شيوخ بندر الرق وجناوة وديهستان، بعد أن أخذ الموافقة من أصفهان، لكن الشيخ ناصر قد اضطر لإرجاء الحملة حتى الثاني عشر من شهر ديسمبر عام 1782م.

بعد أن أصبح أسطول الشيخ ناصر حاكم أبو شهر، مكوناً من أربع سفن للشحن وحوالي ثلاثة عشر مركباً، والتي حملت حوالي ألفي مقاتل من عرب الساحل الفارسي، تحت قيادة ابن أخيه، ويدعى الشيخ محمد، أبحرت السفن إلى البحرين، وبعد مضي أيام قليلة، لحقت بها ثلاث سفن من بندر الرق، يقودها شيخ بندر الرق.

على الرغم من اعتبار تلك القوة بأنها كافية لاحتلال منطقة الزبارة، إلا أنه لم يحدث شيء قطُّ من ذلك القبيل، الأمر الذي يؤكد أن الفكرة العامة هي أن الشيخ ناصر كان يرغب في إجبار العتوب على القبول بشروطه، والضغط عليهم من خلال إغلاق ميناء الزبارة، وتعطيل مسيرة تجارتهم.

في تلك الفترة، وصل أسطول فارسي لمساعدة الشيخ ناصر حاكم أبو شهر، والذي تمّ وضعه لكي يتولى تمشيط المنطقة بشكل متواصل بين البحرين وبلدة الزبارة. لم تكن قوة العتوب قوية بما يكفي لكي تقاوم تلك الحشود.

كان شيخ بندر الرق يقوم بالوساطة بين العتوب والشيخ ناصر حاكم أبو شهر؛ حيث رفض العتوب عرض الشيخ ناصر، ولكنهم تعهدوا بأن يعيدوا إلى الشيخ ناصر كل ما تم نهبه من البحرين، إذا ما عمد للاتفاق معهم على السلام.

فشلت مساعي شيخ بندر الرق، فاتجه الشيخ ناصر، شيخ أبو شهر، إلى الشيخ راشد بن مطر القاسمي، حاكم رأس الخيمة، وأعطاه سلطات واسعة لتسوية كل الأمور على النحو الذي يرضي الأطراف المتناحرة.

وصل إلى أبو شهر في الثالث والعشرين من شهر فبراير عام 1783م الشيخ عبدالله بن راشد بن مطر القاسمي، والذي كان يحمل رسالة من والده الشيخ راشد بن مطر القاسمي، للشيخ ناصر حاكم أبو شهر، بخصوص موضوع التسوية.

استعد الشيخ راشد بن مطر القاسمي، حاكم رأس الخيمة، للسفر إلى البحرين، لترتيب السلام بين الشيخ ناصر حاكم أبو شهر وبين العتوب في الزبارة، والذي كان من المتوقع أن يبرم الاتفاق على السلام في بداية شهر مارس عام 1783م. (1)

في منتصف شهر مايو عام 1783م، كان الشيخ راشد بن مطر القاسمي قد وصل إلى البحرين، والتقى الشيخ ناصر، حاكم أبو شهر، هناك، وفي صباح اليوم السابع عشر من شهر مايو، بعث الشيخ راشد بن مطر القاسمي بابن أخيه الشيخ محمد بن رحمة بن مطر القاسمي على سفينة بتيل، إلى الزبارة لترتيب السلام بين الطرفين المتحاربين، ومعه ثمانية عشر نفراً بين بحارة وحراس.

وقفت السفينة البتيل قبالة مدينة الزبارة، بانتظار وصول أحد من المدينة إليهم؛ حيث إن المياه قبالة الزبارة ضحلة إلا من ممرات متعرجة خطرة.

معركة

في تلك الأثناء، وإلى الشمال من الزبارة؛ حيث البحر مفتوح، وتستطيع السفن الكبيرة الاقتراب من الشاطئ، نزلت القوات الفارسية؛ حيث توقعوا أن تكون في مواجهتهم بالشاطئ معارضة قليلة، أو حتى قد لا توج��، إلا أنهم ما كادوا ينزلون على الشاطئ، حتى فوجئوا بقوة ضخمة من العتوب، هاجمتهم في الحال.

بعد قتالٍ شديد لبعض الوقت، قُتل فيه العديد من الرجال في كلا الجانبين، ألقى الفرس بسلاحهم، وهربوا إلى مراكبهم، بزوارق صغيرة، وهم يحملون معهم جثة الشيخ محمد، ابن أخ الشيخ ناصر حاكم أبو شهر، الذي قُتل في الاشتباك.

التفت العتوب إلى سفينة البتيل، المتوقفة أمام الزبارة، وهاجموها، فقُتل في الحال الشيخ محمد بن رحمة بن مطر القاسمي ابن أخ الشيخ راشد بن مطر القاسمي، واستولى العتوب على سفينة البتيل، وقطعوا رؤوس الثمانية عشر، من البحارة والحراس المرافقين للشيخ محمد بن رحمة القاسمي، وقد كانت السفينة البتيل تابعة للشيخ عبدالله المعيني، شيخ هرمز وقشم.

في نفس ذلك اليوم، وصل أسطول من القرين (الكويت)، من قبل شيوخ القرين العتوب، أبناء عمومة العتوب الذين في الزبارة.

كان أسطول القرين يتألف من عدد من المراكب المسلحة، وعند وصولهم إلى جزيرة البحرين، أحرقوا البلدة، ونهبوها، وأجبروا القوة التي تركها الشيخ ناصر، حاكم أبو شهر، لحماية الجزيرة، على التراجع إلى الميناء في البحرين.

وصلت تلك الأخبار للشيخ ناصر، حاكم أبو شهر، بعد ساعات قليلة من احتلال أسطول القرين للبحرين ومن محاولته غير الناجحة بالهجوم على الزبارة، فقرر مغادرة قواته الساحل العربي في الحال.

في التاسع والعشرين من شهر مايو عام 1783م، وصلت القوات الفارسية، والشيخ ناصر، حاكم أبو شهر، إلى بلدة الديّر، قرب خور بردستان إلى الغرب من بلدة كنغون.

نشاط

من بلدة الديّر، اتجه الشيخ ناصر إلى مدينة عسيلوه؛ حيث رست السفينة التي كانت تُقِل الشيخ راشد بن مطر القاسمي، وقيل إنهما كانا يعتزمان البقاء حتى يتمكنا من جمع قوات كافية ليعودا مرة أخرى إلى الزبارة.

نشط الشيخ راشد بن مطر القاسمي لجمع أكبر قوة سيقوم بها ضد العتوب في الزبارة، انتقاماً لمقتل ابن أخيه.

كانت مراكب أبو شهر، وبندر الرق، وجناوة، قد عادت إلى بنادرها تباعاً. (2)

في الثاني عشر من شهر يونيو عام 1783م، عاد الشيخ ناصر، حاكم أبو شهر، إلى أبو شهر.

في الخامس من شهر أغسطس عام 1783م، كان الشيخ ناصر النائب عن الشيخ ناصر المطروشي حاكم أبو شهر في البحرين، متوجهاً إلى أبو شهر قادماً من البحرين، وكان قد أُجبر على التنازل وتسليم قلعة البحرين للعتوب في اليوم الثالث والعشرين من شهر يوليو عام 1783م. وعادت كذلك الحامية الفارسية التي كانت في البحرين إلى أبو شهر.

كانت الاستعدادات تجري لترتيب حملة لإخضاع الزبارة؛ حيث كان أسطول أبو شهر على استعداد للإبحار إلى ميناء عسيلوه في الخامس من شهر أغسطس عام 1783م، لكن جاءت رسالة من شيراز للشيخ ناصر حاكم أبو شهر، تبلغه بأن علي مراد خان ملك فارس، سيبعث بستة آلاف رجل لمساعدته على إخضاع الزبارة، وطرد العرب منها.

أُفيد في ذلك الوقت أن الشيخ عبدالله المعيني، من هرمز، والشيخ راشد بن مطر القاسمي، من رأس الخيمة، سيتحركان بعد فترة قصيرة إلى عسيلوه لمقابلة الشيخ ناصر، حاكم أبو شهر. (3)

في الثاني عشر من شهر أكتوبر عام 1783م، وصلت الأنباء من كنغون، وهي بلدة على الساحل الفارسي، تذكر وصول أكثر من ستين مركباً وقارباً إلى هناك، تعود للشيخ راشد بن مطر القاسمي، شيخ رأس الخيمة، لتنضم للشيخ ناصر، شيخ أبو شهر، ضد الزبارة وعرب القرين (الكويت).

لم تكن الستة آلاف من الرجال، الذين قيل إن عل�� مراد خان سيبعث بهم لمساعدة الشيخ ناصر، قد وصلت؛ ولذلك لم يتقرر متى سيتحرك الشيخ ناصر حاكم أبو شهر لينضم إليهم.

كان شيوخ بندر الرق وجناوة، قد انشغلوا بالحرب الدائرة بين الأتراك وعرب بني كعب حول شط العرب؛ حيث كان الشيخان يناصران بني كعب، أما أسطول الشيخ عبد الله المعيني، شيخ هرمز وقشم، فلم يصل إلى أبو شهر.

كان أسطول الشيخ راشد بن مطر القاسمي، وبعد أن طال انتظاره، قد قام برحلة بحرية إلى البصرة، دون إفصاح عن نيته. (4)

استعدادات

في شهر ديسمبر عام 1784م، بدأت الاستعدادات لحملة جديدة ستنطلق ضد العتوب في الزبارة والبحرين، وكان بحارة أسطول الشيخ ناصر، حاكم أبو شهر، يستعدون لتلك الحملة، ومن المفترض أن ينضم إلى الشيخ ناصر حاكم أبو شهر، كل من الشيخ عبدالله المعيني، حاكم هرمز وقشم، والشيخ راشد بن مطر القاسمي، حاكم رأس الخيمة.

في الثاني عشر من شهر فبراير عام 1785م، غادر الشيخ ناصر، حاكم أبو شهر، مدينته برّاً إلى بلدة كُنغ، أما أسطوله، وأسطول بندر الرق، فقد توجها بحراً إلى كُنغ، وسيلحق بهم، في كُنغ، كل من شيخ هرمز، وشيخ رأس الخيمة، وعندها سيهجم الجميع على البحرين والزبارة.

كان علي مراد خان ملك فارس، وهو ابن أخت كريم خان زند، سيتوجه إلى كُنغ، ومعه قوة صغيرة، وسيشترك في الهجوم على البحرين والزبارة، لكن الأخبار التي وصلت إلى كُنغ أفادت بأن علي مراد خان قد توفي في السادس والعشرين من شهر يناير عام 1785م وهو على بعد مسيرة خمسة أيام من طهران، بينما كان في طريق عودته إلى أصفهان.

عاد الشيخ ناصر، حاكم أبو شهر، أدراجه إلى أبو شهر، وقد أجّل حملته المنشودة ضد عرب العتوب في الزبارة والبحرين لبداية الشهر التالي.

تمكن مرض الشيخ ناصر، حاكم أبو شهر، مرضاً شديداً أقعده عن العمل، فلم يستطع قيادة الحملة التي كان قد أعدها، ثم تلا ذلك أن قامت الحرب بين الأمراء في فارس؛ حيث اشتركت فيها جميع الأطراف التي كان من المفروض أن تشترك في الحملة على الزبارة والبحرين، وبذلك تمكّن العتوب من البحرين والزبارة.

[keyfpro]

“شاهد” مسلسل الزند ذئب العاصي الحلقة 15 الخامسة عشر HD جودة عالية

“شاهد” مسلسل الزند ذئب العاصي الحلقة 15 الخامسة عشر HD جودة عالية. تدور الأحداث بين عامي 1895 حتى 1900 في المنطقة الممتدة بين سوريا ولبنان على ضفاف نهر العاصي، النهر المتمرد في اتجاهه فبطل حكايتنا اسمه عاصي الزند، تجبره الاقدار على العصيان والتمرد فيستيقظ الوحش بداخله ليحرق الأخضر واليابس. ويكون المسلسل بطولة الممثل الشهير تيم حسن السوري العائد إلى الدراما السورية. سنتحدث في مقالنا اليوم من موقع…

[mohamedbenjamaa]

أمرك في كتابي

وأنا في عداد الصّفحات..

تفقّهت في اللّغة

والإعراب..

وأخرجت من الكرم الورود

بأكمامها كساحر من القرط

إلى الزند..

لا وقت للمشي بعد اليوم

سأجمع عناويني

وأخفي حطام انتظاراتي..

أُبخّرها والريح إكليل

وياسمين يضوع

من السور إلى البهو..

منك ومني ترنم

وهمهمات وبدايات أغنية

نردّدها..

ننهض ثم ننتشر

حرفا بحرف

بطعم الورق..

كجوقة بطيئة بين دفّتيك !..

محمد بن جماعة

[aaaalsafar]

#الشعراء_العميان

🌸إذا كان الشعر يعتمد على البصر، فإنه أكثر ما يعتمد على البصيرة وصفاء القلب، وهذا ما أثبتته تجارب شعراء العرب عبر التاريخ، كانوا عميان، لكنهم أجادوا في الوصف والبلاغة والإبانة، ما يكشف أن روح الإبداع الحقيقية شيء غامض يرتبط بأعماق النفس البشرية وهو جزء من أسرار الإنسان.

🌸وإليكم الشعراء العرب القدامى، الذين برغم أنهم كانوا لا يبصرون إلا أنهم أجادوا أيما إجادة في نظم القريض، ولعل بعضهم قد يكون مشهوراً وهناك من لا يعرف على نطاق واسع، وهؤلاء الخمسة ثلاثة منهم ماتوا مقتولين ومنهم من اتهم بالزندقة.

#الشاعر_أبو_العلاء_المعري

♦️كان شاعراً وفيلسوفاً، عاش في الشمال السوري، وقد ولد وتوفي بمعرة النعمان (363 -449هـ)، (973 -1057م)، لقب بـ "رهين المحبسين"، بعد أن اعتزل الناس لبعض الوقت، بالإضافة إلى فقدانه البصر في سن الرابعة من عمره بعد إصابته بمرض الجدري.

♦️كان المعري عالماً في اللغة والفقه وضليعاً في البيان والتاريخ، وعرف عنه أنه كان لا يأكل اللحوم ولا منتجات الحيوان، ولا يلبس إلا الخشن من الثياب.

♦️كان يؤمن بالحقيقة المطلقة، ونافح عنها ومن مؤلفاته "رسالة الغفران" وهو كتاب نثري يصف الأحوال في النعيم والسعير، ومن الشعر "اللزوميات" و"سقط الزند" وغيرهما.

#بشار_بن_برد

🌾عاش ما بين (95-167هـ)، (714-784م)، وقد ولد أعمى وعاش في #البصرة وكان قبيح المنظر، ضخم الجثة، بذيئاً في كلامه، وأدرك العصرين الأموي والعباسي، وكان برغم استهتاره قريباً من الحكام.

🌾عاصر بشار كلاً من جرير والفرزدق وهجا الأول، وأغلب شعره كان في المدح والهجاء وغزل النساء، وقد كثر أعداؤه حتى إنه اتهم بالزندقة.

🌾وعندما قيل له إنك لكثير الهجاء؟ رد قائلا: "إني وجدتُ الهجاء المؤلم أقوى للشاعر من المديح الرائع".

🌾وقد حبسه الخليفة المهدي مرة في تغزله بامرأة، بعد أن اشتكاه أهل البصرة إلى الخليفة العباسي، وأغرب شيء أن يكون ذلك الأعمى قادراً على وصف نساء لم يرهن.

🌾لكن ردّه كان حاضراً في قصيدة قالها في امرأة تدعى عبدة، إذ أوضح أن العشق بالقلب يكون، لا بالعين:

🌹يزهدني في حب عبدة معشر

قلوبهم فيها مخالفة قلبي

🌹فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضى

فبالقلب لا بالعين يبصر ذو الحب

🌹فما تبصر العينان في موضع الهوى

ولا تسمع الأذنان إلا من القلب

🌹وما الحسن إلا كل حسن دعا الصبا

وألف بين العشق والعاشق الصب

🌾وقد مات مقتولا وقيل إن سبب ذلك كان قصيدة هجا فيها الخلفية المهدي، بعد أن كان من مادحيه، وقيل إن السبب اتهامه بالزندقة.

#جمال_الدين_للصرصري

🌴عاش ما بين (588 – 656هـ)، (1192 -1258م)، وكان ضريراً، اتخذ #بغداد مستقرا له، وصرصر مدينة بالقرب من بغداد ��سب إليها، وقد مات مقتولاً من قبل التتار عندما دخلوا بغداد، واشتهر بأشعاره في المديح النبوي.

🌴نسج قصيدة وصلت إلى 850 بيتا بعنوان "الروضة الفاخرة في أخلاق محمد المصطفى الباهرة"، وعرف عموما بالنفس الطويل في الشعر، وله لامية تصل إلى 575 بيتاً، وكتب ما يقارب عشرين مجلداً في حياته.

🌴كان نابغة في الشعر واللغة، وعرف بالزهد وقد شبهه البعض بحسان بن ثابت شاعر الرسول.

🌴وله قصيدة في كل بيت منها حروف الهجاء كلها مطلعها:

🌷أبت غير فج الدمع مقلة ذي خرت..

#أبو_بكر_المخزومي

🥀لقب بالأعمى الشريف، ولد سنة 541 هـ في منطقة قرب #قرطبة، عاش أعمى وكان شديد الشر والهجاء، ذكياً. وقد برع في الهجاء ولم يكن مجيداً في المدح، وله مناكفات منها مع الشاعرة نزهون بنت القلاعي الغرناطية وهي من شاعرات الأندلس. وقد قالت في هجائه:

🌿خلقت أعمى ولكن تهيم في كل أعور

🌿جازيت شعراً بشعر إني لعمري أشعر

🌿إن كنتُ في الخَلقِ أُنْثى فإنَّ شِعْري مُذكَّر

#علي_بن_جبلة_العكوك

💥العكوك لقبه وتعني القصير السمين، ولد في بغداد سنة 160هـ - 776م، وكان أعمى أسود البشرة، وأبرص، تنوع شعره بين المدح والرثاء والغزل، ومدح الملوك والخلفاء.

💥ويقال إن سبب موته الخليفة المأمون، بعد أن بالغ في مدح أمير الكرخ أبي دلف العجلي، بشعر باهر، مما أثار غضب المأمون. ومن قوله:

⭐فإذا ولى أبودلف

ولت الدنيا على أثره

💥وهناك من يرى أن السبب يتعلق بأبيات أخرى فيها زندقة، كما رأى من نقلوا الأمر للمأمون، حيث قال:

🌴أنت الذي تنزل الأيام منزلها

وتنقل الدهر من حال إلى حال

🌴وما مددت مدى طرف إلى أحد

إلا قضيت بأرزاق وآجال

💥وقيل إن المأمون رأى في هذا زندقة فأمر بقتله، فكانت وفاته سنة 776هـ - 828م. وثمة رواية أخرى أنه فر بعد أن علم بما دبر له من قبل المأمون، وظل هاربا إلى أن مات

دمتم بخير💙