#أحمد بن حنبل

[c002a7134]

✿ البلاء على قدر الإيمان

عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً ؟ ، قَالَ: ( الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ ، فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَمَا يَبْرَحُ البَلَاءُ بِالعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الأَرْضِ مَا عَلَ��ْهِ خَطِيئَةٌ ) .

📚 رواه الترمذي (2398) وصححه ، وابن ماجة (4023) ، وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" .

[arourasblog]

"كل شيء من الخير تهم به، فبادر به قبل أن يُحال بينك وبينه".

*أحمد بن حنبل رحمه الله

من مناقب الإمام أحمد (٢٧٣)

[mohdom]

إنَّ لنا إخوانًا لا نراهم إلّا في كل سنة مرّة نحن أوثق بمودتهم ممّن نراهم كل يوم

-أحمد بن حنبل

[nasirddin]

حدود الطاعة

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا حميد بن مهران ثنا سعد بن أوس عن زياد بن كسيب العدوى عن أبي بكرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:﴿مَنْ أَكْرَمَ سُلْطَانَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي الدُّنْيَا أَكْرَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ أَهَانَ سُلْطَانَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي الدُّنْيَا أَهَانَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ تعليق شعيب الأرنؤوط: إسناده ضعيف سعد بن أوس ضعفه ابن معين ووثقه ابن حبان وزياد بن كسيب روى عنه اثنان ولم يوثقه غير ابن حبان فهو مجهول. وقال: حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا حميد بن مهران الكندي حدثني سعد بن أوس عن زياد بن كسيب العدوى عن أبي بكرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ﴿مَنْ أَكْرَمَ سُلْطَانَ اللَّهِ فِي الدُّنْيَا أَكْرَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ أَهَانَ سُلْطَانَ اللَّهِ فِي الدُّنْيَا أَهَانَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ تعليق شعيب الأرنؤوط: إسناده ضعيف. [أحمد بن حنبل]. قلت: إذا افترضنا صحة هذا الحديث فليس المراد أن نطيعه في المعصية إذا أمر بها ونقتدي فيه بها بل المراد به أن السلطان (الذي إذا أخطأ رجع، وإذا أساء أحسن) لم يخرج بذلك عن أن تكون طاعته واجبة في سائر الأحكام التي لا معصية فيها. ولا شك أن المقصود بـ سلطان الله: الأمراء من الصحابة والخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم أجمعين: أبو بكر، وعمر، وعلي، وعثمان، والحسن، و معاوية ثم تابعيهم: كـ معاوية بن يزيد، وعمر بن عبد العزيز، والمهتدي بالله، ونور الدين زنكي، وصلاح الدين..وأمثال هؤلاء طاعتهم واجبة ﻷنهم لم يكونوا أبدا في عداء مع الدين كطغاة العرب اليوم الذين لم يعرفون الله طرفة عين، وفي حرب على الإسلام (جهلا وكفرا) منذ أن زرعهم الغرب في أرض المسلمين. فعليهم لعائن الله من مغربهم إلى مشرقهم (وكيف لا، وهم شرار الخلق وصنيعة العدو).

[ultimoquarto]

روي أن حُذيفة بن اليمان كان يصلِّي نافلةّ فَسَمِعَ قائِلاً يقول من ورائه:

اللهم لكَ الحمدُ كُلُّهُ ولكَ المُلك كُلُّه بِيَدِكَ الخيرُ كُلُّهُ وإليك يَرجِعُ الأمرُ كُلُّه علانيَتُِه وسِرُّه فأهلٌ أنتَ أَن تُحمَدْ إنَّك على كلِّ شيء قدير اللَّهمَ اغفر لي جميعَ مامضى من ذُنوبي واعصمني فيما بقيَ من عُمري وارزقني عَملاً صَالحاً يُرضيكَ عنِّي

قال فلمَّا سَلَّمتُ التَفَتُّ فَلَمْ أَجِدُ أحَداً فأَخبَرَ النَّبيَّ فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( فَذَاكَ مَلَكٌ أَرسَلَهُ الله إليكَ يُعلِّمَكَ الحَمدَ)

[min-abaq-alquraan]

يقولُ العبدُ : مالي مالي ، وإِنَّ من مالِهِ ثلاثًا : ما أكل فأفْنَى ، أو لبِسَ فأبْلَى ، أو أعْطَى فأقْنَى ، وما سِوَى ذلِكَ ، فهو ذاهِبٌ وتارِكُهُ للناسِ.

عن أبي هريرة رضي الله عنه| مسند الإمام أحمد بن حنبل

[alewaanewspaper1960]

كتاب "المسند" الإمام أحمد بن حنبل

كتاب “المسند” الإمام أحمد بن حنبل أحمد بن حنبل المؤلف كتاب مسند الإمام أحمد بن حنبل ت: عطا والمؤلف لـ 84 كتب أخرى. الإمام أحمد .. نسبه وقبيلته هو أبو عبد الله أحمد بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني. قال ابن الأثير: “ليس في العرب أعز دارًا، ولا أمنع جارًا، ولا أكثر خلقًا من شيبان”. وكان في قبيلة شيبان الكثير من القادة والعلماء والأدباء والشعراء، فالإمام أحمد عربي أصيل ينتمي إلى هذه القبيلة، وهي…

[amereid1960]

كتاب "المسند" الإمام أحمد بن حنبل

كتاب “المسند” الإمام أحمد بن حنبل أحمد بن حنبل المؤلف كتاب مسند الإمام أحمد بن حنبل ت: عطا والمؤلف لـ 84 كتب أخرى. الإمام أحمد .. نسبه وقبيلته هو أبو عبد الله أحمد بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني. قال ابن الأثير: “ليس في العرب أعز دارًا، ولا أمنع جارًا، ولا أكثر خلقًا من شيبان”. وكان في قبيلة شيبان الكثير من القادة والعلماء والأدباء والشعراء، فالإمام أحمد عربي أصيل ينتمي إلى هذه القبيلة، وهي…

[teuba]

"إن أحببت أن يدوم الله لك على ما تحبُّ، فدم له على ما يُحب ".

‏- الإمام أحمد بن حنبل

[zad-alrahiel]

كان حُذيفة بن اليمان يصلِّي نافلةّ فَسَمِعَ قائِلًا يقول من ورائه:

اللهم لكَ الحمدُ كُلُّهُ ولكَ المُلك كُلُّه بِيَدِكَ الخيرُ كُلُّهُ وإليك يَرجِعُ الأمرُ كُلُّه علانيَتُِه وسِرُّه فأهلٌ أنتَ أَن تُحمَدْ إنَّك على كلِّ شيء قدير اللَّهمَ اغفر لي جميعَ مامضى من ذُنوبي واعصمني فيما بقيَ من عُمري وارزقني عَملًا صَالحًا يُرضيكَ عنِّي"

قال: فلمَّا سَلَّمتُ التَفَتُّ فَلَمْ أَجِدُ أحَدًا فأَخبَرَ النَّبيَّ فقالَ ﷺ: (فَذَاكَ مَلَكٌ أَرسَلَهُ الله إليكَ يُعلِّمكَ الحَمدَ)

- مسند الإمام أحمد بن حنبل

[dary98-d99]

"‏ وأشهدُ أنَّك إن تكِلني إلى نفسي،

تكلني إلى ضَيعةٍ وعورةٍ وذنبٍ وخطيئةٍ

وإنِّي لا أثِقُ إلَّا برحمتك "

- الإمام أحمد بن حنبل

[c002a7134]

✿ من الأدعية المشروعة عند عيادة المريض

من الأدعية التي يشرع أن تقال عند عيادة المريض ، ما جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما ، أن النبي ﷺ قال : «من عاد مريضًا لم يحضر أجله ، فقال عنده سبع مرار : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ، إلا عافاه الله من ذلك المرض» .

📚 [ رواه أبو داود (٣١٠٦) ، والترمذي (٢٠٨٣) بسند صحيح ] .

[saraudai]

كا�� الإمام أحمد بن حنبل -رَضِىَ اللَّهُ عنه- إذا امتدحه الناس دمعت عيناه وقال:

"نحن قومٌ مساكين، لولا ستر اللَّه لَافْتُضِحنا".

[dua91dreams]

‏الاستغفار جنة وفتح إلهي عظيم عوّد نفسك على الاستغفار

قال النبي ﷺ: (من أكثر من الاستغفار جعل ﷲ له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب).

رواه الإمام أحمد في المسند

قال ابن تيمية:

‏الإستغفار أكبر الحسنات وبابه واسع

فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو رزقه أو تقلب قلبه فعليه بالإستغفار.

‏قال الربيع بن خثيم رحمه الله لأصحابه: "ما الداء؟ وما الدواء؟ وما الشفاء؟ الداء: الذنوب، والدواء: الاستغفار، والشفاء: أن تتوب فلا تعود".

📚الزهد للإمام أحمد بن حنبل

منقول

[sult98]

"ولو عاملت الناس بالفضل ألف مرة، ثم عاملتهم بالعدل مرة؛ لنسوا الألف ونصبوا لك العداوة بواحدة ! ولو بذلت لهم وقتك وجُهدك ومالك؛ ما سلمت منه ..

فانظُر الذي فيه رضا الله، ثم مصلحتك فالزمه، فليس إلى السلامة من الناس سبيل، ولا إلى إرضائهم طريق."

-سُئِلَ الإمامُ أحمد بن حنبل: كيف السبيلُ إلى السَّلامةِ من النَّاس؟ فأجاب: تعطيهم ولا تأخذ منهم، ويؤذُونك ولا تُؤذِهم، وتقضِي مصالحهُم ولا تكلفهم بقضاءِ مصالحك. قيل له: إنَّها صعبةُ يا إمام؟ قال: وليتك تَسلم! .

-عن الإمام علي عليه السلام: رضا النّاس غايةٌ لا تُدرك، و رضا الله غايةٌ لا تُترك .

[jesi454]

‏سُئل الإمام أحمد بن حنبل:

‏ألم تصدك المِحَن عن الطريق ؟!

‏قال :والله ��ولا المِحَن لشككت في الطريق !!

‏🔹إِنَّ الله لايبتليك بشيء إلا وبه خير لك حتى وإن ظننت العكس، فأرح قلبك لولا البَلاء لكانَ يُوسف مُدلّلا فِي حضن أبيه، ولكِنّـه مع البلَاء صار -عَزِيز مِصر

‏أفنضيق بعد هذا .؟!