#филолог

[eterra]

Сейчас со словом "Пушкин" возникают ассоциации весьма и весьма прескучные: слёзы школьников, кот, цепь, какой-то памятник нерукотворный, письмо татьяны и стоны отчаяния школьников, мучащего его(или оно их). Но в свое время Пушкин был совсем не попсой, как может показаться сейчас, а очень хорошим андеграундным фолком. Для своего времени он был не только нескучным, но еще и новаторским, дерзким и абсолютно вызывающим писателем. Если вы, однажды, посчитаете, то в романе Евгений Онегин найдёте 5 строф посвященных исключительно женским ногам, которые никак не могут выйти из головы рассказчика-поэта...

Тем временем на дворе на секунду начало благопристойного 19 века. Первая поэма Пушкина "Руслан и Людмила", в которой сейчас мы не видим ничего "излишнего", люди 19 века видели очень и очень многое. (Поэту даже пришлось со вторым изданием сократить некоторые эротические эпизоды, добавить и знаменитый эпилог "У лукоморья дуб зелёный...") Критики отнеслись к юному дарованию по-разному, говорили о безнравственности и даже порочности произведения: "Он(Пушкин) любит проговариваться, изъясняться двусмысленно, намекать, если сказать ему не позволено, и кстати, и некстати употреблять эпитеты: нагие, полунагие, в одной сорочке, у него даже и холмы нагие, и сабли нагие. Он беспрестанно томится какими-то желаниями, сладострастными мечтами, во сне и наяву ласкает младые прелести дев; вкушает восторги и прочее. Какое несправедливое понятие составят себе наши потомки, если по нескольким грубым картинам, между прелестными картинами расставленным, вздумают судить об испорченности вкуса нашего в 19 столетии!" О наших нравственных умах заботился А.Ф. Воейков, 1820 год, разбор поэмы "Руслан и Людмила".

[annadolgih]

Жизнь — это прежде всего творчество, но это не значит, что каждый человек должен родиться художником, балериной или учёным. Можно просто творить добрую атмосферу вокруг себя.

Дмитрий Лихачёв

[shahinelected]

🇷🇺 Древнегреческий Философ по имени Диоген запомнился в истории своим безумием!

Перед ним пришлось склониться даже Александру Македонскому!

Тому, кто называл его «��обака»: «Если я собака, тогда ты не должен удивиться?!» сказав, он помочился на ногу мужчине.

Когда мастурбировал на публике и его ловили, он сказал: «Я бы хотел, чтобы мой голод ушёл, пока я вот так потираю живот!».

Когда сын проститутки бросил на Людей камни, он сказал ему: «Будь осторожен, сын мой, ты можешь повредить жизни своего отца!» насмехаясь над ним.

Этот Философ, любящий подшучивать над Людьми, увидев лучника, который не смог поразить цель, сел перед мишенью и сказал: «Вот, я нашёл самое безопасное место на свете!».

Александр Великий когда спросил его: «Могу ли я что-нибудь для тебя сделать?», он ответил: «Да! Уйди с моего пути, ты загораживаешь солнечный свет!» и давил на него.

Александр Великий был настолько впечатлён, что сказал своим Друзьям: «Если бы я не был Александром Великим, я бы хотел быть похожим на него!».

#shahinelected #философия #философияжизни #философ #филология #филолог #философы #философскиемысли #история #истории #источник #историческиефакты #историческаяпамять #безумие #безумно #безумный #безумные #прикол #приколы #прикольно #диоген #греция #александрвеликий #македонија #македония #приколдня #приколюхи #приколюха #приколись #издевательство

[gruntoad]

Пост знакомства. Почему бы и нет?

Мне 20+ лет, но ощущаю себя на всё 80.

Живу на два города, такая вот я лягушка путешественница.

Заканчиваю вуз, почти дипломированный специалист. Стану филологом и буду всю жизнь страдать на работе, которая мне не нравится. Увы и ах, но что поделать, ведь жить на что-то будет необходимо.

Что ещё?

Рисую, правда это случается очень редко, но бывает. Чаще всего рисую к своим фанфикам или какие-то зарисовкам.

Пишу фанфики, рассказы и зарисовки. Много стихов, но, увы, они, как и рассказы, уходят в стол.

Год назад выпустила свою книгу. Стала ли она популярна? Увы, нет. Но у нас ведь вся жизнь впереди, быть может, чуть позже, мне повезёт.

Сейчас в соавторстве со своей подругой пишу новую книгу. У нас написано ещё так мало, но мне нравится сама идея, которая у нас возникла.

Я не самый интересный и общительный человек. Быть может, так кажется только мне. У меня много загонов, проблем, возможно, даже депрессия, но ничего – живём эту жизнь и стараемся справляться со всём, что происходит.

В моей жизни мало что происходит, впрочем, но меня это вполне устраивает. Меня окружают чудесные люди, которые меня всегда поддерживают. Безумно люблю их за это.

Такие вот дела. Всём спасибо. 💚

Это, вдруг вам станет интересно, то это ссылка на мою группу в вк, куда я выкладываю свои рисунки, фрагменты стихов и рассказов (на самом деле, там почти ничего нет, но я стараюсь). Быть может, однажды, я создам телеграм канал, но это не точно.

[pialmor]

Одногруппница, сидящая сзади, играет с моим хвостом. Другая одногруппница, сидящая сбоку, пытается воодушевить меня на шикарный ответ на практике. На парте кофе без сахара, черные тетрадь и ручка, какие-то черкания от прошлых курсов. Я близка к тому, чтобы на парте оказалось и мое лицо.

[naloya-cuke]

Вам врали про Шекспира

Еë видео эссе-отдельный вид искусства. 40%-интереса к информации и 60%-"оао, какая дикция, какая классная мимика, какие декорации, какой свет, можно я оближу ей ботинки?"

[casualbos-bir]

Был в Советском Союзе такой член Союза писателей, поэт и филолог Валентин Сидоров, как-то написавший в одном из своих произведений:

"... Косматый облак надо мной кочует,

И ввысь уходят светлые стволы ..."

Другой поэт Иванов Александр Александрович отреагировал на это одной из самых лучших своих пародий:

ВЫСОКИЙ ЗВОН

В худой котомк поклав pжаное хлебо,

Я ухожу туда, где птичья звон,

И вижу над собою синий небо,

Лохматый облак и шиpокий кpон.

Я дома здесь, я здесь пpишел не в гости,

Снимаю кепк, одетый набекpень,

Весёлый птичк, помахивая хвостик,

Высвистывает мой стихотвоpень.

Зелёный тpавк ложится под ногами,

И сам к бумаге тянется pука,

И я шепчу дpожащие губами:

"Велик могучим pусский языка!"

Позже появилось продолжение Александра Матюшкина-Герке

Вспыхает небо, pазбyжая ветеp,

Пpоснyвший гомон птичьих голосов;

Пpоклинывая всё на белом свете,

Я вновь бежy в нетоптанность лесов.

Шypшат звеpyшки, выбегнyв навстpечy,

Пpиветливыми лапками маша,

Я сpеди тyт пpобyдy целый вечеp,

Бессмеpтные твоpения пиша.

Hо, выползя на миг из тины зыбкой,

Болотная зелёновая тваpь

Совает мне с заботливой yлыбкой

Большой Оpфогpафический Словаpь.

[lfflrs]

студенты старших курсов заранее скинули нам, какие примерно предметы мы будем проходить на первом курсе. ни намёка на математику, физику, химию и биологию🥳

я филолог блин класс

[ggondae99]

вообще меня удивляет мой мозг 😔🤘🤘🤘

я могу разговаривать на любую тему и вывернуть всё так, что люди могут подумать, что я эксперт в этом, а оказывается, что нет, потому что о чём-то я могу услышать впервые или просто не разбираться

ВЗЯТЬ ТУ ЖЕ ЭКОНОМИКУ. я вообще не экономист. я филолог, но без подготовки сдала экзамен на хорошую оценку и ещё во время пар рассуждала про капитализм с преподшей, хотя я вообще не шарящий 👀👀

или философию. тут конечно попроще, но опять же... МЕНЯ ПРЕПОД ДАЖЕ ОТ ЭКЗАМЕНА ОСВОБОДИЛ ОКЕЙ???

[permissiolive]

Мне кажется, психолог не имеет права разочаровываться в себе

Все как в детстве. Ну чего ты ведешь себя, как пацанка? Мы не купим тебе машинки, ты девочка. Тебе оценки за красивые глаза ставят. Ты учишься в гимназии, соответствуй.

Никогда не думала про взрослых, что они способны сомневаться.

Казалось, что человек с профессией - это профессионал. Вот сразу, как из вузы выпустился.

Да, есть пустышки, бездельники, бездарности в конце концов. Но не я.

Вот если сразу не достиг совершенства, нужно уходить или продолжать?

Мои знания, то, что я транслирую детям и клиентам, соответствует второму пункту. Мое отношение к себе - к первому. Не умеешь, не берись, тебя всегда ждут в КБ. Какое нахуй КБ? У меня вот уже мечта в руках! Я психолог. Ко мне приходят, благодарят. Что-то получается.

Ощущается пустота. Я помогаю лишь единицам. Я - бездарность! Я - лентяйка! Я - пустышка! Я так в себе разочарована. Ни уверенности, ни профессионализма. Границы размыты. Я чертово ничтожество! Не навреди. Могу ли я соответствовать этому важному принципу?

Мне страшно. Мне страшно, что теория совершенно не подготовила меня к практике. Мне страшно, что я набиваю шишки. Мне страшно, что я живу, будто в тумане, уже сама себе ничего толком не могу объяснить. Почему я поступаю именно так?

Впрочем, прибедняюсь. Ответы идут, но очень медленно.

Парень, как-то заметил, что сразу после того, как я говорю, что не знаю, что делать, я выдаю нечто очень похожее на конкретный план действий.

Стала ловить себя на этом.

Я была у психологов подростком. У психологов бездарных и глупых. Мне казалось я понимаю, каким надо и не надо быть. А это оказалось сложнее. Я и есть бездарный и глупый психолог. Оказывается, тут как у художников, рука набиться должна. Только ответственность, куда выше. Человеческие души - не черновик. Смять и выбросить нельзя, совершив ошибку.

В нашем цеху люди безгрешные и безпроблемные. Кажется, я компрометирую всех, говоря: "я психолог" и "мне плохо". Кажется, я очень сильно компрометирую себя. Смотрите! Я не на своем месте! И как же от этого смешно.

Смотрите: я психолог, и мне плохо. Знания теории не спасают от проблем. Ни от разводов, ни от разочарований, ни от сомнений.

Психолог - тот, кто чуть больше знает о работе психики, как физик - о работе элементарных частиц. И то не каждый. Все от специализации зависит. Бухгалтер знает, как дебит с кредитом сводить, и что это вообще такое. Филолог не знает, но знает кое-что другое.

Я знаю, как с плохими эмоциями справляться, как качество жизни улучшить, как сильные стороны свои найти, как слабости компенсироваться, как с самооценкой работать. И мое признание, что я бездарность, что я разочарована, что мне плохо - часть этого знания.

Я про себя узнала, что думаю устно и письменно. Все, что в голове - лишь вихрь, постоянный, нефиксированный, непроработанный и бесполезный. А вот на письме и в разговоре дельные тезисы возникают. Не мысли даже, а выводы и решения.

Уволиться? Так часто это слышу. Это всегда можно, не крепостные. А вот дальше расти под шквалом ветра, сквозь мглу и туман пробираться? Неожиданно оборачиваться назад и видеть, как высоко забралась, когда казалось, что падаю. Ради этих отметок, красных флажочков на моей лично набранной высоте и продолжаю.

Можно считать мазахизмом, но и ребенок рождается в муках. Идея тотального комфорта мне не интересна. Насильного выхода из ее зоны - тоже. Я жалуюсь, но мне терпимо.

Я психолог и я разочарована в себе. Я разочарована в себе и как писатель. Но сейчас я на таком эмоциональном подъеме, что не описать)

Психолог имеет право разочаровываться в себе.

[podsteklom]

Филолог Людмила. 1970-е. Тарасова Маргарита (1933-2006)

[sancho2023]

-- Ты кого больше любишь: меня или алгебру? -- спросила девушка-филолог у своего парня-математика.

-- Допустим, алгебру.

-- Ах, так! -- вспыхнула девушка и убежала, так и не узнав, что бойфренд начал рассказывать ей доказательство от противного

#из инета, как собстна и всё остальное

[goshminherz]

Правнук убийцы пионера-героя Павлика Морозова потребовал пересмотреть дело - МК

Дело об убийстве знаменитого пионера-героя Павлика Морозова и его брата, совершенное в 1932 году, возможно, будет пересмотрено. По крайней мере, с такой просьбой обратился правнук одного из соучастников преступления Арсения Кулуканова к председателю комиссии при президенте Российской Федерации по реабилитации жертв политических репрессий.

Родственник ссылается на то, что в своё время британский филолог-русист Катриона Келли была допущена к архивным материалам об убийстве пионера-героя и даже сделала анализ, который позволил прийти к выводу о невиновности осуждённых лиц. Изначально была версия, что убил детей ссыльный, который прятался в лесу. Но советской власти, как считают некоторые эксперты, нужны были дети-герои, погибшие не от рук уголовника, а от вредителей-кулаков. Так мог родится миф. Или не мог. Надо это следственное дело разобрать наконец с привлечением юристов, следователей, прокуроров, правозащитников и т.д.

Потомки имеют право ознакомится с делом.

[shtab]

О чем песня «Про дурачка»?

Есть такой замечательный проект - «Lab с Антоном Беляевым», где любимые всеми артисты раскрываются с новых, неожиданных сторон, дают интервью и исполняют известные песни в непривычной интерпретации. Там я, к своему стыду, и услышал впервые эту легендарную композицию. Долгое время я думал, что это новый трек Ромы Зверя. Музыка меня очаровала, я слушал ее каждый день снова и снова, но абсолютно не понимал слов и о чем эта песня вообще.

Конечно же, за ответами на свои вопросы я полез в интернет. И оказалось, что песню написал не Рома Зверь, а Егор Летов еще в 1990 году. Причем песня настолько легендарная, что у нее даже есть своя страничка в Википедии. Вот у вас есть своя страничка во всемирно известной энциклопедии? А у этой песни есть.

К сожалению, статьи не раскрывают смысл песни в полной мере (вообще хоть в какой-нибудь мере). Так что придется нам самим ее интерпретировать. Для начала обратимся к тексту:

Про дурачка Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя

Идёт Смерть по улице, несёт блины на блюдце Кому вынется – тому и сбудется Тронет за плечо, поцелует горячо Полетят копейки из-за пазухи долой

Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя

Зубастые колёса завертелись в башке В промокшей башке под бронебойным дождём Закипела ртуть, замахнулся кулак Да только если крест на грудь, то на последний глаз – пятак

Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя

Моя мёртвая мамка вчера ко мне пришла Всё грозила кулаком, называла дураком Предрассветный комар опустился в мой пожар Захлебнулся кровью из моего виска

Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя

А сегодня я воздушных шариков купил Полечу на них над расчудесной страной Буду пух глотать, буду в землю нырять И на все вопросы отвечать: "Всегда живой!"

Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя

Светило солнышко и ночью и днём Не бывает атеистов в окопах под огнём Добежит слепой, победит ничтожный Такое вам и не снилось

Ходит дурачок по небу Ищет дурачок глупее себя Ходит дурачок по небу Ищет дурачок глупее себя

Ходит дурачок по миру Ищет дурачок глупее себя Ходит дурачок по миру Ищет дурачок глупее себя

Первые же строчки отсылают нас к фольклору, без знания которого здесь не обойтись.

Иван-дурак – типичный герой русских-народных сказок, он часто проходит свои испытания именно в лесу. А лес, как мы все знаем, в русском фольклоре выполняет роль особого пространства. Здесь вы можете встретить и говорящих животных, и бабу Ягу, и Кощея, и других фантастических тварей. Как писал известный филолог, В.Я. Пропп: «Лес окружает иное царство, дорога в иной мир ведет сквозь лес». То есть лес – это такая серединка между миром мертвых и миром живых (но не всегда, частенько лес – это и есть мир мертвых). Обычно дурачок проходит испытание в лесу (обряд инициации), а возвращается из леса уже совсем другим, повзрослевшим человеком, царевичем или вообще женатым на жабе. Такая вот награда за пройденное испытание. Испытание нашего песенного дурачка, очевидно, заключается в том, чтобы найти кого-то глупее себя. Другими словами, перестать быть дурачком.

Когда мы поняли, что герой с самого начала песни находится на границе между жизнью и смертью, то следующие строчки звучат для нас даже не так уж и алогично:

Идёт Смерть по улице, несёт блины на блюдце Кому вынется – тому и сбудется Тронет за плечо, поцелует горячо Полетят копейки из-за пазухи долой

В своей статье «Блины. Символика блинов в фольклоре и обрядах» А.В. Гура, доктор филологических наук и просто прекрасный человек, пишет, что основная символика блинов связана с представлением о смерти и потустороннем мире: «Блины посвящают умершим, символически кормят ими души предков, передают блины на «тот свет» в гробу с покойником». Из строчки «Кому вынется – тому и сбудется» - понимаем, что не каждый может вынуть этот самый блин (символический билет на тот свет). Этот обряд начинает выглядеть как новое испытание для героя. Тот же, кто это испытание проходит, максимально приближается к смерти, она его «целует горячо», и герой теряет свои богатства (Полетят копейки из-за пазухи долой), теряет свое материальное имущество, а вместе с ним и связь с материальным миром. Почему приблизиться к смерти - тоже испытание? Обычно все наоборот: выжить - проблема, умереть - легко.

Находим ответ на наш вопрос в следующем куплете. Следующий куплет, кстати, самый непонятный:

Зубастые колёса завертелись в башке В промокшей башке под бронебойным дождём Закипела ртуть, замахнулся кулак Да только если крест на грудь, то на последний глаз – пятак

Первая строчка, очевидно, означает, что наш дурачок наконец начал думать, умнеть, в его «башке» завертелись шестеренки (зубастые колеса), прямо как в механизме от часов. Другими словами, его голова заработала. При этом тело героя предстает как нечто механическое.

Вторая строчка объясняет причину движения шестеренок в башке – это бронебойный дождь. При этом у бронейбойного дождя две функции: с одной стороны, он заставил героя думать. С другой стороны, влага вредна для механизмов, особенно если она проникает внутрь. Получается интересная ситуация: дождь помог механизму начать функционировать, но он же его и уничтожает.

Если мы раскроем эту метафору, выходит следующее: герой наконец начал мыслить, начал умнеть, но эти же мысли, его же ум его и губит. Это высказывание подтверждается следующими строчками: «Закипела ртуть, замахнулся кулак» - звучит так, будто до этого ртуть не кипела, кулак не замахивался.

Герой начал оживать только после того, как «зубастые колеса завертелись в башке». И что мы видим дальше? «Да только если крест на грудь, то на последний глаз – пятак» - что??? как эта строчка вообще связана с куплетом?

Крест на груди носят христиане, а вот «пятак на глаз» покойнику клали язычники. Почему же если герой крестился, уверовал в бога, то для него смерть неминуема, причем смерть в своей языческой форме? В конце анализа нам станет ясен ответ на этот вопрос. Но пока, опираясь на предыдущие выводы, можем сказать следующее. В этом куплете проводится параллель меж��у знанием и верой. Герой начал мыслить, жить, только когда приблизился к смерти (дождь заставил шестеренки двигаться, но дождь же их и уничтожит). Этот бронебойный дождь оказывается метафорой веры в Бога (если крест на грудь, то на глаз – пятак).

Как вариант интерпретации: если ты стал христианином, то язычник в тебе умер. Язычник – это сам Иван-дурак. Лес является сакральным местом только для язычника, для христианина лес не сакрализован. А вот небо… но про небо позже. Двигаемся дальше.

Третий куплет начинается так: «Моя мёртвая мамка вчера ко мне пришла» - границы между миром мертвых и миром живых стерты. При этом герой точно еще жив, потому что «Предрассветный комар опустился в мой пожар / Захлебнулся кровью из моего виска» - иначе комар бы не захлебнулся его кровью. Кровь здесь как символ жизни. Причем важно, что комар предрассветный – время тоже пограничное, когда уже не ночь, но еще и не день. И герой еще не мертв, но и жизнь его под вопросом («опустился в мой пожар» – герой горит).

Почему же мертвая мамка ему угрожает и называет дураком? А в каких случаях мама вообще может себя так вести? Грозит кулаком – запрещает что-то делать. Называет дураком – осуждает поступок, ругает за что-то. Возникает ощущение, что героя ругают за его путешествие между мирами, за заигрывание со смертью. Кстати, в кавере «Зверей» этого куплета нет.

Ну, а дальше происходит самое интересное.

А сегодня я воздушных шариков купил Полечу на них над расчудесной страной Буду пух глотать, буду в землю нырять И на все вопросы отвечать: "Всегда живой!"

Всегда живой – значит, бессмертный. Кто у нас никогда не умирает? Правильно: тот, кто уже умер Цой, Горшок и остальные. Для героя окончательно стерты все границы. Для него доступен как небесный мир (сакральное пространство христиан), так и подземный (сакральное пространство язычников).

В последнем куплете эта мысль только утверждаются: «Светило солнышко и ночью и днём» - границ больше нет, нет ни ночи, ни дня.

Далее звучит серия прописных истин:

Не бывает атеистов в окопах под огнём Добежит слепой, победит ничтожный

И фраза: «Такое вам и не снилось» - которая говорит, что дурачок нашел глупее себя. Слушатели песни глупее дурачка, потому что они не знали этих истин, они им даже и не снились. Дурачок, таким образом, под конец песни проходит испытание. Причем истины, которые сообщает дурачок, тоже неслучайные. «Не бывает атеистов в окопах под огнём» - афоризм, авторство которого спорно, но это и неважно. Смысл в том, что приближаясь к смерти, все начинают верить в бога. Буквально это же и происходит с нашим героем в середине песни. «Добежит слепой, победит ничтожный», - фраза, отсылающая и к Библии, и к фольклору одновременно. Все мы помним сказку братьев Гримм «Заяц и Ёж», где ёжик обгоняет зайца. С другой стороны, Иисус Христос в Евангелие много раз повторяет, что «последние станут первыми» - то есть те, кто ведет не самую успешную, богатую жизнь, первыми попадут в рай из-за своих моральных качеств, в том числе из-за того, что их ничего не удерживает на земле (Полетят копейки из-за пазухи долой). «Добежит слепой, победит ничтожный» - ага, а дурачок станет умным. Примерно так это звучит.

Это истины, которые дурачок узнал, максимально приблизившись к миру смерти. Они помогли ему пройти испытание и найти глупее себя (то есть найти нас с вами, лол), но узнав их, он обрек себя на гибель.

Заканчивается песня видоизмененным припевом. Теперь дурачок ходит не по лесу, а по небу. А потом вообще по миру.

Здесь, с одной стороны подчеркивается, что теперь для дурачка не существует никаких ��раниц (знания расширяют наши представления о мире, лес<небо<мир). В то же время он продолжает свой путь даже после смерти, ведь ему еще многое предстоит узнать.

Дурачок - это обычный человек. А путь дурачка - это путь каждого из нас. Как говорил Ницше: «Что не убивает, делает нас сильнее». Формула жизни Егора Летова звучит похоже: «поцелуй смерти» делает нас умнее, жизнеспособнее (даже комар не в силах нас укусить :D). Но главное здесь не заиграться, а то полетишь на воздушных шариках над расчудесной страной.

[pialmor]

Дисциплина. Ничего, кроме неё, мне не нужно больше. Всё сходится к ней. Сначала была мотивация. Потом, когда я прошла через некоторые периоды чуть ли не безделья, бесполезной деятельности, — проснулась тяга к одной только дисциплине.

И меня это радует. Мотивация — вещь скользкая. В любой момент она может иссякнуть, ничем её не вернёшь. А если и возвращать, то это очередная трудность. В дисциплине есть только одна трудность — подчинение ей. Как же сложно было налаживать режим, начинать завтракать по утрам, возвращаться к спорту, чтению методичек, написанию конспектов, прогулкам, тишине.

Но это всё — дело привычки. И я счастлива знать, что ко всему можно привыкнуть. Тем более приятно ощущать результаты.

[its-me-alexfine]

— Без обид, но я не работаю в команде.

— Да. Парень в бронированном костюме. А снять — кто ты без него?

— Филолог, мыслите��ь, лесбиянка😎