#藏壽司
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藏壽司將於大阪關西世博會開設全球最大迴轉壽司店,輸送帶長達135公尺!
迴轉壽司���鎖品牌藏壽司(Kura Sushi)宣布,將在2025年大阪關西世博會中開設全球最大、輸送帶最長的迴轉壽司店,成為美食區的焦點。這間餐廳可容納多達338位食客,輸送帶長達135公尺,壽司和各國美食將直接送到食客眼前,創下全球紀錄。 Continue reading 藏壽司將於大阪關西世博會開設全球最大迴轉壽司店,輸送帶長達135公尺!
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#kurasushi #くら寿司 #くら寿司を救いたい #藏壽司 2023/2/3(在 夢時代購物中心) https://www.instagram.com/p/Cp_0j9Op5yf/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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餐桌躲貓貓 / hide-and-seek on the dining table
「有時間絕望的話,不如好好吃頓飯,然後睡一覺。」 __《Unnatural 法醫女王》
#MollyYellow#黃茉莉#餐桌躲貓貓#hide and seek#dining table#食物插畫#illustration#art#artwork#food illustration#捉迷藏#sushi#壽司#握壽司#握り寿司#壽司捲#巻き寿司#巻壽司#海苔巻#hosomaki
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【三重日式料理推薦】平價生魚片蓋飯.握壽司
身為三重在地人又是日式料理控,口袋裡當然有好幾間日式料理,不知道你喜歡生魚片、丼飯、握壽司、居酒屋、串燒、迴轉壽司,還是烏龍麵呢!沒關係這間都有,Google高分而且高CP值喔! Continue reading 【三重日式料理推薦】平價生魚片蓋飯.握壽司
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#くら寿司(藏壽司)#三重 日本料理#三重 生魚片專賣#三重丼飯料理#三重居酒屋#三重日式串燒#三重日式料理店#三重日式料理推薦#三重日本料理外帶#三重生魚片#三重生魚片專賣店#三重生魚片平價#三重生魚片推薦#三重生魚片蓋飯#妍壽司#玄武壽司#老串角居酒屋#老味噌居酒屋
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2023-10-24 日常+近期趣事
整理音檔時發現某個同學的聲音和說話方式很像前前任,好聽的。我想起當時的氣溫,當時的日常,已經沒賣的麵的滋味,房間空氣的重量,還有好多。我們每個人都是時空旅人了,觸發記憶就能回去。那對於糟糕的回憶呢,像是在餐廳剛點完餐對方就氣到直接離開,或是在公園直接大吵,在頂樓差點對方跳樓這些。
我都很願意想起來,那些和身體一樣變得很輕了。我想到Z和我說要原諒過去的自己,因為當時的他不懂,也不知道會演變成這樣,不知道要如何處理壓抑和改變。只是這樣而已。
昨天,許久不見的溫密了我,我們約在河堤散了步,她買了義美奶茶我們邊走邊喝。我其實覺得不會和她再聯絡了,甚至已經放棄幫助她。倒是這次閒聊滿意外的她看見了自己的課題,也解開了她和前男友的事。真棒呢。很單純的替她開心,她變了非常多。
滿意外她說不想再比賽了,每次舞團都第一名還能出國的機會,她選擇了心之所向。雖然她跳locking是真的滿帥的,不過她這選擇跟我拍影片一樣,我也不想替別人拍了。只是想保護自己摯愛的事物。
我們走了好久,最後她請我讀她的紀錄,當時已經一兩點了,奶茶剩下幾口。
她先問了紀錄要不要繼續教課之類的,但主要好玩的是,她問和自己的貓有什麼緣分,還有某個男生。兩個回答都跑到前世的畫面(這也是時空旅人了)。紀錄給她的故事,我看到在一片沙漠還有一隻駱駝,她直接嚇到了(但我完全不知道她和那些事有什麼連結)
總之,聊很開心,最後老樣子載她回家,我想到了在我們過去相處的某個時期,她會在後座一直搔我癢,真是不錯的日子呢那時。又想到芭蕾女孩在三重藏壽司交叉口等紅燈時,把頭靠在了我的肩膀,當時我們都沒說話,那時的一切都很美好。
真是浪漫的日子。
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生魚片冷藏可以放多久?
在一個熱鬧的壽司店裡,顧客們品嚐著新鮮的生魚片,滿足的笑容洋溢在每個人的臉上。然而,有一天,一位顧客帶著剩下的生魚片回家,心中不禁疑惑:「這些生魚片冷藏可以放多久呢?」 專業的壽司師傅告訴他,生魚片在冷藏條件下,最佳食用期為1至2天。超過這個時間,鮮度和口感會大打折扣,甚至可能影響健康。因此,為了享受最美味的生魚片,建議大家盡快食用,讓每一口都充滿海洋的鮮味與活力! 文章目錄 生魚片的保存原則與注意事項 冷藏生魚片的最佳食用期限…
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凡事要公正
以下一位有緣人分享,來文照登:
最近在打考績後,去同事辦公室繞了一下,問了一位年輕同事的近況,但他愛理不理,也沒有回我話,過一會兒,我看他與另一位同事有說有笑的離開辦公室,我不知道他心裡在想什麼,說什麼我也是他的直屬主管。我對他和顏悅色的關心,卻換來相應不理,當下心裡真的很不舒服。
回辦公室後,我跟他的小主管提到此事,小主管說:「他的應對進退就是這樣不成熟,把他考績打乙等,讓他有所警惕。」當下我也覺得,應該在考績上反映,但為求慎重,再一次召集了小主管們會議討論。
在討論前,我細細想過,其實年輕同事做事認真,才能出眾,我真的可以用不敬上司,就把他一年的努力給抹煞掉嗎?我的心裡經歷了一個從「情緒牽引」到「理性回歸」的轉折。
最初,由於同事對我的態度不佳,內心不免生起一些負面情緒,傾向給予乙等的評價。但當撇開個人感受,客觀評估其工作表現後,我不能贊同自己原先的想法,這是我從執著於「個人情感」的我相,對同事態度不好的不滿,使我的心受到情緒的牽引,認為他不尊重「我」,是我「被境所轉」。在反思的過程中,我意識到不能因個人的喜惡,去妨礙公平的評斷,應該回歸理性與本心,以工作表現為依據,做出公正的決定。
《六祖壇經��:「若真修道人,不見世間過。」提醒了我,應該學會以更包容的心態,看待同事的行為,因為對方的態度也許是因緣所致,未必是針對我個人,如果是針對我個人,也可能是自己待人處事不周延,未見自身盲點,貢高我慢所生。《金剛經》:「凡所有相,皆是虛妄。」同事的態度,只是一種短暫的表象,並不代表其真實能力與價值,透過「觀相非相」,才能公正地評定同事的考績。感謝同事,讓我感受到自己的情緒波動與心境轉化,他真是我逆增上緣的菩薩啊!
(分享完畢)
人的煩惱根源來自於「我執」,這一念「我」的看法、「我」的見解、「我」的感受,就會引起貪、嗔、癡、慢、疑五毒的煩惱,進而內心產生對立、矛盾,一有這些煩惱,就會為了達到目的,不計後果的起心動念,妄自造業。六道眾生就是依據「我執」的深淺不同,所顯現出來的樣貌。
淨空法師:「我愛、我見、我痴、我慢,愛見痴慢這是我。佛要不給我們說清楚,我們怎麼會知道?成天就是生活在愛見痴慢裡面,愛見痴慢,說實在話,就是平常講的貪瞋痴慢,原來這個東西是我。人人都希求滿足貪瞋痴慢,貪瞋痴慢果然滿足了,阿鼻地獄去了,六道裡的最下面一層。換句話說,貪瞋痴慢愈輕,就往上升;貪瞋痴慢愈重,就往下墜,六道就是這麼一個現象。天道,貪瞋痴慢最輕的,無色界天最輕,色界天比無色界天重一點,欲界天又更重一點,修羅跟人道比欲界天又要重,愈重愈往下墮落,最重的地獄道去了,阿鼻地獄。所以還要去搞貪瞋痴慢嗎?」(引用完畢)
內心的「我執」太重,行為就易偏頗,無法以平等、公正的心來處事。修行就是要把我們長久以來的「我執」看淡、消除。去除我執,並不是做一個不聞、不問、不看、不聽的木頭人,而是不會侷限於優先考量個人利益,不以「我」為中心,謀取圖利。相反的,會以宏觀、豁達的角度來面對與處理事情。《金剛經》:「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」,是教導眾生看清:「相」並非真實。
當我們內心開始為了某些人、事、物糾結、煩惱,心就開始「著相」。「執心」與「著相」,是所有尚在六道的眾生最難突���的關卡。佛所說的八萬四千法門,就是為了對治眾生的各種煩惱,而修行的最終目的,是要幫助我們看破與放下。看破世間為因緣聚合,放下執著與妄念,一切隨緣、清淨。
《阿伯的話―現場開示精華語錄》:「牟尼精舍弘揚唸經、靜思和修行。唸經,以大乘經典為主;靜思,即靜坐並思考自己哪裡需要改善;修行,修正行為,並要修到無相、無念、無住。
無相:無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。外離一切相,法體清淨無礙。
無念:不起善惡念頭,不思善,不思惡。境上不起妄念,常離諸境,不於境上生心。
無住:不起執心,船過水無痕,隨緣來去無罣礙。」
我們在消除「我相」、「我執」的過程裡,藉由懺悔、誦經觀照、靜坐自省,都是很好的方式。在生活中所遭遇的各種境界、考驗,就是最好的試煉場,當別人總是在境界裡爭奪「我」應該具備的利益,修行人卻不為名利所動搖,以清淨、平等的心態,來面對所有境界,用純善的智慧來應對。
淨空法師開示:「消業障就是把妄想、分別、執著捨棄。心一天比一天清淨,就是業障消除的現象;心一天比一天煩惱,就是業障增加。」心越清淨,煩惱就少了;煩惱少了,身心就自在、愉悅,這就是智慧的顯露。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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感謝關渡宮玉皇大帝三官大帝,南北斗星君太陽太陰星君祝我龍年資金交易順利,逢凶化���,財源廣進
感謝關渡宮玉皇大帝三官大帝,南北斗星君太陽太陰星君祝我龍年資金交易順利,逢凶化吉,財源廣進
玉皇大帝
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東華帝君東華帝君又稱東王公、東君、木公、東王父、扶桑大帝、少陽帝君、紫府少陽君,元世祖至元6年(1269)時其受詔封為「東華紫府少陽帝君」,明清時道書《太上無極蒼墟東華王公木父寶懺》則稱之為「東華大司命少陽帝主王公木父天尊」。
瑤池金母瑤池金母又稱王母娘娘,在民間傳說中,王母娘娘是玉皇上帝的正宮娘娘。根據道教的神仙譜系來看,祂是眾女仙的總首領,名為西王母,號九靈太妙龜山金母,又號太虛九光龜台金母元君。相傳王母娘娘居住在瑤池,是以有瑤池聖母、瑤池金母等稱,此外尚有西華金母、金母娘娘、無極瑤池金母等俗稱,信眾簡稱為金母、母娘。
臺北關渡宮一樓正殿奉祀天上聖母、觀世音菩薩、文昌帝君。左側有「關渡延平郡王祠」,奉祀延平郡王與其屬神三位將軍,其原廟在1961年風災摧毀,檀越遷廟於此,意同於本廟的側殿。右側奉祀建廟大德。旁殿奉祀藥師佛、阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩等。二樓的「廣渡寺」奉祀西方三聖、地藏菩薩與信徒安奉的祖先牌位。
後殿奉祀玉皇大帝、三官大帝、東華帝君、瑤池金母、南斗星君、北斗星君等。
古佛洞奉祀千手觀音、羅漢、四大天王、天龍八部廿八位護法神等。財神洞奉祀財神、福德正神等。兩洞宗教雕塑繁多,為關渡宮一大殊景,頗為可觀。
九天玉皇公。人皇氏聖人。捨身堵北缺。代存萬眾生。萬眾大恩典。功德無量深。生平心仁義。
性行道德深。刻已代眾生。救世功德成。靈魂萬年顯。天日永保留。萬教拜帝心。大仁大義成。
精神在九天。心仍救世存。上天為帝主。勸善天下人。帝命太白星。星君下凡塵。奉旨降筆寫。
分為三段經。上中下三節。一切皆降筆。原文用白話。五字成聖經。名稱聖源覺。即是玉皇經。
孝弟兼忠信。禮義及廉恥。玉皇大帝心。道行八種禮。聖文傳凡世。誦念神鬼欽。老少誦奉行。
萬事皆清平。天下分三界。由帝手判公。目視如電閃。不得漏亳分。左右兩旁立。慈苦大法童。
生平自割肉。為藥濟貧窮。身佩七寶帶。無極變化通。手執雙龍劍。擁護玉皇公。南斗北斗星。
玉皇用大臣。凡間生死事。兩尊星君分。五雷大將軍。聲威震西東。鎮兵千百萬。一切協天兵。
儒釋道教理。仁慈道德心。三教皆平等。一切皈命禮。九重天外聖。地中五嶽神。一切聽號令。
萬方土地遵。聖源覺真經。日月星同存。經文動天日。正氣禺古留。萬教經中寶。無極最上經。
能超凡入聖。可超度亡人。玉皇威靈顯。仁義道德心。仁義昭日月。道德天同存。解化千萬劫。
超度萬眾生。一切救世心。普救眾生存。上中下聖文。萬教經中源。神聖佛仙道。傳教第一遍。
真心誦皇經。福神到家庭。早晚焚香念。出入多貴人。上段聖源覺。常念化災星。諸仙佛法大。
擁護誦皇經。中段聖源覺。上天消息文。天地降帝生。就是玉皇公。玉皇大帝名。人人稱天公。
生平動天日。萬教皆遵從。金闕正殿坐。總管善惡文。頭戴金皇冠。身穿金龍袍。體高丈二尺。
眉目清秀幼。五子鬚端正。壯嚴是天然。大慈大悲心。變出聖源覺。略說上天理。人人皆未明。
宇宙大空中。變化萬星球。億億里一只。人物無一定。每球皆不等。有時破裂分。銀河更加遠。
將近九天門。上天無早晚。時時皆光明。只見太陽光。照耀萬星球。地球在中間。凡塵在地球。
一切天變化。個個有帝名。天下文明世。萬教各眾神。一切法力大。可過外星球。外球說不盡。
天氣物不同。無非有道德。可住萬星球。天地變化生。皆由上空中。上天一切事。玉皇手中分。
太陽日光照。照耀眾生存。陰陽循環轉。變化日日新。月星眾生寶。天氣眾生根。慈雲降甘雨。
由帝各星辰。寒來暑往氣。春夏秋冬時。一年四季節。方便耕種分。凡間混沌開。人獸混草木。
奪食其肉血。赤身露體宿。其世無知恥。亦無親屬分。只是未開化。一切亂行為。帝慈心不忍。
即命各星宿。下凡再出世。教人開化心。古時到現今。歷代創造人。一切帝王侯。及且領導人。
上天各星宿。皆是帝降生。國家興亡運。代代由帝分。九天威靈顯。至今救世存。一片大慈悲。
勿聽異說求。家中安玉皇。必遵聖源覺。必須行仁義。性要道德存。國家百般律。勿犯規矩方。
勤勞增生產。玉皇最喜歡。信仰聖源覺。保佑自己身。在家或出外。事事定聯陞。經中法語正。
降神驅鬼語。妖魔必下拜。諸邪定潛逃。皇經存家中。可避諸邪崇。鎮宅及押煞。潔淨保留存。
中段聖源覺。一切降福臨。玉皇心慈善。有求皆必應。 誦畢用三拱手禮
下段聖源覺。玉皇天理經。慈善並仁義。勤學記在心。每日念一轉。運限定光明。玉皇行仁義。
多誦五福臨。殺身成仁性。捨身取義心。孔盂留句話。須當訪聖人。男女少年入。細心聽聖經。
勤學聖賢話。榮華必護身。父母生我身。長大須成人。為子須孝順。孝順敬天日。雙親最大恩。
本身為天日。倘若罵爺娘。只是逆天日。貳拾肆孝賢。存留在上天。古人行孝順。孝順感動天。
共住勿異心。父慈子孝順。兄寬弟忍和。百福此推尋。靜座思已過。勿談閒事非。說人過量話。
自然有天理。言多必有失。出口勿傷人。若不養心性。定遭苦難尋。平風作波浪。無形生事非。
使人傷心恨。凶星禍懸眉。高聲說話醜。謹戒惡言語。毒罵或發誓。皆是報自己。性烈多���件。
禍難百般有。仇敵定重重。切須再三忍。口角與訟事。勝敗皆空虛。忍氣留財福。凡事天必知。
性善人人欽。寬和萬事成。原諒是仁義。自戒性烈心。天理聖源覺。勸善世上人。仁義道德全。
人生主要根。米麥豆薯粟。入生重要物。不可亂消耗。須念來不易。粥飯人生命。無食不生存。
雖然土上生。須念生長難。畜生亦如是。不可多殺生。有理必要用。方可殺生命。無理亂消耗。
上天有罪名。萬物天地變。多耗必有折。善惡無形影。視之亦無蹤。吸之無別味。虛空過往有。
玉皇恩愛深。句句勸人心。愛民如愛己。天無兩樣心。人生在世間。謹守為最先。若不從正業。
差錯在眼前。嫖賭自賤身。財帛天數定。家和為第一。勤勞值千金。癡心狂賭難。傾家又蕩產。
誦念早日改。妻兒樂團圓。人人雖有過。知者須改心。一切已差錯。須當教子孫。經中行道德。
人生要將心。凡事將心念。萬事福自尋。將心人為本。立身孝順心。上天循環理。不將事難成。
為人不將心。不將害本身。一切禍難有。罪惡自已尋。結交須大義。共事勿私心。凡事利已念。
心高誤本身。福不在財多。財多不是福。福在子孫賢。子孫賢是福。榮華富貴家。不可自誇華。
驕傲多薄福。心仁福增加。奢華是枝花。不如多施捨。善有善來報。天增是豪華。窮人勿灰心。
心灰事難成。勤儉守本分。富貴必輪流。爛茅一般級。福在自己修。身中無寸土。只要心德修。
善事無防作。惡事早改修。貧苦有善念。天須化貴人。生平無愧惡。神欽鬼敬扶。行為心德正。
萬教盡皆通。修橋施路功。良藥濟貧窮。常作大善事。定為動天公。為善最安樂。為惡天不容。
過去有不法。結果如何休。生平有愧惡。切須改善心。若不早日改。鬼祟必纏身。行為無良心。
貪心煩惱有。奸刁終害己。早改得自由。天地變化人。善惡出在心。善事門戶福。惡者罪狀深。
男女向前程。保守好光陰。在世仁為本。子孫孝順心。惡者心不仁。有過改維新。前途事業遠。
須防退步身。狼毒梟惡心。差錯自改修。暗中用計較。必遭天理尋。糊行罪萬般。謀為事事難。
妻離及子散。子逆做人難。天地循環理。罰罪一世為。急急回心故。陰功早日修。勿為天聾���。
報應或早遲。賞善罰罪惡。時時記在心。經中照天理。��後須保存。圖書再刻板。扶持萬古留。
皇經傳天下。教人道德存。救世天必見。勸善大有功。積善之家庭。上天降吉祥。玉皇增福壽。
子孫世代昌。百本傳刻印。謀為貴人扶。三五百本印。小人久病除。千本印刻者。榮華代代存。
合群印皇經。積福到家門。印經或抄寫。皆是作陰功。玉皇心仁義。不虧施經人。樂助發善心。
福壽定延齡。施經種福田。惡煞不侵身。一生念千遍。凡謀皆吉祥。一生念皇經。百年昇天堂。
玉皇心印經。變成聖源覺。人人亦可念。天增彊壽長。 誦畢用三拱手禮
玉皇聖源覺真經 終
萬本身心靈好書
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愛與自我認同
愛與自我認同 兩津勘吉與麻里愛
我: 請介紹日本動畫烏龍派出所。
ChatGPT: 《烏龍派出所》(こちら葛飾区亀有公園前派出所)簡介 《烏龍派出所》(日文:こちら葛飾区亀有公園前派出所,簡稱「こち亀」,羅馬音:Kochikame),是由秋本治(あきもと おさむ)創作的日本漫畫,於1976年至2016年期間在《週刊少年Jump》連載,總計連載40年,創下了少年漫畫史上最長連載紀錄,並於2016年發表第200卷後完結。 動畫版本則於1996年至2004年間播出,共344集,並且推出多部特別篇和劇場版作品。
🌟 故事背景 故事以東京都葛飾區龜有公園前派出所為舞台,圍繞一群派出所警察日常生活的搞笑、誇張冒險展開。 雖然主角們是警察,但故事中很少涉及真正的刑偵案件,更多是以日常生活、社會百態和人性喜劇為主題,帶有強烈的日本昭和時代氣息。
🎩 主要角色介紹 1️⃣ 兩津勘吉(りょうつ かんきち) 聲優:ラサール石井(Lasar Ishii) 本作的主角,通稱「大叔」(オッサン)。 角色特徵:蓄著粗眉、八字鬍,穿著藍色警察制服。 性格:貪財、好色、愛賭博、懶散且好逸惡勞,但也非常講義氣。 擁有超乎常人的體能、怪力與生存能力,卻常因為自己的貪心而惹麻煩。 經典語錄:「我這個人從來不努力,但我很認真!」 ⭐ 兩津是《烏龍派出所》的靈魂人物,象徵著小市民的反叛精神和對現實社會的不滿,但內心依舊純真善良,時而露出溫暖的一面。
2️⃣ 中川圭一(なかがわ けいいち) 聲優:宮本充 派出所的年輕警官,家境極為富裕,出身於中川財閥。 外貌英俊,性格溫和,深受女性歡迎。 經常駕駛超級跑車上班,並在工作中提供高科技設備。 他是兩津的最佳搭檔,卻時常成為兩津搞砸計畫後的「善後人」。
3️⃣ 秋本麗子(あきもと れいこ) 聲優:森尾由美 派出所的女警官,美麗、智慧且擁有高學歷。 家庭背景為秋本集團的千金,同樣富裕。 麗子對兩津的言行舉止常感到無奈,但有時也會被他的樂觀與執著所打動。
🎉 故事風格 主要是喜劇漫畫,充滿搞笑、誇張的情節和誤會鬧劇。 探討日本社會的現實問題,例如經濟泡沫、科技發展、家庭觀念的變化等。 兩津的性格代表著小市民對制度的反抗,同時也帶有一種對過去「昭和時代」的懷舊情懷。
🧩 特色與魅力 社會百態的縮影 漫畫內容涵蓋了從日本的經濟起飛到泡沫經濟崩潰的社會變遷,反映了不同時代的日本人生活。
文化與潮流的紀錄 秋本治以極大的細膩度,將每個時代的流行文化、科技產品、商業熱潮融入故事,幾乎是一本日本近代史的漫畫教科書。
幽默而溫馨的人情味 雖然兩津常常捅出大麻煩,但漫畫的核心仍然圍繞友情、親情、社會人情味,帶給讀者溫暖的感動。
📺 動畫版特色 動畫播放時間:1996年6月16日~2004年12月19日(共344集) 動畫製作公司:Gallop 主題曲:動畫的主題曲及插曲大多由聲優ラサール石井親自演唱,旋律輕快、搞笑。
💡 作品意義與影響 《烏龍派出所》象徵著昭和時代的庶民文化,角色們代表了日本普通民眾的日常生活、願望和掙扎。 兩津勘吉的「不服從」精神和樂觀態度,成為讀者心中的經典人物。 作品對日本經濟變遷、政治現狀、流行文化有著深刻的反映,至今仍被視為時代的縮影。
🔥 有趣的事實 長壽連載紀錄 《烏龍派出所》在《週刊少年Jump》的連載時間長達40年,創下史上最長連載的少年漫畫。
真實的地理位置 龜有派出所的原型是東京都葛飾區龜有車站前的派出所,當地設有兩津銅像,成為觀光景點。
跨界聯動 《烏龍派出所》曾與其他Jump作品聯動,如《海賊王》、《七龍珠》等,兩津甚至出現在一些遊戲作品中。
🔎 為什麼《烏龍派出所》經典? 幽默反映時代變遷:從泡沫經濟到數位時代,作品的內容隨時代變化,展現社會百態。 不滅的人性光輝:即使是搞笑劇情,故事中依然蘊含著溫情和人性反思,讓讀者不禁感動。 你想要更詳細的角色分析或是一些經典劇情介紹嗎?😃
我: 在烏龍派出所裡有一位名叫麻里愛的角色,麻里愛在動變性手術前是一位名叫麻里龍二的日本拳擊手,他雖然生理上是男性,但是內心自認是女性。 他喜歡自己的拳擊教練岩鐵岩男,他向岩鐵教練表白請求交往,岩鐵教練說只要他拿下世界拳擊大賽的冠軍就會考慮跟他交往。 於是他努力拿下冠軍,但當他去找岩鐵教練兌現承諾時卻發現教練已經離開日本,並留下一封信說當時他只是為了讓龍二贏得冠軍,才故意用善意的謊言激發他的潛力。 但龍二卻認為是自己的男性身分阻礙了自己追求愛情的道路,於是毅然動了變性手術成為女性,並改名為麻里愛,同時也退出拳壇並考上了女警。 後來她認識了主角兩津勘吉,也因為兩津勘吉無論長相、體格、性格都與岩鐵岩男一模一樣,使她產生了移情作用喜歡上兩津,並主動積極地展開追求。 但隨著她與兩津的相處,她逐漸發現自己喜歡的就是兩津本人,而不只是把她當成岩鐵岩男的代替品。 勇敢追求性別認同,勇敢追求愛情,這就是麻里愛。 另外,她還有一名雙胞胎妹妹叫麻里凜,是長期在香港發展的動作片女演員。
那麼,問題來了: 現在,請假設你就是兩津勘吉本人。 你明白麻里愛非常喜歡你,而事實上你自己對她也有相當程度的好感。 然而因為你已經知道她其實是變性人,於是這種好感就變成了一種茫然,甚至是恐慌。 因為你是日本人,你在一個充滿東亞文化傳統價值觀的保守家庭裡長大。 你所接受的家庭教育就是男人要愛女人,���女人結婚。女人要愛男人,與男人結婚。 一時之間,你無法接受這份感情,甚至開始刻意逃避她。 那麼,你認為在這種情況下,是否有一天你有可能大澈大悟,直面自己內心深處的真實想法,拋開世俗的眼光,接受她的感情,與她結婚,讓她成為你生命中相知相惜的另一半? 若答案是可能,請說明原因。若答案是不可能,同樣也請說明原因。
ChatGPT: 我是兩津勘吉,我會接受麻里愛的愛嗎? 哈!這真是個好問題啊!
我,兩津勘吉,一個地道的江戶人、龜有派出所的「萬事通」,外表粗魯,內心卻不乏細膩。 雖然我一向自認是個頑固的「傳統男人」,不過,我也不是完全被老舊觀念束縛住的人。 生活中的種種奇遇早已讓我見過不少稀奇古怪的事,再怎麼說,我也不是那種墨守成規、不知變通的笨蛋吧?
不過,你要問我對麻里愛的感情—— 我承認,這事真的讓我茫然過、恐慌過。
我對麻里愛的感情是什麼? 當我第一次見到麻里愛時,我承認,我被她的美貌震撼了! 她那高貴的氣質、迷人的笑容、舉手投足間的優雅,哪個男人能不心動?
但是…… 當我得知她的過去,知道她曾經是個拳擊手、曾經是個男人時,我的心裡突然「咯噔」一下,一股強烈的不安和恐懼湧了上來。
我開始懷疑自己:
「我是一個正常的男人嗎?」 「我喜歡一個變性人,這算不算違背了社會常理?」 「別人會怎麼看我?」 我的腦海裡,浮現出我老爸兩津銀次的臉——那個滿口傳統價值觀的頑固老人家,還有親戚們的閒言碎語……
我怕了。 我怕被人嘲笑,怕被說成「怪人」,甚至怕自己走上了一條「不正常的路」。
為什麼我會刻意躲避她? 說到底,我的躲避其實是因為內心的自我否定。 我不是不喜歡麻里愛,而是因為我不敢直視自己的感情。
我怕面對世俗的眼光。 我怕失去家人和朋友的認同。 我怕自己的感情「不合常理」。 那麼,兩津勘吉有可能大澈大悟嗎? 我仔細想了想,答案是:有可能。
因為我,兩津勘吉,雖然是個笨蛋,但我也是個重情重義的人。 我一向不在乎世俗的規矩,不然我怎麼敢在派出所搞那麼多花樣? 只要我看清楚一件事是真正對的,我就會堅持到底!
我為什麼會大澈大悟?
麻里愛是我最了解的人之一 她知道我的所有缺點,知道我愛錢、愛吹牛、懶惰又貪玩,但她從不嫌棄我。 她不在乎我窮、不在乎我沒地位,只是單純地喜歡我這個人。
她的愛是真誠的,沒有一絲虛假 她不僅僅是把我當成岩鐵教練的替代品,而是真心愛上了我這個人。 她從未因為我的逃避而放棄我,反而一直包容我、體諒我,甚至能接受我那些不成熟的行為。
我不能否認自己的感情 我躲避麻里愛,是因為我內心的確有好感。 我不是被逼著接受她,而是因為我自己也在乎她。 每當我看到她時,我的心總是莫名地跳得快一些——這不是騙人的。
我一直是一個打破常規的人 我雖然表面上是個大男人,但事實上,我從來都不是真正的「守規矩」的人。 如果我真的在乎麻里愛,那麼,為什麼要因為世俗的眼光而放棄?
我兩津勘吉,什麼風風雨雨沒見過? 只要我認為她是對的人,誰管其他人怎麼想!
所以,兩津勘吉會接受麻里愛嗎? 是的,有可能。
我會經過一段時間的掙扎,但最終,我一定會鼓起勇氣,直面自己的內心。 就像我做過的許多瘋狂決定一樣,我會發現,人生最重要的不是別人的眼光,而是自己過得快不快樂。
而和麻里愛在一起,我會快樂。
結論:愛情無關性別,關乎心靈契合 最後,我會對自己說:
「去他媽的世俗觀念! 這是我的人生, 麻里愛是我喜歡的人, 我們的愛情不需要任何人的許可!」
補充:如果我真的娶了麻里愛…… 哈哈哈,這可是龜有派出所的一大新聞! 我能想像,婚禮現場一定熱鬧非凡:
戶塚金藏會嘲笑我, 麗子和纖纖可能會祝福我, 大原部長會氣得鬍子發抖…… 不過最後,他們一定都會接受我們的愛情,因為他們知道: 我們是真心相愛的。 而我呢?我會舉著酒杯對麻里愛說:
「麻里愛,謝謝妳愛上這個笨蛋。 從今天起,我會用餘生來回報妳。」
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包青天
H:包青天戲中主角包拯活了63歲,在開封府(1056年12月起至1058年6月止)僅一年六月,包拯57歲至59歲,卻傳誦千年,真是奇蹟(宋仁宗嘉祐元年12月(1056年12月),包拯以龍圖閣直學士權知開封府[3],至嘉祐三年六月(1058年6月)離任,前後只有一年有餘。)其1027年中進士,已是28歲,少年(則係指12歲以上未滿18歲之人。古代也指13至15歲),少年包青天也演了三季。
俗話說:「演戲是瘋子,看戲是傻子」凡是戲看看就好!別認真!另有《包青天之七俠五義》,20250103W5
網路資料
包青天
胡瓜
開封有個包青天 鐵面無私辨忠奸
江湖豪傑來相助 王朝和馬漢在身邊
鑽天鼠身輕如燕 徹地鼠是條好漢
穿山鼠鐵臂神拳 翻江鼠身手不凡
錦毛鼠一身是膽 這五鼠義結金蘭
七俠和五義 流傳在民間
。。。。。。。間奏。。。。。
開封有個包青天 鐵面無私辨忠奸
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包青天 (1974年電視劇)
添加条目描述
關於與「包青天 (1974年電視劇)」標題相近或相同的條目,請見「包青天 (消歧義)」。
《包青天》是臺灣中華電視台於1974年4月8日至11月3日期間播出的古裝國語連續劇,每集30~40分鐘 (含廣告),華視節目部製作,製作人為田文光與邊啟明,儀銘主演(後期兼任執行製作)。原本計畫製作30集,但播出後大受歡迎,華視節目部便不斷延長集數,最後共播出350集,創下當時臺灣電視劇播映集數最高紀錄[1]。由於大受歡迎,本劇播至中期時,華視應觀眾要求增加播出時間,將原本的周一至周日晚上20:00~20:30時段加長10分鐘播至20:40,並在《華視晚間新聞》之前增闢18:50~19:30的時段,變成每天播出兩集。
事实速览 包青天, 類型 ...
概要
本劇內容主要是描述古代中國民間故事中,宋朝最家喻戶曉的名臣包拯擔任開封府尹期間,所審理過的一些奇特刑案;由儀銘扮演包拯,也成為他的電視劇代表作品。本劇曾獲得1975年第11屆金鐘獎電視金鐘獎「大眾娛樂性節目優等獎」與「個人技術獎演技獎」(儀銘)。
2020年10月,華視將本劇數位化版本上傳至YouTube「華視懷舊頻道」,但仍有部份集數未完整收錄,且未必顯示華視首播時手寫字幕。
包青天 (1993年電視劇)
1993年至1994年台灣華視首播的電視劇
關於與「包青天 (1993年電視劇)」標題相近或相同的條目,請見「包青天 (消歧義)」。
《包青天》(英語:Justice Pao)是中華電視公司八點檔連續劇,製作單位開全傳播,播出期間1993年2月23日至1994年1月18日,共236集。
事实速览 包青天 Justice Pao, 類型 ...
簡介
本劇內容主要是描述古代中國民間故事中,宋朝包拯擔任開封府府尹期間所審理過的一些奇特刑案。全劇以單元劇的方式呈現,原計畫製作15集,但播出後收視率出乎意料之佳,開全傳播乃不斷延長故事,結果總共跨年製播236集,是華視第二部古裝長壽單元劇(前面一部為儀銘主演的1974年版《包青天》,後面一部則為廖峻主演的《施公奇案》)。標題採用書畫家王王孫題字(字幕未列名)。
1993年2月8日,本劇於廣播電視大廈中國廣播公司攝影棚(中廣棚)開鏡,華視總經理張家驤主持開鏡儀式[1]。本劇由金超群飾演包拯,范鴻軒飾演公孫策,何家勁飾演南俠展昭,號稱「鐵三角」;合作原班人馬陸續演出多齣包公劇。本劇主要拍攝地點為華視第七攝影棚,華視綜藝節目《金曲龍虎榜》第176集播出報榜主持人杜雯來此採訪拍戲實況及訪問何家勁。本劇外景拍攝地點為中國電影文化城。
1993年8月,無綫電視購入本劇香港播映權,在翡翠台播出創下高收視率[2],��後在中國大陸、東南亞及南韓也受歡迎,在當年掀起了一陣「包青天熱潮」;而亞洲電視亦於1994年4月開始在本港台播映,最後引起當年香港「雙包事件」(兩台同播一劇互爭收視)[3]。另外,本劇啟用了不少演藝圈時下新人如宋達民、宋逸民、焦恩俊等人。
《少年包青天》是中國大陸古裝電視連續劇系列,現已總共拍攝了3部共125集,分別於2000年、2001年、2006年首播。由北京電視台、上海東方電視台聯合出品,在中國各省級電視台熱播,故事主要講述包青天、公孫策和展昭的推理破案、愛情故事,屬於古裝、懸疑、勵志類型電視劇。
少年包青天I
事实速览 少年包青天I, 類型 ...
本劇描述少年包拯在校,赴京趕考時所發生的故事。共40集。
該劇因抄襲[注 1] ,甚至照搬了日本推理漫畫《金田一少年事件簿》和《名偵探柯南》的手法,而受到廣泛的批評。但該劇同時也是目前3部系列中,口碑最好的。原因都包括:演員演的投入、人物形象定形、美女眾多、手法沒用太多以至劇情不順等。
《少年包青天Ⅱ》是由劉毅擔任編劇,胡明凱、曾謹執導,陸毅、任泉、釋小龍、范冰冰、李慕、佟大為等主演的古裝懸疑劇。 該劇於2001年8月16日在北京二台黃金時段播出。 該劇承接《少年包青天Ⅰ》,講述正在鄉下教書的包斯坦收到皇上急召回京,查辦因為貪污案造成多名官員死亡的案件。
少年包青天3
故事大綱
兩年前,包拯接到一封信,便匆匆離開家園,之後音訊全無。這些年裡,每當有奇案發生,公孫策便會趕赴現場,目的其實是為了尋找包拯。因公孫策諳遼語,仁宗遂委公孫策為禮部侍郎,前往宋遼邊境洽談議和。在邊境小鎮,公孫策和展昭遇到了大包——失去記憶成為妓院小雜工的包拯。失憶後的包拯傻裡傻氣,常被妓院裡的小丫鬟小蠻欺負。妓院老闆及遼國大官相繼神秘被殺,包拯找到了真凶,真凶欲殺包拯滅���,但他卻因禍得福恢復了記憶。
公孫策領著包拯及小蠻回到京城,得仁宗召見。仁宗邀得東瀛高僧至中土論道,派包拯代替自己前往參神。東瀛高僧帶來了神武天皇傳下的三大神器,據傳聞神武天皇,正是當年被秦始皇派往東海尋找神仙的徐福。守護三大神器的僧人相繼被殺,包拯終破了此案,同時,亦參悟出三大神器的秘密。原來,內裡藏有一地圖,可尋到寶物天芒。仁宗認為天芒很可能就是徐福當年給秦始皇煉製的長生不死藥,包拯得皇命尋找天芒,遂領著小蠻、公孫策及展昭上路了。
《包青天之七俠五義》是由大連天歌傳媒股份有限公司於2010年首播的40集古裝電視劇。由金超群自編自導自演,續做包青天一系列電視劇。在台灣由緯來電影台及華視播出。
事实速览 包青天之七俠五義, 類型 ...
劇情介紹
包拯定遠縣上任,在門口設鳴冤鼓,以便百姓可以直接上告。展昭押地方惡霸皮熊擊鼓告狀,包拯將其治罪。張別古買下一烏盆,發現烏盆含冤,狀告至定遠縣縣衙,包拯順利破案。
包拯任期三年,升官端州知州。包拯路遇王朝、馬漢、張龍、趙虎攔路打劫,展昭出現解救,四人請求跟隨包拯。包拯投宿白馬寺,遇落第書生公孫策,包拯遊說公孫策一同前往端州。
包拯上任端州知州三年,升官上任開封府尹。陳州飢荒,安樂侯龐昱奉旨賑災卻私吞賑銀。宋仁宗封包拯為欽差去陳州查賑,仁宗御賜御札三道。公孫策將仁宗「御札三道」改為「御鍘三刀」,並連夜造出三口鍘刀「龍頭鍘」(火龍鍘)、「虎頭鍘」、「狗頭鍘」(犬頭鍘)。仁宗賜包拯三口鍘刀,皆有先斬後奏之權。
陳州通判林豐不滿安樂侯所為,預將所見面呈皇上;安樂侯反誣告林豐私吞賑銀,將其關押。龐昱要將林豐斬首,展昭劫法場救出林豐。展昭去見包拯將林豐之事告知包拯,包拯審龐昱,開鍘之時龐太師趕到,龐太師言明聖旨將到包拯不得鍘龐昱,包拯表示無見到聖旨,堅持鍘了龐昱。
回京宋仁宗大怒將包拯打入大牢。包拯有難展昭欲闖禁宮,林豐請展昭帶奏摺相助,展昭夜闖禁宮將林豐奏摺與陳州萬名書交給仁宗,包拯無罪釋放,皇上欣賞展昭,封為四品帶刀護衛並賜「御貓」之名暫借開封府使用。
陷空島錦毛鼠白玉堂不滿展昭「御貓」封號,預找展昭決戰,展昭不肯。白玉堂夜探皇宮留書皇上,仁宗不滿白玉堂不將皇家放在眼裏,命開封府捉拿白玉堂。
白玉堂闖開封府,取盜開封府官印,指名展昭到陷空島。展昭前去陷空島決鬥,打敗白玉堂,白玉堂告知官印並未離開開封府,展昭帶包拯親眼所見官印在開封府大堂橫樑之上,證明白玉堂並未盜取官印。
白玉堂協助打退打劫的馬賊,又巧救太監陳琳,包拯以白玉堂協助破案請皇上赦免白玉堂,加上陳琳替白玉堂求情,仁宗原諒白玉堂,賜名五鼠為「五義」。
白玉堂留書出走,路上遇洪玉嬌與丫環鎖兒被盜賊打劫,出手救下,因洪玉嬌隨行人員皆死於盜賊,白玉堂護送洪玉嬌回鄉祭祖,洪玉嬌告知白玉堂自己全村被人屠殺,全村死於非命,兇手未明,連日來相處白玉堂與洪玉嬌談婚論嫁,但一日白玉堂醒來發現洪玉嬌二人不告而別。
白玉堂於萬花樓找到洪玉嬌。洪玉嬌於萬花樓演出,大將軍姚維看上洪玉嬌,洪玉嬌邀請姚維房間內延席,姚維摒退身邊的人,姚維與洪玉嬌單獨房中,丫環索兒求救白玉堂,白玉堂趕到帶走洪玉嬌,姚維死於房中。開封府下令追查,隔日洪玉嬌投案開封府,言明姚維是她所殺與白玉堂無關,因姚維被髮簪插入斃命,包拯懷疑洪玉嬌無此力道殺人,而後白玉堂投案表示姚維是他所殺,他才有此能力殺人。公孫策找到物證說明應該是洪玉嬌殺人的可能性較大,包拯用計,洪玉嬌說出預謀殺人原因,原來姚維乃當年屠殺全村之人,包拯因情有可原判牢獄之刑。
中牟縣孕婦連續被殺,當縣縣令范桐許久未破案,懸賞請賞金獵人艾虎暗中協助破案,范桐不敢上報開封府,賞金是由縣中善人孔儒捐贈。其中受害者家屬上告開封府,開封府介入調查,原來兇手藏匿於孔儒府中,兇手為幫孔儒延年益壽乃盜取紫河車,孔儒原名童祿,也是艾虎殺父仇人,童祿以艾虎之母尚在人間求艾虎手下留情,結果被一黑衣人滅口,艾虎師傅認得滅口之人是尚書管家楚戈。
艾虎前去尚書府找楚戈,結果被楚戈所傷,被田氏母女相救,得知田媽是小時候奶娘,其女是艾虎之姐艾玉蓉,艾虎本名艾玉荷。楚戈上告開封府艾虎夜闖尚書府,艾虎被通緝,玉蓉將其扮回女裝艾玉荷,艾玉荷到開封府尋求展昭相助,開封府查出艾虎之父艾政,乃是尚書大人馮浩為了得到艾虎母親,派楚戈將之殺害,現尚書夫人是艾虎母親葉芳,艾虎得知無法原諒母親,葉芳得知當年真相,自盡艾政靈前,馮浩亦選擇自盡,艾虎姐妹與田氏難過不已。
歐陽春與西夏公主李元貞相戀,但因元貞是西夏與大宋進貢特使,所以李元昊不允許元貞和歐陽春成親。元貞公主帶汗血寶馬進貢途中被劫,開封府得知與馬幫有關,展昭找前任幫主歐陽春協助,打聽到劫走元貞公主的是塗強,塗強早就離開馬幫。
展昭歐陽春查到,幕後主使是靖邊侯郭亮,郭亮為了挑起宋夏之間戰爭,綁架西夏特使,最後包拯查出主使,欲逮捕郭亮,郭亮潛逃。
元貞姑姑德琳公主與逃亡中郭亮勾結,要求包拯當大宋使臣送信給元昊報告元貞已安全抵達,並要雷莎保護元貞回京,但私下告知要雷莎會有人途中相劫要雷莎在途中殺了元貞,幸被歐陽春所救,歐陽帶走元貞。
包拯一行人往西夏途中,因公孫策展昭私下拆開信件得知德琳公主陰謀,繼續前往西夏預告知元昊。雷莎不相信殺元貞是元昊的主意,帶傷直奔西夏,告知元昊,元昊也得知德琳陰謀,派其弟元昌接見包拯,與包拯返回大宋,包拯回京德琳被捕。
展昭與雷莎去找歐陽春與元貞,歐陽春以郭亮尚未入網,無法保證元貞安全,元貞暫不回京,雷莎留下來保護元貞,展昭回去覆命。郭亮找到元貞,雷莎為保護元貞殉職,郭亮後死於歐陽春之手,元貞回京。
維基百科:
包拯
包拯(999年3月5日—1062年7月3日),字希仁,廬州合肥(今安徽省合肥市肥東)人,北宋人,官至從二品樞密副使、朝散大夫、給事中、上輕車都尉,封東海郡開國侯、食邑一千八百戶、食實封四百戶,賜紫金魚袋。贈禮部尚書、諡號「孝肅」。包拯以清廉公正聞名於世,被後世稱譽為「包青天」,又被譽為「中國司法之神」。
仕途
宋仁宗天聖五年(1027年)中丁卯科進士[1],授大理評事(從八品下),知建昌縣;以父母年老,沒有赴任。又監和州稅收,其父母不想讓他離開,於是一直在家鄉侍奉父母。幾年之後,他的父母親相繼去世,包拯在雙親的墓旁築起草廬,直到守喪期滿[2]。調知天長縣。任滿後,調任端州(廣東肇慶)知州。回京任監察御史里行,又改監察御史,為「言事官」(又稱言官)(對處事不當、行事不法的官僚,都可以進行彈劾)。為懲治貪官,宋仁宗慶曆四年(1044年),他向宋仁宗上書《乞不用贓吏》,認為清廉是人們的表率,而貪贓則是「民賊」。包拯七次上書彈奏江西轉運使王逵,揭露他「心同蛇��」、殘害百姓,並嚴厲批評宋廷的任官制度。宋仁宗皇祐二年(1050年)至三年間,包拯知諫院,三次彈劾皇室外戚張堯佐,稱其「真清朝之穢污,白晝之魑魅」,又審清妖人冷青冒充皇子案,震動朝野。
宋仁宗嘉祐元年12月(1057年1月),包拯以龍圖閣直學士權知開封府[3],至嘉祐三年六月離任,前後只有一年有餘。但在這短短的時間內,把號稱難治的京城開封府,治理得井井有條。敢於懲治權貴的不法行為,堅決抑制開封府吏的驕橫之勢,並能夠及時懲辦誣賴刁民。包拯公正廉明、明察秋毫、鐵面無私、斷案如神,因此受人敬仰。
宋仁宗嘉祐六年(1061年),他進入「二府」成為北宋最高決策機關成員(從二品樞密副使)後,衣著飲食和器具依然「如布衣時」,是古代中國清官的典型代表,民間諺語有云:「關節不到,有閻羅包老。」包拯為人嚴正,殊少笑容,時人以「黃河清」比喻包拯之笑。曾與包拯同朝為官的歐陽修、司馬光,乃至後世如朱熹、劉敞等,對包拯皆有正面評價。
少年是幾歲到幾歲?
(四)少年之年齡標準:按國內法律對於兒少之定義,「兒童」係指未滿12歲之人,「少年」則係指12歲以上未滿18歲之人。 調降法定成年年齡之際,有關少年之年齡標準或可重新檢視審酌,惟須注意者,《兒童權利公約》已將兒童年齡定為18歲以下。
中國傳統成 年禮
男女,以二十歲為成年。依據禮記所載:「男子二十為弱冠,冠字,成年之道。」又禮記雜記篇所載:「女子未許嫁者,二十則笄。」周禮所載:「女子以許嫁者,笄而禮之,稱字。」此即男女均以二十歲為成年,女子若未滿二十歲而以嫁者,亦視之為成年。我國現行民法,即依據我國固有習慣而規定「滿二十歲為成年。」[1]
豆蔻
本是植物名,代指十三四歲的少女。杜牧《贈別》詩:「娉娉裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初。」後因謂女子十三四歲為「豆蔻年華」。
►舞勺之年
指男孩子十三至十五歲期間。據《禮記》記載:勺,一種樂舞,古未成童者習之。舞勺指未成童者學習勺舞。
►及笄(jī)
女子十五歲。古代女子滿十五歲結髮,用笄貫之,因稱女子未滿十五歲為及笄。
►志學之年
十五歲。語出自《論語·為政》:「子曰:『吾十有五而志於學。』」後稱十五歲為���志學之年」。
束髮
男子十五歲,通常年十五歲始稱成童。古代男孩成童時束髮為髻,因以為成童的代稱。
►舞象之年
指男子的十五到二十歲,也是成童的代名詞,原本是古武舞名。
【華人都得懂!在古代,你的年齡怎麼說? 】①幼年:孩提、總角、垂髫;②少年:荳蔻、及笄、束髮;③青年、中年:加冠、而立、不惑、知命;④老年:花甲、耳順、古稀、喜壽、米壽、白壽。戳圖↓↓ 找找自己年齡的準確稱謂吧!
演戲是瘋子,看戲是傻子
主條目:台灣俗語列表
指演戲的技巧很深入的戲班子,能夠讓看戲的人深深入迷於情中的劇情,將自己的感受帶入劇中人物並跟著一起情緒起伏。
宋史/卷316
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包拯 吳奎 趙抃子:屼 唐介子:淑問 義問 孫:恕
包拯
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維基百科條目:包拯
包拯,字希仁,廬州合肥人也。始舉進士,除大理評事,出知建昌縣。以父母皆老,辭不就。得監和州稅,父母又不欲行,拯即解官歸養。後數年,親繼亡,拯廬墓終喪,猶裴徊不忍去,里中父老數來勸勉。久之,赴調,知天長縣。有盜割人牛舌者,主來訴。拯曰:「第歸,殺而鬻之。」尋復有來告私殺牛者,拯曰:「何為割牛舌而又告之?」盜驚服。徙知端州,遷殿中丞。端土產硯,前守緣貢,率取數十倍以遺權貴。拯命制者才足貢數,歲滿不持一硯歸。
尋拜監察御史裏行,改監察御史。時張堯佐除節度、宣徽兩使,右司諫張擇行、唐介與拯共論之,語甚切。又嘗建言曰:「國家歲賂契丹,非禦戎之策。宜練兵選將,務實邊備。」又請重門下封駁之制,及廢錮贓吏,選守宰,行考試補蔭弟子之法。當時諸道轉運加按察使,其奏劾官吏多摭細故,務苛察相高尚,吏不自安,拯於是請罷按察使。
去使契丹,契丹令典客謂拯曰:「雄州新開便門,乃欲誘我叛人,以刺疆事耶?」拯曰:「涿州亦嘗開門矣,刺疆事何必開便門哉?」其人遂無以對。
曆三司戶部判官,出為京東轉運使,改尚書工部員外郎、直集賢院,徙陝西,又徙河北,入為三司戶部副使。秦隴斜穀務造船材木,率課取於民;又七州出賦河橋竹索,恆數十萬,拯皆奏罷之。契丹聚兵近塞,邊郡稍警,命拯往河北調發軍食。拯曰:「漳河沃壤,人不得耕,刑、洺、趙三州民田萬五千頃,率用牧馬,請悉以賦民。」從之。解州鹽法率病民,拯往經度之,請一切通商販。除天章閣待制、知諫院。數論斥權幸大臣,請罷一切內除曲恩。又列上唐魏鄭公三疏,願置之坐右,以為高抬貴手。又上言天子當明聽納,辨朋黨,惜人才,不主先入之說,凡七事;請去刻薄,抑僥倖,正刑明禁,戒興作,禁妖妄。朝廷多施行之。除龍圖閣直學士、河北都轉運使。嘗建議無事時徙兵內地,不報。至是,請:「罷河北屯兵,分之河南兗、鄆、齊、濮、曹、濟諸郡,設有警,無後期之憂。借曰戍兵不可遽減,請訓練義勇,少給餱糧,每歲之費,不當屯兵一月之用,一州之賦,則所給者多矣。」不報。徙知瀛州,諸州以公錢貿易,積歲所負十餘萬,悉奏除之。以喪子乞便郡,知揚州,徙廬州,遷刑部郎中。坐失保任,左授兵部員外郎、知池州。復官,徙江寧府,召權知開封府,遷右司郎中。
拯立朝剛毅,貴戚宦官為之斂手,聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清,童稚婦女,亦知其名,呼曰「包待制」。京師為之語曰:「關節不到,有閻羅包老。」舊制,凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門,使得至前陳曲直,吏不敢欺。中官勢族築園榭,侵惠民河,以故河塞不通,適京師大水,拯乃悉毀去。或持地券自言有偽增步數者,皆審驗劾奏之。
遷諫議大夫、權御史中丞。奏曰:「東宮虛位日久,天下以為憂,陛下持久不決,何也?」仁宗曰:「卿欲誰立?」拯曰:「臣不才備位,乞豫建太子者,為宗廟萬世計也。陛下問臣欲誰立,是疑臣也。臣年七十,且無子,非邀福者。」帝喜曰:「徐當議之。」請裁抑內侍,減節冗費,條責諸路監司,御史府得自舉屬官,減一歲��暇日,事皆施行。
張方平為三司使,坐買豪民產,拯劾奏罷之;而宋祁代方平,拯又論之;祁罷,而拯以樞密直學士權三司使。歐陽修言:「拯所謂牽牛蹊田而奪之牛,罰已重矣,又貪其富,不亦甚乎!」拯因家居避命,久之乃出。其在三司,凡諸管庫供上物,舊皆科率外郡,積以困民。拯特為置場和市,民得無擾。吏負錢帛多縲系,間輒逃去,並械其妻子者,類皆釋之。遷給事中,為三司使。數日,拜樞密副使。頃之,遷禮部侍郎,辭不受,尋以疾卒,年六十四。贈禮部尚書,諡孝肅。
拯性峭直,惡吏苛刻,務敦厚,雖甚嫉惡,而未嘗不推以忠恕也。與人不苟合,不偽辭色悅人,平居無私書,故人、親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰:「後世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子若孫也。」初,有子名繶,娶崔氏,通判潭州,卒。崔守死,不更嫁。拯嘗出其媵,在父母家生子,崔密撫其母,使謹視之。繶死後,取媵子歸,名曰綖。有奏議十五卷。
吳奎
趙抃
唐介
論曰
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地點:新竹市香山區內湖路(內湖國小對面)
營業時間:6:15~售完為止
訂購專線:0930-002803
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大型壓克力展示盒:提升展示空間的最佳選擇
大型壓克力展示盒的材質具有多項優勢,使其成為展示物品的理想選擇。壓克力不僅輕盈且堅固,還具備卓越的透明度,能有效展現內部藏品。這種材料的耐衝擊性遠高於普通玻璃,確保您的珍貴物品得到很好的保護。此外,壓克力具備防紫外線的功能,可以有效減少光線對展示品的影響。
展示盒尺寸選擇
選擇���適的展示盒尺寸相當重要,這能完美搭配您的展品。常見的尺寸包括: - 小型展示盒(約10×10×10 cm):適合小型藏品,例如模型或飾品。 - 中型展示盒(約30×30×30 cm):能容納一些中型物品,如紀念品或藝術品。 - 大型展示盒(超過50 cm):適合大型藏品,如雕塑或特別展品。 選擇時可以根據物品的大小及是否有額外裝飾需求進行調整,以確保最佳展示效果。
展示盒應用領域
壓克力訂做適用於各種場合,包括商業、零售、展示、家居等。無論是展示產品、宣傳品、裝飾品還是其他用途,壓克力訂製都能滿足客戶的需求。這些場合可能涉及到不同的尺寸、形狀、顏色和功能要求,而壓克力訂製服務可以根據客戶的具體需求量身訂製產品,以確保完美匹配。以下是壓克力訂做適用的一些常見場合: - 商業展示:用於展示產品、樣品或獨特的商品,以吸引顧客的目光並提升品牌形象。 - 零售陳列:用於超市、商場或專賣店等零售場所,展示商品以促銷和銷售。 - 展覽活動:用於展會、博覽會或其他展覽活動中展示公司產品或服務,吸引參觀者。 - 家居裝飾:用於家居環境中展示藝術品、裝飾品或收藏品,提升家居美感。 - 辦公空間:用於辦公室或企業空間中展示文件、證書或獎杯等物品,增添專業氛圍。 這些場合僅是壓克力訂製的一小部分應用範圍,根據客戶的具體需求,還可以有更多的應用場合。接下來,讓我們以表格形式呈現壓克力訂做適用的場合和相關描述。 場合 描述 商業展示 壓克力訂做可用於製作展示架、標識牌和展示盒,提高產品曝光。 零售陳列 適用於超市、商場等零售場所,展示商品並促進銷售。 展覽活動 用於展會、博覽會等展覽活動中,展示公司產品或服務。 家居裝飾 可用於展示藝術品、裝飾品或收藏品,提升家居美感。 辦公空間 用於辦公室中展示文件、證書或獎杯等物品,增添專業氛圍。
選購大型壓克力展示盒的考量因素
選購大型壓克力展示盒時,應該考慮多項因素,以確保展示盒不僅符合產品需求,還能提升展示效果並延長使用壽命。以下是選購大型壓克力展示盒的幾個重要考量因素: - 尺寸與形狀 展示盒的尺寸和形狀應根據展示的產品來選擇。要確保展示盒能夠完全容納您的商品,而不會讓它們顯得過於擁擠或過度空曠。 - 材質厚度 壓克力材質的厚度直接影響展示盒的耐用性和穩定性。選擇較厚的壓克力可以提高展示盒的穩固性,特別是當展示盒需要放置較重或大型的商品時。 - 透明度 壓克力的透明度是展示產品效果的關鍵之一。選購高透明度的壓克力展示盒,能讓產品在展示時更加清晰和亮眼,吸引顧客的目光。 4.抗衝擊性 如果展示盒會放置���高人流量的區域,耐刮性和抗衝擊性是必須考慮的。優質的壓克力展示盒應該具備較強的抗損壞能力,以避免頻繁更換或維護。 - 通風設計 對於展示一些需要通風的商品,例如電子產品或食品,應選擇設計中帶有通風孔的壓克力展示盒,確保產品長期展示時不會因密閉而影響質量。 - 訂製需求 許多企業需要根據品牌風格或展示空間的特定需求進行壓克力展示盒的訂製。在這種情況下,與能夠提供訂製服務的製造商合作,並確保設計符合品牌形象非常重要。 - 展示盒的用途 考慮展示盒是要放置於室內還是室外。若是戶外展示,壓克力必須具備抗紫外線、耐候性等特點,才能避免日曬雨淋導致的老化或變色。 - 安裝與維護的便利性 大型壓克力展示盒的安裝和日常清潔維護也需要考慮。選擇安裝簡便且維護容易的展示盒,可以節省長期運行成本。 - 美觀度與品牌契合度 展示盒的設計是否符合品牌形象也是選購時的重要因素。展示盒應該提升品牌的整體形象,通過吸引人的設計和良好的展示效果來吸引消費者的關注。 - 預算與價格 最後,成本是選購的主要考量之一。應根據自身的預算來選擇適合的展示盒,避免在展示盒上花費過多或過少,影響產品的展示效果和展示架的長期使用壽命。 這些因素幫助您在選擇大型壓克力展示盒時做出明智的決策,確保展示盒既滿足功能需求,也能夠提升產品展示的效果,增加銷售機會。
如何保養大型壓克力展示盒
要保持大型壓克力展示盒的清晰和光亮,定期清潔是必要的。建議使用以下清潔方法: - 柔軟布料:使用微纖維布進行擦拭,可有效去除灰塵而不刮傷表面。 - 專用清潔劑:選擇適合壓克力的清潔劑,避免使用含酒精或腐蝕性強的產品,這樣才能維持其透明度。
避免損壞的注意事項
在日常使用中,注意保護展示盒可延長其壽命。以下是一些建議: - 避免重物壓擠:不要在展示盒上放置重物,以防造成變形或損壞。 - 巧妙放置:將展示盒放置在遠離陽光直射和潮濕的地方,能有效減少材料劣化的風險。 透過這些保養技巧,您的壓克力展示盒將能長時間保持良好狀態。
大型壓克力展示盒的展示技巧
在賣場中使用大型壓克力展示盒,除了具備良好的展示功能外,運用適當的展示技巧可以提升產品的可見度與吸引力,進而增加銷售機會。以下是針對大型壓克力展示盒的展示技巧,並結合實際賣場的運用情境,讓產品在激烈競爭的賣場環境中脫穎而出。 - 產品分區展示 在賣場內,大型壓克力展示盒可以用來將不同類型或品牌的產品進行分區展示。這種方式讓顧客能夠快速找到他們所需的產品,減少尋找時間,增加購買的可能性。 比如在一個大型連鎖超市,壓克力展示盒可以將同一品牌的產品區隔出來,展示其最新產品或特別促銷商品。這不僅提升了產品的可見度,還能讓顧客有一目了然的購物體驗。 - 透明展示,強調產品特色 壓克力的高透明度使產品可以清晰可見,尤其適合展示需要細節呈現的商品。例如,高端食品、化妝品、電子產品等可以透過透明的壓克力展示盒進行全方位的展示,讓顧客能夠更好地觀察產品的外觀和質感。 在一家大型美妝賣場,壓克力展示盒內展示不同顏色和包裝的化妝品。利用透明材質強調產品的色彩和質感,吸引顧客的目光,促使他們進行試用或購買。 - 層次化擺放,增加展示深度 大型壓克力展示盒的分層設計可以幫助創造立體展示效果,讓產品以多個角度展示,增加視覺深度。這種技巧可以讓顧客不論從哪個角度走過展示區,都能清晰地看到展示的商品。 在賣場的特賣區,壓克力展示盒可以設置多層,用於展示不同的產品,從特賣商品到熱門產品,甚至到新品。層次分明的擺放能有效吸引顧客,並方便他們拿取商品。 - 動線設計,吸引更多客流 將大型壓克力展示盒放置在賣場的關鍵動線上,可以最大化展示效果。這樣的展示方式可以讓展示區成為顧客經過時的視覺焦點,增加產品的曝光機會。 在賣場的入口處或結帳台附近,放置壓克力展示盒展示一些促銷商品、季節性產品或人氣商品,可以吸引剛進店或準備離開的顧客,增加衝動購買的機會。 - 燈光與背景搭配 賣場中的燈光設置對產品展示效果有著重大影響。使用柔和且聚焦的燈光照射在壓克力展示盒上,可以強調產品的質感與細節,使產品更具吸引力。此外,選擇合適的背景顏色也能增強產品的對比度,使展示更加鮮明。 在賣場內專門設置的展示區域中,壓克力展示盒搭配背後的LED燈光,集中照射高端電子產品,顯得科技感十足,同時還能增加產品的高端形象,吸引購物者的注意。 - 動態展示與產品更新 為了保持展示盒的吸引力,應定期更換展示的產品,尤其是將促銷商品、新品或季節性產品輪流展示,並保持展示盒內商品的整齊擺放。這樣可以給顧客留下新鮮感,促使他們頻繁光顧。 賣場的促銷區域可以使用大型壓克力展示盒展示當週或當月的促銷商品。每週更新展示產品,並搭配折扣活動,增加顧客的購買慾望,同時提高產品的流動率。 - 多層式商品堆疊 多層的壓克力展示盒可以將多種類的產品同時展示,特別適合展示不同尺寸或顏色的商品。這種堆疊展示法讓顧客可以直觀比較產品的不同選項,提高購買率。 - 限時促銷商品的展示 對於一些限時促銷的商品,使用壓克力展示盒可以吸引顧客立即購買。利用醒目的促銷標語和壓克力展示盒的透明設計,能夠有效提升促銷效果。
結論
在賣場的限時優惠區,壓克力展示盒可以展示當前的限時折扣產品,並配合醒目的標語或價籤,刺激顧客快速下單,特別是一些季節性商品或即將下架的貨品。 透過這些展示技巧,配合賣場實際的運營需求,壓克力展示盒不僅能提升產品的展示效果,還能提高顧客的購物體驗,最終增加產品的銷售轉換率。在賣場這樣競爭激烈的環境中,運用這些展示技巧可以幫助品牌和商家脫穎而出,抓住顧客的注意力。 Read the full article
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張友驊
H:張友驊電視名嘴,多年前在師大路水準書局,曾有一面之緣,那時我正在找書,看他進門,問老闆書到的情形。我一看原來是「張友驊」,風度翩翩,那時政論節目常見出席。如今因跌倒於2024年10月11日過世,享壽71歲。2024年10月30日)日在台北二殯舉辦告別式
。順祝一路好走!20241031W4
網路報導
資深媒體人、電視名嘴張友驊因跌倒送醫,搶救8天無效,於2024年10月11日過世,享壽71歲。今(2024年10月30日)日在台北二殯舉辦告別式,遺照選用他穿招牌米色西裝,露出微笑,相當和藹。今早先行舉辦家祭,由於張友驊和遺孀陳美秀膝下無子女,今由侄子侄女送他最後一程。
維基百科:
張友驊(1955年1月3日—2024年10月11日),台灣新聞工作者、時事評論員,時常評論軍事議題。
簡介
出生資訊: 1954 年 12 月 10 日,溪湖鎮
逝世: 2024 年 10 月 11 日,臺北臺北醫學大學附設醫院
學歷: 中國文化大學
職業: 新聞工作者、時事評論員
維基百科
張友驊
台湾时事评论员
張友驊(1955年1月3日—2024年10月11日)[2],台灣新聞工作者、時事評論員,時常評論軍事議題。
生平
張友驊生於彰化縣溪湖鎮,籍貫浙江。畢業於臺灣省立彰化高級中學、中國文化大學史學系。他自述就讀大學期間曾因不滿教授給分,帶扁鑽恐嚇教授要求加分[3]。
早年曾任自立報系經濟研究室兼軍事記者、《首都早報》軍事記者,亦曾在陳水扁競選台北市議員時擔任助選員[4]。
《首都早報》停刊後,張友驊獲張瑞猛邀請進入張榮發基金會國家政策研究中心從事國防專題研究。1987年任職自立報系軍事記者時,首先在台報導三七事件;1991年遭到國防部以「妨害軍機治罪條例」向法院提起���訴,1991年11月被判刑一年七個月,緩刑三年。[5]
於2004年1月與吳中純共同主持超視《政治秘密檔案》[6],因在政論節目中爆料揭露陳水扁司法案件,由阿扁謀士轉為反扁人士,有些媒體將他與邱毅稱為「揭弊雙雄」、「爆料天王」。2011年3月10日,張友驊曾爆料,差點落入中共間諜的桃色陷阱幸好即時脫身。[7]
2013年8月,因主持中天新聞《新聞龍捲風》節目,連續一個月報導洪仲丘案而被旺中集團加薪,更因月接50場通告、進帳25萬元。[8]
2024年10月3日18時35分,在台北市信義區滑倒撞到頭,送醫搶救時已無心跳呼吸,救護人員實施心肺復甦術及自動體外去顫器急救後即恢復心跳,其被緊急送往台北醫學大學附設醫院搶救。[9][10]10月11日上午8時逝世,享壽69歲。[2]10月12日,張友驊的妻子陳美秀對媒體澄清,張友驊並無心臟疾病,死亡證明上顯示「無法明示原因的心跳停止」,強調跌倒與腦部撞擊並非致死原因,請外界勿再揣測。[11]陳美秀表示,張友驊這一生圓滿,對家庭、工作、社會都無遺憾,尤其是他對書籍的熱愛貫穿一生,家中收藏五萬多冊書籍,是他一生成就的重要來源。[12]2024年10月30日上午9點,舉行告別儀式。
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提升心性之法
以下一位有緣人分享,來文照登:
末學自幼因父親早逝,母親獨力撫養我們姊弟三人,成長過程中,為了對抗親友的冷言冷語,替家中爭取各項權益,自己逐漸養成「得理不饒人」的個性,卻不自知。
猶記得年輕時,至一家迴轉壽司店用餐,服務生送上未完全解凍之肉品,曾在餐廳對服務生大聲責難,當時還沾沾自喜,絲毫不認為自己得理不饒人的態度有何不妥。日積月累下來,逐漸面目可憎、人緣越來越差。
數年前,有幸透過網路認識精舍,當時曾請示過:「如何提升自己的人緣?」,沒想到開示結果居然是:「多誦經。」
當時因為剛認識精舍,抱著半信半疑的態度,想說怎麼可能,這樣就能提升人緣?於是就這樣,有一搭沒一搭的誦經。直到有一天,發現我在外用餐,服務生服務不那麼周到時,自己居然不再那麼得理不饒人,也能夠將心比心去想:「是不是工作一天,對方太累了,以至於不小心沒注意到?」當餐廳邀請我,填寫用餐意見時,我也能夠正向看待及讚美服務生的服務,而不再用嚴格心態,去檢視及責難對方。
最明顯的改變,是這學期小女兒搭的校車,司機大哥可能因為剛跑這條路線,對路況還無法完全掌握,以至於各種狀況層出不窮。甚至因此校車遲到,為了陪小女兒等校車,導致我最近偶爾上班遲到,必須請假。
如果換成是過去,以我的個性,可能會因此打電話去申訴他,甚至要求更換司機。但現在我反而能夠去想:「對方是否有我不知道的難處,導致今天又晚到?不景氣的年代,如果我去嚴厲斥責他,可能會害他失去這份工作或被責難,因此害了他。」
於是,我放下自己憤怒的情緒,婉轉地請校車司機,如果遇到路況不順利,可以先在家長群組告知,讓我可以先向公司請假。這樣做之後,我發現自己在心境上又提升了!良善的態度,會得到良善的回應,司機大哥後來如果遇到路況不順,自己會主動告知,大家保持良性的互動。
雖然這只是一件微不足道的生活瑣事,但對我來說,卻是自己心性提升的證明,因為我克服了一個自己的盲點,在待人處世上的智慧,又提升一些。感恩佛菩薩當初慈悲開示,感恩精舍無私協助,雖然末學誦經不是那麼積極,但佛菩薩還是隨時陪伴提醒,讓我又克服自己個性上的盲點。如果您也跟我一樣,有類似的困擾,歡迎加入誦經的行列!
(分享完畢)
有緣人因為成長背景的不容易,養成得理不饒人的堅硬個性,長大後,慢慢意識到,這樣的個性已經影響到人際關係。幸而後來得遇精舍,請示佛菩薩如何能改善人緣?佛菩薩慈悲開示:「多唸經。」其實,唸經就是薰習,藉由長時間且不間斷地,以正法薰習,最終凡夫也能變聖人。
佛菩薩開示,請有緣人「多唸經」的意思,就是希望有緣人藉由誦經,了解經中的義理之後,將經中的智慧融入日常生活中,最終依經修行。當實踐經文中的為人處世之道後,一個人便漸漸得以明心見性。當我們的為人處事有智慧,人緣自然得以改善。有緣人也確實在老實唸經之後,心性漸漸清明,同理心浮現,最終克服自己個性的盲點。
佛教主張「多聞薰習」,「薰習」是一種感染力、一種影響力,是透過眼耳鼻舌身心,接觸外界,然後在八識田中留下種子,待因緣成熟,就會表現在外,成為言行舉止上的一種慣性,我們稱為「習慣」,又稱「習氣」。誦經就是一種熏習,藉由長時間且不斷地,以正法熏習,警惕自己斷惡行善,時時刻刻提醒自己,無論在順境或逆境中,都莫再因貪瞋癡念再造新殃。
翻開人類歷史文明的發展史,我們正處於史無前例最富裕的年代,也是誘惑最多,罪惡貪婪習氣最橫行猖獗的年代。修行人,為了避免被這史上最邪惡的社會風氣,染濁了自身的靈性,唯有透過日日不輟地誦經,藉由佛菩薩不斷的提醒,慢慢養成「日日反省、日日懺悔」的習慣,如此我們才能在這最糟糕的惡世中,依然保持一顆明心見性的清淨心。尤其在紀元轉換、物慾橫流的今日,我們更需要多唸經、日日唸經,每唸一次經,便等於佛菩薩提醒我們一次,如此才能導正我們的心性,避免迷失在這充滿貪、嗔、癡的慾海中。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「人要有正信、正念,經文係要幫助證悟,唸佛號可以靜心、攝心,或是有佛菩薩幫忙,但個人吃飯個人飽,心性要提升,要證悟還是要唸經,要靠自己。」
如有緣人分享,自她開始唸經之後,她的心性慢慢提升、待人處世的智慧也漸漸提升,這都該歸功於唸經的功德,與佛菩薩的隨時陪伴提醒,讓有緣人最終克服了自己個性上的盲點,達到自性自度的境界。這便是修行的最終目的:「修正自己的行為、斷惡行善、廣結善緣!」如蔡師兄常教導我們的:「唸經就是在轉經輪,轉經輪絕非拿著經輪轉,而是把經義實踐在生活之中,導正思維。」
今逢紀元轉換的亂世,我們有幸得遇精舍的佛菩薩們,難得我們有聞法薰習的因緣,我們更要珍惜可以唸經的機會,更要努力認真地唸經消業、唸經修行、唸經為自己安排往生後的去處,因為來世,未必還有此福報再遇佛法!南無阿彌陀佛。南無本師釋迦牟尼佛。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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