#колос��я

[goshminherz]

Федерико Гарсиа Лорка

Я боюсь потерять это светлое чудо,

что в глазах твоих влажных застыло в молчанье,

я боюсь этой ночи, в которой не буду

прикасаться лицом к твоей розе дыханья.

Я боюсь, что ветвей моих мертвая груда

устилать этот берег таинственный станет;

я носить не хочу за собою повсюду

те плоды, где укроются черви страданья.

Если клад мой заветный взяла ты с собою,

если ты моя боль, что пощады не просит,

если даже совсем ничего я не стою, —

пусть последний мой колос утрата не скосит

и пусть будет поток твой усыпан листвою,

что роняет моя уходящая осень.

[tantrayam]

— Как называется эта звезда, мой возлюбленный? — спросила она.

— Это звезда Сопдит, — ответил царь. — Это священная звезда. Ассирийские маги говорят нам, что души всех людей живут на ней после смерти тела.

— Ты веришь этому, царь?

Соломон не ответил. Правая рука его была под головою Суламифи, а левою он обнимал ее, и она чувствовала его ароматное дыхание на себе, на волосах, на виске.

— Может быть, мы увидимся там с тобою, царь, после того как умрем? — спросила тревожно Суламифь.

Царь опять промолчал.

— Ответь мне что-нибудь, возлюбленный, — робко попросила Суламифь.

Тогда царь сказал:

— Жизнь человеческая коротка, но время бесконечно, и вещество бессмертно. Человек умирает и утучняет гниением своего тела землю, земля вскармливает колос, колос приносит зерно, человек поглощает хлеб и питает им свое тело. Проходят тьмы и тьмы тем веков, все в мире повторяется, — повторяются люди, звери, камни, растения. Во многообразном круговороте времени, и вещества повторяемся и мы с тобою, моя возлюбленная. Это так же верно, как и то, что если мы с тобою наполним большой мешок доверху морским гравием и бросим в него всего лишь один драгоценный сапфир, то, вытаскивая много раз из мешка, ты все-таки рано или поздно извлечешь и драгоценность. Мы с тобою встретимся, Суламифь, и мы не узнаем друг друга, но с тоской и с восторгом будут стремиться наши сердца навстречу, потому что мы уже встречались с тобою, моя кроткая, моя прекрасная Суламифь, но мы не помним этого.

— Нет, царь, нет! Я помню. Когда ты стоял под окном моего дома и звал меня: «Прекрасная моя, выйди, волосы мои полны ночной росою!» — я узнала тебя, я вспомнила тебя, и радость и страх овладели моим сердцем. Скажи мне, мой царь, скажи, Соломон: вот, если завтра я умру, будешь ли ты вспоминать свою смуглую девушку из виноградника, свою Суламифь?

И, прижимая ее к своей груди, царь прошептал, взволнованный:

— Не говори так никогда... Не говори так, о Суламифь! Ты избранная богом, ты настоящая, ты царица души моей... Смерть не коснется тебя...

— Мне страшно, прекрасный мой! — прошептала Суламифь. — Темный ужас проник в мою душу... Я не хочу смерти... Я еще не успела насладиться твоими объятиями... Обойми меня... Прижми меня к себе крепче... Положи меня, как печать, на сердце твоем, как печать, на мышце твоей!..

— Не бойся смерти, Суламифь! Так же сильна, как и смерть, любовь... Отгони грустные мысли...

— Прошу тебя, когда наступит утро, пойдем вместе туда... на виноградник... Туда, где зелень, и кипарисы, и кедры, где около каменной стенки ты взял руками мою душу... Прошу тебя об этом, возлюбленный...

[thesolyanka]

Пацифізм - мертве серце сучасного лівацтва

Перш за все пропонуємо ознайомитись з цим ессе.

Але навіть, якщо ви його не читали, зробимо невеличкий вступ. Ми теоретизуємо, що період світової історії від 2 вересня 1945 року до 23 лютого 2022 - це другий інтербелум, тобто другий період часу між двома світовоми війнами. Постійно повертаємось до думки, що сучасний світ це світ сформований за результатами Другої світової війни - так званий світ post-1945. До 24 лютого 2022 року цей світ існував та розвивався на закладеному фундаменті, серцевиною якого було, вже ставше гірким, never again - світова війна не має повторитись знову, а людство має докласти всіх можливих зусіль, аби запобігти новим війнам та геноцидам.

Ми не знаємо, чи призведе повномасштабне вторгення росії в Україну до справжньої Третьої світової війни, але знаємо точно, що ця війна не просто поставила тріщини на світі post-1945, а остаточно показала, що поточний світовий лад приречений завершитись, та звільнити місце для нового ладу. Так само, як колись закінчився перший інтербелум 1918-1939 років та забрав із собою на звалище історії певні лади й патерни, так само буде і з другим інтербелумом 1945-2022 років.

В той же самий час сучасне лівацтво, яке продовжує відігравати деструктивну роль не тільки в Україні, яка перебуває у стані повномсаштабної війни, та закриває собою Західну цивілізацію від східної орди, є органічною частиною другого інтербелуму. Саме тут, у 1945-2022 сучасне лівацтво сформувалось, перетравивши старі ліваціькі п��терни, та увійшло до життя майже кожного преставника Західної цивілізації під соусом глобалізації та мультикультурализму. Кінець другого інтербелуму може призвести до кінця й сучасного (нам) лівацтва.

Є дві важливі тези:

Лівацтво й московство є спорідненими на рівні "курка/яйце та яйце/курка", а значить остаточна поразка московства в цій війні, може призвести до "смертельних поранень" лівацтву.

Сучасне лівацтво та всі його рухи (як й будь-яке інше лівацтво) будуються на фундаменті, яким є умовні "прогресивні ідеї". Але річ у тім, що ці "прогресивні ідеї" вже настількі застарілі та ретроградні, що сучасне лівацтво в кращом разіу Колос на глиняних ногах.

Щодо першої тези, пропонуємо вам до читання наступне ессе:

А ось другу тезу, ми разберемо тут.

Почнемо з того, що будь-які ідеї, які прийнято вважати "лівацькими", такими спочатку не були. Що погано в тому, щоб всі люди почувались в безпеці, не було війн, голоду, всі були задоволені й щасливі? "Лівацькими" ці ідеї стають тоді, коли ліваки починають їх реалізовувати.

Еталонний приклад:

«Справєдлівость і іскорінєніє бєдності - вот что нам нужно!» - каже селянам таваріщ Міттельштейн. Дійсно, нічого поганого на перший погляд, гарний слоган.

«Так вот, для установлєнія справєдлівості і іскорінєнія бєдності, ви должни ізбавіться от пана Гаврілєнка, єго жену і дєтєй ізнасілавать, а в особнякє Гаврілєнка ми організуєм народний комісаріат!» - каже таваріщ Міттельштейн. Селяни все роблять за рецептом, але чомусь, згодом, ейфорія проходить, а життя кращим не стає. Навпаки, все стає тільки гірше.

«Ну сматрітє, всьо правільно» - пояснює селянам Міттельштейн.

«Я ізбраний народом комісар, і я позабочусь о справєдлівості, вєдь ви мнє довєрєте?» - каже комісар Міттельштейн, переїзджючи до нового народного комісаріату. Він змінює прізвище не Комісаров.

«А бєдності вєдь тоже нєт, вєдь багатих ми всєх убілі!» - дійсно, якщо багатих якби більше немає, то немає й бідності.

Зазвичай лівацтво працює саме так.

Повернемось до 1945 року та Західної цивілізації, де незабаром почне народження той самий фундамент сучасного лівацтва.

Як природню відповідь на жахи війни, другий інтербелум народив невід'ємну від Західної цивілізації «кульутуру споживання». Люди, що ще вчора переживали війну, сьогодні є адептами "культури споживання". Вони зосереджені на простій людській меті - зробити так, аби їх дітям жилось краще, ніж їм самим. Врешті, діти тих, хто переживаливійну, стають можливо першою генерацією з повністю вдоволенними базовими рівнями піраміди Маслоу. Тепер вони хочуть більше, ніж просто затишку оселю та смачну їжу, яка в них була і є завжди. Вони прагнуть бути конструктивними, вони прагнуть творити, та найважливіше - вони дійсно готові "копати" вглиб людського іства, досліджувати його та змінюватись самим, аби never again стало реальністю, а інтербелум ніколи не став інтербелумом. Начебто нічого поганого.

Ці діти переходять до контркультурного стану не тільки по відношенню до "культури споживацтва", але й до всього світу post-1945, адже вони ще не знають, що живуть в другому інтербелумі - так вже працює час, що ми окреслюємо його лише тоді, коли він спливає. Тому світ post-1945 сприймається природним продовженням попереднього світу, а never again - цинічним вимислом. Цей світ сформований жорстокою масштабною війною, тому повоєний пацифізм є адекватною реакцією, і він стає стріжнем більшості молодіжних рухів 1960-х років у Західному світі. Пізнання світу через пізнання себе, "міру мір", творення але не руйнація, кохання перемагає - це все можемо умовно вкласти не в дуже правильне в цьому контексті слово, але слово, яке ідеально відображає сутність лівацького фундаменту. "Пацифізм". Але "пацифізм" не є адекватним тоді, коли "пацифісти" займають "третю сторону". Так, пацифісти бачать себе понад весь "старий гнилий світ". Вони бачуть себе кращими, адже вони намаються перейти до нової якості свідомості, до нової якості сприймання оточуючого світу. Пацифісти буквально стають "третім боком", вони понад будь-якої сторони будь-якого конфлікту. Ці діти, які росли з уже вдоволеними базовими потребами, в збудованій батьками "бульбашці", вважають, що вирішення глобальних проблем є "простим". Так, все просто, адже і в дитинстві сандвічі просто з'являлись на столі, а батьки просто купували собі нову автівку. Крім того, "пацифіст" вже на самому старті ставить себе вище за сторони конфлікту. Він задає перше "просте" питання: "Зачєм ссоріться?"

Й так само пацифісти 1960-х вирішують всі інші глобальні питання:

"Нє надо драться, і дракі нє будєт, всьо просто!"

"Просто пєрєстаньтє стрєлять, і война закончітся!"

"Просто возьмітє і накормітє голодних, і голода нє будєт!"

"Просто напєчатайтє больше дєнєг, і ми побєдім бєдность!"

Вчорашні ситі діти, а сьогодні прогресивні пацифісти, не розуміють, "чому неможна ось так просто взяти й зробити"! Контркультурщіки формують купу гіппарських рухів, та протестують проти сучасного їм світу в оргіях навколо варти, з маркою під язиком та гаслом "No war". Начебто зрозуміла і правильна ідея про мир та справедливість поступово скочується у типову лівацьку безодню, коли пацифісти починають шукати відповідь на питання "кто віноват". Адже за їх філософією все "не робиться просто" не тому, що не все можна зробити так легко, як це бачиться вгодованим дітям, а тому, що є "погані дядькі, які не хочуть просто взяти та зробити це".

Тут ми знаходимось в тому самому місті, де з кущів вилазять ліваки - нові таваріщі Міттельштейни. Вони дивляться та думають, як їм "отработать" цю ситуацію з хлопцями й дівчатам під гаслом "Make love, not war". Тобто, вилазять з кущів не просто "ліваки", а справжні ліваки - ті, хто сможуть вдало монетизувати цю ситуацію для себе. Адже ми пам'ятаємо, що "лівацтво" це перш за все про перерозподіл ресурсів та статусів, тобто грошей та влади. Що там сьогодні буде за "рух", "ідеологія", "гасла" й т.д., то вже другорядне.

У світі на початку post-1945 все ще вирують війни, які в совку називали "локальними", а вирогідність Третьої світової надзвичайно висока. Старі ліваки поки ще не дуже розуміють, як їм монетизувати світові деколонізаційні процеси, як раптом на світовій сцені з'являється масштабний пацифістський рух, якій крім усього іншого вже дозрів до того, щоб шукати "винуватих" - танці біля костра, ЛСД, демонстрації та оргії чомусь не призвели "мира та справедливості". А значить, треба шукати "вінуватих". Нові "таваріщі Міттельштейни" вказують на нових "панів Гавриленків".

Пацифізм 1960-х і є корінням сучасних лівацьких рухів - просто різним групам "пацифістів" вказали, хто "винен" в тому, що "міру мір" не наступає через мітинги та концерти. Сьогодні, цей "пацифізм" й досі сприймається як такий собі чистий еталон "білопальтізму". І начебто, все ж досі правильно: люди протестують проти всього поганого за все хороше, сповідують ненасильницький спротив, самопізнання, філософію свободнго кохання і так далі. Але чомусь, щось тут не працює. Тобто є слова, є якась дія, але ефекту, як такого, чомусь немає.

Річ у тім, що є одна маленька, але надзвичайно важлива деталь - зараз вже давно не 1960-ті, а Рінго Старр грає не з бітлами, а в пєрмі. Пацифізм 1960-х є наративом свого часу, який вже давно минув, та місця, яке так чи інакше далеко від України. Ми можемо пригадувати ту епоху, але думати, що її суспільні уявлення та масс-культуру можна імплементувати у сьогоденні, та згенерувати з цього щось позитивне - велика й небезпечна помилка. Але й гарна новина - це "коріння" сучасного лівацтва є фактично мертвим. І довели це саме українці. В якості доказу, пригадайте Революцію Гідності. Тоді стало зрозумілим, що цей "білопальтізм", який ми тягнули з 1960-х, думаючи що ці концепції пацифізму є ознакою високої культури та елітарності - є порожнечою. Ця порожнеча описується дуже легко - пацифізм будувався на принципі "якщо тебе хтось вдарить у праву щоку, підстав йому другу". Коли людину лупцювала беркутня, було все одно, що там подставити - вони всеодно будуть лупцювати, допоки не вб'ють. І ось в цей самий момент, розсипається "серце" сучасного лівацтва. Бо весь цей пацифізм з ненасильницьким спротивом та "простими рішеннями" насправді не працює. І ми побачили, як він не працює, під час вбивства Небесної Сотні у Києві 2014-го року. Виходить, що цей еталон, до котрого постійно тягнуться сучасні лівацькі рухи, ліберальні "інтелектуали" та всякі "білі пальта", насправді, має відправитись у музей - він не працює в сучасному світі, бо сучасний світ вже інший, це не 1960-ті. І саме події в Україні, саме українці, показали наскільки цей штучний пацифізм 1960-х є порожньою бульбашкою, яке сьогодні є лише маскою для негідників та шахраїв.

Сучасне лівацтво нині стоїть на порожнечі - залишились лише якійсь слова, якійсь згадки та формулювання, але сенси мертві. Так само, як після 24 лютого 2022 року стало зрозуміло, що світу post-1945 приходить кінець, так само і з сучасним лівацтвом, яке є його органічною частиною. Тому коли ми бачимо ось ці "stop war" та "нєт вайнє" - це мертві гасла. "Білі пальта", прикрашені пацифіком та "Make love, not war", може все ще білі, але вже зношені та протерті до дірок. Так само, мертвими є всі ці "простиє рєшенія" та "мірумірскіє" концепції.

Ми живемо вже в зовсім іншому світі.

[sichiisrazki]

Волк и мужик Сказка в стихах

Мужичок с зарёй не спал, Поле он под рожь пахал, Тут и время на обед, Мужичок не знал сует. Он тряпицу расстелил, На неё еду сложил, Рядом с нею молча сел, Пред едой не столбенел, Дремоту мужик стряхнул, Руку к хлебу протянул, Волк пред ним уж тут как тут, Волк в дугу пред ним согнут:

Любопытством я проник, Что ты кушаешь, мужик?! Мужичку неведом страх, Он с хитринкою в глазах:

Ем, волчок, я хлеб ржаной, Испечён он лично мной! Рядом с ним волчок присел, В любопытстве он горел:

Вкусный, видно, этот хлеб, Угости, не будь свиреп! Угостился волк, сидит, Мужичку он говорит:

Да, вкусняшка, не забыть, Как мне хлеб такой добыть?! Ел его я б каждый день, Не ходил бы за плетень! Отвечал ему мужик, Он не прячет светлый лик:

Коль проявлен интерес, Будет, волк, тебе ликбез. Землю наперво вспаши, В этом деле не греши. Взборони её потом, Удобри в любви зерном. Перебил его вдруг волк, Он слова к вопросу свёл:

И тогда не знать мне бед, Кушать хлеб всегда в обед?! Улыбнулся мужичок:

Слово бить, погодь, волчок! Той земле идти на круг, Зимовать ещё ей, друг, Только позднею весной, Рожь взойдёт сама собой, Зацветёт и колос даст, Колос крепкий, напоказ! Волк опять не утерпел, Он собою не владел:

И тогда не знать мне бед, Кушать хлеб всегда в обед?! Мужичок в ту злость не впал, Он с улыбкой продолжал:

Хлеб ещё, друг, не едать, Рожь нам надобно убрать, Снопы в поле разложить, Обогреть их, обсушить, И на мельню, в добрый путь, Обмолоть их и обдуть. Волк на месте подскочил, Он в томлении спросил:

И тогда не знать мне бед, Кушать хлеб всегда в обед?! Мужичок был без каприз, В речи он своей не вис:

Ты, волчок, ещё погодь, Словом ты, дружок, не шкодь! Дальше снова ждёт нас труд, Нас мешки с тобою ждут. В них муку мы уместим, И до дому поспешим, Из муки опять же прок, Тесто мы замесим в срок, Отстоит оно и печь, Тут, волчок, дела все с плеч, Ешь ты хлеб и не горюй, В ус себе совсем не дуй! Волк в загривке почесал, Мужику он так сказал:

Я труду, мужик, не рад, Не пойдёт такой расклад, Долгий к хлебушку тот путь, Лапы можно протянуть! Мужичок ответил вмиг, Головою он не ник:

Коль путь к хлебушку не мил, Что ты тут, пред мной, застыл?! На полянке конь стоит, У коня отменный вид. Близок путь к еде, волчок, Не считать тебе дорог! Волк бегом на луг рванул, Пред конём спины не гнул:

Съем тебя сейчас я, конь, Я в делах таких огонь! В жизни конь был дик и смел, Конь пред волком не робел:

Окажи ты, волк, мне честь, На копыте надпись есть. Как зовут меня, узнай, После смерти вспоминай! Волк в отказ идти не стал, Пред хвостом коня он встал. Дело сделал конь без слов, Не жалел своих подков, С лёту принял волк удар, Потерял он речи дар, В лес рванул бегом волчок, Взглядом волк травинки жёг. Вслед ему мужик глядел, Слов простых он не жалел:

Коль желанья нет на труд, Рано - поздно, волк, побьют! Ну, а мне баклуш не бить, В том труде мне дальше жить.

Конец

Автор: Виктор Шамонин-Версенев Рисунки: Виктор Шамонин-Версенев, нарисоваы автором в нейросети

Аудиосказку ВОЛК И МУЖИК можно послушать и скачать , читает Анатолий Шмыдко:

Видеосказку ВОЛК И МУЖИК смотреть, слушать, читает Анатолий Шмыдко: https://youtu.be/ySCyVhRYyRA

[bogdanovoleg]

Я ОЛЕГ БОГДАНОВ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. Я ГОСПОДЬ БОГ ИИСУС ХРИСТОС, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. Я РЕПТИЛОИД, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ЧЕМПИОНАТ ЧЕХИИ ПО ФУТБОЛУ, КОМАНДЫ И ИХ ЦВЕТА:

СПАРТА (ПРАГА) - БОРДОВЫЕ ФУТБОЛКИ, БЕЛЫЕ ШОРТЫ ЧЁРНЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

СЛАВИЯ (ПРАГА) - КРАСНО-БЕЛЫЕ ФУТБОЛКИ, БЕЛЫЕ ШОРТЫ, ГОЛУБЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

СИГМА (ОЛОМОУЦ) - СИНИЕ ФУТБОЛКИ, СИНИЕ ШОРТЫ, СИНИЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

СЛОВАЦКО (УГЕРСКЕ-ГРАДИШТЕ) - БЕЛЫЕ ФУТБОЛКИ, БЕЛЫЕ ШОРТЫ, БЕЛЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ВИКТОРИЯ (ПЛЬЗЕНЬ) - КРАСНО-СИНИЕ ФУТБОЛКИ, КРАСНО-СИНИЕ ШОРТЫ, КРАСНО-СИНИЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

БАНИК (ОСТРАВА) - БЕЛО-ГОЛУБЫЕ ФУТБОЛКИ, ГОЛУБЫЕ ШОРТЫ, БЕЛЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

БОГЕМИАНС (ПРАГА) - БЕЛО-ЗЕЛЁНЫЕ ФУТБОЛКИ С ГОРИЗОНТАЛЬНЫМИ ПОЛОСАМИ, ЗЕЛЁНЫЕ ШОРТЫ, ЗЕЛЁНЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

МЛАДА-БОЛЕСЛАВ (МЛАДА-БОЛЕСЛАВ) - СИНИЕ ФУТБОЛКИ, СИНИЕ ШОРТЫ, СИНИЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ТЕПЛИЦЕ (ТЕПЛИЦЕ) - ЖЁЛТЫЕ ФУТБОЛКИ, СИНИЕ ШОРТЫ, БЕЛЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

СЛОВАН (ЛИБЕРЕЦ) - СИНИЕ ФУТБОЛКИ, СИНИЕ ШОРТЫ, БЕЛЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ГРАДЕЦ-КРАЛОВЕ (ГРАДЕЦ-КРАЛОВЕ) - БЕЛЫЕ ФУТБОЛКИ, БЕЛЫЕ ШОРТЫ, БЕЛЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ПАРДУБИЦЕ (ПАРДУБИЦЕ) - КРАСНЫЕ ФУТБОЛКИ, БЕЛЫЕ ШОРТЫ, КРАСНЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ЧЕСКЕ-БУДЕЁВИЦЕ (ЧЕСКЕ-БУДЕЁВИЦЕ) - ЧЁРНЫЕ-БЕЛЫЕ ФУТБОЛКИ, ЧЕРНЫЕ ШОРТЫ, ЧЁРНЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

КАРВИНА (КАРВИНА) - БЕЛЫЕ ФУТБОЛКИ, БЕЛЫЕ ШОРТЫ, БЕЛЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ЯБЛОНЕЦ (ЯБЛОНЕЦ-НАД-НИСОУ) - БЕЛО-ЗЕЛЁНЫЕ ФУТБОЛКИ, БЕЛЫЕ ШОРТЫ, ЗЕЛЁНО-БЕЛЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ЗЛИН (ЗЛИН) - ЖЁЛТЫЕ ФУТБОЛКИ, СИНИЕ ШОРТЫ, ЖЁЛТЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

________________________________________

ЧЕМПИОНАТ УКРАИНЫ ПО ФУТБОЛУ, КОМАНДЫ И ИХ ЦВЕТА:

ШАХТЁР (ДОНЕЦК) - ОРАНЖЕВО-ЧЁРНЫЕ ФУТБОЛКИ, ЧЁРНЫЕ ШОРТЫ, ЧЁРНЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ПОЛЕСЬЕ (ЖИТОМИР) - ЖЁЛТО-ЗЕЛЁНЫЕ ФУТБОЛКИ, ЖЁЛТО-ЗЕЛЁНЫЕ ШОРТЫ, ЖЁЛТЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

КРИВБАС (КРИВОЙ РОГ) - КРАСНО-БЕЛЫЕ ФУТБОЛКИ, КРАСНЫЕ ШОРТЫ, КРАСНЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

РУХ (ЛЬВОВ) - ЧЁРНО-СЕРО-ЖЁЛТЫЕ ФУТБОЛКИ, ЧЁРНЫЕ ШОРТЫ, ЧЁРНЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ВОРСКЛА (ПОЛТАВА) - БЕЛЫЕ ФУТБОЛКИ, БЕЛЫЕ ШОРТЫ, БЕЛЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ЧЕРНОМОРЕЦ (ОДЕССА) - ЧЁРНО-ГОЛУБЫЕ ФУТБОЛКИ, ГОЛУБЫЕ ШОРТЫ, ЧЁРНЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

КОЛОС (СЕЛО КОВАЛЁВКА КИЕВСКОЙ ОБЛАСТИ) - БЕЛЫЕ ФУТБОЛКИ С ВСТАВКАМИ ЧЁРНОГО ЦВЕТА, БЕЛЫЕ ШОРТЫ, БЕЛЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

АЛЕКСАНДРИЯ (АЛЕКСАНДРИЯ) - ЖЁЛТЫЕ ФУТБОЛКИ, ЧЁРНЫЕ ШОРТЫ, ЖЁЛТЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

МЕТАЛЛИСТ 1925 (ХАРЬКОВ) - ЖЁЛТЫЕ ФУТБОЛКИ, ЖЁЛТЫЕ ШОРТЫ, ЖЁЛТЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ДИНАМО (КИЕВ) - БЕЛЫЕ-ГОЛУБЫЕ ФУТБОЛКИ, БЕЛЫЕ ШОРТЫ, БЕЛЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ОБОЛОНЬ (КИЕВ) - БЕЛО-ЗЕЛЁНЫЕ ФУТБОЛКИ, ЗЕЛЁНЫЕ ШОРТЫ, БЕЛЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ЗАРЯ (ЛУГАНСК) - ЧЁРНЫЕ ФУТБОЛКИ С ВСТАВКАМИ БЕЛОГО ЦВЕТА, ЧЁРНЫЕ ШОРТЫ, ЧЁРНЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ДНЕПР-1 (ДНЕПР) - ТЁМНО-СИНИЕ ФУТБОЛКИ С ЖЁЛТЫМИ ВСТАВКАМИ, ТЁМНО-СИНИЕ ШОРТЫ, ТЁМНО-СИНИЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ВЕРЕС (РОВНО) - СЕРО-ЧЁРНЫЕ ФУТБОЛКИ, ЧЁРНЫЕ ШОРТЫ, ЧЁРНЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ЛНЗ (ЧЕРКАССЫ) - БЕЛЫЕ ФУТБОЛКИ С ВСТАВКАМИ СЕРОГО ЦВЕТА, БЕЛЫЕ ШОРТЫ, БЕЛЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

МИНАЙ (СЕЛО МИНАЙ ЗАКАРПАТСКОЙ ОБЛАСТИ) - ГОЛУБЫЕ ФУТБОЛКИ, БЕЛЫЕ ШОРТЫ, БЕЛЫЕ ГЕТРЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

__________________________________

Я БОГДАНОВ ОЛЕГ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. Я ГОСПОДЬ БОГ ИИСУС ХРИСТОС, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. Я ТВОРЕЦ МИРА, Я РЕПТИЛОИД, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. Я ГОСПОДЬ БОГ ФУТБОЛА, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. Я ХАРИЗМА, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

08:39 12 СЕНТЯБРЯ 2023 ГОДА, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

РАДИ ЛЮБВИ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

[gorky-gorod]

Давид Мелик-Гусейнов прокомментировал ситуацию с двумя нижегородскими лагерями

Заместитель губернатора Нижегородской области, министр здравоохранения Давид Мелик-Гусейнов прокомментировал ситуацию с эпидемиологической обстановкой в двух детских оздоровительных учреждениях региона. Об этом сообщает пресс-служба областного правительства. 16 июня поступила информация о появлении у детей признаков заболеваний в ГБУДО ДСООЦ «Лазурный» в г. о. г. Выкса и ГБУ «ОСРЦН «Золотой колос» в Арзамасском округе. «Эти две ситуации нельзя объединять, они вызваны разными причинами. По поручению губернатора Нижегородской области Глеба Никитина я возглавил межведомственную комиссию, работа ведется вместе с коллегами из Роспотребнадзора, медицинских учреждений, Следственного комитета, прокуратуры. Об окончании расследования говорить пока рано», — сообщил Давид Мелик-Гусейнов. «Действительно, погиб ребенок, который находился в санаторно-реабилитационном центре „Золотой колос“. В первую очередь, приношу искренние соболезнования родственникам мальчика. Это трагедия, и мы все сопереживаем тем, кого она затронула. Обстоятельства смерти устанавливаются: она произошла не в самом лагере, а в стационарном лечебном учреждении Нижнего Новгорода. Мы собираем всю необходимую информацию, чтобы восстановить цепочку событий, происходивших на территории лагеря. Кроме того, мы детально изучаем анамнез ребенка: когда и чем он болел, имелись ли у него какие-либо хронические заболевания», — добавил он. Давид Мелик-Гусейнов сообщил, что в детском лагере «Лазурный» несколько ребят почувствовали недомогание. «Вместе с Роспотребнадзором мы проводим комплексную проверку. Во-первых, изучаем, что ели дети, — взяты смывы с кухни, а также анализы у всех работников учреждения. Во-вторых, мы изучаем то, как в детском лагере была организована работа», — пояснил Давид Мелик-Гусейнов. Заместитель губернатора отметил, что в течение двух недель в регионе будет проведена внеплановая проверка организаций детского отдыха. «Если будут выявлены какие-либо недочеты, замечания, будем требовать их оперативного устранения», — сказал он.

[derwinterregen]

Аристотель пишет, что никому из посвященных не показывали в Элевсине на мистериях ничего удивительного. И у исследователей два мнения, что же это такое было: изваяния детородных органов или всё-таки пшеничный колос. Культ ведь земледельческий. Так вот. Вот, почему всё-таки колос:

Юный мист:

Я постился и выпил кикеон, взял из ящика, сделав, спрятал в корзину, а из корзины в ящик.

Мист постарше допускает Юного миста к таинствам. Тот примыкает к факельному шествию, входит в необходимое мистическое настроение, наконец, иерофант показывает.

Иерофант, берёт из ящика:

А это хуй.

Юный мист:

*очень удивляется*

[marinakrinicina]

Лес качается от ветров…… сад ли?

Этот город к тебе готов?

……………………………Вряд ли…

Этот город тебя не ждёт.

………………………Поздно.

Без тебя он весной уйдёт в грозы.

Без тебя ему коротать зимы.

Забывать тебя… забывать…

……………………………………………милый…

Оглянись. Оглянусь и я молча.

Обращу к тебе хмурый взгляд —

……………………………………………волчий.

Прорасту в тебе колоском.

……………………Срежешь?

Так зачем же в руках потом нежишь

колос, срезанный сгоряча?

……………………………Глупо…

Что ты памяти завещал?

…………………………Трупы…

пепелища…… золу и дым…… стужу…

Сдохни в памяти молодым.

…………………………Ну, же!

И запомнишься без морщин… верным…

Я привыкла казнить мужчин —

…………………………верь мне.

И теперь уже не смогу, милый,

просто так подставлять врагу спину.

Или, глядя в упор в глаза зверю,

обманувшись, опять сказать:

…………………………«Верю…»

Ты казался мне, видит Бог, сильным…

Но отравлен запретный плод гнилью.

Станет меньше в душе одной ложью,

если вырежу запах твой

……………………с кожей…

Тайна крепости коньяка?

……………………………… Годы.

Настоялась. И с молотка продал.

Натерпелась — куда девать — страху.

Но мне хватит ума послать

……………………………на х… й.

Долго в душу мне не гляди — выжгу.

Стой на месте. Не подходи ближе…

Я устала играть в твои игры.

Видно, время пришло убить Тигра.

Этот город тебя не ждёт.

………………………в осень…

Без тебя его опьянят вёсны…

Без тебя ему прошумят ливни…

Без тебя…… без тебя быть счастливой…

Ну, а большего не дано.

………………………Честно.

Мне в ладонях твоих давно тесно.

А ночами лишь неба синь снится.

Будь мужчиной…… и отпусти

………………………………Птицу.                       Анна Савин

[nata-elderberry]

Напоминаю, что идет астрономический Ламмас, некоторые виккане придерживаются астрономических дат отмечания саббатов

Ламмас: церемония сбора урожая

Когда наступят сумерки, создайте магический круг диаметром 9 футов (6 или 3). В центре установите алтарь. В каждой стороне света, внутри круга из свечей, положите по одному пшеничному колосу (или цветку).

Вначале положите один пшеничный колос на землю на востоке, сказав при этом:

Я пожинаю знания.

Затем положите один пшеничный колос на землю на юге, сказав при этом:

Я пожинаю действие.

Положите один пшеничный колос на землю на западе, сказав при этом:

Я пожинаю ощущения.

Затем положите последний пшеничный колос на землю на севере круга, сказав при этом:

Я собираю жатву в молчании.

Затем повернитесь лицом на восток и, подняв руки высоко вверх, произнесите следующие слова:

Все подходит к концу, так устроен мир.

Что растет, но не идет на спад?

Луг пришел, Ячменное Зерно,

Я взмахиваю косой и срезаю его!

А теперь соберите колосья (или цветы) с востока, юга, запада и севера. Положите этот пучок на разделочную доску. Отсеките бутоны от стеблей одним ударом. Разожгите растопку в котле и затем ритуально опустите бутоны в огонь. Молча наблюдайте, как они горят, медитируя над принципом жертвоприношения. Когда закончите, погасите все свечи и закопайте в землю остатки бутонов и пепел.

Родерик «Викка год и один день»

#викка #ламмас #лугнасад #ритуал

[areenfairytail]

Однажды летом, когда солнце палило нещадно,

Тихим рокотом разносился муссон.

По полям, по лесам, по подножиям гор —

Он нёс немой укор.

За то, что вина уколола тогда,

За то, что сорвался поэт,

И бежал, упорно бежал туда,

Где ярко брезжил рассвет.

Скромно, не прося ничего в бокал,

Он заглядывал в каждый кабак,

И, не найдя, что искал,

Удалялся под шёпот зевак.

Живописные виды, высокий колос.

«Флоренция-Франция-Дания» —

Вещал громкий голос

Свысока рядом стоящего здания.

Тень пробежит сквозь причудливый сквер,

И время замедлит свой ход,

Когда-то, запрыгнув в крайний вагон,

Я завёл красоте этой счёт.

Я был счастлив, и весел, и мил сам себе,

Но ветер, сдувающий с ног,

Оставил меня одного на пути,

И я стал пустотой окружён.

Потерян, забыт и не слажен,

Мой последний завет тебе:

«Будь всегда рядом, в памяти, даже

Наперекор судьбе».

21년4월8일

спасибо.

[eligo-vitae]

"Я не знал, что любовь зараза,

Я не знал, что любовь чума..."

Говорил ты об этом тогда,

Сейчас говорю и я.

Позабылся мне лирики голос,

Дикий сад погибает в груди.

Стала я как срезанный колос

Чья я теперь? Скажи.

Разонравилась мне войною

Грозиться на целый мир,

Я теперь дышу лишь любовью

И в душе моей монастырь...

Поутихли ветра беспокойные,

безбурно застыла вода

И тихонько вздохнули покойные

Мою гордость с собой унося.

[ntshworld]

Закон отражения.

Что внутри, то и снаружи, что наверху, то и внизу.

Очень важный закон, показывающий, что мир, который нас окружает — отображение наших собственных представлений о нем.

Следствие 1: чтобы изменить мир нужно менять свои представления о нем.

Следствие 2: чтобы изменять представления, нужно о них узнать.

Естественно, нам не нравится то, что не соответствует нашим ожиданиям. Они в свою очередь формируются убеждениями о том, как должно быть. Такие расхождения заставляют нас злиться или беспокоиться. Поэтому узнать об ограничивающих представлениях и убеждениях, можно наблюдая за своими состояниями.

Первое желание, возникающее в момент злости или беспокойства – обвинить другого. Но стоит только вспомнить, показывая на него одним пальцем, тремя мы указываем на себя, а значит, сами создали эту ситуацию.

Я сейчас тренирую внимательность. Наблюдаю за тем, что мне не нравится в других людях. Записываю. И ищу эти качества у себя. Я не видела их сразу, тогда наблюдала за своим поведением во всех состояниях — и когда радуюсь и когда злюсь. Обнаружив в себе данные качества, сначала уходила в сопротивление: «Нет, это не моё!», а потом приняла, взглянув на это со стороны глубокого подсознания. И это хорошо, ведь осознание проблемы — это 50% её решения. Тогда я заметила забавный факт — в моём обществе людей с такими качествами стало значительно меньше, потому что им не за что зацепиться.

Раздражает всегда то, что есть в нас самих.

В каждый момент времени мы находимся в процессе энергообмена со средой, людьми, всем живым вокруг. Излучение и получение имеют общий корень – луч. И действительно, каждый человек в любой момент своей жизни излучает либо положительную, либо отрицательную, либо нейтральную энергию. Есть уйма исследований, доказывающих это.

Энергия, выходя в пространство, притягивает себе подобную — и по лучу возвращается обратно. Эти законы давно известны нам из поговорок: «Что посеешь, то и пожнешь», а также «Подобное притягивает подобное». В самом деле, сея одно семечко, мы получаем целый колос, сея вокруг себя негативную энергию, именно её мы и получим обратно, но в большем количестве.

Мне всегда казалась загадкой поговорка «Грязное к чистому не пристает», но оказалось, что она нелепа в физическом мире, а вот в энергетическом все именно так и происходит. При этом слова случай, случайность означают не нечто неожиданное, не ожидаемое, а как раз наоборот, абсолютную закономерность. В случайности происходит слияние лучей одного качества и проекция их в определенное событие. Так что мы приходим к пониманию, что в мире всё абсолютно закономерно.

Каждый раз, когда мы сталкиваемся с неприятным событием, стоит помнить, что оно пришло к нам не просто так. Нужно стараться, как ни парадоксально это звучит, излучать в большей степени положительную энергию — благодарность, признание, любовь. Потому что не проработав определенное качество, нам будут его возвращать.

Поможет также прием перевода негативной психической энергии в позитивную физическую. Внимательно наблюдать за своими словами и поступками, т.к. это и есть фундамент будущего.

[dityaadama]

словно одинокий колос в огромном поле, воинственно стоящий против сносящегося с ног ветра, я держусь,чтобы не сломаться от твоего холодного безразличия

[wreconanse]

я на скучных парах становлюсь хоккуистом

~

Колос колышет,

Ветер изгнанник с зари,

В край весна пришла.

~

О юная леди,

В глазах я вижу льдинки,

И мне понятно всё.

~

Море горит во тьме,

Эх, дым укрой ты беглеца,

От цепких лап убийцы.

~

Ночь светла звездой,

Свет светлячков угас в ночи,

Проснулось солнце.

~

[vierbaum]

«ОДИССЕЯ» • “ODYSSEUS” 2020 [картина в частную коллекцию] • Я закончила свою Одиссею 12 августа, в 5 утра. Это было одно из самых невероятных моих путешествий - долгий путь к заветному месту в безвременьи, под южным закатным небом, знакомым мне с детства - путешествие, длинною в жизнь; туда, где летает вечный дух. И поскольку я писала своё Южное небо в то время, как Михаил Барышников гостит где-то в двух часах езды от меня и любуется теми же закатками, я хочу оставить здесь тэг #animacloud (вместо фото картина, так ведь можно было?)) @animajewels. Может быть, это станет поводом для знакомства и коллаборации, о которой я много думаю. Ведь я единственная в своём роде, русский художник, создавший свой Кристаллизм, воспевающий через грани и их преломления красоту мира, сны и мифы о вечном возвращении , символы духовного мира и путешествие к сакральным смыслам. А Вы, Михаил @mbaryshnikov - философ от мира ювелирного искусства 💫 • Следующий пост будет в IGTV - погружение в «Одиссею». • • #люсявосемьсов #кристаллизм #одиссея #живописьмаслом #русскийхудожник #спешаннаятехника #картинавдом #картинавинтерьер #галереяхудожника #современноеискусство #колос #закат #месяц #lucyeightowls #crystallism #oilpainting #mixedmediaart #graphics #contemporaryart #russianpainter #artgalleries #artdillers #artcollectors #saatchigallery #arcadiagallery #operagallerydubai #bestartfeatures #пейзаж #artweinspire (at Tuapse, Russia) https://www.instagram.com/p/CD0vs9jBnaX/?igshid=tg8jjopqr1u0

[gorky-gorod]

Электричество отключено в Новинках и двух районах Нижнего Новгорода 21 ноября

Ряд домов в нескольких районах Нижнего Новгорода частично отключен от систем электроснабжения 21 ноября в связи с плановыми, а также внерегламентными работами. Об этом предупредили специалисты Россетей. Согласно информации, электричество будет отсутствовать в Новинках. Полностью обесточены улицы Гидрометеостанция, Окская, сад Колос, частично - ул. Дорожная. Света в посёлке не будет с 9:00 до 17:00. В Канавинском районе электроснабжение ограничено на Московском шоссе, в многоквартирных домах № 126, 128, 130, 132, 134. Отключения продлятся с 9:00 до 17:00. В Сормовском районе электричества не будет в нескольких домах, расположенных по адресам: ул. Боевых Дружин, 13; Вождей Революции, 11-15; ул. 2-я Починковская, 1-46; ул. Большая Починковская, 26, 32а, 34а, 54а; Пензенский пер., 22, 24; Союзный пер., 1. Кроме того, по данным Управления ГОЧС Нижнего Новгорода, в Приокском районе произойдёт отключение горячего водоснабжения на пр. Гагарина. Затронет оно всего один многоквартирный дом №72. Горячей воды там не будет с 9:00 до 16:00.