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#traje de jarocha
lily-de-wakabayashi · 12 days
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Hoy es 16 de septiembre y se conmemora un año más del comienzo de la Independencia de México. Y para celebrarlo, dibujé a mi preciosa mexicana por excelencia, Lily Del Valle (quien también es mi OC principal de "Captain Tsubasa"), usando el traje típico de Veracruz, uno de los más representativos de mi bello México 💚🤍❤️
Este dibujo es un remake de otro que hice en el lejano 2011 en estilo tradicional 🔥. Una vez más, me colgué de un refrito para el dibujo de este año debido a que no tuve tiempo ni inspiración para pensar en otra cosa 😅
A pesar de lo mal que andan las cosas en este país, me siento orgullosa de ser mexicana. ¡Que viva México y que muera el mal gobierno! 🎉❤️🥳❤️‍🔥
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revistatuk · 11 months
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diegocruzlara · 7 years
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"EL CACHIRULO Y SU HISTORIA ". Antiguamente el peine llevaba el nombre de " buxus "por ser fabricada con la madera del árbol de dicho nombre . No se tienen datos precisos para determinar cuándo se fabricó el primer peine. Según las probabilidades , se habla de que el primer peine fue la mano. Después se derivaron otros con espinas de ciertos peces colocados entre dos tablitas para darle forma. Un peine fino en toda forma lo encontramos en los museos asirios y egipcios en cuyos monumentos las mujeres de aquellos tiempos ( y de todos ) , amaban el gusto de emplear peines de oro ,plata , marfil y concha de nácar. La manufactura de peines pasó de Egipto a Fenicia , Grecia , Italia y Francia y de allí a Aberdeen, donde hacen y salen los peines para todo el mundo ( con la excepción de que son solo peines de galit o celuloide , material que admite todos los matices ). Las formas mas comunes que se fabrican son: de batidor, lendrera, peluquero y de escarpidor. Tenemos conocimiento de que el peine era usado por los antiguos Cristianos , ya que no solamente los calados y los filos de oro los hacían valiosos sino que también la buena unión y finura de sus puntas A los adornos comunes , los cristianos añadieron nuevos emblemas , como cruces ,palmas o coronas. En muchos tesoros eclesiásticos , existen peines que se veneran como "sagrados ". En tiempos medievales ya tomaron gran importancia los asuntos mundanos para la decoración de peines y en el primer periodo bizantino se abrieron anchos caminos y además fueron imitados en todas partes. En el siglo XIII con la subida de los Borbones al trono Español , ésta paso a España y la mujer española adornó su cabeza con la peineta. Al mismo tiempo surgió otra variante llamada " teja"o "Peineton " con el cual sostenían (y sostienen hasta la fecha ) la mantilla. Cabe que mencionar que a las mantillas de punto también se les llamaba "cachirula", lo cual nos hace pensar que el sotaventino al imitar la peina española , la modificó quitándole la mantilla adornándola e hizo la peina un poco más alta, además de que le puso el nombre de CACHIRULO , quedando así la prenda que hoy conocemos con ese nombre . El arte del orfebre sotaventino ,dio a la mujer el adorno para su cabeza , a tono con la belleza del traje que portaba . El oro filigranado que adorna el CACHIRULO hecho de Carey y tachonado de perlas y concha de nácar, Esmeraldas o rubíes , da a la jarocha un toque de señorío o realeza .Hoy , es un orgullo ,coronarse con el cachirulo y lucirlo con el mismo donaire ,como lo lució la primitiva mujer sotaventina.
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bismarckrommel-blog · 7 years
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TRAJE REGIONAL DE VERACRUZ. El traje de la valenciana, sobre todos, influyó grandemente en las maneras de confeccionar el que llegaría a ser el traje de jarocha. En Tlacotalpan, por poner un ejemplo, el traje es símbolo de identidad y reviste gran importancia social y familiar. El atuendo de jarocha se remonta a la historia de los pobladores de la cuenca del Papaloapan; elegante y bello suscita comentarios de admiración siempre que aparece; puede afirmarse que ningún otro es llevado tan a gusto por las mujeres veracruzanas cuando llega la ocasión. De origen español, este hermoso atuendo evolucionó con el tiempo y se fueron, poco a poco, sustituyendo las telas obscuras y pesadas, del traje español, por otras ligeras y frescas como el organdí, la muselina y el algodón. Así poco a poco se hicieron modificaciones y cambios acorde al clima, a la vida ribereña y marítima y se torna en hermosa vestimenta tropical. En el siglo XVIII, la forma de vestir del campesino era muy sencilla, sin encajes ni vuelos. Al triunfar la Independencia, se produce un importante cambio social y económico en todo el país; es época de esplendor económico en Tlacotalpan. Comienzan a aparecer en los trajes, olanes y encajes puestos en profusión barroca. Con esta palabra (Jarochos) los españoles solían referirse despectivamente a los mulatos de la Cuenca del Papaloapan, infamándolos como seres inferiores. Tanto estos hombres como mujeres apenas se cubrían con pobres vestidos blancos de manta. Pero ya en el siglo pasado tales vestimentas evolucionaron y aparecieron con adornos en las fiestas típicas de Tlacotalpan, el día de la virgen de La Candelaria-por la candela usada en los barcos al navegar por las noches, desde entonces el traje jarocho irrumpe en los salones como el vestido característico de la pintoresca región. Desde ahí lo introdujo a la ciudad de México don Germán Uscanga, llevando conjuntos de música y compositores, de rápida inspiración, para referirse a la concurrencia con alarde de gracia e ingenio y en ocasiones de agravios que allá, en el campo, solían concluir a filo de machete. El traje tradicional de la mujer del Sotavento veracruzano, sin duda, ha evolucionado. A princi
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