#ПОСЕЛЕНЕЦ

[tantrayam]

Я сказала, что для меня – мое сердце большой теплый дом, который я долго и тщательно выстраивала, чтобы там могли жить мои любимые.

Для каждого своя комнатка, обустроенная специально для него. И в целом поселенец может расположить там свои вещи, себя. Но не может объявить себя главой дома – потому что глава я.

Я могу спросить мнения, совета, могу выслушать, могу менять некоторые правила или отдавать лишь некоторые ограниченные полномочия при взаимной договоренности, если таковая изначально была. Но захватывать власть в моем доме – запрещено.

И по моим правилам жильцы моего сердца должны уважать друг друга, относиться друг к другу бережно и могут делать в целом то, что захотят. Но. Нельзя врываться без стука в чужие комнаты. Нельзя ранить/вре��ить соседу. Нельзя громить/портить чьи-то вещи. Жильцам нельзя выгонять ��ильцов/забирать себе чужие комнаты. Нельзя вредить самому дому – только до определенных, очень ограниченных пределов.

Я, как глава дома/сам дом не имею права задерживать того, кто хочет уйти, но оставляю за собой право оставить покинутую жильцом комнату с его вещами нетронутой, чтобы он мог вернуться при желании.

Как глава дома только я принимаю окончательное решение – кого в нем прописывать а кого нет.

Я имею право выписать жильца, при его буйном поведении, нанесении вреда другим жильцам, главе или самому дому.

Я имею право очистить комнату выписанного буйного жильца – отодрать от стены постеры, выбелить расколошмаченные маркером стены, выставить его вещи за порог, или даже выбросить их из окна, не заботясь об их сохранности а также заколотить нахуй дверь в эту комнату.

[youroselion]

Еще один мой поселенец для Общины @lilu-sims

Ян Мей  Ян бежала из другой общины, и не от кого иного как от своей сестры близнеца.  Ян и Си Мей родились в самой обычной семье китайцев среднего достатка. Девочки с младенчества были очень близки, а после смерти матери, в возрасте двенадцати лет, и вовсе стали проявлять друг к другу нездоровый интерес. Отец был слишком занят попытками продвинуться по карьере, чтобы заметить необычное поведение дочерей. А вскоре совсем лишился работы из-за кризиса. Тогда семья и присоединилась к общине в Сельвадораде. Девочки росли и Си Мей влюбилась в парнишку из общины. Тогда Ян Мей расценила их отношения как предательство и тяжело переживала такую измену.Но продолжала безусловной любовью любить сестру. В отличие от Ян Мей, Си всегда ужасно стыдилась того, что однажды произошло между ними в нежном возрасте, и от того стала стыдиться и своей сестры. Она практически стала её избегать. Каждый раз, когда Ян пыталась быть рядом, Си Мей норовила её унизить и обидеть, да посильнее. Однажды Си Мей даже не выдержала и перешла на физическую силу, откинув от себя сестру, да так, что Ян, ударившись лбом, навсегда осталась со шрамом и со своей неизменной чёлкой.  Ян около тридцати пяти лет и всё время она была одинока, в то время, как её сестра меняла мужчин как перчатки. Но в один день, когда её волосы заметно поседели от текучести времени, Ян Мей решила, что пока рядом есть Си Мей, она не сможет успокоить свою душу. Она решила, что ей нужно уйти и найти свое счастье, даже если оно означает продолжать быть одинокой.  Ян умеет почти всё, о ней можно было бы высказаться цитатой из фильма «Бег» // Что вы умеете делать? // Всё! Стрелять, варить халву, подковать жеребца, вскрыть сейф, подделать документы, принять роды, написать статью, петь... в хоре. // Она всегда жила в угоду общины и может по пальцам пересчитать то, что действительно приносит ей радость. Например, рисование. 

Самая главная черта Ян - она ужасно отстраненная и с ней тяжело завести разговор. Не ясно, что же вообще может её разболтать.  «Хорошая умелая бабенка, но уж больно немая…» 

ps // Ян Мей не лесбиянка, она бисексуальна, просто у неё не было возможности это понять; // Не любит украшений, предпочитает практичную одежду; // У неё есть еще один максимально прокаченный навык - пакости, а еще она нейтрально относится к сплетням, а это что-то да значит, на фоне всех остальных ненавистных ей тем.

[girlsinner666]

Крылатая фраза из "Приключений Шурика на стройке" которую сказал хулиган Федя после удачных разъяснительных бесед - кто хочет поработать? я! песчаный карьер? я!! цементный завод? я!!! погрузка угля? Я!!! Собственно к чему веду - новый поселенец для @lilu-sims от @watermellonfizz да не абы кто, а шикарная девушка! Вы только посмотрите на эту куколку - Сью Пиклз:

Уютная, мягкая, веселая провинциальная девочка. Самое первое чему Сью научилась будучи младенцем - это посылать воздушные поцелуи, смеяться и танцевать. Даже развод родителей не смог изменить веселого нрава малышки. Училась в школе она прилежно, рано освоила велосипед и рано созрела. Уже в старшей школе она впервые влюбилась без памяти, однако парень нашел другую - менее звонкую, но более "тонкую". Это немного задело Сью, потому что она действительно всегда мечтала о настоящей любви, чтоб "раз и навсегда".

После выпуска из старших классов Сью бросила все и в попытке залечить разбитое сердечко отправилась грызть гранит науки дальше - второй ее большой мечтой было стать знаменитым шеф-поваром, так что факультет для поступления в университет был выбран быстро. И хотя навыки девушка развивала достаточно быстро, но учеба оказалась не такой уж и легкой - кто ж знал, что тут пригодятся навыки садоводств��, от которого она всегда отлынивала?

Эх, говорила мама - не ленись грядки полоть, все в жизни дает свои плоды, но... В скором времени оказалось, что и оплачивать обучение нечем - тогда Сью пришлось найти подработку.

Собеседование прошло успешно и Сью начала свою "карьеру" с небольшого секо��д-хенда кафе, по удачному стечению обстоятельств там же нашлась и небольшая комнатка для съёма. Хозяйка не особо то и расшаркивалась с новой работницей, но Сью была довольна и такой роли, пусть это и просто "подай-принеси-уйди-не меша��".

�� свободное время, если оно оставалось, Сью гуляла по университетскому городку, она немного скучала по размеренности и тишине деревенской жизни, но вот если бы можно было найти место, где людей мало и они были бы рады просто вкусной еде, без возни с землей под солнцепеком...

... хотя были и плюсы в городской жизни - это конечно РАЗВЛЕЧЕНИЯ. Сью ооочень нравилось ходить в караоке и хоть пела она весьма посредственно - сам процесс просто обожала! (серьезно, она в процессе исполнения песен смеялась сама с себя и продолжала кайфовать даже когда ее "освистали", первый раз такое вижу XXDDD)

Диплом Сью все таки получила - без отличия и не престижный, но зато это ДИПЛОМ, верно? Правда счастье оказалось недолгим - она надеялась продолжать работать в студгородке, пока не подыщет местечко получше, только вот никому не нужны кулинары без опыта работы на кухне, а снятие полноценной квартиры в Сан-Мишуно все еще было ей не по карману...

Постепенно отношения между Сью и работодательницей начали накаляться. Девушка не понимала, что делает не так, но все чаще стала ловить на себе придирчивые взгляды хозяйки кофейни.

На деле все оказалось банально и просто - платить повышенную ставку начальница не хотела и давно нашла Сью замену в лице очередной наивной студенточки... хоть Сью и не была согласна с таким раскладом - да кого оно волнует, к сожалению:

Вот так и оказалась Сью "на улице" с чемоданом в руках. Вернуться в деревню под крыло мамы - это означало проиграть. Не то чтобы Сью все еще мечтала о несбыточном, найти место в хорошем ресторане тот еще квест, но вот любовь... может ей стоит пойти и почитать объявления? Может быть волею случая найдется место, где девушке будут рады за то, что она именно такая? Может быть там она найдет свой "дзынь"?..

[alexvikberg]

Месендж

Сенсационная новость! На Ио, самом крупном спутнике Юпитера, местные жители постановили убрать с памятника священной коровы гигантский герб овода, безжалостно кусающего несчастное жив��тное. Естественно по заданию редакции я отправился на орбиту Юпитера, чтобы во всех подробностях описать демонтаж злобного насеко��ого.

Неописуем восторг столичных жителей, над головами которых долгое время висел символ империи Архонтов. Грандиозное сооружение с оводом буквальным образом вытягивало все силы из аборигенов, вынужденных каждое утро наблюдать сквозь рога Ио, в образе дойной коровы, блестящие крылья насекомого.

Конечно, я присоединился к ликованию горожан. И первым делом поинтересовался у солидного поселенца с висящими, словно дохлые селёдки усами:

– Что для вас значит, это событие?

– Теперь  мы освободимся от гнёта ненавистной империи.

– Свобода и всё такое настанет?

– Точно, свою бабку наконец-то отправлю в санаторий на Ганимед.

– А что мешало до сих пор?

– Свободы не было.

– Это станет грозным месенджем для империи Архонтов?

– Чаво?

– Месенджем! Посланием, чтобы и не думали природные богатства выкачивать из ваших недр в пользу спутника Европа.

– Каких? У нас своего чур да маненько. Самим не хватает, какая там Европа!

– Восхищён вашим героизмом. И что подвигло на столь отчаянный месендж?

– Опять энто слово. Что оно означает, мил человек?

– Сейчас в империи все так говорят. Месендж – это послание, сигнал так сказать.

– А почему на марсианском говорите? Мы, что теперь, зря сносим памятник? Империю захватили марсиане?

– Почему сразу марсиане? Сейчас так модно!

– Отстали мы в провинции от вашей моды совсем. И что теперь, чтобы послать бабку в санаторий, нужно ей сначала месседж на марсианском сделать?

– Почему же сразу на марсианском?

– Я думал, только у нас они командуют, а получается, что и вас испортили? – вслух заключил поселенец, не обращая внимания на моё возражение.

– И ничего не захватили! Мы сами! – начал я защищать новый словарь.

– Ну ладно, мы. Нам деваться некуда. Денег дали, вот мы и пляшем под ихние дудки. Свой язык калечим направо-налево. А теперь всё, и вы на тарабарском лопочите? В рабство пошли?

– Да что вы заладили своё рабство?

– А как не рабство, когда на чужом язык�� говорите? Это колония – а как иначе, когда заставляют чужой язык учить. Сообщение – это когда что-то есть общее, есть связь с родными словами. А как можно инородное слово лепить в родную речь? Нет, ну может, на ихнем, на марсианском, это что-то и значит.

– Вот именно, что значит! – подхватил я, и был неправ.

– Ага, значит всё-таки мы зря тратим деньги на солярку? – сделал неожиданный вывод собеседник.

Неожиданно житель спутника Ио достал из куртки портативную рацию и начал кричать в микрофон:

– Всё амба! Сворачивай кран! Империя Архонтов теперь принадлежит марсианам. Нечего электричество за просто так жечь. Скоро всё наше будет.

Потом развернулся ко мне и как закричит без всякого уважения:

– А ты что стоишь, холоп марсианский, а ну-ка беги, помогай. Месендж отрабатывай, а то на свою Землю не долетишь ни разу. Вы теперя нам не указ, коль на марсианском тарабарите.

Пришлось подчиниться, взять гаечный ключ и ставить на место уже отвёрнутые гайки.

Пожилой гражданин оказался главным прорабом столицы Ио. Услышав "месендж", он немедленно сделал вывод, что скоро вся империя отойдёт Марсу. Значит, и нет нужды разбирать вполне себе приличный памятник. В конечном счёте, благодаря оводу, дойная корова оказалась на спутнике Юпитера.

Ио – любовница Зевса. Чтобы спрятать от гнева своей жены, находчивый бог превратил её в корову. Гера придумала особую месть, послала овода, чтобы жалил блудницу нещадно и неусыпно аж до самого Египта.

Вася Штыков

Вѣстник Империи  01.08.3023

[serenasims]

Семья Тобаноб, часть 1

Мои симы никогда не жили в квартирах! Посмотрим, что это такое :) 

Поселенец № 2 - мой любимый Моргуся от @solorisims ♥ Он не тоддлер, конечно, я просто не смогла удержаться в касе, чтобы не посмотреть, какой Моргуся был милый малыш XD

Раньше жил в Коммуналке (я там чуток не дописала до конца, но скрины не сохранились :((( Вкратце - все соседи съехали, кроме Люськи. Моргусю она не любила, он ее в общем то тоже. Пожениться - да боже упаси! Оба боялись оформления отношений, как огня XD Моргуся переписал комнату на сына и уехал в Нью Васюки. А Люська с ребенком стали единственными владельцами бывшей коммуналки.)

Жц Моргусе досталось - Светский лев, а для доступа к этой карьере нужно открыть в городке клуб. Моргуся не стал тратить все деньги на покупку дома, снял студию за недорого, а заработанное решил копить. 

[dmitriy-rusanov]

Владивосток с высоты — русский Сан-Франциско

Владивосток часто называют тихоокеанскими воротами России, а настоящее имя города происходит от словосочетания «владеть Востоком» — по аналогии с Владикавказом. Чтобы добраться сюда из Москвы, нужно преодолеть почти 6,5 тысяч километров по воздуху или 9 288 по железной дороге. Несмотря на удалённость от столицы, этот город хорошо известен каждому россиянину по песне «Владивосток — 2000» группы «Мумий Тролль», а с недавних пор именно он изображён на купюре в 2 тысячи рублей.

Владивосток был основан в 1860 го��у как военный пост на берегу бухты Золотой Рог, а спустя год сюда прибыл первый гражданский поселенец. За 158 лет город успел пережить множество взлётов и падений: экономический бум, вызванный строительством Транссибирской магистрали, сменился кризисом, а за новым расцветом в начале XX века последовала японская оккупация. В советские годы Владивосток долгое время находился в упадке и был официально закрыт для посещения иностранцами, но в XXI веке начался очередной подъём.

Панорама города со стороны Амурского залива . 

Стадион «Динамо» — главная спортивная площадка Владивостока. С 1950-х годов он занимает почти 4,5 гектара в центре города, но сейчас местные власти рассматрив��ют вариант его переноса в пригород. На месте футбольного поля планируют создать прогулочную зону и построить культурный центр.

Центр Владивостока имеет прямоугольную планировку, характерную для многих российских городов.

Бывший магазин «Кунст и Альберс» — одно из самых красивых зданий города, выполненное в стиле немецкого модерна.

Пешеходная улица Адмирала Фокина — владивостокский Арбат. Здесь можно полюбоваться ухоженными зданиями, построенными на рубеже XIX и XX веков, выпить кофе и пройти��ь по магазинам. Изначально улицу назвали Пекинской — в честь Пекинского договора 1860 года, по которому в состав России вошли спорные с Китаем территории Приморья и Приамурья. Своё нынешнее название она получила в 1964 году.

Владивосток входит в топ-5 самых автомобилизированных городов России. По данным на конец 2017 года, здесь зарегистрировано более 313 тысяч машин. На каждую тысячу жителей приходится 540 автомобилей, поэтому пробки в городе — очень частое явление.

Площадь Борцов Революции, также известная как площадь Борцов за власть Советов на Дальнем Востоке. В центре площади установлен памятник в виде фигуры бойца Народно-революционной армии. Его лицо обращено к морю, в правой руке он держит развевающееся знамя, в левой — боевую трубу.

Улица Алеутская — одна из центральных магистралей города, которая протянулась к северу от железнодорожного вокзала. Её назвали в честь шхуны «Алеут», участвовавшей в изучении тихоокеанских морей и побережья Дальнего Востока.

Океанский проспект. Впервые он появился на карте Владивостока в 1868 году и был обозначен как Китайская улица (в то время в городе проживало много представителей этой национальности). Улицу сделали проспектом и переименовали в 1907 году.

 Золотой мост, успевший стать одним из символов города, входит в пятёрку самых больших вантовых мостов в мире. Его длина составляет почти 1400 метров, ширина — 30 метров, а V-образные пилоны по высоте сравнимы с 70-этажными зданиями. 

Золотой мост — один из трёх мостовых переходов, построенных в рамках подготовки к саммиту АТЭС–2012. Двумя другими стали мост на остров Русский, перекинутый через пролив Босфор Восточный, и низководный мост через Амурский залив.

Постановление о возведении этого объекта было принято в конце 2005 года, в 2008-м начались строительные работы, а 11 августа 2012 года состоялось торжественное открытие.

При строительстве моста были учтены сложные климатические и сейсмические условия, поэтому он способен выдержать порывы ветра до 47 метров в секунду и землетрясения до 8 баллов.

Несмотря на отсылку к позапрошлому веку, это самая молодая набережная Владивостока: её открыли в 2012 году. В центре расположена большая детская площадка в виде корабля, ещё на набережной Цесаревича есть динамические фонтаны, видовая площадка «Мост любви» и скульптура в виде огромной шахматной доски.

Идея строительства моста через бухту Золотой Рог возникла ещё в конце XIX века, но её воплощению сначала мешали войны, а затем — перестройка. При Хрущёве, который мечтал сделать Владивосток русским Сан-Франциско, мост даже был внесён в Генплан, но в итоге его строительство началось только в XXI веке.

Набережная Цесаревича между мостом через бухту Золотой Рог и Дальзаводом. Она названа так в честь Николая II, который ��риезжал во Владивосток ещё до вступления на престол — в мае 1891 года.

Спортивная гавань — популярное место отдыха и развлечений. Неподалёку расположены яхт-клуб, спортивный комплекс «Олимпиец» и стадион «Динамо». Жители Владивостока катаются здесь на аттракционах, загорают на пляже и отмечают городские праздники.

Мемориальная гвардейская Краснознамённая подводная лодка С–56. Это торпедная подлодка времён Второй мировой войны, самая результативная по количеству достоверно потопленных целей. Сейчас С–56 входит в состав мемориального комплекса «Боевая слава Тихоокеанского флота». Три её отсека восстановлены в оригинальном виде, а в четырёх работает музей.

33-й причал — место, где базируются военные корабли Тихоокеанского флота. С 2016 года здесь возродили традицию ежедневного полуденного залпа из пушки, известную с 1889-го.

Во Владивостоке проводится много международных мероприятий. К примеру, здесь проходит кинофестиваль стран Азиатско-Тихоокеанского региона «Меридианы Тихого» (Pacific Meridian) и неделя моды Pacific Style Week.

Здание Морского вокзала, который находится на этом месте с 60-х годов XIX века. Именно тогда здесь построили первую каменную пристань для приёма, отправки и таможенного оформления коммерческих грузов. Ещё возле пристани располагалась одна из первых стоянок русских судов и комната отдыха для пассажиров. Сегодня вокзал по-прежнему используют для перевозки пассажиров и коммерческих грузов. Отсюда можно отправиться в недельное путешествие в Китай или на экскурсию на остров Русский.

Расстояние от Владивостока до границы с Китаем — около 50 километров, с КНДР — чуть больше 100. Чтобы добраться до берегов Японии, нужно преодолеть по морю 650 километров — по российским меркам, это совсем близко.

Знаменитое восьмиэтажное здание номер 17 на Алеутской улице, получившее прозвище «Серая лошадь», стало первой высоткой Владивостока. Её построили в 1938 году для работников Дальневосточной железной дороги. Дом украшен скульптурами красноармейца, лётчика, колхозницы и шахтёра. Здесь появился первый в России мусоропровод, причём с индивидуальными выходами на каждой кухне. Однако строители не предусмотрели канализацию — её роль выполняла большая выгребная яма под домом, которая используется и сегодня.

Здание городской Думы. Его построили в 50-е годы прошлого столетия. Изначально планировалось возвести две симметричные постройки и разместить там все краевые и городские органы управления. Но эта идея так и не воплотилась в жизнь.

В советское время облик здания сильно изменился: с него убрали декоративные панно, мозаики и гербы, а в 1970-е годы фасад вообще выкрасили зелёной краской. В 1994–96 годах российско-итальянская фирма Tegola Canadese отреставрировала вокзал, и он стал максимально похож на дореволюционный.

Железнодорожный вокзал станции Владивосток, здание которого построено ещё до революции. На закладке фундамента присутствовал будущий император Николай II.

Самая высокая точка города — сопка Орлиное гнездо. Туда можно подняться на фуникулёре.

27-этажный жилой дом с часами на улице Гоголя. В нём живёт большое количество преподавателей и сотрудников ВГУЭС. Горожане часто сравнивают подсветку на высотке с тетрисом.

Разворотное кольцо у фуникулёра.

На сопке Орлиное гнездо расположен одноимённый жилой комплекс.

Улица Некрасовская — одна из центральных в городе. Здесь расположены магазины, предприятия и высотные жилые дома. Некрасовская переходит в проспект 100-летия Владивостока, построенный в 1960 году специально к юбилею столицы Приморья.

Сквер имени Суханова — место с необычной судьбой. До Первой мировой войны здесь хотели построить кафедральный собор, а позже на его территории начали собираться пикетчики. Из-за постоянных митингов власти решили разместить на этом месте центральную площадь, но вместо этого в 50-х годах тут открылся базар. Сам сквер появился в конце 60-х.

В 1860 году в бухте Золотой Рог высадились первые основатели Владивостока, которые построили на её берегах военный пост. Сегодня здесь расположены торговый и рыбный порты, судоремонтный завод и нефтебаза.

Бухта названа в честь узкого изогнутого залива в центре Стамбула.

Русский мост — самый длинный вантовый мост в мире.

Он соединяет полуостров Назимова с островом Русский. Общая протяжённость конструкции вместе с эстакадами составляет 3100 метров. Также уникальное с��оружение является рекордсменом по высоте пилонов (324 метра) и длине пролёта вантовых мостов (1104 метра).

Русский мост изображён на лицевой стороне 2-тысячной купюры.

Русский мост вошёл в топ-10 главных достопримечательностей России по версии международного интернет-сервиса для путешественников TripAdvisor.

О сооружении моста через пролив Босфор Восточный начали говорить ещё в первой половине XX века, однако подготовленные сначала в 1939-м, а потом в 1960 году проекты так и не были реализованы.

К строительству моста приступили спустя почти 50 лет: в 2008 году начались работы, которые длились 44 месяца. В 2012-м состоялось официальное открытие, его приурочили ко Дню города.

Остров Русский расположен в нескольких километрах от Большой земли и является частью Фрунзенского района Владивостока. Здесь проживает около 5 тысяч человек, которые до появления моста могли выехать с него лишь на пароме. Теперь поездка до центра города занимает 20 минут вместо 3 часов.

Дальневосточный федеральный университет. Объединил четыре ведущих вуза региона, занимает 24 место в рейтинге высших учебных заведений России. По 200 образовательным программам здесь обучаются 23 тысячи студентов.

В 2013 году университет переехал с материка на остров Русский. К саммиту АТЭС здесь построили единый кампус ДВФУ. Теперь студенты учатся и живут в одном месте. Также на территории кампуса есть спортивный комплекс, медицинский центр, магазины, клубы и кафе.

Панорама бухты Золотой Рог.

Центр Владивостока со стороны полуострова Шкота и западного берега бухты Золотой Рог

Центр судоремонта «Дальзавод» занимается ремонтом надводных кораблей и подводных лодок Тихоокеанского флота России.

Сопка Буссе высотой 206 метров — один из множества холмов, на которых расположился Владивосток. С одной стороны сопку огибает улица Льва Толстого, с другой — проспект Красного знамени.

Пляж «Юбилейный» и мыс Бурный с недостроенным 5-звёздочным отелем Hyatt. К саммиту АТЭС–2012 в городе должны были появиться две такие гостиницы, но ни одну из них так и не сдали в эксплуатацию. Летом 2018 года здание выставили на торги, однако желающих выкупить и достроить этот объект не нашлось. Повторный аукцион запланирован на ноябрь, и в этот раз региональные власти рассчитывают на успех, ведь интерес к отелю уже проявили инвесторы из Японии и Южной Кореи.

Владивосток от Москвы отделяют не только 7 суток езды на поезде, но и 7 часовых поясов. Когда в столице наступает полдень, жители Приморья уже спешат с работы домой.

Ну что устали? Тогда по кофейку!

Переворачиваем планшет горизонтально и наслаждаемся красивыми фотками прекрасного города.

[oi5]

Долги прошлого по плану Артеменко: США заберут Крым и переименуют в Новую Калифорнию

Сегодня депутат Верховной Рады Артеменко порадовал граждан Украины откровениями о возможные территориальные претензии США к СССР, то ли России, то ли Украины, написал Игорь Тышкевич, сообщают oi5.ru. Если верить народному избраннику, в 1920 году Соединенные Штаты Америки выделили кредит правительству России под залог Крыма со сроком погашения в 1954 году. Дальнейшие рассуждения парламентария сводятся к тому, что полуостров в 1954 году был передан Украине с целью уйти от выполнения обязательств по выплата... Читать дальше: https://oi5.ru/n210294481

[genealogyrus]

«Сведениями о примененных репрессиях не располагаем»

Полиция и прокуратура сомневаются, что во время войны русского немца сослали в трудовую колонию по политическим мотивам.

Петербуржец Александр Ремпель добивается реабилитации своего прадеда Исаака — этнического немца. В 1942-м его, как и тысячи других немцев в СССР, отправили в колонну НКВД — «мобилизовали в трудармию». Историки называют это репрессиями, а современные прокуроры и сотрудники МВД в упор не видят «политических мотивов». Когда прошлое семьи стало табу Ремпели, как выяснил Александр, приехали в Россию еще при Екатерине II, когда она пригласила в империю немцев-меннонитов, освободила их от налогов и дала возможность заниматься сельским хозяйством. В конце XIX века Устиния Петровна и Петр Петрович Ремпель — родители Исаака — жили и трудились на своей земле в немецкой колонии Претория на Южном Урале (сейчас это Оренбургская область). В семье родились восемь детей, четверо умерли в младенчестве, четверо выросли. Исаак Петрович Ремпель родился 26 декабря 1903 года. Соответсвующую запись его правнук нашел в копии семейной книги. Учился Исаак в Павлодаре, преподавал в школе в поселке Любино Омской области — учил детей химии, немецкому языку и музыке — он играл на баяне.

— Я связался с этой школой, оказалось, там до сих пор висит портрет прадеда как лучшего учителя, нашел двух его бывших учеников, приславших мне фотографии прадеда с классом — этих фото в семье нашей не было, — рассказывает Александр. — В Любино Исаак Ремпель женился на купеческой дочери из соседнего поселка Августе Лисиной. У них родились дети — Евгений, мой дедушка, Владимир, Юрий и Людмила, — рассказывает Александр Ремпель. — Людмилу, единственную из ныне живущих детей прадеда, я нашел в Керчи, мы с ней переписываемся.

Мобилизовали Исаака Ремпеля в трудармию 26 февраля 1942 года — в Богословлаг Свердловской области на алюминиевый завод, а у семьи, оставшейся в поселке Любино, отобрали все имущество, в том числе лошадь. Чтобы выжить, дети ходили в лес, собирали дрова, чтобы топить дом. Исаак вернулся к семье 20 мая 1946 года. Он снова начал преподавать в школе, но теперь должен был отмечаться в военкомате как поселенец. В семье с тех пор ничего не говорили о прошлом.

Справка По указу правительства СССР в сентябре — октябре 1941 года в стране было депортировано более 430 тысяч немцев. Их в принудительном порядке вывозили в глубь страны, в лагеря, колонии, опасаясь, что они могут сотрудничать с Германией. Всего в годы войны было переселено до 950 тысяч немцев. Евгений — сын Исаака и будущий дед Александра — после школы поступил в Омский университет и уехал по распределению в Норильск. Семья переехала в Петербург в 2006-м. До 22 лет Александр историю своей семьи не знал. После смерти бабушки родственники нашли довоенные свидетельства о рождении детей Исаака. В свидетельстве Евгения была указана национальность — немец, в послевоенном дубликате — русский. Александр Ремпель рассказал, что Елена, его мама, не знала, что их фамилия немецкая, а Ларисе, маминой сестре, когда она училась в школе, родители запретили учить немецкий язык. Дочь Исаака, живущая в Керчи, рассказала Александру о своей тетке Саре Ремпель. Та в 1930-е перебралась в Бразилию, стала Луизой. Она пыталась на немецком переписываться с Исааком, но он, по-видимому, сам оборвал переписку еще до войны. В Бразилии у Ремпелей сейчас уже около 50 родственников.

Распутать клубок семейной истории и добиться справедливости Александр начал распутывать клубок семейной истории, смог нарисовать генеалогическое древо. Он стал искать подробности о спецпоселенце Исааке Ремпеле, писал в архивы. Нашел на сайте «Мемориала» (внесен Минюстом в реестр НКО-иноагентов) запись — «Исаак Петрович Ремпель 1903 года рождения, Чкаловская область, был подвергнут репрессиям». Александр обратился в архивы МВД, ФСИН. Получил копию учетной карточки на Ремпеля Исаака Петровича 1903 г. р. А в ответе МВД сказано: «сведениями, что в отношении Ремпеля применялись политические репрессии, нахождении на спецпоселении [по политическим мотивам] не располагаем». — После этого я написал еще раз в информационный центр МВД Омской области просьбу выдать справку о реабилитации и приложил все документы — я уже думал, что с этими документами все ясно, ведь там написано «спецпоселение и рабочие колонны НКВД». Но нет, мне отказали снова — «сведениями о примененных репрессиях не располагаем», — рассказывает Александр. Александр в попытках реабилитировать прадеда дошел уже до замминстра МВД и Генеральной прокуратуры, но везде отказы — факт репрессий там упорно подтвердить не могут. Но и доказательств обратного — например, того, что Исаака отправили на спецпоселение из-за совершенного им преступления — у ведомств нет. Александр Ремпель обратился в петербургскую правозащитную организацию «Гражданский контроль» (признана Минюстом НКО-иноагентом) и продолжает добиваться реабилитации своего прадеда Исаака Петровича Ремпеля через суд.

В исковых требованиях Александр и его представители просят суд признать решение МВД об отказе в выдаче справки о реабилитации незаконным и провести повторную проверку. «Гражданский контроль» указывает на исторические факты и нормативные акты, действовавшие в 1940—1950-х годах, где немцы прямо называются «диверсантами и шпионами», и на этом основании должны быть выселены из привычных мест проживания, а их принудительный труд наряду с осужденными должен использоваться для строительства заводов. Многие из немцев не имели подходящей подготовки для работы на тяжелых стройках в суровых климатических условиях, а после окончания войны не были полностью освобождены из лагерей, но были отправлены на спецпоселение и остались поражены в ряде прав. На взгляд «Гражданского контроля», эти действия государства в отношении целого народа являются репрессиями. Сейчас исковое заявление рассматривается в Центральном районном суде Омска. И если оно не будет удовлетворено, правозащитники готовы дойти до Верховного суда России, и если российские суды не найдут оснований для реабилитации Исаака Петровича, то обратиться в международные инстанции. Комментарий Юрист «Гражданского контроля» Ольга Старцева: — Фактическое заключение в лагере — трудармия — не закончилось для Исаака Петровича в 1945 году. Как и тысячи российских немцев, мобилизованных в годы войны и оказавшихся в лагерях, его перевели на вечное спецпоселение. Несмотря на сохранившуюся учетную карточку мобилизованного, МВД отказывает его детям и внукам в признании Исаака Петровича репрессированным по политическим мотивам. Формальный отказ по аналогичным основаниям признал незаконным в 2008 году Верховный суд в отношении реабилитации членов царской семьи. Тогда постановление Президиума ВС РФ установило, что отказ в реабилитации незаконен, если достоверно установлен факт применения политических репрессий. Мы считаем этот факт установленным, так как есть архивный документ, подтверждающий, что Исаак Ремпель находился в рабочих колоннах НКВД. Но для МВД этого факта недостаточно, их смущает отсутствие записи о причине трудовой мобилизации — национальности Исаака Ремпеля. Справка Правозащитная организация «Гражданский контроль» была создана в 1992 году группой правозащитников и юристов, которые еще с советских времен боролись за соблюдение прав человека. В 2000 году члены организации приняли решение, что сконцентрируют свою работу на одном очень важном, основополагающем праве — праве на справедливое судебное разбирательство. https://mr-7.ru/articles/236675/?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2Fnews%2Fsearch%3Ftext%3D ✅Найдём информацию о ваших предках! ✅��слуги составления родословной, генеалогического древа. ✅Заказ родословной (оценка перспектив исследования - БЕСПЛАТНО): www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj https://www.genealogyrus.ru

[pawelsiritsky]

Возник вопрос. На яблоне появился гриб-поселенец. Что это? Симбиоз, паразитизм, нейтрализм или... #гриб #яблоня #организмы (at Sitniki, Mahilyowskaya Voblasts', Belarus) https://www.instagram.com/p/CUQjP7rIf1lqZyfs-hHx1yL8fTyLSu65NN-F380/?utm_medium=tumblr

[businesskit]

Механика хорошей жизни - часть 2

Механика хорошей жизни – часть 2

Доверяйте веб-сайтам КОНФИДЕНЦИАЛЬНО Доверительный управляющий – это лицо (лица), составляющие Living Trust. Доверенное лицо также известно как Создатель. Доверительные собственники подпишутся как Доверительные собственники. Тогда им не нужно ничего делать, если они не хотят вносить изменения в траст. Поселенец Учредитель, который является почти тем же лицом (лицами), что и Доверительный…

[princeofmoonshadow]

Доброго времени суток! И еще один перевод мода Homesteading - Part 1 - Aspiration под авторством justJones, который добавляет новую жизненную цель “Последний поселенец”.

Ваш сим устал тратить деньги на продукты? Он хочет питаться только здоровой пищей? И у него к тому же много свободного времени? Тогда это стремление точно для него!

Жизненная цель находится в новой категории “Защитник природы”, которая имеет свою уникальную иконку.

Дополнительная черта: Садовод.

Наградная черта: Главный поселенец (все подробности на скриншоте выше)

Скачать: (оригинал не требуется) SimFileShare

Стремление имеет 4 этапа и заключается в улучшении навыков рыбной ловли и садоводства (подробнее можно посмотреть на картинках выше).

Также на странице оригинала написаны желания, что будут появляться у симов с чертами характера, добавленными этим модом. Перечислять я их, конечно же, не буду. с: Могу только сказать, что все они связаны либо с вылавливанием рыбы, либо с уходом за садом.

Удачной игры!

[bereckletik]

5 Вот, Ты пядями размерил дни мои, и естество моё – как ничто пред Тобою; впрочем, всё – тщета, всякий человек живущий. 6 Подлинно, как призрак, преходящ человек, только напрасно волнуется; копит и не знает, для кого он то соберёт. 11 В обличениях за беззаконие Ты наставил человека и изнурил, как паутину, душу его; впрочем, тщета – всякий человек! 12 Услышь молитву мою, Господи, и прошению моему внемли, не промолчи, видя слёзы мои, ибо поселенец я у Тебя и пришелец, как все отцы мои. 13 Дай облегчение мне, чтобы я отдохнул прежде, чем отойду и уже не будет меня.

Псалом 38

[kalendar-proshlogo]

6 мая 1626г. Голландский поселенец Петер Минёйт покупает остров Манхэттен у исконных американцев за товары, стоившие около 25 долларов. ____________________________________ #остров #манхэттен #покупка #сша #голландия #прошлое #история #6мая https://www.instagram.com/p/BxHO3g7FOiq/?igshid=18z5hck8etmsu

[bestblockchainby-blog]

Интервью с Гленом Вейлем, автором книги «Радикальные рынки»

Глен Вейл вместе с Эриком Познером является соавтором книги «Радикальные рынки» (рецензия Виталика Бутерина). В книге утверждается, что крупная собственность фактически искажает функцию рынка, и что общественные блага (такие как земля) должны управляться через структуры, которые приносят пользу всем (например, аукционы). Сами авторы признают, что идеи в книге во многом представляют собой обновленную версию идей Генри Джорджа, который выступал против частных монополий природных ресурсов в пользу систем коллективной собственности. Книга была хорошо принята аудиторией: экономист Профессор экономики Гарварда Кеннет Рогофф назвал её «возможно, самой амбициозной попыткой переосмыслить демократию и рынки со времён Милтона Фридмана». Создатель эфириума Виталик Бутерин увидел тесные связи между идеями книги и целями своей платформы для смарт-контрактов. Для дальнейшего развития идей из книги Вейль основал организацию RadicalxChange, в которой Бутерин выступает одним из спикеров. Дэвид Моррис из Breaker встретился с Вейлем в нью-йоркском офисе Microsoft Research, в котором Вейль работает главным специалистом-исследователем. Они обсудили идеологические различия между биткоином и эфириумом, а также способы продвижения глобального экономического мышления. Моррис: Чем вы занимаетесь в Microsoft? Вейль: Я исследователь, и у меня есть свобода делать то, что я хочу. Вместе с этим я стараюсь удостовериться, что моя работа приносит пользу Microsoft. Ваша книга теперь превратилась в нечто большее. Я понял, что людям, которых заинтересовали описанные в книге идеи, нужно как-то координироваться друг с другом. Я решил собрать конференцию, а в Твиттере Виталик Бутерин и я придумали RadicalxChange. К концу сентября у нас было 40 человек, которые работали в RadicalxChange около 10 часов в неделю. У нас есть четыре направления: идеи и исследования, искусство и коммуникации, предпринимательство и технологии, а также активность и управление. В каждом из этих направлений есть потрясающие специалисты — всемирно известные художники, крупные венчурные капиталисты, активисты и технократы со всего мира. Основатель Zcash Зуко Уилкокс участвует в одном из направлений. Сейчас по всему миру открылось около 70 клубов. В чём конкретно выражается связь между идеями из «Радикальных рынков» и эфириумом? Многие люди попали в блокчейн, потому что хотели создать более децентрализованную структуру для технологий. С этой идеи начался веб, хотя её реализация подвела. Многие люди полагают, что этого трудно добиться только с помощью децентрализованных систем, не делая при этом несколько шагов вниз к тому, как вы всё это настроите. Так что эта книга не совсем о блокчейне. Речь о том, какие механизмы могут привести к устойчивым эгалитарным и децентрализованным обществам. Многие люди поняли, что если они хотят, чтобы децентрализация была устойчивой, то эти механизмы должны быть такими же важными, как сам блокчейн. И обвал крипторынка только укрепил это мнение. Часто, когда пузырь уже лопнул, возникают религиозные аналогии, потому что люди считают, что они отклонились от своих ценностей и понесли за это наказание. Я думаю, что люди в мире блокчейна посчитали, что они отклонились от своих эгалитарных ценностей и их наказали боги децентрализации. Идеи книги основаны на антиспекулятивных, антисобственнических позициях и общественных ценностях. Это привлекает многих людей, которые думали: «Это истинный путь, с которого я сбился. Я должен вернуться». Фундаментальная предпосылка книги — это идея о том, что мы должны принимать социальные решения о том, как структурированы рынки. И есть огромная часть американ��кой политики, которая не принимает эту предпосылку и считает, что если вы просто уйдете с дороги, то рынок (как явление естественное) каким-то образом саморегулируется. Ваш проект ориентирован на попытки изменить это отношение? Да. Социальные перемены происходят благодаря изменяющимся представлениям людей о легитимности, о том, что уместно, естественно и правильно. И именно поэтому мы разделили нашу организацию на четыре направления. Все они должны работать вместе, чтобы изменить отношение людей к легитимности: к примеру, вам нужно искусство, чтобы помочь людям представить другой мир. Существенная часть экономического дискурса в криптовалютах также сосредоточена вокруг радикальных сторонников свободного рынка, таких как фон Мизес и Хайек. В Биткоинлэнде. Я считаю, что эфириум другой. Фактически я убежден в том, что это биткоин выступает против всего остального. Я думаю, что стиль дискурса в эфириуме является наиболее распространенным, за исключением биткоина. Как бы вы охарактеризовали этот стиль дискурса? Я думаю, что его дух в целом — это то, что я бы назвал социально-либеральным, или радикально-либеральным. Люди, с одной стороны, очень ориентированы на сообщество, с другой — очень заинтересованы в децентрализации и свободных рынках. Некоторые назвали бы это леволибертарианством, но мне не очень нравится этот термин. Мне нравится социальный либерализм или радикальный либерализм. Мы привыкли называть это анархо-социализмом. Да. Свою книгу вы начинаете с того, что экономика или рынок — это по сути технология, способ, которым люди делятся информацией о своих потребностях. У нас есть эта религиозная вера в Рынок, но, если вы посмотрите на него как на технологию, то вам откроется мысль о том, что вы можете изменить её. Это отношение к устройству механизма, и оно «новое старое», как и большинство вещей. Экономист Генри Джордж был одной из центральных фигур в формировании этой идеи ещё до начала 20-го века. И я считаю, что она выпала из поля зрения из-за холодной войны, из-за «Конца Истории» Фрэнсиса Фукуямы. Это не только рынки. Была такая точка зрения, что внезапно нам больше стали не нужны инновации в наших социальных институтах — технологии будут продолжать развиваться, но мы достигли конца инноваций в социальных структурах. И я считаю, что это невероятно странная точка зрения. Не может быть изменений в технологии без изменений в социальных институтах. Вы делаете несколько радикальных заявлений, в том числе о том, что частная собственность фундаментально подорвала экономическую цель эффективного распределения ресурсов. Как люди реагируют на это? С точки зрения экономической теории люди не могут спорить с этим, просто потому что это правда. Экономисты с этим согласны. На фундаментальном уровне, если бы эффект масштаба не имел большого значения, у нас не было бы цивилизации. Группа людей даже здесь (в Microsoft) демонстрирует, что это должно быть важно. Мэтт Превитт, заместитель директора RadicalxChange, любит рассказывать такую историю от Генри Джорджа: Представьте себе бесконечную саванну. Приходит какой-то поселенец, выбирает 1000 акров, чтобы построить свой дом. Он просто забирает его и говорит, что это его частная собственность. И приходит кто-то ещё, и он мог бы взять 1000 других прекрасных акров, или же взять 100 акров рядом с этим парнем. Но кому нужны все эти акры? Намного лучше жить рядом с кем-то, чтобы вы могли разделить труд. И затем вокруг него формируется группа людей, а вокруг неё формируются другие группы. Вскоре у вас появляется город, и этот (первый) парень — самый богатый парень. Просто потому, что все остальные оказались рядом с ним. Это старомодная версия проблемы сетевых эффектов. Этот парень ничего не делал, ничего особенного на его участке земли не было. Дело в том, что ценность на самом деле не в частных усилиях, а в сетевых эффектах. Всё это основано на социальных процессах, в которые он был вовлечен. Это создает такие парадоксы как монопольная власть, неправильное распределение ресурсов, неравенство. У меня есть статья в соавторстве с Виталиком Бутерином и Зоей Хитциг под названием «Либеральный радикализм». В ней предлагается альтернатива капиталистическому пониманию ценности, когда финансирование происходит по принципу общественных благ, а не через капи��алистическую частную собственность. И это формальный протокол, который уже был развернут в определенных местах. Есть ли в этом элемент блокчейна, или это просто ваши с Виталиком общие интересы? Чем был хорош Иерусалимский храм в 500 году до н. э.? В чём было его «убийственное применение»? Люди в то время, вероятно, думали, что это похоже на то, чтобы сделать дождь или выиграть войну против Иевусеев или что-то в этом роде. Но оказалось, что «убийственной применением» были Зигмунд Фрейд и Альберт Эйнштейн. Это создало цивилизацию, которая ценит обучение. Что, когда произошла промышленная революция, было действительно ценным и привело ко всем видам великой науки. Так что довольно косвенно. То есть вы говорите, что вокруг блокчейна формируется культура. Именно так. Я думаю, что, возможно, убийственное применение блокчейна представляет собой радикальный рынок. Но если вы попросите меня точно сказать, какую роль в этом играет технология, то это будет более абстрактно. Одним из потенциальных приложений блокчейна является управление личными данными, о чём вы говорите в своей книге. И это, похоже, соответствует вашей точке зрения на общественные блага и почти случайное получение публичных данных такими частными компаниями как Facebook. В книге вы представляете альтернативную модель, в которой людям платят за их данные. Да, но мы продолжаем работать над этим. Это должно быть нечто большее. По сути, проблема не в том, что людям платят. Оплата — это просто экономически измеримое представление власти. Нам нужно, чтобы власть перешла от централизованных платформ, но не к отдельным людям, которые сами по себе не могут эффективно использовать эту власть. Вместо этого власть должна быть передана обратно разнообразному, пересекающемуся между собой числу коллективных организаций, к которым принадлежат отдельные лица, чтобы больше не было единого гегемона. Нам нужны новые версии профсоюзов и университетов для цифровой эпохи. Одна из вещей, которые мне всегда нравились в блокчейне — это то, что это публичная организация, а не частные игроки. Проблема заключается в том, что биткоин-максималисты говорят, что должен быть биткоин, анонимные пользователи и больше ничего. Это абсолютно тоталитарное мировоззрение. Все либо публично, либо приватно. Эфириум начинает отходить от этого – в нём есть разные соотношения. По сути, это та архитектура, которая нам нужна: разнообразные, пересекающиеся сообщества, а не центр и отдельный человек. Read the full article

[serenasims]

Семья Грин, часть 1

Первый поселенец - Энди Грин, планировала сделать его плантсимом. Первопроходца положено селить на пустой участок, а не в готовый дом. Ну, это не апокалипсис-экстрим с 1500 в кармане, на скромненький домик с грядками и даже телескопом денег хватило :) Телескоп сразу же загорелся от молнии, но сразу же и потух, даже пожарных не пришлось вызывать. 

Поприветствовать Энди явилась Алина из клуба садоводов, потом еще соседи подтянулись. Энди угостил гостей холодцом на красивых тарелочках. Дядька в красной рубахе потребовал чашечку кофе, но девушки на него рявкнули и он сразу заткнулся, даже холодец не попробовал XD А Алине Энди понравился, и она ему тоже :) 

Потом пару дней Энди копался в огороде, а по ночам пялился в телескоп. 

[zanozza-blog1]

Новый поселенец ) в нашей семье, и пусть ему уже 3 месяца , но очень деловой 😀😁😁😀 #кот #котейко #британец #черный #british_lucky https://www.instagram.com/p/BnYAugABYe_/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=mw33lfqrjs1n