#الخذلان
Explore tagged Tumblr posts
reem14h · 1 year ago
Text
مَن أساءَ إليكَ فقد فكَّ وِثاقَكَ
فَإنَّ الإحسانَ قيدٌ وأَسر
55 notes · View notes
3aber-sabil · 3 months ago
Text
Tumblr media
الشُّعورُ بِالآخَرينَ
"حَاسَّةٌ سَادسةٌ"
لا يَشعُر بِها إلَّا الأَنقِياء
12 notes · View notes
loza-azwai · 2 months ago
Text
لطالما كنت أحدثك عن مدى خوفي من الخذلان وكيف أن جميع علاقاتي سطحية ليس لشيء ولكن لمجرد أنني أخاف أن يتخلى عني أحدهم، أتذكر كم كانت كلماتك مطمئنة ليّ وكيف أن خوفي قد تبدد واختفى، ولكن ها أنا ذا أقف بعيدًا وحيدًا، أعتذر إلى نفسي فقط على خذلاني لها، لعل هذا الإعتذار يكفيني.
7 notes · View notes
kabilsstuff · 5 months ago
Text
خيبة الأمل، وفقدان الثقة ، والإحباط، كلّها صفات لمعنى واحد، وحالة تُشعل في النّفس مشاعر الخسارة، والفقد، إنّه الشعور بالخذلان 💔
‎#قَـــٰ,ـآبيـل
Tumblr media
13 notes · View notes
drdoaasabry · 3 months ago
Text
Tumblr media
اتدري ماهو الخذلان
ان يأتيك الرمح من داخل سور قلعتك
وأن تهزم من جيشك الأول .
كطفل هرول إلى أمه باكيا، فتلقى صفعه ليكف عن البكاء،
هكذا يكون الخذلان...!!
-أحمد خالد توفيق ✍🏻
4 notes · View notes
1997rworld · 1 year ago
Text
Tumblr media
21 notes · View notes
nour0002 · 3 months ago
Text
-
ومن أقسىٰ ما قيل في العتاب والخذلان، قول علي بن أبي
طالب رضي الله، عندما عاتب أهل الحياد فقال:
" لم تنصروا الباطل ولكنكم خذلتُم الحق"
5 notes · View notes
dino125blog · 1 year ago
Text
في ديسمبر تنتهي الأحلام (الخذلان الأخير)
وها هو ديسمبر آتى بما لا تشتهي السفنُ، ربما ما تشتهيه السُفن ما هو إلا غرقها، ولا تدري لعل الله يحدث بعد ذ��ك أمراً. لقد كان عام فضل وكرم وأمان وستر من الله، إلا إن الإنسان يأبى إلا أن يصارع الأقدار، وكأن بيده شئ. في الحقيقة لا شئ، لا أحد يستطيع أن يخذلنا إلا بأمرٍ منِّا، نحن فقط من نمنح للناس وللأشياء الإشارة ليصفعوننا. تلك حدودك لا يتخطاها إلا من لديه الإذن بذلك. في نهاية هذا العام بكل ما…
Tumblr media
View On WordPress
4 notes · View notes
0nceup0natime · 1 day ago
Text
تأوي إلى فراشها وهي تتسائل:
‏"هل كان التخلّي عني سهلاً إلى هذا الحد ؟"
1 note · View note
3ubaidurre7man · 19 days ago
Text
زيادَةُ المَرء في دُنياهُ نقصانُ
وربْحُهُ غَيرَ محض الخَير خُسرانُ
وكُل وِجدانِ حَظٍّ لا ثَباتَ لَهُ
فإنَّ مَعناهُ في التَّحقيق فُقْدانُ
يا عامِراً لخَرابِ الدَّهرِ مُجتهِداً
باللهِ هل لخَرابِ العمر عُمرانُ
ويا حَريصاً على الأموالِ تَجمَعُها
أُنْسِيتَ أنَّ سُرورَ المالِ أحْزانُ
زَعِ الفؤادَ عنِ الدُّنيا وزينتها
فصَفْوُها كَدَرٌ والوَصلُ هِجْرانُ
وأَرعِ سَمعَكَ أمثالاً أُفَصِّلُها
كما يُفَصَّلُ يَاقوتٌ ومَرْجانُ
أحسِنْ إلى النّاسِ تَستَعبِدْ قُلوبَهُمُ
فطالَما استعبدَ الإنسانَ إحسانُ
يا خادمَ الجسم كم تشقى بِخدمته
أتطلب الربح فيما فيه خسران
أقبل على النفس واستكمل فضائلها
فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان
وإنْ أساءَ مُسيءٌ فلْيَكنْ لكَ في
عُروضِ زَلَّتِهِ صَفْحٌ وغُفرانُ
وكُنْ على الدَّهر مِعواناً لذي أمَلٍ
يَرجو نَداكَ فإنَّ الحُرَّ مِعْوانُ
واشدُدْ يَدْيكَ بحَبلِ الله مُعتَصِماً
فإنَّهُ الرُّكْنُ إنْ خانَتْكَ أركانُ
مَنْ يَتَّقِ الله يُحْمَدُ في عَواقِبِه
وَيكفِهِ شَرَّ مَنْ عزُّوا ومَنْ هانُوا
مَنِ استعانَ بغَيرِ اللهِ في طَلَبٍ
فإنَّ ناصِرَهُ عَجزٌ وخِذْلانُ
من كان للخير منّاعا فليس له
على الحقيقة إخوان وأَخدانُ
مَنْ جادَ بالمالِ مالَ النَّاسُ قاطِبَة
إلَيهِ والمالُ للإنسان فَتّانُ
مَنْ سالَمَ النّاسَ يسلَمْ من غوائِلِهمْ
وعاشَ وَهْوَ قَريرُ العَينِ جَذْلانُ
مَنْ كانَ للعَقلِ سُلطانٌ عَلَيهِ غَدا
وما على نَفسِهِ للحِرْصِ سُلطانُ
مَنْ مّدَّ طَرْفاً لفَرطِ الجَهلِ نحو هَوى
أغضى على الحَقِّ يَوماً وهْوَ خَزْيانُ
مَنْ عاشَرَ النّاسَ لاقى مِنهُمُ نَصبَاَ
لأنَّ سوسَهُمُ بَغْيٌ وعُدْوانُ
ومَنْ يُفَتِّشْ عنِ الإخوانِ يقلِهِمُ
فَجُلُّ إخْوانِ هَذا العَصرِ خَوّانُ
منِ استشارَ صُروفَ الدَّهرِ قامَ لهُ
على حقيقةِ طَبعِ الدهر بُرهانُ
مَنْ يَزْرَعِ الشَّرَّ يَحصُدْ في عواقبِهِ
نَدامَةً ولِحَصدِ الزَّرْعِ إبّانُ
مَنِ استَنامَ إلى الأشرار نامَ وفي
قَميصِهِ مِنهُمُ صِلٌّ وثُعْبانُ
كُنْ رَيَّقَ البِشْرِ إنْ الحُرَّ هِمَّتُهُ
صَحيفَةٌ وعَلَيها البِشْرُ عُنْوانُ
ورافِقِ الرِّفْقَ في كُلِّ الأمورِ فلَمْ
يندّمْ رَفيقٌ ولم يذمُمْهُ إنسانُ
ولا يَغُرَّنْكَ حَظٌّ جَرَّهْ خرَقٌ
فالخَرْقُ هَدمٌ ورِفقُ المَرءِ بُنْيانُ
أحسِنْ إذا كانَ إمكانٌ ومَقدِرةٌ فلن
يَدومَ على الإحسانِ إمكانُ
فالرَّوضُ يَزدانُ بالأنْوَارِ فاغِمةً
والحُرُّ بالعدلْ والإحسانِ يَزْدانُ
صُنْ حُرَّ وَجهِكَ لا تهتِكْ غِلامتهُ
فكُل حُرٍّ لِحُرِّ الوَجهِ صَوّانُ
فإنْ لَقِيتَ عدُوّاً فَالْقَهُ أبَداً
والوَجهُ بالبِشْرِ والإشراقِ غَضّانُ
دَعِ التكاسُلَ في الخَيراتِ تطلُبُها
فليسَ يسعَدُ بالخَيراتِ كَسْلانُ
لا ظِلَّ للمَرءِ يعرى من تُقىً ونُهىَ
وإن أظلَّتْهُ أوراقٌ وأغصانُ
والنّاسُ أعوانُ مَنْ وَالتْهُ دولَتُهُ
وهُمْ علَيهِ إذا عادَتْهُ أعوانُ
سَحْبانُ من غَيرِ مالٍ باقِلٌ حَصرٌ
وباقِلٌ في ثَراءِ المالِ سَحْبانُ
لا تُودِعِ السِرَّ وَشَّاءً يبوحُ بهِ
فما رعى غَنَماً في البدَّوِّ سِرْحانُ
لا تَحسَبِ النَّاسَ طَبْعاً واحِداً فَلهُمْ
غرائزٌ لسْتَ تُحصِيهن ألوانُ
ما كُلُّ ماءٍ كصَدّاءٍ لوارِدِه
نَعَمْ ولا كُلُّ نَبْتٍ فهو سَعْدانُ
لا تَخدِشَنَّ بِمَطْلٍٍ وَجْهَ عارِفَةٍ
فالبِرُّ يَخدِشُهُ مَطْلٌ ولَيّانُ
لا تَستشِرْ غيرَ نَدْبٍ حتازِمٍ يَقِظٍ
قدِ اسْتَوى فيه إسْرارٌ وإعْلانُ
فللِتدابيرِ فُرْسانٌ إذا ركِبُوا
فيها أبَرُّوا كما للِحَربِ فُرْسانُ
وللأمور مَواقيتٌ مُقَدَّرَةٌ
وكُلُّ أمرٍ لهُ حَدُّ ومِيزانُ
فلا تكُنْ عَجِلاً بالأمرِ تطلُبُهُ
فليسَ يُحمَدُ قبل النُّضْجِ بُحْرانُ
كفى مِنَ العيشِ ما قدْ سَدَّ من عَوَزٍ
ففيهِ للحُرِّ إن حققت غُنيانُ
وذو القَناعَةِ راضٍ من مَعيشَتِهِ
وصاحبُ الحِرْصِ إن أثرى فَغَضبْانُ
حَسْبُ الفتى عقلُهُ خِلاًّ يُعاشِرُهُ
إذا تحاماهُ إخوانٌ وخُلاّنُ
هُما رضيعا لِبانٍ حِكَمةٌ وتُقىً
وساكِنا وَطَنٍ مالٌ وطُغْيانُ
إذا نَبا بكريمٍ موطِنٌ فلَهُ
وراءهُ في بسيط الأرض أوطانُ
يا ظالما فرحا بالعزِّ ساعَدَه
إن كنت في صلة فالظهر يقظانُ
ما استَمْرأ الظُّلْمَ لو أنصْتَ آكِلُهُ
وهلْ يلَذُّ مَذاقَ المرء خُطْبانُ
يا أيُّها العَالِمُ المَرضِيُّ سيرَتُهُ
أبشِرْ فأنتَ بغَيرِ الماءِ رَيانُ
ويا أخَا الجَهلِ لو أصبَحْتَ في لُجَجٍ
فأنتَ ما بينَها لاشَكَّ ضمآنُ
لا تحسَبَنَّ سُروراً دائماً أبَداً
مَنْ سَرَّهُ زمَنٌ ساءتْهُ أزمانُ
إذا جفاك خليلٌ كنت تألفه
فاطلب سواه فكل الناس إخوانُ
وإن نبَتْ فيك أوطان نشأت بها
فارحل فكل بلاد الله أوطانُ
يا رافِلاً في الشَّبابِ الرحب مُنتشِياً
مِنْ كأسِهِ هلْ أصابَ الرُّشْدَ نَشْوانُ
لا تَغتَرِرْ بشَبابٍ رائقٍ نظِر ٍ
فكَم تَقدَّمَ قَبَل الشّيْبِ شُبّانُ
ويا أخَا الشَّيبِ لو ناصَحتَ نفسَكَ
لم يكُنْ لمثِلكَ في اللَّذاتِ إنعامُ
هبِ الشَّبيبَةَ تُبْذي عُذرَ صاحبها
ما عُذْرُ أشَيبَ يَستهويهِ شَيْطانُ
كُلُّ الذُّنوبِ فإنَّ الله يغفِرها
إن شَيَّعَ المَرءَ إخلاصٌ وإيمانُ
وكُلُّ كَسْرٍ فإنَّ الدين يَجبُرُهُ
وما لِكَسرِ قَناةِ الدِّينِ جُبْرانُ
خذها سوائر أمثالٍ مهذَّبةً
فيها لمن يبتغي التِّبيانَ تِبيانُ
ما ضرَّ حسَّانَها والطبع صائِغُها
إنْ يقُلْها قَريعُ الشِّعرِ حَسّانُ
0 notes
reem14h · 1 year ago
Text
الحمدلله الذي يُذهب الحُب إذا حلّ الأذى،
‏ويسهَّل الهجر إذا ظهرَ الغدر، ويجعل لعبادهِ من بعضهم عوضاً عن بعض.
40 notes · View notes
m-nony4 · 2 months ago
Text
خلاص انا لوحدي
#الخذلان
0 notes
salafiyatolmanhag · 3 months ago
Text
0 notes
linalayanhd · 7 months ago
Text
Tumblr media
13 notes · View notes
kesmat-khaled · 9 months ago
Text
6 notes · View notes
the-joyful-abyss · 2 years ago
Text
Tumblr media
فطين انت نمت؟
كنت عاوز أقولك إن كل الحروف التي كُتبت عن الخذلان لم تصفه كما شعرنا به.
فطين ... يا فطيين
0 notes