#wisznu

[straznicyimmaterializmu]

Jam jest Narayana, Źródło Wszystkich Rzeczy, Wieczny i Niezmienny. Jestem Stwórcą wszystkich rzeczy oraz ich Niszczycielem. Jestem Wisznu, jestem Brahmą i jestem Szankarą, wodzem bogów. Jestem królem Vaisravaną i jestem Yamą, panem zmarłych duchów. Jestem Śiwą, jestem Somą i jestem Kaśyapą, panem stworzonych rzeczy.

I, o Najlepszy z Odrodzonych, jestem tym zwanym Dhatri, i tym zwanym Vidhatri; jestem wcieloną Ofiarą.

Ogień moimi ustami, ziemia moimi stopami, a Słońce i Księżyc są moimi oczami; Niebo jest koroną mojej głowy, firmament i róża wiatrów są moimi uszami; wody rodzą się z mojego potu. Przestrzeń i Strony Świata są moim ciałem, a powietrze jest moim umysłem...

[addstory]

Główni hinduscy bogowie: Kim są i co czyni ich wyjątkowymi?

Hinduizm jest jedną z najstarszych i najbardziej rozpowszechnionych religii na świecie. Na przestrzeni wieków religia ta, głęboko zakorzeniona w Indiach, rozprzestrzeniła się w całej Azji i wielu krajach zachodnich w poszukiwaniu duchowości. Hinduizm to coś więcej niż tylko duchowa ścieżka, to kultura i sposób życia mający na celu ustanowienie harmonijnej relacji między ludźmi, wszechświatem i wszystkimi istotami zamieszkującymi ten świat. Będąc religią politeistyczną, hinduizm ma wiele bóstw, które mogą mieć różne nazwy w zależności od różnych gałęzi tej wiary, ale przedstawimy ci główne z nich.

Brahma

Brahma jest Bogiem stwórcą wszechświata i częścią trójcy najważniejszych bóstw w hinduizmie, znanej jako Trimurti. Jest reprezentowany przez cztery twarze, symbolizujące jego potężną wszechobecność, oraz cztery ręce, oznaczające różne elementy składające się na istotę człowieka: świadomość, intelekt, ducha i ego. Według mitologii hinduskiej narodził się z kwiatu lotosu i wyprowadził świat z ciemności, oddzielając dobro od zła i tworząc wszystkie zamieszkujące go stworzenia. Jest bóstwem mądrości, ponieważ to z jego umysłu wyłoniły się cztery Wedy, czyli święte pisma zawierające zasady hinduizmu.

Sziwa

Sziwa, niszczyciel, również należy do Trimurti. Szanowany i budzący strach, Sziwa reprezentuje nie tylko ziemskie zniszczenie świata, ale także wewnętrzną walkę, którą ludzie muszą przejść, aby porzucić ego i odrodzić się jako istoty duchowe. Przedstawiany jest ze skrzyżowanymi nogami w medytacyjnej pozie, z wężem na szyi. Sziwa symbolizuje śmierć, ale nie jako koniec sam w sobie, ale raczej jako początek nowego życia poprzez reinkarnację. Jest to jeden z najbardziej szanowanych i honorowanych bogów w całym hinduizmie. Istnieje odłam hinduizmu, śiwaizm, w którym jest on uważany za głównego boga.

Wisznu

Jest to hinduski bóg ochrony, obrońca, który utrzymuje równowagę między stwórcą Brahmą a niszczycielem Śiwą. Jest trzecią główną postacią Trimurti, świętej trójcy hinduizmu. Wisznu jest również przedstawiany z czterema ramionami i ma 10 awatarów lub reinkarnacji, których używa, aby przybyć na Ziemię, aby walczyć ze złem, gdy trzeba przywrócić harmonię i równowagę. Wisznu jest hinduskim bogiem pokoju, dobroci i miłości między żywymi istotami.

Hanuman

Hanuman jest jednym z hinduskich bóstw, które przyciągają największą uwagę, ponieważ jest przedstawiany jako mężczyzna o białych włosach i głowie małpy. Reprezentuje siłę i odwagę, by iść naprzód w obliczu wszelkich trudności. Tak zwany małpi bóg jest wiernym towarzyszem boga Ramy w jego walce o triumf dobra. To właśnie do tego bóstwa zwracają się hinduiści, gdy ich siły słabną i potrzebna jest boska pomoc.

Ganeśa

Syn Śiwy, Ganeśa jest bogiem rozumu i jest przedstawiany z głową słonia. Obdarza roztropnością, mądrością i szczęściem tych, którzy się do niego zwracają. Czciciele zwracają się do Ganesha, gdy chcą uniknąć problemów. Jest on jednym z najbardziej popularnych bogów, a hinduiści zwykle szukają jego ochrony dla każdego nowego projektu, który pojawia się w ich życiu. Ganesh jest często proszony o błogosławieństwo przed rozpoczęciem ważnych życiowych przedsięwzięć, aby usunąć wszelkie możliwe przeszkody.

Kryszna

W religii hinduistycznej bóstwo to nazywane jest mieszkańcem serc, ponieważ bóg ma moc sprawiania, że ból i zło znikają dzięki jego miłości. Jest jedną z reinkarnacji Wisznu, który walczy i pokonuje grzech, przynosząc radość i pokój. Jako cnotliwy nauczyciel i towarzysz na ścieżce życia, Kryszna jest przyjaznym bogiem, który jest przedstawiany grając na pewnego rodzaju tradycyjnym flecie. Ten obraz daje kolejną wskazówkę co do jego funkcji: jest jednym z bogów związanych ze sztuką, a zwłaszcza z muzyką.

Lakszmi

Lakszmi, małżonka Wisznu, jest boginią piękna, miłości, szczęścia i sukcesu. Jej postać, którą można znaleźć w wielu domach, jest przedstawiona w pozycji siedzącej na kwiecie lotosu z dwoma słoniami wystającymi z jej pleców. Bogato zdobiona złotymi elementami, bogini uśmiecha się, dając swoje dary wszystkim, którzy ją czczą. Jest również czczona jako patronka obfitości, dobrobytu i duchowego dobrobytu.

Kali

Jest to jedno z najpotężniejszych żeńskich bóstw w religii hinduistycznej. Jak pokazują różne jej wizerunki, Kali pojawia się z mieczem w jednej z czterech rąk, a w drugiej niesie odciętą i zakrwawioną głowę jednego ze swoich wrogów. Jest hinduską boginią, której się boją i którą szanują, ponieważ niszczy swoich wrogów bez litości. Kali nosi również długi naszyjnik z małych głów jako biżuterię. Jej postać reprezentuje siłę i niszczycielską moc w obliczu zła.

Rama

W mitologii hinduskiej Rama jest bogiem-bohaterem, który zstąpił na ziemię jako awatar Wisznu, aby walczyć ze złem uosabianym przez króla demonów Rawanę. Rama uosabia wzorową istotę ludzką o cechach takich jak siła, stałość, cnotliwe życie i wartość sprawiedliwości. Ponadto, wraz ze swoją żoną, hinduską boginią Sitą, uosabia obraz miłości i czystości małżeństwa.

Saraswati

Ta hinduska bogini jest małżonką stwórcy Brahmy i jednym z głównych bóstw hinduskich. Siedząc na kwiecie lotosu i ubrana w białe szaty, symbolizuje czystość i mądrość. Saraswati jest również uważana za boginię płodności i inspirację sztuki, zwłaszcza muzyki, ponieważ jest przedstawiana grając na tradycyjnym indyjskim sitarze. Saraswati patronuje wiedzy, nauce i literaturze, inspirując uczonych i studentów do poszukiwania prawdy.

Wnioski 

Hinduizm otwiera przed nami świat pełen głębokiej symboliki i filozofii. Każdy bóg, czy to stwórca, niszczyciel czy obrońca, odzwierciedla różne aspekty ludzkiego życia i wszechświata. Wzajemne powiązania tych bóstw podkreślają znaczenie równowagi między początkiem i końcem, tworzeniem i niszczeniem, mądrością i pasją.

[mysowa]

Deutsch

POLSKI

English

sowa fee

CYWILIZACJE MISTYKI  ·  19. Juli 2023

TARASOWANIE OBROTOWE rapsod niezwykły von Stefan KOSIEWSKI odwieczny porządek Wedanty Tagorego a Zmiana Paradygmatu

III 9. Rabindranath Tagore TARASOWANIE OBROTOWE po Myśli WIELKIEGO GALILEO GALILEI rapsod niezwykły von Stefan KOSIEWSKI SSetKh FO NWO*PPP ZR PUMA PUNKU ZECh odwieczny porządek Wedanty

O wsparcie edukacyjne do Sandvik Coromant TARASOWANIE OBROTOWE rapsod niezwykły von Stefan KOSIEWSKI odwieczny porządek Wedanty Tagorego a Zmiana Paradygmatu

Przyszedłem dla tych, którzy pragną współodczuwania z nimi, nie współczucia czy pocieszenia w kołowrocie transmigracji.

Do tych, którzy wyzwalają się z więzów spętania tęsknotą za drogą, bramą, niebiańskim wehikułem boskiej wiary w ludzi.

Raszi Herbert uczeń Góru Elzenberga z namaszczenia Toruńczyk „jest zapisem zmagań dwóch wybitnych twórców polskiej kultury”.

Niech będzie pochwalona kołyska Herberta na studiach w Paryżu i Fryburgu, dokąd unosi Zagajewskiego przed stanem wojennym

Wanda Dynowska, Umadevi, uczennica teozofa Krishnamurtiego olewa egzaminy, przechodzi z Wojtyłą na ty po śmierci Wisznu

Ustaje możność bogacenia się Salomona na wyprawach krzyżowych Barbarzyńca w katedrze władzy opatruje kamień znakiem do zapłaty.

Przypisy:

Barbara Toruńczyk, Lekcja filozofii/ Korespondencja Zbigniewa Herberta i Henryka Elzenberga. Posłowie do: Zbigniew Herbert, Henryk Elzenberg, Korespondencja, Zeszyty Literackie, Warszawa 2002

Wanda Dynowska, Umadevi, uczennica teozofa Krishnamurtiego, Nauczyciela Świata, awatara Wisznu. Międzynarodowy Mieszany Zakon Wolnomularski „Le Droit Humain” w Polsce

Krishnamurti oblewał kolejne egzaminy maturalne, pl.wikipedia.org/wiki/Jiddu_Krishnamurti

Nauczał zwykle dźńanajogi lub poddania siebie Guru[4] albo Bogu[4]. pl.wikipedia.org/wiki/Ramana_Maharishi

III 9. Rabindranath Tagore.

Rabindranath Tagore zajmuje szczególne miejsce wśród pisarzy omawianych w „Próbach kontaktu”(Pk)[1].

Jak zauważył jeden z recenzentów[2]: „głębia koncepcji etycznych cechująca twórczość tego hinduskiego powieściopisarza i poety zafascynowała bez reszty Elzenberga”. Z fascynacji tych wywodzą się dwa szkice zamieszczone w Pk: „Rabindranath Tagore jako poeta liryczny”  i „Tagorego kilka dzieł prozą”. Pierwszy z tych szkiców opublikował Elzenberg 1920 r. w „Nowym Przeglądzie Literatury i Sztuki”, drugi zaś dwa lata później w „Przeglądzie Warszawskim”.

Rozważania nad poezją Tagorego – po przedstawieniu sylwetki pisarza, umieszczeniu jego twórczości w kontekście kulturowym XIX i XX wiecznych Indii oraz po uwagach na temat światowej recepcji tej twórczości – rozpoczyna Elzenberg od stwierdzenia, iż „…dzieła Tagorego nie wszystkie stoją na równo wysokim poziomie…,”[3] po czym stawiając jego dramaty i utwory liryczne wyżej niż prozatorskie nazywa go: ”cudownym, boskim pieśniarzem, jednym z najprzedziwniejszych liryków refleksyjnych, jakich znać nam jest dano,” jednak dramatom, przy dostrzeżeniu ich piękna, odmawia „siły i nerwu”; mówi, iż są one „jak na teatr za miękkie, za pastelowe, w plastyce typów za słabe”.[4]

Podstawą do tych uwag jak i następnych zawartych w szkicu[5] są dla Elzenberga przekłady: „Gitandżali”, „Ogrodnika” i „Księżyca przybierającego” dokonane przez Kasprowicza, tematem zaś – treść tych utworów. W „Ogrodniku” więc dla Elzenberga treść główną stanowią dwojakie rzeczy: miłosne i filozoficzno-moralne, z których górę bierze – w myśl określenia zbiorku przez Tagorego: „pieśniami o miłości i życiu” – miłość. Miłość, która ukazana we wszystkich swoich fazach (od „wina pocałunków” i „ciężkich dymów kadzideł” aż do „najbardziej niedoścignionych lotów marzenia” jest zdaniem Elzenberga: >>śliczną(…) zapachem przyrody na wskroś przepojoną sielanką” (Pk 38). Utwory filozoficzno-moralne, które zajmują w zbiorku nie mniej miejsca, nazywa Elzenberg „…szczerymi arcydziełami, w których mistrz poezji myślowej jawi się już w całej swej sile…<< (tamże).

W „Księżycu przybierającym”, będącym zbiorem poezji Tagorego o dzieciach, dochodzi do głosu – zdaniem Elzenberga – lepiej, niż w prozie Tagorego, idealizujący i ojcowski stosunek autora do dzieci, bowiem >>…dziecko… jest  a n i o ł e m, który w ten świat interesów wnosi tchnienie duszy wszechrzeczy i tym co „krzyczą i walczą, wątpią i rozpaczają”, złym, zawistnym i pożądliwym, ukazuje obraz pokoju<< (Ibid).

 W trzecim zbiorze, „Gitandżali”, dającym tytuł całości przekładów Kasprowicza, treścią główną jest wg. Elzenberga Bóg i stosunek człowieka do niego: >>Poezja „Gitandżali” jest religijna, stwierdza w pierwszym zdaniu tego fragmentu, by przejść w dalszej części do bliższego określenia jej religijnego charakteru, do przedstawienia zawartego w niej Boga; „Bóg to intymny, mistyczny, przejawiający się w duszy(…), immanentny”; z tym Bogiem, jak w filozofii Wedanty „w istotnej swej jaźni identyczna jest dusza człowieka”.  Nie jest to Bóg znany nam z Biblii, z katechizmu i kościoła, jednak dzięki temu, iż Tagore „z immanentnego Brahmana czyni mimo wszystko (…)osobę(…)” Elzenberg dochodzi do wniosku, >>że człowiekowi Zachodu nic w tego rodzaju poezji nie powinno być niezrozumiałe<< (Pk 40). A jeśli nawet znajdziemy w zbiorku kilka utworów o Maji (boskiej ułudzie świata), które mogą być niejasne dla czytelnika europejskiego, to optymistyczna postawa Tagorego wobec tego świata (w przeciwieństwie do tradycyjnie przekazywanej w literaturze hinduskiej) powoduje zmniejszenie ewentualnego dystansu między autorem, a czytelnikiem.

Ostatnie zdanie szkicu: „W miłości dla absolutu nie zatracił się zachwyt nad światem, w mistyku nie zaginął artysta” wskazuje na trafność opinii Pawła Trzebuchowskiego sugerującej, iż Elzenberg „…w twórczści tej skłonny jest(…) dostrzegać pełnię doskonałości twórczej.” [6] (Trzebuchowski, ibid) Wskazuje na to także fakt nie zgłoszenia przez Elzenberga pod adresem tej tak komplementowanej poezji („delikatna, śpiewna, szlachetna, wytworna” (Pk 34) żadnych zast rzeżeń.

Prozę Tagorego, jako siź rzekło, stawia Elzenberg niżej. Hierarchizacji tej dokonuje już w pierwszym z poświęconych temu autorowi szkiców, jednak dopiero drugi przynosi uzasadnienie takiego stanowiska. Szkic ten, poświęcony omówieniu wydanych w Polsce dramatów, powieści i nowel Tagorego, rozpoczyna wzmianka o „Poczcie”, która była grana swego czasu przez jeden z warszawskich teatrów pod zmienionym tytułem: „Biuro pocztowe”, przy czym doznała dosyć chłodnego przyjęcia ze strony krytyki.  Elzenberg nie podejmując polemiki z tymi głosami wyraża życzenie, by rzecz ta „mało sceniczna, o pięknościach wyłącznie poetyckich.”[7]

Drugiemu z przetłumaczonych w Polsce dramatów, „Królowi ciemnej komnaty” poświęca więcej miejsca i uwagi. Dramat ten bowiem, będący alegorycznym przedstawieniem (pod postaciami uwiedzionej oblubienicy i małżonka, do którego powraca) mistycznego stosunku duszy do Boga, przez Tagorego stawiany wysoko,[8] – zdaniem Elzenberga arcydziełem nie jest. „Dramatyczności na przeszkodzie staje u Tagorego liryzm,”[9] twierdzi Elzenberg: „skłonność do moralizowania i vały, tak harmonijny, ale nieco mdły, stosunek jego do życia.” Nie podoba się także Elzenbergowi w tym utworze „wprost zabójcza” dla dramatu alegoria („w przejrzystości swej, konsekwencji i męczącej szczegółowości prawie że już nieartystyczna”). W trzeciej części szkicu[10] uwagę krytyka przyciąga, będąca obrazem narodowego ruchu indyjskiego, książka: „Dom i świat”.  Elzenberg przedstawia w kilku zdaniach treść książki,[11] po czym stwierdza, iż choć zakończenie jej pod względem powieściowym jest „niesłychanie wadliwe”, to jednak „tłumaczy się jako symbol”: autor pragnie ozdrowienia prawdziwej duszy indyjskiej (Nikhila) ranionej ideologią ruchu nacjonalistycznego (Sandip). Tendencyjność ta osłabia – zdaniem krytyka – artyzm powieści, nie pozbawia go jej wszak zupełnie, bowiem „jest w powieści jedna rzecz mistrzowska: postać Sandipa. Postać ta, z całą niezgłębionością swej psychiki[12] jest tym, co pozwala krytykowi „Dom i świat” nazwać „doskonałym dziełem sztuki”.

Ostatnią część swojego szkicu poświęcił Elzenberg nowelom Tagorego. Nie traktuje ich jednak z osobna, jak utwory wcześniej omówione, ale wszystkie dwanaście (tyle ich bowiem zmieściło się w polskim wyborze) ujmuje razem. Sprzyja temu zabiegowi ich myśl przewodnia, zawierająca się – zdaniem Elzenberga – w pragnieniu, by „w przędzy ludzkich, codziennych stosunków odnaleźć jako wątek istotny tę samą wszechobecność bożą.” Elzenberg nie szuka więc treści nowel w w przedstawionej przez nie rzeczywistości materialnej, bo ta kształtuje życie w mniejszym stopniu, niż czyni to duchowość, a spośród rzeczy duchowych – uczucie miłości.

Miłość, ale miłość niewinna i czysta,[13] miłość rodzicielska, przyjaźń przyczynia się m. in. do tego, iż – traktując je jako „czyste dzieło sztuki, bez tezy, zwięzłe, wykończone, stylowe” stawia je Elzenberg na równi z liryką Tagorego.

[1] Henryk Elzenberg, Próby kontaktu. [Pk] Eseje i studia krytyczne. Społeczny Instytut Wydawniczy ZNAK. Wydanie I Kraków 1966

[2] Paweł Trzebuchowski, W poszukiwaniu ideałów. Za i Przeciw 1966, nr 40, s. 15.

[3] Rabindranath Tagore jako poeta liryczny. Elzenberg 1966:37

[4] Ibid.

[5] W Pk zamieścił Elzenberg jedynie dwie z pięciu części, które miało studium w pierwotnym swym kształcie. Przyczynę tego faktu wyjaśnił w przypisie: „…Wywody trzech części dalszych zanadto się gubią w moralistyce, a o samej  s z t u c e  poety dają wyobrażenie dość słabe…., Pk 34.

[6] Uwaga nasuwająca się z koniecznością wyższą AD 2023 a także poznawczo piętrzącą się niejako wewnętrznie, immanentnie, piramidalnie z prawdą ducha świętego za pan brać w bluszczu winiety marginesu przepisywanego tutaj wiernie tekstu pracy magisterskiej z 1977 r., na temat działań aksjologicznych filozofa kręgu tzw. wartości wtedy preferowanych i krytyka literatury, z początku XX wieku, zatem bez mała pół wieku po tym, jak pół wieku wcześniej (w sumie stąd: 100 lat temu!) quasi oświeceniowym farmazonom, wolnomularzom, żydomasonerii wszelkich obediencji i porządków warsztatowych przed nazwaną I wojną światową (po drugiej wojnie) jawiło się  jako istotne ze wszystkimi swymi przesłaniami, wskazówkami rozstrzelonym drukiem, jadem z rogu daniela mezopotamskiego na drążku pinii Lewantu mierzące sedna, niczym glosa antycznego nauczyciela, Labirynt Eliasza z poskręcaną w ogrodzie bożym wielkich grot Karmelu brodą skrywającą pejsy oligoceńskiego człowieczeństwa (promotora, rabbiego hellenistycznego przy niepiśmiennym analfabecie robiącym za prostego słupa mełameda, pedagoga za rączkę prowadzającego żydowskiego chłopca, buba za dłoń do chederu, nie na wagary za Boga na przecież, o których to zajęć walorach pouczających, pozaszkolnych Or-Ot,  Artur Oppman w czasach poety Kasprowicza napisał (przed stu laty) ciepły skądinąd wiersz (Oppman 1917:211-216) zasługujący wszak obiektywnie – ze względu na walory etyki i estetyki – na  przypomnienie zaiste nie z byle jakiej okazji, notatka poważnego mężczyzny zajętego w trzecim dziesięcioleciu XXI w. właściwym doborem i doszyciem przezeń do materiałowego ciała odpowiedniej łaty (zważ na warunki technologiczne ujęte w przedmiocie zastosowania w życiu biblijnej, ludowej mądrości żydowskiej ze świata poezji epoki antycznej: Mk 2 21 Nikt nie przyszywa łaty z surowego sukna do starego ubrania. W przeciwnym razie nowa łata obrywa jeszcze [część] ze starego ubrania i robi się gorsze przedarcie biblia.deon.pl/rozdzial.php?id=268#W18, łaty sukiennej w zastosowaniu poetyckim, przenośnym do tzw. Sztucznej Inteligencji Chatu GPN, łaty materiałowej (materialnej) o charakterze ciała przyczynowego w hinduizmie owijającego duszę człowieka najbardziej muślinową, rozrzedzoną powłoką z trzech płaszczy możliwych, po: fizycznym i astralnym ciele wszechświata, obok cerowania skarpetek dziecka uczonego radzenia sobie w potrzebie przez matkę tudzież na lekcjach zajęć praktycznych wkuwanych na pałę do podświadomości z automatyzmem obrotów ciał fizycznych, zwisów przewrotnych odsłaniających padów i przewrotów przez ramię wynoszonych z gimnastyki w plecaku żołnierskim z buławami , powszechnie kultywowanym zajęciem poczciwych ludzi jeszcze za Gomułki na Węgrodzie w Czeladzi a potem ciągle tak samo za Gierka przeżywającym swój prawdziwy renesans, rozkwit przy modzie pośród młodzieży na bawełniane, błękitne spodnie z Ameryki (szyte i barwione w prywatnych fabrykach w Bielsku-Białej i w Częstochowie) sprzedawane w cenie 20 $ od pary nogawic kupionych za bony PKO w żydoubeckim PEWEX-ie, za równowartość miesięcznej pensji urzędnika PRL-u w stosunku miłości ojca i syna 1:1, Tagorego noblisty literackiego 1913 r.  i jego ojca, wolnomularskiego .  

[7] Elzenberg, Tagorego kilka dzieł prozą. Pk 41.

[8] W założonej i prowadzonej przez Tagorego szkole w Santiniketan koło Balpuru grywany był rokrocznie ze względu na przypisywaną mu przez autora wielką doniosłość moralną.

[9] Op cit, 42.

[10] Druga, której przedmiotem jest filozoficzna książka Tagorego: „Nacjonalizm”, poświęcona jest w całości wyjaśnieniu przyczyn nieporozumień wynikających z różnego rozumienia (przez autora i czytelników Zachodu) słowa użytego za tytuł książki.

[11] „…Do domu nieskazitelnego, doskonale etycznego Nikhila przybywa jego kolega i przyjaciel. Sandip, obecnie przywódca nacjonalistycznego ruchu „swadeszi” i urządza sobie u niego centrum swej działalności politycznej. Poznaje jego żonę, Bimalę; parę rozmów i – poza działaczem – ujawnia się w nim uwodziciel. Ona(…) dająca się stopniowo pociągać aż nad brzeg upadku, cofa się w ostatniej chwili (…) Bez katastrofy się jednak nie obchodzi. W rozruchach wywołanych agitacją Santipa zostaje ciężko raniony mąż Bimali, książka kończy się wyrazami niepewności co do jego wyzdrowienia lub śmierci”, Pk 44.

[12] „Sandip ma za temperament zmysłowość i nieposkromione zuchwalstwo, za duszę – odpowiednią teorię(…), myśli cytatami, mitami, symbolami(…), doktryną się bawi śódzom popuszcza wodze dla sportu; – jego cechą jest brak rdzenia(….), skrajny jak ludzie doktryny, ironizujący jak sceptyk, brutalny jak cham(…), głęboki i nieobliczalny” Pk 44-45.  

[13] W noweli „Ziszczenie”, to spotkanie się pary kochanków w ciemności, bez słów i dotyku.

sowafrankfurt.wordpress.com/2023/07/15/o-wsparcie-edukacyjne-do-sandvik-coromant-tarasowanie-obrotowe-rapsod-niezwykly-von-stefan-kosiewski-odwieczny-porzadek-wedanty-tagorego-a-zmiana-paradygmatu/

—–Wiadomość oryginalna—– Od: Алексей Назаревский В-73 <president@clubvi.ru> Wysłano: niedziela, 16 lipca 2023 09:14 Do: + Косиевский Штефан <skosiewski@gmail.com> Temat: Альманах ВИИЯ КА и Школы № 395 16.07.23

– Небополитик Андрей Петрович Девятов Восток – 74: „Каин убил Авеля, вчера”. 2023-07-15

Audio:shows.acast.com/sowa/episodes/tarasowanie-obrotowe-rapsod

– Юрьев Юрий Васильевич Восток – 75: ВОСТОК-75 Алексей Николаевич Назаревский Восток – 73 Начальник КТ ВИИЯ КА

Подписывайтесь на наши ресурсы: Руту�� канал ��Школа Здравого Смысла”: https://rutube.ru/channel/28848363 Ютуб канал „Школа Здравого Смысла”: https://www.youtube.com/c/ШколаЗдравогоСмысла Сайт „Школа Здравого Смысла”: shzs.info Телеграмм „V Школа Здравого Смысла” (видео): t.me/shzsinfo Телеграмм „Z Школа Здравого Смысла” (тексты): t.me/shzsinfoZ Яндекс-Дзен „Школа Здравого Смысла”: hzen.yandex.ru/shzsinfo Вконтакте „Школа Здравого Смысла”: https://vk.com/shzsinfo КНИГИ АЛЕКСАНДРА АЧЛЕЯ bookvenir.ru/magazin/folder/knigi-aleksandra-achleya PDF: TARASOWANIE OBROTOWE Rapsod von Stefan KOSIEWSKI Odwieczny porządek Wedanty Tagorego 20230719 ME SOWA by Stefan Kosiewski on Scribd PDF: sowafrankfurt.wordpress.com/2023/07/15/o-wsparcie-edukacyjne-do-sandvik-coromant-tarasowanie-obrotowe-rapsod-niezwykly-von-stefan-kosiewski-odwieczny-porzadek-wedanty-tagorego-a-zmiana-paradygmatu/

[saibhaktabrasill]

#Polish 11.feb.23 11.02.2023 r. MYŚL DNIA W pewnej opowieści Lakszmi zapytała Pana Wisznu, czy ludzie kiedykolwiek zwrócą się ku Bogu, gdyż to On dał im umiejętności i narzędzia niezbędne do wygodnego życia. Pan Wisznu odpowiedział: "Obdarzyłem ludzi dwiema cechami, które przyciągną ich do mnie - chciwością i niezadowoleniem". Jeśli człowiek skieruje się ku Bogu i wyzwoli się z niewoli świata, nie będzie już cierpiał z powodu chciwości i niezadowolenia. Między dwoma brzegami: "przywiązaniem do Boga" i "nieprzywiązaniem do świata", strumień życia może płynąć nieporuszony, z odpowiednią prędkością i we właściwym kierunku, do oceanu boskiej łaski. Uważaj siebie za Boga; uważaj innych za Boga. Odrzuć wszystko, co nie jest boskie w tobie i w innych. To istota praktyk duchowych (sadhan). - Dyskurs z 16.08.1968 r. #sathyasai #saibhakta #sathyasaibaba #saibaba https://www.instagram.com/p/CoiyEy5sYeR/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[gabegeorgian]

Muzeum Azji i Pacyfiku w Warszawie. Polecam bardzooo. P.S. Wstęp wolny! #muzeumazjiipacyfiku #muzeum #museum #azja #pacyfik #asia #pacific #wisznu #wishnu #warsaw #warszawa #stolica #stolyca #great #amazing #interesting #best #worthvisiting #worth #visit #warto #zobaczyć #polecam #instadziad (w: Muzeum Azji i Pacyfiku) https://www.instagram.com/instadziad/p/BuwHRXXgpcN/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=15rn1nvcap4b4

[spojrzna-nowo]

Prawda o "biblijnych proroctwach".

Prawdę mówiąc jesteśmy w ostatnich dniach Ery Ryb i wiążą się z tym drastyczne zmiany. Jakie one dokładnie będą pozostaje kwestią otwartą. Lecz Era Wodnika nie zastanie nas aż do połowy przyszłego wieku. Odnośnie tych przepowiedni, trzęsienia ziemi, głód, zarazy i tym podobne zdarzały się zawsze. Tylko w poprzednim stuleciu takie dziedziny nauki jak geologia, chemia czy fizyka rozwinęły się do tego stopnia, że umożliwiły określenie wielkości i epicentrum trzęsień, intensywność tornad oraz obliczeń innych naturalnych katastrof. Wraz ze zdolnościami środków masowego przekazu możliwe jest poinformowanie świata o tych wydarzenia w przeciągu minut. Tysiąc lat temu masywne trzęsienie ziemi odnotowałyby jedynie lokalnie, i nie obiegłoby całego świata, jako że nie było mediów które by to uczyniły. Telewizja, gazety, radio itp. oczywiście w tamtych czasach nie istniały. Istnieje wiele domniemań na temat tego „końca”. Szatan mówi nam w Al-Jilwah, że judeo-chrześcijańska biblia jest produktem „innych bogów”. Można to łatwo dostrzec jako że cała księga jest stworzona z mitów, legend i postaci ukradzionych od innych religii z całego świata które istniały tysiące lat przed judaizmem i chrześcijaństwem. Większość z tych proroctw została napisana w jednym i tylko w jednym celu – wywołanie strachu u ignoranckiej ludzkości, a poprzez ten strach zniewolenie jej i zmuszenie do posłuszeństwa. Proroctwa biblijne nie są oparte na jasnowidztwie od tychże bogów, ale na informacjach. Ludzkość została odarta ze starożytnej wiedzy przez wielowiekową chrześcijańską kontrolę i przez to pozostaje bez wiedzy, padając ofiarą poprzez wiarę w te grożące przepowiednie. Pozwólcie, że wyjaśnię. Tak, były znaki na niebie, takie jak wielki sekstyl, którego nigdy nie widziano w całej dotychczas spisanej historii. Wielki sekstyl to sześcioramienna gwiazda. Hebrajska „gwiazda Dawida” została ukradziona od hinduskiej „Gwiazdy Wisznu”, która istniała na tysiące lat wcześniej przed „gwiazdą Dawida”. Tak czy inaczej, jak ktoś ma wiedzę, może dokonywać przewidywań, które mają wysoki współczynnik wystąpienia. Nie różni się to od tych, dokonywanych przez medyków lub meteorologów przewidujących ścieżkę huraganu, gdyż mogą go dostrzec ze zdjęć satelitarnych, widząc gdzie zmierza. Oba te przykłady są wynikiem posiadania danych, wiedzy i doświadczenia. To samo można powiedzieć o Bogach. Istoty, których długość życia wynosi tysiące a nawet miliony lat, niektóre jak na przykład Ojciec Szatan i Jego Demony są nieśmiertelne, widziały oczywiście o wiele, wiele więcej niż jakikolwiek człowiek, biorąc pod uwagę Ich długość życia, zaawansowaną technologię, wiedzę i inteligencję. Widzieli zrównania się planet i jak nasz Układ Słoneczny, oraz jak wpłynęło to na te, w których to się wydarzało przez tysiące lat. Na przykład, ścisłe zrównanie się planet w zasięgu 60 stopni (stelium) wyprzedziło epidemię dżumy w XIV wieku. Zrównanie się planet nastąpiło na rok przed wybuchem pierwszej plagi w 1348. To samo wystąpiło 1982 roku a wraz z tym zrównaniem AIDS pojawiło się na świcie. Obie zarazy zebrały olbrzymie żniwo. Bogowie wyrysowali linie Ley gdy mieszkali na Ziemi. Uczynili to aby dokładnie przewiedzieć wielkość oraz lokalizację przyszłych trzęsień ziemi i innych naturalnych katastrof. Nasi Bogowie byli znacznie bardziej zaawansowani niż nasi współcześni sejsmologowie. Informacje z siatki Ziemi dostarczyły także wystarczającej wiedzy odnośnie dokładnego przewidzenia zmiany biegunów magnetycznych oraz innych potencjalnych katastrof. Przewidywania te nie były oparte o jasnowidztwo, lecz o wiedzę i ultra-zaawansowaną technologię. Krzysztof Kolumb był świadom nadciągającego zaćmienia lunarnego oraz daty kiedy się wydarzy. Rodzimi mieszkańcy Karaibów wzięli go do niewoli, a odzyskał wolność mówiąc, że może sprawić iż Księżyc zniknie. Przeraził tym tubylców, gdyż nie wiedzieli oni nic o zaćmieniach, a gdy zobaczyli oni jak Księżyc znika natychmiast go wypuścili. Pamiętajcie, brak wiedzy = strach!! Strach = potulność, posłuszeństwo i w końcu zniewolenie. Insekt, który żyje zaledwie 2-3 miesiące podczas lata nigdy nie zazna zimy, choć zima i tak nastaje. Wiemy to z doświadczenia, gdyż przeżyliśmy już niejedną zimę. Wiele można zrobić by manipulować ignorantami. Weźcie prawdę, wymieszajcie prawdę z kłamstwami i będą wam wierzyć także w kłamstwa. Oto właśnie co wróg zrobił. Zatem następnym razem gdy przyjdzie się wam zmierzyć z jakimś przestraszonym i zniewolonym chrześcijaninem który obłąkańczo wrzeszczy jak to apokaliptyczne wizje się sprawdzają, bądźcie świadomi tego dla czego i jak zostały one stworzone. Pamiętajcie, że chrześcijanin nabiera się na te kłamstwa z powodu braku wiedzy lub zwykłej głupoty. Z odpowiednią ilością danych oraz doświadczeniem nie jest trudno poczynić dokładne przewidywania. Dodajcie do tego kłamstwa o Szatanie i buch, biegną do nazarejczyka z czystego strachu.

[saibhaktabrasill]

Polish, 27.MAR.2019 Om Sri Sai Ram 27.03.2019 r. MYŚL DNIA Teraz zaangażuj się w duchową dyscyplinę, duchowe myśli i w duchowe towarzystwo. Zapomnij o przeszłości. Przynajmniej od tej chwili staraj się zbawić siebie. Nigdy nie popadaj w wątpliwości ani niepewność. To oznaka ignorancji. Miej wiarę w każde jedno imię i formę, która je wskazuje. Jeśli oddajesz cześć Śiwie, a nienawidzisz Wisznu, to plus z minusem znoszą się i wynik wychodzi na zero. Nie będę tolerował najmniejszego przejawu nienawiści wobec dowolnego imienia ani formy. Żona musi szanować męża, ale nie znaczy to, że musi nienawidzić jego rodziców, braci lub siostry. Nigdy nie będziesz mógł osiągnąć Pana, okazując nienawiść jednej lub więcej z Jego licznych form i imion. Jeśli rzucasz obelgi na Boga, którego ktoś inny czci, obraza trafia do twojego Boga. Unikaj sporów, kłótni, nienawiści, szyderstw i szukania wad; one odbijają się na tobie. Pamiętaj, każdy jest pielgrzymem na drodze do tego samego celu; niektórzy wędrują jedną drogą, a niektórzy inną. - Dyskurs z 10.10.1964 r.  Sathya Sai Baba www.sathyasai.org #sathyasai #saibhakta #sathyasaibaba #saibaba #saimaa (em Rio de Janeiro) https://www.instagram.com/p/BvgEkPUgEsB/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1xnt2nx9wn879

[wojciechdydymski]

Czym, są czakry ? Cz.1

Obiecałem wam odkryć to, co zakryte i to, co podaje się wam w formie ukrytych alegorii, trafiających tylko do tych, którzy myślą logicznie i kreują ukryte reguły kultu - kontroli władzy nad plebsem ...

Dzisiaj, zajmiemy się prawdziwym wymiarem czakr, idąc śladami filmowej i ukrytej dekonstrukcji, aż po manipulacje religijne, świeckie i ideologie, wytworzone, przez wybrane idole, w które większość z was, ślepo wierzy, celebrując ich wyniesione na Olimp - hierarchiczne życie ...

Kamienie nieskończoności i sześć osobliwości

W teatrze misteryjnym, zwanym dziś filmem, dostrzegamy prawdę, ukrytą za zasłonami rozrywki. W spektaklu Avengers : Infinity War - Wojna bez granic, spotykamy się z tytanami, bogami, superbohaterami i Thanosem, tytanem, będącym alegorycznym odpowiednikiem nowego porządku świata, który dzierży przyozdobioną - wyciągniętymi na zewnątrz biofotonami - rękawice nieskończoności, będącej odpowiednikiem mistycznej dłoni, czyli formy - zaproszenia - zagadki, do tajnego bractwa ...

Thanos, pod pozorami ochrony wyczerpujących się bogactw naturalnych wszechświata, próbuje unicestwić połowę żyjących bytów ... za pomocą rękawicy, uzbrojonej w mistyczne artefakty, które są alegoriami biofotonów - tworzących lub dekonstruujących życie ...

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2018/03/06/tozsamosc-biofotony-i-pole-leptonowe/

Owa wspomniana wyżej rękawica, została przyozdobiona kamieniami nieskończoności, które w istocie reprezentują 6 czakr, z których energię, obecnie czerpie władza, korzystając z ludzi, jako ze źródła wiecznej, niewyczerpanej energii, tworząc kapitał ludzki ...

( Ludzie broniąc i ubóstwiając Thanosa, tworzą w swych mózgach, pełną akceptację istnienia nowego porządku świata ... czcząc, otwiera się dusze i biofotony na działanie zewnętrznych ideologii - religii, polityki, wiary ... )

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2018/10/23/kim-jest-krol-i-czym-jest-panstwo/

Kamienie, artefakty, czakry ... kodują, wszystkie aspekty rzeczywistości, będących w istocie sześcioma wymiarami, wykreowanymi za pomocą mistycznego węża - toru.

https://dydymuscytaty.wordpress.com/2017/03/24/na-poczatku-bylo-szesc/

Pierwotny ruch, oparty na idei toru, tworzy widzialną i emocjonalną rzeczywistość, reprezentowaną przez kosmicznego węża, wijącego się dookoła pierwotnego jaja, w którym rodzi się aspekt życia, będący kopią doświadczeń istoty ascendentnej, której fragmenty duszy, zgromadziły materiał porównawczy, mogący wytworzyć kolejny, widzialny świat doświadczeń, emocji, piękna i altruizmu …

https://dydymuscytaty.wordpress.com/2018/04/09/tajemnica-o-swiecenia-cz-3/

1. Kamień Duszy ( wielowymiarowy dysk danych, dostępny dla wszystkich wielowymiarowych bytów / jednej kreacji w czasie świadomego snu ) / kolor pomarańczowy

2. Kamień Umysłu / żółty

3. Kamień Czasu / zielony

4. Kamień Przestrzeni / niebieski

5. Kamień Mocy / purpurowy

6. Kamień Rzeczywistości / czerwony

Kolor, to wibracja energetyczna, zależna od fazy przetwarzania informacji, zbieżnej z daną czakrą, czyli biofotonem ... Najważniejsze jest, aby koloryt był zależny od wewnętrznego przetwarzania danych i nie był zabarwiany ideologią w skład, której wchodzi - obcy sen, myśl, słowo i działanie, kreowane przez idola ...

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2018/05/11/masonska-symbolika-kolorow/

https://dydymuscytaty.wordpress.com/2018/10/25/problem-pentagramu-i-heksagramu-oraz-triskelionu/

Zanim, zaczniemy łączyć fakty, poznajmy realia i formy dekonstrukcji ideologicznej ...

Czakra, czyli koło

Czakra w sanskrycie oznaczająca : koło lub koła, jest to szeroko stosowana indyjska koncepcja religijna, świecka i polityczna, która leży u podstaw wielu duchowych praktyk i systemów filozoficznych, służących władzy do kontrolowania społeczeństwa.

W niektórych formach jogi (dekonstrukcja), czakry, odnoszą się do centrów energetycznych, znajdujących się w głównych odgałęzieniach ludzkiego układu nerwowego, zaczynając od podstawy kręgosłupa i idąc w górę, do szczytu czaszki.

Czakry, są uważane za punkty metafizycznej i / lub biofizycznej energii ludzkiego ciała, które stanowią ogniwo, dla przepływu energii. Czakry, są również uważane za gradacje świadomości, które odzwierciedlają stany duszy. Mistyk, może traktować czakrę jako "centra energetyczne", w których subtelne siły elektromagnetyczne, łączą się z fizycznymi, emocjonalnymi, umysłowymi i duchowymi aspektami człowieka. W medycynie chińskiej tradycyjne lokalizacje czakr, odpowiadają punktom akupunktury.

Alegoryczne nawiązanie do filmu i światowej polityki

Innym zastosowaniem terminu czakra, jest klasyczna polityka indyjska, która kojarzona jest z kołem rydwanu, stając się symbolem władzy politycznej i suwerenności, tak jak w "kręgu / sferze" władzy i wpływów.

Droga ...

Z Indii, pojęcie czakry jako centrum energetycznego zostało przeniesione do Chin, gdzie zostało zaabsorbowane i zharmonizowane z chińskimi koncepcjami przepływu energii. Dzisiaj, pojęcie czakry pozostaje popularne wśród ruchu New Age, ale i tym w dalszej części artykułu ...

Cakram

Angielskie słowo czakra pochodzi od sanskryckiego cakraṃ चक्रं oznaczającego "koło" lub "okrąg". Ogólniej, termin ten odnosi się do okrągłych obiektów lub formacji, a Apte dostarcza 23 różne definicje dla cakramu używanego jako rzeczownik. Przykłady obejmują "dyski" (rodzaj boskiej broni, szczególnie związanej z bogiem Wisznu), koła garncarskie, czy formę wojskowego szyku itp.

(Mam nadzieje, że już rozumiesz dlaczego tajemnice, czyli mity, mówią o powstaniu człowieka z gliny, a pierwszy tor - wąż, był pierwszym twórcą i garncarzem, umieszczającym replikę toru wszechświata w każdy żywej istocie ...)

Przegląd historii tantrycznej Bhattacharyiya mówi, że słowo chakra, jest używane w Sanskrycie, jako źródło różnych rzeczy:

"Koło", używane w różnych zmysłach, symbolizujące nieskończoną rotację shakti.

Krąg ludzi zgromadzonych dookoła szamana, uważanego za archonta - reprezentuje symbol złota lub słońca . W rytuałach, są różne cakra-sadhana, w których wyznawcy gromadzą się i wykonują obrzędy rytualne, prowadzone przez szamanów ...

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2018/03/31/poczatek-kontroli-spolecznej-czyli-szamanizm-filozoficzny-egoistow-zwanych-tyranami/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2018/11/28/zagadka-symbolu-t-tau-tor/

Według Niruttaratantry, czakry dzielą sie na pięć typów. Termin czakra, jest również używany do oznaczenia yantr lub schematów mistycznych, znanych jako trikoṇa-cakra, aśokana-cakra itd.

W literaturze buddyjskiej termin cakra (Pali cakka), jest używany w innym znaczeniu "koła", odnosząc się do buddyjskiej koncepcji czterech kręgów lub stanów istnienia, w których mogą znaleźć się bogowie (archonty, ciała niebieskie) lub ludzie.

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2018/10/26/dowod-na-istnienie-boga-personalnego/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2018/11/28/zagadka-symbolu-t-tau-tor/

Czakra, jest centrum aktywności, która odbiera, przyswaja i wyraża energię siły życiowej. Czakra, jak już wiemy, dosłownie tłumaczy się jako koło lub dysk i odnosi się do wirującej sfery aktywności bioenergetycznej, emanującej z głównych zwojów nerwu rozgałęziających się z kręgosłupa.

Sześć z tych kół, jest ułożonych w kolumnę energii, która rozciąga się od podstawy kręgosłupa do środka czoła, a siódma, znajduje się poza fizycznym obszarem ciała. Te sześć głównych czakr, korelują z podstawowymi stanami świadomości.

Korzenie

Indyjska koncepcja czakry, jest bardzo stara, wywodzi się od Ved (od wiedzy), późniejszych Upaniszad, czy Yoga Sutras z Patanjali. W obrębie tych hinduistycznych pism, koncepcja czakry, stała się częścią złożonego zestawu pomysłów związanych z ezoteryczną anatomią.

Idee te występują najczęściej w klasie tekstów zwanych Āgamas lub Tantr (dekonstrukcja). Różne tradycyjne źródła zawierają 5, 6, 7 lub 8 czakr. Z biegiem czasu, jeden system 6 lub 7 czakr wzdłuż osi ciała, stał się modelem dominującym, przyjętym przez większość szkół jogi.

Akademia Filozoficzna Dydymusa Dydymus https://pomagam.pl/dydymus Liga Świata Samostanowienie i Samoograniczenie https://trueshopl.wordpress.com

[ligaswiata]

Coś o czym nie wiesz, a tworzy różne oblicza ciebie, czyli zagadka ciemnej, niewidzialnej warstwy wszechświata, cz.2

Z drugiej strony, Rahu oszukuje wizjami, które okazują się zwiewnym dymem, lub częścią edukacji lustrzanej, która stopniowo odbiera Ci nadzieje.

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2017/06/26/nakaz-odbicia-kulturowo-cywilizacyjnego/

Rahu, manipuluje ludźmi, aż do chwili, w której uświadomisz sobie, że wszystko, co osiągnąłeś, kupiłeś, zarobiłeś, zrobiłeś ..., było tylko mirażem, który nie pozwoli ci się cieszyć z życia ...

Cały wyścig cywilizacji kult-ur-owej, jest tylko iluzją, do której sami siebie nakłaniacie, przez zazdrość, chciwość, edukacje lustrzaną, poprawność polityczną, prawo zwierząt ...

Czym, jest Rahu ?

Po falującym oceanie, weszła Amrita, czyli nektar nieśmiertelności, bogowie i demony wdali się w walkę o niego. W celu ochrony ludzi, Wisznu, postanowił ingerować ...

Przeistoczył się on w awatara najpiękniejszej kobiety na świecie - Mohini i oczarował jej urodą - demony, następnie rozprowadził Amritę wśród bogów i zatruł tym czynem demony.

( Jest to alegoria wojny prabytów, archontów, którzy wpływają srogo, sprawiedliwie, negatywnie i pozytywnie na ludzi. )

Pod urokiem pięknej Mohini, demony połknęły truciznę, jednak jeden z nich, najbardziej inteligentny i czujny demon o imieniu Swarbhanu, skupił się na swoim celu i tylko on zdał sobie sprawę z tego, co zrobiła Mohini.

Swarbhanu, zmienił się w boga i wziął kroplę Amrity - nektaru nieśmiertelności - mimo czujnego oka Wisznu.

( Jest to alegoria, ponieważ pomimo mocy Boga personalnego, człowiek jest podatny na dekonstrukcje, oraz na tworzenie i odbiór ideologii złego oka ...

Druga alegoria łączy śmierć Swarbhanu z narodzinami Rahu oraz śmierć Juzusa i narodziny Jezusa - Chrystusa ... oznacza to narodziny samoświadomości i stworzenie z dzieła / twórcy ...

Zobacz, że zawsze prabyty, przesłaniają tarczę słońce, które promieniuje jak szyszynka ... )

Wisznu o oszustwie demona, został powiadomiony przez słońce oraz księżyc i natychmiast, użył swojej broni Sudarshan Chakra i ściął Swarbhanu, który zmartwychwstał chroniony nektarem nieśmiertelności.

( Jest to alegoria, karmy negatywnej, która do czasu naprawy swoich błędów, będzie trzymała istotę w iluzji życia fizycznego. )

Ciało Swarbhanu, zostało podzielone na dwie części, ale nie umarło.

https://vigilinclinaverat.wordpress.com/2016/05/05/kult-smierci-i-60-tysiecy-lat-klamstw/

Odcięta głowa - stała się Rahu, a bezgłowy tors - stał się Ketu. Ostatecznie oba nowe twory, zostały zaakceptowane w Układzie Słonecznym i otrzymali status planet, bogów, archontów, ciał niebieskich ... Ta historia, jest najlepszą wskazówką do zrozumienia natury Rahu.

( Obecnie, przez różne formy dekonstrukcji, chce się wam wmówić, iż to księżyc przesłania słońce ... Szamani, bronią swej wiedzy nakazem edukacji lustrzanej i autorytetu ... )

Rahu, jest uosobieniem pożądania, zazdrości, chciwości, pierwotnego buntu i łamania zasad, przy użyciu wszystkich dostępnych środków.

Rahu, jest wcieleniem pragnienia i pasji, nigdy nie jest nieśmiały, jest sprytny, przebiegły, odważny i skupiony na punkcie manii i obsesji.

Rahu, jest także mściwy i mówi się, że podczas zaćmienia, Rahu połyka Słońce i Księżyc, aby się na nich zemścić.

Mimo wszystkich szalejących wokół niego strachów, Rahu, nie jest wcale taki zły dla szamanów, filozofów ... najemników, potrafiących wykorzystywać siłę Rahu, Ketu i Saturna ... siłę liczb i astrologii ...

( Watykan, Londyn, Waszyngton, Moskwa, Bruksela ... używają dziś obserwatoriów astronomicznych i dostępu do mega-komputerów, do analizy ustawienia wszystkich prawdziwych pra Bytów, analizowanych później przez szamanów ... Na podstawie tego, można obliczyć każdą formę postępowania z ludźmi, a nawet los pojedynczej jednostki ...

http://www.vaticanobservatory.va/content/specolavaticana/en.html , http://planetarium.be/WP/?lang=fr, https://www.rmg.co.uk/royal-observatory ... )

Rahu, jest napędem dla egoizmu i sukcesu, który okazuje się być niczym w chwili śmierci.

Rahu, kreuje czar iluzji - bogactwa, siły, mocy, seksualności i wiedzy naukowej ...

Amok sukcesu, siły, mocy, władzy, zazdrości, chciwości, niedosytu ... jest dziełem, działania Rahu. Geniusze zła, działają w chwili zaćmienia merkurego, przez rahu.

Bunt Rahu, tępi tyranie ramion słońca i przywraca mu równowagę ... Wszyscy buntownicy i ich rewolucje, były inspirowane, przez Rahu. Rewolucje i wojny, odkrycia oraz przemiany kreują wzrost el-it za pomocą wspinania się buntownika, na stos użytecznych ciał żołnierzy, obywateli, pracowników ...

https://dydymuscytaty.wordpress.com/2018/10/18/czy-jest-rewolucja/

https://obserwatorprawdy.wordpress.com/2018/10/14/wolnosc-i-swoboda-wartosc-czy-masonska-ideologia/

Głowa

Rahu, będąc bezcielesną głową, ma nienasycony głód. Jest uosobieniem chciwości, kreuje on jednostki tworzące idee domów, rodów, klanów, w których ważniejsze, są dobra nieożywione (posiadanie, egoizm) niż żywe (darowanie, altruizm )...

Dom

Domy rodów, klanów wiążą się z astrologią i wypływem planet na członków rodów i klanów.

Domy astrologiczne, podobnie jak znaki zodiaku, są czynnikiem ukierunkowującym działanie planet. Przesuwanie się planet przez znaki zodiaku, wiąże się z ich ruchem na tle ekliptyki, natomiast pozycja planet w domach związana jest z ruchem Ziemi, wokół własnej osi.

https://iluzjawladzy.wordpress.com/2016/12/14/wielka-13/

( Ziemia dopełnia swój obrót w ciągu 24 godzin, a planety w tym samym czasie przesuwają się przez wszystkie domy. Jest to więc ten element astrologicznej mapy nieba, który zmienia się najszybciej. Planeta znajduje się w jednym z dwunastu domów około dwóch godzin, natomiast ze względu na jej ruch w paśmie ekliptyki pozostaje w jednym znaku zodiaku o wiele dłużej (Słońce przez miesiąc). Właśnie dlatego punkt, od którego rozpoczyna się rachubę domów, określono grecką nazwą horoskopos, czyli „pokazujący godzinę”. Określenie to dopiero później zaczęło obejmować całą astrologiczną mapę nieba, w której punkt ten pełnił chyba najbardziej istotną rolę.

Punkt zwany ascendentem; wyznacza miejsce na kole zodiaku, które ukazuje się właśnie nad horyzontem. Punkt ekliptyki znajdujący się w tym momencie najwyżej nad horyzontem nazwano medium coeli, czyli środek nieba. Oba te punkty wraz z ich symetrycznymi odpowiednikami – descendentem, czyli punktem zachodzącym, oraz immum coeli, czyli punktem ekliptyki znajdującym się najniżej „pod” horyzontem – stały się podstawą do najstarszego podziału na domy.

W starożytności znany był jeszcze podział na osiem domów, obecnie zaś stosowany jest powszechnie system podziału na dwanaście. Co do samego sposobu podziału istnieją pewne rozbieżności poglądów. Najstarszym z tych sposobów jest prosty podział na dwanaście różnych części po trzydzieści stopni każda. Wraz z rozwojem trygonometrii sferycznej zaczęto proponować inne systemy podziału. Do dzisiaj nie ma w tej sprawie zgodności, choć na ogół używa się podziału na dwanaście nierównych części. Nadal jednak najważniejsze są domy wyznaczane przez cztery omówione wyżej punkty horoskopowej mapy nieba.

Te cztery spośród dwunastu domów horoskopu symbolizują najbardziej podstawowe sfery doświadczeń w życiu człowieka. Ascendent symbolizuje doświadczenia związane z ciałem jako fundamentem, na którym rozwija się osobowość; immum coeli (czwarty w kolejności dwunastu domów) – doświadczenia związane z okresem niesamodzielności i przebywania pod opieką rodziców; descendent (dom siódmy) – doświadczenia związane z równorzędnymi relacjami międzyludzkimi, a więc przede wszystkim z małżeństwem i wszelkimi związkami partnerskimi i kooperacyjnymi; medium coeli (dom dziesiąty) – doświadczenia związane z miejscem w społeczeństwie i pozycją zawodową. Te cztery „naroża” horoskopu są zarazem miejscami, gdzie planety, a zwłaszcza planety wschodzące lub znajdujące się w zenicie, działają najsilniej.

Ogólne znaczenie domów astrologicznych:

Dom I – Konstytucja fizyczna, temperament, budowa i wygląd ciała.

Liga Świata Samostanowienie i Samoograniczenie https://pomagam.pl/ligaswiata Dydymus Akademia Filozoficzna Dydymusa Https://pomagam.pl/afd

[niteterrors]