#נאצל

[bs-pticha]

פתיחה לחכמת הקבלה | ה"פ אצילות וענין מ"ה וב"ן שבכל פרצוף | אות קכח

ופרצוף הב' דמ"ה החדש הנק' א"א, שהוא נאצל ויצא מפה דראש עתיק, הנה קומתו מתחיל ממקום יציאתו, דהיינו מפה דראש עתיק ומלביש את הז"ת דעתיק המסתיימים למעלה מפרסא דאצילות, כנ"ל. ופרצוף הג' הנק' או"א, שנאצלו מפה דראש א"א, הם מתחילים מפה דראש א"א ומסתיימים למעלה מטבור דא"א. והזו"ן מתחילים מטבור דא"א ומסתיימים בשוה עם סיום א"א, דהיינו למעלה מפרסא דאצילות.

[levtov1]

אור וכלי 96: הבריאה היא שני אורות ושני רצונות (הקישור לצפייה בסטורי) כל ה#בריאה כוללת אור חכמה ואור חסדים, שיוצאים ומורגשים ב#רצוןלקבל ו#ברצוןלהשפיע. ואין יותר. אלא יש #מאציל ו#נאצל, שני רצונות. הרצון הראשון שקיים, הוא של המאציל, ה#בורא. והרצון שנולד ממנו, כדי #להשפיע לו, הוא הנאצל. מה שמשפיע הבורא ל#אדם, המאציל לנאצל, נקרא '#אורחכמה'. ומה שהאדם מחזיר בחזרה לבורא, נקרא '#אורחסדים'. לכן כל #חכמתהקבלה כוללת שני רצונות, רצון לקבל ורצון להשפיע, ושני #אורות, אור #חסדים ואור #חכמה, וכל היתר הוא מה שקורה ביניהם. #אורוכלי #אור_וכלי #אור #רצון #כלי #רוחניות #מחקרמדעי #חיים #התפתחות #מיכאללייטמן #יעלליאור #ישראל #משפחה #חכמתהחיבור #חיבור #ואהבתלרעךכמוך https://www.instagram.com/p/Cc5RFC1Ks5r/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[anaella]

2022-04-06 תלמוד עשר הספירות

▫️יש מיש מה שמגיע מהבורא. יש מאין זה רצון לקבל שלא היה קודם והתעורר מיש מיש

▫️קצת רצון לקבל מרגיש, כאב או תענוג, אז נקרא שהוא נברא ויש לו רצון לקבל משלו. אם יש לו תגובה מעצמו, הוא נקרא נאצל ואנחנו יכולים להתייחס עליו כנאצל. זאת אומרת אם יש לו רצון שמקבל ומרגיש. כבר נקרא נאצל.

▫️רצון לקבל מרגיש תענוג אן יסורים (שחסר לו), הוא כבר נברא. יכול להיות לא עצמאי, אבל נברא.

▫️שיש כל מיני שינוים במה שהבורא ברא, הם רק תוספת צורה. לא נחסר צראשון, אלא רק הוספה לקיים.

▫️כל השינוים הם רק ברצון לקבל הם מרצון להשפיע בלבד.זה כל החכמת הקבלה שרצון לקבל משתנה לפי השפעת האור עליו עד שהוא הופך להיות דומה לבורא.

▫️באור יש רק דבר אחד, רצונו להשפיע להנות לנברא.

[kabbalah101us]

תלמוד עשר הספירות - מהו החומר הראשון של כל נאצל?

תלמוד עשר הספירות – מהו החומר הראשון של כל נאצל?

#תלמוד #עשר #הספירות – מהו החומר הראשון של כל נאצל?

[orhleam]

במה יוצא האור מכלל מאציל להיות נאצל https://www.instagram.com/p/CPgDsKBD3_t/?utm_medium=tumblr

[bs-pticha]

פתיחה לחכמת הקבלה | אות ו'

ואלו ד' ההבחנות הנ"ל ה"ס עשר ספירות הנבחנות בכל נאצל וכל נברא, הן בכלל כולו שהן ד' העולמות, והן בפרט קטן ביותר שבמציאות. ובחי"א, נקראת חכמה, או עולם האצילות. ובחי"ב נק' בינה, או עולם הבריאה. ובחי"ג נק' תפארת, או עולם היצירה. ובחי"ד נק' מלכות, או עולם העשיה. ונבאר את הד' בחינות הנוהגות בכל נשמה, כי כשהנשמה נמשכת מא"ס ב"ה ובאה לעולם האצילות, היא בחי"א של הנשמה. ושם עוד אינה נבחנת בשם הזה, כי השם נשמה יורה שיש בה איזה הפרש מהמאציל ב"ה, שע"י ההפרש הזה יצאה מבחינת א"ס ובאה לאיזה גילוי לרשות בפני עצמה, וכל עוד שאין בה צורת כלי, אין מה שיפריד אותה מעצמותו ית', עד שתהיה ראויה להקרא בשם בפני עצמה. וכבר ידעת שבחי"א של הכלי אינה ניכרת כלל לכלי וכולה בטלה להאור, וז"ס הנאמר בעולם אצילות שכולו אלקיות גמור, בסוד איהו וחיוהי וגרמוהי חד בהון. ואפילו נשמות שאר בעלי החיים בהיותם עוברים את עולם אצילות נחשבים כעודם דבוקים בעצמותו ית'.

[kabbalah101us]

תלמוד עשר הספירות - במה יצא האור מכלל מאציל להיות נאצל?

תלמוד עשר הספירות – במה יצא האור מכלל מאציל להיות נאצל?

#תלמוד #עשר #הספירות – במה יצא האור מכלל מאציל להיות נאצל?

[kabbalah101us]

תלמוד עשר הספירות - ממתי נקרא נאצל?

תלמוד עשר הספירות – ממתי נקרא נאצל?

#תלמוד #עשר #הספירות – ממתי נקרא נאצל?

[kabbalah101us]

הדף היומי בתע"ס | חלק ב' עמוד ע' | סיכום שיעור 34

הדף היומי בתע”ס | חלק ב’ עמוד ע’ | סיכום שיעור 34

סיכום בנקודות 1 בפרק ו’ למדנו שהמסך הוא הכוח שמאפשר לנו לחבר בין מאציל לנאצל, בין בורא לנברא. 2 ככל שכח המסך גדול יותר, כך גובה הקומה שאנו יכולים להשיג, דהיינו כלי האהבה הוא גדול יותר והוא הנק’ כלי דאו”ח 3. בחי’ המלכות שפועלת בעזרת המסך את האו”ח, היא גם מתחלקת ל-ד’ בחי’. היות וצריכה לגלות את כל כוחות ההשתוקקויות שיש בה כדי לדחות אותם. בפרק ז’ למדנו נקודה נוספת 4. לכל נברא וכל נאצל יש בו כוח שגורם…

[kabbalah101us]

הדף היומי בתע"ס | חלק ב' עמוד ע' | שיעור 34

הדף היומי בתע”ס | חלק ב’ עמוד ע’ | שיעור 34

סיכום בנקודות 1 בפרק ו’ למדנו שהמסך הוא הכוח שמאפשר לנו לחבר בין מאציל לנאצל, בין בורא לנברא. 2 ככל שכח המסך גדול יותר, כך גובה הקומה שאנו יכולים להשיג, דהיינו כלי האהבה הוא גדול יותר והוא הנק’ כלי דאו”ח 3. בחי’ המלכות שפועלת בעזרת המסך את האו”ח, היא גם מתחלקת ל-ד’ בחי’. היות וצריכה לגלות את כל כוחות ההשתוקקויות שיש בה כדי לדחות אותם. בפרק ז’ למדנו נקודה נוספת 4. לכל נברא וכל נאצל יש בו כוח שגורם…