#اقتباسات قصيرة

[hanansy]

[mylife427]

العائدون من الموت

١٧ ديسمبر ٢٠٢٤م

[revolutionaryroad82]

"وَلي أَلفُ وَجهٍ قَد عَرَفتُ طَريقَهُ،

وَلَكِن بِلا قَلبٍ إِلى أَينَ أَذهَبُ"

قيس بن الملوح

[m0s0]

طعنات ليست كالطعنات ؛ طعنات لا تغتفر .

[nasrallahharmoush]

هل يحق لي ان احكي قصص حصلت معي بحياتي هنا بتمبلر

نعم ولا

نعم. لانها حرية شخصيه بل اضافه لانهو معظم اقربائي والناس الذين اعرفهم لا يعرفو بتمبلر

لا. لانها اشياء شخصيه ولا يجوز للغرباء معرفة ما يحصل بمحيط حياتك

انتو مع نعم ام لا

[ahmed33k]

[المجموعة الكاملة لمؤلفات جبران خليل جبران | ميخائيل نعيمه]

[basil199]

قصيدة الأرملة المرضعة - الشاعر العراقي معروف الرصافي

[writercarlosanis]

اليأس يا صديقي تجده في كتب التاريخ والعهد القديم، في صرخات ضحايا الحروب، مرضى الأوبئة، الكساد الاقتصادي، والدماء المتفجرة في شوارع كوكبنا الأخضر؛ لأن البشر يحبون القتل والجنس والصلاة

اليأس يا صديقي هو مرحلة الكمال لما يسمى "الخيبة"، وأول سطر عندما تفضفض لأحدهم وتقول "لقد تعرضت للخذلان" لأنك تختم كلامك دون أن تدري وانت تزفر أنفاسك نحو الفضاء "أه يا الله لقد تعبت"

[quotesart]

- بُص يا صُبحي:

الناس في أيامنا مبتحبش تسمع الحقيقة، عارف ليه؟!

- ليه يا أستاذ:

عشان بتتصدم، بتبقى عايشة في وهم إن اللي بيعملوه هو دا الصح، وإن حياتهم ماشية تمام، ومفيش حاجة غلط.

- طيب ايه السبب يا أستاذ:

السبب باختصار إن الناس بتحب تعيش في الوهم، مش بس كده لا كمان بتصدقه، وبتفضل تدافع عنه طول ما فيها النفس، بس المصيبة إن الناس اللي حواليهم بتصدقهم والدايرة بتفضل تكبر لحد ما الناس كلها بتعيش ب دوا اسمه الوهم.

- مش فاهم كلامك اوي يا أستاذ بس حاسس إنه لذيذ وفي نفس الوقت مُريح، ومبسوط إني أخيراً لقيت حد لسه بيفهم، وبيفكر ازاي يساعد الناس، وينور عقولهم

- شكراً يا ريس صُبحي على الكلمتين دول، أشوفك على خير نتقابل بكرة.

- محمد سعد دانيال

[mynameistala]

[sia-2]

[hanansy]

[mylife427]

‏‎#عاجل

100 من كبار علماء الأمة يصدرون فتوى مفاجئة بعد توجيه سماحة الشيخ مفتي سلطنة عمان بشأن الموقف مما يجري في غزة..

على رأسهم العلامة الشيخ محمد الحسن الددو ورئيس هيئة علماء فلسطين بغزة د. مروان أبو راس،

نداء عالميا تحت عنوان:

“نداء الأقصى وغزة”

هذا النداء غاية في الأهمية ومن المهم قراءته وفهم مصطلحاته، وهو يتناسب مع حجم المعركة وحجم الهجمة على الأمة، نداء صارم وحازم، جميل في المعنى والمبنى.

تقبل الله منا ومنهم وألهم الأمة رشدها.

نص الفتوى..

بسم الله الرحمن الرحيم

نداء الأقصى وغزة

قال تعالى: ( إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلْنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَٱلْهُدَىٰ مِنۢ بَعْدِ مَا بَيَّنَّٰهُ لِلنَّاسِ فِى ٱلْكِتَٰبِ ۙ أُوْلَٰٓئِكَ يَلْعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ ٱللَّٰعِنُونَ) ( البقرة – 159).

انطلاقاً من هذا التكليف الرباني، وتنفيذاً للمسؤولية الشرعية، وصدعاً بالحق، وجهاداً بالكلمة، يعلن علماء الأمة ونخبها وهيئاتها وشخصياتها العامة وجماهيرها الواسعة من كل الأقطار والهيئات والروابط، تأكيدهم على الثوابت الشرعية التالية:

أولاً: تأييد المقاومة لدفع عدوان المعتدين على المسجد الأقصى وعلى كل شعبنا في فلسطين، هو جهاد مقدّس وهو ذروة سنام الإسلام.

ثانيا: الموالاة للمقاومة الفلسطينية الباسلة، وهم منا ونحن منهم، نوالي من والاهم ونعادي من عاداهم، وإن كل من والى اليهود والنصارى وظاهرهم على المسلمين، فهو مرتدّ عن الإسلام.

ثالثاً: أرض فلسطين وقف لا يجوز التنازل عن شبر منها وتحرير المسجد الأقصى والعناية به عقيدة من عقائد الإسلام وشريعة من شرائع الله، وإن فلسطين كلها وقف إسلامي إلى يوم القيامة وإجماع الأمة منعقد على حرمة التنازل عن أي جزء من فلسطين بيعًا أو عطاءً لكافر.

رابعاً: التقاعس عن نصرة غزة فرار من الزحف، وتعين على جميع أفراد السكان في هذا البلد، وأصبح فرض عين في حقهم لا يستشار فيه أحد، ولا يؤخذ برأيه، فمن تولّى عنه أو تركه فهو فارُّ من الزحف، كما أن المتولي يوم الزحف يتحمل وزره بقدر ما يتسبب فيه توليه وتخليه من أضرا وأخطار.

خامساً: جهاد المحتلين جهاد دفع متعين على المسلمين: وعدوان اليهود على القدس والأقصى وفلسطين يستدعي أن يقوم المسلمون بجهاد الدفع، لأن العدو قد اعتدى على الدين والعرض والأرض والنفس والروح والمال، وواحدة منها كافية لوجوب النفرة والجهاد على كل مست��يع.

سادساً: إغلاق الحدود والمعابر خيانة لله ولرسوله:

يتعين على دول الطوق أن تفتح حدودها لعبور النفير العام، ودخول المجاهدين، وإغاثة المحتاجين، وخاصة معبر رفح فهو شريان الحياة، ولا يجوز بأي شكل من الأشكال إغلاقه في وجه هؤلاء النافرين في سبيل الله، وإن إغلاقه خيانة لله ورسوله وللمؤمنين، ومن يمت من أهل غزة دون إسعافه يعتبر مغلق المعبر ومانع المساعدة متسببًا في الموت بطريق الترك.

سابعاً: اتساع رقعة المعركة في العالم وإذا لم يرتدع العدو ويتوقف فوراً عن عدوانه، فإن ذلك يُعد إمعانا في الاعتداء؛ ما قد يؤدي إلى انفجار الأوضاع واتساع رقعة المعركة.

ثامناً: لا تجتمع ��فة المحتل والمدني في شخص واحد: كل مغتصب للأراضي الفلسطينية، محتل لديارها، منتسب للكيان المجرم، فهو معتد محارب، وليس مدنيا مسالماً، أياً كان جنسه أو وصفه.

تاسعاً: وجوب النفير العام على جمهور المسلمين كلٌ بما يستطيعه، والاشتباك مع العدو بكل الوسائل المتاحة، أو النفير إلى سفارات العدو وداعميه للاحتجاج .

عاشراً: وجوب مقاطعة منتجات وبضائع الكيان المجرم وكل الشركات والمصانع والدول الداعمة له، وحرمة الشراء منهم أو التعامل معهم، كصورة من صور الجهاد الاقتصادي.

الحادي عشر: كل اتفاقيات السلام والتطبيع التي عقدت مع الكيان قبل هذا الاعتداء على غزة، بما في ذلك الاتفاقيات والمعاهدات الدولية، باطلة شرعًا لا اعتبار لها، فقد ورد في الصحيحين أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : " ذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، يَسْعَى بهَا أَدْنَاهُمْ، ... "

شاركوا هذا البيان وهذا النداء في كل حساباتكم على الواتس والفيس والإنستغرام ومنصة إكس ( تويتر ) والتلجرام

جعله الله في ميزان حسناتكم ونفع الله بكم

انصروا إخوانكم .

١١ سبتمبر ٢٠٢٤م

#فلسطين_قضيتنا

#فلسطين_قضية_الشرفاء

#القدس_عاصمة_فلسطين_الأبدية

[revolutionaryroad82]

"لا يوجد شيء أكثر حزنًا من فقدان الأمل في مستقبل أفضل، والشعور بأن الحياة أصبحت مجرد سلسلة من الأيام المتشابهة"

هاروكي موراكامي

"يهاجر الناس بسبب تفاقم القلق، بسبب الإحساس المقيت بأنه مهما عملوا بجد فلن يأتيهم بنتيجة، وأن مايعمرونه في سنة قد يدمره الآخرون في يوم. بسبب الإحساس بأن المستقبل مقفل، وأنهم إن دبّروا أمورهم فلن يتمكنوا من تدبير أمور أطفالهم. بسبب الإحساس بأن شيئا لن يتغير، وأن السعادة والازدهار ممكنان فقط في مكان آخر"

يان مارتل

[m0s0]

لا يليق بالعلاقات المسمومة إلا البتر .

[dedi-ashour]

‏هو هادئ ، وأنا كذلك ....

☕🌿🤎📖