#миропомазание | Explore Tumblr Posts and Blogs

knk2053-blog · 6 years

Photo

Кто установил таинство Покаяния? Спасибо за ответы! Книга:`Конспект по Сектоведению` Уже тогда были установлены таинства: крещение, покаяние, миропомазание, елеосвящение и, конечно священство. Таинство священства есть один из главных институтов Православной Церкви. Это таинство называется хиротонией, т.е. преемственностью. Совершали его апостолы через возложение рук Это было делом великим, т.к. избранным они сообщали ту власть, которую получили от Самого Господа, когда Он сказал им: "... Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас, и дунув в них, прибавил: примите Духа Святого, Им же отпустите грехи, отпустятся им (кающимся), на ком оставите, на том останутся" (Ин. 20:21). Апостолы, сообщая ученикам власть свою, действовали по внушению Духа Святого. Баптисты прямо заявляют, что стих Нового Завета: "И Он повелел ему никому не сказывать, а пойти показаться священнику и принести жертву очищения за грех" (Лк. 5:14) повествует о событии, происшедшем до Воскресения и прославления Иисуса Христа. Но вот более позднее место из Евангелия: "О том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами, а наше общение — с Отцем и Сыном Его Иисусом Христом" (1 Ин. 1:3). Обратите внимание на эту лесенку: вы — с нами, мы — с Ним. Во Втором Послании к Тимофею (4:13) Апостол Павел просит возлюбленного ученика своего принести ему книги и фелонь (фелонь — это часть священнических риз). Зачем Апостолу Павлу ризы священнические, если существовал принцип "всеобщего священства"? В книге Иова друзья-обличители хотели молиться и замолить свой грех пред Богом за осуждение Иова (которого Бог испытал), но Господь сказал, что ходатайственные молитвы за них Он примет только от Иова "... и принесите за себя жертву, и раб Мой Иов помолится за вас, ибо только лице его Я приму, дабы не отвергнуть вас" (Иов. 42:8). В ветхозаветное время Израиль был весь народ Божий, о чем неоднократно говорится в Писании, однако, из всех двенадцати колен священниками Богу было избрано одно (колено Левия), которое и было ходатаем за народ, и приносилась жертва за этот народ только от их рук. Такой род священников в Православии имеет прообраз Левитского служения. Литургию может служить только священник, но нередко и сама литургия подвергается нападкам, что, дескать, не понятен богослужебный язык (церковнославянский). Но ведь потому и называется Богослужением, что служится Богу, а не людям. А для Бога все языки понятны, Он взирает на язык сердца. Для людей же, зашедших в храм из любопытства и желающих понять, существует проповедь по окончании службы. На первых порах человек может действительно не понимать чтения, возгласов, клиросного пения и т.д., но процесс очищения сердца все равно происходит невидимо. Бог не требует, чтобы мы понимали, Он просит только доверять Ему. Как дети доверяют родителям, хотя не понимают, зачем их ведут к доктору. В отличие от хлебопреломления, православный священник говорит: "Верую и исповедую, яко Сие есть самое Пречистое Тело и Сия есть самая Честная Кровь Господа нашего Иисуса Христа", тогда как баптистский пресвитер говорит: "Сие есть видимые знаки Тела �� Крови Христовой". Словесной формулой обозначается само действие, в том числе действие пресуществления хлеба в Тело, вина — в Кровь. Так и Сам Спаситель научил на Тайной Вечери учеников. От слов же, как Найти книгу...

0 notes

boryslavpiven · 6 years

Video

youtube

Миропомазание в православии - есть ли в этом Божья истина?

0 notes

2025knk-blog · 7 years

Photo

Деяние апостолов. Глава 10 Книга:`Жизнь Церкви в Духе Святом` Павла и Иоанна термин "помазание" указывает на сообщение уверовавшим духовного дара; но, очевидно, термин "помазание" мог употребляться в духовом значении именно потому, что христиане имели перед своими глазами вещественное помазание. Свв. Отцы Церкви ставят самое слово "христиане" в тесную связь с миропомазанием. Hrisma, hristos значит помазание, помазанник. Св. Кирилл Иерусалимский говорит: Сделавшись причастниками Христу, вы достойно именуетесь христианами, т.е. помазанными, и о вас Бог сказал: "не прикасайтесь помазанным Моим" (Пс. 104:15). Повествование 8 главы кн. Деяний Апостолов: а) как после проповеди диакона ап. Филиппа в Самарии крестились многие лица, мужчины и женщины, и б) как затем апостолы, находившиеся в Иерусалиме, услышав, что самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна именно для того, чтобы они возложили руки на крещенных и чтобы те приняли Святого Духа (8:12-17), - дает основание заключать, что, кроме таинственной стороны низведения даров Духа, это рукоположение (а за ним и миропомазание) являлось одновременно и подтверждением правильности крещения и печатью присоединения к Церкви, и что именно потому оно совершалось самими апостолами и их преемниками епископами (между тем как даже совершение Евхаристии предоставлено также и пресвитерам). Так как с чрезвычайным распространением св. веры, когда стали обращаться ко Христу во всех странах мира, апостолы и их преемники епископы не могли лично являться повсюду, чтобы тотчас, по крещении, низводить Св. Духа возложением рук, то потому "изволилось Св. Духу", обитавшему в апостолах, заменить возложение рук миропомазанием, и было установлено, чтобы освящение мира совершалось апостолами и епископами, а помазание миром было предоставлено пресвитерам. Миро, а не другое вещество, было избрано потому, что в Ветхом Завете помазание миром совершалось для низведения на людей особых духовных даров (Исх. 28:41; 1 Цар. 16:13; 3 Цар. 1:39). Тертуллиан пишет: "По исшествии из купели мы помазываемся благословенным елеем по древнему чину, как обыкновенно были помазываемы на священство елеем из рога..." Шестое правило Карфагенского собора запрещает пресвитерам освящать миро. Найти книгу...

0 notes

strikatow · 7 years

Video

youtube

Миропомазание Рюрика с точки зрения нумерологии. В.А.Чудинов, А.М.Ларин

0 notes

gusli · 8 years

Text

Обычаи и символы некоторых дней Великого поста

Литургия Преждеосвященных Даров. Главной особенностью богослужения во все время Великого Поста является то, что Литургия совершается только в субботу и воскресенье, а также в день праздника Благовещения (7 апреля).

Для Причащения среди недели в среды и пятницы, в некоторые праздники и в первые три дня Страстной Седмицы совершается особая Литургия Преждеосвященных Даров. Для такой Литургии Тело, пропитанное Кровью Христовой приготовляется заранее в воскресенье и сохраняется на Престоле в храме. Литургия Преждеосвященных Даров совмещена с вечерней, и в прежние времена совершалась не утром, а вечером. В некоторых храмах этот порядок возрождается.

Всенощное Бдение. Так называется торжественная служба, совершаемая накануне всех воскресных дней (в субботу), перед большими общецерковными праздниками, перед престольными праздниками (т.е. днями памяти тех святых или теми праздниками, которым посвящен храм) и некоторыми другими днями. Оно состоит из Великой вечерни и Утрени. Само название напоминает о первохристианских временах, когда христиане тайно собирались в катакомбах по ночам. В настоящее время полностью ночное Всенощное Бдение служится не во всех храмах.

Перед большими праздниками в конце Великой Вечерни совершается благословение хлебов, вина и елея. Этот обычай является напоминанием, как о древних богослужениях, включавших в себя своеобразный перерыв для подкрепления сил, так и о чуде Иисуса Христа, накормившего несколько тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами (Лк.9,16). Позже, во время Утрени, вместе с помазанием, кусочки хлеба, смоченные в вине, раздаются верующим. Не путать с Причастием!

Во время Утрени совершается елеопомазание – помазание верующих освященным елеем (священник изображает на лбу каждого из прихожан крест), что символизирует излияние Божией милости. Этот момент иногда ошибочно называют Елеосвящением или Миропомазанием. На самом деле Причастие, Елеосвящение и Миропомазание – это Таинства Церкви, ни одно из которых не совершается на Всенощном Бдении!

День памяти св. воина Феодора Тирона (1 суббота поста). Святой воин Феодор принял мученическую кончину за Христа ок. 305 г. Через 50 лет после кончины святого Феодора император Юлиан Отступник, желая осквернить христианский Великий пост, приказал каждый день в течение первой недели поста тайно кропить кровью идольских жертв съестные припасы, продаваемые на рынках. Святой Феодор в ночном видении явился Константинопольскому архиепископу Евдоксию и велел ему объявить христианам, чтобы они не покупали на рынках оскверненные припасы, и употребляли в пищу коливо (кутью), т. е. вареную пшеницу с медом. Накануне в пятницу служится молебен святому Феодору Тирону и благословляется кутья. Подобная кутья вкушается и в дни поминовения усопших, родственно ей и «сочиво», употребляемое в пищу в Рождественский и Крещенский сочельники.

Родительские субботы Великого поста (2, 3, 4 субботы Поста, если они не совпадают с престольными праздниками или Благовещением). Это специальные дни для особого поминовения усопших, в которые (и накануне вечером) совершается особое заупокойное богослужение.

В Родительские субботы и в большинство других дней года (от Великого Четверга до Радоницы это не принято) в храм, в специально отведенное для этого место (Канун) в память о своих усопших близких принято приносить продукты питания. Эти продукты раздаются неимущим, также идут на приходские мероприятия.

На канун нельзя приносить мясные продукты, нежелательно также и скоропортящиеся и ни в коем случае недопустимо жертвовать просроченные продукты питания.

Заблуждением является то, что якобы в Родительские субботы можно подавать записки с именами самоубийц. Делать этого нельзя ни на каких службах ни в какие дни. Самоубийц допустимо поминать только в домашней молитве с благословения священника. С некоторыми днями Великого Поста связаны особые народные традиции. Хотя они и не предусмотрены уставом, но имеют цель, как выделить важные дни, так и дать некоторое разнообразие постному столу.

Крестопоклонная неделя (воскресенье 3 недели поста). С вечера субботы в центр храма для поклонения выносится Крест, где он будет находиться до пятницы перед Пасхой. Это напоминает, что путь к Воскресению лежит только через Крест, и спасение души невозможно без борьбы с грехами и страстями, без скорбей и страданий. В этот день и последующую неделю сложилась традиция печь «кресты» – постное крестообразное печенье.

Дни памяти преподобного Иоанна Лествичника (воскресенье 4 недели поста и 12 апреля). Этот святой – автор знаменитой «Лествицы» – уникального руководства в борьбе со страстями. Эту книгу принято читать каждому христианину Великим постом. А более доступным, особенно детям, символом этого дня могут стать печенья-лесенки, аналогичные «крестам».

Стояние и дни памяти св. Марии Египетской (Среда, четверг и воскресенье 5 недели поста и 14 апреля).

Житие преподобной Марии (великой грешницы, чудесно покаявшейся и проведшей оставшуюся жизнь в удивительных духовных подвигах) показывает пример того, как Господь может поднять даже закоренелого грешника до необыкновенных духовных высот при наличии у него глубокого и искреннего покаяния.

В четверг всегда совершается Литургия Преждеосвященных Даров, а накануне в среду вечером полностью читается Великий Канон Андрея Критского и житие преподобной Марии. Таким образом, служба среды составляет 3,5 часа, а иногда и больше, отчего она получила название «Стояние Марии Египетской» или «Марьино стояние». Участие в этой службе позволяет и мирянину, в меру своих сил, совершить свой покаянный подвиг ради Господа.

День памяти 40 мучеников Севастийских (22 марта). Сорок мучеников в г. Севастии (Армения) были римскими воинами-христианами, во время гонений исповедовавшие свою веру во Христа За это их раздетыми поставили на ночь на лед озера. Один из мучеников, поколебавшись, выбежал на берег, но тут же упал замертво. Но один из стражников, охранявших страдальцев, видя их веру и мужество, решил присоединиться к оставшимся тридцати девяти. Вместе с ними он принял мученическую смерть на следующий день, замерзнув в ледяной воде. В этот день пекут изделия из постного теста в виде птиц – «жаворонки».

0 notes

cruises-yuliya · 4 years

Video

Храм гроба Господня. Иерусалим. Попала как раз на служение как-то... #храмгробагосподня#иерусалим#гробгосподень#иисус#миропомазание#богородица#израиль#паломничество#путешествияпомиру#лайфхак#блогер#бог#любовь#жизнь#travelling#ierusalim#izrael#novirus#lifehacks#lifeisbeautiful#lifestyle#life#likesforlike#instagood#храм#cruistime#no#путешествия#люблю (at Иерусалим,Храм Гроба Господня) https://www.instagram.com/p/B_KK8gShHjg/?igshid=vf8pqaz3cxd5

0 notes

potapovyigor · 4 years

Text

Мария из Вифании выливает миро на Иисуса

Мария из Вифании выливает миро на Иисуса https://potapovyigor.livejournal.com/101051.html

Мария из Вифании выливает миро на Иисуса

И когда был Он в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возлежал, - пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову. Некоторые же вознегодовали и говорили между собою: к чему сия трата мира? Ибо можно было бы продать его более нежели за триста динариев и раздать нищим. И роптали на нее. Но Иисус сказал: оставьте ее; что ее смущаете? Она доброе дело сделала для Меня. Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете. Она сделала, что могла: предварила помазать тело Мое к погребению. Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что она сделала. (RST+ Мар 14:3-9) Текст читает Валерий Шушкевич, музыка Людмилы Енко. #Библия, #Евангелие от #Марка14:3-9, #миропомазание Иисуса Христа

0 notes

ostrov-dp-blog · 7 years

Text

Почему нельзя путать Миропомазание, Елеосвящение и елеопомазывание?

Очень часто в представлении верующего все эти три отдельные богослужебные последования (обряды) сливаются в одно понятие. Так, часто елеопомазывание на всенощном бдении называют словом «мирование», хотя Таинство Миропомазания – отдельный богослужебный чин. В некоторой степени это связано с веществом, используемым и в Таинс... Читать дальше »

#миропомазание #елеосвящение #елеопомазание

0 notes

ostrov-dp-blog · 8 years

Text

Почему нельзя путать Миропомазание, Елеосвящение и елеопомазывание?

#миропомазание #елеосвящение #елеопомазание

0 notes

knk2053-blog · 7 years

Photo

Что разделяет христиан и что объединяет? Книга:`Операция на сердце или из баптизма в православие` В разделенном христианском мире есть некоторые признаки, его объединяющие: это Слово Божие, вера во Христа как Бога и Спасителя пришедшего во плоти (1 Ин. 1, 12; 4, 2, 9), и искреннее благочестие.1.17. Существование различных чиноприемов (через Крещение, через Миропомазание, через Покаяние) показывает, что Православная Церковь подходит к инославным конфессиям дифференцированно. Критерием является степень сохранности веры и строя Церкви и норм духовной христианской жизни. Но, устанавливая различные чиноприемы, Православная Церковь не выносит суда о мере сохранности или поврежденности благодатной жизни в инославии, считая это тайной Промысла и суда Божия.1.18. Православная Церковь есть истинная Церковь, в которой неповрежденно сохраняется Священное Предание и полнота спасительной благодати Божией. Она сохранила в целости и чистоте священное наследие апостолов и святых отцов. Она сознает тождественность своего учения, богослужебной структуры и духовной практики апостольскому благовестию и Преданию Древней Церкви.1.19. Православие не является "национально-культурной принадлежностью" Восточной Церкви. Православие это внутреннее качество Церкви, сохранение вероучительной истины, богослужебного и иерархического строя и принципов духовной жизни, непрерывно и неизменно пребывающих в Церкви со времен апостольских. Нельзя поддаваться искушению идеализации прошлого или игнорировать трагические недостатки или неудачи, имевшие место в истории Церкви. Образец духовной самокритики дают, прежде всего, великие отцы Церкви. История Церкви знает немало случаев ниспадения в ересь значительной части церковного народа. Но она знает также и то, что Церковь принципиально боролась с ересью, знает и опыт исцеления от ереси некогда заблудших, опыт покаяния и возвращения в лоно Церкви. Именно трагический опыт появления неправомыслия в недрах самой Церкви и борьбы с ним приучил чад Православной Церкви к бдительности. Православная Церковь, смиренно свидетельствуя о том, что она хранит истину, в то же время помнит обо всех исторически возникавших соблазнах. Найти книгу...

0 notes

2025knk-blog · 7 years

Photo

Крест в христианстве символ чего? Книга:`Толковый православный молитвослов/ Библиотека Golden-Ship.ru` В знак того, что он может спастись верой в Иисуса Христа, распятого на кресте. Для чего в Символе веры не просто сказано: Исповедую крещение, но прибавлено еще: едино? Для означения того, что крещение в другой раз ни над кем не повторится, если оно правильно совершено, т.е. через троекратное погружение в воду во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. В чем состоит миропомазание? В том, что крещаемый помазуется святым миром с произношением слов: Печать дара Духа Святого, и получает дары Духа Святого, укрепляющие его в добродетельной жизни. Какие части тела помазуются миром? Помазуются миром: лоб - для освящения ума и мыслей; грудь - для освящения сердца и желаний; глаза, уши и уста - для освящения чувств; руки и ноги - для освящения сил. Миро и елей одно ли и то же вещество? Нет. Миро есть благовонная жидкость, составленная из различных благовонных трав и веществ и освященная архиереем; елей же есть простое деревянное масло, освященное молитвою и благословением священника. В чем состоит таинство причащения? В том, что христианин принимает под видом хлеба истинное Тело Христово, а под видом вина истинную Кровь Христову для соединения с Иисусом Христом и для вечной блаженной жизни с Ним (Ин. 6, 54-56). Как нужно приготовляться к святому причащению? Желающий причаститься святых Христовых тайн должен прежде говеть, т.е. должен поститься, больше молиться в церкви и дома, примириться со всеми и потом исповедываться. Часто ли должно причащаться? Должно причащаться каждый год, по самой крайней мере один раз; иначе несправедливо называться православным христианином. За какой церковной службой совершается таинство причащения? За литургией, или обедней; поэтому эта служба и считается важнее других служб церковных, например, вечерни, утрени и др. Чем еще обедня важнее других служб церковных кроме совершения во время ее таинства причащения? Тем, что во время ее воспоминаются все важнейшие события из земной жизни Иисуса Христа. Найти книгу...

0 notes

knk2053-blog · 7 years

Photo

Если совсем потерял веру в людей то где ее найти… и стоит ли ее вообще искать? Книга:`Церковь и мир на пороге апокалипсиса` В этот бедлам хотят загнать верующих людей, потерявших чувство ответственности перед Церковью. Вопрос. Раскольники представляют обвинения, которые нам кажутся серьезными. Ответ. Ошибки, грехи и несовершенства присущи всем людям, какое бы положение они ни занимали. Как раз поэтому православная Церковь считает притязания Римского первосвященника на безгрешность в вопросах веры и благочестия абсурдными. Но Церковь и иерархия - это настолько великие дары Божии, что не могут быть поставлены в зависимость от человеческих немощей и несовершенств лиц, получивших апостольскую власть, поэтому служение этих лиц спасительно для народа. В Евангелии от Иоанна пастырем назван тот, кто входит дверьми в овчий двор, а вором и разбойником - тот, кто хочет проникнуть туда другим путем. По толкованию экзегетов, овчий двор - Церковь, ворота - законная хиротония, воры и разбойники - еретики и раскольники, которые, разрушая ограду, то есть церковную структуру, воруют и похищают души людей. Увести человека из Церкви - это значит духовно убить его. С худшим из православных архиереев можно спастись путем терпения и послушания, только не слепого, а разумного, то есть послушания в русле Евангельских заповедей и церковных правил. А перейти к лучшему из раскольничьих архиереев - значит оказаться в благоустроенном морге, запертым вместе с трупами, хотя бы этот морг внешне имел форму храма. Вопрос. Почему же глава раскольников не назвал себя патриархом, а только епископом, а затем архиепископом? Ответ. Во-первых, как мы сказали, по тактическим соо��ражениям раскольники назвали себя греческой Церковью, а глава греческой Церкви носил звание архиепископа, поэтому одно повлекло за собой другое. Самозванный архиепископ и самозванный патриарх мало чем отличаются друг от друга. Затем возникает вопрос: каким патриархом назвал бы себя Авксентий? Если он считает свою общину единственно вселенской Церковью, то титул этого патриарха должен бы быть "Патриарх патриархов". Даже титул "вселенский Патриарх" означал бы поместную Церковь, в данном случае Константинопольскую, что не отвечало бы претензиям раскольников на единственную истинную Церковь. Для их "самосвятства" просто не оказалось бы титула во всей истории Православия. Но от имени не меняется сущность дела. Раскольники вторгаются в поместные Церкви, хозяйничают в чужих епархиях, рукополагают священнослужителей, совершают вторичное миропомазание и так далее, то есть не считаются ни с какими церковными канонами. Даже католическая Церковь запретила именовать своих епископов по названиям ранее существующих православных епархий, поэтому действия раскольников по своему самовластию превзошли даже цезаристские тенденции Римских пап. Они похожи скорее на полномочия диктатора в военное время, который может по своему усмотрению отменять любые законы, вплоть до конституции. Звание архиепископа у главы раскольников столь же условно и маскировочно; на самом деле он ведет себя как монопатриарх. Но монопатриархи рождают не соборную Церковь, а новых архимонопатриархов, для которых церковные каноны - это их собственная неограниченная воля. Вопрос. Если епископ ушел из Церкви в раскол, но над ним еще не произнесено отлучение, то насколько он сохраняет благодать, полученную в Церкви, и может ли он вообще называться епископом? Ответ. Церковь произносит официальное отлучение для того, чтобы оповестить народ, что бывший епископ стал лжеучителем и ему нельзя воздавать чести, принадлежащей архиерею. Согласно определению II Вселенского Собора, "все, что он совершает, ничтожно". Святой Киприан Карфагенский пишет: "Церковь Найти книгу...

0 notes