#الحيا��

[hadeth]

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ، ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ‏.‏ فَيُخْرَجُونَ مِنْهَا قَدِ اسْوَدُّوا فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرِ الْحَيَا ـ أَوِ الْحَيَاةِ، شَكَّ مَالِكٌ ـ فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي جَانِبِ السَّيْلِ، أَلَمْ تَرَ أَنَّهَا تَخْرُجُ صَفْرَاءَ مُلْتَوِيَةً ‏"‏‏.‏ صحيح البخاري ومسلم حديث ٢٢ - ١٨٤

Narrated Abu Said Al-Khudri: The Prophet (peace be upon him) said, "When the people of Paradise will enter Paradise and the people of Hell will go to Hell, Allah will order those who have had faith equal to the weight of a grain of mustard seed to be taken out from Hell. So they will be taken out but (by then) they will be blackened (charred). Then they will be put in the river of Haya' (rain) or Hayat (life) (the Narrator is in doubt as to which is the right term), and they will revive like a grain that grows near the bank of a flood channel. Don't you see that it comes out yellow and twisted" Sahih al-Bukhari 22 In-book reference : Book 2, Hadith 15 // Sahih Muslim 184a In-book reference : Book 1, Hadith 362

و" الْحَيَا "هُوَ الْمَطَرُ ، قَالَهُ الْخَطَّابِيُّ  وَغَيْرُهُ . 

هَذَا الْحَدِيثُ نَصٌّ فِي أَنَّ الْإِيمَانَ الَّذِي فِي الْقُلُوبِ يَتَفَاضَلُ ; فَإِنْ أُرِيدَ بِهِ مُجَرَّدُ التَّصْدِيقِ فَفِي تَفَاضُلِهِ خِلَافٌ سَبَقَ ذِكْرُهُ ، وَإِنْ أُرِيدَ بِهِ مَا فِي الْقُلُوبِ مِنْ أَعْمَالِ الْإِيمَانِ كَالْخَشْيَةِ وَالرَّجَاءِ وَالْحُبِّ وَالتَّوَكُّلِ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَهُوَ مُتَفَاضِلٌ بِغَيْرِ نِزَاعٍ . 

وَقَدْ بَوَّبَ الْبُخَارِيُّ  عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ " بَابٌ تَفَاوُتُ أَهْلِ الْإِيمَانِ فِي الْأَعْمَالِ " ، فَقَدْ يَكُونُ مُرَادُهُ الْأَعْمَالَ الْقَائِمَةَ بِالْقَلْبِ ، كَمَا بَوَّبَ عَلَى " أَنَّ الْمَعْرِفَةَ  فِعْلُ الْقَلْبِ ، وَقَدْ يَكُونُ مُرَادُهُ أَنَّ أَعْمَالَ الْجَوَارِحِ تَتَفَاوَتُ بِحَسَبِ تَفَاوُتِ إِيمَانِ الْقُلُوبِ ; فَإِنَّهُمَا مُتَلَازِمَانِ ...

وَأَمَّا الْحِبَّةُ بِكَسْرِ الْحَاءِ فَهِيَ أُصُولُ النَّبَاتِ وَالْعُشْبِ ، وَقَدْ قِيلَ : إِنَّهَا تَنْزِلُ مَعَ الْمَطَرِ مِنَ السَّمَاءِ ، كَذَا قَالَهُ كَعْبٌ  وَغَيْرُهُ . 

وَقَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا  فِي كِتَابِ " الْمَطَرِ " ، وَذَكَرَ فِيهِ آثَارًا عَنِ الْأَعْرَابِ . 

وَحَمِيلُ السَّيْلِ مَحْمُولُهُ ; فَإِنَّ السَّيْلَ يَحْمِلُ مِنَ الْغُثَاءِ وَنَحْوِهِ مَا يَنْبُتُ مِنْهُ الْعُشْبُ . 

وَشَبَّهَ نَبَاتَ الْ��َارِجِينَ مِنَ النَّارِ إِذَا أُلْقُوا فِي نَهْرِ الْحَيَا أَوِ الْحَيَاةِ بِنَبَاتِ هَذِهِ الْحِبَّةِ ; لِمَعْنَيَيْنِ : 

أَحَدُهُمَا : سُرْعَةُ نَبَاتِهَا . 

وَالثَّانِي : أَنَّهَا تَنْبُتُ صَفْرَاءَ مُلْتَوِيَةً ، ثُمَّ تَسْتَوِي وَتَحْسُنُ . فَكَذَلِكَ يَنْبُتُ مَنْ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ بِهَذَا الْمَاءِ نَبَاتًا ضَعِيفًا ، ثُمَّ يَقْوَى وَيَكْمُلُ نَبَاتُهُ وَيَحْسُنُ خَلْقُهُ . 

وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ نَبَاتَ أَجْسَادِ بَنِي آدَمَ كَنَبَاتِ الْأَرْضِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى :{ وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأَرْضِ نَبَاتًا } وَحَيَاتَهُمْ مِنَ الْمَاءِ ; فَنَشْأَتُهُمُ الْأُولَى فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِهِمْ مِنْ {مَاءٍ دَافِقٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ} وَنَشْأَتُهُمُ الثَّانِيَةُ مِنْ قُبُورِهِمْ مِنَ الْمَاءِ الَّذِي يَنْزِلُ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ ، فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَنَبَاتِ الْبَقْلِ حَتَّى تَتَكَامَلَ أَجْسَادُهُمْ . 

وَنَبَاتُ مَنْ يَدْخُلُ النَّارَ ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ مَاءِ نَهْرِ الْحَيَاةِ أَوِ الْحَيَا ... فتح الباري لابن رجب

تَفضَّلَ اللهُ سُبحانه على عِبادِه بنِعَمِه ورَحمتِه في الدُّنيا والآخِرةِ، وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعضَ ما يَتفضَّلُ اللهُ به عليهم في الآخِرةِ، فيُخبِرُ أنَّه بعدَما يَدخُلُ المؤمِنونَ مِن أهلِ الجنَّةِ الجنَّةَ بفضْلِ اللهِ ورَحمتِه، ثمَّ بسَببِ أعمالِهم الصَّالحةِ، وبعدَما يَدخُلُ أهلُ النَّارِ النَّارَ، فيَدخُلُ فيها كلُّ مَنِ استحَقَّ دُخولَها مِن أهلِ الإيمانِ وغَيرِهم؛ لمُجازاتِهم على سيِّئاتِهم -يَأمُرُ اللهُ مَلائكتَه أنْ يُخرِجوا مِن النَّارِ كلَّ مَن عمِلَ مِقدارَ حَبَّةِ خَردلٍ مِن أعمالِ الإيمانِ بعدَ التَّوحيدِ والتَّصديقِ بما جاء به نبيُّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. والخَردَلُ: نَباتٌ مَعروفٌ يُشبِهُ الشَّيءَ القَليلَ البليغَ في القِلَّةِ، وهو كِنايةٌ عن تَناهي العملِ في الصِّغَرِ.فيَخرُجونَ مِن النَّارِ قدِ اسوَدُّوا، أي: صارُوا سُودًا كالفَحْمِ مِن تَأثيرِ النَّارِ، فيُلقَوْنَ في نَهرِ الحَيَا، أو الحَياةِ، إشارةً إلى أنَّه سَببٌ في إحياءِ أجسامِ مَن خرَجَ مِنَ النارِ، فيَنبُتونَ كما تَنبُتُ البَذرةُ المَزروعةُ في جانبِ ماءِ السَّيلِ وتُربتِه، فيَنبُتُ نَباتُها في سُرعةٍ مع ضَعفٍ، فتَخرُجُ مِن الأرضِ عندَ بِدايتِها صَفراءَ اللَّونِ، جَميلةَ المنظَرِ، مُنعطِفةَ الأوراقِ، ثمَّ تَتمدَّدُ وتَتفتَّحُ أوراقُها بعدَ ذلك، وهذا ممَّا يَزيدُ الرَّياحِينَ حُسنًا.وهذا الحَديثُ نصٌّ في أنَّ الإيمانَ في القُلوبِ يَتفاضَلُ، وأنَّ أهلَ الإيمانِ يَتفاضَلون في درَجاتِ إيمانِهم. وفيه أيضًا: أنَّ مُرتكِبَ المعاصي مُعرَّضٌ للعُقوبةِ في الدَّارِ الآخِرةِ، ودُخولِ النَّارِ، إلَّا أنْ يَعفُوَ اللهُ عنه. الدرر السنية

Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Persian Tagalog Indian Vietnamese Sinhalese Kurdish Hausa Portuguese: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/8301

[mv11]

أحط الحيا مع كل كلمه قبل تنقال

‏مثل من يحط الليّف في مقدم الدلّه

[maha8f]

أنا بنت بدو(ن)..تهيضها لمعة البراق

‏ولا سمعة رعود المطر رحبت فيهااا

‏‏يولعني رشاش الحيا لا نزل وانساق

‏على نجد لين انه : يسيل خباريها

[soledad29]

أقبِل عليّ

‏ضُم الفؤاد إذا اشتكى

‏أضحك إليّ إن مال غصني مُتعبًا

‏سلم عليّ، قبِّل بشوقٍ وجنتي

‏دعني أذوبُ من الحيا

‏طبطب على كتفي

‏وقُل: إني معك

‏ﻻشيء يُبكي مدمعك

‏ﻻحزن يسرق مبسمك

‏إني معك، إن أسكتتك مواجعك

‏إن غيَّبتك مشاغلك

‏قلبي يراك ويسمعك

‏لا تبتئِس

كُلي معك. ٰ

[queen5x]

أنا لولا الحيا لا أصيح باسمه

‏و لكنّي أجنّبه الملامة

‏أخفّي عن جميع الناس خلّي

‏مثل ما أخفيت جرحٍ من سهامه.

[fatti97]

والله ولولا الحيا من عذب الأنيابي..إن أنقش اسمه على صدري و أغني به 🤍

[qaadeeem]

أول ما قرأت هذا المثل من كتاب الأمثال الشعبية في قلب الجزيرة العربية للمؤلف عبدالكريم الجهيمان رحمه الله طرت علي الهجينية الشهيرة التي انتسبت لأكثر من شاعر ولا أعلم من هو شاعرها تحديدًا الذي قال فيها :

‏الزين مثل الحيا متبوع

‏إن ما تلى الناس يتلونه

‏والشين مثل المحل مقطوع

‏يمشون ليـن يتعدونه

[msyr]

‏العيون احلى من عيون المها

‏شافها قلبي و صفّق و احتفل

‏نظرته من فتنته .. شعلة حياه

‏والجفون من الحيا فيها كسل

‏ساهمٍ رمشه على الخد و سناه

‏كن لمعة وجنته .. وردٍ و طلّ

‏و الشفايا كنها .. جمر الغضاه

‏تحرس الريق المحلى بالعسل

‏من يقول الزين ما يكمل حلاه ؟

‏كل شيٍ في حبيبي اكتمل !

[yassen-world]

بغض النظر عن كل مصاعب الحيا والخلافات الدولية والاقليمية

انا أمي عليها شوية مربي بلح ... بوووووم ❤️😌

[kldha]

الأم روض إن تعهده الحيا ... بالري أورق أيما إيراق

حافظ إبراهيم المصدر: خلِّدها - مقولات عن الأم

[maha8f]

لبسنا مع الحشمه جلال الحيا والدين

ومن يعشق الخيل الاصيلات يعشقنا ..

[moonalight24]

وكأن الألم يجتاح الجميع، كقطعة كعك مسمومة تنتقل بين الجميع، أكبت ذلك الألم المسموم بداخلي لأني لم أمت بعد ولا اعاني السكرات، أراقب من يتألم قبل أن يسلم روحه واعتقد أن له الأولوية للتعبير عن ذلك الألم الذي يسرق روحه، أنتظر دوري ، كأن الحيا تخبرنا بأن الاعلان عن الألم فقط قبل الموت ، وهكذا ظللت صامتة ، لا يحق لي الشعور بالألم حتى اعتقد اني سأموت بصمت .

[nanom01]

سأحملُ روحي على راحتي

وألقي بها في مهاوي الرَّدى

فإما حياةٌ تسر الصديق

وإما مماتٌ يُغيظ العدى

ونفسُ الشريف لها غايتان

ورودُ المنايا ونيل المنى

وما العيشُ؟ لا عِشتُ إن لم أكن

مَخوفَ الجناب حَرامَ الحِمَى

إذا قلتُ أصغى لي العالمونَ

ودوَّى مقالي بين الورى

لعَمْرُك إني أرى مصرعي

ولكن أغذُّ إليه الخُطى

أرى مصرعي دون حقي السليب

ودون بلادي هو المُبتغى

يلذُّ لأذني سماع الصليل

ويُبهجُ نفسي مسيل الدما

وجسمٌ تجدَّل في الصحصحان

تناوشه جارحاتُ الفلا

فمنه نصيب لأسد السماء

ومنه نصيب لأسد الشرى

كسا دمه الأرض بالأرجوان

وأثقل بالعطر ريح الصبا

وعفَّر منه بهي الجبين

ولكن عُفارًا يزيد البها

وبان على شفتيه ابتسامٌ

معانيه هُزءٌ بهذي الدُنا

لعمرُك هذا مماتُ الرجال

ومن رام موتًا شريفًا فذا

فكيف اصطباري لكيد الحقود

وكيف احتمالي لسوم الأذى

أخوفًا وعندي تهون الحيا

وذُلًّا وإني لربُّ الإبا

بقلبي سأرمي وجوه العُداة

فقلبي حديدٌ وناري لظى

وأحمي حياضي بحدِّ الحسام

فيعلم قومي أنّى الفتى.

[queen5x]

أنا لولا الحيا لا أصيح باسمه

‏و لكنّي أجنّبه الملامة

‏أخفّي عن جميع الناس خلّي

‏مثل ما أخفيت جرحٍ من سهامه.

[hamad5258]

‏ياللي جديلك بالضحى لو تفلّه

‏خيّم عليه الليل الأجعد وغطّاه

‏مالي ملاذ إلا الرموش المظلّه

‏في حسنها معراج طرفي ومسراه

‏يا وجهك اللي كل ما طلّ ،، طلّه

‏لبيه واسم الله عليه وما شاء الله

‏وشلون يذبل ياسمينه وفلّه

‏والزين يسكب ماء الحيا في محيّاه

[hanenmeglah]

‏ليت كل الناس بأوصاف الغيوم

لا سواد .. ولانفاق ولا ريا

تسكب الأمطار من فوق الهموم

وتنثر الدمعه .. على شان الحيا🌧️☔❤️