#серп

[milkywaymd]

Герберт Арнольд Оливье. Смерть и дева. Herbert Arnould Olivier (British, 1861 - 1952). Death and Maiden.

[nf0-ru]

Серп и молот - символ солидарности трудящихся

Tina Modotti Hammer and Sickle Photography 1927

[moronofsteel]

1st pic is for sr related group, 2nd pic for my art group //both on vkontakte//

havin a bunch of ideas for drawings of him but i'm barely alive and listening to красна�� плесень so reposting my old artworks

[rrrauschen]

Vladimir Gardin, {1921} Серп и молот (Sickle and Hammer)

[peter-nikutin]

Знамя Сталина Знамя Победы!

[snovyda]

*every fourth Saturday of November marks the Holomor Rememberance Day, not necessarily the last one

“Where there’s a hammer and sickle, there is death and famine”, “A Man Running”, “Ukraine Enslaved” art by Kazimir Malevich, early 1930s

Every last Saturday of November marks the Holodomor Remembrance Day. Holodomor was an act of genocide against the ukrainian nation, the man-made famine in 1932-1933 organized by the Soviet regime to suppress the anti-soviet protests. According to various estimates, the number of victims ranges from 3 to 7 million people.

[mamasvetlanushka]

Кажется что там где-то за кадром серп лежит на готове? ➕✖➖➖◾◾◼⬛🔲⛾

good morning

"посему мы говорим о сервировке стола" а не о любви и не о людях, а о нелюдях

[nuno-draws]

Prompts used: • Explore how different cultures have different ways of experiencing seasons or have different names for them. • Calendars and timekeeping @yourcubitoyourculture

This is part the last part dedicated to Ukrainian names of the months. Check out other parts in the links below!!

Featuring Ren, Mumbo and Pearl!

autumn || winter || spring || summer

_______________________________

"Червень" (cherven') - June “Червець”(chervets') - cochineal, is a name of a bug that is active during this period, and was used to make red dye. Previously, the month shared the same name with the bug.

"Липень"(lypen') - July “Липа”(lypa) - linden, this name is associated with the flowering of linden trees and the period of collecting linden honey.

"Серпень" (serpen') - August “Серп”(serp) - sickle. This month marks the start of grain harvest in Ukraine. Sickle is the most known tool used in this process.

[clone-wars-army-blues]

A visionary military leader if ever saw one! No wonder he leads our military!

Edit below

Someone asked for the credit, but there doesn't appear to be one (I also have no idea how to use pinterest, so it could very well be credited and I'm too dumb a droid to understand):

[alicalesovskaya]

Серп луны над осенним городом

[femalehieronymusbosch]

Лунный серп наточен до предела,

Пьёт с ковша мороз небесный свод.

В ледяную серость мир одела

Обречённость зимних непогод.

В дрёме обнажённые деревья

Тянут ветви к сизым небесам.

Солнце мутно прячется в поверья,

Вязким светом день даря лесам.

Ветра плач тревожит снов виденье,

Вянет снег печалью на меже…

И тоска прижалась бледной тенью

К беспокойной страждущей душе.

Но огонь в груди пылает, рвётся,

Слыша в дальнем эхе звон весны

Той, что вдруг ручьями рассмеётся,

Растопив оковы тишины...

[my-mare-tenebrarum]

Он сел возле лестницы. Лестница Иакова, подумалось ему. А что же еще? Разве это не лестница, ведущая в небо? И разве по ней не восходят и нисходят ангелы? Где они, ангелы? Обернулись самолетами. Где всё? Где земля? Она теперь только для могил и окопов? �� рыл окопы и могилы, думал он, много тех и других. Что я делаю здесь? Почему мне никто не поможет? Я видел тысячи развалин. Но по-настоящему не видел их никогда. До сегодняшнего дня. До вот этих. Они не такие, как все прочие. Почему я не лежу под ними? Я должен бы лежать там. Все стихло. Последние носилки унесли прочь. Луна поднялась еще выше, ее серп безжалостно стоял над городом. Снова появилась кошка. Долго смотрела на Гребера. В бесплотном свете ее глаза сверкали зеленым огнем. Она осторожно скользнула ближе. Несколько раз бесшумно обошла вокруг него. Потом потерлась о его ноги, выгнула спинку, замурлыкала. И улеглась рядом. Этого он уже не заметил.

(с) Эрих Мария Ремарк. “Время жить и время умирать”. 

[mishkishh]

Сегодня был день, богатый на эмоции: как на хорошие, так и на плохие. Впервые за полгода я смогла пересилить себя и выпить латте, калорийность которого я не знаю и не пыталась узнать. Это было очень волнительно. Возможно, снаружи моё лицо сначала не выражало никаких эмоций, пока внутри разворачивалась кровавая бойня, но позже ураган из переживаний захлестнул меня с новой силой и вылился наружу в виде слёз. Я не знаю, были это слёзы радости или сожаления, а может, всё вместе? Каждый глоток этого тёплого латте с корицей разрушал ещё одну, воздвинутую мною стену, она медленно, по кирпичикам рассыпалась, позволяя мне двигаться вперёд по руинам, оставляя страх и разруху далеко позади.

Вечером мы с сестрой ходили в кино на фильм "Мастер и Маргарита". Я только начала читать эту книгу и, если честно, не очень понимала, о чём там вообще идёт речь, но фильм расставил всё по своим местам. Я в восторге от этой атмосферы, от музыки, костюмов, игры актёров и актрис, всё просто на высшем уровне. Им удалось передать ту гнетущую, мрачную ауру, что окутывает с ног до головы, в какие-то моменты мне казалось, что я практически физически ощущаю этот фильм, пропуская эмоции через себя. Мне понравилась задумка, то, как, казалось бы, приличные советские граждане, коеми они себя преподносят, при первой возможности превращается в алчных жестоких людей, которых интересуют только деньги и собственное благополучие. Это люди, готовые бить и унижать друг друга, не имеющие ни капли совести. Люди, что так громогласно твердят о том, как важен командный дух и совместный труд во благо союза, теперь дружно, в один голос, кричат, чтобы протестущему оторвали голову. Это момент, когда мюзикл прервала нечисть, чтобы показать свое собственное представление, и первая его часть заключалась в том, что на людей, которые мгновение назад поддерживающе аплодировали под представление о патриотизме, из огромного подвешенного шара посыпалось огромное количество денег, а они, словно обезумевшие, набивали все свободные корманы этими разноцветными бумажками, жадно вырывая их друг у друга, сгребая с пола и подпрыгивая, чтобы ловить те, что еще находятся в воздухе, а Воланд, скучающе, свысока наблюдал за разворачивающейся картиной. И пусть, на сцене был он сам, но настоящее представление, с давно известным ему сценарием, происходило за её предалами.

Предложив променять "советскую одежду" на новинку из Франциии и совершенно бесплатно забрать любые вещи с витрин, люди без раздумий бросились это делать, толкая и сбивая друг друга с ног : и все в одно мгновение забыли про бесконечную преданность Советскому Союзу, про лютую ненависть ко всему западному, когда на кону стоит человеческая жадность. Такое ли беспощадное зло — Сатана, как нам говорят? Воланд хотел лишь в очередной раз убедиться, что, пусть время идёт своим чередом, одна эпоха сменяет другую, но люди всё те же. Они имеют те же привычки, пусть и порядком модернизированные, те же потайные желания, надёжно скрытые внутри каждого из нас, о которых позорно рассказывать в приличном обществе.

В книге "Мастер и Маргарита" основное время, в которое разворачиваются события романа — Советский Союз. Совершенно чистый и непорочный Советский Союз, в котором серп и молот измазаны кровью невинно загубленных жизней и сломанных судеб. Мастер — одна из них. Он горит своим делом, живёт ради него, он не боится ��ричать, пока другие молчат, стыдливо понурив головы и трусливо поджав хвосты, он тот, кто на удар по щеке, не подставит вторую, а ударит в ответ. Мастер — враг для других, заноза в пальце, его мнение отличается, он — несогласная сторона, идущая против системы. В СССР так не принято.

Вторая часть событий разворачивается во времена Римской империи. И пусть, временной промежуток между двумя эпохами огромен, но ситуация до боли знакомая: невиновного человека, идущего против системы, хотят загубить. Никому не нужны нравоучения о добре и зле, никто не последует за праведным, честным человеком, несущей свет в своей деше, когда своя — потёмки, так всегда было, есть и будет. Иешуа Га-Ноцри был распят на кресте добрыми людьми, в которых он до смерти продолжал верить.

Маргарита — глубоко несчастная женщина, замужем за влиятельным, но нелюбимым человеком, она не видит смысла в этой жизни: ежедневно ей приходится носить маску примерной жены, которая всем сердцем любит своего мужа, но каждый раз снимать эту маску становится всё больнее, своими корнями она вростает в живую плоть и снять ее — значит каждый раз разрывать своё тело. Снова и снова. Так от себя не останется ни кусочка.

В день встречи Мастера и Маргариты, от Маргариты уже ничего не осталось, свет в глазах окончательно угас, тело и душу покрывали постоянно кровоточащие, скрытые от посторонних глаз раны, личина убитой горем и внутренними переживаниями стала не просто просачиваться, а огромными волнами, разбиваясь об остатки притворства, вырываться наружу. Первое, что заметил Мастер, были глаза. Бездонные и пустые. Ему хватило лишь мимолетного взгляда, чтобы понять: эта женщина отличается от всех этих, весело размащивающих флажкамм и распевающих заученные до дыр лозунги, людей. Она была белой вороной среди стаи чёрных птиц, лучом света на затянутом грозовыми тучами небе. Она светились без света, в отличие от искусственного доблестного патриотического сияния окружающих. Она была настоящая. Единственная, в ком Мастер нашёл истинную поддержку и понимание. Это позволило Мастеру бесповоротно и по-настоящему её полюбить. Два сломленных человека встретились, чтобы по частям собрать друг друга в единое целое. Она стала его музой, его вдохновением, его смыслом, героиней его романа и жизни. Он отказался от имени, от фамилии, став для неё безликим Мастером, при этом оставаясь истинным собой: с обнаженным сердцем и открытой душой. Она была готова бросить всё: старую жизнь, нелюбимого мужа и вместе с ним высокий статус, получить звание любовницы и изменщицы.

Но этим двум людям не суждено обрести долгожданное счастье, история их любви обречена на провал и только на страницах романа, собственноручно записанном Мастером, им удаётся найти покой в своём, скрытом от жестокости и несправедливости реального мира, подвале на Тверской, где больше никто так нагло не отберёт у них счастье. Рукописи не горят, так и их историю не выжжет даже самый яростный огонь времени.

Эта история тяжёлая для понимания, и, возможно, при прочтении книги я сделаю другие умозаключения, но пока это всё, что я думаю.

После сеанса случилось то, чего я боялась: поднявшись, я почувствовала неимоверную слабость, потянувшую меня за собой, меня повело в сторону, но мне хватило сил удержаться. Это напугало сестру, окружающих нас людей и, конечно, меня. Видимо морально изматывающий фильм вкупе с поездкой на машине дали о себе знать, забрав часть моей энергии. После этого я хорошо поела, ведь мой организм этого заслуживает. И завтра я поем ещё лучше! Только вперёд!

[limloop]

Проклятие Истины

В заброшенном храме, поросшем неестественно высокой, буйной травой, покоился древний артефакт. Говорили, что трава, обвивающая стены и алтарь, не просто растение - это проявление души погибшего божества, заключенного в ловушку между мирами. Каждый, кто осмелится сорвать хоть травинку, почувствует на себе его гнев, проявляющийся в ночных кошмарах и странных болезнях. Но ходили слухи, что в сердце храма, под самым густым слоем этой "божественной травы", скрыт ключ к великой силе, способный исцелить или уничтожить мир.

Молодая жрица, потерявшая веру в старых богов, отправилась в храм, надеясь найти там ответ на свои вопросы и, возможно, спасти свой народ от надвигающейся тьмы, не подозревая, какую цену ей придется заплатить за познание истины.

Зайдя в древний храм, она услышала эхо.

"Это древние боги хотят вновь пробудиться и погрузить мир в свое вечное правление" - мелькнула у нее мысль.

Пробравшись сквозь коридор и добравшись до травы, она достала серп, и принялась расчищать себе путь. Но когда она срезала первый пучок травы, храм задрожал. Каменный пол покрылся сетью тонких трещин, а густое эхо, до этого шептавшееся лишь тенями, вырвалось наружу оглушительным воплем. Но это был не голос богов, как она предполагала, это был крик боли.

И в тот же миг из под земли, из самых глубоких трещин, вырвался туман. Не обычный, утренний туман, а зловещий, пульсирующий мертвенно-серым светом. Он начал пожирать пространство, заполняя собой каждый уголок храма, лишая жрицу зрения и чувства ориентации. Внутри тумана она услышала шепот множества голосов - не богов, а тех, чьи жизни оборвались от их рук. Души, запертые в храме, страдали и жаждали мести. Туман был не просто явлением, это было проклятие, пробужденное нарушением покоя божественной травы. И теперь жрица, сама того не подозревая, стала мишенью для их вековой ненависти.

Пред ней зеркалом предстала водная гладь, что скрывала эти страдания. В ее отражении жрица увидела себя, молодой и жизнерадостной, той, кем она была до храма и богов. Перед ее взором начали словно вспышки молнии пролетать приятные и не очень воспоминания, показывающие ее путь, что привел настоящую жрицу сюда.

Воспоминания захлестнули ее с головой, каждое касание прошлого болезненно отзывалось в настоящем. Водная гладь зеркала исказилась, пошла рябью, а отражение стало мутным и расплывчатым. И вдруг, на месте ее лица в зеркале, проступила чешуя. Мелкая, переливающаяся всеми оттенками болотной зелени и гнили, она покрывала отражение словно маска.

Жрица отшатнулась, с ужасом глядя на преображение. Туман вокруг загустел, души начали нашептывать ей о ее истинной сущности.

"Ты – одна из нас," – шипели они - "Порождение тьмы, скрытое под маской света."

Зеркальная чешуя начала перетекать с отражения на ее руки, медленно превращая кожу в холодную, твердую броню. Ей казалось, что она сходит с ума, теряя связь с реальностью. Но самое страшное было в том, что часть ее сознания, где-то глубоко внутри, признавала этот процесс как нечто естественное, как возвращение домой.

Когда большая часть ее тела покрылась этой жуткой чешуей, с небес начали сыпаться перья и пух, дополняя абсурдность происходящего. Забывшись женщина очнулась на поляне, посреди той самой высокой травы. Сквозь щели полуразрушенного потолка на нее спускались лучи света, а птицы, сидящие на уцелевших местах отряхивали свои перья, избавляясь от пыли.

Странное спокойствие окутало ее. Чешуя отступила, оставив лишь слабый зеленоватый ��ттенок на коже. Но что-то изменилось. В ее глазах появилась холодная, змеиная мудрость. Падающие перья, теперь уже не просто пух, а крупные, хищные маховые перья, опускались вокруг нее, словно приветствуя.

Она поднялась, чувствуя небывалую силу. Она больше не была жрицей, не была человеком. Она была чем-то иным. И это "нечто" заставило ее оглянуться.

В тени, у алтаря, сгущалась тьма. Из нее медленно, неохотно, вырисовывался силуэт. Огромный, уродливый, сотканный из теней и боли. Монстр. Не просто чудовище, а воплощение страданий и гнева запертых в храме душ. Его глаза горели ненавистью, а когтистые лапы тянулись к ней, словно желая разорвать на части. Но в этот раз, в глазах твари отразилось не только злоба, но и страх. Она больше не была жертвой, она была… чем-то большим.

В момент страха разум существа на мгновение вернулся, а злоба на мир отступила, а осознав, что перед ним не то "божество", что указало им неправедный путь, оно медленно спустилось с насиженного места и двигалось к жрице.

"Ты еще одна жертва?" - спросило оно полу-люда, что когда то был женщиной.

"Я пришла получить помощь от бога!" - решительно заявила она в ответ.

"Тогда ты ошиблась, здесь никогда не было бога, только проклятие истины." - уже спокойно ответило существо, понимая, что его собеседник в той же ситуации, что когда-то был он - "Ты узнала свой истинный облик, как я, так что же ты хочешь теперь?"

Жрица могла только непонимающе смотреть своими широко раскрытыми глазами с вертикальным зрачком, да моргать своим вторым веком.

Существо склонило огромную голову, всматриваясь в ее змеиные глаза.

"Ты ищешь путь, да? Путь избавления от этой… истины."

Его голос был полон усталости, словно он задавал этот вопрос бесчисленное количество раз.

"Но пойми, выход есть только один. Принять свою природу. Или стать пищей для этих голодных душ."

В этот момент пол под ногами жрицы содрогнулся. Дрожь прошла по всему храму, словно предсмертный спазм. Трещины в стенах увеличились, с потолка посыпалась штукатурка, а голоса духов стали громче и требовательнее. Они чувствовали ее слабость, ее сопротивление новому "я".

Существо отступило на шаг, позволяя теням поглотить себя.

"Время истекает. Выбирай. Свет или тьма. Боги или монстры. Ты или мы."

И с этими словами оно исчезло, оставив жрицу один на один с надвигающейся бурей.

Вспомнив свою праведную цель и приняв решение, жрица почувствовала, как дрожь в храме утихает. Голоса душ, до этого терзавшие ее сознание, стихли, словно завороженные. Ее новое тело, больше не сопротивляясь, наполнилось силой и уверенностью.

Она подняла голову, чувствуя, как змеиные глаза излучают холодный, немигающий свет. Она приняла свою сущность, стала частью этого проклятого места. И в этот момент, в руке она ощутила что-то твердое и холодное. Ключ.

Небольшой, костяной ключ, ��ловно выросший из ее ладони. Он был сделан из кости существа, некогда обитавшего в этом храме, и пропитан магией забытых времен. Но страх… не отступил. Он изменил свою форму. Если раньше она боялась своей трансформации, то теперь она боялась того, что ей предстоит сделать. Использовать ключ. Куда он ведет? Что откроет? И какую еще цену ей придется заплатить за спасение своего народа?

Заметив ворота в конце нового коридора она проползает на своем новом хвосте и отворяет замок костяным ключом. За массивными воротам, что ей с трудом удалось открыть стоял небольшой, но потрепанный столик на котором лежала книга, которую так же не пощадило время. Книга была открыта, а остальные страницы уже срослись от древности. На этой открытой странице была лишь одна короткая надпись "Истины нет и быть не может"

Уже почти не жрица, а скорее змее-подобное существо, застыла перед раскрытой Книгой, вчитываясь в горькую истину, выгравированную на пожелтевшей странице. "Истины нет и быть не может". Слова, словно ледяные иглы, пронзили ее душу, заставляя усомниться во всем, во что она верила, за что боролась.

Все ее поиски, страдания, преображение – все было напрасно? Не существует никакого способа спасти свой народ? Не существует высшей силы, способной указать верный путь?

И вот, на смену страху пришла ярость. Ярость на богов, которые предали ее. Ярость на монстров, которые заманили ее в ловушку. Ярость на саму себя, за то, что поверила в сказки. Ярость, черная и всепоглощающая, заполнила ее сознание, превращая в живое воплощение хаоса.

В порыве гнева она схватила Книгу и с силой захлопнула ее, разрывая на части и швыряя обрывки бумаги в воздух. Ярость клокотала в ней, требуя выхода. И она знала, куда ее направить.

Выбравшись в свет, она отправилась в храм, то место, что было ей когда-то домом и там же она разочаровалась в богах. И вот, перед ней открылся вид на ее родной храм. Вернее, то, что от него осталось. Он был осквернен новыми богами, их символы оскверняли стены, а запах крови и страха пропитал воздух. И среди этого хаоса, среди руин, она увидела их – ��етей. Ее народ, ее будущее, превращенное в испуганных пленников.

Новые жрецы, облаченные в темные одежды, окружили детей, готовясь к ритуалу. Их лица были искажены фанатизмом, а глаза горели безумной верой. Они собирались поставить на детях печать новых богов, лишить их воли и превратить в послушных рабов.

Ярость жрицы достигла апогея. Она больше не колебалась, не сомневалась. Она знала, что должна сделать. И как только жрецы начали возносить свои молитвы, она обрушилась на них, словно гнев небес. Свет - яркий, обжигающий, испепеляющий, вырвался из ее глаз, превращая жрецов в прах.

Свет потратил все ее силы и вызвал ужаснейший голод. Ярость отступила, оставив после себя лишь пустоту и нестерпимый голод. Инстинкты взяли верх. Она больше не контролировала себя, превратившись в дикого зверя, ведомого лишь голодом и жаждой крови.

Искаженные лица жрецов, еще недавно полные фанатизма, теперь были лишь кусками мяса под ее когтями. Она рвала, глотала, не чувствуя ни вкуса, ни угрызений совести. Лишь безумный, животный инстинкт заставлял ее двигаться дальше.

И когда последний враг пал, когда на земле не осталось ничего, кроме праха и крови, голод начал утихать. Существо медленно подняло голову, оглядываясь вокруг мутным взглядом. И тут она увидела их. Детей. Её народ. Они смотрели на нее, съежившись от ужаса. В их глазах не было благодарности, только страх и отвращение. Они видели не освободителя, а монстра.

Жрица думала, что это лишь сон, она вернулась в тот храм. Встретив монстров на входе, они нежно, на сколько позволяли им их искаженные голоса похвалили ее и когда она добрела, словно в дымке к траве, она без сил повалилась в нее и уснула своим желанным и вечным сном, слившись со всей этой тьмой, что несли сюда люди.

[kirukirunchixx]

Священное дерево-храм, бог войны и счастья, рассекать и исполнять желания - какая может быть связь? (часть 1)

За период чтения Норагами у меня накопилось огромное количество теорий и домыслов, кого же "зашифровали" авторы под любопытным божеством Ято и какие тайны скрыли во взаимоотношениях с так называемым "Отцом" (которым, конечно, им не является в буквальном смысле 😋).

Аналогий было очень много, и очень оригинальных (да простят меня те, кто уповает на теорию "Ято-Цукиеми", ее я очень не люблю, так как уверена, что не все так просто 🙏). Со временем я пришла к тому, что образ больше собирательный, чем относящийся к кому-то определенному, но.. с кое-чего все же он начинается!.. (напишу как-нибудь и об этом, позже, это очень интересно)

А сейчас хотелось бы уделить внимание одному конкретному образу.

Начать следует с темы деревьев. В Норагами безумно много отсылок к тем или ины�� растениям и деревьям: слива, Сакура, Кая, сорняковые, разные разновидности цветов, рис и тема сельского хозяйства. Самого Ято в том числе с деревьями связывают постоянно и даже изображают на одном из официальных артов, где он восседает, как главный хранитель.

В Японии как раз есть одно очень интересное священное дерево - «Кама-Хатимангу» из храма Нисакадоно.

Посёлок Кацураги, префектура Вакаяма. Автор фото: Ацуси Сатакэ (佐竹 敦).

В посёлке Кацураги префектуры Вакаяма за храмом Нисакадоно растёт загадочное священное дерево под названием «Камахатимангу» (鎌八幡宮), где «хатиман» — это синтоистское божество, а «кама» - это «серп». С деревом связана одна необычная традиция, которую на первый взгляд можно посчитать даже жуткой!

Данное дерево старше храма, который находится не далеко от него, и само по себе является полноценным святилищем, о чем говорят тории ⛩️ перед ним. Первое письменное упоминание о традиции вонзания в ствол дерева серпов относится к 1839 году.

Любопытная традиция с деревом заключается в серпах, которые вонзали в него, загадывая желания. Дерево принимало только положительные мольбы. Люди молились о здоровье семьи, детей, деторождении, об успехах в разных областях (работа и учеба), об отведении бед и несчастий. Если серп задержался в дереве - желанию быть, если упал - дерево его не приняло.

С недавнего времени пользоваться серпами запретили ввиду возраста дерева, но теперь можно вешать деревянные таблички с желаниями недалеко от места, как и делают в храмах.

(за основу взята информация из замечательной статьи Полины Гуленок, 29.05.2023. Очень интересно! )

Теперь вернемся к божеству, упоминающемуся выше- Хатиман (Hachiman).

"In Japanese religion, Yahata (八幡神, ancient Shinto pronunciation) formerly in Shinto and later commonly known as Hachiman (八幡神, Japanese Buddhist pronunciation) is the syncretic divinity of archery and war, incorporating elements from both Shinto and Buddhism."

Божество очень любопытное, а еще у него есть забавные совпадения с главным героем манги (кто внимательно читал, обязательно проведет аналогию).

В исторические подробности вдаваться не буду, но перечислю самые важные моменты:

1. Это синкретический Бог (совмещает в себе обе религии -Буддизм, пришедший из Китая, и Синтоизм - это так называемый Японский синкретизм)

Про Ято уж точно нельзя сказать, что он приследует чисто синтоистские убеждения. А тот факт, что Бишамон он называл "Вайшравана"!

2. Защитник буддизма, за что его прозвали великим бодхисаттвой

3.В прошлом образ связывают с императором Оджин/Одзин (кот в начале манги? Намек на императорскую принадлежность?)

4. Бог самураев и воинов

5. Бог войны (покровительства войны)

6. Бог морской стихии и РИСА (да, об этом пишут многие источники) - на все руки мастер!

7. Отмечают его и богом Удачи

8. Происхождение имени Хатиман неизвестно. Китайские иероглифы в названии, которое также можно прочитать как ❗️Яхата, буквально означают «восемь знамен» - Яхата с китайского.

Правда занимательное произношение!

9. Об этом боге не пишут в основных хрониках

10.Он так же являлся Богом-покровителей Минамото в войне против Тайра. Храм Хатимана основной в Камакуре построен Еритомо Минамото и олицетворяет противодействие этих кланов.

11. Его символическое животное и посланник — голубь. - ГОЛУБЬ 🕊️, а у нас в ББ так популярен Курлыкфон! Сколько внимания было голубям!

Даже в конце, у бедного Фуджисаки началась аллергия!

12. В святилищах Хатиман ((八幡神社 Hachiman-jinja или 八幡宮 Hachiman-gū) его обычно окружают два других бога, Императрица Дзингу (Окинага-Тарасихимэ-но Микото, дух матери Одзина, легендарной Императрицы Дзингу) и Химэ-Оками, обожествленная супруга Одзина. - ОБОЖЕСТВЛЕННАЯ СУПРУГА ИМПЕРАТОРА, что? Юкинэ как раз величал Хиери принцессой, а Ято был готов жениться!

Иногда эти три божества вместе называются Хатиман-Дайбосацу.Со временем культ всех трёх божеств слился в культ Хатимана.

13. С древних времен крестьяне поклонялись Хатиману как богу земледелия.

Берём лопаты, грабли - и в бой! 😄

А рыбаки в свою очередь молились Хатиману, чтобы тот дал им хороший улов!

А помните сцену, где Эбису после перерождения уже увидел Ято, и там был камероотвод в ведро с рыбками?) Интересно 🐠

14. Популярность синкретического культа Хатимана неуклонно росла, о чем сегодня свидетельствуют около 25000 святилищ Хатимана по всей Японии. (это ли не мечта Ято?😄)

15. Ну и интересный культ с участием Нитирэна, который являлся защитником данного божества 👌🏻 - тоже любопытный факт, достойный отдельной статьи.

Продолжение в следующем посте

[solarkun]

Всем привет! Я вам принесла ещё одного персонажа по fpe и зовут её Мисс Серп, она является учителем по истории. Также она очень любит период Советского союза, поэтому часто её можно её заговорить этой темой. Так ещё дает три шанса на пересдачу, поэтому у неё можно легко сдать, если не с первого раза, так со второго или третьего раза

Hi everyone, I brought you another character on fpe and her name is Ms. Sickle, she is a history teacher. Also she is very fond of the Soviet Union period, so you can often talk to her about it. So also gives three chances to retake, so you can easily pass, if not the first time, then the second or third time

I'm translating through a translator ↑