#أحداث اليمن

[egsoon]

شبكات | شجاعة شاب يمني أنقذ عائلة كاملة من الغرق

اجتاحت سيول وصفت بغير المسبوقة أجزاء واسعة من اليمن جراء أمطار غزيرة، في حين تفاعلت المنصات اليمنية مع مشهد وصف بالبطولي لشاب خاطر بحياته لإنقاذ عائلة عالقة في السيول بمحافظة إب وسط البلاد. وبين قصص المعاناة جراء تلك السيول وما خلفته من أضرار، برزت قصة وصفها ناشطون يمنيون…

[ma095]

لعل الكثير منا غير مدرك بكم المأسي والأحزان من حوله، بكم الأحداث والمصائب التي تحل على أرضنا و أمتنا ، الكثير غير مهتم من الأصل وآخرون يتحيزون للجانب الذي ظنوا أنه منتصر أمر فيه انسلاخ من هويتهم ووصل الأمر إلى حد التطبيع و الخيانة ، و آخرون يجمعهم الألم و الحزن وأيضا العجز و قلة الحيلة في الأمر ، تلوذ كل حواسهم إلى رب العباد سبحانه وتعالى بالدعاء بتفريج الكرب و الهموم و نصر القلة الثابتة على ثغر الجهاد و المقاومة ، هنا الجزء الأكثر أهمية و صحوة في هذه الأمة المجاهدين أينما كانوا و حلوا في فلسطين و في سوريا و في اليمن و في السودان و في الصين و أفغانستان في كل مكان فيه يسمع أو لا يسمع فيه انين المسلمين والمسلمات تنتهك الحرمات و يضيق على الدين أشد الضيق و العدوان..

وأن أمة الإسلام قد ابتلاها الله بالكثير من حكامها أما قتله فاسدين أو طغاة مجانين ما سلك الشيطان فج إلا وكانوا له تابعين و الكثير منهم اجتمعت في الأربع وغيرها ، وأنك لترى اليوم أحداث غزة و والسودان و الشام و اليمن وقد تكالب عليهم الخنازير و تأمر عليهم الإخوة..

لله در أهل الجهاد و سدد الله رميهم و ثبت أقدامهم ونصرهم على أعدائهم..

[t-ablog]

‏كيف ننتصر؟ ما التمكين؟ ما القوّة؟ ما النهوض؟

ما هي مفاتيح النصر والتمكين والنهوض؟

==

أما قبل:

عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، قال:

اجتمع في الحِجْر مصعب، وعبد الله، وعروة بنو الزبير، وابن عمر، فقالوا: تمنوا.

فقال عبد الله: أما أنا، فأتمنى الخلافة.

وقال عروة: أتمنى أن يؤخذ عني العلم.

وقال مصعب: أما أنا، فأتمنى إمرة العراق، والجمع بين عائشة بنت طلحة، وسكينة بنت الحسين.

وأما ابن عمر، فقال: أتمنى المغفرة.

فنالوا ما تمنَّوْا، ولعل ابن عمر قد غفر له.

أبدأ بهذه القصة التي أوردها الذهبي في سير أعلام النبلاء، لئلا نستهين بأحلام المجالس، فكل الإنجازات كانت فكرة، يتداولها بعضهم ربما بين أربعة جدران، فتغدو مطلبا يصنع التغيير في مجرى الأحداث.

وحلمنا هنا يتعلق بالأحداث الجارية، أحداث طوفان الأقصى، والحرب العالمية على غزة، وأقول الحرب العالمية، لأن غزة لا تواجه الصهاينة وحدهم، ولكنها تواجه الغرب الأمريكي والأوربي الذي كشفت غزة عن وجهه القبيح وازدواجية معاييره، وزيف شعاراته التي طالما ترنّم بها، فهاهي حقيقة تمثال الحرية ونداءات ( الله محبة، على الأرض السلام) والحلم الأمريكي المثالي تتكشّف حقيقته أمام العالم كله.

أما بعد:

لن أُسلط الضوء على الأوضاع الكارثية في غزة ولن أُشير إلى صمود أهلها، فجميعكم يتابع الأحداث بإحاطة وينشر بتفاعل بالغ، ولا أشك في أنكم تعرفون جميعًا كيف تنصرون إخوتنا في غزة.

لكنني أتحدث عن نصرة غزة وفلسطين من طريق آخر، طريقٍ طويل، لا يتعلق بمعركة طوفان الأقصى فحسب، ولا يتعلق بفلسطين وحدها إنما يتعلق بمعركة الأمة كلها، أكتبُ لأبيّن حاجتنا إلى أدوات نصرٍ شاملة، لا تنصر غزة وحدها، ولا سوريا وحدها، ولا العراق وحده ولا اليمن وحدها ولا تونس ولا السودان وحدهما ولا المُعتقلين في سجون الظلمة والمجرمين وحدهم، وإنما تنصر كل قضايا الأمة وكُل مُسلم على الكوكب.

نحن هنا من أجل صناعة أنفسنا، قبل صناعة النصر، ومن أجل ذلك كانت هذه المفاتيح الثلاثة للنصر والتمكين، عسى الله أن يكتب لنا ولكم المثوبة والسداد، ويكون كل فرد منكم مُساهمًا في إحداث تغيير بأحوال هذه الأمة.

أولا: العقيدة أساس النصر والتمكين:

إذا أردت أن تعرف قيمة العقيدة، فارجع إلى أحوال العرب، ماذا كانت أحوال العرب أهل الأوثان قبل أن يستنيروا بنور العقيدة الصافية؟ كانوا همَلًا متناحرين، متفرقين بين التبعية للروم والتبعية للفرس، لا حضارة لهم، ولا نظام يجمعهم.

جاء الإسلام ليقيم ظهور البشر التي طالما انحنت ركوعا لغير خالقها، وأرهقتْها رِبْقة تأْلِيه الملوك والطواغيت، جاءت ليستقيم أمر الإنسان مع فطرته الشاهدة على وحدانية الله، وتُوحِّد وِجْهَته إلى إلهٍ واحد لا يُعبد بحقٍ سواه، وهي على ذلك الطريق تُحرّك الوجدان للوصول الإنسيابي إلى إفراده تعالى بالعبودية {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ } [الزمر: 29]، أو هي كصيحة يوسف في غيابت السجن {أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ } [يوسف: 39].

جاء الإسلام ليضع تصورات واضحة عن الكون والحياة وعلاقة الخالق بالمخلوق وعالم الغيب، فيعلم الإنسان في ظل هذه العقيدة المنشأ والمصير، وبينهما الوجهة والمسار، فكانت مصدر سعادته كما قال الشاعر:

إنَّ السعادةَ أن تعيشَ لفكرةِ الحقِّ التليد

لعقيدةٍ كبرى، تحلُّ قضيةَ الكونِ العتيد

وتجيبُ عمَّا يسألُ الحيرانُ في وعيٍ رشيد

فتشيعُ في النفسِ اليقينِ وتطردُ الشكَ العنيد

وتردُّ للنهجِ المسددِ كلَّ ذي عقلٍ شريد

هذي العقيدة للسعيدِ هي الأساسُ هي العمود

-عمر بن الخطاب بالعقيدة تحول من راعٍ للغنم على تمرات، يأكل صنمه من العجوة حين جوعه، إلى خليفة للمسلمين ترتعد له فرائص الفرس والروم.

-بلال بن رباح، ذلك العبد الحبشي الذي يضنيه العمل بالنهار والسوط بالليل، لا ذِكر له بين الأنام، كان هملًا بين الناس، فتحول بعقيدة "أحدٌ أحدٌ" التي كان يرددها من سويداء فؤاده على الرمضاء وقت القيظ وتحت وطأة التعذيب، إلى سيد في قومه، تحول إلى بلال مؤذن الرسول، الذي يعرفه كل طفل صغير، فما أن يذكر الأذان في العهد النبوي حتى يتبادر إلى الأذهان اسم بلال.

-تلك العقيدة التي اعتمد عليها قائد المسلمين خالد بن الوليد وهو يهدد أعداءه: "جئتكم برجال يحبون الموت كما تحبون الحياة"، لماذا؟ لأن عقيدتهم تكليف ومثوبة ثم موت وبعث ونشور، ثم إلى جنة أعدت للمتقين، إيمانهم بالغيب هو من جعلهم يحبون لقاء الله والموت في سبيله، أكثر من حب أعدائهم للحياة وحرصهم عليها.

قد حسم القرآن قضية التمكين، إذ بيّن أن توحيد الله وعبادته سبحانه وحده - وهو لبُّ العقيدة- هو سبيل التمكين في الأرض، فقال تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ } [النور: 55].

إذا أردت أن تعرف أثر العقيدة فانظر إلى الأحداث الجارية، فالصهاينة أصحاب العقيدة الخرِبة الفاسدة، يفرون ويصرخون في القتال، لماذا؟ لأنهم أحرص الناس على حياة، أي حياة ولو كانت مهينة، لماذا؟

لأنهم لا يحملون عقيدة تكون بوصلة لقلوبهم وجوارحهم، في مقابل أصحاب عقيدة صافية، يقاتل من مسافة صفر، غير عابئ بترسانة الأسلحة التي هي الأقوى في الشرق الأوسط، لا يبالي بالطائرات التي تلقي صواريخها، لأنه يعلم معنى الله أعلى وأكبر.

وكم عانت الأمة وقت الأزمات بسبب فساد العقيدة، ففي الوقت الذي كانت جيوش الأعداء تعيث في الأرض فسادًا، كان البعض يترك الجهاد بحجة أن مدافعتهم اعتراض على قدر الله، فبمثل هذا الفساد العقدي أُتِيَتْ الأمة.

ربما يتبادر إلى الذهن لدى الحديث عن قوادح العقيدة أنها الصورة النمطية القديمة كالسجود للأصنام، أو دعاء غير الله والاستغاثة بالأموات والذبح لهم، كلا، هناك صور عصرية كثيرة تقدح في العقيدة:

-اعتقاد عدم صلاحية الإسلام لهذا الزمان قدح في العقيدة..

-القول بالاقتصار على القرآن دون السنة قدح في العقيدة..

-اتخاذ تشريعات وأعراف وتقاليد مخالفة لما أنزله الله قدح في العقيدة..

-مودة أهل الباطل وإعانتهم على أهل الحق قدح في العقيدة..

-اتهام المنهج الإسلامي بالتحيّز ضد المرأة وانتقاص حقوقها ومكانتها قدح في العقيدة.. فندعو النسويات المُتطرّفات إلى مراجعة عقيدتهنّ أيضا.

==

ثانيًا: وضوح الراية

تحت أي راية نتّجه إلى رفعة الأمة وتحرير المقدسات؟

تحت راية العروبة والقومية، التي رفعناها حينًا من الدهر؟ لقد أصبحت فكرة خاوية على عروشها، آلت بأصحابها إلى التناحر والتباغض والتَّحارب، وذهب كل منهم باتجاه التحالف مع أعداء الأمس.

تحت راية القُطرية والوطنية وحدود الجغرافيا؟ هذا بالضبط عين ما أراده سايكس وبيكو، قسموا الأمة إلى أقطار وبلدان تفصل بينها الحدود، وتشتت كلمتنا، وصار كل حزب بما لديهم فرحون، وفرقّنَا عدونا فتسيّد علينا، ولم تتفق كلمتنا على شيء من مصالح الأمة.

هل نرفع راية الإنسانية والتعايش الإنساني الذي يعني الذوبان وتمييع الدين؟ وها نحن نكتوي بنيران نسبية القيم الغربية التي لا تعرف قيم الإنسانية والعدل والرحمة إلا في إطار مصالحها.

فلا بديل لنا عن أسلمة الراية، إعلاننا هويتنا الإسلامية في شجاعة هو نقطة البداية، ليحيا من حيّ عن بينة، ويهلك من هلك عن بينة، نجهر بذلك غير متوجسين من صياح الآخرين، فهم يعرفون كما نعرف تماما أن الإسلام في صورته الصحيحة التي جاء بها لا يحمل سوى السماحة والرحمة والعدل للناس جميعا مؤمنهم وكافرهم.

يحكي العلامة عطية سالم أنه خلال رحلة داخلية في نيجيريا مع الزعيم النيجيري الراحل أحمد بلو، سمع بأنه في أثناء حرب فلسطين جهزت سفينة حربية لإنقاذ القدس، فسمع المسؤولون التنادي بالقومية العربية وأن على العرب حماية القدس، وعليهم مسؤوليتها، فقال المسؤولون هناك: إذا كانت القضية الفلسطينية قضية عربية وليست إسلامية فلسنا بعرب، وأمروا السفينة بالعودة.

كم كانت الجناية على القدس كبيرة، جراء حصر قضيتها في دائرة ضيقة سواء كانت وطنية أو عربية، وعدم الاستفادة من الدائرة الإسلامية التي تعد هي الأكثر اتساعا واستيعابا للطاقات التي تستفيد منها القضية الفلسطينية.

وتعالوا نتأمل حديث النبي صلى الله عليه وسلم (لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ فَيَقْتُلُهُمُ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى يختبئ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالشَّجَرِ فَيَقُولُ الْحَجَرُ وَالشَّجَرُ: يَا مُسْلِمُ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ إِلَّا الْغَرْقَدَ فَإِنَّهُ من شجر الْيَهُود ).

ركزوا هنا على خطاب الشجر والحجر، ماذا يقول؟ على من ينادي؟ هل يقول: يا عربي؟ يا كردي؟ يا سوري؟ يا خليجي؟ يا مصري؟ يا مغربي؟......

إنه يقول: "يا مسلم، يا عبد الله"، إنه وضوح الراية والانتماء، يشير النداء "يا مسلم" إلى أسلمة الراية اللازمة للنصر والتمكين، ويشير "يا عبد الله"، إلى صلاح هذه الأمة والتزامها إطار أدب العبودية لله تبارك وتعالى، وهذان الوصفان هما ما يلزم لجيل النصر والتمكين والتحرير.

بيد أن أَسْلَمَة الراية لا يعني إسقاط غير المسلمين من الحسابات، فالحضارة الإسلامية عاش في ظلها المسلم والمسيحي بل واليهودي، وكانت هذه الملل جزءا من الحضارة الإسلامية.

أَسْلمة الراية لدى كل مؤمن عقيدة، ولدى غير المؤمن حتمية مصلحية، فما شهد العالم حضارة كحضارتنا الإسلامية، التي نزعت عنها عصبيات الجاهلية، وصهرت في بوتقتها الناس على اختلاف الأجناس والعرقيات واللغات، فهي تجربة تاريخية ناجحة تعود متى اكتملت أركانها.

==

ثالثا: خرِّبوا صوامعكم

استلهمت هذا العنوان من صيحات جدّي الشيخ عبد القادر الجيلاني طيب الله ذكره ومقامه، حين نادى في أهل العراق، بقوله:

يا من اعتزل بزهده مع جهله: تقدم واسمع ما أقول:

يا زهاد الأرض تقدموا.

خربوا صوامعكم واقربوا مني، قد قعدتم في خلواتكم من غير أصل.

ما وقعتم بشيء. تقدموا"..

يُعقّب صاحب كتاب المنطلق (محمد أحمد الراشد) على صيحة الجيلاني بقوله: "خرب صومعتك أيها الهارب الذي ترزح تحت نير الأفكار الأرضية، وآراء طواغيت القرن العشرين، خذ مكانك في صفوف دعوة الإسلام".

قلت: إنها دعوة إلى العمل وطرح الأمنيات المجردة، التحرك وعدم انتظار تحقيق نبوءات النصر، نحن نؤمن بكل ما جاء منها في آية أو حديث صحيح، لكن للنصر سنن، النصر لا يُنتظر إلا من باب الرجاء واليقين، لكنه يُزحف إليه، ويُركض إليه.

لا ينبغي أن يكون بضاعة أحدنا في نصرة الإسلام أمنية أو دمعة تسيل على الخدين، إنما هو العمل الجاد الدؤوب من أجل نصرة الأمة وقضاياها.

الصهاينة يعلمون جيدًا أن نهايتهم وشيكة، وتلاحقهم ما يعرف بلعنة العقد الثامن وهو مصطلح يشير إلى زوال دولة الاحتلال في عقدها الثامن الذي لم يتبق على تمامه سوى خمس سنوات، على أساس أن الممالك اليهودية القديمة زالت أو بدأت في التفكك في عقدها الثامن.

رئيس الوزراء السابق إيهود باراك، عبّر في مقال له على صحيفة يديعوت أحرونوت العام الماضي، عن مخاوفه من زوال دولة إسرائيل في غضون ست سنوات.

وعام 2017م، دعا رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو إلى الاستعداد لمواجهة أخطار وجودية مقبلة، معربًا عن مخاوفه من عدم وصول دولته إلى المئوية، وأطلق وعودا بأنه سيعمل جاهدا ليتجاوز بدولته هذه العقدة.

الحديث عن نهاية دولة الاحتلال في عقدها الثامن، مشاعٌ في الأوساط السياسية والدينية، والشعبية خاصة في اليهود الشرقيين، وعلى الرغم من ذلك، يعملون لدولتهم كأنها ستعيش خالدة أبد الدهر، فهل يسوغ لأمة وعدها الله النصر والتمكين أن تقعد في انتظار تنزّل النصر أو ظهور المهدي المنتظر؟

تأكّدوا لن تهبط عليكم الحلول بالمناطيد؟

ماذا نفعل؟!

👇👇👇👇

ابحث لك عن دور، حتما ستجد فقط إذا قررت ذلك، هدهد سليمان تحرك بإيجابية من أجل الدين وتوحيد الله، لم ينتظر تكليفا، وجاء من سبأ بنبأ يقين، قصه على سليمان عليه السلام {إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ} [النمل: 23، 24].

فدله على جريمة الشرك التي ترتكب في هذه البلاد، فكانت سببا لتحرك نبي الله سليمان من أجل جناب التوحيد.

ونملة سليمان، كانت نملة واحدة ضعيفة، لم تكترث لضآلة حجمها حينما حذرت أمتها من جيش سليمان {وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (17) حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَاأَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ} [النمل: 17، 18].

واعلم أن فردا قد يحيي أمة، وأن الجهد الفردي يراكم بعضه فوق بعض، حتى يصير إنجازا كبيرًا.

" أينقص الدين وأنا حي" كلمات قالها سيدنا أبو بكر في أحلك ظروف المسلمين، ذلك الوقت الذي قال عنه عروة بن الزبير رضي الله عنه: كَالْغَنَمِ الْمَطِيرَةِ فِي اللَّيْلَةِ الشَّاتِيَةِ، لِفَقْدِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقِلَّتِهِمْ وَكَثْرَةِ عَدُوِّهِمْ.

قالها الصديق وقت امتناع بعض القبائل عن الزكاة بعد وفاة رسول الله، ولكن الصديق لم يتحمل عقله كيف ينقص الدين وهو حي،

قالها وهو موقن أن كل فرد منا مسؤول عن نصرة الدين، وأن الشخص الفعال المنشغل بنصرة دينه يمكنه أن يغير المعادلة.

وقف رضي الله عنه وقال “إنه قد انقطع الوحي وتم الدين، أينقص وأنا حي؟!”، وأصر على قتال المرتدين ولم يقل أن الظروف صعبة والصحابة في حالة حزن والجيوش غير مؤهلة، لكنه كان يرى أن كمال الدين والمحافظة على شريعة الرحمن كما أنزلت على الرسول هي الأساس، فكانت حروب الردة التي حفظ بها الدين وكسر شوكة القبائل الباغية. ولكن هذه الكلمات لم تكن وقود الانطلاق في حروب الردة فقط، فهي أسلوب حياة الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، فكانت من قبلُ شعارًا للإمام أحمد بن حنبل يوم محنة خلق القرآن، وقد وقف وحيدا كما وقف أبو بكر، حتى قال الحافظ علي بن المديني: إِن الله عز وجل أعزَّ هذا الدين برجلين ليس لهما ثالث؛ أَبو بكر الصديق يوم الردة، وأَحمد بن حنبل يوم المحنة. والسؤال الآن: أينقص الدين وأنت حي؟!

===

تلك هي مفاتيح النصر والتمكين، ها هي جعبتي قد نفد منها الكلام، سوف تموت هذه الكلمات إلا إذا وجدت صدى لها يتحول إلى طاقة عمل.

ربما لم تقدم كلماتي جديدا على أسماعكم، إلا أنه جهد المقل، وتذكرة أُمرَ بها المؤمنون، وقد ينعم الله عليّ بأن يكون لهذه الكلمات اتصال بالحق والخير، ولها من قوانين الله في خلقه سند، ومن إلهامه لعباده مدد كما يقول الأديب عبد الوهاب عزام في "الشوارد"، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

====

إحسان الفقيه

‎#طوفان_الأقصى طوفان العودة إلى الجذور

T

[maagunlbasha]

يوم القيامة

{وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ} [البقرة:281]. مما لا شك فيه أنّ الحياة على هذه الأرض ستنتهي وأن البشر والحجر والشجر إلى زوال، وأن الله سيبعث من في القبور، وأنّ العباد مصيرهم إما إلى جنة عرضها كعرض السماء والأرض، أو إلى نار تلظى لا يصلاها إلا الأشقى.

وقد اتفق العُلماء على أنّ أحداث يوم القيامة تبدأ: (بالبعث، ثُمّ النشور، ثُمّ الحشر، ثُمّ الحساب وفي الحساب يكون تطاير الصُحف والكُتب والميزان، ثُمّ الصراط)، وقد اختلف العُلماء في الحوض هل يكون قبل الصراط أو بعده بناءً على الأدلة الواردة فيهما.

أسماء يوم القيامة

الغاشية — الحاقة — الآخرة — الطّامة — الساعة — القارعة — الصاخّة — الواقعة — يوم التناد — يوم الجمع

اليوم الآخر — يوم البعث — يوم الخروج — يوم الفصل — يوم الدين — يوم الحسرة — يوم الخلود — يوم الحساب — يوم الوعيد — يوم الآزفة — يوم التلاق — يوم التغابن.

علامات يوم القيامة العلامات الكبرى

لم يظهر من علامات الساعة الكبرى أي علامة، لأنها إذا ظهرت تتابعت كخرزات العقد، وهي تقسم إلى نوعين:

الأول ينبه على اقتراب الساعة: ظهور المسيح الدجال، نزول المسيح عيسى بن مريم، يأجوج ومأجوج).

والثاني يشير إلى حلولها فتقطع التوبة: خروج الدابة، وطلوع الشمس من مغربها، الريح الطيبة، نار من اليمن.

ظهور المسيح الدجال

خروج الدجال أعظم فتنة تدل على اقتراب الساعة، ��ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة، ما من أمر أكبر من الدجال»، ظهوره يعد من علامات الساعة الكبرى، يظهر الدجال في آخر الزمان فيدعي الألوهية.

أما عن سبب تسميته بالمسيح لأن عينيه ممسوحة، لكن عيسى عليه السلام سُمي المسيح، لأنه كان يمسح على الناس فيشفيهم من الأمراض.

أما عن وقت ظهوره فبعد الملحمة الكبرى مع الروم، في منطقة بين الشام والعراق.

مدة بقاءه في الأرض (أربعون يومًا، يوم كسنة، ويوم كشهر، ويوم كجمعة، وسائر أيامه كأيامكم).

نزول المسيح عيسى بن مريم

نزول المسيح من علامات الساعة: قال تعالى {وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ} [الزخرف:61]، وعلى هذا فإن عيسى عليه السلام لم يصلب وإنما رفعه الله تعالى، وألقي شبهه على أحد حوارييه فقُتل مكانه، وذلك خلافًا لم يعتقدونه من قتله وصلبه.

في أي مكان ينزل المسيح؟ في دمشق عند المنارة البيضاء شرقي دمشق والمؤمنون متحصنون يستعدون لقتال الدجال.

يأجوج ومأجوج

هم قوم من ذرية آدم عليه السلام، قام ذو القرنين ببناء سدّ عليهم ، وقد بدأت الفتحة في سدهم تتسع في زمن النبي ﷺ: دخل النبي ﷺ ذات يوم في بيته بيت زينب وهو يقول ﷺ: «ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا؛ وحلق بين إصبعيه».

هذا السدّ سينهدم في آخر الزمان ويكتسح قوم يأجوج ومأجوج الأرض، حتى يصلوا إلى الشام فيأمر الله المسيح عيسى بن مريم عليه السلام أن يذهب إلى الجبال مع المؤمنين، ويصل قوم يأجوج ومأجوج إلى بحيرة طبريا فيشربونها، ثم يسيطرون على الأرض ولا يبقى إلا أصحاب عيسى عليه السلام الذين معه أو مستخفٍ بإيمانه،

ثم يقولون: قتلنا من في الأرض فلنقتل من في السماء، فيأخذ أحدهم حربة فيرميها إلى السماء فترجع وعلى رأسها الدم، فيقولون: قتلنا الله -تعالى الله سبحانه-، فيفتن ضعاف الإيمان ويكفرون.

عندها يلح المسيح عليه السلام والمؤمنون بالدعاء، فيستجيب الله سبحانه ويرسل على قوم يأجوج ومأجوج “النغف” في رقابهم، وهو مخلوق صغير كالدود في أنف البعير، فيموت به قوم يأجوج ومأجوج جميعًا، ومن كثرتهم يصيب الأرض النتن وتنتشر الأمراض فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله تعالى،

فيرسل الله تعالى طيرًا كأعناق البخت، فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله، ثم يرسل الله عز وجل مطرًا فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلقة -المرآة-، ثم يقال للأرض أنبتي ثمرتك وردّي بركتك».

خروج الدابة العلامات التي تقطع التوبة

يبدأ انتشار الضلال من جديد بعد وفاة المسيح عيسى بن مريم بسنين قليلة، ويظهر الكفر والشرك بين الناس، عندها تبدأ علامات الساعة التي تقطع التوبة وتعلن عن النهاية، وأولها خروج الدابة أو طلوع الشمس من مغربها، أيهما ظهر أولًا فتتبعه الأخرى مباشرة.

قال تعالى: {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ} [النمل:82]، جاء في صحيح مسلم حديثها وفيه:

اسمها الجساسة، كثيرة الشعر، من كثرة شعرها لا يعرف رأسها من دبرها، وتتميز بأنها لم تولد من أبوين، وإنما أخرجت من الأرض إخراجًا، يعطيها الله سبحانه القدرة على الكلام فتحدث الناس فتفهمهم ويفهمونها، ثم تختم الناس فتميز الكافر عن المؤمن.

طلوع الشمس من مغربها العلامات التي تقطع التوبة

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «لا تقوم السَّاعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت، فرآها الناس؛ آمنوا أجمعون، فذاك حين {لا ينفع نفسًا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرًا}» [البخاري ومسلم].

تبقى هذه العلامة ثلاثة أيام متتالية، ثم تعود إلى دورتها الطبيعية، ويعيش الناس بعدها أجيال، المؤمن مؤمن والكافر كافر، حتى يأذن الله سبحانه وتعالى بفناء البشرية.

المصدر: طارق سويدان 

[mysteriouslyclearenemy]

184/159

*منقووووووول*

السيرة النبوية العطرة *(١٨٤)*🌴🌴

*(( أحداث وقعت عند حفر الخندق )) الجزء الأول*🌴🌴

____________________________________

🌷عند حفر الخندق

عُرضت لسلمان صخرة في حصته في الحفر

فكسرت حديدهُ [[ يعني الفأس والمجرفة ]]

وأعيت قواه [[ أي اتعبته ]]

فأسنتصر بعمر بن الخطاب

قال :_ يا عمر أعني على هذه الصخرة

فنزل عمر للصخرة فكسرت حديده وأعيت قواه

فقال عمر :_ لا بد لنا أن نخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها

_______________________________

🌷فجاء عمر للنبي ، وكان يعمل صلى الله عليه وسلم في جهة اخرى في الخندق

قال :_ يا رسول الله عُرضت لسلمان صخرة ، كسرت حديدنا وأعيت قِوانا

فجاء صلى الله عليه وسلم

وعندما همَّ أن ينزل بالخندق فرفع إزاره

وإذا به قد ربط على بطنه حجر من شدة الجوع

كان صلى الله عليه وسلم ، يشد على بطنه الحجر ليسند ظهره ليقوى على العمل

_____________________________

🌷فرآه الصحابة صلى الله عليه وسلم بهذا المنظر ، يربط حجرآ على بطنه

وهنا درس

بالصبر على الجوع [[ مع انه سنرى معجزاته صلى الله عليه وسلم في الخندق بعد قليل ، وكيف يطعم الجيش كله من حفنة طعام ]]

فلماذا يربط الحجر على بطنه ؟؟

لإنه أسوة للفقراء والمساكين من أمته ، وأسوة لكل المسلمين من بعده

ثم نزل صلى الله عليه وسلم إلى الخندق

وقال :_ إليَّ بالمعول

فأخذ الفأس

[[وكان الوقت قبل الغروب بقليل والفصل شتاء ]]

فأخذ المعول

وقال :_ بسم الله ، الله اكبر

وضرب ضربة

يقول الصحابة :_ فأبرقت برقةً ، اضاءت ما بين الحرتين والله ولكأنه بيت مظلم أُشعل فيه مصباح

فكبر النبي صلى الله عليه وسلم ، وكبر الصحابة خلفه

ثم ضرب ضربة أخرى

فأبرقت مثلها

فكبر وكبر أصحابه خلفه

[[ من غير ان يسألوه لماذا التكبير ]]

ثم ضرب ضربة ثالثة فأبرقت

فكبر وكبروا

فأنهالت الصخرة كالكثيب [[ يعني كأنها تل من الرمل ]]

فقال لهم :_دونكم وصخرتكم ، فأخذوا يجرفونها بالمسحاة

قالوا :_ يا رسول الله أبرقت ثلاثاً ، فكبرت ؟؟

قال :_ عندما برقت لي المرة الأولى اضاءت لي القصور الحمر من ارض الروم ، واخبرني جبريل انكم ظاهرون عليها وتنفق كنوزها في سبيل الله

وعندما أبرقت المرة الثانية

اضاءت لي قصور كسرى ، وإني رأيت قصوره كأنها أنياب الفيلة

ثم التفت الى سلمان

قال :_ يا سلمان أليس فيها كذا وكذا وكذا ؟[[ لأنها بلده ]]

يقول سلمان :_ والذي بعثه بالحق أخذ يصف لي قصور كسرى وكأنه يعيش فيها

وكلما قال وصفآ

اقول :_ أشهد أنك رسول الله

قال :_ والذي نفسي بيده يا سلمان ، لتفتحن قصور كسرى وقصور قيصر ، فلا قيصر بعده ، ولا كسرى، ولتنفقن كنوزهما كلها في سبيل الله

يقول سلمان [[وهو راوي الحديث ]]

والذي بعثه بالحق لقد رأيت هذا كله ، وكان سلمان هو امير المدائن في خلافة عمر بن الخطاب

_________________________

🌷{{ وعد رسول الله لن يتخلف ابداً على الإطلاق }}

اتعلمون لماذا أركز لكم في السيرة على هذا الموضوع ؟؟

حتى لا تيأسوا من عدة شهور أو عامين او ثلاثة ، ولتعلموا ان المستقبل لكم موعودين بنصر الله ويعلو كعبكم ، مهما تكالبت عليكم الأمم ، انتم منصورون لا محال

[[ يوم الحجر والشجرة قادم لا محال وانتم او ابنائكم اهلٌ له فأستعدوا لذلك اليوم {{ بالتقوى والصبر }} ولن تجدوا مثل السيرة على الإطلاق تقوي ايمانكم وقلوبكم بالنور ، وتقويكم على التقوى ]]

___________________________

🌷قال وفي الثالثة عندما أبرقت

اضاءت لي ارض عدن [[ اي اليمن ]] والله إني لأنظر أبواب صنعاء من مكاني هذا

وكان صلى الله عليه وسلم يقوم الليل كله يصلي ويدعو الله

صلاة وتهجد

١_صلاة

٢_وتضرع لله ودعاء

٣_وقائد وإمام ..... في آن واحد

{{ صلى الله عليه وسلم }}

_____________________________

🌷عندما رأى الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم وقد ربط حجرآعلى بطنه من شدة الجوع

��ان هناك رجل من الصحابة اسمه {{ جابر بن عبدالله }}

[[ أبوه عبدالله بن جبير تذكرون هذا الإسم أمير الرماة يوم أحد الذي لم يتحرك من مكانه وقتل رضي الله عنه ، هذا ابنه جابر ]]

رأى {{ جابر بن عبد الله }} النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد ربط الحجر على بطنه من شدة الجوع

فلم يحتمل {{ جابر }} أن يرى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعاني ذلك الجوع

فاستأذن {{ جابر }} النبي صلى الله عليه وسلم أن يذهب الى بيته،

قال: _ يارسول الله إئذن لي الى البيت

فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم ، فذهب {{ جابر }} الى زوجته وقال لها:_يا ام عبد الله

رأيت بالنبي صلى الله عليه وسلم ، شيئاً لا أصبر عليه

رأيته يربط الحجر على بطنه ، من شدة الجوع ، كيف يجوع رسول الله بيننا ، فهل عندك طعام الليلة ؟

قالت: _ حفنة من شعير وشويهة [[ الشويهة انثى الماعز صغيرة العمر ]]

قال :_ و كم عندنا من شعير ؟؟

قالت :_ حفنة [[ تقريبآ نصف كيلو ]]

فقاما فذبحا الشاة ، وطحنا الشعير

ووضعوا اللحم في البرمة [[ وعاء يضعونه على الحجارة ويوقدون تحت الحطب ]]

فأنتظروا حتى قرب أن ينضج

فقام جابر ليدعو رسول الله

___________________________

🌷وذهب {{ جابر }} الى الرسول صلى الله عليه وسلم

يقول جابر:_فذهبت الى رسول الله ، وخلوت به

وقلت :_ يارسول الله بأبي أنت وأمي ، رأيت الجوع في وجهك

وإن عندنا طُعيم نريد أن نقدمه لك [[ طعيم تصغير لكلمة طعام ]]

نريد أن تحضر عندنا يا رسول الله انت و رجلان معك أو ثلاثة

فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ وكم هو طعامك يا جابر ؟؟

فقلت :_ شويهة وحفنة شعير

فقال صلى الله عليه وسلم :ما شاء الله ، كثيرٌ طيب

ثم نادى النبي صلى الله عليه وسلم

وقال :_ ياااا بلال ، اصرخ في اهل الخندق ، أن حيهلا

[[ اي تعالوا مسرعين هلموا ، اهلا وسهلا ]]

اصرخ في اهل الخندق ، أن حيهلا ، فقد صنع لكم جابر {{ سؤرا }}

[[ والصحابة لا يعرفون معنى سؤرا ]]

فقال سلمان الفارسي

وقال :_فداك أبي وأمي يارسول الله ، ما اعلمك بكلمة {{ سؤر }} ؟ !!!

قال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ أليست هي لغتكم في فارس

قال :_ أجل والذي بعثك بالحق

فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :_وإن الخندق خندق سلمان

فقام الجيش كله ، وارتبك {{ جابر }}

قال جابر :_ فدارت بي الارض حيرةً ، وخجلاً ، فلا أستطيع أن ارد قول الرسول ، ولا أدري ما اقول للناس ؟ !!

قال جابر :_ وتقدم النبي صلى الله عليه وسلم إلي وشبك يده بيدي

وهو يقول :_ كم طعامكم يا جابر ؟؟

وأقول له شويهة وحفنة شعير !!!!!

فيقول :_ كثير طيب ، كثير طيب

______________________

🌷ومشى النبي صلى الله عليه وسلم ، ومشى معه كل أهل الخندق

حتى اذا دنى من المدينة

قال :_ انطلق يا جابر

فأخبر زوجتك لا تخبز عجينها ، ولا تنزل برمتها عن النار حتى أحضر

____________________________

🌷ذهب الى زوجته مسرعا ، فلما دخل

قالت له :_ هل حضر رسول الله ولبى دعوتك ؟؟

فقال لها وقد تغير لونه

قال :_ نعم ، نعم ومعه أهل الخندق جميعاً

فصاحت في جابر وقالت :_ ويحك [[ تعنفه ]]

ماذا سنطعم الناس الليلة ؟؟ !!!!

هل انت دعوتهم ام رسول الله ؟؟

قال :_والله ما دعوتهم ، إنما رسول الله دعاهم ، وجاء بأهل الخندق جميعا مهاجرين وأنصار

قالت له :_ هل سألك ، وأعلمته أن الطعام لا يكفي الا رجل أو رجلين؟

فقال جابر: - نعم !

فقالت زوجة جابر:_ الله ورسوله أعلم ، لا عليك إن لرسول الله شأنآ

قال جابر :_ فلما قالت ذلك ، كشفت عني غماً شديداً

[[ هكذا فلتكن النساء أطمأنتت وطمأنت زوجها ،

ما أجمل المرأة العاقلة ، فإنها رزق ونعمة من الله للزوج ]]

اطمأنت وطمأنت زوجها

يسأل التابعون جابر

كم عددكم تلك الليلة يا جابر ؟؟

قال :_ ثلاثة عشرة مئة[[ يعني ١٣٠٠ رجل ]]

فلما وصلوا جلسوا بين النخيل

_____________________________

🌷ثم دخل صلى الله عليه وسلم على جابر

قال :_ أين طعامكم ؟؟

قالوا :_ هذا هو يا رسول الله

فوضع العجين وقال بيديه هكذا وهكذا

ثم قرأ من القران ما شاء له الله ان يقرأ

ثم نفث فيه

قرأ من القران ما شاء له الله ان يقرأ

ثم نفث فيه

ثم رد العجين على بعضه وستره

قال :_ أين برمتكم ؟

قالوا :_ ها هي على النار فكشفها وصنع فيها ما صنع للعجين ثم سترها

ثم اخذ يقطع العجين

ويقول :_ يا ام عبد الله ، اخبزي واستري ما تخبزي

فمازال يقطع ويرمي لها ، وهي تخبز

ويقطع ويرمي

يقول جابر :_ والذي بعثه بالحق نبياً ، حتى أصبحت دارنا تلآ من الخبز

ثم قال :_ إلينا بالأدوات ، واستعيروا من جيرانكم [[ يعني صحون ]]

ثم قام وقال لاصحابه :_لا تتزاحموا عشرة فعشرة

فجاؤوا له بالأدوات

فوضعها صلى الله عليه وسلم ، واخذ يكسر من الخبز، ويضع عليه المرق ، ثم يأخذ اللحم ويفته ويدفعه الى أصحابه

ويقول لهم :_ كلوا واشبعوا لا عليكم كثير طيب ، كثيرٌ طيب

قال جابر وهذا الحديث في[[ البخاري ومسلم اخرجه الشيخان ]]

قال :_والذي بعثه بالحق لقد مضى اصحابنا يأكلون سائر الليل حتى شبعوا وانصرفوا منتصف الليل

ورسول الله يقطع من العجين ويسكب من المرق ويفت من اللحم

حتى قال :_ هل بقي من احد ؟؟

قلت :_ لا يارسول الله انصرفوا جميعاً

فجلس صلى الله عليه وسلم واكل هو آخرهم

ثم ألتفت لزوجة جابر

وقال لها :_ كُلي هذا وأهدي [[ أي اطعمي الناس ]] فإن الناس أصابتهم مجاعة

يقول جابر :_ والذي بعثه بالحق نبياً ، فإذا عجيننا كما هو وبرمتنا كما هي

______________________________

🌷من اين اطعمتهم يا سيدي ويا حبيبي يا رسول الله ؟؟

هذا الرسول الذي يطعم الجيش ، ولا يرضى أن يأكل وغيره جائع ، هذا هو القائد الذي يقول لأصحابه إنما انا رجل مثلكم

ويربط على بطنه الحجر

لأنه يأخذ بالاسباب

هذا الرسول إذا وقف يوم القيامة والنار ، قد علا صوتها وفزع الخلائق جميعا منها

عند رؤيتها والملائكة ممسكة بها بسبعين ألف زمام

وعلى كل زمام سبعون الف من الملائكة يمسكون بها ولو تركوها لأتت على الخلائق جميعا ما أبقت منهم أحد

تكاد تميز من الغيظ

وجثى الانبياء على ركبهم

وقد غضب الله غضباً لم يغضب مثله من قبل

فيقف ويقول امام جميع الخلق

{{ أنا لها وإن ثقلت فإن ربي لا يُكلم }}

هذا حبيب الله ، وخير خلق الله صلى الله عليه وسلم

هذا الذي اذا دعى فإن دعوته لا ترد على الإطلاق

يحفر الخندق ، ويربط الحجر على بطنه من الجوع ويأخذ بالاسباب

وبعض الناس اليوم

يقولوا :_ معقول كل المسلمين ما في صالحين يدعون على اليهود ؟؟

بالله عليكم يدعون على اليهود كيف ؟؟

أعدوا العدة أولاً ، وخذوا بالأسباب ، وارجعوا الى الله

وسترون بعدها {{ إن صدقتم الله يصدقكم }}

يتبع إن شاء الله

______________ #الأنوار_المحمدية _____________

____________ صلى الله عليه وسلم __________

[almshhadalyemeni]

ورد الآن.. اعلان اسرائيلي بان “الرد” على اغتيال “هنية” سيكون من اليمن والسيد الحوثي يؤكد (وهذا ما سيحدث الأيام القادمة)

أعلنت هيئة البث الإسرائيلية أن التقديرات في إسرائيل أن الرد متوقع خلال أيام لكن من غير المعروف كيفيته ونطاقه. وأعلنت اسرائيل بأن الرد من المحتمل انه سيأتي من اليمن، وأكدت الهيئة أن إسرائيل تستعد لانتقام مشترك ينطلق من الأراضي الإيرانية واللبنانية وربما اليمن. وأضافت البث الإسرائيلية ان كبار المسؤولين الأمنيين استعرضوا أحداث الليلة الماضية والسيناريوهات […] المشهد اليمني الأول ورد الآن.. اعلان اسرائيلي بان “الرد” على اغتيال “هنية” سيكون من الي��ن والسيد الحوثي يؤكد (وهذا ما سيحدث الأيام القادمة)

[tihama24]

السفير فقيرة يؤكد أهمية دعم الحكومة اليمنية لتأمين البحر الأحمر

New Post has been published on https://tihama24.com/yemen/news312362

السفير فقيرة يؤكد أهمية دعم الحكومة اليمنية لتأمين البحر الأحمر

أكد سفير اليمن لدى الأردن، الدكتور جلال إبراهيم فقيرة، على أهمية دعم الحكومة اليمنية المعترف بها لتعزيز أمن البحر الأحمر وحماية الملاحة الدولية. وقال السفير فقيرة في الندوة التي نظمها منتدى الفكر العربي بعنوان (أمن البحر الأحمر)، أن المليشيات الارهابية المدعومة من النظام الايراني، استغلت أحداث غزه للمزايدة والقفز على معطيات الواقع اليمني ومتطلبات السلام . وأشار إلى الأهمية الكبيرة التي يتمتع بها البحر الأحمر لموقعه الجغرافي المتميز ودلالاته الاستراتيجية والأمنية، والدلالات الاستراتيجية لموقع الجمهورية اليمنية بين البحر الأحمر وبحر العرب..لافتاً الى مصادر تهديد أمن البحر الأحمر، بما في ذلك التهديد الصهيوني والتهديد الإيراني الذي بدأ واضحاً من خلال الارتباط …

[mylife427]

افتتاحية جريدة عمان

الغرب.. ولعنة الدماء المسفوكة في غزة

تذهب الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا، بوعي تام، خلال تقديم دعمهما العسكري والسياسي لحرب الإبادة التي تقوم بها دولة الاحتلال الإسرائيلي في قطاع غزة إلى إشعال فتيل الحرب في منطقة الشرق الأوسط وهذه، فيما يبدو، استراتيجية جديدة لإدارة الصراع في المنطقة، فبعد مضي قرابة أربعة أشهر على بدء الحرب على غزة التي تشارك فيها أمريكا وبريطانيا لأول مرة بهذا الحجم أشعلت أمريكا وبريطانيا جبهة اليمن، وجبهة العراق، وجبهة سوريا، وجبهة حزب الله.. دون أن يكون واضحا هدف الغرب من كل ذلك! فإن حراك كل هذه الجبهات إنما كان رد فعل على الإبادة الجماعية التي تحدث في قطاع غزة، ووقف تلك الإبادة من شأنه أن يخمد تلك الجبهات. لكن أمريكا التي تخسر نفسها من أجل إسرائيل لا تستطيع أن تستوعب الدروس التي مرت عليها في منطقة الشرق الأوسط خلال العقود الثلاثة الماضية؛ فدروس العراق يمكن أن تكون وحدها كافية لها.. سواء على مستوى الجرائم التي ارتكبت هناك وشوهت سمعة أمريكا في مجال حقوق الإنسان وأعادت إلى السطح تجاربها في فيتنام أو على مستوى قدرة الشعوب على مقاومة الاحتلال وانكشاف كذبة نشر «الديمقراطية» التي كانت دلالتها الجديدة هي الخراب والدمار وزرع الفتن والمذهبيات.

تحاول بريطانيا هذه الأيام طلب النجدة من أصدقائها في المنطقة من أجل إعادة الهدوء إلى البحر الأحمر الذي أشعلته الإبادة الإسرائيلية في غزة.. ورغم أن أحدا لا يريد للحرب أن تتوسع شمال أو جنوبا، شرقا أو حتى غربا إلا أن كل ذلك بيد الغرب نفسه القادر على وقف المجازر التي ترتكبها إسرائيل ضد المدنيين العزل في غزة، وهي جرائم لم يشهد العالم لفظاعتها مثيلا، رغم ذلك فإن أمريكا وبريطانيا ما زالتا تنظران إلى ما تقوم به إسرائيل على أنه مجرد دفاع طبيعي عن النفس. ووفق هذا المقياس فإن على الغرب أن يعتبر أي ردة فعل عراقية أو سورية أو يمنية على أنها مجرد رد طبيعي للدفاع عن النفس!

إن الولايات المتحدة التي تقدم نفسها قائدة للنظام العالمي تفقد كل يوم شرعيتها ومكانتها الدولية، كما أنها تفقد قوة تأثيرها الثقافي الذي هو أحد أهم مصادر قوتها، الأمر الذي يعجّل في تآكلها الحضاري وثقة العالم بها مع الوقت.

وفي هذا الوقت لا بد أن نشير إلى نصيحة سلطنة عمان لكل من الولايات المتحدة الأمريكية وكذلك بريطانيا في أن الرد العسكري على العراق وسوريا واليمن لا يمكن أن يعالج المشكلة الأساسية أو يوقف الحرب التي تتمدد يوما إثر آخر.. وأن حل كل ذلك يكمن في وقف الحرب الهمجية التي تشنها دولة الاحتلال الصهيوني على قطاع غزة.. ووقف أي حرب كانت على وجه الأرض مطلب إنساني قبل أن تكون مطلبا سياسيا، فكيف إن كانت هذه الحرب حرب إبادة عنصرية كما هو الحال في الحرب على غزة.

إن صوت المنطق يشير بوضوح إلى أن المقدمات التي تحدث الآن في منطقة الشرق الأوسط ستقود إلى نتائج وخيمة جدا ليس على إسرائيل وحدها وليس على مصالح أمريكا في المنطقة وحدها، ولكن قد تتجاوز كل ذلك إلى ما هو أفظع لأمريكا وللغرب بشكل عام.

إن الأمر خطير جدا وعلى عقلاء الغرب أن يعلوا من صوت تحذيراتهم؛ فموقف الرأي العام العربي والإسلامي المحتقن من أمريكا والغرب يتجاوز احتقانه عشرات المرات مما كان عليه قبل أحداث ١١ سبتمبر ٢٠٠١ وهذا أمر يحتاج من الغرب الذي نتشارك معه في بناء الحضارة الإنسانية أن ينتبه ويحذر؛ فكل هذه الندوب التي أحدثها الغرب يمكن أن تتحول إلى حروب ومواجهات طاحنة، وحجم الدماء التي سفكت في غزة ومنظر الأطفال، والجثث المتحللة في الطرقات أو تحت الركام أو تلك المقطعة إلى أشلاء تحتاج إلى من يتقي لعنتها التي لا تبقي ولا تذر.

الغرب.. ولعنة الدماء المسفوكة في غزة https://www.omandaily.om/article/1152390

٤ فبراير ٢٠٢٤م

[my-yasiuae]

استهدفت ضربات أمريكية جديدة، أمس السبت، قاعدة للحوثيين في اليمن في صنعاء، غداة ضربات شنّتها واشنطن ولندن رداً على هجمات حوثية في البحر الأحمر، فيما أعرب المبعوث الخاص للأمين العام للأمم المتحدة إلى اليمن، هانس غروندبرغ، عن قلقه إزاء التطورات الأخيرة المتعلقة باليمن، في حين دعت دول مجلس التعاون الخليجي إلى ضبط النفس وتجنب التصعيد. وذكرت القيادة العسكرية المركزية الأمريكية (سنتكوم) في بيان أن «القوات الأمريكية نفّذت ضربة ضد موقع رادار في اليمن» باستخدام صواريخ من طراز توماهوك أطلقت من السفينة الحربي�� يو إس إس كارني، نحو الساعة 3:45 صباحاً بالتوقيت المحلي أمس السبت. كما استهدفت الغارات منطقة الكتيب في مدينة الحديدة، بعد ساعتين من إطلاق صاروخ منها باتجاه جنوب البحر الأحمر. وطالت الضربات الأمريكية 6 محافظات يمنية، هي صنعاء وصعدة وذمار، وحجة والحديدة وتعز. تحذيرات أممية وعقب ضربات أمس الأول الجمعة، دعا الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش إلى «عدم تصعيد الوضع بشكل أكبر، من أجل السلام والاستقرار في البحر الأحمر والمنطقة». فيما حث مبعوثه الخاص إلى اليمن هانس جروندبرج جميع الأطراف المعنية بالتطورات في البلاد على التحلي بأقصى درجات ضبط النفس، محذراً من تزايد عدم اليقين إزاء الوضع في المنطقة. وأضاف في بيان «ألاحظ بقلق بالغ السياق غير المستقر بشكل متزايد في المنطقة وتأثيره السلبي على جهود إحلال السلام في اليمن والاستقرار والأمن في المنطقة». في السياق، حذر مساعد الأمين العام لشؤون الشرق الأوسط وآسيا والمحيط الهادئ خالد خياري من «مسار تصعيدي خطير يمكن أن يؤثر على الملايين في اليمن والمنطقة والعالم». وأضاف خياري خلال جلسة لمجلس الأمن في وقت متأخر من ليل أمس الأول الجمعة أن التطورات في البحر الأحمر ومخاطر تفاقم التوتر الإقليمي «تثير القلق»، وشدد على «أننا نشهد دورة من العنف تهدد بتداعيات سياسية وأمنية واقتصادية وإنسانية خطرة في اليمن والمنطقة». تتسق مع القانون الدولي ودافعت المندوبة الأمريكية لدى مجلس الأمن ليندا توماس غرينفيلد عن الهجمات التي شنتها بلادها بالاشتراك مع بريطانيا على جماعة الحوثي، وقالت إن الهدف منها تقليص قدرة الجماعة على مهاجمة السفن في البحر الأحمر وخليج عدن. وأضافت غرينفيلد في جلسة مجلس الأمن أن الهجمات «كانت ضرورية ومتناسبة وتتسق مع القانون الدولي.. وجزء من ممارسة الولايات المتحدة لحقها في الدفاع عن النفس». ومن جانبها، قالت مندوبة بريطانيا لدى مجلس الأمن باربرا وودوارد إن بلادها ملتزمة بالدفاع عن التجارة الدولية، وشددت على ضرورة أن يوقف الحوثيون هجماتهم ضد سفن في البحر الأحمر. وقال مندوب روسيا لدى الأمم المتحدة فاسيلي نيبينزيا إن ما قامت به الولايات المتحدة وبريطانيا من هجمات على اليمن هو «عدوان على دولة أخرى»، وإن الهجمات «لا تحترم القانون الدولي ولا علاقة لها بالحق في الدفاع عن النفس وفق ميثاق الأمم المتحدة». لندن تدافع في غضون ذلك، قال وزير الخارجية البريطاني ديفيد كامرون في مقطع فيديو نُشر على منصة «إكس» إن الضربات الأمريكية والبريطانية التي شُنّت ليل الخميس الجمعة رداً على هجمات للحوثيين على سفن تجارية في البحر الأحمر «ضرورية وقانونية ومتناسبة». وأضاف «يجب أن يكون واضحاً للحوثيين أننا جادّون حين نقول إن أفعالهم التي تستهدف سفناً بريطانية وسفناً أخرى غير مقبولة بتاتا». إلى ذلك، أعرب الأمين العام لمجلس التعاون الخليجي جاسم محمد البديوي، في بيان أمس الأول الجمعة، عن بالغ القلق بشأن التطورات والأحداث الجارية في منطقة البحر الأحمر والعمليات العسكرية التي تعرض لها عدد من المواقع في اليمن. وأكد البديوي «أهمية الحفاظ على الأمن البحري والممرات المائية في المنطقة، والتصدي للأنشطة التي تهدد أمن واستقرار المنطقة والعالم، بما في ذلك تهديد خطوط الملاحة البحرية والتجارة الدولية»، داعياً «إلى ضبط النفس وتجنب التصعيد الذي قد يؤدي إلى عواقب وخيمة في ظل ما تشهده المنطقة من أحداث، وتجنب الإضرار بالمدنيين في اليمن الشقيق». (وكالات) المصدر: صحيفة الخليج

[globaljsn]

القصف الأميركي لليمن.. السعودية تدعو لضبط النفس وعدم التصعيد

أعربت المملكة العربية السعودية عن قلقها البالغ لما يحدث في اليمن، وأكدت أهمية الحفاظ على أمن واستقرار البحر الأحمر، ودعت إلى ضبط النفس وتجنب التصعيد. وجاء في بيان نقلته وكالة الأنباء السعودية أن المملكة تتابع “بقلق بالغ” العمليات العسكرية في البحر الأحمر والغارات الجوية التي تعرضت لها مواقع في اليمن. ودعت الرياض في بيانها إلى “ضبط النفس وتجنب التصعيد في ظل ما تشهده المنطقة من أحداث”. وأعلن الرئيس…

[egsoon]

”نخلق قبرا من العدم“.. حفار قبور يؤدي عمله بركام منازل مدمرة في غزة

”نخلق قبرا من العدم“.. حفار قبور يؤدي عمله بركام منازل مدمرة في غزة، وهكذا ناشد العالم لمساعدته. #الجزيرة #حرب_غزة #خان_يونس #فلسطين #غزة #قبور #الاحتلال_الإسرائيلي #قطاع_غزة #قوات_الاحتلال ===================== تابعونا على منصات الجزيرة الرقمية ===================== ▶Facebook▶

[stupendousbasementluminary]

اليمن والحلول… أبواب «التحالف» وأقفال إيران – انجاز ترند

اليمن والحلول… أبواب «التحالف» وأقفال إيران – انجاز ترند

اليمن والحلول .. أبواب “التحالف” وأقفال إيرانالصحافة نت – لا يمكن شرح أحداث 2022 في اليمن دون العودة إلى “يوم ذهبي” تغيرت بعده المعادلة الدفاعية بقيادة تحالف دعم الشرعية في اليمن والقوات المسلحة اليمنية. إنه الحادي والعشرون من نوفمبر.اليمن والحلول .. أبواب “التحالف” وأقفال إيران

[hourlyye]

بلال الطيب يكتب عن (الإمامة).. أحداث مُملة تتكرر وصِراع مَرير لا يتوقف

بلال الطيب يكتب عن (الإمامة).. أحداث مُملة تتكرر وصِراع مَرير لا يتوقف

سبتمبر نت/ بلال الطيب بين فِكرة الدولة ودولة الفكرة، ثمة علاقة عكسية من الصعب اختزالها، والتنافس الذي حصل خلال الـ 1150 عامًا الفائتة، بين دول اليمن المُتعاقبة ودولة الإمامة الزيدية الكهنوتية، ما هو إلا صورة سوداوية لصراع يتكرر، ولو قرأنا تاريخ تلك الدول بتمعن، لوجدنا أنَّها جاءت امتدادًا للدولة التي تتجدد وتتطور وإنْ تغيرت مُسمياتها، بعكس فكرة الإمامة التي تمضي قُدُمًا دون تجديد، وإنْ تغيرت…

[almidanalyemeni]

وردنا الان: تحذير عاجل من اختطاف المنتخب الوطني للناشئين في هذه الدولة

وردنا الان: تحذير عاجل من اختطاف المنتخب الوطني للناشئين في هذه الدولة

حذر مراقبون من إخراج لاعبي المنتخب الوطني الى قطر او اي دولة خليجية، خوفا من ان يتم اختطافهم واغرائهم بالمال من قبل المنتخب القطري او السعودي. كما اكد مراقبون أن القائمين على المنتخب قد يبيعون اللاعبين للمنتخبات القطرية والسعودية، وانهم ليسوا امناء للحفاظ على هذه الكوادر. كما استنكر مشجعوا المنتخب اليمني ما يقوم به الإتحاد الوطني لكرة القدم تجاه المنتخب الوطني للناشئين الذي توج بكأس غرب آسيا على…

[almshhadalyemeni]

الحوثي معلقا على أحداث السودان: تحاول أمريكا والسعودية الظهور بمظهر حمائم السلام باطلاق مبادرة

علق عضو المجلس السياسي الأعلى محمد علي الحوثي على الأحداث الدامية الجارية في السودان. وقال الحوثي في تغريده له على تويتر.. تحاول امريكا والسعودية الظهور بمظهر حمائم السلام وها هي اليوم تسوق لاستضافة مبادرة سلام للسودان. وأضاف الحوثي: اقول لهم السودانيين العسكر كانوا بحاجة الى أمر بالتوقف فقط كما امرتموهم بالقتال في اليمن الذي راح […] المشهد اليمني الأول الحوثي معلقا على أحداث السودان: تحاول أمريكا والسعودية الظهور بمظهر حمائم السلام باطلاق مبادرة

[tihama24]

القيادة المركزية الأمريكية تكشف أحداث الساعات الـ24 الماضية في البحر الأحمر

New Post has been published on https://tihama24.com/yemen/news311893

القيادة المركزية الأمريكية تكشف أحداث الساعات الـ24 الماضية في البحر الأحمر

قالت قوات القيادة المركزية الأمريكية، أن قواتها نجحت خلال الـ24 ساعة الماضية من تدمير خمس طائرات بدون طيار تابعة للحوثيين المدعومين من إيران، ثلاث منها فوق البحر الأحمر واثنتان فوق المناطق التي يسيطر عليها الحوثيون في اليمن. واضافت، أن الحوثيين المدعومين من إيران شنوا هجمات متعددة على إم تي بنتلي I، وهي سفينة ناقلة ترفع علم بنما وتملكها إسرائيل وتديرها موناكو في البحر الأحمر وتحمل شحنة من الزيت النباتي من روسيا إلى الصين. استخدم الحوثيون المدعومين من إيران ثلاث قوارب في هذا الهجوم، زورق مسيّر واحد وقاربين صغيرين. لم يتم الإبلاغ عن أي أضرار أو إصابات لحد الان. واشارت إلى …