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Aradia or The Gospel of the Witches, by Charles G. Leland. London, David Nutt, 1899. Museum of Witchcraft and Magic, Collection No. R/1/131 [Drawing of small objects which are held, a dagger and an insect, a symbol/sigil; and notes]

Three tools are held, ‘l’, ‘m’ and ‘n’. A sigil ‘o’. A dagger with 3 drops ‘p’. A small rod ‘q’, also with 3 drops. ‘r’ is the head of an insect, possibly a grasshopper.

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É o fatídico mês de Março, estou no piso superior a contemplar o vazio. Kok Nam, o fotógrafo, baixa a Nikon e olha-me, obliquamente, nos olhos: Não voltas mais? Digo-lhe só que não. Não voltarei, mas ficarei sempre, algures em pequenos sinais ilegíveis, a salvo de todas as futurologias indiscretas, preservado apenas na exclusividade da memória privada. Não quero lembrar-me de nada, só me importa esquecer e esquecer  o impossível de esquecer. Nunca se esquece, tudo se lembra ocultamente. Desmantela-se a estátua do Almirante, peça a peça, o quilómetro cem durando orgulhoso no cimo da palmeira esquiva. Desmembrado, o Almirante dorme no museu, o sono do bronze na morte obscura das estátuas inúteis. Desmantelado, eu sobreviverei apenas no precário registo das palavras.

“Aeroporto” de Rui Knopfli (em O Monhé das Cobras, Editorial Caminho, Agosto 1997)

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Paula Massano em Solos, 1984. Solo de Paula Massano, cenário e figurino de Nuno Carinhas e António S. Ribeiro, luz de Armindo Dias, música de Annie Lenox. Apresentado no IV SITU – Semana Internacional de Teatro Universitário, em 1984, que incluiu ainda uma performance de Manoel Barbosa (Aoormnuud).

Em: Via Latina, Revista de confrontações e ideias. Publicação da Direção Geral da Associação Académica de Coimbra. Inverno de 1985-86. Coordenação: António Barros. [Retirado de “Passos em volta: dança versus performance”, de Mariana Viterbo Brandão, FBAUL, 2016]

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Henry Fuseli, Perseus Returning the Eye to the Graiai, 1790-1800 (Birmingham Museums Trust)

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António Sena, Sem título, 1970 (Serigrafia sobre papel n.º 27/150, 56 x 38 cm, reproduzida no livro “20 Anos de gravura”, Fundação Calouste Gulbenkian)

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Psychic TV, Dreams Less Sweet (album cover). Released 1983 on Some Bizzare. Photography [Orchid] by Bruce Eden.

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The Jesus and Mary Chain, Her Way of Praying, 1990 (still from the music video)

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Guides for Classroom Use – A teacher training guide about Navajo cultural beliefs, 1986 (from the Office of Elementary and Secondary Education (ED), Washington, D.C.)

The guide offers rationales for the taboos and recommendations for providing appropriate learning situations, materials, and multicultural learning styles. Section 1 contains information on Navajo traditional taboos about snakes, green lizards, frogs, bears, coyotes, owls, lightning, fire at night, grave sites, rainbows, noise at night, baskets, playing ball, winter season rituals, death in the family, looking in the eye, outward affection to relatives, close contact, and advance planning.

↘︎ https://eric.ed.gov/?q=NM+Shiprock&id=ED273408

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Não havia um roteiro estabelecido ou rígido e o acaso sempre era aproveitado pela sua força movediça e desconexa; portanto, sem ensaios Wolf Vostell, reunindo os três elementos que julgava mais importantes na atualidade (cuja validade parece não ter expirado), caminhava em torno de um brilhante “Cadillac” branco circundando-o com pães embrulhados em folhas de jornais representando, por seu trabalho “Energia nº 8” – um comentário sobre a mecânica do Capitalismo explicitado pela frase impressa “São as coisas que vocês não conhecem que transformam suas vidas”.

Ana Paula Felicissimo, 2007, Curadoria da “Rua Fluxus” na 17ª Bienal Internacional de São Paulo (1983): Walter Zanini e Dick Higgins, USP, p.207.

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Soraya Vasconcelos (1977), g1-x (state y), 2013

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Unknown artist, Photograph of Koloman Moser, c. 1903, MAK–Austrian Museum for Applied Arts/Contemporary Art, Vienna. Photo © MAK

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Paul De Vree (Antwerp, Belgium, 1909–1982), Eeroo-tic, 1971. Silk screen print on paper, 45 x 45 cm. Collection M HKA Museum, Antwerp / Collection Flemish Community © M HKA

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Lee Lozano, NO TITLE, 1962. Graphite and crayon on buff paper, 27,3 x 34,9 cm (10 3/4 x 13 3/4 in.). © The Estate of Lee Lozano. Courtesy Hauser & Wirth.

A large, thick-fingered hand performs an odd dance in sharp chiaroscuro, taking up a whole sheet of paper.

Lozano's graphic work is less explicit than the other drawings in the series to which it belongs. It depicts a single hand whose fingers have the features of a male sex in different variations. The phallic motif is omnipresent in her work. Whether explicit, suggestive or even abstract, it always tends to evoke the omnipotent presence of man in our society, even in our most harmless visual world. 

No Title was presented for the first time by the Pinault Collection during the 2009 group show “Mapping the Studio” at the Palazzo Grassi and Punta della Dogana.

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Celestial Music for Imaginary Trumpets (1976) by Tom Johnson

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Brion Gysin, PERMUTATIONS, pp. 8-9 / The sequential permutation of the Divine Tautology ‘I AM THAT I AM’ begins. Written between 1958 and 1982. Edited and designed by Alec Mapes-Frances, DABA Press, 2021.

This volume collects, for the first time, all of Brion Gysin’s “permutated poems.” Written between 1958 and 1982, these poems are composed from a brief phrase or sentence whose words are exhaustively or almost exhaustively permuted over the course of each poem. Gysin wrote the texts manually at first, although later, in collaboration with programmer Ian Sommerville, he would generate permutation poems with the help of a computer.

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Thomas Mailaender (b.1979), Prank, 2014. Cyanotype print on paper