#tablig

[heisatikur]

তাবলীগ জামাতের দুই গ্রুপের সংঘর্ষ | তাবলীগের ভাগাভাগি | মাওলানা জুবায়ের | মাওলানা সাদ

[steponglobe]

সত্য সব সময়ই তিতা। সাধারণ মানুষের তিল তিল পরিশ্রমে গড়া তাবলীগ জামাতের বিশালতা,কিছু কিছু আলেম/ওলামার গাত্রদাহের কারণ হয়ে দাড়িয়েছে।

[quransunnahdawah]

Islam Dawah Jihad

Daw'ah Means Invitation

https://www.youtube.com/watch?v=JWm1jpNE8dE

https://www.youtube.com/watch?v=70-HJ1WiUvM

https://www.youtube.com/watch?v=gPAgH0NTNX4

What is Islam teaching on jihad?

Within Islam, there are two basic theological understandings of the word: The “Greater Jihad” is the struggle against the lower self – the struggle to purify one's heart, do good, avoid evil and make oneself a better person. The “Lesser Jihad” is an outward struggle.

Dawah in The Way Of Allah Meaning

Definition. Da'wah (also transliterated da'wa) literally means “issuing a summons,” “invitation,” or “call” in Arabic and refers to the preaching of Islam and the exhortation to submit to Allah. It can also refer to proselytizing and preaching to non-Muslims in particular

In The Way of Allah

It includes all the activities of a believer that are in accordance with the laws of Allah (The True God). When a Muslim performs all the activities of his life in the way of Allah, and for the pleasure of Allah, then all his deeds become 'ibadah or worship.

Dawah in the way of allah meaning

Definition. Da'wah (also transliterated da'wa) literally means “issuing a summons,” “invitation,” or “call” in Arabic and refers to the preaching of Islam and the exhortation to submit to Allah. It can also refer to proselytizing and preaching to non-Muslims in particular

Jihad in Qur’an

The importance of jihad is rooted in the Quran's command to “struggle or exert” (the literal meaning of the word jihad) oneself in the path of God. The Quranic teachings have been of essential significance to Muslim self- understanding, piety, mobilization, expansion and defense.

Is jihad mentioned in the Quran?

Quran. Jihad is mentioned in four places in the Qur'an as a noun, while its derived verb is used in twenty-four places. Mujahid, the active participle meaning "jihadist", is mentioned in two verses.

What are the Hadith related to jihad?

Narrated 'Urwa Al-Bariqi: The Prophet said, "Good will remain (as a permanent quality) in the foreheads of horses (for Jihad) till the Day of Resurrection, for they bring about either a reward (in the Hereafter) or booty (in this world."

Concept of Jihad in Islam 

What is the exact meaning of jihad?

jihad, (Arabic: “struggle” or “effort”) also spelled jehad, in Islam, a meritorious struggle or effort.

What are the 3 types of jihad in Islam?

Jihad is classified into inner ("greater") jihad, which involves a struggle against one's own base impulses, and external ("lesser") jihad, which is further subdivided into jihad of the pen/tongue (debate or persuasion) and jihad of the sword.

What Quran says about jihad?

The Qur'an on Jihad.

Fight in the way of Allah against those who fight against you, but begin not hostilities.Allah loveth not aggressors. To those against whom war is made, permission is given (to fight), because they are wronged;- and verily, Allah is most powerful for their aid.

What was Muhammad's (PBUH)  jihad?

During Islam's earliest 'Meccan' period, the Prophet Muhammad's message of jihad focused on propagating Islam against a prevailing order more or less characterized by idolatry, paganism, and polytheism.

Invitation to the path of ALLAH

Invitation To The Path Of Allah

Invitation to ISLAM the only true path to Allah

Surah Asr shows the way to Paradise (Jannah)

Surah al-Asr: Message of Iman, Sabr and Haqq

English Translation

And the English translation of Surah al-Asr by Sahih International:

By Time,

Indeed, mankind is in loss,

Except for those who have believed and done righteous deeds and advised each other to truth and advised each other to patience.

When man believed in God, and did righteous deeds, he perfected himself. He led himself towards profit, success and welfare. But his duty as a believer is not over. He will also call others to a prosperous, successful life. The emergence of Muslims has been for the benefit of world humanity. His duty is to call others to the truth along with himself.

Brief Explanation of Surah Al-Asr

https://www.youtube.com/watch?v=-qT923kDJzY

 

Invitation To The Path Of Allah

[tawhidrisalatakhirah]

Islam Dawah Jihad

Daw'ah Means Invitation

https://www.youtube.com/watch?v=JWm1jpNE8dE

https://www.youtube.com/watch?v=70-HJ1WiUvM

https://www.youtube.com/watch?v=gPAgH0NTNX4

What is Islam teaching on jihad?

Within Islam, there are two basic theological understandings of the word: The “Greater Jihad” is the struggle against the lower self – the struggle to purify one's heart, do good, avoid evil and make oneself a better person. The “Lesser Jihad” is an outward struggle.

Dawah in The Way Of Allah Meaning

Definition. Da'wah (also transliterated da'wa) literally means “issuing a summons,” “invitation,” or “call” in Arabic and refers to the preaching of Islam and the exhortation to submit to Allah. It can also refer to proselytizing and preaching to non-Muslims in particular

In The Way of Allah

It includes all the activities of a believer that are in accordance with the laws of Allah (The True God). When a Muslim performs all the activities of his life in the way of Allah, and for the pleasure of Allah, then all his deeds become 'ibadah or worship.

Dawah in the way of allah meaning

Definition. Da'wah (also transliterated da'wa) literally means “issuing a summons,” “invitation,” or “call” in Arabic and refers to the preaching of Islam and the exhortation to submit to Allah. It can also refer to proselytizing and preaching to non-Muslims in particular

Jihad in Qur’an

The importance of jihad is rooted in the Quran's command to “struggle or exert” (the literal meaning of the word jihad) oneself in the path of God. The Quranic teachings have been of essential significance to Muslim self- understanding, piety, mobilization, expansion and defense.

Is jihad mentioned in the Quran?

Quran. Jihad is mentioned in four places in the Qur'an as a noun, while its derived verb is used in twenty-four places. Mujahid, the active participle meaning "jihadist", is mentioned in two verses.

What are the Hadith related to jihad?

Narrated 'Urwa Al-Bariqi: The Prophet said, "Good will remain (as a permanent quality) in the foreheads of horses (for Jihad) till the Day of Resurrection, for they bring about either a reward (in the Hereafter) or booty (in this world."

Concept of Jihad in Islam 

What is the exact meaning of jihad?

jihad, (Arabic: “struggle” or “effort”) also spelled jehad, in Islam, a meritorious struggle or effort.

What are the 3 types of jihad in Islam?

Jihad is classified into inner ("greater") jihad, which involves a struggle against one's own base impulses, and external ("lesser") jihad, which is further subdivided into jihad of the pen/tongue (debate or persuasion) and jihad of the sword.

What Quran says about jihad?

The Qur'an on Jihad.

Fight in the way of Allah against those who fight against you, but begin not hostilities.Allah loveth not aggressors. To those against whom war is made, permission is given (to fight), because they are wronged;- and verily, Allah is most powerful for their aid.

What was Muhammad's (PBUH)  jihad?

During Islam's earliest 'Meccan' period, the Prophet Muhammad's message of jihad focused on propagating Islam against a prevailing order more or less characterized by idolatry, paganism, and polytheism.

Invitation to the path of ALLAH

Invitation To The Path Of Allah

Invitation to ISLAM the only true path to Allah

Surah Asr shows the way to Paradise (Jannah)

Surah al-Asr: Message of Iman, Sabr and Haqq

English Translation

And the English translation of Surah al-Asr by Sahih International:

By Time,

Indeed, mankind is in loss,

Except for those who have believed and done righteous deeds and advised each other to truth and advised each other to patience.

When man believed in God, and did righteous deeds, he perfected himself. He led himself towards profit, success and welfare. But his duty as a believer is not over. He will also call others to a prosperous, successful life. The emergence of Muslims has been for the benefit of world humanity. His duty is to call others to the truth along with himself.

Brief Explanation of Surah Al-Asr

https://www.youtube.com/watch?v=-qT923kDJzY

 

Invitation To The Path Of Allah

[ilyforallahswt]

Islam Dawah Jihad

Daw'ah Means Invitation

https://www.youtube.com/watch?v=JWm1jpNE8dE

https://www.youtube.com/watch?v=70-HJ1WiUvM

https://www.youtube.com/watch?v=gPAgH0NTNX4

What is Islam teaching on jihad?

Within Islam, there are two basic theological understandings of the word: The “Greater Jihad” is the struggle against the lower self – the struggle to purify one's heart, do good, avoid evil and make oneself a better person. The “Lesser Jihad” is an outward struggle.

Dawah in The Way Of Allah Meaning

Definition. Da'wah (also transliterated da'wa) literally means “issuing a summons,” “invitation,” or “call” in Arabic and refers to the preaching of Islam and the exhortation to submit to Allah. It can also refer to proselytizing and preaching to non-Muslims in particular

In The Way of Allah

It includes all the activities of a believer that are in accordance with the laws of Allah (The True God). When a Muslim performs all the activities of his life in the way of Allah, and for the pleasure of Allah, then all his deeds become 'ibadah or worship.

Dawah in the way of allah meaning

Definition. Da'wah (also transliterated da'wa) literally means “issuing a summons,” “invitation,” or “call” in Arabic and refers to the preaching of Islam and the exhortation to submit to Allah. It can also refer to proselytizing and preaching to non-Muslims in particular

Jihad in Qur’an

The importance of jihad is rooted in the Quran's command to “struggle or exert” (the literal meaning of the word jihad) oneself in the path of God. The Quranic teachings have been of essential significance to Muslim self- understanding, piety, mobilization, expansion and defense.

Is jihad mentioned in the Quran?

Quran. Jihad is mentioned in four places in the Qur'an as a noun, while its derived verb is used in twenty-four places. Mujahid, the active participle meaning "jihadist", is mentioned in two verses.

What are the Hadith related to jihad?

Narrated 'Urwa Al-Bariqi: The Prophet said, "Good will remain (as a permanent quality) in the foreheads of horses (for Jihad) till the Day of Resurrection, for they bring about either a reward (in the Hereafter) or booty (in this world."

Concept of Jihad in Islam 

What is the exact meaning of jihad?

jihad, (Arabic: “struggle” or “effort”) also spelled jehad, in Islam, a meritorious struggle or effort.

What are the 3 types of jihad in Islam?

Jihad is classified into inner ("greater") jihad, which involves a struggle against one's own base impulses, and external ("lesser") jihad, which is further subdivided into jihad of the pen/tongue (debate or persuasion) and jihad of the sword.

What Quran says about jihad?

The Qur'an on Jihad.

Fight in the way of Allah against those who fight against you, but begin not hostilities.Allah loveth not aggressors. To those against whom war is made, permission is given (to fight), because they are wronged;- and verily, Allah is most powerful for their aid.

What was Muhammad's (PBUH)  jihad?

During Islam's earliest 'Meccan' period, the Prophet Muhammad's message of jihad focused on propagating Islam against a prevailing order more or less characterized by idolatry, paganism, and polytheism.

Invitation to the path of ALLAH

Invitation To The Path Of Allah

Invitation to ISLAM the only true path to Allah

Surah Asr shows the way to Paradise (Jannah)

Surah al-Asr: Message of Iman, Sabr and Haqq

English Translation

And the English translation of Surah al-Asr by Sahih International:

By Time,

Indeed, mankind is in loss,

Except for those who have believed and done righteous deeds and advised each other to truth and advised each other to patience.

When man believed in God, and did righteous deeds, he perfected himself. He led himself towards profit, success and welfare. But his duty as a believer is not over. He will also call others to a prosperous, successful life. The emergence of Muslims has been for the benefit of world humanity. His duty is to call others to the truth along with himself.

Brief Explanation of Surah Al-Asr

https://www.youtube.com/watch?v=-qT923kDJzY

 

Invitation To The Path Of Allah

[myreligionislam]

Islam Dawah Jihad

Daw'ah Means Invitation

https://www.youtube.com/watch?v=JWm1jpNE8dE

https://www.youtube.com/watch?v=70-HJ1WiUvM

https://www.youtube.com/watch?v=gPAgH0NTNX4

What is Islam teaching on jihad?

Within Islam, there are two basic theological understandings of the word: The “Greater Jihad” is the struggle against the lower self – the struggle to purify one's heart, do good, avoid evil and make oneself a better person. The “Lesser Jihad” is an outward struggle.

Dawah in The Way Of Allah Meaning

Definition. Da'wah (also transliterated da'wa) literally means “issuing a summons,” “invitation,” or “call” in Arabic and refers to the preaching of Islam and the exhortation to submit to Allah. It can also refer to proselytizing and preaching to non-Muslims in particular

In The Way of Allah

It includes all the activities of a believer that are in accordance with the laws of Allah (The True God). When a Muslim performs all the activities of his life in the way of Allah, and for the pleasure of Allah, then all his deeds become 'ibadah or worship.

Dawah in the way of allah meaning

Definition. Da'wah (also transliterated da'wa) literally means “issuing a summons,” “invitation,” or “call” in Arabic and refers to the preaching of Islam and the exhortation to submit to Allah. It can also refer to proselytizing and preaching to non-Muslims in particular

Jihad in Qur’an

The importance of jihad is rooted in the Quran's command to “struggle or exert” (the literal meaning of the word jihad) oneself in the path of God. The Quranic teachings have been of essential significance to Muslim self- understanding, piety, mobilization, expansion and defense.

Is jihad mentioned in the Quran?

Quran. Jihad is mentioned in four places in the Qur'an as a noun, while its derived verb is used in twenty-four places. Mujahid, the active participle meaning "jihadist", is mentioned in two verses.

What are the Hadith related to jihad?

Narrated 'Urwa Al-Bariqi: The Prophet said, "Good will remain (as a permanent quality) in the foreheads of horses (for Jihad) till the Day of Resurrection, for they bring about either a reward (in the Hereafter) or booty (in this world."

Concept of Jihad in Islam 

What is the exact meaning of jihad?

jihad, (Arabic: “struggle” or “effort”) also spelled jehad, in Islam, a meritorious struggle or effort.

What are the 3 types of jihad in Islam?

Jihad is classified into inner ("greater") jihad, which involves a struggle against one's own base impulses, and external ("lesser") jihad, which is further subdivided into jihad of the pen/tongue (debate or persuasion) and jihad of the sword.

What Quran says about jihad?

The Qur'an on Jihad.

Fight in the way of Allah against those who fight against you, but begin not hostilities.Allah loveth not aggressors. To those against whom war is made, permission is given (to fight), because they are wronged;- and verily, Allah is most powerful for their aid.

What was Muhammad's (PBUH)  jihad?

During Islam's earliest 'Meccan' period, the Prophet Muhammad's message of jihad focused on propagating Islam against a prevailing order more or less characterized by idolatry, paganism, and polytheism.

Invitation to the path of ALLAH

Invitation To The Path Of Allah

Invitation to ISLAM the only true path to Allah

Surah Asr shows the way to Paradise (Jannah)

Surah al-Asr: Message of Iman, Sabr and Haqq

English Translation

And the English translation of Surah al-Asr by Sahih International:

By Time,

Indeed, mankind is in loss,

Except for those who have believed and done righteous deeds and advised each other to truth and advised each other to patience.

When man believed in God, and did righteous deeds, he perfected himself. He led himself towards profit, success and welfare. But his duty as a believer is not over. He will also call others to a prosperous, successful life. The emergence of Muslims has been for the benefit of world humanity. His duty is to call others to the truth along with himself.

Brief Explanation of Surah Al-Asr

https://www.youtube.com/watch?v=-qT923kDJzY

 

Invitation To The Path Of Allah

[allahisourrabb]

Islam Dawah Jihad

Daw'ah Means Invitation

https://www.youtube.com/watch?v=JWm1jpNE8dE

https://www.youtube.com/watch?v=70-HJ1WiUvM

https://www.youtube.com/watch?v=gPAgH0NTNX4

What is Islam teaching on jihad?

Within Islam, there are two basic theological understandings of the word: The “Greater Jihad” is the struggle against the lower self – the struggle to purify one's heart, do good, avoid evil and make oneself a better person. The “Lesser Jihad” is an outward struggle.

Dawah in The Way Of Allah Meaning

Definition. Da'wah (also transliterated da'wa) literally means “issuing a summons,” “invitation,” or “call” in Arabic and refers to the preaching of Islam and the exhortation to submit to Allah. It can also refer to proselytizing and preaching to non-Muslims in particular

In The Way of Allah

It includes all the activities of a believer that are in accordance with the laws of Allah (The True God). When a Muslim performs all the activities of his life in the way of Allah, and for the pleasure of Allah, then all his deeds become 'ibadah or worship.

Dawah in the way of allah meaning

Definition. Da'wah (also transliterated da'wa) literally means “issuing a summons,” “invitation,” or “call” in Arabic and refers to the preaching of Islam and the exhortation to submit to Allah. It can also refer to proselytizing and preaching to non-Muslims in particular

Jihad in Qur’an

The importance of jihad is rooted in the Quran's command to “struggle or exert” (the literal meaning of the word jihad) oneself in the path of God. The Quranic teachings have been of essential significance to Muslim self- understanding, piety, mobilization, expansion and defense.

Is jihad mentioned in the Quran?

Quran. Jihad is mentioned in four places in the Qur'an as a noun, while its derived verb is used in twenty-four places. Mujahid, the active participle meaning "jihadist", is mentioned in two verses.

What are the Hadith related to jihad?

Narrated 'Urwa Al-Bariqi: The Prophet said, "Good will remain (as a permanent quality) in the foreheads of horses (for Jihad) till the Day of Resurrection, for they bring about either a reward (in the Hereafter) or booty (in this world."

Concept of Jihad in Islam 

What is the exact meaning of jihad?

jihad, (Arabic: “struggle” or “effort”) also spelled jehad, in Islam, a meritorious struggle or effort.

What are the 3 types of jihad in Islam?

Jihad is classified into inner ("greater") jihad, which involves a struggle against one's own base impulses, and external ("lesser") jihad, which is further subdivided into jihad of the pen/tongue (debate or persuasion) and jihad of the sword.

What Quran says about jihad?

The Qur'an on Jihad.

Fight in the way of Allah against those who fight against you, but begin not hostilities.Allah loveth not aggressors. To those against whom war is made, permission is given (to fight), because they are wronged;- and verily, Allah is most powerful for their aid.

What was Muhammad's (PBUH)  jihad?

During Islam's earliest 'Meccan' period, the Prophet Muhammad's message of jihad focused on propagating Islam against a prevailing order more or less characterized by idolatry, paganism, and polytheism.

Invitation to the path of ALLAH

Invitation To The Path Of Allah

Invitation to ISLAM the only true path to Allah

Surah Asr shows the way to Paradise (Jannah)

Surah al-Asr: Message of Iman, Sabr and Haqq

English Translation

And the English translation of Surah al-Asr by Sahih International:

By Time,

Indeed, mankind is in loss,

Except for those who have believed and done righteous deeds and advised each other to truth and advised each other to patience.

When man believed in God, and did righteous deeds, he perfected himself. He led himself towards profit, success and welfare. But his duty as a believer is not over. He will also call others to a prosperous, successful life. The emergence of Muslims has been for the benefit of world humanity. His duty is to call others to the truth along with himself.

Brief Explanation of Surah Al-Asr

https://www.youtube.com/watch?v=-qT923kDJzY

 

Invitation To The Path Of Allah

[mylordisallah]

Islam Dawah Jihad

Daw'ah Means Invitation

https://www.youtube.com/watch?v=JWm1jpNE8dE

https://www.youtube.com/watch?v=70-HJ1WiUvM

https://www.youtube.com/watch?v=gPAgH0NTNX4

What is Islam teaching on jihad?

Within Islam, there are two basic theological understandings of the word: The “Greater Jihad” is the struggle against the lower self – the struggle to purify one's heart, do good, avoid evil and make oneself a better person. The “Lesser Jihad” is an outward struggle.

Dawah in The Way Of Allah Meaning

Definition. Da'wah (also transliterated da'wa) literally means “issuing a summons,” “invitation,” or “call” in Arabic and refers to the preaching of Islam and the exhortation to submit to Allah. It can also refer to proselytizing and preaching to non-Muslims in particular

In The Way of Allah

It includes all the activities of a believer that are in accordance with the laws of Allah (The True God). When a Muslim performs all the activities of his life in the way of Allah, and for the pleasure of Allah, then all his deeds become 'ibadah or worship.

Dawah in the way of allah meaning

Definition. Da'wah (also transliterated da'wa) literally means “issuing a summons,” “invitation,” or “call” in Arabic and refers to the preaching of Islam and the exhortation to submit to Allah. It can also refer to proselytizing and preaching to non-Muslims in particular

Jihad in Qur’an

The importance of jihad is rooted in the Quran's command to “struggle or exert” (the literal meaning of the word jihad) oneself in the path of God. The Quranic teachings have been of essential significance to Muslim self- understanding, piety, mobilization, expansion and defense.

Is jihad mentioned in the Quran?

Quran. Jihad is mentioned in four places in the Qur'an as a noun, while its derived verb is used in twenty-four places. Mujahid, the active participle meaning "jihadist", is mentioned in two verses.

What are the Hadith related to jihad?

Narrated 'Urwa Al-Bariqi: The Prophet said, "Good will remain (as a permanent quality) in the foreheads of horses (for Jihad) till the Day of Resurrection, for they bring about either a reward (in the Hereafter) or booty (in this world."

Concept of Jihad in Islam 

What is the exact meaning of jihad?

jihad, (Arabic: “struggle” or “effort”) also spelled jehad, in Islam, a meritorious struggle or effort.

What are the 3 types of jihad in Islam?

Jihad is classified into inner ("greater") jihad, which involves a struggle against one's own base impulses, and external ("lesser") jihad, which is further subdivided into jihad of the pen/tongue (debate or persuasion) and jihad of the sword.

What Quran says about jihad?

The Qur'an on Jihad.

Fight in the way of Allah against those who fight against you, but begin not hostilities.Allah loveth not aggressors. To those against whom war is made, permission is given (to fight), because they are wronged;- and verily, Allah is most powerful for their aid.

What was Muhammad's (PBUH)  jihad?

During Islam's earliest 'Meccan' period, the Prophet Muhammad's message of jihad focused on propagating Islam against a prevailing order more or less characterized by idolatry, paganism, and polytheism.

Invitation to the path of ALLAH

Invitation To The Path Of Allah

Invitation to ISLAM the only true path to Allah

Surah Asr shows the way to Paradise (Jannah)

Surah al-Asr: Message of Iman, Sabr and Haqq

English Translation

And the English translation of Surah al-Asr by Sahih International:

By Time,

Indeed, mankind is in loss,

Except for those who have believed and done righteous deeds and advised each other to truth and advised each other to patience.

When man believed in God, and did righteous deeds, he perfected himself. He led himself towards profit, success and welfare. But his duty as a believer is not over. He will also call others to a prosperous, successful life. The emergence of Muslims has been for the benefit of world humanity. His duty is to call others to the truth along with himself.

Brief Explanation of Surah Al-Asr

https://www.youtube.com/watch?v=-qT923kDJzY

 

Invitation To The Path Of Allah

[kbanews]

Manies Yogyakarta Ajak Semua Simpul Relawan Anies Baswedan Gelar Tablig Akbar

YOGYAKARTA | KBA – Relawan Mak-mak pendukung Anies Baswedan (Manies) Daerah Istimewa Yogyakarta  mengajak simpul relawan yang ada di Yogyakarta untuk menggelar tablig akbar. Hal ini mengemuka saat rapat konsolidasi DPW Manies Yogyakarta di Silol Kotabaru, Rabu, 30 Agustus 2023. “Jadi kami ingin mengajak semua simpul relawan di Yogyakarta untuk bikin acara bareng tablig akbar,” kata Ketua Umum DPW…

[padangkita]

Tablig Akbar Kemerdekaan, Sekda: ASN harus Berorientasi Berikan Pelayanan Terbaik

Padang, Padangkita.com – Sekretaris Daerah Provinsi (Sekdaprov) Sumatra Barat (Sumbar), Hansastri mengajak Aparatur Sipil Negara (ASN) memaknai kemerdekaan dengan mengaplikasikan nilai dasar ASN dalam operasional kerja sehari-hari. Menurutnya, itu sesuai dengan amanat Undang-Undang No. 5 Tahun 2014 tentang Aparatur Sipil Negara (ASN). “Mari lanjutkan perjuangan pendahulu dengan mengisi…

[juliarpratiwi]

Manhaj Tahdzir

Mungkin sudah banyak tulisan saya tentang bagaimana akhirnya Allah pertemukan saya dengan dakwah tauhid ini. Kilas balik perjalanan menemukan, saya ingin kembali mengenang bagaimana menanjak lagi terjalnya untuk kemudian sampai pada titik ini.

Di tahun 2014 saya tergabung di salah satu halaqoh yang sampai saat ini pun saya tidak tahu namanya. Datang kemudian lama tidak datang karena kesibukan sebagai mahasiswi baru membuat saya merasa perlu ada panduan secara maya, meski hanya video ceramah-ceramah singkat dan video tablig akbar dari seseorang yang menurut saya berilmu. Ditahun 2015-2016 ada salah satu teman yang mulai mengajak untuk kajian di Masjid Al-Latif. Tapi karena saya kurang tertarik dengan kajian yang terlalu sering membahas tentang si virus merah jambu atau terkait jofisah, jadi saya memilih untuk mendengarkan kajian lain melalui video dengan tema yang saya perlukan. Singkat cerita di tahun 2017 saya mulai mengenal ceramah salah satu ustadz dan kemudian sering dijadikan rujukan oleh saya. Kemudian tahun 2018 saya mulai mempertimbangkan untuk keluar dari halaqoh yang saya ikuti. Karena nantinya saya akan keluar, saya merasa perlu ada kajian yang menjadi substitusi pengganti halaqoh tersebut, dengan pola yang nyaman untuk saya ikuti seperti kajiannya dua arah, ada materi yang disajikan, kami yang mendengarkan bisa mencatat, diakhir bisa diadakan tanya jawab, kemudian materinya juga runut sehingga jelas apa yang kami pelajari.

Di awal tahun 2019 kebingungan-kebingungan mulai muncul dari apa yang saya pelajari dan dari siapa saya mengambil ilmu. Saya mendapati video- video tahdzir tentang ustadz yang biasa kajiannya saya ikuti. Ketika video tahdzir itu muncul, ada perasaan tidak terima karena merasa banyak kok kebaikannya, tapi saya juga tidak boleh selalu denial dan tidak melihat sudut pandang lain, saya khawatir jangan-jangan memang saya yang keliru dalam mengambil ilmu. Saya berpikir bahwa tidak mungkin Allah menghadirkan kejadian tersebut tanpa hikmah dan pelajaran untuk saya. Maka hadirnya harus saya maknai dengan tauhid dan disikapi secara objektif. Lalu saya mulai mempelajari kesalahan-kesalahan prinsip yang dikritik secara akademis oleh ustadz-ustadz lain. Tidak bisa dipungkiri tahun 2019 juga kan menjadi tahun yang cukup panas, tahun politik, tahun yang dakwah islam justru ditunggangi oleh kepentingan-kepentingan kelompok tertentu. Maka saat itu saya belajar untuk berhati-hati. Kalau seseorang yang saya jadikan rujukan melenceng secara prinsip, akidah, sekalipun saya sukai metode dakwahnya, maka akan saya tinggalkan dan tidak lagi mengambil ilmu dari yang bersangkutan.

Tidak sampai disitu Allah memberi ujian, ketika saya kalut karena merasa selalu salah belajar, selalu salah memilih guru, dan mulai bersedia mendengarkan secara seksama beberapa potongan video dari Ustadz Yazid hafizhahullah dan Ustadz Firanda hafizhahullah. Sebelum-sebelumnya memang potongan video kajian beliau itu sudah sering muncul di beranda media sosial saya. Hanya saya masih antipatif untuk mendengarkan karena alasannya cukup personal sih hanya karena Ustadz Yazid itu tampilannya mirip bapak, berjenggot panjang, cara menyampaikannya tegas terkesan seperti marah. Pokoknya mirip sekali dengan bapak. Tapi saya mulai berpikir, masa iya hal tersebut bisa saya jadikan alasan untuk menolak kebenaran. Mulai tuh banyak video tahdzir balik kepada Ustadz Yazid dan Ustadz Firanda. Nah, qadarullah inilah yang menjadi titik balik untuk saya jatuh cinta kepada manhaj yang katanya 'manhaj tahdzir' ini. Saya mulai mencari biografi Ustadz Yazid dan membaca perjalanan beliau beserta keluarganya untuk mengenalkan dan menenebarkan dakwah tauhid disini. Teriris hati, dakwah yang mengajarkan kemurnian islam, dakwah yang lemah lembut ini ditentang banyak kalangan, dijuluki dengan julukan yang tak manusiawi "Intoleran, Takfiri, Wahabi" bahkan tidak sedikit saya membaca julukan yang sangat melecehkan secara personal. Saya juga mencari tahu biografi Ustadz Firanda dan semakin terheran, apa yang saya dengar justru berkebalikan. Saya pernah berselirih dalam kebingungan "Ya Allah kalau beliau ini sesat dan menyesatkan, bagaimana mungkin Engkau izinkan beliau menjadi pengajar di Masjid Nabawi. Bukankah Mekah dan Madinah adalah dua kota suci yang Dajjalpun tidak bisa memasukinya nanti?" Semakin mencari tahu, saya semakin malu. Ternyata bukan mereka yang terlalu keras, tapi hati saya yang keras, saya yang menutup diri merasa sudah cukup baik, merasa sudah benar, bukan! Sepertinya saya merasa kalau yang sebelum-sebelumnya paling nyaman. Kenapa paling nyaman? Karena selaras dengan hawa nafsu saya. Saya masih bisa mendengarkan musik dengan sengaja, saya masih bisa nonton ke bioskop, saya masih turut dalam ritual-ritual ibadah yang tidak ada dalam syariat. Kerena ambil yang baik buang yang buruk. Sebuah kaidah yang sangat keliru. Alhamdulillah Allah menyelamatkan.

Dulu juga saya merasa dakwah ini begitu keras. Padahal mungkin inilah yang dinamakan tegas dan jelas. Ada perintah lakukan, ada larangan tinggalkan. Mudah. Tapi sering kali tidak cukup nyaman untuk hawa nafsu kita. Dulu saya pikir dakwah ini terlalu keras, tapi semakin kenal semakin terasa kelembutannya. MasyaAllah, Alhamdulillah ala kulli hal.

Semoga Allah senantiasa memberi kita hidayah, hidayah untuk istiqomah di dalam hidayah.

[steponglobe]

I have always seen common people giving time to Tabligh Jamaat. Where did the Tablighi scholars suddenly emerge?

[quransunnahdawah]

আল্লাহর পথে দাওয়াতের গুরুত্ব

The Importance Of Calling to The Path of Allah

সৎ কাজে আদেশ ও অসৎ কাজে নিষেধ, প্রচার, নসিহত, ওয়াজ বা আল্লাহর দ্বিন পালনের পথে আহ্বান করাই ছিল সব নবী ও রাসুলের দায়িত্ব। সব নবী তাঁর উম্মতকে তাওহিদ ও ইবাদতের আদেশ করেছেন। শিরক, কুফর ও পাপকাজ থেকে নিষেধ করেছেন। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন, ‘যারা অনুসরণ করে বার্তাবাহক উম্মি নবীর, যার উল্লেখ তারা তাদের কাছে রক্ষিত তাওরাত ও ইনজিলে লিপিবদ্ধ পায়, যিনি তাদের সৎ কাজের নির্দেশ দেন এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করেন।’ (সুরা : আরাফ, আয়াত : ১৫৭)

এই দাওয়াতি কার্যক্রমের কর্মপন্থা কী হবে—এ বিষয়ে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘আপনি আপনার রবের দিকে আহ্বান করুন হিকমত বা প্রজ্ঞা দ্বারা, সুন্দর ওয়াজ-উপদেশ দ্বারা এবং তাদের সঙ্গে উত্কৃষ্টতর পদ্ধতিতে আলোচনা-বিতর্ক করুন।’ (সুরা : নাহল, আয়াত : ১২৫)

কোরআনুল কারিমে বারবার বলা হয়েছে যে প্রচার বা পৌঁছানোই নবী-রাসুলদের একমাত্র দায়িত্ব। ইরশাদ হয়েছে : ‘রাসুলদের দায়িত্ব শুধু সুস্পষ্টভাবে প্রচার করা।’

সুরা : নাহল, আয়াত : ৩৫)

যুগে যুগে নবীরা মানুষের ��াছে আল্লাহর বাণী পৌঁছে দিয়েছেন।

নুহ (আ.)-এর জবানিতে পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, ‘আমি আমার রবের রিসালাতের দায়িত্ব তোমাদের কাছে পৌঁছে দিচ্ছি এবং আমি তোমাদের নসিহত করছি।’(সুরা : আরাফ, আয়াত : ৬২)

দাওয়াত, আদেশ-নিষেধ, দ্বিন প্রতিষ্ঠা বা নসিহতের এই দায়িত্ব উম্মতে মুহাম্মদির অন্যতম দায়িত্ব ও বৈশিষ্ট্য। ইরশাদ হয়েছে : ‘আর যেন তোমাদের মধ্যে এমন একটি দল হয়, যারা কল্যাণের প্রতি আহ্বান করবে, ভালো কাজের আদেশ দেবে এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করবে। আর তারাই সফল।

(সুরা : আলে ইমরান, আয়াত : ১০৪)

অন্য আয়াতে মহান আল্লাহ বলেন, ‘তোমরাই শ্রেষ্ঠ জাতি, মানবজাতির (কল্যাণের) জন্য তোমাদের আবির্ভাব হয়েছে। তোমরা ন্যায়সংগত কাজের আদেশ দাও এবং অন্যায় কাজে নিষেধ করো এবং আল্লাহর ওপর ঈমান আনো...।’ (সুরা : আলে ইমরান, আয়াত : ১১০)

প্রকৃত মুমিন শুধু নিজেই ইবাদত করেই ক্ষ্যান্ত হয় না, সে মানুষকে আল্লাহর পথে আহ্বান করতে থাকে। প্রকৃত মুমিনের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করে আল্লাহ বলেন, ‘আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা একে অপরের বন্ধু, তারা ভালো কাজের আদেশ দেয় এবং অন্যায় কাজ থেকে নিষেধ করে। আর তারা সালাত কায়েম করে, জাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের আনুগত্য করে।

সৎ কাজে আদেশ ও অসৎ কাজে নিষেধ, প্রচার, নসিহত, ওয়াজ বা আল্লাহর দ্বিন পালনের পথে আহ্বান করাই ছিল সব নবী ও রাসুলের দায়িত্ব। সব নবী তাঁর উম্মতকে তাওহিদ ও ইবাদতের আদেশ করেছেন। শিরক, কুফর ও পাপকাজ থেকে নিষেধ করেছেন। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন, ‘যারা অনুসরণ করে বার্তাবাহক উম্মি নবীর, যার উল্লেখ তারা তাদের কাছে রক্ষিত তাওরাত ও ইনজিলে লিপিবদ্ধ পায়, যিনি তাদের সৎ কাজের নির্দেশ দেন এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করেন।

’ (সুরা : আরাফ, আয়াত : ১৫৭)

এই দাওয়াতি কার্যক্রমের কর্মপন্থা কী হবে—এ বিষয়ে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘আপনি আপনার রবের দিকে আহ্বান করুন হিকমত বা প্রজ্ঞা দ্বারা, সুন্দর ওয়াজ-উপদেশ দ্বারা এবং তাদের সঙ্গে উত্কৃষ্টতর পদ্ধতিতে আলোচনা-বিতর্ক করুন।’ (সুরা : নাহল, আয়াত : ১২৫)

কোরআনুল কারিমে বারবার বলা হয়েছে যে প্রচার বা পৌঁছানোই নবী-রাসুলদের একমাত্র দায়িত্ব। ইরশাদ হয়েছে : ‘রাসুলদের দায়িত্ব শুধু সুস্পষ্টভাবে প্রচার করা।’

(সুরা : নাহল, আয়াত : ৩৫)

যুগে যুগে নবীরা মানুষের কাছে আল্লাহর বাণী পৌঁছে দিয়েছেন।

নুহ (আ.)-এর জবানিতে পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, ‘আমি আমার রবের রিসালাতের দায়িত্ব তোমাদের কাছে পৌঁছে দিচ্ছি এবং আমি তোমাদের নসিহত করছি।’

(সুরা : আরাফ, আয়াত : ৬২)

দাওয়াত, আদেশ-নিষেধ, দ্বিন প্রতিষ্ঠা বা নসিহতের এই দায়িত্ব উম্মতে মুহাম্মদির অন্যতম দায়িত্ব ও বৈশিষ্ট্য। ইরশাদ হয়েছে : ‘আর যেন তোমাদের মধ্যে এমন একটি দল হয়, যারা কল্যাণের প্রতি আহ্বান করবে, ভালো কাজের আদেশ দেবে এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করবে। আর তারাই সফল।

’

(সুরা : আলে ইমরান, আয়াত : ১০৪)

অন্য আয়াতে মহান আল্লাহ বলেন, ‘তোমরাই শ্রেষ্ঠ জাতি, মানবজাতির (কল্যাণের) জন্য তোমাদের আবির্ভাব হয়েছে। তোমরা ন্যায়সংগত কাজের আদেশ দাও এবং অন্যায় কাজে নিষেধ করো এবং আল্লাহর ওপর ঈমান আনো...।’ (সুরা : আলে ইমরান, আয়াত : ১১০)

প্রকৃত মুমিন শুধু নিজেই ইবাদত করেই ক্ষ্যান্ত হয় না, সে মানুষকে আল্লাহর পথে আহ্বান করতে থাকে। প্রকৃত মুমিনের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করে আল্লাহ বলেন, ‘আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা একে অপরের বন্ধু, তারা ভালো কাজের আদেশ দেয় এবং অন্যায় কাজ থেকে নিষেধ করে। আর তারা সালাত কায়েম করে, জাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের আনুগত্য করে।

শিগগির আল্লাহ তাদের প্রতি দয়া করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।’

(সুরা : তাওবা, আয়াত : ৭১)

দ্বিন প্রচারের দায়িত্ব পালনকারী মুমিনদের সর্বোত্তম মানুষ বলে ঘোষণা করা হয়েছে পবিত্র কোরআনে। মহান আল্লাহ বলেন, ‘ওই ব্যক্তির চেয়ে কথায় কে উত্তম—যে আল্লাহর প্রতি মানুষকে আহ্বান করে, সৎকর্ম করে এবং বলে, আমি তো মুসলমানদের একজন।’

(সুরা : ফুসসিলাত, আয়াত : ৩৩)

আল্লাহর পথে দাওয়াতের গুরুত্ব

The Importance Of Calling to The Path of Allah

[tawhidrisalatakhirah]

আল্লাহর পথে দাওয়াতের গুরুত্ব

The Importance Of Calling to The Path of Allah

সৎ কাজে আদেশ ও অসৎ কাজে নিষেধ, প্রচার, নসিহত, ওয়াজ বা আল্লাহর দ্বিন পালনের পথে আহ্বান করাই ছিল সব নবী ও রাসুলের দায়িত্ব। সব নবী তাঁর উম্মতকে তাওহিদ ও ইবাদতের আদেশ করেছেন। শিরক, কুফর ও পাপকাজ থেকে নিষেধ করেছেন। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন, ‘যারা অনুসরণ করে বার্তাবাহক উম্মি নবীর, যার উল্লেখ তারা তাদের কাছে রক্ষিত তাওরাত ও ইনজিলে লিপিবদ্ধ পায়, যিনি তাদের সৎ কাজের নির্দেশ দেন এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করেন।’ (সুরা : আরাফ, আয়াত : ১৫৭)

এই দাওয়াতি কার্যক্রমের কর্মপন্থা কী হবে—এ বিষয়ে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘আপনি আপনার রবের দিকে আহ্বান করুন হিকমত বা প্রজ্ঞা দ্বারা, সুন্দর ওয়াজ-উপদেশ দ্বারা এবং তাদের সঙ্গে উত্কৃষ্টতর পদ্ধতিতে আলোচনা-বিতর্ক করুন।’ (সুরা : নাহল, আয়াত : ১২৫)

কোরআনুল কারিমে বারবার বলা হয়েছে যে প্রচার বা পৌঁছানোই নবী-রাসুলদের একমাত্র দায়িত্ব। ইরশাদ হয়েছে : ‘রাসুলদের দায়িত্ব শুধু সুস্পষ্টভাবে প্রচার করা।’

সুরা : নাহল, আয়াত : ৩৫)

যুগে যুগে নবীরা মানুষের কাছে আল্লাহর বাণী পৌঁছে দিয়েছেন।

নুহ (আ.)-এর জবানিতে পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, ‘আমি আমার রবের রিসালাতের দায়িত্ব তোমাদের কাছে পৌঁছে দিচ্ছি এবং আমি তোমাদের নসিহত করছি।’(সুরা : আরাফ, আয়াত : ৬২)

দাওয়াত, আদেশ-নিষেধ, দ্বিন প্রতিষ্ঠা বা নসিহতের এই দায়িত্ব উম্মতে মুহাম্মদির অন্যতম দায়িত্ব ও বৈশিষ্ট্য। ইরশাদ হয়েছে : ‘আর যেন তোমাদের মধ্যে এমন একটি দল হয়, যারা কল্যাণের প্রতি আহ্বান করবে, ভালো কাজের আদেশ দেবে এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করবে। আর তারাই সফল।

(সুরা : আলে ইমরান, আয়াত : ১০৪)

অন্য আয়াতে মহান আল্লাহ বলেন, ‘তোমরাই শ্রেষ্ঠ জাতি, মানবজাতির (কল্যাণের) জন্য তোমাদের আবির্ভাব হয়েছে। তোমরা ন্যায়সংগত কাজের আদেশ দাও এবং অন্যায় কাজে নিষেধ করো এবং আল্লাহর ওপর ঈমান আনো...।’ (সুরা : আলে ইমরান, আয়াত : ১১০)

প্রকৃত মুমিন শুধু নিজেই ইবাদত করেই ক্ষ্যান্ত হয় না, সে মানুষকে আল্লাহর পথে আহ্বান করতে থাকে। প্রকৃত মুমিনের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করে আল্লাহ বলেন, ‘আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা একে অপরের বন্ধু, তারা ভালো কাজের আদেশ দেয় এবং অন্যায় কাজ থেকে নিষেধ করে। আর তারা সালাত কায়েম করে, জাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের আনুগত্য করে।

সৎ কাজে আদেশ ও অসৎ কাজে নিষেধ, প্রচার, নসিহত, ওয়াজ বা আল্লাহর দ্বিন পালনের পথে আহ্বান করাই ছিল সব নবী ও রাসুলের দায়িত্ব। সব নবী তাঁর উম্মতকে তাওহিদ ও ইবাদতের আদেশ করেছেন। শিরক, কুফর ও পাপকাজ থেকে নিষেধ করেছেন। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন, ‘যারা অনুসরণ করে বার্তাবাহক উম্মি নবীর, যার উল্লেখ তারা তাদের কাছে রক্ষিত তাওরাত ও ইনজিলে লিপিবদ্ধ পায়, যিনি তাদের সৎ কাজের নির্দেশ দেন এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করেন।

’ (সুরা : আরাফ, আয়াত : ১৫৭)

এই দাওয়াতি কার্যক্রমের কর্মপন্থা কী হবে—এ বিষয়ে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘আপনি আপনার রবের দিকে আহ্বান করুন হিকমত বা প্রজ্ঞা দ্বারা, সুন্দর ওয়াজ-উপদেশ দ্বারা এবং তাদের সঙ্গে উত্কৃষ্টতর পদ্ধতিতে আলোচনা-বিতর্ক করুন।’ (সুরা : নাহল, আয়াত : ১২৫)

কোরআনুল কারিমে বারবার বলা হয়েছে যে প্রচার বা পৌঁছানোই নবী-রাসুলদের একমাত্র দায়িত্ব। ইরশাদ হয়েছে : ‘রাসুলদের দায়িত্ব শুধু সুস্পষ্টভাবে প্রচার করা।’

(সুরা : নাহল, আয়াত : ৩৫)

যুগে যুগে নবীরা মানুষের কাছে আল্লাহর বাণী পৌঁছে দিয়েছেন।

নুহ (আ.)-এর জবানিতে পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, ‘আমি আমার রবের রিসালাতের দায়িত্ব তোমাদের কাছে পৌঁছে দিচ্ছি এবং আমি তোমাদের নসিহত করছি।’

(সুরা : আরাফ, আয়াত : ৬২)

দাওয়াত, আদেশ-নিষেধ, দ্বিন প্রতিষ্ঠা বা নসিহতের এই দায়িত্ব উম্মতে মুহাম্মদির অন্যতম দায়িত্ব ও বৈশিষ্ট্য। ইরশাদ হয়েছে : ‘আর যেন তোমাদের মধ্যে এমন একটি দল হয়, যারা কল্যাণের প্রতি আহ্বান করবে, ভালো কাজের আদেশ দেবে এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করবে। আর তারাই সফল।

’

(সুরা : আলে ইমরান, আয়াত : ১০৪)

অন্য আয়াতে মহান আল্লাহ বলেন, ‘তোমরাই শ্রেষ্ঠ জাতি, মানবজাতির (কল্যাণের) জন্য তোমাদের আবির্ভাব হয়েছে। তোমরা ন্যায়সংগত কাজের আদেশ দাও এবং অন্যায় কাজে নিষেধ করো এবং আল্লাহর ওপর ঈমান আনো...।’ (সুরা : আলে ইমরান, আয়াত : ১১০)

প্রকৃত মুমিন শুধু নিজেই ইবাদত করেই ক্ষ্যান্ত হয় না, সে মানুষকে আল্লাহর পথে আহ্বান করতে থাকে। প্রকৃত মুমিনের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করে আল্লাহ বলেন, ‘আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা একে অপরের বন্ধু, তারা ভালো কাজের আদেশ দেয় এবং অন্যায় কাজ থেকে নিষেধ করে। আর তারা সালাত কায়েম করে, জাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের আনুগত্য করে।

শিগগির আল্লাহ তাদের প্রতি দয়া করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।’

(সুরা : তাওবা, আয়াত : ৭১)

দ্বিন প্রচারের দায়িত্ব পালনকারী মুমিনদের সর্বোত্তম মানুষ বলে ঘোষণা করা হয়েছে পবিত্র কোরআনে। মহান আল্লাহ বলেন, ‘ওই ব্যক্তির চেয়ে কথায় কে উত্তম—যে আল্লাহর প্রতি মানুষকে আহ্বান করে, সৎকর্ম করে এবং বলে, আমি তো মুসলমানদের একজন।’

(সুরা : ফুসসিলাত, আয়াত : ৩৩)

আল্লাহর পথে দাওয়াতের গুরুত্ব

The Importance Of Calling to The Path of Allah

[ilyforallahswt]

আল্লাহর পথে দাওয়াতের গুরুত্ব

The Importance Of Calling to The Path of Allah

সৎ কাজে আদেশ ও অসৎ কাজে নিষেধ, প্রচার, নসিহত, ওয়াজ বা আল্লাহর দ্বিন পালনের পথে আহ্বান করাই ছিল সব নবী ও রাসুলের দায়িত্ব। সব নবী তাঁর উম্মতকে তাওহিদ ও ইবাদতের আদেশ করেছেন। শিরক, কুফর ও পাপকাজ থেকে নিষেধ করেছেন। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন, ‘যারা অনুসরণ করে বার্তাবাহক উম্মি নবীর, যার উল্লেখ তারা তাদের কাছে রক্ষিত তাওরাত ও ইনজিলে লিপিবদ্ধ পায়, যিনি তাদের সৎ কাজের নির্দেশ দেন এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করেন।’ (সুরা : আরাফ, আয়াত : ১৫৭)

এই দাওয়াতি কার্যক্রমের কর্মপন্থা কী হবে—এ বিষয়ে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘আপনি আপনার রবের দিকে আহ্বান করুন হিকমত বা প্রজ্ঞা দ্বারা, সুন্দর ওয়াজ-উপদেশ দ্বারা এবং তাদের সঙ্গে উত্কৃষ্টতর পদ্ধতিতে আলোচনা-বিতর্ক করুন।’ (সুরা : নাহল, আয়াত : ১২৫)

কোরআনুল কারিমে বারবার বলা হয়েছে যে প্রচার বা পৌঁছানোই নবী-রাসুলদের একমাত্র দায়িত্ব। ইরশাদ হয়েছে : ‘রাসুলদের দায়িত্ব শুধু সুস্পষ্টভাবে প্রচার করা।’

সুরা : নাহল, আয়াত : ৩৫)

যুগে যুগে নবীরা মানুষের কাছে আল্লাহর বাণী পৌঁছে দিয়েছেন।

নুহ (আ.)-এর জবানিতে পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, ‘আমি আমার রবের রিসালাতের দায়িত্ব তোমাদের কাছে পৌঁছে দিচ্ছি এবং আমি তোমাদের নসিহত করছি।’(সুরা : আরাফ, আয়াত : ৬২)

দাওয়াত, আদেশ-নিষেধ, দ্বিন প্রতিষ্ঠা বা নসিহতের এই দায়িত্ব উম্মতে মুহাম্মদির অন্যতম দায়িত্ব ও বৈশিষ্ট্য। ইরশাদ হয়েছে : ‘আর যেন তোমাদের মধ্যে এমন একটি দল হয়, যারা কল্যাণের প্রতি আহ্বান করবে, ভালো কাজের আদেশ দেবে এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করবে। আর তারাই সফল।

(সুরা : আলে ইমরান, আয়াত : ১০৪)

অন্য আয়াতে মহান আল্লাহ বলেন, ‘তোমরাই শ্রেষ্ঠ জাতি, মানবজাতির (কল্যাণের) জন্য তোমাদের আবির্ভাব হয়েছে। তোমরা ন্যায়সংগত কাজের আদেশ দাও এবং অন্যায় কাজে নিষেধ করো এবং আল্লাহর ওপর ঈমান আনো...।’ (সুরা : আলে ইমরান, আয়াত : ১১০)

প্রকৃত মুমিন শুধু নিজেই ইবাদত করেই ক্ষ্যান্ত হয় না, সে মানুষকে আল্লাহর পথে আহ্বান করতে থাকে। প্রকৃত মুমিনের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করে আল্লাহ বলেন, ‘আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা একে অপরের বন্ধু, তারা ভালো কাজের আদেশ দেয় এবং অন্যায় কাজ থেকে নিষেধ করে। আর তারা সালাত কায়েম করে, জাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের আনুগত্য করে।

সৎ কাজে আদেশ ও অসৎ কাজে নিষেধ, প্রচার, নসিহত, ওয়াজ বা আল্লাহর দ্বিন পালনের পথে আহ্বান করাই ছিল সব নবী ও রাসুলের দায়িত্ব। সব নবী তাঁর উম্মতকে তাওহিদ ও ইবাদতের আদেশ করেছেন। শিরক, কুফর ও পাপকাজ থেকে নিষেধ করেছেন। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন, ‘যারা অনুসরণ করে বার্তাবাহক উম্মি নবীর, যার উল্লেখ তারা তাদের কাছে রক্ষিত তাওরাত ও ইনজিলে লিপিবদ্ধ পায়, যিনি তাদের সৎ কাজের নির্দেশ দেন এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করেন।

’ (সুরা : আরাফ, আয়াত : ১৫৭)

এই দাওয়াতি কার্যক্রমের কর্মপন্থা কী হবে—এ বিষয়ে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘আপনি আপনার রবের দিকে আহ্বান করুন হিকমত বা প্রজ্ঞা দ্বারা, সুন্দর ওয়াজ-উপদেশ দ্বারা এবং তাদের সঙ্গে উত্কৃষ্টতর পদ্ধতিতে আলোচনা-বিতর্ক করুন।’ (সুরা : নাহল, আয়াত : ১২৫)

কোরআনুল কারিমে বারবার বলা হয়েছে যে প্রচার বা পৌঁছানোই নবী-রাসুলদের একমাত্র দায়িত্ব। ইরশাদ হয়েছে : ‘রাসুলদের দায়িত্ব শুধু সুস্পষ্টভাবে প্রচার করা।’

(সুরা : নাহল, আয়াত : ৩৫)

যুগে যুগে নবীরা মানুষের কাছে আল্লাহর বাণী পৌঁছে দিয়েছেন।

নুহ (আ.)-এর জবানিতে পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, ‘আমি আমার রবের রিসালাতের দায়িত্ব তোমাদের কাছে পৌঁছে দিচ্ছি এবং আমি তোমাদের নসিহত করছি।’

(সুরা : আরাফ, আয়াত : ৬২)

দাওয়াত, আদেশ-নিষেধ, দ্বিন প্রতিষ্ঠা বা নসিহতের এই দায়িত্ব উম্মতে মুহাম্মদির অন্যতম দায়িত্ব ও বৈশিষ্ট্য। ইরশাদ হয়েছে : ‘আর যেন তোমাদের মধ্যে এমন একটি দল হয়, যারা কল্যাণের প্রতি আহ্বান করবে, ভালো কাজের আদেশ দেবে এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করবে। আর তারাই সফল।

’

(সুরা : আলে ইমরান, আয়াত : ১০৪)

অন্য আয়াতে মহান আল্লাহ বলেন, ‘তোমরাই শ্রেষ্ঠ জাতি, মানবজাতির (কল্যাণের) জন্য তোমাদের আবির্ভাব হয়েছে। তোমরা ন্যায়সংগত কাজের আদেশ দাও এবং অন্যায় কাজে নিষেধ করো এবং আল্লাহর ওপর ঈমান আনো...।’ (সুরা : আলে ইমরান, আয়াত : ১১০)

প্রকৃত মুমিন শুধু নিজেই ইবাদত করেই ক্ষ্যান্ত হয় না, সে মানুষকে আল্লাহর পথে আহ্বান করতে থাকে। প্রকৃত মুমিনের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করে আল্লাহ বলেন, ‘আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা একে অপরের বন্ধু, তারা ভালো কাজের আদেশ দেয় এবং অন্যায় কাজ থেকে নিষেধ করে। আর তারা সালাত কায়েম করে, জাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের আনুগত্য করে।

শিগগির আল্লাহ তাদের প্রতি দয়া করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।’

(সুরা : তাওবা, আয়াত : ৭১)

দ্বিন প্রচারের দায়িত্ব পালনকারী মুমিনদের সর্বোত্তম মানুষ বলে ঘোষণা করা হয়েছে পবিত্র কোরআনে। মহান আল্লাহ বলেন, ‘ওই ব্যক্তির চেয়ে কথায় কে উত্তম—যে আল্লাহর প্রতি মানুষকে আহ্বান করে, সৎকর্ম করে এবং বলে, আমি তো মুসলমানদের একজন।’

(সুরা : ফুসসিলাত, আয়াত : ৩৩)

আল্লাহর পথে দাওয়াতের গুরুত্ব

The Importance Of Calling to The Path of Allah

আল্লাহর পথে দাওয়াতের গুরুত্ব

The Importance Of Calling to The Path of Allah

[myreligionislam]

আল্লাহর পথে দাওয়াতের গুরুত্ব

The Importance Of Calling to The Path of Allah

সৎ কাজে আদেশ ও অসৎ কাজে নিষেধ, প্রচার, নসিহত, ওয়াজ বা আল্লাহর দ্বিন পালনের পথে আহ্বান করাই ছিল সব নবী ও রাসুলের দায়িত্ব। সব নবী তাঁর উম্মতকে তাওহিদ ও ইবাদতের আদেশ করেছেন। শিরক, কুফর ও পাপকাজ থেকে নিষেধ করেছেন। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন, ‘যারা অনুসরণ করে বার্তাবাহক উম্মি নবীর, যার উল্লেখ তারা তাদের কাছে রক্ষিত তাওরাত ও ইনজিলে লিপিবদ্ধ পায়, যিনি তাদের সৎ কাজের নির্দেশ দেন এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করেন।’ (সুরা : আরাফ, আয়াত : ১৫৭)

এই দাওয়াতি কার্যক্রমের কর্মপন্থা কী হবে—এ বিষয়ে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘আপনি আপনার রবের দিকে আহ্বান করুন হিকমত বা প্রজ্ঞা দ্বারা, সুন্দর ওয়াজ-উপদেশ দ্বারা এবং তাদের সঙ্গে উত্কৃষ্টতর পদ্ধতিতে আলোচনা-বিতর্ক করুন।’ (সুরা : নাহল, আয়াত : ১২৫)

কোরআনুল কারিমে বারবার বলা হয়েছে যে প্রচার বা পৌঁছানোই নবী-রাসুলদের একমাত্র দায়িত্ব। ইরশাদ হয়েছে : ‘রাসুলদের দায়িত্ব শুধু সুস্পষ্টভাবে প্রচার করা।’

সুরা : নাহল, আয়াত : ৩৫)

যুগে যুগে নবীরা মানুষের কাছে আল্লাহর বাণী পৌঁছে দিয়েছেন।

নুহ (আ.)-এর জবানিতে পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, ‘আমি আমার রবের রিসালাতের দায়িত্ব তোমাদের কাছে পৌঁছে দিচ্ছি এবং আমি তোমাদের নসিহত করছি।’(সুরা : আরাফ, আয়াত : ৬২)

দাওয়াত, আদেশ-নিষেধ, দ্বিন প্রতিষ্ঠা বা নসিহতের এই দায়িত্ব উম্মতে মুহাম্মদির অন্যতম দায়িত্ব ও বৈশিষ্ট্য। ইরশাদ হয়েছে : ‘আর যেন তোমাদের মধ্যে এমন একটি দল হয়, যারা কল্যাণের প্রতি আহ্বান করবে, ভালো কাজের আদেশ দেবে এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করবে। আর তারাই সফল।

(সুরা : আলে ইমরান, আয়াত : ১০৪)

অন্য আয়াতে মহান আল্লাহ বলেন, ‘তোমরাই শ্রেষ্ঠ জাতি, মানবজাতির (কল্যাণের) জন্য তোমাদের আবির্ভাব হয়েছে। তোমরা ন্যায়সংগত কাজের আদেশ দাও এবং অন্যায় কাজে নিষেধ করো এবং আল্লাহর ওপর ঈমান আনো...।’ (সুরা : আলে ইমরান, আয়াত : ১১০)

প্রকৃত মুমিন শুধু নিজেই ইবাদত করেই ক্ষ্যান্ত হয় না, সে মানুষকে আল্লাহর পথে আহ্বান করতে থাকে। প্রকৃত মুমিনের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করে আল্লাহ বলেন, ‘আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা একে অপরের বন্ধু, তারা ভালো কাজের আদেশ দেয় এবং অন্যায় কাজ থেকে নিষেধ করে। আর তারা সালাত কায়েম করে, জাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের আনুগত্য করে।

সৎ কাজে আদেশ ও অসৎ কাজে নিষেধ, প্রচার, নসিহত, ওয়াজ বা আল্লাহর দ্বিন পালনের পথে আহ্বান করাই ছিল সব নবী ও রাসুলের দায়িত্ব। সব নবী তাঁর উম্মতকে তাওহিদ ও ইবাদতের আদেশ করেছেন। শিরক, কুফর ও পাপকাজ থেকে নিষেধ করেছেন। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন, ‘যারা অনুসরণ করে বার্তাবাহক উম্মি নবীর, যার উল্লেখ তারা তাদের কাছে রক্ষিত তাওরাত ও ইনজিলে লিপিবদ্ধ পায়, যিনি তাদের সৎ কাজের নির্দেশ দেন এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করেন।

’ (সুরা : আরাফ, আয়াত : ১৫৭)

এই দাওয়াতি কার্যক্রমের কর্মপন্থা কী হবে—এ বিষয়ে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘আপনি আপনার রবের দিকে আহ্বান করুন হিকমত বা প্রজ্ঞা দ্বারা, সুন্দর ওয়াজ-উপদেশ দ্বারা এবং তাদের সঙ্গে উত্কৃষ্টতর পদ্ধতিতে আলোচনা-বিতর্ক করুন।’ (সুরা : নাহল, আয়াত : ১২৫)

কোরআনুল কারিমে বারবার বলা হয়েছে যে প্রচার বা পৌঁছানোই নবী-রাসুলদের একমাত্র দায়িত্ব। ইরশাদ হয়েছে : ‘রাসুলদের দায়িত্ব শুধু সুস্পষ্টভাবে প্রচার করা।’

(সুরা : নাহল, আয়াত : ৩৫)

যুগে যুগে নবীরা মানুষের কাছে আল্লাহর বাণী পৌঁছে দিয়েছেন।

নুহ (আ.)-এর জবানিতে পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, ‘আমি আমার রবের রিসালাতের দায়িত্ব তোমাদের কাছে পৌঁছে দিচ্ছি এবং আমি তোমাদের নসিহত করছি।’

(সুরা : আরাফ, আয়াত : ৬২)

দাওয়াত, আদেশ-নিষেধ, দ্বিন প্রতিষ্ঠা বা নসিহতের এই দায়িত্ব উম্মতে মুহাম্মদির অন্যতম দায়িত্ব ও বৈশিষ্ট্য। ইরশাদ হয়েছে : ‘আর যেন তোমাদের মধ্যে এমন একটি দল হয়, যারা কল্যাণের প্রতি আহ্বান করবে, ভালো কাজের আদেশ দেবে এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করবে। আর তারাই সফল।

’

(সুরা : আলে ইমরান, আয়াত : ১০৪)

অন্য আয়াতে মহান আল্লাহ বলেন, ‘তোমরাই শ্রেষ্ঠ জাতি, মানবজাতির (কল্যাণের) জন্য তোমাদের আবির্ভাব হয়েছে। তোমরা ন্যায়সংগত কাজের আদেশ দাও এবং অন্যায় কাজে নিষেধ করো এবং আল্লাহর ওপর ঈমান আনো...।’ (সুরা : আলে ইমরান, আয়াত : ১১০)

প্রকৃত মুমিন শুধু নিজেই ইবাদত করেই ক্ষ্যান্ত হয় না, সে মানুষকে আল্লাহর পথে আহ্বান করতে থাকে। প্রকৃত মুমিনের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করে আল্লাহ বলেন, ‘আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা একে অপরের বন্ধু, তারা ভালো কাজের আদেশ দেয় এবং অন্যায় কাজ থেকে নিষেধ করে। আর তারা সালাত কায়েম করে, জাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের আনুগত্য করে।

শিগগির আল্লাহ তাদের প্রতি দয়া করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।’

(সুরা : তাওবা, আয়াত : ৭১)

দ্বিন প্রচারের দায়িত্ব পালনকারী মুমিনদের সর্বোত্তম মানুষ বলে ঘোষণা করা হয়েছে পবিত্র কোরআনে। মহান আল্লাহ বলেন, ‘ওই ব্যক্তির চেয়ে কথায় কে উত্তম—যে আল্লাহর প্রতি মানুষকে আহ্বান করে, সৎকর্ম করে এবং বলে, আমি তো মুসলমানদের একজন।’

(সুরা : ফুসসিলাত, আয়াত : ৩৩)

আল্লাহর পথে দাওয়াতের গুরুত্ব

The Importance Of Calling to The Path of Allah