#הוצאת דביר
Explore tagged Tumblr posts
Text
סודותיו של מורה נבוכים - מיכה גודמן
הוצאת דביר, ישראל, תש”ע [2010], 383 עמודים [כולל הערות, ביבליוגרפיה, אינדקס שמות ונושאים מפורט] נדירים הספרים האקדמיים ששפתם היא שפת בני אנוש ולא הלינגו האקדמי המסורבל, כמעט הייתי אומר, שפת הספר מנוגדת לכוונת הרמב”ם ברצונו למנוע מהפחותים וההדיוטות לקרוא בו. נדיר עוד יותר, שספר אקדמי, שהוא ספר פרשנות כתוב בצורה מושכת ומרתקת במיוחד. מזמן לא קראתי ספר פרשנות, מחקר באיכות של רומן ספרותי ברמה גבוהה.…
View On WordPress
0 notes
Text
וירג'ינה וולף, "פלאש": מה אפשר ללמוד מכלב
וירג’ינה וולף, “פלאש”: מה אפשר ללמוד מכלב
תחילה קראתי (ותרגמתי לעברית…) את ארבעים וארבע הסונטות שכתבה אליזבת בארט בראונינג, בספר סונטות מהפורטוגזית, מחזור שירי אהבה ��עוקב אחרי התפתחות הקשר שלה עם המשורר רוברט בראונינג. (יש ללחוץ על הקישור ולחכות כמה שניות עד שספר הדפדוף במהדורה עברית-אנגלית יעלה) אחרי כן פניתי – לראשונה, עלי להודות – אל הנובלה הידועה של וירג’יניה וולף, “פלאש”, זאת שגיבורה הראשי הוא כלבה של בארט בראונינג, בן לוויתה המסור…
View On WordPress
0 notes
Photo
"El afectado por depresión endógena sufre de un pesado sentimiento de culpa, que surge de la vivencia de su tensión existencial reforzada. Esta puede ser tan fuerte, hasta que la viva como algo que no puede borrar. La misión de su vida, que a su sentir no ha logrado realizar, se le presenta como irrealizable aún en el lapso de una vida infinita". Viktor Emil Frankl, "El médico y el espíritu" "החולה בדיכאון אנדוגני סובל מהרגשת אשמה כבדה, הנובעת מחוויית המתח הקיומי המוגבר שלו. היא עלולה להיות חזקה כל כך, שהוא חווה אותה כדבר שאי אפשר למחוק. המשימה של חייו, שהוא מרגיש שלא הצליח להגשימה, נדמית לו בלתי ניתנת להגשמה גם בתקופת חיים אינסופית". ויקטור אמיל פראנקל, "הרופא והנפש" ח"ב, הוצאת דביר 2010, עמ' 228 #todoesconciencia #הכלבראש #כשחושביםשאין #היעדרות #vacio #ריק #חוסראונים #impotencia #פסיכולוגיה #logoterapia #psicología #psicologiahumanista #אהבההיאהתשובה #amorcomorespuesta #revisar_todos_los_cuentos #לנסח_את_כל_הסיפורים_מחדש #לוותר_על_הכאב #renunciar_al_dolor #espejos #מראות #אהוה_אהבה #seré_amor (en Amirim, Hazafon, Israel) https://www.instagram.com/p/B0QkcVYHTCM/?igshid=1s9sto3xqbego
#todoesconciencia#הכלבראש#כשחושביםשאין#היעדרות#vacio#ריק#חוסראונים#impotencia#פסיכולוגיה#logoterapia#psicología#psicologiahumanista#אהבההיאהתשובה#amorcomorespuesta#revisar_todos_los_cuentos#לנסח_את_כל_הסיפורים_מחדש#לוותר_על_הכאב#renunciar_al_dolor#espejos#מראות#אהוה_אהבה#seré_amor
0 notes
Photo
"El afectado por depresión endógena sufre de un pesado sentimiento de culpa, que surge de la vivencia de su tensión existencial reforzada. Esta puede ser tan fuerte, hasta que la viva como algo que no puede borrar. La misión de su vida, que a su sentir no ha logrado realizar, se le presenta como irrealizable aún en el lapso de una vida infinita". Viktor Emil Frankl, "El médico y el espíritu" "החולה בדיכאון אנדוגני סובל מהרגשת אשמה כבדה, הנובעת מחוויית המתח הקיומי המוגבר שלו. היא עלולה להיות חזקה כל כך, שהוא חווה אותה כדבר שאי אפשר למחוק. המשימה של חייו, שהוא מרגיש שלא הצליח להגשימה, נדמית לו בלתי ניתנת להגשמה גם בתקופת חיים אינסופית". ויקטור אמיל פראנקל, "הרופא והנפש" ח"ב, הוצאת דביר 2010, עמ' 228 #todoesconciencia #הכלבראש #כשחושביםשאין #היעדרות #vacio #ריק #חוסראונים #impotencia #פסיכולוגיה #logoterapia #psicología #psicologiahumanista #אהבההיאהתשובה #amorcomorespuesta #revisar_todos_los_cuentos #לנסח_את_כל_הסיפורים_מחדש #לוותר_על_הכאב #renunciar_al_dolor #espejos #מראות #אהוה_אהבה #seré_amor (en Amirim, Hazafon, Israel) https://www.instagram.com/p/B0Qjp50HA5b/?igshid=1nnxz2ok17b5o
#todoesconciencia#הכלבראש#כשחושביםשאין#היעדרות#vacio#ריק#חוסראונים#impotencia#פסיכולוגיה#logoterapia#psicología#psicologiahumanista#אהבההיאהתשובה#amorcomorespuesta#revisar_todos_los_cuentos#לנסח_את_כל_הסיפורים_מחדש#לוותר_על_הכאב#renunciar_al_dolor#espejos#מראות#אהוה_אהבה#seré_amor
0 notes
Text
כיצד התורה משקפת ומגבירה את חולשת מעמדה של הבת במשפחה
כיצד התורה משקפת ומגבירה את חולשת מעמדה של הבת במשפחה
עובדה מתמיהה במיוחד היא היעדרו של איסור מקראי מפורש וחד-משמעי על גילוי עריות בי�� אב לבת. בקרב פרשני המקרא אין מחלוקת שגם הבת אסורה בעריות, ואולם האיסור איננומנוסח באף פסוק מפסוקי התורה. מדוע נעדרת הבת מהרשימה? ניקח לדוגמה את מקבץ החוקים בספר ויקרא י”ח פסוקים ו-י”ח. הטקסט פונה לזכרים בלבד. הם הסובייקטים של החוק, ואילו הנשים הן האובייקטים שעליהם החוק מוסב. אופן ניסוחו של החוק מבהיר כי מטרתו העיקרית
View On WordPress
0 notes
Text
שירה סתיו, "אבא אני כובשת, אבות ובנות בשירה העברית החדשה": האם פרויד צדק?
שירה סתיו, “אבא אני כובשת, אבות ובנות בשירה העברית החדשה”: האם פרויד צדק?
לפני חודשים אחדים, אולי יותר, פרסמה חוקרת הספרות שירה סתיו הודעה בדף הפייסבוק שלה: בהוצאה לאור זוממים לגרוס את ספר העיון שלה, שראה אור ב-2014, כפיתוח של הדיסרטציה שלה מ-2007. סתיו הציעה לקנות ממנה את הספר תמורת סכום פעוט וכך הגיע אלי עותק וחיכה לזמנו.
סוף סוף הגעתי, לשמחתי, אל אותה שכבה בהר הספרים הניצב לצדי, ושקעתי בקריאה של ספר עיון מרתק שראוי בהחלט להיקרא, לא להישמד במגרסה.
שירה סתיו נוגעת…
View On WordPress
0 notes
Text
מה ההקבלה שבין הפרעות נפשיות לאמנות, דת, או פילוסופיה
מה ההקבלה שבין הפרעות נפשיות לאמנות, דת, או פילוסופיה
מצד אחד אנו מוצאים בנאורוזות הקבלות בולטות ומעמיקות ליצירות של האמנות, של הדת, ושל הפילוסופיה, ומצד אחר הן נראות כמו סירוס של הללו.
אפשר להעז ולומר שההיסטריה היא קריקטורה של יצירה אמנותית.
נאורוזת הטורדנות היא קריקטורה של הדת.
והטירוף הפרנואידי הוא קריקטורה של שיטה פילוסופית.
הנאורוזות מבקשות לפעול בכוחות עצמן את מה שנוצר בחברה בעבודה קולקטיבית.
“טוטם וטאבו”, כתבי זיגמונד פרויד, מסות נבחרות
View On WordPress
0 notes
Text
זיגמוינד פרויד: איך ומדוע פוגעות הנשים בתרבות
כבר תפשנו כי אחת המגמות העיקריות של התרבות היא לאגד את בני האדם לכדי יחידות גדולות. אבל המשפחה אינה רוצה לוותר על היחיד. ככל שמהודק יותר ליכודם של בני המשפחה, כך שכיחה יותר נטייתם להסתגר מפני אחרים, וכן קשה עליהם יותר הכניסה למעגל החיים הרחב יותר. אורח חיי היחד עתיק יותר מבחינה פילוגנטית, האדם חי בו עוד רק בימי ילדותו. וצורה זו מתגוננת וממאנת לפנות מקומה לאורח החיים התרבותי, שהתפתח בתקופה מאוחרת…
View On WordPress
0 notes
Text
פרימו לוי, "כך היה אושוויץ": מי האויבים, מי הפשיסטים ואיך הם פועלים
פרימו לוי, “כך היה אושוויץ”: מי האויבים, מי הפשיסטים ואיך הם פועלים
באותן שנים, עלי להודות, המחשבה לגלות התנגדות פעילה כלפי הפשיזם לא חלפה בראשי כמו גם לא בראשם של צעירים אחרים, שתנאי חייהם היו זהים לשלי. בתחום זה פעל הפשיזם את פעולתו: לא הצליח לכבוש את תודעת האנשים, אך הצליח להרדים אותה. הפשיזם התגאה בכך שהשפיע מאוד על אורח החיים, אך למעשה הוא קידם דבר מה שאכנה נינוחות מדאיגה, כאילו המוסר שלנו יצא לחופשה כללית.
אילו ידו של הנציונל סוציאליזם היתה על העליונה,…
View On WordPress
0 notes
Text
פרימו לוי, "כך היה אושוויץ": מדוע חייבים לספר
פרימו לוי, “כך היה אושוויץ”: מדוע חייבים לספר
“ביכולתי לזהות את פניהם”, כתב פרימו לוי ב”תצהיר העדות למשפט הס” – אחד הפרקים הקצרים בספר כך היה אושוויץ. לוי מתכוון לאנשי אס-אס, שלאחד הפשעים שלהם היה עד, כנראה מקרוב: רצח בדם קר של אסירים, זמן קצר לפני שהחיילים הרוסים הגיעו, רגעים לפני שהמחנה ננטש והם עצמם נסו על נפשם. עוד רצח סתמי, מחריד, מיותר, לא מובן – מה הפריע לאותם אנשי האס-אס להניח ליהודים הללו, הרי הכול כבר נגמר, תבוסתם כבר הייתה עניין…
View On WordPress
0 notes
Text
סם סומרס, מה הבעיה בספר "יש מצב, למה אנחנו מתנהגים כמו שאנחנו מתנהגים?"
סם סומרס, מה הבעיה בספר “יש מצב, למה אנחנו מתנהגים כמו שאנחנו מתנהגים?”
הספר יש מצב, למה אנחנו מתנהגים כמו שאנחנו מתנהגים?נראה מסקרן. השאלות שהוא מציג, וההבטחה להשיב עליהן, מעוררות עניין. למשל – מדוע כשאנחנו מאמינים למה שעינינו רואות, אנחנו עלולים להחמיץ אמת נסתרת שיכולה להועיל לנו, ואיך להימנע מכך? מדוע אנשים נוטים לשים לב לזולת ולהגיש לו עזרה כאשר הם ניצבים מול הנזקק בגפם, ואינם נבלעים בתוך קהל גדול? מה השפעתן של נורמות חברתיות על התנהגותנו? מה קובע עד כמה אדם…
View On WordPress
0 notes
Text
ברטולד ברכט,"כשהרֶשע בא כמו גשם נופל": מי באמת כתב את היצירות?
ברטולד ברכט,”כשהרֶשע בא כמו גשם נופל”: מי באמת כתב את היצירות?
השנה: 1935. ברטולד ברכט, המחזאי והמשורר הגרמני, נאלץ לנוס לפני שנתיים מארצו. עלייתו של היטלר לשלטון סיכנה את חייו, בגלל המחזות המרקסיסטיים שכתב והעלה על הבמה. שניים מהם, המחזות המוזיקליים “אופרה בגרוש” ו”עלייתה ונפילתה של מהגוני” שאת המוזיקה להם חיבר קורט וייל, כבר העניקו לברכט הכרה ומוניטין. את מחזותיו הנודעים האחרים, “אימא קורא’ז,” ו”מעגל הגיר הקווקזי” יכתוב בשנים הבאות, בגלות. כולם ממשיכים…
View On WordPress
0 notes
Text
גפנית לסרי קוקיא, "הים של וינה"
גפנית לסרי קוקיא, “הים של וינה”
החייל הרוסי של אווה אוהב אותה, ואווה זוכרת שגם היא אהבה. היא חושבת:
בכל אחד מקנן, כבר עם לידתו, מצבור שלם של אהבות, סוגים שונים, מניפה של דקויות.
יש אהבה לחתול אפרפר, לאוגר זעיר, לכלבלב פצוע, יש אהבה לגוזל לכוד.
יש אהבה לבובה גידמת, לדובון עיוור, לסבון שנגמר לו הריח, יש אהבה לתיבת נגינה מקולקלת, שהלכה לאיבוד.
יש אהבה לאבא שמבטיח להקריא סיפור בערב ואהבה לאבא שמבטיח אבל מן העבודה שוב לשוב מאחרץ
יש…
View On WordPress
0 notes
Text
גפנית לסרי קוקיא, "הים של וינה": ספר שובה לב
גפנית לסרי קוקיא, “הים של וינה”: ספר שובה לב
לפני כמה רגעים הפכתי את העמוד האחרון בספר הים של וינה, וכל כך הצטערתי שזהו זה, תם ונשלם, אין עוד סיפורים שאפשר להתענג עליהם, לצחוק, להסתקרן, להתפעל.
הספר הוא קובץ מיוחד במינו, אפשר בהחלט לומר – יוצא דופן – בנוף הספרותי הישראלי בימים אלה. כמה מרענן ומעניין להרחיק מכאן, להילקח למקומות ולזמנים אחרים לגמרי מאשר המציאות הישראלית העכשווית, להכיר דמויות שחלקן מומצאות והאחרות מתבססות בקווי המתאר שלהן –…
View On WordPress
0 notes
Text
עינה ארדל, "בואנוס איירס, איסטנבול": מופרך או קסום?
עינה ארדל, “בואנוס איירס, איסטנבול”: מופרך או קסום?
רומן-מכתבים, סוגה מוכרת בספרות, היה פופולרי במיוחד במאה ה-18, אם כי ספרים בנוסח כזה הופיעו כבר כשלוש מאות שנה לפני כן. בעברית זכורים מכתבים מנסיעה מדומה של לאה גולדברג וקופסה שחורה של עמוס עוז. לאחרונה נוסף למדף הספר בואנוס איירס, איסטנבול, חלק מסדרה חדשה, “רוח צד” של הוצאת דביר.
את בואנוס איירס, איסטנבולכתבה עינה ארדל, שפרסמה בעבר שלושה קובצי שירה. מדברי התודה המופיעים בסופו אפשר להבין שהמכתבים…
View On WordPress
0 notes
Text
ישראל קנוהל, "איך נולד התנ"ך": האם משה רבנו נולד בעקבות קשר אהבים אסור?
ישראל קנוהל, “איך נולד התנ”ך”: האם משה רבנו נולד בעקבות קשר אהבים אסור?
האם משה רבנו היה אדם אמיתי, שחי במציאות? מה אפשר לומר על התיאוריה שפיתח פרויד, לפיה היה נסיך מצרי? ומה באשר ליוסף? האם הוא דמות מומצאת? מתי והיכן נכתב התנ”ך? מה מקור השם ישראל ומה משמעותו? ממתי אפשר להבחין לראשונה במונותיאיזם? מה מקור ההפרדה בין גברים לנשים בתפילה היהודית? במה נבדלו תושבי כנען העבריים משכניהם? לאן נעלמו עשרת השבטים? האם עגל הזהב מציין בהכרח עבודת אלילים? מי היה איוב והיכן חי?…
View On WordPress
0 notes