#политически чистки

[kletamaikabalgaria]

Деветоюнският военен преврат е първият държавен преврат в новата история на България.

Малко преди полунощ на 8 юни 1923 г. са прекъснати телефонните връзки със София. В 3:00 ч. сутринта електричеството угасва за 4 минути. Това е знакът за начало на преврата. Военни отряди, ръководени от щаба на Военния съюз, бързо овладяват държавните институции и стратегическите обекти - полицейските участъци, пощите, гарите. До сутринта на 9 юни превратаджиите са завзели властта.Земеделското правителство на Александър Стамболийски е свалено. След зверски изтезания Стамболийски е обезглавен. За ужаса свидетелства кървавият надпис в стаята на инквизицията, в село Славовица, както и думите на цар Борис:

"Под тънкият слой цивилизация, българинът си остава страшен варварин!" Изненадващ е коментарът на Ърнест Хемингуей, по това време - кореспондент на „Торонто Стар“:

„Стамболийски беше убит от хората, които доведоха до пълна разруха страната, която той се опитваше да спаси.“

Водачи на Деветоюнския преврат са генерал Дамян Велчев и полковник Кимон Георгиев - професионални заговорници, майстори на политическото оцеляване, организатори и на другите два пуча на епохата – превратите на 19 май 1934 и на 9 септември 1944 година. 29-годишният тогава Цар Борис е принуден или да подпише Указа за назначаване на превратаджийското правителство, или да абдикира.

Така, на власт идва правителството на Александър Цанков – Кървавият професор. С неговото управление започва черният период на България, запомнен с невиждан масов терор, Септемврийско въстание, метежи, атентати, арести, убийства, гражданска война, реки от кръв в битката с надигналите се червени сили. До края на живота си Кървавият професор отказва да поеме отгoворност за събитията и заявява: „Аз отговарям само на въпроса: запазихме ли държавата?... Да! Ние предупреждавахме, ние молехме да не се посяга върху държавата и предупреждавахме: който посяга върху нея, ръката му ще бъде счупена, главата му откъсната. Уви! Не бяхме чути.“

[samuray-dzen-blog]

Альманах №2. День Победы. Крах стереотипов, авторитетов и вакханалия патриотов

Этот альманах посвящен беспрецедентному празднованию Дня Победы в Киеве и ряде других городов, которое все-таки разделило украинское общество, обратило в прах остатки надежды на здравомыслие в поиске компромиссов. Последний, как показывает практика прошедших в Украине мероприятий и прокатившихся по всем городам столкновениям правых уль��ра-националистов и представителей ветеранских организаций, детей войны и прочих, попытавшихся отдать дань памяти павшим во время Второй мировой войны воинам Красной армии.

Смотрите подбробнее на видео...

Но, среди прочего, следует отметить и другой аспект того, с чем столкнулось человечество во времена Второй мировой войны. Для этогом мы процитируем одного автора сайта "Обо всём" и приведем фотографии, сожержание которых не оставит никого равнодушным (предупреждаем - впечатлительным людям и несовершеннолетним читателям видеть это не рекомендуется). Итак, "Почти как люди" называется это рассуждение, подкрепленное страшными архивными кадрами времен Второй мировой войны, сентября 1941 года. Далее, близко к тексту оригинала.

Бабий яр. Мать за секунду до гибели прижимает к себе ребенка. Человек в форме СС, который убьет ее и ребенка через секунду-другую – не немец. Он украинец, точнее – уроженец Западной Украины, из Житомира. Служил в дивизии «Галичина», а с 1943 года участвовал в работе айнзатц-групп.

На этом страшном кадре – Киев, сентябрь 1941 года. Бабий яр. Мать за секунду до гибели прижимает к себе ребенка. Человек в форме СС, который убьет ее и ребенка через секунду-другую – не немец. Он украинец, точнее – уроженец Западной Украины, из Житомира. Служил в дивизии «Галичина», а с 1943 года участвовал в работе айнзатц-групп.

Откуда такие подробности? Практически от него самого. Эту фотографию изъяли партизаны вместе с документами и армейским жетоном. Изъяли, когда обыскивали его тело. Чудовищная фотография станет одним из самых красноречивых свидетелей жертв нацизма на Нюрнбергском процессе. Но больше всего поражает, что вот эта фотография хранилась среди личных вещей убитого бандеровца. Вместе с семейными карточками, письмами домой лежало вот ЭТО. Бережно хранилось – фото на память. Может, даже для семейного альбома. С гордостью детям и внукам на старости лет показывать: вот, дескать, как я «отважно воевал» за самостийну Украину когда-то…

Немцы убивали евреев, русских, белорусов, украинцев. И украинцы убивали евреев, русских, белорусов, украинцев. Только первые делали это равнодушно или иногда даже с отвращением (но не из жалости к жертвам, а потому что «грязная», не достойная арийского сверхчеловека работа), а украинцы из Галичины и ряды областей Западной Украины делали это весело, с удовольствием и огоньком. Ни тех, ни других подобные «нюансы» не оправдывают. Зато это различие многое говорит об украинских нацистах. Несколько лет назад мне довелось прочитать в добротном переводе с польского книгу о Волынской резне и вообще о бандеровском движении (в течении всего нескольких лет в Польше такие книги иногда выпускались. У нас их не выпускали вообще – исходя из идиотской «дружбы народов»). Одна из глав – при всех немыслимых жестокостях этой книжки – поразила меня больше всего. Это отрывки или полные версии писем бандеровцев своим родным, друзьям, однополчанам. И вот пишет такой «человек» о прекрасном будущем Украины (без жидiв и москалей) и о задушевных спорах и мечтах о ней с однополчанами, вспоминает любимый стих какого-то украинского поэта про природу и дом, а потом без перехода теми же словами описывает, как насиловал и убивал десятилетнюю девочку – теми же эмоциями, почти задушевно. Пишет, как потом лежал на труппе, курил и думал о вольной Украине. А потом снова – о посиделках на привале, о хате и мамке старенькой.

Были там письма и пострашнее, иногда встречались «почти» без зверств. Важней другое. Немцы, хоть и не все – понимали, что творят зло. Но оправдывали себя идеей, необходимостью, войной, приказом. Даже твердолобые наци подсознательно, подстрочно искали себе оправдания. Эти – никогда. «Зла» как понятия для них не существовало. Убить жида, поляка и русского – добро всегда. Убить украинца – зло, но если украинец «неправильный» (например, плохо говорит на мове или не с тем акцентом, помогает и жалеет тех же евреев, русских, поляков) – опять же добро. Иногда даже хорошего украинца убить добро – если ради воли и Украины (из всех воевавших на той озверелой войне армий только бандеровцы массово убивали своих же раненых в ходе отступлений или даже наступлений – чтобы не задерживали продвижение отрядов). Степан Бандера в 1941 году, вступая во Львов и готовя «хлопцев» к «работе» напутствовал их такими словами: «Только Украина, ее воля и образ пречистый имеют значение для нас. Если вы спросите меня, скольких украинцев можно и потребно убить ради воли и Украины, то я отвечу лишь – ��колько их можно и потребно оставить».

Видя ту вакханалию, что творилась в Киеве и ряде других городов Украины во время годовщины Дня победы и по-аналогии с бывшими советскими Прибалтийскими республиками - дня памяти и примирения, можно сказать, что они вернулись. Прямые и идейные потомки тех, кто шел тогда за Бандерой, Шухевичем, Коновальцем… и иже с ними. А мы попали в паршивую ситуацию, потому что не поняли главного – они ИНЫЕ. Помню, как однажды мой дед пришел домой накануне майских праздников в слезах. Это было сильно и непривычно. Даже на День Победы он лишь украдкой пускал слезу, а тут разом постаревший и льющий слезы человек… Уже потом он рассказал, что на школьной линейке, куда его приглас��ли как военного героя, ветерана и большого партийного человека, он вместо парадных рассказов об однополчанах попытался рассказать школьникам о том, что увидел на Украине – в Киеве, во Львове, на Волыни… Ему не дали говорить и десяти минут. Учительница и завуч буквально вытолкали его с линейки. — Как вы смеете! Тут же могли быть и украинцы, украинские дети! – кричали ему уже в коридоре. А дед, всхлипывая, говорит потом полутрезвый, что мы ОБЯЗАНЫ помнить. Помнить не только о совершенных преступлениях. Помнить, что это были ИНЫЕ люди. «Они не такие как мы» — говорил мне дед и говорил, что не дай Бог, если они «вернутся»... (Конец цитаты)

Выпуская это видео и эти фотографии в День памяти жертв политических репрессий, очень хочется напомнить, что и офицерам НКВД, и прокурорам и судьям в первые послевоенные годы также не забыть тех десятков тысяч героев войны, что прошли немецкий плен, концлагеря, хлебнули нелегкой партизанской доли, выжили, но были безжалостно замордованы в застенках "СМЕРШ" и захороненны под Быковней, вместе с членами уголовных банд и мародерами, пособниками нацистов и бывшими полицаями, среди которых вполне могут оказаться те, кого мы увидели на фото выше. Также, там оказались захоронены и сотни поляков. Как показывают открытые архивы, в этих страшных лесах под Быковней кроме того присутствуют и довоенные массовые захоронения так называемых "врагов народа", ведь массовые репресии в Киеве и на Украине не утихали с 20-х годов, когда расправлялись с интеллигенцией под видом контрреволюционного элемента, когда убивали преуспевающих "нэповцев" и "кулаков" ради быстрой индустриализации экономики и коллекстивизации сельского хозяйства. Туда же попадали "троцкисты", "эссеры", "мельшевики" и другие неугодные стремительно устанавливающемуся тоталитарному режиму. Сейчас модно говорить, что такое количество жертв было необходимо для очистки Украины и всего СССР от враждебной диктатуре пролетариата буржуазии и пережитков царизма, чтобы в массово запуганном репрессиями обществе безроботно принимались все те трансформации, которые, со временем, мировая история признает выдающимися техническими и экономическими прорывами Советского союза, что фактически собственными ресурсами, титаническими усилиями и опять-таки ценой колоссальных человеческих потерь одолел нацистскую Германию. Ту Супер-Германию, которая без особых проблем, менее чем за год войны получила в свое распоряжение все ресурсы и промышленность нынешней Объединенной Европы, за исключением Британии. Надо ли говорить, что все это было мобилизировано на стремительное воплощение "плана Барбаросса" и молниеностную победу на Восточном фронте?     Но все это не говорит о том, что этнические чистки, проводимые вермахтом при помощи сил полиции и мобилизированных в их состав маргиналов, уголовников, дезертиров и политически мотивированных личностей, для которых "власть советов" была настолько враждебной, что они оказались готовы примкнуть к фашистам, концентрационные лагеря, газовые камеры - это тоже самое, что и Быковня, и Бабий Яр, только до оккупации Киева нацистами, когда его наполняли трупами "НКВД-шники". Нацисты, судя по-всему, лишь продолжили в Бабьем Яру дело "советов", но как!!! Дополнив "ассоритимент" расстреливаемых стариками и малолетними детьми! Нельзя сравнивать преступления репрессионных машин Сталина и Гитлера, нельзя ставить между н��ми никакие математические знаки отношения, а уж тем более знаки тождества или равенства! И то, и другое - суть очень разные и по идеологии, и по первопричинам, и по дикости происходившего события. Если "сталинизм" боролся с инакомыслием, вел политику не на уничтожение, а на покорение и закрепощение населения Украины, что в большинстве своем очень конформистски восприняло крах Директории и первой известной нам попытки воссоздания украинской государственности после 400 лет "союза с Москвой", быстро поменяло желто-голубые стяги на малиново-красные полотнища, а тризубец на серп и молот, то фашизм и его многочисленные приспешники под теми же желто-голубыми знаменами с черной свастикой никому не оставляли никакого выбора: в газовые камеры и концлагеря по-итогу попадали и евреи, и коммунисты, и комиссары, и украинцы. Та же участь и постигла Степана Бандеру, которого не спасли его публичная, весьма родственная гитлеровскому нацизму риторика, былые заслуги перед Абвером и Фюрером. Он был заточен в "вип-крыло" концентрационного лагеря недалеко от Берлина, из которого вышел лишь в 1944 году, но не усилиями приближающихся частей РККА, а значительно ранее по воле администрации учреждения и ее "связей" в Абвере, что уже несколько месяцев упорно старались приобщить украинских повстанцев к диверсионно-разведывательной работе в глубоком тылу на территориях, уже контроллируемых "советами".   Нельзя путать партизан Сидора Ковпака и повстанцев Дмитрия Клячкивского. Не глядя на очевидные идеологические разногласия, Сидор Артемьевич никогда не стоял у истоков этнических чисток на территориях, где разворачивал партизанские соединения, а Дмитрий Семенович не гнушался расстреливать коммунистов, поляков, евреев, украинцев, венгров и "москалей", как-то подозрительно трепетно относясь к немцам, которых повстанцы Клячкивского разоружали, били, но почти никогда не убивали, отпуская "с миром" во свояси. И это далеко не все различия, на которых было бы уместно останавливаться, рассматривая события тех крайне непростых лет, унесших десятки миллионов человеческих жизней. Но не глядя на это, надо всегда помнить и тех, и этих, их победы и ошибки, перегибы и террор, ибо только так история будет справедливой, ибо только так ��ожно найти примирение. И примирение это должно быть не в подзабытом и перевраном прошлом, не в раздираемом страстями настоящем, а в очень близком будущем, где равенство возможностей и неотвратимость ответственности будут также естественны, как профессиональный подход к любому делу, когда должность будут занимать не по наследству или родству, а по квалификации, когда управлять промышленностью и экономикой будут сведущие люди, которые живут в этой стране, а не мечтают свалить "за бугор" со спешно награбленными народными богатствами. Чтобы строить такое будущее для Украины не обязательно клеймить позором коммунистов или нацистов, а достаточно принять и не пытаться предвосхитить важность того или иного поражения, ведь, без поражений нет побед. И нацизм, и коммунизм в общем-то проиграли. Каждый по-своему проиграл битву за мировое господство, уступив место капитализму. И об этом говорит уже современная история, когда общество победивших в Великой войне нацизм уже спустя 70 лет живет на пару порядков хуже тех, кто этот нацизм культивировал, но пошел капиталистическим путем под фактическим руководством США. Парадокс, скажете? Нет! Это - закономерности, в деталях которых мы со временем разберемся все вместе.

"SAMURAY.INFO"