#Γενικό

[astratv]

Ενημερώθηκαν για την ορθή διαχείριση υγειονομικού υλικού στο Γενικό Νοσοκομείο Λάρισας

Την αναβάθμιση του πληροφοριακού του συστήματος για τη διασφάλιση της αποτελεσματικής λειτουργίας με την παρακολούθηση των αποθεμάτων όλων των Τμημάτων και  Κλινικών στο Γ.Ν. Λάρισας, παρουσίασε η Διοίκηση του Γενικού Νοσοκομείου Λάρισας σε πρόσφατη ενημερωτική εκδήλωση. Η Ενημέρωση πραγματοποιήθηκε από τον Διοικητή κ. Γρηγόριο Βλαχάκη, την Διευθύντρια Διοικητικού-Οικονομικού κα Δήμητρα…

[darkside-cookies]

κυριολεκτικά για ποιο (???) λόγο μου βγάζει συνέχεια στα προτεινόμενα thinspo και πράγματα για διατροφικές διαταραχές;;;

[agnickradio]

Ο Σύλλογος Εργαζομένων του ΓΝΑΝ, ασκεί κακόβουλη κριτική

Το νοσοκομείο Αγίου Νικολάου Ο Σύλλογος Εργαζομένων του ΓΝΑΝ, συστηματικά και σε κάθε ευκαιρία, παραβλέποντας το ρόλο του, που ιδανικά θα έπρεπε να είναι συμβουλευτικός και υποστηρικτικός, έχει θέσει μοναδικό σκοπό ύπαρξης του, την ανάδειξη των όποιων θεμάτων ανακύψουν, ασκώντας μάλιστα κακόβουλη κριτική. Continue reading Ο Σύλλογος Εργαζομένων του ΓΝΑΝ, ασκεί κακόβουλη κριτική

[orthodoxiaonline]

Ευχές για το 2023 από το Γενικό Επιτελείο Εθνικής Άμυνας

Ευχές για το 2023 από το Γενικό Επιτελείο Εθνικής Άμυνας

Το Γενικό Επιτελείο Εθνικής Άμυνας σας εύχεται Καλή Χρονιά και Ευτυχισμένο το 2023! (more…)

[chterzidislaw]

Δεκτή η αίτησή μας για τη μεταγωγή εντολέα μας!

⚖️ Το Συμβούλιο Φυλακών Λάρισας δέχτηκε την αίτησή μας περί μεταγωγής εντολέα μου - κρατούμενου από το Κατάστημα Κράτησης Λάρισας στο Γενικό Κατάστημα Κράτησης Θεσσαλονίκης για να παρακολουθήσει θεραπευτικό πρόγραμμα απεξάρτησης του ΚΕΘΕΑ, το οποίο λειτουργεί εκεί!

🌐 Αν θέλετε να δείτε και άλλες επιτυχίες μας στο Ποινικό Δίκαιο,μπείτε στο σύνδεσμο και διαβάστε το άρθρο μας!

🤔 Ψάχνετε και εσείς έμπειρο δικηγόρο να αναλάβει τις υποθέσεις σας;Καλέστε μας στο 6977424779 να συζητήσουμε τις υποθέσεις σας!

💼 Ο δικηγόρος Χρήστος Μ. Τερζίδης,διδάκτωρ Νομικής ΑΠΘ στο αντικείμενο των ναρκωτικών,μέλος της ομάδας δικηγόρω�� του ΚΕΘΕΑ και τ.νομικός σύμβουλος στη ΜΚΟ 'ΑΡΣΙΣ' σε θέματα προσφύγων και μεταναστών,διαθέτει πολύ μεγάλη εμπειρία και εξειδίκευση στο Ποινικό Δίκαιο και τα ναρκωτικά.

[mon-petit-prince]

Ο άντρας μου μόλις έβαλε έναν καφέ , αχνίζει όσο περιμένουμε να περάσει η ώρα για να πάρουμε το παιδί από τον σταθμό. Εγώ έχω βάλει την τηλεόραση να μου κάνει παρέα όσο στρώνω το κρεβάτι και φτιάχνω το δωμάτιο. Καθαρά σεντόνια , της πιτζάμες στο προσκεφάλι του κρεβατιού και τις παντοφλίτσες δίπλα στο πάτωμα κοντά στο καλοριφέρ ώστε να είναι ζεστές.

Θα είναι κουρασμένο, όλη μέρα στο πόδι, με λίγες ώρες ύπνο. Νομίζω μου είπε 3 ή 4; Δεν θυμάμαι , θα κοιμήθηκε στο τρένο.

Ελπίζω να χρησιμοποίησε το μαξιλαράκι που τελευταία στιγμή πήγε να ξεχάσει πριν φύγει από το σπίτι.

Ένα κουδούνισμα ξαφνικά, είναι μια από τις μαμάδες των παιδιών. Θα έχει αϋπνίες και θέλει παρέα για να μην κοιμηθεί .

Τρεμάμενη φωνή στο ακουστικό, ο πανικός είναι εμφανής και ψελίζει με δυσκολία τις λέξεις " συγκρούστηκαν" ,"τα παιδία". Γεμάτη σύγχυση προσπαθώ να λύσω τον γρίφο, αλλά νιώθω την καρδία μου να αλλάζει ρυθμό.

Ο άντρας της παίρνει το ακουστικό και μας λέει να πάμε στο γενικό Νοσοκομείο της Λάρισας. Πρέπει να μείνω ψύχραιμη αλλά νιώθω οτι θα σκάσει η καρδία μου. Το παιδί δεν απαντά στο κινητό, δεν επικοινώνησε κανείς άλλος με εμάς για το συμβάν.

Τι έγινε; Πότε; Γιατί; Που είναι το παιδί μου; Που έχετε το παιδί μου; Φτάνουμε και πετάγομαι από το αμάξι και μέσα στον κόσμο απλά πιάνω τον πρώτο που έρχομαι αντιμέτωπη "που μπορώ να μάθω για το παιδί μου " έτοιμη να χάσω την πνοή μου.

Φορεία απλά περνάνε από δω και από κει, παιδία στο πάτωμα με τις γνωστές κουβέρτες σε κατάσταση σοκ .Και το παιδί μου ;Που είναι το παιδί μου;

Καμία απάντηση , κανένα τηλεφώνημα, ξεχάσανε το παιδί μου... Ο άντρας μου ψάχνει υπεύθυνους και γνώριμα πρόσωπα μέσα στο χαμό αλλά ξέρω οτι με δυσκολία καταφέρνει να κρατήσει τα δάκρυα του.

Έρχονται με μανία και σαν να κινούνται σε ένα κοπάδι μικρόφωνα, ερωτήσεις, ερωτήσεις και εγώ δεν έχω απαντήσεις.

Δεν έχω ρεπορτάζ για εσάς, δεν έχω να δώσω πλάνα, δεν έχω φωνή, δεν έχω ηρεμία, δεν έχω το παιδί μου....

🕊 1/3/2023 🕊

[justforbooks]

Τέλη της δεκαετίας του ’90 και, παρά το υποτιθέμενο «τέλος της Ιστορίας» και το θρίαμβο του φιλελευθερισμού, τα νεαρά αρσενικά της βαθιάς Αμερικής δείχνουν αποπροσανατολισμένα. Ο εκνευρισμός είναι διάχυτος, οι ρωγμές εμφανείς. Επικρατεί ο φόβος ότι μια μεγάλη βία όπου νά ’ναι θα ξεσπάσει.

Ο Άνταμ Γκόρντον, τελειόφοιτος του Λυκείου της Τοπήκα, προσπαθεί να μάθει πώς ένα αγόρι γίνεται άντρας. Μέσα απ’ τους αγώνες ρητορικής, τις μονομαχίες ραπ αυτοσχεδιασμού, τις ψυχαναλυτικές συνεδρίες, ο Άνταμ έχει προλάβει να καταλάβει πως η γλώσσα δεν είναι εργαλείο χαλιναγώγησης της βίας. Η γλώσσα είναι όπλο.

Ανενδοίαστα εξομολογητική και απροκάλυπτα πολιτική, η Αμερικανική αγωγή παρουσιάζει την ιστορία μιας οικογένειας σε μια εποχή σιωπηρών τεκτονικών μετατοπίσεων, μια ακτινογραφία της κουλτούρας της τοξικής αρρενωπότητας, και μια αρχαιολογία της ανόδου της νέας Δεξιάς, αναζητώντας χαμηλόφωνα έναν τρόπο ώστε να μάθουν οι άνθρωποι «και πάλι, αργά-αργά, πώς να μιλούν, μέσα στο γενικό σφυροκόπημα».

ΔΥΟ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ: Ο Ben Lerner (1979) γεννήθηκε στην Τοπήκα του Κάνσας. Έχει δημοσιεύσει τρία βιβλία ποίησης, τρία μυθιστορήματα, και ένα βιβλίο κριτικής. Ήταν φιναλίστ για το βραβείο Pulitzer, το National Book Award και το National Book Critics Circle Award. Έχει λάβει υποτροφίες από τα ιδρύματα Fulbright, Guggenheim και MacArthur. Είναι καθηγητής αγγλικής φιλολογίας στο Brooklyn College.

Daily inspiration. Discover more photos at Just for Books…?

[nando161mando]

ΒΑΛΚΑΝΙΚΟ ΑΝΑΡΧΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΒΙΒΛΙΟΥ στην ΠΡΙΣΤΙΝΑ (ΚΟΣΟΒΟ): Αλληλεγγύη στους/στις αναρχικές-ούς στις φυλακές.

Από τις 5 έως τις 7 Ιουλίου 2024 πραγματοποιήθηκε στην Πρίστινα του Κοσόβου το 16ο Βαλκανικό Αναρχικό Φεστιβάλ Βιβλίου με συμμετοχή πολλών δεκάδων συντρόφων, 32 συλλογικοτήτων και αναρχικών εκδοτικών εγχειρημάτων, κυρίως από τις βαλκανικές γεωγραφίες, αλλά και πέρα από αυτές (συνολικά από 29 χώρες). Το γενικό σκεπτικό του φεστιβάλ αποτυπώθηκε στο κάλεσμα και επιβεβαιώθηκε από τις κουβέντες και τις δεσμεύσεις του τριημέρου.

BALKAN ANARCHIST BOOK FESTIVAL in PRISTINA (KOSOVO): Solidarity with the anarchists in prisons.

From July 5 to 7, 2024, the 16th Balkan Anarchist Book Festival took place in Pristina, Kosovo, with the participation of many dozens of comrades, 32 collectives and anarchist publishing ventures, mainly from the Balkan geographies, but also beyond them (in total from 29 countries). The general concept of the festival was captured in the call and confirmed by the conversations and commitments of the three days.

https://athens.indymedia.org/post/1631175/

[iveneverbeenmorestressedinmylife]

Λοιπόν μιας και το ανέφερες δε μπορούσα να αντισταθώ, οπότε ορίστε όσες φράσεις από το φικ είχα αποθηκεύσει. Επίσης λάτρεψα όσα references (δε ξέρω πόσα ήταν intentional βέβαια) έβαλες στο φικ. Ειδικά όταν αναφέρθηκε το ισορροπημένο μεσογειακό πρωινό που κόπιασε τόσο ο Νίκος να φτιάξει ως καλός stay at home σύζυγος crime partner.

Μη ξεχνάμε φυσικά το διακεκριμένο action fantasy/ εμπιστευτό δελτίο ειδήσεων supernatural.

Κδκσκσκσ ναι αυτές οι ατάκες κατατάσσονται εύκολα ανάμεσα στα τοπ τεν.

Και όσον αφορά τα ρεφερενς, τα περισσότερα λογικά ήταν επίτηδες. πχ το μεσογειακό πρωινό ήταν (πέρα από το γενικό κονσεπτ της μεσογειακής διατροφής) ρεφερενς σε εκείνο το φαναρτ που είχα κάνει μία φορά πόσο καιρό πριν, η αναφορά στο αθάνατο σουπερνατουραλ, τα δύο όχι και τόσο διακριτικά μιμ ρεφερενσις με το babe everything alright, you ve barely touched your *κάτι τυχαίο* και το "πως στο καλό το είπες με το στόμα σου". Καιιι last but not least, βεβαίως βεβαίως η αναφορά στο the devil wears prada, ρεφερενς στο δικό σου το φαναρτ και headcanon το οποίο εγώ έχω πιά ενστερνιστεί! <3.

Αυτά μου έρχονται στο μυαλό τώρα αυτή τη στιγμή, αλλά αν εσύ βρήκες κάτι άλλο που δεν είσαι σίγουρος αν ήταν ρεφερενς σε κάτι μπορείς απλά να με ρωτήσεις, εδώ είμαι.

[alalumin]

📖 Fave book and 📏 How tall are you? Απαιτώ να μάθω αν είμαι ψηλότερη από σένα 🔫🔫

📖Fave book: Το πιο κομφορτ βιβλίο μου είναι το Παραμύθι Χωρίς Όνομα της Πηνελόπης Δέλτα. Γενικό αγαπημένο πρέπει να είναι το And then there were none της Αγκάθα Κρίστι

📏1.64 νομίζω, ας δούμε ποια νικάει🔫

[konmarkimageswords]

"Ζούσες μέσα σ’ έναν ονειρόκοσμο Νίο. Όλη σου η ζωή ξοδεύτηκε στον Χάρτη και όχι στον αληθινό τόπο".

(THE MATRIX)

Αν ανήκετε σ’ αυτούς που πιστεύουν πως υπάρχει “κάτι το στραβό” σ’ αυτόν τον κόσμο, “κάτι το ψεύτικο” και το αφύσικο, μην ανησυχείτε, δεν είστε οι μόνοι. Από τους αρχαίους Γνωστικούς που πίστευαν πως αυτός ο κόσμος είναι μια “μαύρη σιδερένια φυλακή” για εκπεσόντες αγγέλους ως τους σημερινούς οπαδούς του Matrix, η ιδέα ότι ο κόσμος μας είναι μια ψευδαίσθηση, μια προσομοίωση, είναι μια συνηθισμένη υπόθεση στην περιπέτεια της ανθρώπινης σκέψης. Τώρα έρχεται μια έκθεση της Bank of America, στην οποία ανήκει και η Merril Lynch, που υποστηρίζει πως υπάρχει 50% πιθανότητα να ζούμε σε μια προσομοίωση της πραγματικότητας τύπου Matrix (Matrix-style virtual reality) και να μην το γνωρίζουμε! Έπειτα από την απίστευτη έκθεση της Merril Lynch με βάση την οποία υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να ζούμε σε Matrix ήρθε και το BBC το οποίο σε εκτεταμένο δημοσίευμα του με τίτλο “Μπορεί να Ζούμε μέσα σ’ ένα Κομπιούτερ”, βασισμένο σε δηλώσεις και υποθέσεις Φυσικών, επανέφερε ξανά το θέμα στην επικαιρότητα.

Σύμφωνα μ’ αυτή την υπόθεση όλοι μας μπορεί να είμαστε εν αγνοία μας “ηθοποιοί” σε μια προσομοιωτική παράσταση στην οποία δεν έχουμε επιλέξει καν τους ρόλους μας. Όσο κι αν αυτό ακούγεται εξωπραγματικό για να το συλλάβουμε ακόμη και ως ιδέα έχει πλέον επιστημονικές βάσεις, χάρη στις νέες θεωρίες της Κβαντικής Φυσικής, που ουσιαστικά γκρέμισε τη Νευτώνεια Φυσική κι άνοιξε το δρόμο στην αναμάγευση του κόσμου μας. Στη συγκεκριμένη έκθεση της Merril Lynch ο αναλυτής που τη συνέταξε ανέφερε πως “πολλοί επιστήμονες, φιλόσοφοι και ηγέτες του κόσμου των επιχειρήσεων πιστεύουν ότι υπάρχουν 20-50% πιθανότητες οι άνθρωποι να ζουν ήδη σε έναν εικονικό κόσμο προσομοίωσης, που ελέγχεται από υπολογιστές”.

Η έκθεση παρέθετε μάλιστα σχετικές δηλώσεις τόσο από τον Έλον Μασκ, γενικό διευθυντή και επικεφαλής τεχνολογίας για τις εταιρείες Tesla Motors και SpaceX, όσο και από τον καθηγητή Φιλοσοφίας της Οξφόρδης, Νικ Μπόστρομ. Μάλιστα στις αρχές του 2016 ερευνητές συγκεντρώθηκαν στο Αμερικανικό Μουσείο Φυσικής Ιστορίας για να συζητήσουν αυτή τη θεωρία. “Είναι γεγονός ότι πλησιάζουμε τεχνολογικά πλέον στη δημιουργία φωτορεαλιστικών 3D προσομοιώσεων, στις οποίες θα μπορούν να συμμετέχουν ταυτόχρονα εκατομμύρια άνθρωποι. Δεν αποκλείεται λοιπόν, δεδομένης της προόδου στην Τεχνητή Νοημοσύνη (Α.Ι), στην εικονική πραγματικότητα, αλλά και της ισχύος των υπολογιστών, τα μέλη των μελλοντικών πολιτισμών να αποφασίσουν κάποτε να δημιουργήσουν μια προσομοίωση του κόσμου των προγόνων τους. Αν αποκλείσουμε την πιθανότητα να ζούμε ήδη μια προσομοίωση, τότε αποκλείουμε το ενδεχόμενο οι απόγονοί μας να δημιουργήσουν ποτέ τέτοια σύμπαντα εικονικής πραγματικότητας, κάτι που δεν μπορούμε να κάνουμε”, ανέφερε η έκθεση. Στην ίδια έκθεση αναφέρεται ότι ακόμα κι αν ζούμε σε μια τέτοια προσομοίωση, δεν πρόκειται να το μάθουμε ποτέ.

Ο γενικός διευθυντής της Tesla Motors και οραματιστής επιχειρηματίας Έλον Μασκ, που ανάμεσα στ’ άλλα φιλοδοξεί να προσφέρει φθηνά διαστημικά ταξίδια μέσω της SpaceX, και να προωθήσει τον αποικισμό του Άρη, υποστήριξε σε συνέντευξη του πως θεωρεί πολύ πιθανόν ο μελλοντικός πολιτισμός που θα δημιουργήσουν οι απόγονοί μας έπειτα από 10.000 χρόνια να χειρίζονται εύκολα ζητήματα όπως ταξίδια στο χρόνο, τηλεμεταφορά, αναγέννηση νεκρών και δημιουργία τεχνητών συμπάντων προσομοίωσης (εικονικής πραγματικότητας), χωρίς να αποκλείει το ενδεχόμενο να ζούμε ήδη σ’ ένα από αυτά.

Με βάση όλα αυτά ο αρθρογράφος Philip Ball του BBC αναρωτιέται: “Πολλοί Φυσικοί και Κοσμολόγοι είναι τώρα άνετοι με την ιδέα ότι όλοι ζούμε μέσα σε μια προσομοίωση ενός γιγάντιου υπολογιστή και βιώνουμε ένα εικονικό κόσμο Matrix-style που από ελλειπή αντίληψη θεωρούμε πραγματικό. Τα ένστικτά μας αντιδρούν φυσικά όλα μοιάζουν τόσο αληθινά το βάρος μιας κούπας στο χέρι μου, το πλούσιο άρωμα του καφέ που περιέχει οι ήχοι γύρω μου, πως μπορεί ένας τέτοιος πλούτος εμπειριών να είναι ψεύτικος; Αλλά τότε αν αναλογιστούμε την εξαιρετική πρόοδο στην Πληροφορική και στις Τεχνολογίες Υπολογιστών μέσα σε λίγες δεκαετίες, τα κομπιούτερ μας έχουν προσφέρει παιχνίδια ασύλληπτου ρεαλισμού με αυτόνομους χαρακτήρες που απαντούν στις επιλογές μας όπως επίσης και προσομοιωτές εικονικής πραγματικότητας με ιδιαίτερα πειστική ισχύ”.

Ο Σλοβένος Λακανικός φιλόσοφος Σλάβοϊ Ζίζεκ γράφει σχετικά στο δοκίμιο του The Matrix ή οι Δύο Όψεις της Διαστροφής: «Η ατέλεια του κόσμου μας είναι ταυτόχρονα σημάδι της εικονικότητάς του και σημάδι της πραγματικότητάς του. Μπορεί λοιπόν κανείς να υποστηρίξει ότι ο πράκτορας Σμιθ (ας μην ξεχνάμε ότι, όχι ένα ανθρώπινο πλάσμα σαν τα άλλα, αλλά μια άμεση εικονική ενσάρκωση του ίδιου του Matrix –του μεγάλου Άλλου) είναι το υποκατάστατο της φιγούρας του ψυχαναλυτή μέσα στο σύμπαν του φιλμ: Το μάθημά του είναι ότι η εμπειρία του ανυπέρβλητου εμποδίου, είναι η θετική συνθήκη για μας, τους ανθρώπους, για να αντιληφθούμε κάτι ως πραγματικότητα –η πραγματικότητα είναι τελικά αυτό που αντιστέκεται».

Αντιστεκόμενο ή όχι το Matrix της καθημερινότητας μας τρέφεται από τα ίδια του τα απορρίμματα, παίρνει την ενέργεια του από την ενέργεια που δαπανά σ’ ένα είδος θαύματος της υποκατάστασης. Η λάμψη του προέρχεται από τα ελαττώματα του. Ο πόνος και η μιζέρια που μας προκαλεί μας κάνουν ακόμη καλύτερες «μπαταρίες». Όσο για μας, εμείς επιμένουμε να ζούμε μέσα από τις παγίδες που στήνουμε ο ένας για τον άλλον και το μόνο που πολλαπλασιάζει την ενέργεια μας είναι η αδράνεια του θανάτου…

(Γιώργος Στάμκος, απ΄το συλλογικό έργο Ο πόλεμος ενάντια στο Matrix, εκδ. Αρχέτυπο, 2002)

[astratv]

Με το χρυσό βραβείο Healthcare Business Awards 2022 τιμήθηκε το Γενικό Νοσοκομείο Λάρισας (φώτο

Πραγματοποιήθηκε σε εορταστικό κλίμα η τελετή απονομής των Healthcare Business Awards 2022 για 7η συνεχή χρονιά, από το Health Daily και τη BOUSSIAS, παρουσία των δύο Γενικών Γραμματέων του Υπουργείου Υγείας, κ.κ. Μάριου Θεμιστοκλέους και Ιωάννη Κωτσιόπουλου, καθώς και του Περιφερειάρχη Αττικής και Προέδρου του ΙΣΑ κου Γιώργου Πατούλη. Το χρυσό βραβείο απονεμήθηκε στο Γενικό Νοσοκομείο Λάρισας…

[epestrefe]

Ο Στρατής Τσίρκας απεβίωσε στις 27 Ιανουαρίου 1980.

Κάτω απ' τον γενικό τίτλο «Ακυβέρνητες Πολιτείες» περιλαμβάνονται τρία μυθιστορήματα του Στρατή Τσίρκα που εκδόθηκαν αντίστοιχα «Η Λέσχη» 1961, «Αριάγνη» 1962 και «Η Νυχτερίδα» 1965. Μια τριλογία λοιπόν μυθιστορημάτων που αναφέρονται και σε μια τριλογία θεμάτων (Ιστορία, πολιτική, έρωτας), σε μια τριλογία πόλεων (Ιεροσόλυμα, Κάϊρο, Αλεξάνδρεια, σε μια τριλογία λαών (Έλληνες, Ευρωπαίοι-Εγγλέζοι, Αιγύπτιοι) γραμμένων όλων αυτών σε μια τριλογία αφηγηματικών προσώπων (α! πρόσωπο, β! ενικό, γ! πρόσωπο). Πιο συγκεκριμένα ο αφηγηματικός χρόνος και των τριών μυθιστορημάτων περιστρέφεται κυρίως γύρω απ' τα δραματικά γεγονότα του Β! Παγκοσμίου Πολέμου που βίωσαν οι Έλληνες που βρέθηκαν στη Μέση Ανατολή τότε και τα οποία αποτέλεσαν την απαρχή άλλων πιο δραματικών γεγονότων που έζησαν οι Έλληνες μετά την απελευθέρωση τους από τους Γερμανούς! Γεγονότα λίγο πολύ άγνωστα στο ευρύ κοινό, που επέλεξε να απαθανατίσει με τη γραφή του ο Στρατής Τσίρκας (1911-1980) ψευδώνυμο του Γιάννη Χατζηανδρέου, όντας ο ίδιος Αιγυπτιώτης και ζώντας από κοντά τα ιστορικά γεγονότα της εποχής του, που τον σημάδεψαν. Ως μέλος του αριστερού κινήματος στέκεται κριτικά απέναντι σε πρακτικές και πρόσωπα που ανήκαν τόσο στο δεξιό όσο και στον αριστερό πολιτικό χώρο της εποχής του. Προβληματίζεται επίσης γύρω από το δίλημμα (πολιτική) Δράση ή Τέχνη, το οποίο παρουσιάζεται στη «Αριάγνη» και στη "Νυχτερίδα". Με τη γραφή του ο Τσίρκας ζωντανεύει μπροστά στα μάτια του αναγνώστη την Ιερουσαλήμ, το Κάϊρο και την Αλεξάνδρεια μέ το φυσικό και κοινωνικό τους περιβάλλον μεταδίδοντας μας όλη εκείνη την ιδιαίτερα χρωματισμένη ατμόσφαιρα των πόλεων αυτών της Μέσης Ανατολής, οι οποίες είχαν καταντήσει ακυβέρνητες πολιτείες κατά τη διάρκεια του πολέμου λόγω των πολλών εξουσιών που υπήρχαν εκεί τότε και οι οποίες νέμονταν την περιοχή. Τίτλος παρμένος από το ποίημα «ο Στρατής ο Θαλασσινός στη Νεκρά θάλασσα» του Σεφέρη, «Ιερουσαλήμ, ακυβέρνητη πολιτεία/ Ιερουσαλήμ, πολιτεία της προσφυγιάς», όταν κι οι δυο βρέθηκαν εκεί ως πρόσφυγες εγκαταλείποντας το Κάϊρο που κινδύνευε. Ο Σεφέρης ήταν επικεφαλής του Γραφείου Τύπου της εξόριστης ελληνικής κυβέρνησης.

Με τον τίτλο "Ακυβέρνητες πολιτείες"μεταφέρθηκε στην μικρή οθόνη το πρώτο βιβλίο της τριλογίας "Η λέσχη" το 1985 σε 13 επεισόδια.Μπορείτε να την παρακολουθήσετε στο ERTFLIX στην κατηγορία "Η ΕΡΤ θυμάται".

[agnickradio]

Ανησυχία και προβληματισμός για το Νοσοκομείο Αγίου Νικολάου

Φίλοι του Νοσοκομείου Αγίου Νικολάου» με τον Δήμαρχο Την έντονη ανησυχία και τον προβληματισμό τους για όσα συμβαίνουν στο νοσοκομείο Αγίου Νικολάου (υποστελέχωση, πρωτοβάθμια περίθαλψη, λειτουργία τμημάτων κ.α.) αλλά και για τα προβλήματα υγείας του νομού Λασιθίου, εξέφρασαν οι εκπρόσωποι του Δ.Σ «Φίλοι του Νοσοκομείου Αγίου Νικολάου» στην συνάντηση που είχαν (19/4) με τον Δήμαρχο κ. Μανώλη…

[orthodoxiaonline]

Ευχές για τα Χριστούγεννα από το Γενικό Επιτελείο Εθνικής Άμυνας

Ευχές για τα Χριστούγεννα από το Γενικό Επιτελείο Εθνικής Άμυνας

Mε ένα βίντεο που αναρτήθηκε στο twitter το Γενικό Επιτελείο Εθνικής Άμυνας εύχεται στους πολίτες αλλά και τα στελέχη των Ενόπλων Δυνάμεων «Χρόνια Πολλά και Καλά Χριστούγεννα»! (more…)

[xamenotalento]

Η λέξη doxa επανερχόταν ακατάπαυστα στα έργα του Ρολάν Μπαρτ: Ήταν η κοινή γνώμη, το πλειοψηφικό πνεύμα, η μικροαστική συναίνεση, η φωνή του αυθόρμητου, η βία της προκατάληψης. Νεκρή επανάληψη, εξηγούσε, που δεν προέρχεται από κανενός το σώμα, ει μη από το σώμα των νεκρών - επαναλαμβανόμενο νόημα σαν να μη συνέβαινε τίποτα. Μέσα απ΄αυτό που αποκαλούσε πανδαιμόνιο των κοινωνικών λόγων, απέδιδε στη Γνώμη έναν ιδιαίτερο τύπο αλαζονείας, έναν ειδικό τρόπο ρητορικής δεσποτείας: Η βασιλεία που αντιτασσόταν στον θρίαμβο του στρατευμένου λόγου, επαναστατικού ή θρησκευτικού. Η Γνώμη δεν θριαμβολογεί, αρκείται στο να βασιλεύει, διαχέεται, κολλάει σαν λέρα, είναι μια νόμιμη, φυσική κυριαρχία, ένα γενικό επίχρισμα, ένας οικουμενικός λόγος, ένας τρόπος πλατυρρημοσύνης που εμφωλεύει στην απλή πράξη ομιλίας για οποιοδήποτε θέμα.