#статья на русском

[shsenya]

Милая, тебе никто ничего не должен.

В 1966 инвестиционный аналитик Гарри Браyн на рождество написал своей девятилетней дочери письмо, которое до сих пор цитирyют. Он объяснил девочке, что ничего в этом мире — даже любовь — нельзя воспринимать, как данное.

Привет, милая.

Сейчас рождество, и y меня обычная проблема — какой подарок тебе выбрать. Я знаю, что тебя радyет — книжки, игры, платья. Но я очень себялюбив. Я хочy подарить тебе что-то такое, что останется с тобой дольше, чем на несколько дней или даже лет. �� хочy подарить тебе нечто, что бyдет напоминать тебе обо мне каждое рождество. И, знаешь, мне кажется я выбрал подарок. Я подарю тебе однy простyю правдy, которyю мне пришлось yсваивать много лет. Если ты поймешь ее сейчас, ты обогатишь свою жизнь сотнями разных способов и это оградит тебя от массы проблем в бyдyщем.

Так вот: тебе никто ничего не должен.

Это значит, что никто не живет для тебя, дитя мое. Потомy что никто не является тобой. Каждый человек живет для себя самого. Единственное, что он может почyвствовать — это свое собственное счастье. Если ты поймешь, что никто не должен организовывать тебе счастье, ты освободишься от ожидания невозможного.

Это значит, что никто не обязан тебя любить. Если кто-то тебя любит — значит в тебе есть что-то такое особенное, что делает его счастливым. Выясни, что это, постарайся сделать это сильнее, и тогда тебя бyдyт любить еще больше.

Когда люди что-то делают для тебя, это происходит только потомy, что они сами хотят это сделать. Потомy что в тебе есть что-то важное для них — что-то, что вызывает y них желание понравиться тебе. Но вовсе не потомy, что они тебе должны. Если твои дрyзья хотят быть с тобой, это происходит не из чyвства долга.

Никто не должен тебя yважать. И некоторые люди не бyдyт к тебе добры. Но в тот момент, когда ты yсвоишь, что никто не обязан делать тебе добро, и что кто-то может быть с тобой недобр, ты наyчишься таких людей избегать. Потомy что ты им тоже ничего не должна.

18.08.2024

[womanin-w]

Одна единственная фраза помогла мне на днях избавиться от половины всей моей одежды и другого накопленного дома хлама:

"Одежда в вашем шкафу (вещи в вашем доме) должна отражать ваш реальный образ жизни".

Ссылка на хорошую статью о том, почему расхламление гардероба даётся нам с трудом и что с этим можно сделать.

[estaunsinterius]

Революции – какие они?

На мой взгляд, пытаться классифицировать революции –дело довольно не благодарное. Но, все же, я рискну поделиться некоторыми своими соображениями на этот счёт.

Как мне кажется, нельзя выделить четкие категории революций, или, если быть более точным, можно, но категории окажутся не равноценны. По этому я полагаю разумным классифицировать революции по отдельным чертам, каковые могут сочетаться в конкретной революции.  Из общих черт, можно выделить: 

освободительные

классовые

прогрессивные

идеологические

политические

структурные

формальные

реакционные

Освободительные революции предполагают восстание против некой неугодной власти. В принципе, по таким критериям, любую революцию можно считать "освободительной", и это полностью обесценивало бы данный пункт, а значит – требуется уточнение. И это уточнение может заключаться в следующем: освободительной, может считаться революция произошедшая не вследствие недовольства последствиями ошибок, самодурства и бездарности властей, а в следствие того, что власти п

оследовательно придерживались диктаторских методов и угнетали население, либо – как частный случай освободительной революции, может рассматриваться – борьба за независимость (от внешнего управления). К классовым революциям могут быть отнесены те, движущей силой которых являются определенные социальные классы. К прогрессивным революуиям, я предлагаю относить такие революции, которые привели к положительным социальным и/или политическим переменам, например – к переходу от более архаичной формы государственного или социального устройства, к прогрессивной. Идеологические революции, характеризуются наличием  в революционном движении некоторой преобладающей идеологии. Под политическими революциями я подразумеваю такие, которые происходят при активном участии некоей политической силы или сил. Структурные революции это безоценочная категория, предполагающая революцию, повлекшую изменения государственной структуры (формы правления, ключевых институтов и пр.) Формальные революции, это те революции, которые сопровождаются революционными событиями, но не влекут за собой кардинальных изменений, а приводят к "точечным" последстаиям, например, к смене власти без структурных изменений в государстве. Реакционные революции представляют собой противоположность прогрессивных, и влекут за собой архаизации социальной или политической структуры государства.

[ekaterinka21]

Острая тема

Стигматизация психических расстройств

Сразу скажу - эта тема очень больная для меня.

Но почему я решила её затронуть?

Может кто-нибудь уже знает про разоблачение Лины Диановой. Мне не хотелось бы обсуждать конкретно её. Хочу обсудить вообще проблему с принятием психических расстройств, на примере скандала и скинуть полезные ссылки по теме. Таймкоды с высказываниями и ссылками ставить не буду, так как это не разбор видео, а разбор суждений.

И всё же пару слов скажу на счёт данной ситуации с Линой. Даже если человек позиционирует себя в блоге как шоумена, это не значит, что можно нести всякую ерунду и вешать на людей ярлыки. Особенно, если в начале каждого видео этот человек заявляет, что он психолог (перечисляет регалии).

А теперь поговорим конкретно о стигме Некоторые люди мыслят в похожих категориях, мне очень хотелось бы высказаться на этот счёт.

Что же мне не понравилось и что задело?

Резкие высказывания про добровольный уход из жизни

С людьми, которые об этом думают нужно работать очень осторожно и там речи не идёт о провокативной терапии. За любое неправильное действие, если оно привело к печальному исходу, могут привлечь к ответственности. Психологи обязаны направить человека к психиатру. Иногда и подписать с пациентом антисуицидальный договор (что человек будет лечиться и проходить терапию, юр. силы он не имеет, насколько мне известно).

И как человек, который думал об этом скажу вот что. Люди в таком подавленном состоянии считают себя никем или им кажется, что жизнь совсем невыносима. Брать их на понт очень глупо, они не передумают и будут загоняться ещё больше.

Высказывания на счёт несерьёзности демонстративных попыток

Даже если человек хочет привлечь внимание, то это не значит, что ему не нужна помощь. Внимание можно привлекать по-разному, но человек почему-то решил выбрать именно этот способ. Нельзя это игнорировать, никогда не знаешь какая из попыток окажется удачной.

Мнение, что люди с проблемами о них не говорят

Потому что их не услышат и закидают кое-чем... Только поэтому некоторые молчат. А те, кто говорят об этом, очень смелые люди. Хотя это должно звучать странно. Словно признаваться в болезни сердца тоже было бы смело. А хвастаться болезнью как-то тупо. Каждый, кто пережил или переживает это сейчас скажет вам, что такое не пожелаешь и врагу. Взять ту же депрессию, когда нет сил ни на что и жизнь кажется бессмысленной.

Игнорирование влияния диагнозов на жизнь и поведение человека

Психические расстройства тоже влияют на жизнь. И люди от ��того страдают. Просто представьте, вам бы говорили о том, что вы прикрываетесь своей сломанной ногой. Или называли вас ленивым во время простуды. А ещё лучше предложили не иметь отношений, пока вы не вылечитесь. У нас большие проблемы с диагностикой и лечением, человек даже может не знать о болезни. Даже если он и будет знать диагноз, не факт, что ему лечение поможет навсегда, всегда есть вероятность рецидивов. Да и заболеть может любой. Теперь вообще не жить что ли? Вот она проблема стигмы. У нас нормально насмехаться над людьми с расстройствами, хотя этим людям нужна помощь и поддержка. Я бы даже сделала сильное заявление, что поголовная стигма и безграмотность в этой сфере и плодит кучу людей, которые могут навредить себе или другим, так как не была вовремя оказана помощь или она оказана плохо.

Какой вывод бы хотелось сделать.

Люди с психическими расстройствами всегда были есть и будут. Они всегда рядом. Они очень страдают без помощи и поддержки. Они не выбирали себе такую жизнь. Смеяться над ними и называть слабыми - низко. Обесценивать их переживания - жестоко. Эта проблема может затронуть кого-то из вас или ваших близких. Никто от этого не застрахован.

Давайте будем человечнее и изучать данный вопрос.

ССЫЛОЧКИ

Обратиться за помощью платно:

Бесплатная помощь:

Можно обратиться к психиатру онлайн, но я не могу дать точных ссылок или рекомендовать клиники. Если у кого-то был положительный опыт при обращении в определенную клинику, можно ��аписать об этом в комментариях. Рецепты при онлайн консультациях могут выслать по почте.

Видео по теме:

Может быть полезно:

[veralevina15]

My Radovid's chess monologue analysis is now on AO3!

"His greatest foes surrounds him. His own chessmen might trap him. And that is check...and death". Unfortunately, many fans of The Witcher didn't understand Radovid's chess monologue, in which His Majesty vividly and accurately described a black and white checkered field of politics. Let's figure out what the Stern King told Geralt in the chess club!

Continue reading on AO3...

Don't forget about kudos! Not only registered users but also guests can leave kudos and comments!

You can also read my chess monologue analysis on Tumblr

Эта же статья на русском на AO3 и на Фикбуке

[marmakar]

Статья о Дональни (Тони/Дональд)

Мы наконец-то дописали статью о Дональни! Пока готова только одна часть, вторая находится в разработке. Статья на русском языке. Если не работает ссылка, то используйте VPN.

[open-society-news]

На русском научно-популярном фашистско-пропагандистском портале Naked science уже год как появилась статья о том, что тотальная ядерная война - это не так уж страшно.

Другие типичные перлы фашистско пропагандистского портала

[goshminherz]

Руслан Сасонов, преподаватель вуза, вспоминает о довоенной встрече с мятежным генералом:

«Судьба сводила меня с Джохаром Дудаевым дважды. Первый раз в стенах родного Грозненского нефтяного института. К нам приехал с вопросом сам Дудаев! Собрали всех заведующих кафедрами, преподавателей, и Джохар Дудаев важно так говорит: «Почему это вы не рассказываете, что в Чечне есть залежи золота?!», и показывает нам при этом блестящий камень под цвет золота. Мы все в шоке. Каждый преподаватель подумал, вероятно, что это шутка про залежи золота. Но Дудаев был совершенно серьезен. Встал наш заведующий кафедрой по геологии, Сазонов, и доходчиво сказал:

— Джохар Мусаевич, это не золото! Это минерал! В нем ноль процентов золота!

И тут Дудаев сдулся.

Во второй раз Джохар Дудаев пожаловал к нам с докладом о будущем Чечни. В актовом зале вуза людей собралось как селедки в банке. В основном чеченцы. Всем интересно, о чем будут говорить! Доклад был минут на двадцать. Опять о несметных внутренних богатствах и русской оккупации! Дудаев предложил задавать ему вопросы.

Вопросы задавали чеченцы и только на русском языке. И все вопросы имели примерно одно содержание. Один из вопросов задал его коллега, тоже летчик, который вернулся на родину, когда узнал о чеченской революции 1991 года (ГКЧП). Летчик-чеченец спросил Дудаева: «Джохар, ты считаешь, что у нас в республике может быть президентом летчик? И не кажется ли тебе, что в роли президента Чечни тогда может быть и кухарка?» Дудаев сразу ушел от ответа. Я тоже задал ему вопрос.

Это был единственный вопрос от местного русского жителя «Вы постоянно твердите, что Чечня — это колония России, что Россия угнетает Чечню. Но нам всем известно, что чеченцы материально живут лучше, чем русские. Как же так? Колония живет богаче империи?»

Ответ Джохара Дудаева был уникальным! «Вот ваши слова и доказывают вашу колонизаторскую сущность» — резко заявил он.

Рядом со мной сидели мои сотрудники: один чеченец, другой ингуш. Они знали меня много лет и склонили голову от стыда».

*

ПОЛИНА ЖЕРЕБЦОВА, статья о становлении Ичкерии

[womanin-w]

Мы оцениваем что-то как "хорошее" или "плохое" в зависимости от того помогает оно нам достичь желаемого или нет, полезно это для нас или бесполезно/вредно.

Кстати, статейка на тему оценочного мышления

[rfo-ona]

В «Википедии» проходит конкурс по написанию статей «Феминизм и фольклор»

Основная цель — написать и улучшить статьи, которые «напрямую затрагивают тему феминизма и фольклора, исследуя связи между гендером, культурными традициями и нематериальным наследием». Поучаствовать может каждая из вас! Конкурс двухэтапный: в международном туре участвуют все статьи, прошедшие локальные этапы. Из актуальных для России языков в конкурсе задействованы русский, татарский, башкирский и чувашский. Далее рассказываем детальнее и публикуем небольшое интервью с одной из организаторок.

Международная часть пройдёт с 1 февраля по 31 марта. Вот общая страница на английском с базовым описанием и ссылками на страницы участвующих языков (с информацией уже на них). Кроме того, с 1 по 31 марта пройдёт более узкий конкурс «Женщины в народной культуре Северо-Запада России» с локальными призами. По ссылке можно почитать его описание на русском.

Если хочется подготовить статью про феминизм и фольклор в феврале, можно сделать это, претендуя на победу только в международном конкурсе. Если в марте писать на более узкую тему (про женщин в культуре Северо-Запада), статья тоже попадёт �� международный тур, но можно будет ��олучить ещё и локальные призы. Обратите внимание: если участвовать только в конкурсе по народной культуре Северо-Запада, международный конкурс не выиграть — он про количество, а не про лучшую статью на том или ином языке.

Одна из организаторок русскоязычной части Анастасия Львова любезно прокомментировала для нас это событие:

«Я начну немного издалека. “Википедия” — это энциклопедия, которую может редактировать каждый/ая, и миссия “Википедии” — собрать все знания человечества. Собрать все знания невозможно, если редактировать проект будут только белые мужчины, интересующиеся интернет-технологиями. “Фонд Викимедиа” — некоммерческая организация, которая обеспечивает работу “Википедии” и сестринских проектов, — больше десяти лет назад сформулировала, что “Википедию” гораздо чаще правят мужчины, чем женщины, статей о мужчинах больше, чем о женщинах, и существующие статьи о мужчинах, как правило, подробнее, чем статьи о женщинах.

Как бывает в таких случаях, часть сообщества проектов признаёт проблему, часть — нет, но всё же этот вопрос поднимается регулярно, и существует целый ряд инициатив по преодолению дисбаланса. Собственно, конкурс, о котором сейчас идёт речь — одна из таких инициатив. С 1 февраля по 31 марта проходит фотоконкурс, посвящённый фольклору, и параллельно с ним проходит конкурс, посвящённый зачастую недооценённому вкладу женщин в развитие и сохранение народной культуры.

У конкурса есть локальный этап. Задача локального этапа — привлечение внимания к тому, что конкурс существует, и базовая проверка качества статей (очевидно, что жителям/ницам Индии практически невозможно оценить, нарушает ли статья авторские права и не создана ли она автопереводчиком). Далее идёт международный конкурс с денежными призами за количество написанных и улучшенных статей нужного уровня.

Для русского языка в этом году сделано два этапа. Фактически основной локальный русскоязычный конкурс начнётся с 1 марта, и там, в соответствии с имеющимися ресурсами, очень узкая тема: статьи должны быть написаны на стыке фольклора, феминизма и северо-западного региона. При этом лично для меня было важно, чтобы русскоязычные пользователи/ницы, пишущие о феминизме и фольклоре, могли показать себя в международном этапе — соответственно, мы сделали эту возможность, хотя я понима��и, что она будет путать людей».

[7ooo-ru]

О штрафах за фейерверки напомнили казахстанцам в преддверии Нового года

Сотрудники полиции обратились к казахстанцам в преддверии Нового года - граждан предупредили о крупных штрафах за фейерверки, передает NUR.KZ со ссылкой на МВД.

В ведомстве напомнили, что с 25 декабря 2023 года по 3 января 2024 года сотрудники МВД совместно с подразделениями гражданской защиты МЧС проводится оперативно-профилактическое мероприятие “Пиротехника”.

Начальник управления комитета административной полиции МВД РК Асылбек Идрисов пояснил, что основной целью мероприятия является выявление и пресечение фактов стихийной торговли несертифицированными пиротехническими изделиями.

В полиции напо��нили, что за торговлю товарами и иными предметами, свободная торговля которыми запрещена или ограничена законодательством Республики Казахстан, предусмотрена административная ответственность в виде штрафа в размере 86 250 тенге (статья 196 КоАП РК).

Применение пиротехнических изделий в населенных пунктах и в не отведенных для этого местах, нарушающее покой физических лиц, влечет штраф в размере 69 000 тенге с конфискацией пиротехнических изделий (статья 436 КоАП РК).

За нарушение тишины (с 22:00 до 9:00 часов утра в будние дни и с 23:00 до 10:00 часов утра в выходные и праздничные дни), препятствующее нормальному отдыху и спокойствию физических лиц, предусмотрена административная ответственность, которая влечет штраф:

• на физических лиц в размере 17 250 тенге;

• на субъектов малого предпринимательства или некоммерческие организации – в размере 69 000 тенге;

• на субъектов среднего предпринимательства – в размере 103 500 тенге, на субъектов крупного предпринимательства – в размере 345 000 тенге (статья 437 КоАП).

По информации МВД, в целях безопасности необходимо покупать пиротехнические изделия исключительно в специализированных магазинах и в стационарных торговых павильонах, у лиц, имеющих соответствующие лицензии на данный вид деятельности.

При покупке пиротехники нужно требовать от про��авцов сертификат соответствия на продукцию. У каждого пиротехнического изделия должна быть инструкция по применению на государственном и русском языках, советуют полицейские.

Напомним, что травматолог ЦГКБ Алматы Осман Кадыров на днях рассказал, какие опасности предостерегают казахстанцев при использовании пиротехники.

По его словам, часто происходят травмы кистей рук, травмы глаз, ожоги.

"Приведу один пример, когда молодой человек использовал пиротехнику: она не сработала - и он, взяв ее в руки, решил посмотреть, почему она не сработала. В результате он получил обширную травму лица, полное повреждение глазного яблока, переломы верхней и нижней челюстей, перелом носа и травмы кистей. Помимо ожогов при использовании пиротехники человек может получить увечья, может стать инвалидом в дальнейшем. Вплоть до отрывов пальцев кистей и полного повреждения глазного яблока. Человек может ослепнуть", - заключил…

Подробнее https://7ooo.ru/group/2023/12/25/956-o-shtrafah-za-feyerverki-napomnili-kazahstancam-v-preddverii-novogo-goda-grss-268014430.html

[genealogyrus]

Поморский лишенец. Игнатий Иванович Бурков был сыном простого крестьянина Архангельского уезда. А накануне 1917 года он входил в число самых богатых и влиятельных судовладельцев Севера, владел “Пароходством по Белому морю и Северному океану”. Одна из архангельских пристаней называлась Бурковской. Феномен Буркова, сумевшего достичь столь выдающихся результатов в бизнесе, поразителен. Долгое время в книгах о Севере имя этого незаурядного предпринимателя совершенно не упоминалось. Судьба его сложилась трагически: 13 января 1938 года по приговору так называемой “тройки” НКВД по Архангельской области Игнатий Бурков был расстрелян. Почему был уничтожен человек, которого, без преувеличения, можно назвать выдающимся представителем поморского племени? Из следственного “Дела И.И. Буркова”: “Бурков Игнатий Иванович, 1871 года рождения, уроженец деревни Верховье Патракеевской волости Архангельской области, гражданин СССР, беспартийный, из крестьян, по профессии судовой капитан, со средним образованием, женатый, перед арестом не работавший. Проживал в городе Архангельске, ул. Вологодская, дом 5, кв. 2. Арестован 24 октября 1937 года. В этой стандартной справке все верно, за исключением двух весьма существенных деталей. Как удалось выявить позднее по документам областного государственного архива, Бурков родился в 1862 году. То ли по небрежности, то ли с умыслом кто-то из ведущих “дело” омолодил подследственного почти на десять лет. Люди, осуществлявшие контроль за ходом следствия, не раз ставили знаки вопроса против разноречивых дат, встречавшихся в документах. Но следователь явно спешил: так никто окончательно и не выяснил дату рождения Буркова. Что же касается гражданства СССР, то оно у людей, подобных Буркову, было неполным, урезанным. В течение 16 лет Игнатий Иванович и его жена значились лишенцами, т.е. не имели права голоса. В разряд лишенцев включались лица, применявшие наемный труд или жившие на так называемый нетрудовой доход, вследствие чего их лишали не только избирательных прав, но и существовавших в то время продовольственных карточек, полагая, что эти люди могут кормиться продуктами с черного рынка. В конце 20-х годов только в Архангельске их насчитывалось до трех с половиной тысяч человек. Право участвовать в выборах эти люди получили лишь по конституции 1936 года. Но эта же конституция не стала препятствием для незаконного ареста Игнатия Ивановича и его расстрела. * * * В “деле Буркова” сохранилась подробная автобиография бывшего предпринимателя. “Я с детства, − писал он, − начал плавать на судах торгового флота... Окончив курс мореходной школы, где я приобрел теоретические знания по судостроению, начал самостоятельно строить небольшие парусные суда. Строя эти суда, я незаметно в течение нескольких лет превратился в судовладельца”. Яркое представление о постепенном росте влияния бурковского пароходства в Поморье дает представление архангельская пресса. С первых лет ХХ века на ее страницах регулярно появлялись обширные публикации о деятельности северного крестьянина, рискнувшего стать опасным конкурентом уже давно сложившегося Архангельско−Мурманского срочного пароходства. Большая статья о предпринимателе была помещена в 1903 году в солидном столичном издании − “Санкт-Петербургских ведомостях”. “В начале нынешней навигации, − сообщалось в ней, − И.И. Бурков, наш помор, купил в Дании пароход, переименовал его “Зосимой” и пустил его рейсировать между Архангельском, селением Кандалакшей и другими, расположенными по обеим берегам этого залива. Рейсы “Зосимы” − это первый опыт конкуренции частного лица всесильному Товариществу Архангельско-Мурманского срочного пароходства, получающему 180 000 рублей ежегодно казенной субсидии. Мурманское товарищество имеет больше десят��а пароходов, и хотя оно пока единственное пароходство на Белом море и русском побережье Ледовитого океана, а кроме того, получает громадную правительственную субсидию, но исполняет свои обязанности очень плохо”. Газета детально поведала о тех мытарствах, которые приходилось преодолевать пассажирам. Последних нередко высаживали на шлюпки в море. Весьма трудно приходилось и тем, кто отправлял грузы. “От любого отправителя, − сообщал корреспондент, − вы услышите целый поток жалоб: мешки и кули рвутся, мука и крупа пудами сыплются, бочки ломаются; масло, жир, керосин и пр. льются и погибают; мебель и пр. громоздкие предметы приходят в неузнаваемом, изуродованном виде. Несколько раз пробовали жаловаться и в архангельскую контору, и повыше, в Петербург, но толку пока нет. И вот, нынче, И.И. Бурков решился выступить с небольшим пароходиком, без всякой поддержки, на кандалакшской линии Белого моря. И только он пустил свой пароход, пассажиры и грузы хлынули к нему с мурманских пароходов: берет Бурков за провоз пассажиров в полтора раза дешевле (груз на 3-4 копейки с пуда дешевле), доставляет гораздо добросовестнее и, главное, скорее... Слышно, что Мурманское Товарищество уже ходатайствует, где следует, о воспрещении “Зосиме” ходить по Белому морю. К большому счастью поморов, это дикое ходатайство осталось пока без результатов”. К середине 1913 года Бурков имел уже 10 пароходов и пять парусников. В основном это были морские суда малой вместимости − от 100 до 700 тонн. Среди них были суда: “Николай II”, “Алексей”, “Зосима”, “Савватий”, “Виталий”, “Вассиан”. Лишь “Иоанн Богослов” принимал на борт 1100 тонн. В 1913 году Игнатий Иванович приобрел в Швеции пароход “Густав Адольф”, переименованный в “Василия Великого”. Это был самый крупный пароход его компании грузоподъемностью в 1414 тонн. Архангельская пресса, внимательно следившая за деятельностью Буркова и его соперничеством с Мурманским пароходством, сообщила в 1913 году: “Пароходовладельцем И.И Бурковым недавно приобретен за границей большой двухтрубный пароход “Василий Великий”, обладающий редкой скоростью. Пароход, как мы слышали, будет поставлен Бурковым на Мурманскую линию. С одной стороны, пароход даст возможность скорее объехать Мурман и притом сразу большому числу пассажиров (на пароходе очень вместительны пассажирские помещения), а с другой − будет перевозить ��рузы, с наплывом которых Мурманское пароходство не всегда успевает справиться”. Преуспевание Буркова в морском бизнесе объяснялось личными качест вами предпринимателя, а также исключительно благоприятными условиями для судовладельца, который мог в то время получить льготный кредит, чтобы купить или соорудить судно. Яркое представление о причинах успеха деятельности бурковского пароходства дает письмо начальника Архангельского порта от 17 декабря 1913 года, направленное губернатору: “И.И. Бурков начал свое, ныне очень крупное дело, как каждый заурядный помор, владея только двумя парусными морскими судами. Постепенно, благодаря знанию края и его местных условий, личной инициативе, опыту и неустанному труду, достиг того, что его пароходное предприятие сейчас заняло первое место после такого же предприятия и товарищества Архангельско−Мурманского срочного пароходства. Являясь дополнением последнего, пароходство И.И. Буркова, вместе с тем, совершенно свободно от всяких обязательств, и все его благополучие зависит исключительно от личной инициативы и трудов единственного своего руководителя господина Буркова... Бурков живее и более чутко относится к вновь назревающим потребностям и нуждам прибрежных жителей Белого моря и Мурмана, чем Мурманское пароходство. И хотя по качеству инвентаря он уступает Мурманскому пароходству, его пароходство до сего времени вполне удовлетворяло скромные требования местных поморов − своих главных потребителей... Бурков благодаря своей инициативе не довольствовался обслуживанием только давно известных и обследованных местностей, пользуется всегда случаем развить свою деятельность в таких местах, где до него редко кто бывал. Самому Буркову и его капитанам настолько знакомы условия плавания на восток от Канина Носа и Новой Земли, как, я полагаю, редко кому-либо другому... Польза пароходства И.И. Буркова для экономической жизни Северного побережья громадна...”. Документ, как говорится, не требует комментариев. * * * Деловые качества Буркова: стремление к поиску масштабного дела, к риску ярко проявились в 1916 году. В сложное военное время он сумел сколотить силы 8 небольших пароходств и судовладельцев, создать “Товарищество Северодвинского пароходства”. Объединение создавалось по уставу на короткий срок − всего лишь на один год. Оно ставило своей целью “общую работу по перевозке грузов и пассажиров по рекам Северо-Двинского бассейна”. Общий капитал товарищества достигал 534 500 рублей, составленных из стоимости 14 пароходов и 21 баржи. Наиболее весомый вклад в товарищество внес Бурков, пере��ав в его распоряжение два парохода и 4 баржи стоимостью в 64 000 рублей. Созданное по условиям договора лишь на один сезон, объединение выполнило большой объем перевозок по рекам Севера. Бурков был одним из директоров этого мощного пароходства. Несмотря на житейские неурядицы, бурные общественные потрясения, Бурков уверенно вел свое большое хозяйство, флот его успешно действовал в течение всего 1917 года. * * * С весны 1918 года в Архангельске на основании декретов Совнаркома начался процесс национализации и муниципализации жилых домов, производственных помещений, а также конфискация и реквизиция различных вещей для нужд Красной Армии и советских учреждений. В полной мере этот процесс развернуть не удалось: не хватило времени, т.к. началась гражданская война и военная интервенция. “Красногвардейская атака на капитал” поразила только одну отрасль хозяйства − торговый флот. ...24 мая 1918 года открылось заседание комиссии по национализации торгового флота. Комиссар Лаврентьев заявил: “Нам надлежит сегодня определить, что из имущества и капиталов предприятия Буркова подлежит национализации согласно декрету и что не подлежит...” Представитель пароходства Буркова, в соответствии с требованием декрета Совнаркома, представил комиссии бухгалтерские книги, баланс на 1 января 1918 года, ознакомил всех с положением дел. Общая стоимость имущества Игнатия Буркова составляла в то время 1095 тысяч рублей. Морское и речное пароходства, механический завод были национализированы в 1918 году, а остальное отобрано уже после восстановления Советской власти в 1920 году. ...После освобождения Севера Бурков не сидел сложа руки. Поступив на службу в управление торгового флота, он исполнял сначала обязанности директора-распорядителя пароходства, затем заведующего отделом парусного флота и угольного склада. А на старости лет оказался рядовым плотником. Униженный и оскорбленный Игнатий Иванович особенно болезненно переживал поражение его в избирательных правах. Он несколько раз писал в местные органы власти, во ВЦИК, пытаясь убедить советских чиновников в бесмысслености меры, предпринятой против его семьи. “Единственным обстоятельством, могущим компрометировать меня, является мое прошлое, − писал он во ВЦИК. − Но это прошлое давно стерто революцией, из котла которой вышел пролетарием, не имеющим никакого имущества... А по декрету о национализации частного флота я беспрекословно и немедленно сдал свое имущество государству. Десятилетней беспорочной работой я доказал и свою лояльность и свою преданность новому строю...” С чувством гордости он писал: “Под моим руководством на Севере созданы такие выдающиеся силы нашего советского флота, как Воронин и Печуро, ныне плавающие на известных не только в Советском Союзе, но и во всем мире ледоколах “Сибиряков” и “Ленин”.Я готов работать на пользу трудящихся нашей страны Советов до тех пор, пока позволяют силы”. Все напрасно! Ходатайство двух стариков о восстановлении их избирательных прав было отклонено. Отказ мотивирован тем, что Бурков якобы не доказал своей лояльности советской власти и к тому же не имел общественно-полезного стажа, а 70-летняя Анастасия Алексеевна была “женой и иждивенкой лишенца, жила на нетрудовые доходы”. * * * После революции Игнатий Бурков шесть раз подвергался различным мерам наказания. В 1918 году он был арестован за сокрытие товаров, в 1920 − осужден на пять лет принудительных работ за оскорбление работников Советской власти при национализации флота, а в 1932 году − привлечен как валютчик. Но настоящая беда ждала Игнатия Иванович 24 октября 1937 года. Это были дни, когда в Архангельской области, как и во всей стране, людей хватали пачками. В тюрьмы везли советских и партийных работников, хозяйственных руководителей, бывших правых и левых эсеров, меньшевиков, купцов, лиц, подозреваемых в шпионаже, в принадлежности к контрреволюционным центрам и т.п. Бурков был арестован по так называемому “делу норвежского консула А. Виклюнда”. “Дело Виклюнда” возникло по прямому приказу наркома НКВД СССР Н.И. Ежова за № 00698 от 28 октября 1937 года. “В целях пресечения всей контрреволюционной, шпионской, террористической, диверсионной деятельности на территории СССР личным составом посольств и консульств” ряда стран нарком предписал своим подопечным: “Применением широких репрессий пресечь все связи посольств и консульств этих стран с советскими гражданами, подвергая немедленному аресту всех советских граждан, связанных с личным составом этих диппредставительств". Приказ наркома был исполнен. В телеграмме областного управления НКВД в Москву от 24 ноября 1937 года докладывалось, что “в ночь на 23 ноября проведена операция по связям норвежского консульства...В ходе операции арестовано 54 человека”. А в целом в причастности к связям с норвежским консульством были обвинены более 60 архангелогородцев. Среди них профессор лесотехнического института В.И. Лебедев, работник облисполкома П.С. Пузырев, Е.А. и И.В. Жилинские, сын выходца из Норвегии, известного предпринимателя М. Ульсена Михаил Мартинович. Жертвой этого “дела” стал и Игнатий Иванович Бурков. Буркову предъявили обвинение в том, что он “являлся агентом разведки одного из иностранных государств и занимался шпионажем в пользу последнего”, что он “поддерживал подозрительную по шпионажу связь с норвежским консульством в городе Архангельске”. Игнатий Иванович категорически отверг обвинения. “Виновным себя не признаю, − заявил он на следствии. − Никогда никакой шпионской деятельностью я не занимался. В иностранных консульствах никогда не бывал...” Элементарная проверка, проведенная позже военным прокурором в порядке надзора, выявила полную беспочвенность этих нелепых обвинений. Оказалось, что все они основывались на домыслах и предположениях, на свидетельствах людей, вообще не знавших обвиняемого. Один из свидетелей когда-то слышал о том, что Бурков в прошлом был крупным судовладельцем, что он имеет сыновей в Норвегии, с которыми ведет переписку, получает от них денежные переводы, а следовательно, связан с норвежским консульством. Понятно, что подобное предположение не могло быть доказательством преступной деятельности Буркова. Второй свидетель показал: “Бурков − антисоветская личность, так как говорит о том, что Советская власть их обобрала, пароходы отняла, налогами душит”. На деле эти слова, как явствуют материалы дела, произнесла когда-то жена Игнатия Ивановича. Но с этим никто не считался. Источник: Е. И. Овсянкин "Архангельск купеческий" Полный текст статьи по ссылке: https://genealogyrus.ru/blog/tpost/of980v8031-pomorskii-lishenets ______________________________________________________________________ ✅Найдём информацию о ваших предках! ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 🌐https://www.genealogyrus.ru

https://genealogyrus.ru/blog/tpost/of980v8031-pomorskii-lishenets

[zmerinka1955]

ИМЕНА

Если бы я состоял в каком-нибудь националистическом русском товариществе, эта статья меня бы не обрадовала. К счастью (подумал бы я), есть по крайней мере одно действительно русское имя, воплощение России и русскости. Это имя носили и «основатель великой державы, царь московский Иван Калита» (Коржавин), и Иоанн Грозный, за свой буйный нрав прозванный в народе Четвертым (так шутил историк Марк Петров). Иванушка-дурач��к, Ванька-Встанька, Иван, родства не помнящий, Иванова ночь, кричать на всю Ивановскую, русский Иван. Сколько ассоциаций! Но Иоанн (Иоханан) — классическое еврейское имя. В основе его лежит корень «хан» («хен»), означающий «благо, радость», а само оно переводится как «божья благодать» (тот же корень и то же значение у имени Ананий и производной от него фамилии, очень распространенных в России). Имя Иван (как и множество других еврейских имен) вошло во все европейские языки в форме Джон, Жан, Хуан, Иоганн и т. д. Помните, как у Козьмы Пруткова фигурирует (разумеется, в ироническом контексте) философ «Иван-Яков де Руссо»? Кстати, «Яков» имеет значение «пятка, след». Яков, как известно, был близнецом Исава, с которым у него был спор за первородство. Он должен был родиться первым, уже показалась его пятка, но потом она исчезла, и первым вышел из чрева все-таки Исав, а Яков — «вслед» за ним. Вот два объяснения этого имени. Источник: https://hultafors-russia.ru/evreyskie-analogi-russkih-imen

[oksanazotova]

С пьедестала

(рубрика за это мы их и не любим)

(из телеграма)

Есть такой фотограф Арнольд Ньюман, признанный абсолютным гением. Но для моего глаза он совершенная посредственность, так как он, такое ощущение, не чувствует (чувствовал) композиции, кадра, объёма, пропорций и человека ни внутри этого момента, ни внутри него, человека, самого. И я сейчас позволяю себе дерзить мастеру не просто портрета, а environmental portraiture, то есть съёмки в естественной среде обитания персонажа. Моя претензия прозвучит и вовсе как хамство, если учесть, что Ньюман считается мастером предметной и абстрактной фотографии, а в этом деле без чувства композиции просто нельзя.

Чаще всего его герои теснятся в неудобной жёсткой коробке кадра. Кадр их жмёт, придавливает, скрючивает, но это не интимная близость, а давка в малогабаритном лифте, где брезгливо опереться на стены, а жёлтый туман, сочащийся от пыльной лампы, делает лица потухшими и маловыразительными. Все его портреты кургузые, словно ушитые, причём плохо, нескладно. Одним словом, фотография на паспорт.

Когда же Ньюман отлипает от лица героя и делает несколько шагов назад, и в кадр попадает тот самый environnement, тогда Ньюман впадает в другую крайность: его герой теряется на фоне всех этих финтифлюшек, он то "в соседней комнате, роялем придавленный" лежит, то какой-нибудь предмет, ясное дело, для композиции, из головы торчит, то вообще за столбом спрятался. И опять все скособочено. И вроде как широко снимает, людям голову-ноги не режет, а все равно упиленный и сдавленный кадр получается (потому что он потом всегда кадрировал).

Среда, которую он ляпает в кадр хоть и щедро, но совершенно бездумно, одновременно создаёт функционально бессмысленную какофонию и громоздкую пустоту. Дисгармония среды и героя не создаёт конфликта, динамики. Вы либо видите пышный, но бессмысленный и напрасный в своей изрядности, фон (колонны, картины, машины, люстры, пустые стены, дома, стопки книг, высокая трава, облака, холст), либо заурядный передний план с головой и туловищем. Поговорить им не удаётся.

Как по мне, ни математического расчёта, ни природного чувства пространства, ни вкуса, ни фантазии там нет.

Из дискуссии мой комментарий:

Докатилась до самоцитирования.

Когда сегодня в ночи вымучивала пост, не знала, куда тиснуть его, Ньюмана, достаточно поверхностное понимание голландцев (портрет, жанровая, натюрморт) и символизма (тот же ванитас) и то, как он решил их перепеть.

Вот да. И этот бардак считается уникальным авторским виденьем.

Я думаю, дело было так 🙃: он изучал живопись, но пришлось быстро бросить, что успел узнать про композицию, сюжет, символизм и психологизм понял по-неофитски плоско, без фантазии; картинки людям нравятся, вон в музеи ходят, он и начал штамповать голландцев (сам на них ссылается). Если посмотреть на это под углом ideas are cheap, исполнение - искусство (не разделяю в полной мере), то, как по мне, не получилось ни с идеями (не его), ни с исполнением.

Повесила на него всех собак 🤣🤣🤣 хз, может он на самом деле очень старался, а я куда-то не туда смотрю 🤔

Мои самые нелюбимые у него. Со Стравинским самая-самая не любимая вообще.

Пикассо у себя дома и Бэкон - чуть ли не единственные, которые у него нравятся.

[dreamsdiver]

О, великий интернет.

Прими эту жертву временем и дай мне великое море знаний и смыслов. Или хотя бы хорошее настроение, что тоже не плохо.

   Мы больше не представляем свою жизнь без интернета, и его отключение сопоставимо с ядерной катастрофой. Навык запоминания вытеснен навыком поиска. Мерой профессионализма является доступ в закрытые чаты и сообщества. Знания теперь не в голове, а продаются по подписке. Онлайн и есть наша реальность.

   Когда то давно мы мечтали о киберпанке, космических городах и звездной экспансии. Но получили лишь матрицу и обитаемый остров. Инструмент можно возвести на пьедестал, и начать ему поклоняться. Но ловушка удобства имеет две стороны: элоев из нас так и не вышло, а вот морлоки уже вполне готовы. 

Интернет теперь не зависимость. Он и есть наша жизнь.

[angryspeaker]

Привет, дорогой друг! Сегодня я пришла к тебе в гости с такой необычной темой, как секс и потеря девственности...

Не-не-не! Не спеши закрывать этот пост! Я не собираюсь обсуждать физическую сторону интимных связей. Мне хочется проанализировать отношение к подобной "табуированной" теме в нашем с тобой социуме. Чисто психология. И вновь мои недовольства, как и обычно.

Так что усаживайся поудобнее, бери чай/кофе, а если ты совершеннолетний, можно что и покрепче. Приступим.

Итак, как ты мог давно заметить, у нас в обществе какое-то неоднозначно-странное отношение к сексу. Вроде неловко, и в то же время это все обсуждают. Сама не понимаю, как это происходит. По-особенному у нас относятся и к такой ужасной теме, как "лишение девственности"...Уже испытал весь спектр самых отвратительных человеческих эмоций? Нет? Странно, а ведь подобная тема именно их и должна у нас вызывать. По логике некоторых людей. А по логике других - наоборот, давайте попиздим, с кем там Энни тусовалась у себя в спальне перед своей смертью(отсылка на Майкла Джексона).

В основном человечки здесь делятся на две категории: первая утверждает, что "до свадьбы ни-ни"(ну или не раньше определенного возраста); вторая - что нужно как можно скорее избавиться от этого клейма. Кто же прав? Я отвечу.

ДА НИХУЯ НИКТО НЕ ПРАВ.

Почему? Да потому что личная жизнь человека на то и личная, что находится под запретом для других людей. Какое вообще окружающим должно быть дело, пихаешь ли ты в себя что-то или засовываешь свою штучку в кого-то? Никакого. Однако они упорно продолжают лезть в это дело. Моя тетя пару лет назад, когда мы разговаривали на эту тему, обмолвилась, что первый раз должен быть не позже 22, а то потом будет ну оооочень тяжело на подобное решиться. Вспоминая это сейчас, я такая: "Чегоооо, блядь??!!" Типа мне сейчас чуток за 20, у меня осталось полтора года, чтобы совершить это великое дело, а иначе потом буду всю жизнь страдать. Так это работает?

Не существует какого-то определенного возраста, когда ты впервые обязан с кем-то переспать. Ты можешь это сделать в 20 и в 25, и в 30, и даже в 40 лет, епрст! Это нормально. Кроме того, ты можешь вообще всю жизнь никогда и ни с кем не трахаться(извините за мой французский). И это, блин, тоже нормально. Что и как делать со своим телом - твое личное право. Даже если ты будешь спать со всеми подряд - это тоже только твое дело(хотя тут я не очень рекомендую, ЗППП все же никто не отменял). Да и что за выражение такое идиотское "лишиться девственности"? ТЫ НИЧЕГО НЕ ЛИШАЕШЬСЯ, РОВНО КАК И НЕ ПРИОБРЕТАШЬ, КАРЛ!

Я не буду строить из себя святошу-мать Терезу и говорить про великую силу любви, но я считаю, что заниматься сексом нужно как минимум при наличии собственного желания. Но ложиться под кого-то или возвышаться над кем-то только для того, чтобы поставить галочку в своем воображаемом списке подвигов? Извольте. Думай всегда в первую очередь о своем самочувствии и береги себя. Все остальное - абсолютно до лампочки.

Точно такая же ситуация с "до свадьбы ни-ни". Опять же - это только твое право и твоя же ответственность. Самое главное, не ныряй в этот омут похоти слишком глубоко и не отключай голову. Всегда думай о последствиях, вне зависимости от твоего пола.

Предохраняйтесь, дети мои!

В общем, надеюсь, ты меня понял. У каждого человека есть личные границы, которые нельзя переступать. Интимная сфера - одна из таких. Только ты можешь решать, что тебе делать. Поставь себя на первое место в своем перечне любимых вещичек и поступай так, как тебе действительно будет комфортно. Ты не должен стыдиться как того, что у тебя уже был первый раз, так и того, что у тебя его до сих пор не было(или ты вообще не планируешь подобным заниматься; повторюсь, это тоже норма).

Уважай себя и окружающих тебя людей.

У злой меня все. Спасибо, что прочитал это и уделил мне внимание.

☆☆☆ До связи ☆☆☆