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takahashicleaning · 2 years ago

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ＴＥＤにて

ブランドン・クリフォード：古代の驚異的建造物に隠された建築の秘密

（詳しくご覧になりたい場合は上記リンクからどうぞ）

古代文明の人々は、どうやって、巨石を動かしてストーンヘンジやピラミッド、イースター島の像を作ったのでしょうか？

この短くも楽しいトークで、TEDフェローのブランドン・クリフォードは、過去の建築の秘密を明かし、こうした巧妙な手法を未来に残る建造物を作るのにどう使えるかを教えてくれます。

「30年か60年の寿命を想定して、建造物を設計する時代にあって、どうしたら永遠に人を楽しませるものを作れるかを知りたいのです」と彼は言います。

今、私たちが建設するものが将来、驚異的建造物だと見なされるでしょうか？

ストーンヘンジやピラミッド、マチュピチュやイースター島を考えてみてください。どれも現代の建築とは、大きく違っています。

巨石をたくさん使って複雑かつ、一見、非論理的な方法で組み立てられており、さらに、建設の過程を示すものは残っていないので神秘に包まれています。

人が作ったなんて思えないのもそのはず、人ではないのです。原始的な巨人族？が注意深く作ったものなのです。そう、サイクロップス？

私はこの巨人たちと協力して巨石を動かす秘訣を学んできました。実はサイクロップスもそこまで力持ちではありませんでした。素材を活かすのに非常に長けているだけなのです。

さて、ビデオに映っている大きな石のようなうねうねした生き物はこの協同作業の成果です。

まあ、サイクロップスは架空の生物であるにせよ！？

驚異的な建造物は現実のものです。

人の手で作られたものです。同時にそれを取り巻く神話も作られました。驚異的建造物では、神話と現実が強く結びついているのです。

例えば、イースター島です。オランダ人探検隊は、初めて島民に出会ったときラパ・ヌイの人々に尋ねました。先人は一体どうやって巨像を運んだのか？と。

ラパ・ヌイの人々は言いました「先祖が像を動かしたのではない。像が自ら歩いたのだ」と。

何百年もの間、忘れられてきましたが、これは本当です。モアイとして知られる像は、左右に回転しながら立ったまま運ばれました。仮説ですが、テコの原理？と振り子の原理？の組み合わせ？

いいですか？モアイは現代人にも壮観ではありますが、当時を想像してみてください。

巨大なモアイ像たちが島を歩いているのです。真の記念碑は、像そのものではなく石に命を吹き込む文化的儀式のほうだったのです。

建築家として私は、この夢を追い続けてきました。

いかに建築についての考えを変えて神秘的な側面を取り込めるだろうか？

そこで私は自分への挑戦としてパフォーマンスを行ってきました。大きく重い物体を動かし立たせるという古くからあるシンプルな課題です。

この５メートルの巨石は、地面を歩いて直立するよう設計��れました。この1.8トンの巨大な物体は、自ら起き上がっては生き生きと��ります。

仮説ですが、そこで分かったのは着想から完成まで建築を成果物ではなく、パフォーマンスとして捉えることによって現在も使える賢い建設方法を再発見できるということです。

未来について語るとなるとテクノロジーや効率やスピードの話ばかりです。

でも、サイクロップスから私が学んだことは、驚異的建造物は賢く壮大で持続可能でもありうるということです。

大規模であり神秘をまとっているからです。古代の驚異的建造物の建設方法を人は今も知りたがりますが、私はサイクロップスにどうしたら神秘を生み出して「どうやって？」と思わせられるかをイメージして深層心理に尋ねています。

30年か60年の寿命を想定して建造物を設計する時代にあって、どうしたら永遠に人を楽しませるものを作れるかを知りたいのです。

ありがとうございました。

（個人的なアイデア）

古代ケルトは、イギリスのストーンヘンジにも関係しているそうです。

さらに、トゥアハ・デ・ダナーン（ダーナ神族）は、ケルト神話で語られるところでは神の一族とされる一族。

ダーナ神族の神々は、本来アイルランド人の祖先であるケルト民族自らが信仰の対象としていました。

彼らと同源とされる神々への信仰の痕跡がヨーロッパ大陸やブリテン島にも残されており、またアイルランドの古代の王家の系譜にこの神々の名が記されている。

そして、古代ケルトは、フリーメイソンに受け継がれている。

古代ケルトは、ノルマン人の祖先と言われているし、古代ローマにもつながります。

紀元前6000年。シュメール人と同時期で高度な文明を築いたのに対して古代ケルトは、地に足をついた文明から進展してることも興味深い。

なにか関係があるのだろうか？

不思議なシュメール文明について・・・

西洋占星術と四柱推命は、根っこがバビロニア？四柱推命は中国じゃなくシュメール文明から？

翻訳された現実の粘土板の記述には、興味深いことが記されています。

45万年前から30万年前くらいは真偽不明。しかし、30万年前から偶然の一致か、不思議と考古学と一致してくる。

鉱山で働くアナンナキ。アヌンナキの手作業を引き継ぐ原始労働者によって、猿の遺伝子操作？を創り出しています(これは、日本神話のイザナギ、イザナミに似ている)

エンリルは鉱山を沈め、メソポタミアの原始的な労働者をエディナに連れて行きます。

彼らが繁栄することが許すとき、ホモサピエンスは繁栄し始めていきます。

 20万年前。

その間、地球上の氷によって生命は停滞します。

10万年前。

再び暖かくなっていきます。アンニナキ（聖書のネフィリム）は、増え続ける懸念を持ち、人間の女性と結婚しています。

7万5000年前。

「地球の呪い��が始まります。新しい氷河期。さまざまな種、回帰型の人間が広がっており、そのうちクロマニオンが生き残っています。

4万9000年前。

エンキは、アヌンナキと共に人々のメッセンジャーを政府に呼び寄せる。

エンリルは怒っており、人類を破壊する予定です。

1万3000年前。

 彼女は地球にニビルの差し迫ったアプローチは、巨大な津波を引き起こし、人類への差し迫った災難が明らかにすることを誓うためにアヌンナキを引き起こすことを実現。

1万1000年前。

エンキは宣誓に違反し、潜水艦？を建設するよう命じる。洪水が起こる。アヌンナキは、軌道上の宇宙船？からの災害に従います。

エンリルは、道具や種子を残りの人類に分け与えられることに同意します。人類は高地を耕作し始める。エンキは動物を家畜化する。

1万500年前。ここらへんから人類の歴史と一致し始める。

ノアの子孫には、3つの領域が割り当てられています。アップル生まれの息子、ニヌルタは、谷を転覆し、川を乾燥させてメソポタミアを居住させる。

エンキは、ナイル川の谷を占めています。シナイ半島は、ポスト・ディルドゥー宇宙港？としてアヌンナキを保有しています。

モリア山（エルサレムが立つところ）にはコントロールセンター？があります。

現実の粘土板の記述らしいけど、何を言っているのか、意味がわかりません。

続いて

日本では、西遊記の物語にでてくる天竺(てんじく)に行く三蔵法師が有名だが、アビダンマは、根本経典である三蔵（経・律・論）の一部。

阿毘達磨とも。サンスクリット語から、漢字に翻訳するとこう書かれる。武道の達人でもあった達磨大師。ダルマ様とも呼ばれる。

数十年単位では、悪性でも数百年単位では善性という事象は多数ある！

なぜ？一神教に比べて、多神教や漢字などに概念が多いのは、お釈迦さまが膨大に構築し、先人達の蓄積したアビダンマが根本だから！

宗教の創始者たちの概念上の教え。

原本は、ものすごくパワー(「パワーかフォースか？」の本でのパワー)の高い状態であることが確認されている。

ここで言われる「Powerパワー」は（スターウォーズでのライトサイドのForceフォース）そして、「Forceフォース」は（ダークサイトの方）という前提です。

しかし、宗教概念が、二元的であればあるほど(例えば、「神と悪魔」や「法律で暴力装置をがんじがらめにしたテロリスト集団が警察機構なのに絶対に善のような先入観を強調する構造」など)

つまり、ゼロサムになると誤訳される危険性も大きくなるように思います。

ロジェカイヨワの戦争論にある「いけにえ」も似ている。

あれこれと姿は変わっても、それらは常に存在し続けてきました。

上があれば下があるように、光と闇があります。人間の心理への探求、そして、高い精神的レベルに達しようとするコミットメントは、宗教として社会的に組織化されます。

逆に、そうなることによって、最も低いエネルギーフィールドに落ちていくのです。

よく組織に入ると優秀な人が無能化するのもこの構造原理にあるためです。

なぜなら、組織化されると言う偽りが最初から伴っているからです！！

だから、マスメディアを通すと意味が反転して届き易くなる傾向があります。

世界中のさまざまな宗教の創始者たちの概念上の教えが言うように、慈愛と言うエネルギーフィールドは、一神教でいう神の恩恵への入り口です。

多神教の仏教では慈悲とも言う「悟りへの入り口」とも呼びます。「ラーマ」「道（タオ）」バージョンもあります。

これらのキャパシティを増やすことで、私たちは、誰であり、なぜ？ここにいるのかと言う最終的な気づきに導かれ。

さらに、このアトラクタフィールドの光の中では溶かされ、すべての存在の究極の源へと導かれます。

これが、この世界で自らのパワーを高める唯一の方法なのです！！

そして

ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の三大宗教って、すべて一神教。数学の群論、トポロジーの圏論で多神教の仏教の視点で俯瞰すると、ある意味、多神教の一形態とも言えるんだよな。

インドでも似たようなのあるからね。ブラフマー神、ヴィシュヌ神、シヴァ神など。

なお、日本では、あまり知られていないヴィシュヌ神は、日々、時空を超越して、同時に姿を変えて人々を救っていたという場の量子論的な特徴があります。

その時のそれぞれの姿は化身を意味する「アヴァターラ」と定義されており、オンラインゲームなどで呼ばれる自分の分身となるキャラクター「アバター」の由来ともされています。

日本では、観自在菩薩に似ていますが、シヴァ神よりも強くて最強。宇宙を維持する役割もあるので、最新物理学では、イメージ的に不確定性原理に近く、スーパーストリング理論や陰陽五行理論も含まれています。

日本人は皆、神社にいくでしょ！

あれ神道で神社庁も公的にありますよ。

お寺にいくでしょ！あれ仏教ですよ。

お盆やお祭りや年中行事に参加するでしょ！あれ仏教ですよ。

これらに関わらない人も・・・

数%の大企業を中心にしたマスメディアやテレビなどもナショナリズムと言うカルトの定義��なるんだけどね。

カルトの定義「中立的なバランスの欠けた極端な思想を対象にする少人数の狂信的な崇拝を持つ教団」に当てはまる？

カルトを論じる前にカルトの定義をしないと風評被害になります！

ご注意下さい。

お金に色がつかないように、量子にも色はつきません（数学の言葉で裏付）人間が色を定義していく。

テーラワーダ仏教では「色」も定義されていて、「色」とは「五蘊（ごうん）」の一部であり「存在する物や事を視覚で認識」すること。

「色即是空」の「色」です。

「五蘊（ごうん）」は「五根（ごこん）」という身体の感覚器官から執着が生じていると論じています。

偶然の一致か否か？不思議なことに・・・

「量子力学」という分野を開拓し、発展させた三人の物理学者「ニールス・ボーア」「ヴェルナー・ハイゼンベルグ」「エルヴィン・シュレーディンガー」たちは

とても奇妙なことに気がつきました。

素粒子の物理学を究極まで追求していくと、驚いたことに、はるか昔の東洋の賢者たちが説いた哲学に

どんどん接近してしまうのです。

これは何を意味するのでしょうか？

次に

老子の道教の徳(テー)とアリスト��レスのニコマコス倫理学の徳(アリテー)が似ていることから・・・

どちらの起源が先か？調べるととても面白い仮説が出てきた。

中国の道教は紀元前750年位。古代ギリシャ末期のアリストテレスは紀元前350年位。

共に多神教。この時代の情報の伝達速度を考えるとシルクロードで相互的に交流して伝わった可能性も高い。

プラスサムな概念だから。道(タオ)が先で、アリストテレスのニコマコス倫理学の徳(アリテー)が変化して

老子の道教の徳(テー)となり、神仏習合みたいな道徳になった？アリストテレスのニコマコス倫理学の徳(アリテー)は具体的だが、道徳経ではあいまい。

当時は、西洋と東洋の最先端を統合？古代中国では、老子は仙人とも言われていたし、始皇帝もこの頃の激動の時代。

どうなのか？

バラモン教に対して創始した仏教もブッダにより誕生し、アリストテレスの時代に近い年代であることは偶然の一致だろうか？

ニコマコス倫理学に似ている仏教最高レベルの奥義が「中道」ということ。チベット経由で中国にも伝わります。そして、日本にも。

その後、古代ギリシャは300年後、多神教の古代エジプト文明を滅ぼしてローマ帝国になっています。キリスト教も誕生。

その後、国教へ。一神教が広まり紀元後が始まります。

現在のEUは、NATOがウクライナ侵攻でクローズアップされたこと。さらに、13の暦がひと回りして2000年前位の状況も含めて考えると

トルコまで領土にしたローマ帝国の民主主義版をフランス、ドイツは構築しようとしてる？

イギリスがブレグジット（Brexit）で離脱したのは、かつてのローマ帝国の過ちを回避した可能性も？

もし、以前、機運が高まった時にロシアがEUに加盟していれば、古代ローマ帝国2.0（民主主義版）が建国していたかもしれない。

大西洋を超えてアメリカ大陸からロシアを含めて、北半球に巨大なモンゴル帝国を超えた人類史上最大の領域が誕生するので・・・

今からでもロシアは遅くないので加盟したほうがいいような気がします。

真実はわからないが、そんな仮説がインスピレーションとして出てきた。

仏教最高レベルの奥義が「中道」と言葉で言うのは簡単だけど、体得して実践するのは至難の業。

ピータードラッカーも言っている。

それを可能にする方法を段階を踏んで導いた最初の人が釈迦です。

初心者向けとして、アビダンマや八正道がそれに当たります。具体的な方法を体系化しています。

極端な見解にとらわれない(顚倒夢想:てんとうむそう)よう人が心の苦しみから逃れるには、八つの道を守れば良い。

正しい見かた、正しい思い、正しいことば、正しい行い、正しい生活、正しい努力、正しい判断。そして、正しい考えかたである。

ところで「正しい」とは、何をもってそう言うのだろうか？

ここでは、アリストテレス（サンデルの正義）の定義ではありません。

この場合の定義は、ブッダの説いている「中道」が「正しい」という意味です。両極端にとらわれない正しい立場(中道)が悟りへと導く唯一の道なのです。

悟りから始まり、この世は、様々な概念が重なり合うため、概念の機微や均衡点を決断できるのは、人間の倫理観が最も重要！

最初は大変だが、ドラゴンボールに登場するスーパーサイヤ人みたいに、これを大変なレベルじゃなくなるくらいに習慣化することがコツです。

参考として、フランスの哲学者であり啓蒙思想家のモンテスキュー。

法の原理として、三権分立論を提唱。フランス革命（立憲君主制とは異なり王様は処刑されました）の理念やアメリカ独立の思想に大きな影響を与え、現代においても、言葉の定義を決めつつも、再解釈されながら議論されています。

また、ジョン・ロックの「統治二論」を基礎において修正を加え、権力分立、法の規範、奴隷制度の廃止や市民的自由の保持などの提案もしています。現代では権力分立のアイデアは「トリレンマ」「ゲーム理論の均衡状態」に似ています。概念を数値化できるかもしれません。

続きは、後ほど。倫理は強制ではなく一定のプロトコルに基づく自由権なので

アリストテレスのニコマコス倫理学には、快楽的生活、社会的生活、真理を追求する生活がある。

思考の知的な徳は、形式知の根本？

もう一つ、性格の徳は、暗黙知の根本？

アリストテレスのいう定義である悪徳の反対は、有徳。有徳に転換する努力が必要。

悪徳に似た概念として、仏教でも、具体的に邪道四つと定義されている。

テーラワーダ仏教に似ている。顚倒夢想(てんとうむそう)になるため悪行為を段階的に最小限する努力が善行為。

こうすることで「パワーか？フォースか？」の書籍でいうパワーが人類全体で平等に底上げされる。

ここで言われる「Powerパワー」は（スターウォーズでのライトサイドのForceフォース）そして、「Forceフォース」は（ダークサイドの方）という前提です

そして、ブッダの説いている「中道」は、「パワーか？フォースか？」の書籍でいう「意識のマップ」内の「中立」レベルに当たるかもしれない。

アビダンマとは異なる領域なので、うつ病、ADHD、自律神経失調症、発達障害などは、精神科医や心療内科へどうぞ。

もう少し、テーラワーダ仏教で教え伝えられている経験則を初心者向けから二、三歩、歩みを進めると「預流道心」と言われる悟りの最初の心が生まれる瞬間があります。

自力で到達するのは危険なので、お寺のお坊さんに詳しくは聞いてください。

自分の解釈では、ここに到達する感覚としては、量子力学の本質である「場の量子論」を本当に理解した瞬間が一番近い感覚です。しかし、検証できないので本当に到達したかわかりません。

テーラワーダ仏教のアビダンマでは、「預流道心」に到達すると自然と悟りの道に自動的に回帰できるようになるそうです。次に、七回生まれ変わるまでに完全に悟りの流れに乗れる。

前世で「預流道心」に到達してると子供の頃から、桁の違う天才になりやすい傾向が発現してくるそうです。

そして、六道輪廻するのは、人間界か天界のみだそうです（一神教では、天国に近い領域に似ている）他にいくつか特徴があります。

「預流道心」に到達すると「第一禅定(ぜんじょう)」状態に自動的になります。

一神教では「天国」に相当することですが、テーラワーダ仏教には、この先がありますが、ここまでにします。

厳密には違うけど、わかりやすく言うと精神領域がスーパーサイヤ人に到達するようなイメージ。しかし、すぐ心の状態は普通になります。

漫画のイメージのように身体は強くなりません。

言葉の定義として「禅(Zen)」は、ブッダが伝授された「第一禅定(ぜんじょう)」が起源。

言葉の定義として、ここでの「定」は、サマーディとも「梵天」の「梵」とも呼ばれます。

日本語ではわかりずらいけどサンスクリット語などにすると全て関連してることがわかります。

サマーディ瞑想とも深く関連していて、瞑想しすぎると「あの世」の人になってしまうので、ほどほどの八正道で「この世」の状態を維持しないと危険です。

戻ってこれなくなります。

再起不能になる可能性が高いため、本当に詳しくは、歴史あるお寺でお坊さんに聞いて下さい。

歴史に耐え抜いた哲学の基盤がない権力者が最も危険な存在です。

＜おすすめサイト＞

フィリップ・フリーマン：古代ケルトのドルイドの一日

ジュヌヴィエーヴ・フォン・ペツィンガー：ヨーロッパ中の洞穴に描かれた32個のシンボルの謎

マーク・ロビンソン：ヨーロッパの歴史を変えたノルマン人

ジェシー・バイアック：呪文、脅迫、ドラゴン、ヴァイキングのルーン石碑に刻まれた秘密のメッセージ

エリザベス・コックス：古代エジプトの医者の一日

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etymology-of-the-emblem · 4 months ago

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Brian / ブリアン, Iuchar / ヨハン, Iucharba / ヨハルヴァ, Danann / ダナン and Dahna / ダーナ

Brian, Iuchar, and Iucharba are the three sons of Danann of House Dozel in Fire Emblem: Genealogy of the Holy War. These brothers get their name from the sons of Tuireann found in the Irish tale The Tragedy of the Sons of Tuireann. In the story, it is said that the three sons of Tuireann and the three sons of Cainte—one being Cian, father of the god Lugh—have bad blood between each other. Anytime they encountered each other, a fight would break out. While traveling without his brothers, Cian saw the sons of Tuireann from a distance. Fearing what might happen to him, he turned himself into a pig to blend in with a nearby herd. But the eldest Tuireann brother, Brian (sometimes called Uar), noticed this man's disappearance and ordered his younger brothers Iucha[i]r and Iucharba to find him amongst the swine. The younger brothers were turned into hounds by Brian and slaughtered the pigs, with the elder brother casting a spear to pin down the fleeing Cian. Upon him revealing his identity and requesting mercy, Iucha[i]r and Iucharba were deeply apologetic; Brian, however, had no desire for peace. He convinced his brothers to join him in stoning Cian to death.

Though the brothers buried the corpse, the torn earth told the truth. Quite literally, in fact: when Lugh arrived at the site, the earth spoke, recounting what happened. As punishment, Lugh places an eric—a toll for taking a life—on the brothers: they are tasked with traversing the world and collecting eight treasures. These consisted of three apples from the Garden of the Hesperides (of Greek myth); a pigskin capable of perfectly healing anyone from King Tuis of Greece; a poison-tipped spear (debated as to being the Gáe Assail or the Areadbhair) from King Pisear of Persia; two horses and a chariot that can ride across the ocean from King Dobar of Sicily; seven pigs that can be eaten and reappear in the morning from King Easal of the Golden Pillars; the young pup Failinis from the King of loruaidh; the cooking spit of the women of Inis Fionnchuire, an underwater island lying between Ireland and Britain; and three shouts from atop the hill of Miodhchaoin. The brothers were able to accomplish the first seven tasks. These typically followed a pattern of Brian deciding to appear in the court of the given king as a poet or mercenary seeking work, directly asking the king to just give them what they want, and slaughtering everyone when they are denied. However, the last task would be the end of them: Miodhchaoin and his three sons would do battle with the brothers, already left ragged from their previous encounters. Though Brain, Iucha[i]r and Iucharba came out victorious, they would live just long enough to shout thrice from the hilltop.

The most apparent connection between the sons of Tuireann and the sons of Danann is found in the characters' personalities. In Genealogy of the Holy War, Brian seeks vengeance for the death of his father and grandfather and remains allied to Julius and the Loptrian Empire. Iuchar and Iucharba are both conditioned by their father to enact injustices upon the people of Isaach, but in truth have good intentions. Iuchar in particular leans more into the comedic aspect the younger Tuireann brothers present in the Irish tale.

In Japanese, Brian's name is ブリアン (rōmaji: burian), and is officially romanized as Burian. Far less obvious are the names of the younger brothers; in Japanese, Iuchar is named ヨハン (rōmaji: yohan), officially romanized as Johan, while Iucharba is named ヨハルヴァ (rōmaji: yoharuva), officially romanized as Johalva. As it turns out, the similar ヨハル (rōmaji: yoharu) and identical ヨハルヴァ are some of the most common renderings of Iuchar and Iucharba, though ユッハル (rōmaji: yuhharu)and ユッハルヴァ (rōmaji: yuhharuva) are also frequently used.

Though not named after their father, Danann's name is also very deliberate both in Japanese and internationally. Danann comes from the Tuatha Dé Danann, the group of deities to which Dagda, Lugh, and Tuireann's family belong. The name of the Tuatha Dé Danann means "People of the goddess Danu"; the identity is a controversial subject, as the name doesn't appear much beyond this. However, in the Lebor Gabála Érenn, amongst the genealogies of the Tuath Dé, it is mentioned that Brian, Iuchar, and Iucharba—listed instead as three of six sons of Delbáeth, also called Tuirell Bicreo—were born of Delbáeth's own daughter, Donann (sometimes called Danand). For this, they are called the "three gods of Danu". In Japanese, Danann is named ダナン (rōmaji: danan), officially romanized as Danan. This name most likely is based on the same information.

The city of Dahna also relates to the Tuatha Dé Danann; at least, with its Japanese name. In the original language, Dahna is called ダーナ (rōmaji: dāna), officially romanized as Darna. This is derived from ダーナ神族 (rōmaji: dāna shinzoku), translating to "Dan[u] god tribe", a less common rendering of the Tuatha Dé Danann in Japanese based on the literal meaning. As the city is the site the modern gods of Jugdral blessed the Twelve Crusaders—who in themselves have been deified over the hundred years since their time—it makes sense for this location to carry the name of the Tuath Dé. This name choice also relates to the Second Battle of Mag Tuired, in which the Tuath Dé, long oppressed by the Fomorians that ruled Ireland after their arrival, revolt and return to power—much like the people of Jugdral did to the Loptrians.

The localized name, Dahna, seems to come from the ad-Dahna Desert, a region of the Arabian Desert. This would relate to the city being on the border of the Aed Desert, but has no other real connections.

#fire emblem #etymology #jugdral #genealogy of the holy war

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somacruising · 9 months ago

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Tales of the Rays: Mirrage Prison

Chapter 6: The Atoning Hero and Remorseful Chosen (Part 1 & 2)

(This is the first part!) | (Part 3)

So, I've been meaning to upload this for a while. I don't really have any excuses for how long it took me. This covers Kratos investigating the Asgard Empire, only to find out that Mithos has been exoflected and has "gone on a rampage".

Part 1 (Spirit Research Lab)

Kratos: (Is this a…spirit research facility?) (ここは……精霊の研究施設か？)

Kratos: (I had no idea the Imperial City had something like this near the Imperial Lotus Villa…) (帝都の芙蓉離宮の近くにこんな研究室を作っていたとは……。)

Kratos: (No wonder I haven’t seen Demitrius in Asgard Castle.) (どうりでアスガルド城でデミトリアスの姿を見かけない訳だ)

Demitrius: How is the investigation of the Nexus Subspecies 03's anima progressing? 特異鏡映点亜種03のアニマの調査はどうなっているのかな？

Junior: …Well, Spada's anima still has traces of having been a living weapon. ……確かにスパーダさんのアニマには武器として生きていた痕跡が残っていました。

Junior: It might be that the anima of his previous life is muddled with his current anima due to the encoding at the time of exoflection. 前世のアニマが具現化の時のエンコードで現在のアニマと混濁しているみたいです。

Richter: Perhaps in Spada’s previous life, he was similar to the Swordian Chaltier. The one owned by Leon. もしかしたらスパーダの前世というのはリオンという奴が持っていたシャルティエと言う剣と似た存在だったのかもしれない。

Richter: It isn’t exactly the same, but it should be find to treat them similarly: both are weapons with human-like wills. 正確には違うことはわかっているが武器であり人のような意思を持つという点は近いものとして扱ってもいいだろう。

Junior: We’ve come up with a plan to exoflect both the relevant technology and experts in this field from Leon’s world. リオンさんたちの世界から、該当の技術を、持っている専門家を具現化するという計画が持ち上がっています……。

Kratos: (Chaltier is that talking sword Zelos told me about. Why do they have such an obsession with talking weapons…) (シャルティエと言うのはゼロスが話していた喋る剣のことか。何故命を持つ武器に固執するのだ……。)

Demitrius: That so…? Then let's have Richter and Aster report on their ongoing research on spirits. そうか……。ではリヒターとアステルが進めている精霊の研究の方を報告してもらおうか。

Richter: I won’t bring Aster here. I’ll do my report alone. アステルをここへ連れてくるつもりはない。報告は俺がする。

Demitrius: I know you're wary of me, but I'm not going to do anything to Aster. 警戒されているようだが私はアステルに何もしないよ。

Demitrius: If I wanted to do something to him, I would have done it already. There's been plenty of opportunities. どうにかするつもりならとっくに捕らえている。機会はいくらでもあるからね。

Demitrius: After all, I hear he's been going out a lot without you watching. 何しろ彼はきみの目を盗んでよく出歩いているそうじゃないか。

Demitrius: You had a difficult time looking for Aster the other day, I heard. この間も大変な剣幕でアステルを捜していたらしいね。

Richter: …You’re certainly different from Mercuria. Speaking of, you’re too lenient with her. ……お前はそうでもメルクリアは違う。貴様はメルクリアに甘すぎる。

Richter: I don’t want Aster to end up like Ami. 俺はアステルをアミィのようにしたくはない。

Demitrius: It hurts my heart to hear you say that. Well, we can talk about this more some other time. それを言われると心が痛むよ。まあ、その話は別の機会にしようか。

Demitrius: To protect the Void, we need the power of the sun god Dana and the spirits. I have high hopes for your research. 虚無の保護のためには太陽神ダーナと精霊の力が必要だ。君たちの研究には期待をしているんだよ。

Demitrius: Every one of our plans for Dana has failed so far. Dist is absorbed in his own strange obsessions. We should focus on finding Dana’s priestess. ダーナを降ろす計画にも悉く失敗している。ディストは妙なこだわりも強い。ダーナの巫女を見つけた方が早いと思うんだよ。

Demitrius: Dana’s priestess should be the most suitable vessel for Dana. ダーナの巫女こそダーナの器にもっとも適する筈だからね。

Richter: The literature Aster and I found had something to say about her. 俺とアステルが見つけた文献にはこう書かれていた。

Richter: Aifread protects Dana’s priestess alongside Origin in a place where the spirits were sealed away. アイフリードが精霊の封印地なる場所でオリジンと共にダーナの巫女を守っているのだと。

Richter: We haven’t pinpointed this place’s location yet, but I doubt it will be easy to get to. It’s entirely possible it’s already been obliterated by the Voidstorm. 場所の特定はまだだが簡単に行ける場所ではないだろう。死の砂嵐で消滅している可能性もある。

Demitrius: No, it is not limited to the place where the spirits reside. If the place where the spirits dwell collapsed, this world would be completely consumed by the Void. いや、精霊のいる場所に限ってそれはない。精霊住まう場所が崩壊すれば、この世界は完全に虚無に飲まれているだろう。

Richter: If this sealed land of spirits still exists, the Nexus you ordered Hasta and Saleh to bring back will be useful. もしまだ精霊の封印地が存在しているなら貴様がサレとハスタに命じて回収に行かせた例の鏡映点が役に立つだろう。

[ Saleh and Hasta immediately enter lol ]

Saleh: You wanted to see us, Richter? 呼んだかな、リヒター君。

Hasta: I’ve found our bon. Our hollow little Maxwell! 見つけたボン。空っぽのマクスウェルちん！

Kratos: (A hollow Maxwell…? But the Maxwell of this world hasn’t woken up yet. Maybe he means that Milla character who was with Lloyd and the others.) (空のマクスウェル……？この世界のマクスウェルはまだ目覚めていないがロイドたちの元にいたミラのことか？)

Kratos: (No, that doesn’t make sense. He said “hollow”…) (いや、しかし『空』というのは……)

Richter: …Since these people are here, I’ll be excusing myself. ……こいつらが戻ったなら、俺は失礼する。

Saleh: You hate me, huh? Well, I’d prefer that snot-nosed lizard who never stops crying “Jade~ Jade~”. 嫌われたもんだね。僕はジェイドジェイドとうるさいあの鼻たれトカゲよりキミの方がマシだけれど。

Asgard Soldier: We’ve got trouble! One of the four Phantom Generals is rampaging through Dist the Reaper’s lab! It’s Mithos! 大変です！四幻将のミトス様が死神ディストの研究所で暴れて、手がつけられません！

Asgard Soldier: Dist is critically injured, Shing is hurt, too, and not even Caius can stop him! ディストは重傷、シング様も負傷しカイウス様ですら近づけない状態です！

Kratos: (—Mithos is rampaging!?) (——ミトスが暴れている！？)

Hasta: Whaaat? Sounds like there’s an opportunity for bloodfeeding… Let me join in! 何ィ！血沸き肉躍る饗宴の宴だと……オレっちも参加させろぃ！

Saleh: Shall I kill him? 僕が殺してこようか？

Demitrius: Stay out of it. I still want to ask you both about Maxwell’s empty shell. Richter, you can stop Mithos, right? やめておく方がいいね。それに君たちにはマクスウェルの抜け殻の件を聞きたい。リヒターならミトスを止められるだろう？

Richter: …I don’t know, but it’s better than saying here. I’ll be going. ……分からんが、ここにいるよりはマシだ。俺が行く。

Kratos: (It's time to meet up with Mark and the others, but I can't leave Mithos alone. …I’ll follow behind Richter.) (そろそろマークたちと落ち合う時間だがミトスを放っておくことはできぬな。……リヒターを追跡させてもらおう)

Part 2 (6-2 Spirit Research Lab 2)

Zelos: That old man seriously hasn’t gotten back to the rendezvous point yet!? あのおっさんまだ合流地点に戻ってこないのかよ！？

Mark: Hey, hey, Zelos. Don’t you think you’re too hard on Kratos? He’s a nice guy. おいおい、ゼロスさんよ。あんた、クラトスにはあたりがきついな。あの人、いい人じゃねえか。

Zelos: Haaah? You, too, Markun? It’s sickening how many people like that guy. はー。お前もか、マーくんよ。あいつホント受けがいいな、むかつくわー。

Zelos: People say he’s so coool~, but he’s just a bastard! ク～ル～とか言われてるけどありやただの人でなしだっつーの！

Sync: Heh… へえ……。

Zelos: Ah, Sync!? Did you just laugh at me, just now!? あ、シンク！？てめえ、笑ったな！？

Sync: That’s right. You’re just a spoiled redhead. Do you miss your daddy, oh great Chosen? そりゃ唯うでしょ。アンタのそれは単なる甘えだからね。パパが恋しいのかい、赤毛の神子様。

Zelos: ………。

Mark: Sync, please don’t go around digging into people’s wounds like that. シンク。そうやって的確に人の傷抉っていくのもほどほどにしてくれや。

Mark: Zelos, I’m sorry. Kids don’t know how to hold themselves back. ゼロス、悪かったな。子供は加減をしらねえんだよ。

Zelos: …No, I’m not ready for this yet. Sore spot or not, I can’t believe I got so serious when I don’t even know this kid. ……いや、俺さまもまだまだだわ。殆ど面識のないがきんちょに痛いとこ突かれてマジになっちまうとは。

[ Phillip Enters ]

Phillip: Sounds like you’re having fun. I hope I’m not interrupting. 楽しそうなところ失礼するよ。

Zelos: Fun!? Phil, you really think this looks like fun? 楽しい！？俺さまフィル君の感覚疑ってもいい？

Phillip: Sorry, sorry. I thought I’d pop in and share how our patient is doing. ごめんごめん。病人の経過を共有しようと思って。

Sync: You mean that dying old geezer and our log of a Sleeping Beauty? 死に損ないのジジイとぴくりとも動かない眠り姫のことか。

Phillip: You shouldn't call him an old geezer, Sync. In any case, Rowen is much more stable now. ジジイなんて言葉は良くないよ、シンク。ローエンさんはだいぶ安定してきた。

Phillip: I think he’s going to wake up soon. Still, he’s an omega nexus, so we’ll have to monitor him carefully. もうすぐ起きられると思うけれど何しろ特異鏡映点だからね。慎重に経過を見る必要がある。

Phillip: And Kohaku…she’s quite dangerous, to be honest. それからコハクは……正直かなり危険だね。

Zelos: Hey hey hey, I don’t care about the old man, but we have to help the girl out~! おいおいおいおい、じーさんはともかく女の子は助けてやってくれよ～！

Mark: You guys, we should be taking care of the elderly… Well, Phil, tell us what’s going on with Kohaku. She seemed stable to me. お前ら、お年寄りは大事にしろって……。で、フィル。どういうこと��んだよ。容体は��定してるように見えたけどな。

Phillip: Her symptoms look like a rare condition that appears in mirrites. I found that curious, so I approached it from a mirristry perspective. 彼女の症状は鏡士にまれに起こるある疾患に似ていてね。気になったから魔鏡学の方向からアプローチしてみたんだ。

Phillip: As a result, I’ve discovered that she’s lost her core, or heart, which is responsible for connecting one’s anima to their animus. その結果、彼女のアニマとアニムスをつなぐコアつまり心を失っていることがわかった。

Mark: She’s lost her core!? 心核喪失状態か！

Sync: What are you talking about? How can you possibly observe something as vague as a “heart”? 何それ。心なんてあやふやなものどうやって観測するのさ。

Mark: Mirrites are reflections of a mirrist’s heart. At the time of exoflection, it’s…able to be briefly observed. 鏡士ってのは、心を魔鏡に映して具現化を、行うんだ。そのときに一瞬心を具現化している……らしい。

Mark: I don’t exactly get the whole principle behind it, either… そのあたりの原理は俺もよく分からないが……。

Phillip: When a mirrist exoflectes a mirrite, they do so by reflecting a portion of their heart into their mirrage. So to speak, mirrites are exoflections of the heart. 鏡士が鏡精を具現化するときも心の一部を魔鏡に映して行ういわば心の具現化だからね。

Phillip: But Kohaku does not have a heart. でもコハクにはその心に当たる部分が存在しないんだ。

Phillip: If her core doesn’t exist, her anima and animus will separate…meaning, her soul and memories will separate, and her body will not be able to maintain itself. This is exceptionally dangerous. コアが存在しなければアニマとアニムス……つまり魂と記憶が分離し体が保てなくなる。非常に危険だ。

Phillip: Perhaps it’s necessary to erase the heart in order for them to become the vessel of the goddess. 神降ろしには心を消し去る作業が必要なのかもしれないね。

Zelos: …Erasing the heart, huh. Reminds me of Collete. ……心が消える、か。コレットちゃんのことを思い出すな。

Zelos: She lost her sense of humanity in order to become a host for Martel, she lost her heart. I couldn’t stand watching her, she was like a doll. マーテルを宿すために人としての感覚を失って、心まで無くしちまったらしくてな。まるで人形みたいで見てられなかったぜ。

Sync: —Hey, it’s possible that this whole goddess vessel plan is Mithos’ idea. ——ねえ、神降ろしはミトスの発案の可能性があるんだったよね。

Zelos: Ah? Well, it sounds possible. The idea’s pretty similar to the way he wanted to revive Martel. あ？まあ、可能性はあるな。発想がマーテル復活にそっくりだ。

Sync: —Let’s meet up with Kratos. I’ve figured out which nexus they’ll pick as the next vessel. ——クラトスと合流しよう。次の器の鏡映点が誰かわかった。

Mark: What do you mean? どういうことだ？

Sync: From what I’ve heard, Colette was in some way close to Mithos’ sister, Martel. 前に聞いた話だと、コレットってのはミトスの姉のマーテルに近い存在だったんだろ。

Zelos: Are you saying Martel is their next vessel!? Well, I had heard that Phantom had exoflected her while he was still around. まさかマーテルが次の器だって言うのか！？そりゃ、ファントムが生前マーテルを具現化したらしいとは聞いてるけどよ。

Zelos: Yeah, Martel and Colette are close, but Martel never lost her heart. ただコレットちゃんとマーテルは近い存在かもしれないがマーテルは心を失った訳じゃねえぞ。

Zelos: Actually, she only had her heart left, so Mithos was trying to get her a body… むしろ心だけになっちまったからミトスが体を作ろうとしてた訳で……。

Phillip: …No, I see what he’s saying. Sync’s as sharp as ever. ……いや、なるほど。さすがシンクは目の付け所がいいね。

Phillip: The fact that Martel is a being who lost her body and became only a heart is…an important fact. マーテルは体を失い、心だけの存在になったことがある……という事実が重要だ。

Phillip: In the past, Bifrost had a mirrage called the Overray Mirrage—which showed the past and possible futures engraved in one’s anima. かつてのビフレストには、アニマに刻まれた、過去や未来——あらゆる可能性を呼び出す浄玻璃鏡という魔鏡があったそうだ。

Phillip: This means that no matter which era Martel was exoflected from, she has a property that makes it easy to separate her body and heart. つまりマーテルがどの時代から具現化されてい��にせよ、体と心が分離しやすい性質を内包していることになる。

Phillip: If they can be separated, the rest is simple. 分離できるなら、話は簡単だ。

Zelos: You can’t be serious… We should let Kratos know just in case. マジかよ……。念のためクラトスに伝えるか。

Zelos: We should look for that trail Angel wings leave behind. If he flies with his wings, we’ll be able to spot it. あいつから聞いた、天使の羽の痕跡を辿る方法ってのを使えば、奴が空を飛んだ時に居所がわかる筈だ。

Mark: I’m sorry. You’re our guest and we’re making you work. 悪いな。あんたは客分なのに、こき使っちまって。

Zelos: Oh well. That selfish Angel doesn’t want me hanging out with Lloyd anyway. しゃーねえな。あの我が儘天使がロイド君に合流するのを嫌がるんだもんよ。

Sync: You complain about that, but you never bother joining Alvin when he sneaks over there. でも文句を言いながら、アルヴィンみたいに一人であっちに合流はしないんだね。

Mark: Well, that’s because Zelos is unexpectedly a good guy—and also unexpectedly a coward. そりゃ、ゼロスが意外と善人な上に意外と卑怯者だからだな。

Zelos: Ehehe, you completely understand me. でひゃひゃ、よくわかってるじゃねーの。

Mark: But, that doesn’t change the fact that you’re our guest. Sync, you’re coming with me. とはいえ、あんたが客分なのは変わらないからな。シンク、一緒に行ってくれ。

Sync: …Yeah yeah, what a pain. ……はいはい、めんどくさ。

Zelos: What is it, Synkun? You’re so cold. 何だよ、シンくん冷たいじゃん。

Sync: I’ll kill you, Idiot Chosen. 殺すよ、バカ神子。

(This is the first part!) | (Part 3)

#tales of the rays #totrays #kratos aurion #richter abend #saleh #zelos wilder #marcus grimm #sync the tempest #phillip reston #phillip biqe reston #nix translates

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asaka-lucy-dr-rc · 1 year ago

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滑り込みでハロウィン漫画（未完）／V3の育成計画の世界線です

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✽.｡.:*・ﾟ ✽.｡.:*・ﾟ ✽.｡.:*・ﾟ ✽.｡.:*・ﾟ ✽.｡.:*・ﾟ

育成計画でカムクラが幽霊だって噂されているという事実があまりにも可愛くてみた時からずっとハロウィンで何か描きたいなーと思ってたけどあっという間にハロウィンがきちゃったやつ。

続き描くつもりはめちゃめちゃあるのでハロウィンから大幅遅刻になるだろうけど多分どっかのタイミングでアップすると思います（何なら次の話が一番描きたい内容の予定）

＜一応それぞれの衣装解説＞

七海：ダーナ(ソロモンの鍵の主人公)

元々は普通に可愛い猫耳魔女っ子衣装みたいなので描こうかと思ってたけど、「七海ならゲームにちなんだ衣装を選ぶのでは？？」と思って色々考えた末にダーナになりました。ソロモンの鍵はRTAしか見たことないけど七海は絶対好きだと思う。何となく。

ソロモンの鍵を知らない御仁はこれ見て↓

そのまんまだとあまりにもハロウィン感が薄かったのでかぼちゃの装飾を付け足しました。

花村：かぼちゃの妖精(?)

花村はもっとアーバンでファッショナブルな衣装を好むのでは？という気がしないでもなかったんですが、ゴテゴテした衣装は調理中に邪魔になっちゃうしなぁと思って、シンプルなかぼちゃの妖精にしました。手に持ってるのはモンスターハンバーガーです。

澪田：スパイダーガール

澪田は特定のキャラクターというよりは自分でアレンジしたハロウィンっぽい服を着そうだなと思ったのでそんな感じのイメージで描きました。

詐欺師❤️：吸血鬼

吸血鬼の仮装はイケメンにしか許されない（※個人の意見です）けど詐欺師はダンガンロンパの中で一番のイケメンなので当然仮装する権利があります。（※個人の意見です）

終里：狼女

終里は仮装でも動きやすさを重視するだろうなと思ったのと、「弱そう」に見えるモチーフは絶対選ばないと思うので強そうで動きやすそうな衣装のイメージで描きました。(そういう意味で、肉球付きの手袋とかは多分動きづらくて嫌いだろうなと思って付け爪だけ付けてるという設定にしといたり)

左右田：ゾンビ警察

左右田なりに「カッコいい仮装」を意識して選んだ結果がこれ、という設定。

「なんてったってソニアさんが見てるかもしれねーからなぁ！」by左右田

（一方ソニアは左右田も震え上がるほどの本格的にスプラッターな衣装を着ているという脳内設定があるけど出す余裕がなかった。悲しい）

破れたズボンから見えてる肌の色が緑なのはわかりづらいけどゾンビタイツを履いているという設定です。

狛枝：死に神ちゃん（レインコード）

死神つながり※で絶対誰かやるだろうと思ってたけど誰もやってくれなかった場合に備えて自分で描いちゃったやつ。

※sdr2開発中の狛枝の仮の名前が死神だったことにちなんでます。

リボンとかスカートとかあまりにも女の子っぽいデザインは省いてアレンジしてるけど死に神ちゃん感出てると良いな。

一応補足しておくと左右田がオバケ仮装カムクラを見て「狛枝か？」って思ったのは単に身長が近いからというだけで他意はありません。ないけど後で狛枝に睨まれると思う。

ーーーーーーーーーーーーーー

衣装考えるのなんて死ぬほど苦手なのに、描きたいキャラが多すぎてなんだかんだ色々増えちゃって地獄を見たけど一応何とかおさまって（？）良かったです

（しかし次回の方がさらに出るキャラが多い！予定！）

#超高校級の才能育成計画 #カムクライズル #七海千��#左右田和一 #ニューダンガンロンパv3 #希望ヶ峰学園の幽霊

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hobbystationerytagimi · 2 years ago

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【在庫商品】バンダイスピリッツ　1/72 ダーナ・オシーマーベル・フローズン用　聖戦士ダンバイン

https://www.tagimi.net/?pid=95087023

#聖戦士ダンバイン #オーラバトラー #バンダイスピリッツ #プラモデル

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raimyi-blog · 6 years ago

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リクエストいただいたキャラ４人

#レム(リゼロ)#アシリパ #ルイ #ダーナ #版権

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viciogame · 2 years ago

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🎮 Dahna (Mega Drive)

Complete Gameplay: https://youtu.be/I8ZJowfj3Ko

#Viciogame #Dahna #SegaGenesis #Gameplay #ダーナ女神誕生 #IGS #Walkthrough #다아나 #Sega #Playthrough #株式会社セガ #TecToy #Longplay #メガドライブ #MegaDrive #LetsPlay

#Viciogame #Dahna #Sega Genesis #Gameplay #ダーナ女神誕生 #IGS #Walkthrough #다아나 #Sega #Playthrough #株式会社セガ #TecToy #tec toy #Longplay #メガドライブ #Mega Drive #Lets Play #Youtube

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lovejapanese80s · 3 years ago

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聖戦士ダンバイン　ダーナ・オシー

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meganediesoyoung · 2 years ago

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初代博多太郎人形峰太郎 @mvngahead more photo “Mortal Plastic Vandals" Nr. 36 2022 AK Model “ Devil Rides ” Aura Battler DANA - O’SHEE 1/72 オーラバトラーダーナ・オシーマーベル・フローズン用聖戦士(Aura Battler)❷ ダンバインダーナ・オシー (Dana-O'Shee)は、アニメ『聖戦士ダンバイン』に登場する架空の兵器。オーラバトラーの一種。名称はアイルランド伝承の妖精ディーナ・シー（Daoine Shee）に由来。アの国のギブン家がゲドを模倣し独自に開発した最初のオーラ・バトラー。このダーナ・オシーの開発にはショット・ウェポンの下でオーラ・マシン開発に従事していた鍛冶師ドルプル・ギロンの協力があり、ショット以外の人物によって完成した初めてのオーラ・マシンでもある。地上界の人間（地上人）であるショットが導きだした「オーラ・バトラー」の形であるゲドに対して、比喩を困難とした外観、脚部の二重関節構造、相対した二対の手指など、本機の持つ特徴的なフォルムはバイストン・ウェルの人間（コモン）のセンスが色濃く反映されたものである（反ドレイク陣営の主力量産機として後に開発されるボチューンも脚部の逆関節構造や3本の鉤爪状の手指といった特徴を持っている）。ゲドと比べ機動性能の向上が図られているが、その分、装甲も薄くなっており、加えて現有技術の浅さから関節部が脆いなどの構造的な問題も多く抱えていた。このため、ドラムロをロールアウトさせたドレイク軍からは、すでに旧式の模造機として蔑視されていた。ゼラーナ隊配備の機体の他に数機が作製され、同じ反ドレイク陣営であるミの国（レッド・バーの砦に配備）やラウの国（カラカラ要塞に配備）の他、ナの国（クの国への先発隊に配備）にも供与された。後にラウの国で開発されたボゾンのベースともなった機体であり、ダーナ・オシー型を始めとするオーラ・バトラー群はダーナ系とも呼ばれる。作品序盤では主にマーベル・フローズンがパイロットを務め、彼女がボゾンに搭乗するようになってからはキーン・キッスや、一時ゼラーナ隊に身を寄せていたリムル・ルフトなどが搭乗した。基本性能の低さと続々開発される新型機の登場で、ゼラーナ隊でもボチューン配備後は運用されなくなっている。武装は刀身の湾曲したオーラ・ソード1本と両掌にフレイ・ボム（オーラ・バトラーへの搭載はドラムロに先んじて初となるが劇中では未使用）を各1門。また、携行火器として大型の4連装ミサイル・ランチャーを装備する。最初期に開発された機体のため、総体的な攻撃力は低かったものの、オーラ・バトラーの絶対数が少ないギブン家にとって当初は貴重な戦力であった。デザインは宮武一貴が担当。ヒロインが搭乗する機体であるため、あえて人型を離れた恐ろしいフォルム（モチーフは悪魔像としてのヤギ）としてデザインされた[1]。なお、準備稿では眼球を飛び出させるというグロテスクさを盛り込んでいた。出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 #aurabattler #DANAOSHEE #danaoshee #オーラバトラー #ダーナオシー #daoineshee #ダンバイン #聖戦士ダンバイン #アイルランド #ビルバイン #badai #plamodel #pramodel #プラモデル #旧キット #plamo #pramo #プラモ #art #聖戦士 #マーベルフローズン #devil #ghost #goat #ヤギ

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takahashicleaning · 2 years ago

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ＴＥＤにて

フィリップ・フリーマン：古代ケルトのドルイドの一日

（表示されない場合は上記リンクからどうぞ）

紀元前55年、秋の朝に日が昇ると共に、キャマは村の中心にある祭壇に２羽の鳩を供えます。鳥の首をひねって切り開くと、その内蔵をじっくり見て神からのメッセージを読み取るのです。

キャマはドルイドです。

彼女は、シャーマン的な宗教的な儀式を行ったり、判事や治療者や学者の役割を担ったり、子供達にものを教えたり、ケルトの部族間の紛争の仲裁を行ったりします。

フィリップ・フリーマンがドルイドの一日を説明します。

講師：フィリップ・フリーマン。アニメーション：キーガン・ソーンヒル＊このビデオの教材：https://ed.ted.com/lessons/a-day-in-the-life-of-an-ancient-celtic-druid-philip-freeman

彼女は子供の頃から勉強を始め数多くの役割をこなすために必要な膨大な量の情報を覚えました。ドルイドの知識は神聖なものと見なされ書物に記録されないためです。

他の多くのドルイドと同じように彼女も何年もブリテン島で学びました。

現在、彼女はウェネティ族のもとでドルイドとして仕え、ガリアの西岸近くの小さな農村にいます。今のフランスにあたる地域です。ガリアに戻ったのち結婚の申し出を数多く受けましたが、少なくとも今のところは仕事に専念することにしたのでした。

今朝は悩ましい予兆がありました。戦争と争いについてこの数カ月、同じようなお告げが続いていました。近隣の部族のリドネ族に村を襲われ、この秋は２度も白昼堂々、牛を盗まれたのです。

子供たちが集まって彼女の働く様子を見ています。キャマはリラを弾いて歌います。かつてこの土地を支配していた強力な王のお話や戦いのさなか裸で死んだ勇敢な兵士たちのお話を聞かせ、ケルト人たちが皆そうであるようにいつか生まれ変わると話しました。

子供たちが畑仕事を手伝うために帰るとキャマは村を通って目を病んだおばあさんを訪ねます。おばあさんの小屋に行く道中、冬の食糧用に豚肉を塩漬けにする男たちや染めた羊毛で布を織る女たちを通りすがります。

キャマは傷ついた目に効く薬を届けます。聖なる癒しの植物であるヤドリギでできた薬ですが、この植物は誤って用いると死に至るものです。

そこからキャマはお告げについて話し合うため族長を訪ねます。彼女は近隣部族を訪れて問題を話し合うよう説得しました。

戦士数名を引き連れて森を通り抜け、リドネ族の村の防壁の外で話し合いを要求しました。リドネ族の代表は、自分たちのドルイドを連れてきました。

ドルイドのリーダーが選ばれる年に１度の中央ガリアでの会合でキャマが会ったことのあるドルイドでした。族長たちはすぐに口論を始め互いを脅し合います。

キャマは反対する双方の間に入り言い争いを止めるよう仲裁しました。彼らはキャマの権限を尊重せねばなりません。最終的にリドネ族がキャマの部族に牛を何頭か渡すことに同意しました。

解決したにもかかわらずキャマは、長い帰り道で不穏なものを感じます。村の防壁に近づくと上空に明るい光が飛び交います。

またも予兆です。何の予兆なのでしょう？

家に戻るとキャマは、長老たちと共におかゆと少しの肉と１杯のワインの夕食を囲みます。日中に出かけている間に取り押さえた文書が届きました。

キャマはすぐさま文書の言葉を理解しました。ドルイドたちがその知識を記録するのは禁じられていますが、彼女をはじめ若いドルイドたちはラテン語を読むことができます。

文書から彼女は自分たちの土地にローマ人が接近していることを知ります。長老の中には近くの丘に逃げて、隠れるべきだと言う者もいましたが、キャマは神々を信じ、留まるべきだと助言しました。

でも、心中には迷いがありました、ローマ人がやって来れば、彼女にできることは限られるかもしれないのです。

他のケルト系の部族とは違いローマの軍団は仲裁人としてのドルイドの神聖な役割には気にも留めません。床に就く前に彼女は惑星の動きを観察し、星図を参考に先ほど目撃した流星について分析します。

どの予兆も近隣部族よりも大きな脅威の接近を告げているようでした。

これらは、占星術師よりも昔でシャーマンとも言われ、現在で言う天文学です。

２０１８年現在では、サピエンスは20万年前からアフリカで進化し、紀元前3万年に集団が形成され、氷河のまだ残るヨーロッパへ進出。紀元前2万年くらいにネアンデルタール人との生存競争に勝ち残ります。

そして、約1万2千年前のギョベクリ・テペの神殿遺跡（トルコ）から古代シュメール人の可能性もあり得るかもしれないので、今後の「T型オベリスク」など発掘作業の進展具合で判明するかもしれません。

メソポタミアのシュメール文明よりも古いことは、年代測定で確認されています。古代エジプトは、約5千年前の紀元前３０００年に人類最初の王朝が誕生しています。

（個人的なアイデア）

古代ケルトは、イギリスのストーンヘンジにも関係しているそうです。

さらに、トゥアハ・デ・ダナーン（ダーナ神族）は、ケルト神話で語られるところでは神の一族とされる一族。

ダーナ神族の神々は、本来アイルランド人の祖先であるケルト民族自らが信仰の対象としていました。

そして、古代ケルトは、フリーメイソンに受け継がれている。

古代ケルトは、ノルマン人の祖先と��われているし、古代ローマにもつながります。

紀元前6000年。シュメール人と同時期で高度な文明を築いたのに対して古代ケルトは、地に足をついた文明から進展してることも興味深い。

なにか関係があるのだろうか？

不思議なシュメール文明について・・・

西洋占星術と四柱推命は、根っこがバビロニア？四柱推命は中国じゃなくシュメール文明から？

翻訳された現実の粘土板の記述には、興味深いことが記されています。

45万年前から30万年前くらいは真偽不明。しかし、30万年前から偶然の一致か、不思議と考古学と一致してくる。

エンリルは鉱山を沈め、メソポタミアの原始的な労働者をエディナに連れて行きます。

彼らが繁栄することが許すとき、ホモサピエンスは繁栄し始めていきます。

 20万年前。

その間、地球上の氷によって生命は停滞します。

10万年前。

再び暖かくなっていきます。アンニナキ（聖書のネフィリム）は、増え続ける懸念を持ち、人間の女性と結婚しています。

7万5000年前。

「地球の呪い」が始まります。新しい氷河期。さまざまな種、回帰型の人間が広がっており、そのうちクロマニオンが生き残っています。

4万9000年前。

エンキは、アヌンナキと共に人々のメッセンジャーを政府に呼び寄せる。

エンリルは怒っており、人類を破壊する予定です。

1万3000年前。

1万1000年前。

エンキは宣誓に違反し、潜水艦？を建設するよう命じる。洪水が起こる。アヌンナキは、軌道上の宇宙船？からの災害に従います。

エンリルは、道具や種子を残りの人類に分け与えられることに同意します。人類は高地を耕作し始める。エンキは動物を家畜化する。

1万500年前。ここらへんから人類の歴史と一致し始める。

エンキは、ナイル川の谷を占めています。シナイ半島は、ポスト・ディルドゥー宇宙港？としてアヌンナキを保有しています。

モリア山（エルサレムが立つところ）にはコントロールセンター？があります。

現実の粘土板の記述らしいけど、何を言っているのか、意味がわかりません。

続いて

日本では、西遊記の物語にでてくる天竺(てんじく)に行く三蔵法師が有名だが、アビダンマは、根本経典である三蔵（経・律・論）の一部。

阿毘達磨とも。サンスクリット語から、漢字に翻訳するとこう書かれる。武道の達人でもあった達磨大師。ダルマ様とも呼ばれる。

数十年単位では、悪性でも数百年単位では善性という事象は多数ある！

なぜ？一神教に比べて、多神教や漢字などに概念が多いのは、お釈迦さまが膨大に構築し、先人達の蓄積したアビダンマが根本だから！

宗教の創始者たちの概念上の教え。

原本は、ものすごくパワー(「パワーかフォースか？」の本でのパワー)の高い状態であることが確認されている。

つまり、ゼロサムになると誤訳される危険性も大きくなるように思います。

ロジェカイヨワの戦争論にある「いけにえ」も似ている。

あれこれと姿は変わっても、それらは常に存在し続けてきました。

逆に、そうなることによって、最も低いエネルギーフィールドに落ちていくのです。

よく組織に入ると優秀な人が無能化するのもこの構造原理にあるためです。

なぜなら、組織化されると言う偽りが最初から伴っているからです！！

だから、マスメディアを通すと意味が反転して届き易くなる傾向があります。

世界中のさまざまな宗教の創始者たちの概念上の教えが言うように、慈愛と言うエネルギーフィールドは、一神教でいう神の恩恵への入り口です。

多神教の仏教では慈悲とも言う「悟りへの入り口」とも呼びます。「ラーマ」「道（タオ）」バージョンもあります。

これらのキャパシティを増やすことで、私たちは、誰であり、なぜ？ここにいるのかと言う最終的な気づきに導かれ。

さらに、このアトラクタフィールドの光の中では溶かされ、すべての存在の究極の源へと導かれます。

これが、この世界で自らのパワーを高める唯一の方法なのです！！

そして

インドでも似たようなのあるからね。ブラフマー神、ヴィシュヌ神、シヴァ神など。

日本人は皆、神社にいくでしょ！

あれ神道で神社庁も公的にありますよ。

お寺にいくでしょ！あれ仏教ですよ。

お盆やお祭りや年中行事に参加するでしょ！あれ仏教ですよ。

これらに関わらない人も・・・

数%の大企業を中心にしたマスメディアやテレビなどもナショナリズムと言うカルトの定義になるんだけどね。

カルトの定義「中立的なバランスの欠けた極端な思想を対象にする少人数の狂信的な崇拝を持つ教団」に当てはまる？

カルトを論じる前にカルトの定義をしないと風評被害になります！

ご注意下さい。

お金に色がつかないように、量子にも色はつきません（数学の言葉で裏付）人間が色を定義していく。

テーラワーダ仏教では「色」も定義されていて、「色」とは「五蘊（ごうん）」の一部であり「存在する物や事を視覚で認識」すること。

「色即是空」の「色」です。

「五蘊（ごうん）」は「五根（ごこん）」という身体の感覚器官から執着が生じていると論じています。

偶然の一致か否か？不思議なことに・・・

とても奇妙なことに気がつきました。

素粒子の物理学を究極まで追求していくと、驚いたことに、はるか昔の東洋の賢者たちが説いた哲学に

どんどん接近してしまうのです。

これは何を意味するのでしょうか？

次に

老子の道教の徳(テー)とアリストテレスのニコマコス倫理学の徳(アリテー)が似ていることから・・・

どちらの起源が先か？調べるととても面白い仮説が出てきた。

中国の道教は紀元前750年位。古代ギリシャ末期のアリストテレスは紀元前350年位。

共に多神教。この時代の情報の伝達速度を考えるとシルクロードで相互的に交流して伝わった可能性も高い。

プラスサムな概念だから。道(タオ)が先で、アリストテレスのニコマコス倫理学の徳(アリテー)が変化して

当時は、西洋と東洋の最先端を統合？古代中国では、老子は仙人とも言われていたし、始皇帝もこの頃の激動の時代。

どうなのか？

バラモン教に対して創始した仏教もブッダにより誕生し、アリストテレスの時代に近い年代であることは偶然の一致だろうか？

ニコマコス倫理学に似ている仏教最高レベルの奥義が「中道」ということ。チベット経由で中国にも伝わります。そして、日本にも。

その後、古代ギリシャは300年後、多神教の古代エジプト文明を滅ぼしてローマ帝国になっています。キリスト教も誕生。

その後、国教へ。一神教が広まり紀元後が始まります。

現在のEUは、NATOがウクライナ侵攻でクローズアップされたこと。さらに、13の暦がひと回りして2000年前位の状況も含めて考えると

トルコまで領土にしたローマ帝国の民主主義版をフランス、ドイツは構築しようとしてる？

イギリスがブレグジット（Brexit）で離脱したのは、かつてのローマ帝国の過ちを回避した可能性も？

もし、以前、機運が高まった時にロシアがEUに加盟していれば、古代ローマ帝国2.0（民主主義版）が建国していたかもしれない。

大西洋を超えてアメリカ大陸からロシアを含めて、北半球に巨大なモンゴル帝国を超えた人類史上最大の領域が誕生するので・・・

今からでもロシアは遅くないので加盟したほうがいいような気がします。

真実はわからないが、そんな仮説がインスピレーションとして出てきた。

仏教最高レベルの奥義が「中道」と言葉で言うのは簡単だけど、体得して実践するのは至難の業。

ピータードラッカーも言っている。

それを可能にする方法を段階を踏んで導いた最初の人が釈迦です。

初心者向けとして、アビダンマや八正道がそれに当たります。具体的な方法を体系化しています。

極端な見解にとらわれない(顚倒夢想:てんとうむそう)よう人が心の苦しみから逃れるには、八つの道を守れば良い。

正しい見かた、正しい思い、正しいことば、正しい行い、正しい生活、正しい努力、正しい判断。そして、正しい考えかたである。

ところで「正しい」とは、何をもってそう言うのだろうか？

ここでは、アリストテレス（サンデルの正義）の定義ではありません。

悟りから始まり、この世は、様々な概念が重なり合うため、概念の機微や均衡点を決断できるのは、人間の倫理観が最も重要！

最初は大変だが、ドラゴンボールに登場するスーパーサイヤ人みたいに、これを大変なレベルじゃなくなるくらいに習慣化することがコツです。

参考として、フランスの哲学者であり啓蒙思想家のモンテスキュー。

続きは、後ほど。倫理は強制ではなく一定のプロトコルに基づく自由権なので

アリストテレスのニコマコス倫理学には、快楽的生活、社会的生活、真理を追求する生活がある。

思考の知的な徳は、形式知の根本？

もう一つ、性格の徳は、暗黙知の根本？

アリストテレスのいう定義である悪徳の反対は、有徳。有徳に転換する努力が必要。

悪徳に似た概念として、仏教でも、具体的に邪道四つと定義されている。

テーラワーダ仏教に似ている。顚倒夢想(てんとうむそう)になるため悪行為を段階的に最小限する努力が善行為。

こうすることで「パワーか？フォースか？」の書籍でいうパワーが人類全体で平等に底上げされる。

そして、ブッダの説いている「中道」は、「パワーか？フォースか？」の書籍でいう「意識のマップ」内の「中立」レベルに当たるかもしれない。

アビダンマとは異なる領域なので、うつ病、ADHD、自律神経失調症、発達障害などは、精神科医や心療内科へどうぞ。

自力で到達するのは危険なので、お寺のお坊さんに詳しくは聞いてください。

前世で「預流道心」に到達してると子供の頃から、桁の違う天才になりやすい傾向が発現してくるそうです。

そして、六道輪廻するのは、人間界か天界のみだそうです（一神教では、天国に近い領域に似ている）他にいくつか特徴があります。

「預流道心」に到達すると「第一禅定(ぜんじょう)」状態に自動的になります。

一神教では「天国」に相当することですが、テーラワーダ仏教には、この先がありますが、ここまでにします。

厳密には違うけど、わかりやすく言うと精神領域がスーパーサイヤ人に到達するようなイメージ。しかし、すぐ心の状態は普通になります。

漫画のイメージのように身体は強くなりません。

言葉の定義として「禅(Zen)」は、ブッダが伝授された「第一禅定(ぜんじょう)」が起源。

言葉の定義として、ここでの「定」は、サマーディとも「梵天」の「梵」とも呼ばれます。

日本語ではわかりずらいけどサンスクリット語などにすると全て関連してることがわかります。

戻ってこれなくなります。

再起不能になる可能性が高いため、本当に詳しくは、歴史あるお寺でお坊さんに聞いて下さい。

歴史に耐え抜いた哲学の基盤がない権力者が最も危険な存在です。

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