gogadgets26

[trskinfo]

Рабство и сексуальные домогательства в отеле Burhan's place

New Post has been published on http://trskinfo.ru/2020/07/10/rabstvo-i-seksualnye-domogatelstva-v-otele-burhan-s-place/

Рабство и сексуальные домогательства в отеле Burhan's place

К сожалению сейчас сложное время с работой, но с нами связалась бывшая сотрудница одного из отелей, чтобы предупредить всех об этом рабочем месте, так как они переодически ищут персонал. Бывшую сотрудницу отеля Burhans place зовут Ирина и она готова рассказать о том, что происходило в этом месте.

Здравствуйте, меня зовут Ирина и хочу всех предупредить о недобросовестном работодателе отеле Burhans place https://www.facebook.com/burhanshotel/ https://www.facebook.com/groups/burhanshotel/. Я проработала с этим человеком несколько лет, вначале все вроде бы нормально, а в итоге результат следующий:

При изготовлении рабочей визы паспорта не отдает по несколько месяцев, а то и пол года, якобы виза не готова;

Не платит заработную плату работникам. Лично мне он не оплатил с 15 марта 2019 года, все время говорил «я завтра, отправлю тебе домой… жди», до сих пор ни налички, ни переводов. На звонки и сообщения не отвечает (так как я улетела эвакуационным рейсом во время карантина, после того как сняли гипс, то уже не нахожусь на Северном Кипре);

Моя сотрудница из Узбекистана, Наргиза Бабаева совершила на меня покушение на убийство, столкнула с балкона (высота 3м), в результате чего я получила сложный перелом кисти (пришлось делать операцию) и сотрясение мозга. Полицию запретил вызывать. Она дальше продолжает работать там, как будто ничего не сделала, а обо мне всем рассказывают будто я спрыгнула с терассы (6м высота).

Постоянные сексуальные домогательства ко всему женскому полу, это скорее не отель, а его личный бордель.

С отеля выхода почти нет, вечный карантин, в город только под контролем кого-то из родни на анализы или если надо в больницу;

Рабочий день 15-18 часов и ни одного выходного;

Сейчас у новых де��очек забрал паспорта, якобы на выработку новых виз (которые никто не вырабатывает новые сейчас).

В случае не согласия с ним угрожает загнать в стоп лист и депорт.

Полная эксплуатация рабочей силы и практически рабство.

Это еще не все что произошло со мной в этом месте, но это можно долго писать. Будьте осторожны и не верьте этому человеку, лучше быть без работы чем выпахиваться за бесплатно, да еще и с унижениями, оскорблениями и домоганиями.

Подписаться на рассылку

Будь в курсе всех актуальных новостей и событий на Северном Кипре

Обработка…

Готово! Вы в списке.

Ой! Невозможно оформить подписку из-за ошибки. Перезагрузите страницу и повторите попытку.

[vesti-usa]

Lyft и Uber столкнулись с десятками исков о сексуальном насилии и домогательствах

Lyft и Uber столкнулись с десятками исков о сексуальном насилии и домогательствах

Калифорнийская юридическая фирма по борьбе с телесными травмами за последние две недели подала более 85 исков о сексуальных домогательствах против Uber. Фирма Levin Simes Abrams также подтвердила, что они подали 32 иска против Lyft, хотя эти иски были поданы в разное время, начиная с августа 2019 года. В общей сложности у фирмы более 800 отдельных дел о сексуальных домогательствах с участием Uber…

[news1ru]

Мэрилин Мэнсон готов сдаться полиции по делу о нападении

Американский музыкант, композитор и поэт-песенник, рок-певец Мэрилин Мэнсон готов сдаться полиции в связи с обвинениями в нападении, совершенном в 2019 году во время https://news1.ru/archives/71171

[usaone-news]

Школьница вонзила в учителя карандаш, чтобы прекратить сексуальное насилие над ней

«Жутко напуганная и, не видя другого выхода, девочка проткнула руку учителя карандашом и смогла выбежать из помещения»,- сказано �� документах.

[tishashine]

Насилие над пожилыми людьми.

Одной из неприятных, но важных проблем, является насилие над пожилым человеком со стороны его семьи. Об этой проблеме говорят не часто, но это только добавляет важности для нахождения способов ее решения. Насилие в семье – это социально–бытовой терроризм. В условиях домашнего насилия, один из членов семьи пытается вызвать состояние зависимости у своих жертв, что свидетельствует о неблагополучии семьи.

Причинителем насилия может быть человек любого возраста и пола. Насилие над пожилым человеком является дискриминацией по возрасту. К этому относится несправедливое и унижающее отношение к пожилому человеку, ущемление его прав и свободы. В настоящее время на такое отношение влияют множественные возрастные стереотипы, пожилых людей считают сумасшедшими, немощными и неспособными к полноценной деятельности, их винят в непродуктивности и излишней назойливости. Страдающий от насилия пожилой человек всегда является зависимым от преследователя, но почти не способен избавиться от его террора. Чаще всего опекуном пожилого человека являются его дети, и, стремясь оградить их от ответственности, старики не жалуются на них и терпят. Но в большинстве случаев они просто не знают куда обратиться. Именно поэтому в социальной политике приоритетом являются защита и социальная поддержка пожилых людей. Но все же на бытовом уровне насилие над пожилыми продолжает проявляться.

Виды насилия, которым могут подвергаться пожилые люди:

1.      Физическое насилие - причинение физической боли, повреждений или даже убийство, насильственное принуждение к чему-либо (в том числе и сексуальные домогательства), а также введение в отношении пожилого человека различного рода запретов, ограничений его прав и свободы. К данному типу относят также различные формы пренебрежения и медицинское насилие.

 1.1.   Сексуальное насилие - любой вид домогательства, выражаемого как в форме навязанных сексуальных прикосновений, сексуального унижения, так и в форме изнасилования, инцеста.

 1.2.   Медицинское насилие - халатность и несвоевременность, проявленные при выдаче лекарств, намеренная передозировка лекарственного препарата либо, наоборот, умышленный отказ больному в получении необходимого лекарства.

  1.3.   Пренебрежение - безответственность и невыполнение опекуном своих обязанностей по отношению к пожилому человеку, вследствие чего последний страдает от различного рода телесных повреждений и нарушения его прав. Термин «пассивное пренебрежение в отношении престарелого человека» используется тогда, когда имеют место ситуации изоляции старика, оставления его в одиночестве или забывания об его существовании. Об активном пренебрежении говорят тогда, когда пожилого человека намеренно лишают вещей, жизненно необходимых ему для нормального существования (пищи, медикаментов, купания, общения и т.д.) или когда физически зависимого человека не обеспечивают в должной мере соответствующими уходом и заботой.

 2.      Психологическое (эмоциональное) насилие -- причинение пожилому человеку душевных страданий, брань и оскорбления в его адрес, угрозы определением его в приют для престарелых, причинением физической боли или изоляцией, а также формирование и развитие у него чувства страха.

 2.1.   Другая его форма - экономическое насилие - выражается в присвоении другими членами семьи собственности либо средств пожилых людей без согласия с их стороны, незаконном или осуществляемом против желания старика использовании его сбережений, а также в материальной зависимости пожилых от их опекунов.

В отношении пожилых психологическое насилие применяется чаще, чем физическое, и составляет от 46 до 58% случаев насилия, тогда как побои и другие более распространенные формы физического насилия были отмечены в 15--38% случаев.

 Во время изучения такой тяжелой, но важной проблемы было сложно представить, как можно так не уважать своих пожилых родителей, бабушек и дедушек, ведь они прожили целую жизнь, вырастили и воспитали нас и они заслуживают спокойной старости. Молодое поколение должно с уважением и особым внимаем относиться к пожилым людям, помогать им в их трудностях, т.к. эмоциональное спокойствие, благополучие и решение проблем пожилого человека, главным образом зависит от семьи, в которой он проживает. Старость, так или иначе, коснется любого из нас и проявление заботы, один из главных путей решения этой проблемы.

 Если вам нужна помощь или же вы стали свидетелем физического и психологического насилия к пожилым людям обращайтесь в Первую Пермскую региональную общественную организацию по оказанию психологической помощи населению.

 Можно обратиться по телефону поддержки 8-922-370-05-94

Или лично по адресу г. Пермь, Механошина 6.

[rfo-ona]

Андреа Дворкин и её идеи о вреде порнографии

Авторка: Эйри Веретрагн (Казахстан)

Всем известно, что у PornHub очень хо��ошие маркетологи. Они сели на волну «прогрессивной» нормализации кинков и сексуальности, и порнография стала синонимом раскрепощённости и секса. Всех, кто критикуют проституторов и порнографов, просто нарекают ханжами, которые пытаются запретить естественные человеческие потребности. Феминисток, выступающих против этих явлений, называют диктаторшами, которые просто ненавидят секс. При этом PornHub и другие порнографические ресурсы активно используют видео с женщинами, находящимися в рабстве, видео с реальными изнасилованиями, нормализуют эти явления и отказываются удалять такие записи без иска.

Андреа Дворкин и Кэтрин МакКиннон в 1980-е годы выступали против порнографии в Америке и продвинулись довольно далеко в этом деле. В книге «Порнография и гражданские права» они пишут:

«Порнография стала синонимом сексуальности. Когда это произошло, к сексуальности приравняли всё, что может возбуждать мужчин, — включая откровенное насилие над женщинами и их убийство».

Дворкин приравнивает порнографию к систематической практике эксплуатации: конкретные эксплуатация и унижение человеческого достоинства основаны на сексе и власти-подчинении в патриархатном мире. С древних времён люди на эротических и порнографических картинах — это женщины и дети из «низших» слоёв общества: проститутки, дети, находящиеся в рабстве, наложницы богатых мужчин. И это остаётся таковым до сих пор.

В книге Дворкин много пишет о том, почему они боролись с порнографией в Америке. Она выделяет основные принципы:

«1. С неравенством надо бороться, исходя из особых существующих видов и структур неравенства. Необходимо учитывать реальные источники вреда. 2. Подчинённое положение женщин создано обществом, а не природой. 3. Чтобы его победить, нужно выяснить, как именно общество создаёт и поддерживает его. 4. Считается, что члены социально угнетённой группы по своей природе заслуживают того, как с ними обращаются. 5. Права женщин нарушаются через сексуальную эксплуатацию и насилие. Изнасилование, избиение, инцест, проституция, сексуализированные пытки и убийства выражают неуважение к ценности женщин и сохраняют их низшее социальное положение. 6. Насилие, совершаемое на основании ненависти к женщинам, может и выражать отношение, и использоваться как средство принижения женщин».

При этом Дворкин отмечает, что те, кто господствуют в обществе, считают это господство своим правом. И если это право у них отобрать, тебя обвинят в нарушении человеческих прав — при этом законы на текущем этапе защищают именно права мужчин насиловать и использовать женщин. Конкретно в Америке 80-х (как и в современном мире) порнография связывалась со свободой слова и самовыражения и напрямую соотносилась с Конституцией и Биллем о правах.

«Власть имущие воспринимают господство над другими как должное; это господство — как гравитация, оно не ощущается как давящая сила, его просто принимают как таковое; все на своих местах. Господство называют — искренне, а не цинично — «правом» или группой «прав». Если у кого-то есть власть над вами, а потом вы отбираете эту власть у него, то он скажет, что вы нарушаете его права. И общество даст ему правомерный способ — часто законный — утверждать, что господство — это его право, а подчинение — ваша обязанность».

Дворкин верила, что, меняя законы и направляя их на защиту женщин, господство мужчин можно преломить. Сопротивление должно быть достаточно интенсивным. Защиту власти мужчин она приравнивает к защите статуса женщин как «низшего класса». Она сравнивает расизм с мизогинией, подчёркивая, что точно так же, как сейчас насилие над женщинами считается правом, правом белых считалось исключать чернокожих из общественной повестки, запрещать им вход в коридоры власти и «эксклюзивные» места для белых.

«У белых есть свобода объединений, потому что у них есть власть. Они используют её, чтобы исключить чёрных. У чёрных свободы объединений нет, потому что им запрещено посещать многие места при многих обстоятельствах. Белые говорят, что если их принудят к интеграции, то их право на свободу объединений будет нарушено. Они на самом деле лишатся этого права, если оно будет расширено на чёрных. Ситуация ясна: пока белые считаются людьми, которые имеют право иметь права, принудить их к интеграции значит отобрать у них абсолютный контроль объединения — публичного и приватного».

«Женщинам, которых затыкают в общественной, политической и правовой сферах, говорят, что свобода слова — неприкосновенное право, и любая попытка лишить кого-либо права на свободу слова лишит этого права самих женщин. Женщинам не давали доступа к средствам связи, к разговорам о политике, образованию. Женщин втиснули в среду социального молчания путём презрения и террора. Женщины были исключены из участия в системе, которая формирует социальную политику. Несмотря на это, женщины должны защищать своё право голоса, защищая права тех, кто исключал их. В частности, если порнограф возьмёт женщину, закуёт её в цепи и заткнёт ей рот кляпом, а после сфотографирует её и опубликует снимки, эта конкретная женщина должна будет оценить его право переговорить её. И стоит ей вдруг предположить, что он не должен иметь права обогащаться за счёт того, что физически принуждает её к молчанию, ей будет сказано, что её право голоса зависит от защиты его прав. Она может сказать: “Но он же заткнул мне рот и связал меня, и я не могла говорить, так что у меня определённо не было права голоса, которое я могла бы использовать”. Тогда ей скажут решать её проблемы таким образом, чтобы не посягать на его права или не лишать его права выражать самого себя через эксплуатацию её тела. Фактически она желает забрать у него власть над собой. Он имеет власть, замаскированную под права, защищаемые законом, который способствует неравенству. Математика проста: лишение его власти приведет к росту прав у неё. Власть порнографов — это власть мужчин. Если мужчины не смогут затыкать, связывать, фотографировать и демонстрировать женщин, они будут иметь меньше власти, а женщины — больше прав».

Установление равенства в правах и возможностях означает, что кто-то теряет несправедливо полученные «права», и, конечно, им это не нравится. И они борются, используя фальсификации, замалчивание, угрозы и существующие законы, с теми, кто отбирают их власть и расширяют права угнетённых. Именно поэтому закон считает порнографию и проституцию вопросами частной нравственности (или свободы против ханжества), в то время как порнография и проституция напрямую касаются здоровья и безопасности личностей, в них вовлечённых, и абьюза. Система рассматривает эти проблемы с позиции пользы «социальной структуре»; и никогда особенно не учитывается, нанесёт ли она ущерб отдельным индивидам или социальным группам.

В современном мире порнографию и проституцию считают просто вопросом разных точек зрения на мораль, а реальный её вред стараются замалчивать:

«Те, кто делают это, молчат, чтобы сохранить свои власть, прибыль и удовольствие. Многие из тех, с кем это сделали, молчат, потому что им стыдно, они испуганы, их подкупили, они мертвы. Но в большинстве своём они молчат, потому что никто не слушает их речи. Из-за этого они стыдятся и боятся — и из-за этого, как все мы знаем, их шантажируют и даже убивают.

Тех, кого порнография ранит (не обладающих социальной властью, игнорируемых и отверженных, невидимых и немых, в основном женщин и детей), объявляют нереальными, чтобы насилие над ними считалось тем, чем его объявляют наслаждающиеся этим насилием, — сексом. В частности в отношении женщин, чья низшая социа��ьная роль берёт начало от ролей сексуальных, виктимизация с помощью порнографии воспринимается как естественное состояние, как нечто, подходящее им и выбранное ими. Когда считается, что женщинам платят за их эксплуатацию, это одновременно как будто подтверждает, что это единственное, что они могут продать. Превращая это в рыночную сделку, порнография заставляет эксплуатацию казаться просто сделкой».

Дворкин и МакКиннон считают порнографию систематической практикой угнетения, основанной на сексе, и отмечают, что порнография вредит всем женщинам:

«Вред от порнографии включает дегуманизацию, сексуальную эксплуатацию, принудительный секс, принуждение к занятиям проституцией, телесные повреждения, социальный и сексуальный терроризм и подчинённое положение женщин, представленные в качестве развлечения. Порнография способствует распространению предрассудков и презрения, а также актам агрессии; это уменьшает возможности равенства прав в областях трудоустройства, образования, собственности, общедоступного жилья, общественных услуг; порнография порождает общественные и частные домогательства, травлю и клевету; подвергает тех, кто в порнографии против своей воли, презрению, насмешкам, ненависти, унижению и стыду, делает этих людей, в частности женщин, целями жестокого обращения и физической агрессии (недавняя травля девушек, снявшихся в клипе Тилля Линдеманна, лишний раз подтверждает это — прим. авторки); подрывает репутацию и сокращает профессиональные ��озможности отдельных лиц и групп по признаку пола; способствует травмам, таким как изнасилования, избиения, сексуальное насилие над детьми, проституция, и препятствует справедливому соблюдению законов против этих актов; в значительной степени способствует ограждению женщин в частности от полной реализации своих гражданских прав и участия в общественной жизни, в том числе на уровне района; наносит ущерб отношению между полами; подрывает равное осуществление женщинами права на свободу слова и действия, гарантированного всем гражданам».

Дворкин также даёт определение тому, что являет собой порнография:

«Порнография — это графическое, сексуально откровенное изображение подчинения женщин. В порнографии женщины:

(1) дегуманизированы до сексуальных объектов, вещей или товаров; (2) изображены как сексуальные объекты (те, над кем совершается действие, а не как активные его участницы), которые наслаждаются болью или унижением; (3) сексуальные объекты, испытывающие сексуальное удовольствие от изнасилования; (4) сексуальные объекты, которых связывают, режут, увечат, избивают или причиняют другую физическую боль; (5) представлены в позе или позиции сексуального подчинения, рабства, выставлены напоказ; (6) женщин сводят до их частей тела (включая, но не ограничиваясь вагинами, грудями и ягодицами); (7) женщины представлены как “шлюхи” или грязные, низшие существа; (8) женщин подвергают сношению с неодушевлёнными объектами или животными; (9) по сценарию женщин унижают, травмируют, пытают, показывают кровотечения, ушибы и иные повреждения в контексте, который делает это сексуальным».

Кроме того, порнография напрямую вредит женщинам системно: как только порнография и изображённое в ней приравняли к сексу, фантазии о насилии и подчинении проникли в наш индивидуальный сексуальный опыт:

«Насилие становится частью сексуальной реальности на глубоком, формообразующем уровне, где подсознательно происходят изнасилования, где их планируют, где о них фантазируют; где насилие превращается в форму секса; где женщины становятся недолюдьми, и из-за этого их уже нельзя воспринимать как полноценных людей».

Порнография и культура изнасилования напрямую связаны. Многие исследования говорят о том, что порнография заменяет подросткам секспросвет, и вместе с порнографией они учатся насилию. Мужчины, смотрящие порно, чаще применяют насилие к партнёршам, особенно во время секса, порнография повышает уровень агрессии у уже подтверждённых насильников (подкидывая им идеи), более того, даже не склонные к абьюзу мужчины пытаются принудить женщин к повторению того, что они видели в порно. И это непрямой вред порнографии, помимо поддержки сексуального рабства и получения профита от него.

Порнография: вредные воздействия на общество (источник)

Вредит детям.

Продвигает насилие и уничижительное отношение.

Объективирует женщин.

Связана с торговлей людьми.

Разрушает отношения.

Формирует искажённые ожидания.

Ведёт к импотенции.

Telegram-канал Эйри

Авторство фотографии с обложки: Guillaume Louyot/Alamy Stock Photo

[snezhanayu-blog]

Формы дискриминации

Дискриминация -  это поведенческая форма предрассудков и стереотипов, чаще всего под дискриминацией понимается негативное отношение, хотя в последнее время все чаще говорят о позитивной дискриминации (т.е. когда человек получает преимущество или привилегии, поскольку относится к определенной группе).

Аутинг

В отличие от каминг-аута, когда человек осознанно и добровольно рассказывает о своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности, аутинг подразумевает разглашение этой информации о другом человеке без его согласия.

Бодипозитив 

Суть бодипозитивного движения укладывается в ёмкую формулу «моё тело — моё дело»: представители движения выступают за свободу от ��остоянно меняющихся стандартов красоты, за принятие себя и собственной внешности, против фэтфобии, или фэтшейминга (осуждения полных людей) и скинни-шейминга (осуждения худых людей).

При этом представители движения не призывают полностью отказываться от работы над собственным телом — но только в том случае, если это осознанное и добровольное решение человека, и в том объёме, который покажется ему необходимым и достаточным. Как следствие, идеология бодипозитива не поддерживает фитнес-фашизм — болезненную озабоченность собственным телом и доведение себя до изнеможения бесконечными тренировками.

Газлайтинг

Газлайтинг — форма психологического насилия, при которой один из партнёров пытается запутать второго, высказывает сомнения в его адекватности, искажает информацию так, что жертва насилия начинает сомневаться в своих воспоминаниях, эмоциональной стабильности и в объективности своего восприятия.

Гендерцид

Гендерцид — систематическое убийство людей по признаку пола. Гендерцид может принимать две формы: фемицид (систематическое убийство женщин) и андроцид (систематическое убийство мужчин). Проблема фемицида часто связана с семейным и сексуальным насилием. Нередко жертвами фемицида становятся нерождённые девочки.

Колоризм 

Колоризм — дискриминация людей с более тёмным оттенком кожи, распространённая в Южной Азии, Африке, Китае, США и Латинской Америке. В США колоризм возник ещё до Гражданской войны: рабам с более светлым оттенком кожи (часто они были детьми рабов и рабовладельцев) обычно давали более лёгкую работу.

Лукизм

Этим словом обозначают дискриминацию по внешности: оно описывает подсознательное доверие и расположение к людям, чья внешность соответствует нормам и стандартам, принятым в обществе. Люди склонны положительно оценивать поступки людей, которых считают красивыми (история«самого красивого преступника» Джереми Микса — ещё одно тому подтверждение), а данные исследований показывают, что красивым людям достаются лучшие должности, более высокие зарплаты и более привлекательные супруги.

Менсплейнинг

Словом «менсплейнинг», не так давно вошедшим в Oxford Dictionaries, описывают снисходительную манеру, в которой мужчина что-то объясняет женщине, которая якобы не способна понять эту информацию самостоятельно, без мужской помощи. Последствия менсплейнинга не стоит недооценивать: к женским голосам в политике, прессе и массовой культуре привыкли не прислушиваться; слова жертв насилия и изнасилований, увы, также часто остаются без внимания.

Объективация

Слово «объективация» всё чаще используется в русском языке — но в его написании по-прежнему часто ошибаются, по аналогии с английским языком называя явление «объектификацией». Сексуальная объективация — процесс «опредмечивания» женщины, сведения всей сложности её личности к объекту, отражающему интересы мужчин, который подчиняется мужской воле и используется для реализации мужских потребностей. Собственные желания и потребности женщины при этом во внимание не принимаются; именно поэтому одно из самых тяжёлых следствий объективации — обвинение жертв изнасилования в произошедшем.

Позитивная дискриминация

Позитивная (положительная) дискриминация — это политика или меры, направленные на предоставление преимуществ членам групп, которые становятся жертвами дискриминации. Считается, что система, при которой представители меньшинств получают определённые привилегии (преимущества при получении образования и трудоустройстве, продвижении по службе и во многом другом), позволяет уравнять шансы тех, кто подвергается дискриминации, и тех, кто ей не подвергается. Одно из нежелательных следствий такого подхода — ущемление прав большинства в пользу меньшинств, а квалификация представителей меньшинств может не учитываться.

Пролайф

Представители пролайф-движения выступают против абортов, а также нередко и контрацепции. Активная борьба за репродуктивные права женщин ведётся уже не одно десятилетие, но отношение общества к абортам продолжает оставаться неоднозначным.

Слатшейминг

Слатшейминг — стремление осуждать женщину за «фривольный» и развратный внешний вид и поведение. Слатшейминг принимает множество форм: от осуждения внешности, действий и количества сексуальных партнёров человека до унижения женщины из-за её откровенных снимков и обвинения жертвы изнасилования в произошедшем. Слатшейминг — одно из проявлений сексизма и двойных стандартов, поскольку за «развратное» поведение осуждают только женщин и девушек: в патриархальном обществе ценность женщины определяется в первую очередь её внешней привлекательностью и сексуальностью, но свободное сексуальное поведение женщины чаще всего вызывает осуждение.

Сталкинг

Сталкинг — одна из форм насилия, заключающаяся в навязчивом преследовании жертвы, настойчивом слежении за ней.

“Стеклянный потолок”

«Стеклянный потолок» — термин, которым обозначают невидимый барьер, мешающий карьерному росту женщин. При этом реальные достижения и профессионализм женщин в подобных ситуациях не играют никакой роли: часто руководящие позиции, которые легко занимают мужчины, остаются недостижимыми для женщин из-за гендерных стереотипов.

Харассмент

Харассментом называют сексуальные домогательства и приставания. К харассменту относят запугивание жертвы или принуждение её к сексу, нежеланные объятия или прикосновения, нападения на жертву с целью изнасилования, а также пристальное рассматривание и комментарии от незнакомцев на улице. Женщины сталкиваются с харассментом в самой разной обстановке — на улице, на работе, в интернете.

Эйблизм

Эйблизм — относительно новый термин, которым обозначают дискриминацию людей с инвалидностью и особенностями развития. Под эйблизмом понимают самые разные виды и формы дискриминации: для людей с инвалидностью и особенностями развития унизительным может быть не только отсутствие специальных условий, но и распространённое представление о том, что им априори нужна помощь — даже если они не просят об этом.

Эйджизм

Эйджизм — дискриминация по возрасту, с которой сталкиваются в основном люди старшего возраста. Она может выражаться в политике и мерах, направленных против людей определённого возраста (например, пожилым людям часто труднее найти работу), насаждении стереотипов о людях старшего возраста и унизительном отношении к пожилым людям. С проявлениями эйджизма также могут сталкиваться дети и подростки: их идеи и мнения часто не воспринимают всерьёз из-за возраста.

[drraguzin]

Типы насилия продолжат тему “насилия в отношении детей” (НОД), с масштабами которого вы можете ознакомиться постом ниже

⚕️Большинство случаев НОД относится к одному из 6 основных типов насилия, совершаемого на разных этапах развития ребенка

🔺Жестокое обращение (и жестокие наказания) включает физическое, сексуальное и психо-эмоциональное насилие; отсутствие заботы о детях/подростках

🔺Травля  – это агрессивное поведение другого ребенка или группы детей, которые не являются родственниками и не состоят в романтических отношениях с жертвой. Травля предполагает неоднократное причинение физического, психологического или социального вреда и часто происходит в школах, а также через Интернет

🔺Насилие среди подростков и молодежи – это насилие среди людей в возрасте 10-29 лет, которое происходит в сообществах между знакомыми и незнакомыми людьми. Оно сочетает травлю и физическое нападение с оружием/без и может включать насилие, совершаемое преступными группировками

🔺Насилие со стороны интимного партнера (бытовое насилие) включает физическое, сексуальное и эмоциональное насилие со стороны интимного партнера или бывшего партнера. И хотя жертвами насилия со стороны интимного партнера могут быть мужчины, от него непропорционально страдают женщины. Среди подростков, состоящих в романтических отношениях, такое насилие иногда называют «насилием на свиданиях»

🔺Сексуальное насилие включает совершаемые без согласия сексуальные контакты или действия сексуального характера:

🔹 без контакта (такие как вуайеризм или сексуальные домогательства)

🔹попытки совершения таких контактов

🔹сами действия (изнасилование);

🔹сутенёрство (с целью сексуальной эксплуатации), совершаемые в отношении лиц, не способных дать согласие или отказаться

🔺Эмоциональное или психологическое насилие включает ограничение движений ребенка, унижение, осмеяние, угрозы и запугивание, дискриминацию, неприятие и другие не физические формы неприязненного обращения

⚕️Любые из этих типов насилия, направленного против девочек или мальчиков в связи с их биологическим полом или половой идентичностью (сексизм; трансфобия; гомофобия и т.п), могут также представлять собой насилие по признаку пола/гендера

View this post on Instagram

A post shared by Рагузин Антон Сергеевич (@psychiatrist_raguzin_anton)

[comonpub]

Тёмная сторона социальных сетей Многие люди не понимают, что информация, размещённая ими в социальных сетях, может быть найдена и использована кем угодно, не обязательно с благими намерениями. Информацию о человеке в социальных сетей могут найти их работодатели[9], родственники, сборщики долгов, преступники и другие заинтересованные лица. Судебные приставы иногда используют социальные сети, чтобы найти неплательщиков или получить сведения об их имуществе[10]. Некоторые работодатели запрещают пользоваться социальными сетями — не только ради экономии, но и чтобы воспрепятствовать утечке информации[11][12]. Также пользователи соцсетей могут столкнуться с травлей, критикой, «нелестными отзывами» и необоснованными слухами[13]. Известен случай проявления психосоматических расстройств на почве зависимости от общения в социальных сетях — в Белграде пользователь Снежана Павло́вич (Snezhana Pavlović) попала в психиатрическую клинику после того, как её заметка в социальной сети «Facebook» не вызвала интереса среди её друзей. Врачи клиники назвали этот случай «синдром Снежаны», объясняя поведение пациентки как обычный стресс от неудовлетворённости социальной потребности индивидуума в современном мире[14]. Тема рисков использования социальных сетей была освещена в множестве научных работ, в том числе: Д. Бойд на основании материалов опросов в 16 штатах США сделала вывод о двух основных «страхах», вызываемых социальными сетями: сексуальные домогательства и конфи��енциальность информации. Контент-анализ периодической печати в Дании позволил М. Ларсен составить список наиболее часто упоминаемых проблем в связи с социальными сетями, куда входят: сексуальное насилие и педофилия, запугивание и преследование, угрозы и насилие, распространение националистических идей. К. Фукс в ходе онлайн-опроса немецких и австрийских студентов получил следующий список рисков: конфиденциальность данных, распространение спама, возможность потери личной информации, создание негативного имиджа, интернет-зависимость. С. В. Бондаренко на материале исследования виртуальных сетевых сообществ юга России сделал вывод о наличии следующих форм проявления девиантного поведения: хакерство, нарушение режима секретности, диффамация, кибертерроризм, компьютерная педофилия. Опрос, проведённый на портале ГУ-ВШЭ, показал, что по мнению респондентов, сети «затягивают» и отнимают слишком много времени, вытесняют реальное общение, обеспечивают «избыточность общения и информации». «Вопросы конфиденциальности — упоминается в отчёте, — беспокоят пользователей социальных сетей в меньшей степени. В основном эти страхи связаны с лёгкой доступностью контактной информации для спамеров, а не с работой спецслужб»[15]. В работе «Аутопойезис социальных сетей в интернет-пространстве» было проиллюстрировано, как социальные сети распределяют, интегрируют и задают рамки психологических рекурсий; они расходуют смоделированный психикой код посредством перенесения всё большего числа элементов частной жизни во всеобщее тотальное поле взаимодействий[16]. Некоторые СМИ утверждают, что в соцсетях действуют так называемые группы смерти, которые пропагандируют суицид и могут довести детей до самоубийства[17][18]. В 2016-м году Роспотребнадзор заявил, что более трети материалов, описывающих способы добровольного ухода из жизни и агитирующих к ней собрано в социальной сети «ВКонтакте»[19]. С 7 июня 2017 года в России действует закон об уголовной ответственности за создание «групп смерти» в интернете предусматривающий до 6 лет лишения свободы[20]. Создатель социальной сети «ВКонтакте» Павел Валерьевич Дуров в своём интервью DLD Conference упоминал про проблемы интернет-троллинга и обещал решить их, создав новую социальную сеть «LiveOnce», используя уже готовые серверные решения и протоколы «Telegram»[21].

[goldenfool]

Привет! В интернете пишут про куклы, которые создают похожими на женщин, и пишут вот женщин теперь не будут доставать, они будут не нужны. Если предположить, что создание максимально похожих кукол на человека возможно, то исчезнет ли насилие над женщинами? Смогут ли они вздохнуть свободно?

Привет! Спасибо за вопрос, я когда-то давно хотела написать на эту тему, а потом завертелась, а сейчас вот вспомнила.

Начнем с “они теперь будут не нужны”. Понимаешь, чем пахнет, да? Говном пахнет. Я сразу извиняюсь за выражения, но не тот я человек, чтобы высокохудожественным стилем выражать свое мнение, когда в голове по теме у меня один русский трехэтажный мат. Так вот, женщины станут не нужны. То есть уже сейчас речь идет о том, что женщина — ВСЕГО ЛИШЬ сексуальный объект. ВЕЩЬ. И все, для чего она нужна— потрахаться. Восхитительно, не правда ли? Не человек, не личность — ВЕЩЬ. Я прям чувствую как начинаю вскипать. И создание этих кукол, да даже ныне существующие “резиновые куклы”, это тотальная и отвратительная объективация женщин. Низведение женщины для роли насадки на член. И я думаю, что после создания этих кукол, все станет еще хуже. 

Теперь касательно насилия. Нет, оно не исчезнет. Я уверена в этом на 99,9%. Сексуальное насилие оно как бы не про секс и сексуальное удовольствие. Серьезно. Подрочить можно о вакуумные насадки, о свою руку, и даже о хлебушек некие одноклеточные умудрялись дрочить. Но почему-то сексуальное насилие никуда не исчезает. Насилие— ВСЕГДА ПРО ВЛАСТЬ. И удовлетворение от этой власти и чужого унижения. Никакие сексуальные куклы не смогут дать эту власть. А значит, насилие никуда не денется. 

Чтобы насилие куда-то делось нужны перемены в обществе:

1. Перестать шутить на тему изнасилования, считать домогательства комплиментом и обвинять жертв.

2. Начать клеймить насильников, не пускать их в приличное общество, не жать им руку, не брать их на работу. Наказывать.И заставлять их до дрожи в коленках бояться, что вдруг какая-то женщина обвинит их в изнасиловании. С пеленок учить, что нельзя лишний раз трогать женщину без ее прямо высказанного согласия, иначе до конца жизни не отмоешься. 

[vesti-usa]

Жертвам Харви Вайнштейна присудили 19 миллионов долларов

Жертвам Харви Вайнштейна присудили 19 миллионов долларов

Генеральная прокуратура Нью-Йорка объявила во вторник о выплате почти 19 миллионов долларов женщинам, которые подверглись сексуальному насилию и домогательствам со стороны бывшего магната кино Харви Вайнштейна (Harvey Weinstein).

«Харви Вайнштейн и The Weinstein Company очень сильно подвели своих сотрудниц. После всех преследований, угроз и дискриминации их жертвы наконец-то получают справедливую…

[anat82]

Олимпийского чемпиона осудили за домогательства

Олимпийского чемпиона осудили за домогательства

Лим Хе Чун серьезно наказан за необдуманный поступок.

Обладатель олимпийского золота Игр-2018 в Пхенчхане Лим Хе Чун понес суровое наказание за инцидент, который произошел в июне 2019 года во время тре��ировочного сбора команды Южной Кореи по шорт-треку.

Лим Хе Чун в присутствии девушек снял штаны со своего партнера по команде. Эти действия были расценены как сексуальное домогательство.

Спустя…

[usaone-news]

Учитель государственной школы Бруклина арестован за домогательства к своей 11-летней ученице

29-летний Даниэль Сантьяго, учитель в государственной школе PS 244 на Tilden Ave в East Flatbush, арестован за домогательства к 11-летней девочке. По данным полиции Сантьяго в течение нескольких месяцев совершал неподобающие действия в отношении своей ученицы.

[sagisheva]

Бет Мур: "Чтение Библии помогло мне пережить сексуальное насилие"

Бет Мур: “Чтение Библии помогло мне пережить сексуальное насилие”

Американский евангелист, автор, докладчик и учитель Библии Бет Мур рассказала о том, как справилась с сексуальным насилием и получила внутреннее исцеление. Несмотря на то, что она выросла в христианской семье, в детстве в своем собственном доме ей пришлось пережить домогательства. Впоследствии Бет Мур смогла восстановиться именно в Боге. (more…)

[rfo-ona]

Книга Кэтрин МакКиннон «Политика бабочки»

Авторка: Анастасия Васильева (Москва)

---------

Сама по себе эта книга, вышедшая в 2017-м, — компиляция статей Кэтрин МакКиннон разных лет. Её название напрямую отсылает нас к «эффекту бабочки». Термин «эффект бабочки» был введён в 1972 году Конрадом Лоренцем в докладе под названием «Вызывает ли взмах крыльев бабочки в Бразилии торнадо в Техасе?». Он очаровательно математически моделирует, как некоторые чрезвычайно маленькие, простые действия, правильно направленные, могут иметь очень сложные и большие эффекты в определённых контекстах. Да, бабочка, открывающая и закрывающая крылья в Бразилии, согласно пониманию теорией хаоса сложной причинности в динамических нестабильных системах, может в итоге вызвать торнадо в Техасе.

«Политика бабочки» означает то, что правильное мелкое человеческое вмешательство в нестабильную политическую систему рано или поздно может иметь большие и сложные отголоски. Как организующая метафора для этой книги она объе��иняет сорок лет полётов активизма, которые через рекурсию в коллективном контексте произошли или происходят в штормах, иногда торнадо, в гендерных отношениях через закон.

Под «Политикой бабочки» МакКиннон понимает весь процесс феминистского движения. Хоть феминистки и продвинулись достаточно далеко в женском вопросе, и в некоторых аспектах действительно стало лучше, но на эти действия появились новые системы противодействия. Если раньше порнография была в основном подпольной и управлялась организованной преступностью, то сейчас это многомиллиардный преуспевающий бизнес.

Авторка также критикует то, что сейчас понимают под «свободным выбором». «Женщины должны оставаться бедными, чтобы они были вынуждены оставаться доступными за деньги любому мужчине, который хочет купить их для секса. Эта доступность, эта необходимость выживания называется «согласием».

МакКиннон вполне справедливо замечает, что из всего гендерного дискурса исчезает сексуальность и сексуальное неравенство. Она считает, что сексуальное неравенство является определяющим гендер, гендерные отношения и соответствующее неравенство. В этом плане она выступает в некоторой оппозиции по отношению к Джудит Батлер. Хотя мне, например, очень нравятся некоторые тезисы из творчества Батлер о власти и гендере.

МакКиннон критикует изменение законодательства в сторону гендера в вопросах сексуальности. Сексуальные домогательства (харассмент) она считает атрибутом гендера, а перевод законодательства в область гендера скрывает истинную природу и переносит обсуждения в сферу, где происходит само насилие. В данном случае она считает, что гендер и является проблемой. Это в целом говорит о её «гендерно-критической» позиции, но в её старом понимании, а не том, что подразумевается в наше время.

Что ещё интересного? Она включает в свои новые работы понятие «интерсекциональность». Пишет о том, как занималась изучением неравенства в странах «третьего мира», о том, что много ездила, общалась с женщинами. Есть в этом сборнике даже история одной русской женщины, которая уехала на заработки и попала в сексуальное рабство.

Таким образом, Кэтрин МакКиннон достойно продолжает свою работу в рамках радикального феминизма. Книга мне действительно интересна, но, к сожалению, я пока ещё не закончила её читать.

[bogtv]

Бет Мур: "Чтение Библии помогло мне пережить сексуальное насилие"

Бет Мур: “Чтение Библии помогло мне пережить сексуальное насилие”

Американский евангелист, автор, докладчик и учитель Библии Бет Мур рассказала о том, как справилась с сексуальным насилием и получила внутреннее исцеление. Несмотря на то, что она выросла в христианской семье, в детстве в своем собственном доме ей пришлось пережить домогательства. Впоследствии Бет Мур смогла восстановиться именно в Боге. (more…)