#митрополия

[marinsgroup]

Добровольцы «Союза Маринс Групп» потрудились в Вознесенской Давидовой пустыни

1 марта 2024 года отряд добровольцев компании «Союз Маринс Групп» приехал в Вознесенскую Давидову пустынь, чтобы изготовить окопные свечи.

Окопная или блиндажная свеча – это особый вид свечи. Она имеет более длительное горение и способна освещать помещение даже при отсутствии электричества. А ещё ею можно обогреть палатку, согреть руки, высушить вещи и вскипятить воду в полевых условиях. Время горения от 4 до 8 часов, в зависимости от объёма банки.

– Для нас это новый процесс, раньше мы никогда не занимались ничем подобным, – делится своими впечатлениями волонтёр Марина Власова. – Сам процесс завораживает. Этот необыкновенный запах воска, это чувство, что кто-то будет греться, смотреть на эту свечу, дорогого стоит, конечно. Надеюсь, что наш небольшой вклад будет полезен.

Такие свечи изготавливают из подручных материалов: жестяных банок и гофрокартона. Внутрь заливают смесь парафина и воска. Для изготовления таких свечей волонтёры «Союза Маринс Групп» несколько недель собирали банки. Труженики обители преподобного Давида объяснили этапы изготовления свечей. Технология нехитрая, но есть свои нюансы.

– Процесс трудоёмкий, требует особой внимательности, точности и хороший глазомер, – говорит волонтёр Светлана Калинина. – На первый взгляд, очень просто�� действие: наколоть парафин и воск, растопить их в соотношении 80 к 20 и разливать по банкам. Однако есть нюансы. Смесь не должна доходить до краёв банки, иначе фитиль не загорится. Для каждого из нас большая честь находиться здесь, в обители преподобного Давида, трудиться во благо наших соотечественников, за это огромная благодарность руководителям нашей компании.

Трудились почти весь день – кто-то колол парафин, кто-то изготавливал фитиль, а кто-то разливал горячую жидкую смесь в банки.

– Непростая работа колоть парафин, мужская. Мы вкладываем не только физическую силу, но и силу своей души для того, чтобы ребята на фронте почувствовали нашу заботу о них, чтобы знали, что о них помнят и ждут домой, – поделился волонтёр компании «Союз Маринс Групп» Сергей Чуйков.

– Дрова колю не часто, но парафин колоть гораздо интереснее и приятнее, – подхватывает разговор доброволец Фёдор Гладышев. –Мне кажется, это самый интересный этап, а весь день запомнится тем, что каждый сотрудник компании «Союз Маринс Групп» показал себя как часть одного большого целого механизма. Все друг друга поддерживают, помогают, шутят.

За день волонтёры сделали несколько стеллажей свеч и в больших восьмисотграммовых банках, и в четырёхсотграммовых, и в банках из-под консервов. Но даже и такой маленькой окопной свечи хватит, чтобы сварить чай или приготовить поесть.

В итоге получилось около тысячи свечей. В ближайшее время все они будут отправлены в зону специальной военной операции.

– Сегодня день прошёл как никогда продуктивно, – делится прихожанка монастыря Татьяна. – Волонтёры «Маринс Групп» просто бригада «Ух», с ними можно свернуть горы. Перевыполнили намеченный план, сделали около тысячи окопных свечей. В нынешних условиях это просто жизненно необходимо как для нас, так и для ребят, которые защищают нас с вами.

«Союз Маринс Групп» оказывает помощь мобилизованным сотрудникам – передаёт средства индивидуальной защиты, предметы первой необходимости, поддерживает семьи, помогает в благоустройстве военно-медицинских лечебных учреждений.

В конце марта волонтёры «Союза Маринс Групп» планируют вновь приехать в Вознесенскую Давидову пустынь, чтобы вместе потрудиться для тех, кому сейчас нужна помощь.

Следите за новостями кинокомпании «Союз Маринс Групп» в социальных сетях:

marins-group.livejournal.com

vk.com/marinsgroup

youtube.com/user/marinsgrupp/videos

dzen.ru/marinsgroup

[danndelio]

митрополия спб? видимо, это проклятие

[rfo-ona]

В женских консультациях Тверской области каждой беременной начнут вручать письмо от митрополита

Тверская митрополия РПЦ сообщила на своём сайте 15 октября, что местный митрополит Амвросий (на фото) подготовил письмо женщинам, которые стоят перед выбором: сохранить или прервать беременность. Письмо с антиабортной агитацией в пользу «спасения жизни», говорит митрополия, станут вручать каждой «будущей маме» в женских консультациях.

В своём воззвании, на которое обратило внимание издание «7х7 — Горизонтальная Россия», Амвросий говорит о «чуде новой жизни, зародившейся в вас». Он вспоминает библейских персонажей Иоакима и Анну, которые, будучи праведниками, долгое время не могли завести ребёнка и просили Бога о чуде. В итоге в старости они были вознаграждены и стали родителями Девы Марии, матери Иисуса Христа. По словам Амвросия, эта история должна вдохновлять и давать силы.

Он призывает потенциальных матерей помнить о наличии поддержки со стороны «Бога, Церкви и общества». Близкие, община и РПЦ обязательно помогут, считает митрополит. Также он желает, чтобы вера и надежда были крепкими.

Логичный вопрос, который возникает в такой ситуации: разве РФ — это не светское государство? На каком основании пропагандистское воззвание представителя одной из ре��игиозных конфессий будут принудительно вручать в женских консультациях? И как к этому относятся медицинские работники/цы?

Источник фото: Тверская митрополия РПЦ

[panelki]

Губернатор Петербурга объехал город с иконой после налета дронов Губернатор Санкт-Петербурга Александр Беглов вместе с митрополитом Варсонофием и другими священниками совершили «молитвенный объезд» города спустя сутки после того, как дрон врезался в жилой дом на севере Петербурга. Об этом сообщает городская митрополия. «Объезд» города по кольцевой автодороге с Казанской иконой Божией Матери приурочен к «наступающему периоду Великого поста», уточняет митрополия. Великий пост начинается в этом году 18 марта. «Правящий архиерей и сопровождавшие его молились за Святейшего Патриарха Кирилла, президента Владимира Путина, власти и жителей северной столицы», — говорится в сообщении митрополии. Накануне в пятиэтажный жилой дом на севере Петербурга врезался беспилотник. Дрон повредил несколько квартир, шесть человек обратились за медицинской помощью. В результате «происшествия в Красногвардейском районе» пострадавших нет, написал губернатор города Александр Беглов. Причины взрыва он не назвал. «Жертв нет. Частично пострадало остекление балконов двух домов. Жители пострадавших квартир эвакуированы», — заявил Беглов.                       Подписаться / Читать дальше

[kostromanews]

Центр Костромы перекроют из-за визита Патриарха

В воскресенье 24 сентября должно состояться освящение восстановленного Богоявленского собора Костромского Кремля. Участие в церемонии, как ожидается, примет Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл. Из-за приезда охраняемого лица центр Костромы частично перекроют для движения частного и общественного транспорта. Попасть на мероприятия в Кремле удастся далеко не всем желающим. Для тех, кто хочет ознакомиться с историей восстановления Кремля, в Муниципальной художественной галерее открыли тематическую выставку. Она будет работать до 22 октября. Кроме того, планируется организовать онлайн-трансляцию освящения. Прямой эфир начнётся 24 сентября в 8.40. Трансляцию можно посмотреть на сайте ГТРК «Кострома», на 21-м телеканале, на сайте ОТРК «Русь», на телеканалах «Спас» и «Союз», а также на странице губернатора Костромской области Сергея Ситникова и в группе «Костромская область» в социальной сети «ВКонтакте». На выставке представлена история воссоздания храмового комплекса в работах художников из Костромы, Москвы, Череповца, Вологды, Ярославля, Коломны и других городов. В галерее также выставили ретро-фотографии ансамбля и артефакты, найденные во время строительства, пишет портал "Новости 44". Успенский и Богоявленский соборы Костромского кремля были взорваны в 1930-х годах. С 2015 года начались работы по возрождению ансамбля. Богоявленский собор кремля уже восстановлен на средства мецената Виктора Тырышкина. Как сообщает администрация города, с 6 часов утра и до окончания мероприятий на территории Костромского кремля будет временно ограничено движение всех видов транспорта на следующих участках улично-дорожной сети: улица Осыпная на участке от улицы Юношеской до улицы Нижней Дебри; переулок Воскресенский на участке от улицы Лагерной до улицы Осыпной; проезд от Табачных рядов до улицы Чайковского вдоль площади Советской; проезд вдоль Красных рядов от ресторана «Славянский» до входа в парк «Центральный»; проезд вдоль Табачных рядов от входа в парк «Центральный» до улицы Советской; улица Чайковского на участке от улицы Советской до улицы 1 Мая; улица Нижняя Дебря на участке от улицы Горной до улицы Чайковского. На этот же период изменится путь следования автобусов маршрута № 4. Движение будет организовано: в направлении от остановочного пункта «ВР Солнечный» по улице Нижняя Дебря – улица Горная – улица Советская и далее по своему маршруту; в направлении от остановочного пункта «озеро Святое» по улице Советская – улица Подлипаева – улица Нижняя Дебря и далее по своему маршруту. Остановка и стоянка транспортных средств в центральной части города будет ограничена с 12 часов 23 сентября до окончания мероприятий. Ранее сообщалось, что к торжествам планировалось закончить благоустройство основной части парка "Центральный". Однако подрядчики сделать работы в срок не успели. Фото: Костромская митрополия, Казахстанская митрополия, Новости44, Администрация города Костромы. Read the full article

[magdalendia]

Из Южното Черноморие: Старият град Несебър

Връщаме се обратно на главния път и се отправяме към Несебър. Минаваме лудницата на Слънчев бряг, който никога не съм посещавала, но вероятно някога ще му дам шанс. Разположен на полуостров на 36 км северно от Бургас, Несебър е малко градче с близо 15 000 души.

Пропускаме новия град на Несебър, но от това, което виждам през отворените прозорци на колата, понеже климатика не работи, е комерсиализирана главна улица и оживление от туристи, нарамили плажни чадъри и надуваеми пояси.

Стария град на Несебър е разположен на друго малко полуостровче, свързано със сушата чрез асфалтиран път, където ни посреща Мелницата. От тази година тя е отворена за посещения. Мелницата е една от двете сгради, запазена от времето на робството. Изградена е от дъбово дърво и вторият й етаж е бил жилищно помещение. В момента там има археологическа експозиция на вещи, открити в некропол в град Несебър. От прозорчето на втория етаж се разкрива гледка директно към Стария град.

Старият град на Несебър е автентчно място със собствен архитектурен дух и традиция. Къщи на два етажа, първият, от които изграден от камък, а вторият етаж е облицован с дървени дъски. Къщичките често имат тераса на втория етаж. Най-големият комплимент за този град е, че е обект на Световното културно и природно наследство на ЮНЕСКО. В Несебър имаме да взимаме печат за 100-те национални туристически обекта от Археологическия музей, от където научихме интересни факти за историята на града, но и видяхме парченца културна история от векове назад.

История на Несебър в няколко изречения:

Несебър е основан като град от траките в края на 2-ро хилядолетие пр. Хр. Основател бил легендарния вожд Мелса, който дал името си на града - Мелсамбрия. "Мелса" + "брия", което на тракийски означавало "град", тоест "град на Мелса". От този период са намерени голям брой котви, което показва активно мореплаване още от тази ранна епоха.

Следва Гръцка колонизация по западните брегове на Черно море (Евксински понт), която продължила от 8 до 6 в. пр. Хр. Именно настанилите се тук дорийски преселници (древногръцко племе) превръщат тракийския град в полис с името Месамбрия Понтика.

В периода 4-6в. сл. Хр. византийската провинция Хемимонт, чието седалище било в Адрианопол (днешен Одрин) включва Месамврия в своите земи. Тъй като тази провинция е била разположена непосредствено до столицата Константинопол, тя успяла да прогресира като икономически и духовен център.

А през 812г. топ новинта в историческите хроники е, че езичници превземат богатият, изпълнен с всякакви удобства и сребърни и златни съкровища град Месамврия. Това били прабългарите начело с Хан Крум. От тогава града окончателно остава в пределите на българската държава.

Несебър се вижда с иконимическо влияние и през 13-14в. по времето на цар Иван Александър, но пада под Османска власт през 1453г.

Докато сте на пешеходна разходка из Стария град няма как да не забележите малки църквички зад всеки ъгъл. Повечето от тях са строени в периода 11-13в. и демонстрират постиженията на средновековните майстори чрез керамичната и полихромната украса по фасадите. Често можем да забележим редуване на три реда тухли с ред дялан бял камък.

Разбира се най-известна е Старата митрополия, където през 9в. са се обсъждали важни църковни върпоси, засягащи голяма част от черноморските градове.

Като за финал искам да отбележа, че в сладоледеното магазинче под музея продават пъстри и забавни сладоледи. Има дори вегански!

[ioann-suslov]

#11марта2020 #КазанскийСобор #СанктПетербургская #митрополия мощи Иоанна Крестителя🙏 #славаБогузавсё #фондКтиторъ (at Kazan Cathedral, Saint Petersburg) https://www.instagram.com/p/B9mEaaMpFGY/?igshid=lh8g1t59hwrz

[marinsgroup]

Подготовка Свято-Владимирской церкви к консервации

С 2021 года во Владимирской церкви в селе Саблуково начались восстановительные работы. Тогда храм был включен в масштабную программу по консервации разрушенных храмов, принятую в Нижегородской Митрополии в 2020 году по благословению Митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия. Волонтеры добровольческого отряда «Союза Маринс Групп» приняли участие в подготовке церкви к консервации.

#маринсгрупп #союзмаринсгрупп #волонтерство #нижегородскаяобласть #добровольческийотряд #православие #владимирскаяцерковь #нижегородскаямитрополия #консервацияхрамов

[oi5]

«Белорусская церковь может вернуться в Киевскую митрополию». В Киеве дискутировали о гибридную войну России против Беларуси

Елена Литвинова Лидер всеукраинского объединения «Свобода» Олег Тягнибок призывает политических и общественных активистов Беларуси и Украины инициировать вопрос о возвращении Белорусской православной церкви в Киевскую митрополию. С таким предложением Олег Тягнибок выступил в пятницу, 7 февраля, в Киеве на международной экспертной дискуссии «Гибридная война Российской Федерации против Беларуси», организованной украинским негосударственным аналитическим центром «Украинские студии стратегических исследова... Читать дальше: https://oi5.ru/n331409986

[hepru]

Приглашаем на концерт церковных хоров

24 мая в 18.00 в концертном зале Национальной президентской школы искусств состоится концерт церковных хоров, посвященный Дню славянской письменности и культуры. Во время концерта будут выступать хоры городских храмов: - хор Вознесенского собора г. Йошкар-Олы, регент Ангелина Бабина; - хор церкви мученицы Татианы при ПГТУ, регент Алла Симакова; - детско-юношеский хор «Благовест», регент Татьяна Чернова; - хор Успенской церкви г. Йошкар-Олы, регент Александра Иванова. Так же на сцене выступит дет... Читать дальше »

[magdalenagigova]

Граждани на България и РС Македония почетоха загиналите в битките за национално обединение български воини край Ново село

Граждани на България и РС Македония почетоха загиналите в битките за национално обединение български воини край Ново село

Граждани на България и РС Македония почетоха загиналите в битките за национално обединение български воини край Ново село Поклонението бе организирано от Фондация Българска Памет и посолството ни в РС Македония Заупокойна литургия в памет на загиналите в битките за национално обединение български воини бе отслужена от секретаря на Струмишката митрополия отец Константин на военния мемориал в…

[genealogyrus]

В Мурманской области издан новый краеведческий сборник.

Мурманская митрополия Русской православной церкви и Кольский научный центр РАН издали сборник материалов международной историко-краеведческой конференции Феодоритовские чтения -2020. Тринадцатый по счету сборник был впервые напечатан в издательстве КНЦ РАН в рамках соглашения о сотрудничестве с митрополией. Он содержит 28 докладов участников Феодоритовских чтений, состоявшихся 18-20 сентября 2020 года в Мурманской областной научной библиотеке. Чтения под названием «Исторические поселения севера Европы» были приурочены к 455-летию основания города Колы. Их участниками стали преподаватели ВУЗов, историки, краеведы, исследователи и священнослужители из разных регионов страны. По традиции новый сборник вышел под редакцией митрополита Мурманского и Мончегорского Митрофана, содержит 420 страниц. Первый тираж составил 500 экземпляров. https://www.hibiny.com/news/archive/249482/?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2Fnews%2Fsearch%3Ftext%3D#2 ✅Найдём информацию о ваших предках! ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. ✅Заказ родословной (оценка перспектив исследования - БЕСПЛАТНО): www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj https://www.genealogyrus.ru

[mentalnahigijena]

Crnogorsku autokefaliju priznala Ruska crkva (Žurnal Moskovske patrijaršije, 1969)

Crnogorska ili stara Zetska mitropolija 1766. nije se potčinila Carigradskoj patrijaršiji, na isti način na koji je u to vrijeme Crna Gora ostala slobodna – piše 1969. „Žurnal Moskovske patrijaršije”.

Za savremene generacije posljednjih godina ove, od 1918. propagandom vladajućih ideologija brižno skrivane činjenice već su dobrano poznate, ali je od značaja da, prije više od pet decenija, o tome piše i „Žurnal Moskovske patrijaršije”.

To je i onda i danas oficijelno glasilo Patrijaršije Ruske pravoslavne crkve, jednomjesečnik koji, uz manje prekide, izlazi od 1931. godine. Kako je 2000. godine reče tadašnji glavni urednik glasila, arhiepiskop bronicki Tihon Emeljanov, „bez obzira na neka ograničenja epohe totalitarizma, igrao je veliku ulogu u životu Ruske crkve”. Po blagoslovu patrijarha Kirila Gundjajeva, od 2011. mitropolit Ilarion Alfejev je predśedavajući redakcijskoga savjeta „Žurnala Moskovske patrijaršije”…

Godine 1766. samoukinula se samoupravna Pećka arhiepiskopija („patrijaršija”), pripajajući se matičnoj Vaseljenskoj Majci-Crkvi, a Crnogorska mitropolija je i prije 1766. de facto nezavisna, a nešto docnije i de iure – dobija od sestara-pomjesnih crkava saborna, kanonska i liturgijska priznanja te obnovljene autokefalije, prvotno utemeljene 1485. u epohi Ivana Crnojevića i prvih pravoslavnih arhijereja na Cetinju.

Citat u uvodu ovoga članka je iz „Pogleda na prošlost Srpske crkve”, ogleda o genezi SPC, ustrojene 1920, koji istina nije bez nepreciznosti ili stereotipa, a objavljen je 1969. u tri nastavka na stranicama „Žurnala Moskovske patrijaršije”. Tada je glavni urednik mitropolit volokolamsko-jurjevski Pitirim Nečajev (1926-2003).

„Pogled na prošlost Srpske crkve” je napisao profesor-protojerej dr Dušan Kašić (1914-1990), jedan od poznatijih srpskih crkvenih istoričara.

Kašić je rektor Bogoslovije u Beogradu i predavač crkvene istorije na tamošnjem Bogoslovskom fakultetu, autor udžbenika i monografija, učenik klasičnoga crkvenoga istoričara, dr Radoslava Grujića (1878-1955), člana SANU. U pogledu crnogorske autokefalije imali su identične stavove. Profesor Grujić – vidi na linku dolje – između ostaloga, o crkvenim je dešavanjima u Crnoj Gori od 1766. pisao:

„Tada je [mitropolit] Sava [Petrović-Njegoš] opet uzeo upravu u svoje ruke i poslije ukidanja Pećske Patrijaršije proglasio sebe samostalnim mitropolitom. Ovu samostalnost priznao je docnije Sv. Sinod ruski, a za tim i Carigradska Patrijaršija”.

U trećem nastavku „Pogleda na prošlost Srpske crkve” („Žurnal Moskovske patrijaršije”, 11, Moskva, 1969, 41), profesor-protojerej dr Dušan Kašić o Crkvi u Crnoj Gori nakon 1766. godine – a citiraću ga i u izvorniku na ruskome, pa u prijevodu – piše:

„Черногорская же митрополия продолжала жить самостоятельной жизнью, опираясь Русскую Церковь, которая признала за ней АВТОКЕФАЛИЮ”.

„Crnogorska mitropolija nastavila je da živi nezavisnim životom, oslanjajući se na Rusku crkvu, koja joj je priznala AUTOKEFALIJU”…