#إعلام وصحافة
Explore tagged Tumblr posts
saraellaithy · 2 years ago
Link
مقالي #عمليات_الإتصال_الإنساني_في_الدراسات_الإعلامية على مدونتي الشخصية في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على المدونة أسفل التدوينة وإذا أعجبكم المقال واستفدتم منه يسعدني مشاركتكم له على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة ليصل إلى أكبر عدد من القراء ويشاركوننا هم أيضاً بآرائهم وتعليقاتهم كما يسعدني متابعتكم للمدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد أولاً بأول
0 notes
bwabtelasyma · 1 day ago
Text
شباب الصحفيين تثمن اختيارات الهيئات الصحفية والإعلامية الجديدة
  طواله: «الشوربجي» لمواصلة الإنجازات.. وعبد المحسن سلامة «إضافة كبيرة»   كتبت هدي العيسوي أكدت جبهة شباب الصحفيين أن التغييرات الإعلامية والصحفية في الهيئات الثلاثة خطوة إيجابية تدعو للتفاؤل في ظل التحديات الكبيرة التي تمر بها البلاد، إذ نحتاج في هذه اللحظات الفارقة من عمر الوطن إلى إعلام وصحافة من نوع مختلف يواكب متطلبات العصر الحديث ويُعلي من قيم الحق والخير والعدل ويسهم في الارتقاء بالمجتمع…
0 notes
my-yasiuae · 1 year ago
Text
أبوظبي- وام أعلنت مجموعة أدنيك ووكالة أنباء الإمارات «وام»، عن تنظيم الدورة الثانية من «مختبر مستقبل الإعلام» ضمن فعاليات الكونغرس العالمي للإعلام الذي سيقام في مركز أبوظبي الوطني للمعارض في أبوظبي خلال الفترة من 14 إلى 16 نوفمبر 2023. وسيتضمن «مختبر مستقبل الإعلام» عدداً من جلسات المائدة المستديرة المفتوحة، لتسليط الضوء على المواضيع الرئيسية التي ترسم ملامح المشهد الإعلامي العالمي خلال عام 2023 وما بعده، وذلك بمشاركة كوكبة من قادة الرأي ورواد الفكر والمبتكرين من أهم وسائل الإعلام العالمية، حيث سيناقشون أبرز التحديات التي تواجه الشركات العاملة في هذا القطاع وآفاقه المستقبلية. وسيقدم المتحدثون المشاركون تحليلاً موسعاً لدور وسائل الإعلام في تشكيل المنظومة الإخبارية الذي يتزايد تعقيداً وعرضة للتضليل يوماً بعد يوم. وقال محمد جلال الريسي، مدير عام وكالة أنباء الإمارات «وام» رئيس اللجنة العليا المنظمة للكونغرس العالمي للإعلام، بهذه المناسبة: "شهد مختبر مستقبل الإعلام في نسخته الأولى في العام الماضي عقد حوارات بناءة حول المواضيع التي ستوجه بوصلة العمل الإعلامي مستقبلاً، كالتضليل الإعلامي وتعزيز مهارات الصحفيين في تحليل البيانات وغيرها.. ويسعدنا الترحيب بكوكبة متنوعة من الخبراء الذين سيشاركون في ست جلسات جديدة في دورة هذا العام، مما سيساهم في إثراء هذه السلسلة المتميزة من الحوارات. ويقدم مختبر مستقبل الإعلام، فرصة مثالية لتبادل الآراء والرؤى حول المواضيع التي تستحوذ على اهتمام وسائل الإعلام اليوم، منها استخدام الذكاء الاصطناعي والتقنيات المتقدمة في غرفة الأخبار، والصحافة البيئية، والابتكارات الناشئة في الصحافة الرياضية، والتضليل الإعلامي، وصحافة البيانات، إضافة إلى صقل مهارات الجيل القادم من قادة وسائل الإعلام. من جانبه، قال حميد مطر الظاهري، العضو المنتدب والرئيس التنفيذي لمجموعة «أدنيك»: سيواصل«مختبر مستقبل الإعلام» مسيرة النجاح التي حققها ��ي نسخته الأولى في العام الماضي من خلال تناوله قضايا ذات تأثير كبير على القطاع الإعلامي العالمي، مما سيزيد من أهمية هذا الحدث ضمن أجندة فعاليات الكونغرس العالمي للإعلام.. وبمشاركة فاعلة من المتحدثين الدوليين وجمهور حصري، سيساهم مختبر مستقبل الإعلام في نسخته المقبلة في تحديد ملامح وتوجهات قطاع الإعلام على المستوى العالمي عبر عقد جلسات مغلقة ومخصصة تتناول أهم المواضيع التي تهم العاملين في هذا القطاع الحيوي. وبعد النجاح الكبير الذي حققته الدورة الافتتاحية من مختبر مستقبل الإعلام في عام 2022، نشرت «مجموعة أدنيك» ووكالة أنباء الإمارات، دراسة بحثية تحت عنوان «بناء مؤسسات إعلامية مرنة في عصر التضليل الإعلامي» في مدينة وستمنستر البريطانية، وذلك بالتعاون مع مؤسسة هنري جاكسون للأبحاث عبر الأطلسي. وسيتم تلخيص نقاشات وتوصيات المشاركين في النسخة المقبلة من الحدث في دراسة جديدة، سيتم إصدارها عالميًا بحلول يناير 2024، والتي ستقسم إلى ستة محاور جديدة من أجل المساهمة في بناء صناعة إعلام مستدامة. ودعا المنظمون الراغبين من الجمهور في المشاركة في مختبر مستقبل الإعلام بالمبادرة بالتسجيل، نظراً لمحدودية المقاعد المتاحة، حيث ستعقد جميع جلسات الحدث كجلسات مغلقة وحصرية. المصدر: صحيفة الخليج
0 notes
alahramplatform · 3 years ago
Text
فنانة البورترية بحوار خاص مع منصة الأهرام الإخبارية
فنانة البورترية بحوار خاص مع منصة الأهرام الإخبارية
حوار مريم محسب فنانة واجهت تحديات عديدة ، وعملت على تحقيق حلمها ، كما أنها لم تضيع جهود والدها سدى بعد وفاته ، بل إزدادت بداخلها رغبة في الإستمرار وتحقيق حلم والدها لإسعاده ، وهي ” اسراء سعيد ابوسبيكه ” ، طالبة بكلية إعلام وصحافة خاص ، بالغة من العمر 21 عامًا . مجيبة على سؤال كيف إكتشفتِ موهبتك :- ” بابا الله يرحمه اللي اكتشفها لما كنت صغنونه وهو اللي صمم اني انميها واخدت كورس عباره عن 3 حصص…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
alewaanewspaper1960 · 3 years ago
Text
إخلاء سبيل المعتقلة "آية الله أشرف" بعد اعتقال 4 سنوات وظهور 24 من المختفين قسريا بنيابة أمن الدولة العليا
إخلاء سبيل المعتقلة “آية الله أشرف” بعد اعتقال 4 سنوات وظهور 24 من المختفين قسريا بنيابة أمن الدولة العليا
إخلاء سبيل المعتقلة “آية الله أشرف” بعد اعتقال 4 سنوات وظهور 24 من المختفين قسريا بنيابة أمن الدولة العليا بعد اعتقال استمر لـ 4 سنوات بينها 119 يوما من الاختفاء القسري، وصلت المعتقلة آية الله أشرف، 25 عاما، إلى منزلها بمنطقة الخانكة محافظة القليوبية. وأمضت “آية أشرف” – خريجة إعلام وصحافة – سنوات من الاعتقال والإهمال الطبي، حيث اعتقلت في أكتوبر 2018، وظهرت في نيابة أمن الدولة بعد إخفاء قسريٍّ…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
amereid1960 · 3 years ago
Text
إخلاء سبيل المعتقلة "آية الله أشرف" بعد اعتقال 4 سنوات وظهور 24 من المختفين قسريا بنيابة أمن الدولة العليا
إخلاء سبيل المعتقلة “آية الله أشرف” بعد اعتقال 4 سنوات وظهور 24 من المختفين قسريا بنيابة أمن الدولة العليا
إخلاء سبيل المعتقلة “آية الله أشرف” بعد اعتقال 4 سنوات وظهور 24 من المختفين قسريا بنيابة أمن الدولة العليا بعد اعتقال استمر لـ 4 سنوات بينها 119 يوما من الاختفاء القسري، وصلت المعتقلة آية الله أشرف، 25 عاما، إلى منزلها بمنطقة الخانكة محافظة القليوبية. وأمضت “آية أشرف” – خريجة إعلام وصحافة – سنوات من الاعتقال والإهمال الطبي، حيث اعتقلت في أكتوبر 2018، وظهرت في نيابة أمن الدولة بعد إخفاء قسريٍّ…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
bestsolutionsblog · 3 years ago
Link
وظائف تدريس وظائف مهندسين وظائف محاسبة و مالية وظائف وظائف فن وتصميم وظائف ترجمة وظائف تسويق وظائف تسويق وظائف مبيعات وظائف المشتريات وظائف تطوير و برمجة وظائف تقنية معلومات وظائف حرفيين ��ظائف طباخين ومطاعم وظائف محامين وقانون وظائف صناعية وظائف أخرى وظائف أخرى وظائف خدمة عملاء وظائف علاقات عامة وظائف سائقين وظائف إدارية وظائف وظائف إعلام وصحافة وظائف حكومية وظائف نسائية وظائف موارد بشرية وظائف العمل من المنزل
#وظائف_ادارية
https://jobportal.kafu.online/index.php?route=product/allproduct
0 notes
bisatahmadi · 6 years ago
Text
رسالة لصحافة و إعلام الجزائر من أفراد الجماعة الإسلامية الأحمدية
رسالة لصحافة و إعلام الجزائر من أفراد الجماعة الإسلامية الأحمدية
يقول ساسة وصحافة وإعلام الجزائر ببرنامج على قناة الشروق:
بالإضافة إلى الأزهر الشريف الذي أفتى بكفر القاديانية كان واحداً من أعظم علماء الهند الذين رَدُّوا على القاديانية وهو العالم والشيخ الجليل أبو الأعلى المودودي رحمة الله عليه الذي تصدَّى للقاديانين الكفرة، وهذا بحد ذاته دليل على أن أكابر العلماء لم يسكتوا أمام خطر القاديانية الكافرة وأنَّ كل تردد أو مجرد شك في تكفير القاديانيين -كما سمعنا من…
View On WordPress
0 notes
alatghiertv-blog · 7 years ago
Text
محمد رمضان يتهم هؤلاء بالتآمر ضده
شن الفنان المصري محمد رمضان هجوما حادا على الصحافة المصرية، واتهمها بأنها تعمدت إسقاط اسمه من بيان محرك البحث “جوجل” الذي نشرته عن قائمة المشاهير الأكثر بحثا خلال عام 2017.
رمضان نشر ملصق على صفحته الشخصية على موقع “الفيس بوك”، يؤكد أنه أكثر المشاهير العرب بحثا على مستوى العالم في عام 2017، وأرفقه بتعليق قال فيه: ” ده بيان Google الرسمي .. ولكن إعلام وصحافة بلدي حجبوا اسمي من البيان واكتفوا…
View On WordPress
0 notes
saraellaithy · 2 years ago
Link
مقالي #دور_وسائل_الإعلام_في_نشر_العنف_والإباحية على مدونتي الشخصية في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على المدونة أسفل المقال وإذا أعجبكم المقال واستفدتم منه يسعدني مشاركتكم له على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة ليصل إلى أكبر عدد من القراء ويشاركوننا هم أيضاً بآرائهم وتعليقاتهم وتجاربهم الخاصة كما يسعدني متابعتكم للمدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد أولاً بأول
0 notes
ahmed-jj · 7 years ago
Photo
Tumblr media
نقطة أول السطر عقدة الإنسان الأحمر احمد جمعة الاحد عقد بعض العرب ما زالوا منذ عهد الاستعمار حتى اليوم مأخوذين بالرجل الأحمر الأجنبي بل ومرتمين في حضنه حتى لو كان سباكاً أو زبالاً مع كل التقدير والاحترام لهذه المهن القديرة، لكن المغزى هو أن الإنسان العربي للأسف حتى لو بلغ السماء ونجح وصعد القمة يبقى بجانب الأجنبي في القاع، وهذه للأسف ليست عقدة بعض المواطنين البسطاء أو بعض المسئولين وإنما تصل حتى لمستوى بعض الحكام حتى الذين بمجرد أن يروا الأجنبي تصطك أسنانهم علماً بأن هذا الأجنبي قد يكون هو ذاته لا شيء. من أين جاءت هذه العقدة وكيف استوطنت وإلى متى ستظل عالقة في عالمنا العربي رغم انتهاء مراحل الاستعمار ورغم نجاح وتوفق الإنسان العربي في الكثير من المجلات من إعلام وثقافة وصحافة وتكنولوجيا إلا للأسف هناك وخاصة في دول المنطقة ما زالت تنظر للأجنبي وحتى لو كان من جنسية عربية بأنه أفضل من ابن المنطقة والعربي ينظر للأمريكي والفرنسي بأنه أهم من العربي حتى لو كان بمستوى فاروق الباز وهذه نظرة متخلفة سببها عقدة النقص التي لازمت الإنسان العربي منذ أن رأى في الأجنبي سيداً يحكمه، طبعاً لا ينطبق ذلك على الجميع هناك من يرى بوضوح الفرق ويقدر مكانة كل إنسان سواء كان محلياً أو أجنبياً بصرف النظر عن هذه العقدة وبالتالي يتعامل مع الواقع على أساس أن بعض أبناء الوطن يفوقون في كثير من الخبرات الأجنبية التي نظن أنها فريدة من نوعها فقط لكونه صاحبها أحمر البشرة وهذا هو النقص بذاته. ان جذور هذه المسألة يعود لعدم ثقة المواطن أو ��لمسئول في أبناء وطنه مهما كانوا من الكفاءة وللأسف نرى اليوم في عواصم دولنا الخليجية كلها منذ سنوات بعيدة اعتماداً قوياً على أصحاب البشرة الحمراء والصفراء بل وفي بعض العواصم الخليجية استفردت ببعض الخبرات العربية التي كثير من أبناء دول المجلس يفوقونها كفاءة ورغم ذلك تبدو الأفضلية في المواقع لهؤلاء العرب ليس هذا الطرح من نظرة دونية أو عرقية أو طائفية أبداً ولكنها من منطلق الكفاءة فقط فإذا كان أبن الخليج أكثر كفاءة من ابن الشرق أو الغرب فلماذا تفضيل الخارج على الداخل سواء أن المسألة عدم ثقة في الكفاءات الوطنية وللأسف مرة أخرى أذكر بأن هذه العقدة منتشرة في دول مجلس التعاون أكثر من غيرها وحان الوقت في هذه المرحلة الدقيقة والحساسة أمنياً واقتصادياً لتصويب هذا الخلل الكبير الذي شرخ بنية العمل والأداء والكفاءة لمجرد أن عقد النقص فيما يتعلق بالأجنبي هي التي ما زلات سائدة في هذه العواصم المتطورة. تنويرة: لا تعمل صياداً ما دمت تخشى البحر.
0 notes
wabll · 8 years ago
Quote
النزول إلى الدنيا هو بداية سنوات الغربة .. كلنا جئنا من الغيب عبر آباء وأمهات من خلال تعارف بالصدفة وقصص حب وزواج .. وربما بدون حب .. نزلنا في باراشوت صغير جداً لا يكاد يُرى بالعين المجردة .. لفافه من الجينات في رأس حيوان منوي .. يدخل عنق الرحم ويسبح لبضعة أيام ليلتقي بويضة في قناة فالوب في رحم أم لايعرفها سوف تكون الحاضنة لهذه الخلاصة الجينية .. ويتم التلقيح على مستوى ميكروسكوبي لا يُرى بالعين بين الحيوان المنوي والبويضة . ومن قبل ذلك كان هناك تلقيح في الفراش بين أب وأم هيأت له العواطف ودفعت إليه غريزة جنسية قاهرة بهدف إيصال هذه الرسالة الجينية في رأس هذا الحيوان المنوي إلى غايتها المقدرة كل هذه ملابسات وترتيبات لا نعلمها ولم يكن يعلم بها أحد .. ولكن المعارف البيولوجية في هذا القرن كشفتها لنا .. والجنين الذي سقط بالباراشوت من عالم الغيب في قناة فالوب وبدأ ينمو ثم ارتحل في الرحم سابحاً ليصل إليه بعد بضعة أيام ويزرع نفسه في جداره ويتغذى وينمو على دم الأم ثم يُدفَع به إلى الخروج في عملية ولادة قهرية وتقلصات حادة مؤلمة ليخرج إلى الدنيا في نوبة من الصراخ ويزحف وهو أعمى إلى حلمات ثدي أمه ليرضع في تلقائية خرساء . كل هذه القصة اشتركت فيها أيد خفية من وراء الكواليس لا نراها ولا نعلمها وظروف هيأتها إرادة من عالم الغيب وترتيبات اشتركت فيها أيد كثيرة لا نعرف عنها إلا القليل . والنتيجة أنه قد جاء إلى الدنيا فلان وتلقفته الأيدي بالحفاوة والترحيب وربما جاء غير مرغوب فيه حيث أراد الكل أن يجيء ولداً فجاء بنتا. وبدأت قصة هي الغربة بعينها بالنسبة لهذه المولودة على غير توقع .. إننا نسمي الحب والجنس والزواج شهور عسل .. ولكن سوف يختلف طعم هذا العسل ويتلون بكل ألوان الطيف حسب العشرة والظروف الاجتماعية والظروف الاقتصادية بل والظروف السياسية التي جاء فيها .. في حرب أم سلام .. في عسر أم يس�� .. في ألفة أم تنافر . حتي الجنس وهو أكثر العلاقات حميمية وأشدها خصوصية هو حالة قهرية غريزية نؤديها مختارين في الظاهر مقهورين في الحقيقة برغبة مغروزة فينا لا نملك لها دفعاً . وهكذا كُتِب علينا أن تكون هذه الدنيا غربة .. وأمتع ما فيها أشد ما يكون غربة .. حتي أن الشريعة تسمي هذه الحالة الجنسية جنابة أي أن الإنسان يكون فيها محجوباً ويكون كل وجوده مجنب أي في حالة غفلة عن ربه بسبب استغراقه الذاتي في ذاته .. فهي حالة أشبه بالعمى المؤقت والانفصال وتأمرنا الشريعة بالغسل الكامل للطهر من هذه الجنابة والمفهوم الفلسفي لهذه الجنابة أنها ذروة الغربة والانفصال ولكن الغربة تنساح على حياتنا الدنيوية كلها لتشمل كل إنشغالاتها فالإغراق في مشتهياتها والسقوط في بريقها والتعلق بمغرياتها يؤدي إلى نفس الشيء إلى إنفصال الإنسان الدنيوي عن حقيقته وعن مصدره وعن أصله وعن نبع الثراء الذي جاء منه وغرقه وهلاكه في لذاتها ومشاغلها . يقول ربنا للملائكة عن آدم .. إني خالق بشراً من طين فاذا سوّيته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملائكة كلهم أجمعون .. لم يسجدوا للطين ولكن للروح التي نُفِخت فيه من الله .. إنه سجود للأصل وإلى نبع الثراء ومصدر الرتبة التي أُعطيَت لآدم وهذا مايفعله التوحيد في المؤمن .. إنه يأخذه من الشتات ويرده إلى الواحد إلى الأصل وينقذه من حالة الانفصال والشتات ويجمعه على الواحد الأصل .. وتلك الجمعية هي الهداية .. إنها المعرفة اليقينية لوليّ النعمة صاحب الفضل والعطاء ، والإنفصال عن هذه الجمعية القدسية هو سبب الضياع والشتات والغربة والسقوط والتفرق في التفاصيل والنقوش والزخارف والمشغوليات والغياب عن الصورة الكلية والمعنى الكلي للدنيا والوجود . والكافر إنسان ضال تائه جاحد للفضل فاقد للإحساس بالبداية والنهاية .. غائب عن المعنى والمغزى والطريق والغربة والضلال " والتوهان "هو حال الأغلبية والكثرة من الناس في هذه الدنيا ، الغربة هي القاعدة بين هؤلاء الملايين الذين يمشون في الدنيا زائغي الأبصار أشباه مُخدَرين أشباه نيام مخطوفين عن حقيقتهم مُشتَتي الأحاسيس في مئات الإنشغالات والهموم والموت لهؤلاء يقظه وانتباه وعودة إلى الوطن بعد طول غياب .. أحيانا عودة كلها ندم .. وفي القليل كلها فرحة .. وشهقة راحة بعد طول عناء . هذه هي الدنيا .. فانظر إلى حالك .. أي نوع من الناس أنت هل أنت من الغرقى .. أم من أهل الغربة .. أم من أهل الصحو والانتباه أم من أهل المعرفة واليقين . والصحو والانتباه مؤلم .. ولكنه بداية النجاة .. وهو إدراك الموت قبل الموت .. واكتشاف حقيقة الدنيا رغم الغرق فيها .. وهو تذوّق شم��م الأبدية رغم لحظات الفوت وتسارع الدقائق المفنية .. والعارف هو صاحب الوقفة عند النفري والإيمان عند الصوفية واليقين عند المسلمين .. وكلها ألفاظ لما لا لفظ له وتوصيف لما لا وصف له في الدنيا وتعريف لما لايعرف بالعقل .. فالعقل أداة مخلوقة للتعامل مع الدنيا .. كومبيوتر شخصي لعمل الحسابات الضرورية للتعامل مع الدنيا .. ولكنه لايصلح للتعامل مع الآخرة ولا للتعامل مع الله .. ولا لفهم الأبدية . الروح وحدها هي التي يمكن أن تدرك الأبدية وتعرف الله وتتعامل على المستوى اللائق بعظمته والروح لا يمكن حصرها ولا توصيفها لأنها من نفس المستوى الغيبي من الحقائق .. ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا .. القرآن جعلها من عالم الأمر وهو فوق عالم الخلق ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين (54 ـ الأعراف) ماهو الأمر..؟ وما هو عالم الأمر..؟!! إنه العالم الخفي الذي له الأمر النافذ على هذا العالم المادي المحسوس الذي نعيش فيه .. إنه العالم الذي له الحاكمية على هذه الدنيا .. عالم الكلمات الإلهية الحاكمة والمسيطرة وكيف جئنا بكلمة وكيف نموت بكلمة ؟!! وكيف أن المسيح كلمته سبحانه ألقاها إلى مريم ؟!! وكيف أن يحيي عليه السلام كلمته ؟!! وكيف أن كل شيء خُلِق بكلمته ؟!! الله وحده يعلم .. فحدود عقلنا هي عالم الخلق وحده .. عالم المادة ومركباتها وموضوع بحثنا هو عالم الخلق وحده .. من الكيمياء إلى الفيزياء إلى الفلك ومنتهى حدود عقولنا هي عالم الخلق لا يتعداه .. من الجيولوجيا إلى البيولوجيا إلى كل العلوم المعروفة .. أما عالم الأمر .. عالم الكلمات الحاكمة .. فلا علم لنا به .. وأهل الأدب هم الذين يلزمون حدودهم لا يتجاوزونها أما الفجرة من جباري هذا الزمان فقد حاولوا أن يبسطوا سلطانهم على كل شيء .. على أبداننا وعلى أرواحنا .. على أقواتنا وعلى حرياتنا .. على الدنيا وعلى الدينونة . ولو تمكنت أمريكا أن تصوغ العقول على مرادها .. لفعلت .. وإنها لتحاول أن تفعل هذا من خلال إعلام مضلل وفضائيات كاذبة وفنون ومسرح وسينما وصحافة وأمم متحدة وبنك دولي وصندوق نقد وعسكرية متفوقة وجبروت سياسي . ومن قبل ذلك حاول كارل ماركس اليهودي أن يعيد تشكيل عقول العالم على وفاق منهجه ��لماركسي وفشل وفشلت وسائله .. وانتهت روسيا وشيوعيتها إلى الإفلاس والتسول . وإسرائيل كانت بطول التاريخ تحلم بالسيادة وتريد أن تحكم وتسود بزعم أنها المختارة من الله رب العالمين وأنها جاءت لتحكم وتسود . وما كانت سوى الخادم الذي يتسلق على أكتاف الجبارين بطول التاريخ من أيام الهكسوس إلى أيام الإنجليز إلى أيام التسلط الأمريكي .. وهي الآن على مرمى حجر من أغراضها .. ولكنها لن تحقق هذه الاغراض أبداً لأن السيادة التي تطمح إليها سيادة ��ريرة وطموح إلى نهب ما لا تملك وطمس مالا يجوز لها أن تطمسه من عقائد وأديان . ولن تستطيع أمريكا ولا إسرائيل أن تبلغ هذا المدى من التجبر لأن الله هو الذي يحكم مقدرات هذه الدنيا وليس البشر .. وما يحكمها البشر إلا بالوكالة عنه وبإذنه وإلى المدى الذي يريد وإلى العلو الذي يسمح به وسيكون لإسرائيل العلو الذي يسمح به رب العالمين ثم يخسف بها الأرض . .ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين (54 ـ الاعراف) وقد قال ربنا إننا سندخل القدس وندمر كل ما عمرت إسرائيل فيها وكل ما أنشأت .. يقول القرآن لبني اسرائيل .. فاذا جاء وعد الآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيراً( الإسراء ـ7) وهذا هو الخسف النهائي بإسرائيل ودولتها وهذا كلام خالق الكون والحاكم بأمره على مقدرات الأرض والسماوات وليس بعد كلام الله كلام . ولا نعلم كيف ولا متى يكون هذا اليوم فالله وحده هو الذي يقيم كل الحكومات وهو الذي يسقطها ، وهو الرافع الخافض من الأزل بلا منازع . ولكنه وعد.. ونحن ننتظر الوعد وإسرائيل تنتظر الوعد أيضاً . والباقي علامات استفهام .. وغربة .. يعيشها كل الناس برغم كل العلوم التي أحطنا بها وبرغم كل المعارف التي تتوزعها المكتبات وبرغم الأقمار الصناعية والتليفزيون والإنترنت والكمبيوتر .. فكلها تعطينا صورة تقريبية للقرية الجغرافية التي نسكنها والخضم الكوني الذي نسبح فيه .. ومن وراء ذلك مجهولات .. ومن قبل تاريخنا مجهولات .. ومن بعد موتنا مجهولات .. ومقدار وعينا هو مجرد ذرة صغيرة في بحر أسرار .. ولو أدركنا هذا الصغر لما تقاتلنا على شيء ولمددنا الأيدي بالمعونة لكل محتاج فنحن أحوج منه وإلى كل طالب علم فنحن أجهل منه ولسجدنا نطلب العلم من العليم والكرم من الكريم والقدرة من القادر ولتغير التاريخ .. ولكن هذا لن يحدث .. ولن يتغير التاريخ .. ولن تضيء هذه الاستنارة إلا عقول أقل القليل ممن لا حكم لهم ولا نفوذ على شيء .. وستمضي الأغلبية في ضلالها وتسلطها والأقلية في غربتها وقلة حيلتها .. وقد ضُرِب على العقول الحجاب لا يُرفَع عنها إلا ساعة الموت حين لا ينفع ندم ول اتجدي معرفة وما أسعد العالِم الذي نفعه علمه ساعتها .. إدعوا ربكم أن تكونوا ذلك العالِم الذي عرف قبل فوات الأوان . مقال : سنوات الغربة للـــ د. مصطفى محمود رحمه الله .. كتاب : إسرائيل النازية و لغة المحرقة
0 notes
itfarrag · 8 years ago
Link
المصدر موقع اتفرج استنكر الإعلامي أحمد موسى، نشر أخبار غير صحيحة حول عن تفجيرات في مدينة 6 أكتوبر، وبجوار مدية الإنتاج الإعلامي. وقال موسى، في برنامجه «على مسئوليتي»، والمذاع عبر
0 notes
saraellaithy · 2 years ago
Link
يرى كثير من الباحثين في مجالات الإعلام المختلفة أن وسائل الإعلام لديها القدرة على خلق آراء جديدة حول الموضوعات الجديدة، لأن جدة الموضوع وعدم ارتباطه باتجاهات الرأي الموجودة مسبقاً تجعله قادراً على التغلب على الصعوبات التي تواجه عادة التحول عن الرأي، فالجمهور في هذه الحالة ليس مهيأ لأن يرفض وجهة النظر التي يسمعها حول موضوع جديد عليه، فكما يقول "جوبلز" وزير دعاية الحزب النازي لهتلر: "من يقول الكلمة الأولى للعالم على حق دائماً". لاستكمال قراءة مقالي #دور_وسائل_الإعلام_في_خلق_آراء_حول_الموضوعات_الجديدة يسعدني تشريفكم لي على مدونتي الشخصية في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على المدونة أسفل المقال وإذا أعجبكم المقال واستفدتم منه يسعدني مشاركتكم له على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة ليصل إلى أكبر عدد من القراء ويشاركوننا هم أيضاً بآرائهم وتعليقاتهم وتجاربهم الخاصة كما يسعدني متابعتكم للمدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد أولاً بأول
0 notes
saraellaithy · 2 years ago
Link
لوسائل الإعلام أثر كبير في رسم تصور الجمهور للعالم أو تكوين آراء وأفكار خاصة به، فعلى الرغم من أن الجمهور العادي لم يصعد للفضاء، ولم يتعرض كل أفراده لعملية جراحية كبرى، إلا أن وسائل الإعلام وفرت له الكثير من المعلومات التي يستطيع عن طريقها أن يكون صورة خاصة للفضاء أو عن عملية جراحية كبرى، فضلاً عن كون وسائل الإعلام لها القدرة على إثارة اهتمام الجمهور ببعض الموضوعات سواء على المستوى المحلي أو الدولي وتؤثر في أحكامه في بعض المواقف عن طريق ما تقدمه من معلومات وتفسيرات تخدم هذا الإتجاه أو ذاك. لاستكمال قراءة مقالي #دور_وسائل_الإعلام_في_تكوين_الصور_الذهنية يسعدني تشريفكم لي على مدونتي الشخصية في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على المدونة أسفل المقال وإذا أعجبكم المقال واستفدتم منه يسعدني مشاركتكم له على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة ليصل إلى أكبر عدد من القراء ويشاركوننا هم أيضاً بآرائهم وتعليقاتهم وتجاربهم الخاصة كما يسعدني متابعتكم للمدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد أولاً بأول
0 notes
saraellaithy · 2 years ago
Link
تشير الدراسات الإعلامية أن إمكانية التحول عن الرأي نتيجة التعرض لوسائل الإعلام هي أقل شيوعاً من تدعيم الآراء المسبقة بالفعل أو التغيير الطفيف لها، ولكن قد تنجح أحياناً وسائل الإعلام في تغيير الإتجاهات السلبية، وذلك على الأخص عندما تنتشر الحيرة وعدم اليقين حول أمور معينة، ويرى بعض الخبراء أن على وسائل الإعلام أن تكون وسائل لنشر التغيير وليست لتدعيم الإتجاهات والقيم الموجودة بالفعل خاصة في الدول النامية لأنها من الأدوات الرئيسية التي يمكن من خلالها تعليم شعوب الدول النامية طرقاً جديدة في التفكير والسلوك. للاطلاع على المقال كاملاً #دور_وسائل_الإعلام_في_تغيير_الإتجاهات_السلبية يسعدني تشريفكم لي على رابط المقال في مدونتي الشخصية في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على المدونة أسفل المقال وإذا أعجبكم المقال واستفدتم منه يسعدني مشاركتكم له على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة ليصل إلى أكبر عدد من القراء ويشاركوننا هم أيضاً بآرائهم وتعليقاتهم وتجاربهم الخاصة كما يسعدني متابعتكم للمدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد أولاً بأول
0 notes