#ראלי

[kruvi1200]

טיול מועדון עם אופנוע KOVE 450 Rally

רכבתי על האופנוע KOVE 450 Rally! לפני כשבועיים הזדמן לי להצטרף לטיול המועדון הראשון של רוכבי אופנועי KOVE ובאדיבות היבואן, הנחתי את ישבני הענוג על דגם האופנוע שמאוד עניין אותי ברמה האישית. צילום: איציק ארזי מאחר והייתה זו רכיבה בת פחות מחצי יום, שנמתחה בין אולם התצוגה של היבואן ליד פרדס חנה, דרך חורשן ועד צומת אלייקים, ומשם חזרה על הכביש ב-25 דקות רכיבה לאולם התצוגה, אז גם המסקנות שלי קצרות…

[aroundtheworldonaktm]

San Juan to Uyuni, Bolivia, 31 July 2023, 193 km

משכנו זמן בבוקר עד שיתחמם לאפס מעלות, מצאנו בעיירה דלק מג'ריקנים בבית של אינדיאנית, ויצאנו לכוון סלאר אויוני. הסלארים מתכסים במים בקיץ, אבל בחורף הם יבשים ואפשר לנסוע עליהם. הסלאר של אויוני הוא סלאר עצום, והנסיעה עליו בהתחלה קצת מפחידה. כשמקבלים בטחון אפשר לדהור, כשהמגבלה היחידה היא הקור. הטמפרטורה על הסלאר נמוכה בכ – 5 מעלות מהטמפרטורה שמסביבו (כנראה שמשטח המל�� מחזיר את כל הקרינה, לא מתחמם,  ולא מחמם את האויר שמעליו). 50 ק"מ צפונה על הסלאר במינוס 4 מעלות עד האי אינקהואסי, הר מכוסה קקטוסים באמצע הסלאר. קנינו בקיוסק באי תה והתחממנו קצת, והמשכנו 50 ק"מ מזרחה על הסלאר לכוון אויוני. כ – 30 ק"מ לפני שפת הסלאר עוצרים בפלאזה דה לאס בנדרס ובאנדרטת ראלי דאקר. שירי ואני היינו פה ב – 2013 במסע האופנועים מבוגוטה בקולומביה לאושואיה בארץ האש. המסע היה בפברואר מרץ, הסלאר היה מוצף מים ואפשר היה להגיע לפלאזה דה לאס בנדרס רק בנסיעה איטית מאד בלנדקרוזרים בתוך המים. הנסיעה על הסלאר מדהימה, כל האופק לכל הכיוונים הוא משטח מלח, הראות היא עשרות ק"מ וההרים שמסביב הסלאר נראים צפים באוויר. יצאנו מהסלאר, שטפנו את האופנועים והציוד מהמלח, והגענו לאויוני. נכנסנו למלון "בוטיק" באויוני, לא רע בשביל בוליביה.

[dealisraeli3]

צעצוע לילדים - רכבת דומינו ראלי חשמלית עם 304 חלקים. הנחה אוטומטית זמינה של 3$. קוד הנחה זמין של 1$ NHXDI3G5EHTI. מחיר 41.54 ש״ח \ $12.01 למידע נוסף ולרכישה: https://s.click.aliexpress.com/e/_EH8Yb0h

[atozbymachty]

פה אנחנו רוסים там мы жеди

"אהיה החבר הכי טוב של עצמך?if not you so how else"

Slavic immigrant at Ellis Island, 1907. Lewis Hine

התמונה שבחרתי צולמה באליס איילנד שזה אי לייד פסל החירות בניו יורק, ארה"ב. האי היה בעצם תחנת ביניים של מהגרים אשר עלו לארה"ב בתחילת שנות ה-20. הצלם לואיס ווין נבחר להיות הצלם הרשמי של העלייה ועל כן הסתובב ברחבי האי וצילם את המתרחש. המהגרים היו מגיעים באוניות מהמדינות מהם הם היגרו לאי אליס כדי לעבור תהליך מיון כדי לקבל אזרחות ולקבל אזור שיוך בארה"ב.

אפשר לראות שהאישה הסלבית בתמונה לובשת מערכת לבוש אופייני�� לאותה תקופה- חצאית קלוש עם כמה שכבות אשר מעניקות לה נפח עם זקט מאותו הבד. הבד עצמו צבעו לא ידוע כי הצילום הוא שחור לבן אבל אפשר לראות את הטקסטורה של הבד המעוטר בפרחים רקומים. הבד נראה בד אריג יציב ועבה. לראשה של האישה מטפחת קשורה בצורה מאוד מזרח אירופאית ואין בה שום סממן דתי אלא רק פתרון פשוט לנשים להתקשט.

בשנים בהן צולמה התמונה התחיל שינוי משמעותי בחוקי המדינה בתחומים שונים (כלכלה, איסורים שבוטלו, מעמד סוציו-אקונומי). השינויים האלה השליכו באופן ישיר על המבנה של המערכות לבוש באותה תקופה. אפשר לראות שהמערכת לבוש של האישה בתמונה מבוסס על המבנה הקלאסי שהיה בתקופות רחוקות ממנה כגון הבארוק והרנסאנס אך להבדיל מהן ניתן לראות ״הרפייה״ בגזרה של המערכת לבוש, הבגד מתרחב באוזרים מסויימים כדי לאפשר לתנועה רחבה יותר של הגוף ובעצם אומר לנו שהנשים של תחילת שנות ה-20 הן נשים שצריכות להצליח לזוז ולחיות בתוך הבגד.

המערכת לבוש בתמונה הייתה נפוצה יותר לכיוון ה-1900 ועשור אחרי כבר היה נפוץ סטיילינג אחר לגמרי. העובדה הזו מספרת לנו שהאישה בתמונה הייתה במעמד יחסית נמוך בחברה ממנה היא באה, יכול להיות שלא היה לה כסף לקנות את הבגדים שאופנתיים באותה תקופה.

אתר שמכיל תמונות של מערכות לבוש מהעשורים השונים שם ניתן לראות את ההבדל בין התקופות:

תחילת התהליך

הלוח עובדה מורכב מדימויים אשר מסמלים את המחקר שעשיתי מהאינפורמציה שבתמונה.

מי הם הסלאבים? מילה זו מתארת קבוצה אתנית עם שפות שונות המבוססות על אותו ניב והן מתפרסות על רוב מזרח אירופה: פולין, צכ'יה, סלובקיה ועוד. הפולקלור התרבותי של הקבוצות האלה דומה מאוד אחד לשני ומשתנה בעיקר בצבעוניות. הרבה ציורים של פרחים וטבע.

מה זה אומר לעזוב הכל ולעבור למדינה אחרת? אני דור ראשון בישראל להורים שהגיעו מרוסיה ובלארוס, בילדות תמיד חוויתי שני מימדים של תרבויות. בתוך הבית הפולקלור הרוסי וכל מה שיוצא ממנו: המאכלים, המיונז, השפה, השירים. כל החברים של ההורים של בהיותי ילדה היו סופר רוסים עם השנים שלהם פה בארץ הם גם יצרו מעגלים יותר "ישראלים" אבל בתור ילדה תמיד היה לנו את הדברים שרק רוסים עושים בארץ, כמו על האש באשדוד בחוף הטאג מהל, אסור ללכת בלי נעליים בבית, כל האמונות התפלות שיש בעולם חלו עלינו, סרוויסים מעוטרים בפרחים, כלי עץ של בבושקות על המדף פקל, כל הבית מלא בכללי באורנמטיקה סלאבית. ומחוץ לבית חוויתי ישראליות, קוראים לי עדי זה לא שרואים עלי או שומעים עלי שאני רוסיה אבל אז שומעים את המחטיוק וישר כזה מחפשים סיבה לאיך זה קרה השילוב. הייתי בצופים, אני לא יודעת קרוא וכתוב ברוסית, נולדתי בישראל במשגב לדך שמי שלא ירושלמי לא יודע שזה ה-בית יולדות הכי ידוע בשנים בהן נולדתי. ועדיין בגילאים המוקדמים שלי יצא לי לחוות את הראשן שיימינג שהיה נפוץ בארץ.

מה העול של דור ראשון בארץ? וול אכליל ואומר שהעלייה הרוסית לארץ היא הייתה שונה מעליות אחרות- גם בפתאומיות שבה זה קרה, גם הכמות אנשים שהגיעה בטווח שנים כה קצר ובעיקר ההבדלי מנטליות בין רוסים לישראלים הוא אולי הקיצוני ביותר. הרוסים מגיעים לארץ עם הערכים שלהם למצוינות ועבודה קשה לישראל הסתלבט בטן גב במציצים. ההורים שעלו לארץ למען חיים טובים יותר לילדיהם תולים ציפיות רבות שהילד צריך לקיים, בין אם ז�� הצלחה אקדמאית, סקילז של נגינה או אומנות יחד עם י��ע ראלי מטורף- ציפו מהילדים להיות גם וגם וגם. ומנגד הילדים האלה שנולדו שם ורכשו את הכלים הבסיסים שלהם שם ועכשיו הם פה- שונים בנוף ורק רוצים להיטמא בישראליות ולהסתיר את הרוסיות. לא להיות רוסיה מסריחה

לוח עבודה

התמונה הזו הציפה בי את הדבר הזה של להיות דור ראשון בארץ שבחיי לא ייחסתי לו חשיבות ולדרך בה הוא הגדיר את מי שאני היום. דרך המחקר נזכרתי בכל הדברים שהיו בבית שלנו, אך גם בכל בית רוסי פקל, שאבתי השראה מהקישוטיות של הבתים, מאונות הפולק (FOLK), מהסטייל הרוסי.

1.מה חשוב לי להביע דרך אופנה עכשיו?

חשוב לי להביע דרך האופנה שלי עכשיו את המורכבות שיש בלהתחיל חיים מחדש במקום אחר. אני גדלתי לתוך הגשמת החזון היהודי, המשפחה שלי עלתה לארץ מברית המועצות לשעבר ואני דור ראשון בארץ. ההשפעה של הגירה למדינה חדשה מכילה מורכבויות שונות, בין אם זה ההשפעה הפסיכולוגית לכל בני המשפחה ובין אם זה קשיי הסתגלות חברתיים וכלכליים ואלה דברים שחשוב לי לתרגם לאופנה שאני עושה.

2. מה אני רואה מסביבי ורוצה לשמר ומה אני מרגיש שצריך לשנות?

אני רואה סביבי יותר יותר יוצרים שמשתמשים בעיצוב ויצירה כדי להוסיף פריטים לעולם בעלי פרקטיות וזה משהו שחשוב לי לשמר. 

3.איך האגנדה שלי באה ליידי ביטוי בעיצוב שלי?

האגנדה שלי באה ליידי ביטוי בכמה פלטפורמות:

שימוש בבדים משובצים יחד עם בדים המאפיינים את מזרח אירופה בשילוב מוקפד ליצרת הקלאש הזה שגועש בדור הראשון.

שימוש באלמנטים עיצוביים אשר מאפיינים את מזרח אירופה בשנים 1900-1920 ושבירתם לכדי צורניות עדכנית יותר.

4. מה בעיצוב שלי הוא על זמני ומה ניסיוני?

האלמנטים העל זמניים בעיצוב שלי הם הבדים המחוייטים שתמיד רלוונטים והנסיוניות בעיצובים שלי היא ה"מה אני עושה איתם" בין אם זה עיצוב מסוים או שימוש בבד המחויט בדרך לא מסורתית.

5. מה אני מייצרת שהוא מעבר לאסתטיקה?

אני רוצה לייצר בגד שיוצר תחושה של זרות מוכרת. כי הרי אני גדלתי בישראל ואף פעם לא הייתי פיזית במקומות בהם הורי והסבים שלי גדלו ועדיין יש לי את היכולת לזהות מנהגים, כלים סנטימנטליים והבנה של התרבות שבה הם גדלו. 

6.איך העיצוב שלי מתקיים כאמירה אישית וחברתית בו זמנית?

אני דור ראשון בארץ אך כמוני יש עוד אלפים. גם כאלו שבדיוק כמוני הם דור ראשון בארץ לעלייה הרוסית, אבל גם יש עוד עליות לפנינו ואחרינו עם סיפורים המאפיינים אותם. אומנם לכל אחד יש מורשת שונה ומקור שונה אבל כולנו באנו ממדינה אחרת עם מה שקרה שם וגדלנו בישראל עם ההכלאה של המסורות המאפיינים הויזואלים של שם ופה.

7.אני "מדברת" מי מקשיב?

אני מדברת אל אותם אנשים שחיפשו איך להתבולל בלי לאבד את הזהות האישית שלהם.

8.לאיזה התרחשות חברתית, פוליטית, כלכלית, תרבותית, סוציאלית וכו אני מגיבה?

לרוב התרחשויות חברתיות זה הטריגר שלי, אני מאוד מעורבת חברתית בסביבה בה אני בוחרת לחיות. אם זה דרך התנדבות או דרך שיפור הסביבה היום יומית, חשוב לי שיהיה לי נוח ונעים לחיות לצד האנשים שמקיפים אותי. מעבר לחברה המקיפה אותי באופן ישיר חשוב לי להשתמש ביכולות שלי כדי ליצור דברים שמשרתים את החברה, שמשפרים את החיים לאוכלוסיות מוחלשות.

[tomkretchmer]

תרגיל 01 הקופסה -תרגיל בזוגות - תום קרצ'מר ויעל חזקיה

יצירת קופסה אינטראקטיבית אשר תגרום לאנשים לעשות איתה פעולות ידועות מראש.

עיצוב הקופסה עם סממנים אשר יזמינו את המשתמשים לבצע איתה 3 פעולות לבחירתנו (הרמה, סיבוב, הנחה על צד מסוים, ליטוף, הצצה, וכדומה).

שימוש בקופסת קרטון פשוטה בגודל של 20 עד 30 ס״מ. ניתן לחתוך, להדביק, לצבוע, לצרף אמצעים ואביזרים חיצוניים, או כל עיבוד אחר, כל עוד הקופסה שומרת על היותה קופסה ולא משנה צורה לחלוטין.

עריכת ניסוי עם לפחות 3 אנשים שונים שבמהלכו יתבצע תיעוד באינטראקציה עם הקופסה.

תיעוד-

החלטנו ליצור יחדיו קופסה עם נרטיב "מקראי". לקחנו השראה מסיפור הצלתו של משה בתיבה ע"י בת פרעה. הצענו תחליף ראלי יותר לסיפור המקראי בו משה אינו שורד את מסעו ביאור/נילוס.

את הקופסה/ תיבה עצמה יצרנו מקרטון ביצוע עם אסתטיקה המזכירה תיבת קש/עץ. בדפנות התיבה יצרנו קישוטים- נהר הנילוס הגועש סובב את משה. בפאה התחתונה תנינים שורצים ומחכים לטרוף את התינוק. בתיבה עצמה נמצאת גופתו הנרקבת של משה, לצידו עכברוש קטן המספק כחברה ושזירה של צמחי מרפא (מרווה) אשר עוטפת את התינוק ומספקת בישום וריח טוב לגופה (הוספנו שמן ארומטי לשם העצמת האפקט)

שלושת הפעולות בקופסה -

1. הרמה וחקר- חקירת שלל פאות התיבה כולל ה"הפתעה" / "סכנה" שבפאה התחתונה.

2. פתיחת התיבה

3. הפצת ריח - שילוב חוש נוסף באינטראקציה.

מסקנות לשיפור-

1.התעסקות בצד האסטטי והנרטיבי מאשר בצד הראשוני והחשוב יותר - המחשבתי והתקשורתי אשר מפעיל את הצופה/נמען.

2.תקשור שלושת הפעולות אינן ברורות - לא ניתן לדעת בוודאות אם הנמען יחליט לחקור את שלל פאות הקופסה, כולל הפאה התחתונה- אין סממנים אשר מתקשרים סיבה להסתכל בתחתית. (מלבד בליטה קטנה של קרטון הביצוע)

שילוב חוש הריח - רעיון מעניין אשר יכל להתבצע אפקטיבית יותר - ריח דומיננטי יותר / שימוש במפזר ריח.

3.החמצה בשימוש האלמנטים האסטתים שבתוך הקופסה - לא היה צורך בהדבקת השמיכה על גבי משה - הנמען בניסוי ניסה ובצדק, לחסות את הגופה בעזרת האביזר (שלא היה שימושי). גם עם העכברוש ניתן היה ליצור אינטראקציה נוספת - לתת/לקחת ממנו את עצמות משה/ כל חפץ אחר.

4.שאלה - האם פתיחת הקופסה עצמה מספקת כאינטרקציה ? זו הפעולה המובנת והפשוטה ביותר- פתיחת קופסא. ייתכן ובחרנו בפשטות יתר על המידה.

5. חוסר בניסוי וטעיה- לא ביצענו מספיק ניסיונות אינטראקציה מקדימים לשם מציאת מסקנות לצורך שיפור לפני ההגשה

[americanmysticom]

Hachnosas Sefer Torah - Raleigh Hotel | הכנסת ספר תורה לביהמ"ד במלון 'ראלי' שבהרי הקעטסקילס ניו יורק

https://www.youtube.com/watch?v=S4i_CW4-6BQ

shiezoli

Hachnosas Sefer Torah To The New Shul In The Raleigh Hotel In South Fallsburg, NY. 

Sefer HaChinuch (613) writes:

Among the roots of this mitzvah: For it is known that the way in which men carry out their deeds reflects their degree of preparation for those deeds. Therefore, the Holy One, blessed be He, commanded that each and every man of Israel have a sefer Torah at hand from which he can always study, and that it not be necessary for him to seek one at the house of his friend. In this way, he will learn to fear Hashem, and he will know and understand His mitzvos which "are more precious than gold, and even much fine gold" (Psalms 19:11).

[automobilesmotorcycleshebrew]

קונספט הספורט האלפיני A110 נחשף

רכב בהשראת ראלי יש קשתות גלגלים ותליונים גבוהים יותר, אך נראה עתיד להיות חד פעמי. - הרעיון של ה- Alpine A110 Sportsx נחשף בפ��טיבל הרכב הבינלאומי, במתחם Invalides, לצד מבחר מכוניות מעברו של המותג. לספורטקס, שאמרה לקבל השראה ממכונית המירוץ A110 שזכתה בעצרת מונטה קרלו בשנת 1973, לספורטקס יש חבילת מתלים מורכבת בשטח של 60 מ"מ מרווח שטח נוסף. הודות למסילה רחבה יותר וקשתות גלגלים מורחבות, גוף הספורטקס רחב יותר 80 מ"מ מאשר גרסאות ריצוף המפעל של ה- A110. שינויים נוספים כוללים מתלה סקי מעל השמשה האחורית, פגושים קדמיים ואחוריים בעיצוב מחודש, פתחי אוורור מאחורי קשת ההגה הקדמית, אדני צד חדשות וגג שחור, מכסה המנוע והגוף התחתון. ישנם גם תגי דגל צרפתיים נוספים הפזורים בגוף, וכן גרסת תרשים טכנית של הכתב האלפיני מאחור. הספורטקס מבוסס על טהור ה- A110, ובדומה לדגמי A110 הרגילים כולל מנוע ארבע צילינדרים בנפח 1.8 ליטר טורבו בנפח 1.8 ליטר, המניע את הגלגלים האחוריים באמצעות תיבת הילוכים אוטומטית בעלת שבעה הילוכים. אם הרעיון של גוף A1, בעל יכולת ראלי רחבה, מעניין אתכם, למרבה הצער החברה אומרת שמכונית זו היא "דגם ייחודי [שאינו זמין למכירה". רכבים אלפיים אחרים המוצגים בפסטיבל כוללים את אב-הטיפוס A210 שדהר ב -24 שעות של לה-מאן בין 1966 ל -1969, דור קופה A110 1300 מהדור הראשון משנת 1971, מכונית ראלי A110 1800 GP4 משוחזרת, ואלופין ויז'ן גרנד טוריסו לשנת 2015 מושג. עוד: A110 חדשות, ביקורות, השוואות וסרטונים עוד: הכל אלפיני 1 4 הרעיון האלפיני A110 Sportsx נחשף

[machineryhebrew]

בלם יד של 180 מעלות הפעל וידיאו כיצד לבצע

הסיפורים המובילים של ימינו 1 להילחם במדורות נראית כמו לטוס בגיהינום 2 גיא די בטוח שמכונת הזמן שלו תעבוד 3 מה הדבר הכי מגניב שאפשר לבנות עם 2x4s? 4 מאיץ החלקיקים הזעיר ביותר שתראו אי פעם 5 כיצד להסתיר את חוטי הטלוויזיה הלא מכוערים מרבית הנהגים לעולם לא יצטרכו לפנות פניה של 180 מעלות בקריירות הנהיגה שלהם. אבל למקרה שתמצאו את עצמכם במצב בו עליכם להפנות את מכוניתכם לכיוון ההפוך ברגע זה, לבית הספר ראלי של צוות אוניל יש סרטון שימושי שילמד אתכם כיצד. המדריך הבכיר וויאט נוקס הרכיב את סרטון ההדרכה הזה על מסלול השטח של בית הספר בניו המפשייר. על הנייר, מדובר בתמרון פשוט, במיוחד אם יש לך בלם יד רגיל במכונית שלך. אך למעשה דרוש הרבה תרגול כדי לצאת מדויק. תוך כדי תנועה, הקפד להאט במהירות מתאימה - ללכת מהר מדי או לאט מדי יניב תוצאות שליליות. צוות אוניל ממליץ על מדרכה על שטח של 30 קמ"ש, וקצת פחות על חצץ או שלג. ואז, כל שעליכם לעשות הוא לעבור את כל הדרך לצד אחד של הכביש, לדחוף פנימה את המצמד, למשוך את בלם היד ולהתנוע את הגלגל חזק בכיוון אליו תרצו לפנות. לאחר שסחררתם סביב 90 מעלות, שחררו את בלם היד, קפיצו אותו להילוך ראשון, שחררו את המצמד ונסעו בכיוון ההפוך. השלבים פשוטים יותר אם יש לך תיבת הילוכים אוטומטית - אתה יכול להתעלם מכל המצמד וההיסטה ופשוט להתמקד בבלם היד וההגה נניח שאין לך בלם יד רגיל. אתה עדיין יכול לעשות קדימה 180, זה פשוט דורש קצת יותר מיומנות. צריך להשתמש בסיבוב מטוטלת (הידוע גם כקלף סקנדינבי) כדי להעביר את משקל המכונית ולסובב אותה. זה כרוך בקצת יותר מהירות ודיוק מספיק כדי להניע את המכונית לכיוון הנכון ולא להסתובב לגמרי. שוב, תרגול הוא הכל. למקרה שתרצה גם לדעת לעשות 180 הפוך, היה לנו נהג פעלולים הוליוודי שילמד אותנו כיצד לבצע את המהלך בצורה מושלמת.

[trade-street]

סנטה קלאוס ראלי – חגיגות סוף השנה בבורסה https://www.tradestreet.co.il/?p=11358

[ooooo5us]

"הרועה הלהוט, לאהובתו" | "תשובתה של הנימפה לרועה" 

“הרועה הלהוט, לאהובתו” | “תשובתה של הנימפה לרועה” 

האם המחזאי האנגלי כריסטופר מארלו (1564-1593) היה סוכן חשאי של אליזבת, מלכת בריטניה? האם נרצח כשהיה רק בן עשרים ותשע, בשל אותה פעילות? אולי בכלל ביים את מותו ונס לאירופה כדי להציל את נפשו? האם היה יהודי? האם הכיר את ויליאם שייקספיר, בן תקופתו, והשפיע על כתיבתו, או שאולי בעצם הסתווה בדמותו של שייקספיר, ולמעשה הוא זה שכתב את מחזותיו של האחרון? כל השאלות הללו אופפות את דמותו של כריסטופר מארלו, ורב…

[kruvi1200]

צרחות בקסדה

“צרחות בקסדה” הוא הכותרת שמלווה את הפוסט שעלה בדף ליגת הראלי  בתום מרוץ “ראלי אל הנב 2” יחד עם הסרטון הנפלא של שמוליק פאוסט. הראלים של משפחת קטנוב צוברים תאוצה וזוכים למקום של כבוד בכל הקשור לרמת הפקה משובחת ואווירה מופלאה בין המשתתפים. קמצוץ מהחוויה של השתתפות באירוע שכזה, מועבר בטקסט שפורסם בדף ליגת הראלי (כאן). _____________________________________ לא קל לא קל לצמצם אירוע כמו ראלי ל-2 וחצי…

[hoshvilim]

מוזיאון ראלי קיסריה *

מוזיאון ראלי קיסריה *

מוזיאון ראלי קיסריה הוא מוזיאון לאמנות ספרדית, מייסודו של הארי רקנאטי (Harry Recanati), אספן אמנות נלהב, שפרש מעסקי הכספים והקדיש את עצמו לאמנות. המוזיאון שוכן בבניין מפואר בסגנון ספרדי מרהיב עין, נשקף אל מדשאות, עצים וים. המוזיאון נבנה בשנת 1992 – לפיכך יש בו אלמנטים המציינים 500 שנים לגירוש יהודי ספרדכמו גם 500 שנים לגילוי אמריקה. המוזיאון נפתח באוקטובר 1993. המוזיאון, משתרע על 700 מטרים…

[brokerli]

בואינג בדרך חזרה לטוס? חוזרת לייצר את מטוסי ה-737 מקס

New Post has been published on https://brokerli.com/%d7%91%d7%95%d7%90%d7%99%d7%a0%d7%92-%d7%91%d7%93%d7%a8%d7%9a-%d7%97%d7%96%d7%a8%d7%94-%d7%9c%d7%98%d7%95%d7%a1-%d7%97%d7%95%d7%96%d7%a8%d7%aa-%d7%9c%d7%99%d7%99%d7%a6%d7%a8-%d7%90%d7%aa-%d7%9e%d7%98/

בואינג בדרך חזרה לטוס? חוזרת לייצר את מטוסי ה-737 מקס

ענקית התעופה האמריקנית קופצת ב-4% ומשלימה ראלי של יותר מ-74% מהשפל שקבעה בחודש מארס האחרון. החברה מודיע על חזרה איטית של ייצור מטוסי ה-737 מקס ובמקביל מדווחת כי 6,770 מעובדי החברה בארה"ב יפוטרו השבוע

מחפשים עסקים למכירה? נסו את ברוקרלי

[aroundtheworldonaktm]

Durango, Durango, Mexico to Zacatecas, Zacatecas, Mexico  31.3.2019, 409 km

המסלול היום הוא ברמה הגבוהה של מרכז מקסיקו – 2500 – 2000 מטר. אחרי נסיעה של שעה על הכביש הראשי ירדנו לדרכים צדדיות ודרכי עפר, בין חוות בקר וכפרים עלובים שנראים כמו מהסט של הטוב הרע והמכוער. בצהריים הגענו לחרז – עיר נחמדה שמסתבר שיש בה היום פיאסטה – שוק של דוכני אוכל ושמונצעס, ומריאצ'יס שמנגנים מוזיקה מקסיקאית על במה בכיכר העיר. אימצנו שולחן עם משפחה מקסיקאית נחמדה ונהינו מהמוזיקה והאוכל.

כשחזרנו לאופנועים חיכה לנו מקסיקאי מזוקן ונפנף בצרור מפתחות. מסתבר שרחמן הפיל את המפתחות ליד האופנוע, והבחור מצא אותם ועמד שם וחיכה עד שנחזור. מסתבר שהוא מתחרה בבאחה עם החיפושית שלו שהוסבה לרכב ראלי, וביקש שנצלם תמונות עם החיפושית שלו והאופנועים. צילמנו, הגיע לו. מה שמראה שוב שהאנשים פה נחמדים מאד, והתדמית של מקסיקו כמדינת פשע מוגזמת ביותר.

המשכנו לזקטקאס – עיר גדולה עם מרכז קולוניאלי יפה. בסביבת העיר היו בתקופת הכיבוש הספרדי מכרות כסף חשובים, והעושר שהיה ניכר בארמונות ובקתדרלה המפוארת. המלון שלנו בכיכר המרכזית, ובערב כל התושבים עושים שפצירן ברחובות ושמחה וששון.

[ravthumihadera-blog]

‏‎תלמידי כיתות ח' בסיור לימודי במוזיאון ראלי - קיסריה‎‏ https://www.instagram.com/p/BqXyZ4RHkkd/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1l6h7pxzh781y

[yossibehar]

שוברים את הראש מה לקנות לחג? לכו לבקר בסטודיו של ראלי סמית ואוסנת צימרמן המוכשרות.