#Тото

[scarecrowwise]

🏠🐶👠

🧠🌾🐦

🫀🪓🤖

🦁🏅👑

[wisemancax]

#НитоЕднаПовече - Да приемем ли извинението на Yonislav Yotov?

#НитоЕднаПовече – Да приемем ли извинението на Yonislav Yotov? Туй Тото е като другото тото, много амсалаци ги следват! Който разбрал, разбрал!

[lesblizzard-ultradyke]

чё говорят когда записываются в больницу... можно к вам записаться на тото сето?

[kotarh]

суровое сицилийское детство или некоторые мои хэдканоны о детстве Хаято Гокудеры (длиннопост)

начнём с (неожиданно) начала, а именно с рождения и имени. "Гокудера" появился раньше "Хаято", но раньше всего этого был "Маттео Альери"

Хаято родился в 1992 г. в самом сердце мафии - на Сицилии. его отцом был Винченцо Альери, не существующий в реальности младший брат Пьетро Альери.

конкретно этот хэдканон об идентификации отца Хаято и Бьянки принадлежит не мне, а Ashamane. я подглядела его из её замечальной работы "Тот парень из Италии"

как один из сторонников-подчинённых Крёстных отцов Тото Риина и Бернардо Провенцано Пьетро Альери был одной из очень влиятельных фигур в сицилийской мафии, "Коза Ностра". её история до сих пор обладает множеством неточностей, однако в общих чертах она более чем известна. Пьетро Альери принял (и даже за решёткой сейчас всё ещё играет) в её создании заметное участие, но нам относительно его личности для бэкграунда Хаято надо знать две вещи: 1) он получил классическое образование, учился греческому, латыни, философии, истории и литературе, в связи с чем получил прозвище "Маленький джентльмен"; 2) он религиозный католик, после ареста в 1997 г. в тюрьме погрузился в изучение теологии.

имя "Маттео" происходит от латинского Matthaeus, что значит "дар Бога", и именно дядя Пьетро дал Хаято такое имя. по моим представлениям, у несуществующего Винченцо долго не получалось завести детей, после нескольких лет лечения у него родилась Бьянки, но девочка в cosca (мафиозном сицилийском клане) не наследница. поэтому, когда стало известно об интрижке его младшего брата с полукровкой-пианисткой, что в патриархальных кругах "Коза Ностра" двойное попрание традиционных ценностей: измена супруге, да ещё и с любовницей смешанных кровей - Пьетро разозлился не так сильно, как этого требовал кодекс чести. в конце концов, от этой связи появился долгожданный наследник - самый настоящий "подарок Бога".

через какое-то время после побега из дома Маттео подробнее разузнал о матери и решил взять её фамилию. прошло ещё несколько месяцев прежде чем он узнал (от людей, так или иначе знавших Лавину, и да, он целенаправленно их искал, чтобы поговорить о ней), что она дала ему имя Хаято. так Маттео Альери сначала стал Маттео Гокудера, а потом Хаято Гокудера.

имя "Хаято" записывается 隼人 . первый иероглиф, 隼 значит 'сокол (сапсан)', а также 'сокол' в переносном значении 'храбрец, герой'. второй же, 人 значит 'человек'.

Сицилия - место, где католичество занимает большое место в жизни людей обычных, равно как и людей из мафии: христианская символика применяется в их собственных ритуалах, например, официальное вступление в ряды "Коза Ностра" проходит в виде обряда "крещения", к тому же над иконами святых. да и широко известное понятие "Крёстный отец" как бы говорит само за себя.

в жизни Хаято вера тоже присутствовала, только вот то, в каком качестве и сколько, менялось с годами. при рождении, конечно же, его сразу крестили. в детстве под влиянием дяди он был довольно религиозен (насколько вообще маленькие дети могут быть религиозны), однако, несмотря на все усилия Пьетро, Хаято отшёл от Бога. первые сомнения появились после ареста дяди и случившейся почти одновременно с этим смерти Лавины. после побега из дома представления посыпались окончательно. долгие годы из церкви он извлекал только утилитарную выгоду: использовал соборы и церкви в качестве крова; обращался в бесплатные столовые, которые открывали для малоимущих; получал благотворительную одежду; ходил в открытые при церквях бесплатные публичные библиотеки.

думаю, в сознательном возрасте, лет в 25, перед Хаято даже не будет стоять вопрос, а существует ли Бог, потому что к атеизму он будет идти небольшими такими постепенными шагами, что к этому возрасту отсутствие всесильного божества будет казаться естественным, а не наоборот, как было когда-то. однако поход в церковь будет оставлять у него горько-сладкое ностальгическое ощущение глубоко в душе - почти как в детстве.

а ведь ещё есть японское синто. в общем, отношения Хаято с верой запутанные.

в завершение блока о религии следующий хэдканон: Шамал - знакомый Пьетро Альери, он был выбран им в качестве будущего "крёстного отца" племянника по ряду политических причин. т.е. именно Шамал бы проводил ритуал "крещения" в "Коза Ностра" для Хаято, когда он бы стал старше. по этой причине он и тренировал Хаято в детстве, а также приглядывал за ним после побега из дома.

Хаято был эмоциальным ребёнком, но стоицизм, романтизируемый окружением, в котором он рос, и равнодушная жестокость улиц, куда он попал после побега, сформировали его способ проживать множество своих эмоций.

в треугольнике "бей-беги-замри" Хаято изначально больше склонен ко второй реакции (беги), что и демонстрирует вся ситуация с побегом из дома. однако с годами он приучился бить первым, потому что те, кто убегает от проблем, в "Коза Ностра", увы, в итоге финишируют в гроб. насилие, провокация, крик - первые реакции на любую ситуацию, которые Хаято довёл до рефлекса. потому что либо так, либо - реже - бежать, иначе не выжить.

дети - жестокие существа. дети на улицах - более жестоки в разы. особенно если ты отличаешься от остальных не просто какой-то чертой лица, а чертой лица, характерной для другого народа - обыкновенный бытовой расизм из невежества. и Хаято с примесью 1/4 восточной крови, с восточным именем, конечно, дразнили "китаёзой" (ОСУЖДАЮ).

ещё, как я думаю, его дразнили за волосы: по мнению малолетних задир и рецедивистов, они были стрёмного цвета, слишком "китаёзные" (дети порой нелогичны). однажды, во время одной уличной драки Хаято схватили за волосы и обкромсали их складным ножом :)) д - дети, д - доброта.

Хаято это никак особо не задело. он злился, был раздражён и обижен, но в те годы с 7 до 14 лет он был всё время в таком состоянии, и никак не отделял для себя одни нападки от других.

годы, когда он на половину жил на улице, повлияли на его здоровье.

на самом деле, ничего критичного не было, он не голодал, но определённые трудности с питанием у него были. это _не_ привело к ментальным проблемам (рпп) или серьёзному вреду физическому здоровью, но отголоски остались. из-за недоедания в детстве Хаято всегда был и будет не таким высоким и крупным, как другие его родственники (в будущем едва ли перерастёт Бьянки, и из хранителей 10 поколения ниже его будет только Хром), также у него развилась анемия и упало зрение.

до приезда в Намимори Хаято никогда не ходил в школу и практически не общался со сверстниками в мирном ключе.

влияние его дяди заложило прочный фундамент для его образования, но всё же Хаято было не так и много лет, когда он сбежал, и потому почти всё образование, которое он получил до встречи с Тсуной, было получено им по собственной инициативе. как я уже упоминала чуть выше, он ходил в бесплатные публичные библиотеки, в том числе церковные, посещал открытые уроки, чему-то его периодически, когда он врывался в его жизнь, учил Шамал. Хаято отказывался ходить в школу, потому что так его легко бы нашли и вернули к отцу, чего он категорически не хотел.

Хаято был очень любознательный, ему нравилось учится. однако ограниченный доступ к информации, порой её специфичность и полная бесконтрольность в выборе привели к тому, что он не только по инциклопедиям выучил основы химии, чтобы делать собственный динамит, освоил физику и математику в той степени, чтобы понимать, как правильно рассчитывать подрывную деятельность, но ещё и познакомился со всевозможной литературой сомнительного качества: книги про теории заговора, альтернативную историю, пришельцев, криптидов и прочее мракобесие. отсюда и его вера в мистику.

это не все хэдканоны о прошлом Хаято. во 2 части мои мысли насчёт того, как он начал курить, как он выбрал динамит в качестве основного оружия и как стал "Дымовой бомбой" :>

[divanstrawberry]

А у кого это сегодня день рождения?

Один из подарков на день рождения Харви-собака по кличке Соната.У нас довольно долго до этого жил козлик Тото,с которым Харви дружил,но он,к сожалению,недавно умер от старости.

Ещё подарили скейтборд,но именинник его пока не обкатывал.

Пока я вижу веснушчатого клона Джаспера:)

[goshminherz]

Если б не было тебя,

Скажи, зачем тогда мне жить?

В шуме дней, как в потоках дождя,

Сорванным листом кружить?..

«Et si tu n'existais pas» («Если б не было тебя…») — песня Джо Дассена.

слова: Пьера Деланоэ и Клода Лемеля

музыка: Тото Кутунь�� и Паскуале Лозито.

видео Petar Markoski

[7ooo-ru]

Вольф обозначил нынешнюю позицию «Мерседеса» о возможном переходе Ферстаппена

Руководитель «Мерседеса» Тото Вольф поделился мнением о возможном переходе нидерландского гонщика «Ред Булл» в немецкую команду. По словам Вольфа, сейчас «Мерседес» сосредоточен на своих воспитанниках.

Подробнее https://7ooo.ru/group/2024/11/12/516-volf-oboznachil-nyneshnyuyu-poziciyu-mersedesa-ovozmozhnom-perehode-ferstappena-grss-355423336.html

[retrociema]

Операция «Святой Януарий» - комедия, криминал Италия, Франция, ФРГ 1966 Нино Манфреди, Зента Бергер, Гарри Гуардино

В Неаполе, в старинном склепе, находящемся в подземелье собора святого Януария, хранится бесценная коллекция бриллиантов и прочих драгоценностей. Джек и Мэгги, двое американцев, приезжают в Италию, чтобы совершить кражу века. Но в Италии даже опытным ворам не обойтись без помощи местных коллег, знающих все хитрости итальянской мафии. Тогда американцы обращаются за помощью к старому вору Винченцо, который поручает организовать кражу юному Дуду. Но тот не собирается помогать заморским гостям. Попросив благословения у святого Януария, он собирается потратить украденные деньги на пользу всего Неаполя...

#комедия #криминал #киноклассика

Выпущено: Италия, Франция, Германия (ФРГ), Lyre Films, Roxy Film, Ultra Film Режиссер: Дино Ризи В ролях: Нино Манфреди, Зента Бергер, Гарри Гуардино, Клодин Оже, Тото, Марио Адорф, Фрэнк Вулф, Уго Фангареджи, Данте Маджио, Джованни Брути, Пинуччо Ардиа, Виттория Криспо, Энцо Каннавале, Жан Луис, Джованни Иван Скратулья

Перевод: дублированный - Киностудия «Мосфильм» Роли дублируют: Дуду (Нино Манфреди) - Евгений Весник Мэгги (Зента Бергер) - Наталья Фатеева Джек (Гарри Гуардино) - Феликс Яворский Шашило (Марио Адорф) - Юрий Саранцев Клодин Оже - Мария Виноградова Тото - Семен Самодур Уго Фангареджи - Владимир Гуляев Данте Маджо - Николай Граббе Пинуччо Ардиа - Сергей Цейц Ральф Вольтер - Виктор Филиппов

Награды: 5-й МКФ 1967 год

[request-to-nurnberg2-vitalishvab]

Полезно почитать тем кто ещё не попал в категорию жертв. Да Александр Григорьевич?

Отрывок из документа ООН по экстремизму и терроризму, из Комитета ООН по терроризму. Кстати ссылка ниже на документ, очень развивающий документ для очень маленьких. Полезно еще детям почитать. Особенно тем, кого родители сейчас вовлекают, открывая приложение "Discord", со списками жертв. И друзей вовлекая.

https://www.un.org/securitycouncil/ctc/sites/www.un.org.securitycouncil.ctc/files/cted_analytical_brief_violent_extremist_prisoners_25012023_final_rus.pdf

Такая документация описывает ровненько все то что происходит в Беларуси, и то что Лукашенко делает засылая своих "бойцов", в другие страны. Этот все фашизм, это раздел категории фашизма.

Да "товарищи" фашисты и террористы? Тото по стойке смирно стояли в Окрестина, с косыми взглядами на виталика, и с соучпстием групповым прямо там, с различными трюками с психологическим контекстом, под дудку "сотрудников" МВД.

Не это ли, Александр Григорьевич? ... Белорусы мирныя людзи...

Так на днях я точное описание в ICC прямо с документов ООН отправлю.

[mitychim]

У меня есть маленькое кладбище людей, которые были мне дороги. Они умерли «понарошку», но для меня — навсегда. На нем похоронена школьный друг, предавший меня, и моя первая любовь Иногда я хожу по аллейкам, останавливаюсь около могилок, кладу цветы или просто прохожу мимо. Кладбище внутри меня. О нем никто не знает. На нем не растут сорняки и не гадят бомжи, здесь всегда чисто и красиво. Здесь лежат люди, которые были мне дороги, Иногда я встречаю их на улице, разговариваю и иду дальше. Мне не больно. Они мертвые. Они об этом не знают, но я-то знаю. Я никогда вас не забуду, но, извините, вы умерли, а Я продолжаю жить

[gostivarpress]

Младите кошаркари на Македонија го освоија 15-тото место на ЕП 2024

Кошаркарската репрезентација на Македонија под 20 години вчера ја совлада Црна Гора (81:69) и го освои 15. место на младинскиот Евробаскет кој се одржа во Полска. Во последниот меч од турнирот во Гдиња, машката репрезентација стигна до првиот триумф. Две одлично одиграни четвртини, втората и третата, им беа доволни на нашите млади кошаркари да стигнат до толку посакуваниот триумф. Овие 20 минути…

[krug-movement]

„МУЛТИКУЛТУРНИЯТ ГРАД“ НА 17 ГОДИНИ & „THE MULTICULTURAL CITY“ AT 17 YEARS

„Чрез Инициативата „Мултикултурният град“ ние вече 17 години изследваме необикновения начин, по който в хромозомата на Кърджали се съчетават етнокултурите, поколенческата памет и етническите идентичности“ – казва Радост Николаева от Арт движение Кръг.

17-тото издание на Инициативата „Мултикултурният град“ тази година ще стартира с ДЪРВО с историята на три поколения от едно кърджалийско семейство, която се простира между България, Обединеното кралство, Холандия, Германия и Турция, и в която винаги присъстват изкуствата. Историята тръгва от Нурие Хамди Мехмедали, родена в Кърджали през 1927 г., където е известна като първата майсторка на ръчна бродерия. За времето си е била образовано момиче, завършила е 8 клас в тогавашното Медресе (РИМ-Кърджали днес), починала е на 90-годишна възраст и е оставила майсторски творби в историята на занаятите. В изложбата са представени рязана бродерия, скици и артефакти от ръчните занаяти в Кърджали от 30-те години. Арт нишката от фамилната история на баба Нурие е представена с авторски творби на потомците й, последният от които е 27-годишният Едис Билгин, който в момента завършва политология и медии в Хагския университет, а в Дървото с фамилни истории е представен с инсталации с авторска поезия на англ. ез.

Инициативата „Мултикултурният град“ по традиция ще отбележи Световния ден на културното многообразие за диалог и развитие 21 май, този път с предизвикателство към младите хора – младежи пишат на тема „Моето бъдеще в Кърджали“: МОЯТ КЪРДЖАЛИ – МОЕТО ДЕТСТВО /как се научих да обичам хората, улиците, пазарите, часовника…/; МОЯТ КЪРДЖАЛИ – МОЕТО ЮНОШЕСТВО /как извървях пътя до ценностите на моето време, как се научих да мечтая, разхождайки се по улиците на моя град…/; МОЯТ КЪРДЖАЛИ – моето бъдеще /как да помогна моят град да се развива, където и да съм/. Това ще бъде стартовата акция, а изследването ще продължи от 21 май до 20 октомври 2024, като се финализира с книжка по темата.

В програмата на 17-тото издание на „Мултикултурният град“ са включени също едно пътуване във времето на историка и журналист Георги Кулов под надслов „Балканска етнопалитра: Лицата на балканския фолклор“, както и представяне на певицата с международна кариера Лика Ешкенази, която наскоро публикува първата си книга „Песента на гугутките“, а нейна изложба с художествени творби ще бъде представена за първи път в Кърджали на 16 юни.  Ден преди това, на 15 юни, наградата „Мултикултурният човек“ ще бъде връчена за 12 път.

[raymaster79]

Тото Джаная Serg VeanaraK Remix

[izmailloff]

Тото - Джаная (izmailloff remix)

[egorya]

Тото - Джаная Lyric Video (2024)

[7ooo-ru]

Тото Вольфф о психологических проблемах: «Я называю это суперсилой»

Вольфф сообщил, что видит преимущества в психологических особенностях. Исполнительный директор «Мерседеса» Тото Вольфф рассказал о проблемах психологического характера и изменении своего отношения к ним.

Подробнее https://7ooo.ru/group/2024/08/09/663-toto-volff-opsihologicheskih-problemah-yanazyvayu-etosupersiloy-grss-331313228.html